部編版歷史初二上學期模擬試卷與參考答案

部編版歷史初二上學期模擬試卷與參考答案一、單項選擇題（本大題有12小題，每小題4分，共48分）1、1921年，中國共產黨第一次全國代表大會在浙江嘉興南湖的一條游船上勝利閉幕，宣告了中國共產黨的誕生。這條游船因而獲得了一個永載中國革命史冊的名字——紅船。下列關于中國共產黨的說法，正確的是（）A.中國共產黨是中國歷史上第一個資產階級政黨B.中國共產黨的成立，使中國革命面貌煥然一新C.中國共產黨是在國共合作的基礎上成立的D.中國共產黨的成立標志著中國進入社會主義社會答案：B解析：選項A，中國歷史上第一個資產階級政黨是同盟會，不是中國共產黨，故A錯誤。選項B，中國共產黨的成立，是近代中國歷史發(fā)展的必然產物，是中國人民在救亡圖存斗爭中頑強求索的必然產物，是實現(xiàn)中華民族偉大復興的必然產物。中國共產黨的成立，給災難深重的中國人民帶來了光明和希望，給中國革命指明了方向，使中國革命的面貌煥然一新，故B正確。選項C，中國共產黨是在國共合作之前成立的，國共合作是在中國共產黨成立后推動的，故C錯誤。選項D，三大改造的完成標志著中國進入社會主義社會，而不是中國共產黨的成立，故D錯誤。2、第一次世界大戰(zhàn)后，世界形成了凡爾賽﹣華盛頓體系。該體系（）A.緩和了帝國主義列強間的矛盾B.確立了帝國主義在非洲的新秩序C.消除了戰(zhàn)勝國和戰(zhàn)敗國間的矛盾D.確立了帝國主義在歐洲、西亞、非洲和太平洋地區(qū)的新秩序答案：D解析：選項A，凡爾賽﹣華盛頓體系是帝國主義重新瓜分世界的體系，它并沒有緩和帝國主義列強間的矛盾，反而加劇了列強之間的矛盾，故A錯誤。選項B，凡爾賽體系主要確立了帝國主義在歐洲、西亞和非洲的統(tǒng)治新秩序，華盛頓體系確立了帝國主義在東亞、太平洋地區(qū)的統(tǒng)治秩序，并沒有專門確立帝國主義在非洲的新秩序，故B錯誤。選項C，凡爾賽﹣華盛頓體系是帝國主義重新瓜分世界的體系，它并沒有消除戰(zhàn)勝國和戰(zhàn)敗國間的矛盾，故C錯誤。選項D，凡爾賽﹣華盛頓體系是一戰(zhàn)后帝國主義國家通過巴黎和會和華盛頓會議，暫時調整了帝國主義國家之間的關系，確立了帝國主義在歐洲、西亞、非洲和太平洋地區(qū)的新秩序，故D正確。3、以下哪位歷史人物是唐朝時期的著名書法家，被譽為“顏筋柳骨”中的“柳骨”？A.顏真卿B.柳公權C.王羲之D.張旭答案：B解析：本題考查的是對唐朝著名書法家的了解。“顏筋柳骨”是對顏真卿和柳公權二人書法風格和特色的概括與贊譽，其中“顏”指顏真卿，“柳”指柳公權。顏真卿的楷書端莊雄偉，氣勢開張；柳公權的楷書則清健遒勁，結體嚴謹，筆法精妙，筆力挺拔，世稱“柳體”，與顏真卿齊名，人稱“顏柳”，又與歐陽詢、顏真卿、趙孟頫并稱“楷書四大家”。因此，被譽為“柳骨”的是柳公權，選項B正確。顏真卿的書法被譽為“顏筋”，故A項錯誤；王羲之是東晉時期的書法家，被后世譽為“書圣”，與本題不符，故C項錯誤；張旭是唐朝的書法家，以草書著名，與懷素并稱“顛張醉素”，與本題無關，故D項錯誤。4、唐朝時期，哪位皇帝開創(chuàng)了“貞觀之治”的盛世局面？A.唐高祖B.唐太宗C.武則天D.唐玄宗答案：B解析：本題考查的是對唐朝歷史中“貞觀之治”相關知識的了解。貞觀之治是唐朝初年唐太宗李世民在位期間出現(xiàn)的政治清明、經(jīng)濟復蘇、文化繁榮的治世局面。因其時年號為“貞觀”（627年－649年），故史稱“貞觀之治”。這一時期為后來全盛的開元盛世奠定了重要基礎，將中國傳統(tǒng)農業(yè)社會推向了鼎盛時期。因此，開創(chuàng)“貞觀之治”的是唐太宗李世民，選項B正確。唐高祖是唐朝的開國皇帝，但在位時間較短，且并未開創(chuàng)盛世局面，故A項錯誤；武則天是中國歷史上唯一的女皇帝，她在位期間雖有一定的政治成就，但并未開創(chuàng)“貞觀之治”，故C項錯誤；唐玄宗是唐朝的又一位有作為的皇帝，他開創(chuàng)了“開元盛世”，但并非“貞觀之治”，故D項錯誤。5、下列關于我國四大地理區(qū)域的說法，正確的是（）A.北方地區(qū)、南方地區(qū)、西北地區(qū)、青藏地區(qū)的劃分只考慮了地理位置因素B.四大地理區(qū)域中，西北地區(qū)面積最大C.北方地區(qū)和南方地區(qū)的分界線是秦嶺–淮河一線D.青藏地區(qū)與其他三個地區(qū)的分界線是青藏高原邊緣線答案：C解析：本題考查的是我國四大地理區(qū)域的劃分及其特點。選項A，我國四大地理區(qū)域的劃分不僅考慮了地理位置因素，還考慮了自然、人文等多方面的因素，如氣候、地形、土壤、植被、生產方式、生活習慣等，因此A選項錯誤。選項B，四大地理區(qū)域中，面積最大的是西北地區(qū)，但題目中“四大地理區(qū)域中，西北地區(qū)面積最大”的表述缺少了“面積”這一關鍵詞，因此從嚴格意義上來說，B選項表述不夠準確，但按照常規(guī)理解，B選項的內容本身是正確的，只是由于表述問題，我們在本題中不選B。然而，根據(jù)題目的設定和選項的對比，我們可以確定C選項是更為準確和全面的答案。選項C，北方地區(qū)和南方地區(qū)的分界線是秦嶺–淮河一線，這是地理學上的常識，也是我國南北地理分界線的重要標志，因此C選項正確。選項D，青藏地區(qū)與其他三個地區(qū)的分界線主要是青藏高原邊緣線，但青藏地區(qū)與其他地區(qū)的分界線并非完全由青藏高原邊緣線決定，還涉及到其他因素，如氣候、植被等，因此D選項表述過于絕對，錯誤。綜上所述，正確答案是C。6、下列對四大地理區(qū)域的描述，正確的是（）A.南方地區(qū)–黑土地B.北方地區(qū)–黃土地C.青藏地區(qū)–沙漠廣布D.西北地區(qū)–水熱條件好答案：B解析：本題考查的是我國四大地理區(qū)域的特點。選項A，南方地區(qū)以水田為主，其土壤主要是紅壤和水稻土，而非黑土地。黑土地主要分布在我國東北平原，屬于北方地區(qū)，因此A選項錯誤。選項B，北方地區(qū)主要包括黃土高原和華北平原，這里的土壤主要是黃土，因此有“黃土地”之稱，B選項正確。選項C，青藏地區(qū)位于我國地勢的第一階梯，海拔高，氣候寒冷，主要自然景觀是雪山連綿、冰川廣布，而非沙漠廣布。沙漠廣布主要描述的是西北地區(qū)，因此C選項錯誤。選項D，西北地區(qū)深居內陸，距海較遠，年降水量較少，氣候干旱，水熱條件并不好。相反，水熱條件好的地區(qū)通常指的是南方地區(qū)，因此D選項錯誤。綜上所述，正確答案是B。7、中國歷史上第一次農民大起義是（）A.國人暴動B.陳勝吳廣起義C.黃巾起義D.李自成起義答案：B解析：本題主要考查中國歷史上第一次農民大起義的相關知識。選項A，國人暴動，又稱彘之亂，是西周時期發(fā)生的一場平民暴動，是平民與奴隸聯(lián)合起來反抗貴族統(tǒng)治的戰(zhàn)爭，使西周由盛轉衰，但它并不是中國歷史上第一次農民大起義，故選項A錯誤。選項B，陳勝吳廣起義是中國歷史上第一次大規(guī)模的農民起義，沉重打擊了秦朝，揭開了秦末農民起義的序幕，是中國歷史上第一次農民大起義，故選項B正確。選項C，黃巾起義是東漢晚期的農民戰(zhàn)爭，也是中國歷史上規(guī)模最大的一次宗教形式組織的民變之一，但晚于陳勝吳廣起義，不是中國歷史上第一次農民大起義，故選項C錯誤。選項D，李自成起義是明末農民起義的重要一支，李自成率領農民軍進入北京，推翻明王朝，但也不是中國歷史上第一次農民大起義，故選項D錯誤。因此，中國歷史上第一次農民大起義是：B.陳勝吳廣起義。8、我國封建社會時期的主要土地制度是（）A.井田制B.均田制C.封建土地私有制D.屯田制答案：C解析：本題主要考查我國封建社會時期的主要土地制度。選項A，井田制是中國古代社會的土地國有制度，出現(xiàn)于商朝，到西周時已發(fā)展很成熟，到春秋戰(zhàn)國時期，由于鐵制農具的和牛耕的普及等諸多原因井田制逐漸瓦解，故井田制不屬于封建社會時期的土地制度，選項A錯誤。選項B，均田制是由北魏至唐朝前期實行的一種按人口分配土地的制度，部分土地在耕作一定年限后歸其所有，部分土地在其死后還給官府，均田制的實施，肯定了土地的所有權和占有權，減少了田產糾紛，有利于無主荒田的開墾，因而對農業(yè)生產的恢復和發(fā)展起了積極作用，但它并不屬于封建社會時期的主要土地制度，選項B錯誤。選項C，封建土地私有制是指土地歸個人占有和支配的土地分配模式，它是隨著社會生產力的發(fā)展，原始公社制度的瓦解和私有制制度的產生而逐步形成的，中國封建社會時期，地主階級占有大量土地，并以地租等形式剝削農民土地私有制得以確立，故選項C正確。選項D，屯田制是漢以后歷代政府為取得軍隊給養(yǎng)或稅糧，利用士兵和無地農民墾種荒地的制度，它并非封建社會時期的主要土地制度，選項D錯誤。綜上所述，我國封建社會時期的主要土地制度是：C.封建土地私有制。9、中國共產黨誕生的時間是（）A.1919年B.1920年C.1921年D.1922年答案：C解析：本題考查的是中國共產黨誕生的時間。選項A，1919年爆發(fā)的五四運動是中國新民主主義革命的開端，但它并不是中國共產黨的誕生時間，故選項A錯誤。選項B，1920年，陳獨秀在上海建立了第一個共產黨早期組織，但這并不是中國共產黨的正式成立時間，故選項B錯誤。選項C，1921年7月，中國共產黨第一次全國代表大會在上海召開，標志著中國共產黨的正式成立，故選項C正確。選項D，1922年，中國共產黨召開了第二次全國代表大會，但此時中國共產黨已經(jīng)成立，故選項D錯誤。10、中國共產黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度，是我國的一項基本政治制度。下列關于這一制度的說法正確的是（）A.是我國的基本經(jīng)濟制度B.是我國根本政治制度C.強調通過充分協(xié)商，求同存異，找到最大公約數(shù)，畫出最大同心圓D.是中國共產黨領導的多黨聯(lián)合執(zhí)政答案：C解析：本題考查的是對中國共產黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度的理解。選項A，我國的基本經(jīng)濟制度包括公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展，按勞分配為主體、多種分配方式并存，以及社會主義市場經(jīng)濟體制等，與題目中的政治制度不符，故選項A錯誤。選項B，我國的根本政治制度是人民代表大會制度，而非中國共產黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度，故選項B錯誤。選項C，中國共產黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度，強調通過充分協(xié)商，求同存異，找到最大公約數(shù)，畫出最大同心圓，這正是這一制度的核心特點，故選項C正確。選項D，中國共產黨是執(zhí)政黨，各民主黨派是參政黨，而不是多黨聯(lián)合執(zhí)政，故選項D錯誤。11、下列關于歷史人物的說法中，錯誤的是（）A.秦始皇創(chuàng)立了皇帝制度B.秦始皇首創(chuàng)了郡縣制C.漢武帝實現(xiàn)了大一統(tǒng)D.漢武帝派張騫出使西域答案：B解析：本題考查對歷史人物及其貢獻的理解。選項A，秦始皇統(tǒng)一六國后，為了加強中央集權，創(chuàng)立了皇帝制度，自稱始皇帝，故A項說法正確，但不符合題意。選項B，郡縣制并非秦始皇首創(chuàng)，早在春秋戰(zhàn)國時期，一些國家就已經(jīng)開始設置郡縣，秦始皇只是在全國范圍內推廣了郡縣制，并將其作為中央集權制度的重要組成部分，故B項說法錯誤，符合題意。選項C，漢武帝時期，通過一系列政治、經(jīng)濟、軍事和文化措施，實現(xiàn)了政治、經(jīng)濟、軍事和思想上的大一統(tǒng)，使西漢王朝進入鼎盛時期，故C項說法正確，但不符合題意。選項D，漢武帝為了聯(lián)合西域各國共同抗擊匈奴，派張騫出使西域，開辟了通往西域的絲綢之路，促進了中西經(jīng)濟文化的交流，故D項說法正確，但不符合題意。12、東漢末年的官渡之戰(zhàn)是歷史上著名的以少勝多的戰(zhàn)役之一，此戰(zhàn)役的交戰(zhàn)雙方是（）A.曹操與袁紹B.曹操與孫權C.劉備與孫權D.袁紹與劉備答案：A解析：本題考查對東漢末年官渡之戰(zhàn)交戰(zhàn)雙方的認識。選項A，官渡之戰(zhàn)是東漢末年“三大戰(zhàn)役”之一，也是中國歷史上著名的以弱勝強的戰(zhàn)役之一。建安五年（公元200年），曹操軍與袁紹軍相持于官渡（今河南中牟東北），在此展開戰(zhàn)略決戰(zhàn)。曹操奇襲袁軍在烏巢的糧倉（今河南延津縣僧固），繼而擊潰袁軍主力。此戰(zhàn)奠定了曹操統(tǒng)一中國北方的基礎。因此，官渡之戰(zhàn)的交戰(zhàn)雙方是曹操與袁紹，A項正確。選項B，曹操與孫權的交鋒主要發(fā)生在赤壁之戰(zhàn)中，而非官渡之戰(zhàn)，故B項錯誤。選項C，劉備與孫權主要是在赤壁之戰(zhàn)中聯(lián)合抗曹，而非官渡之戰(zhàn)的交戰(zhàn)雙方，故C項錯誤。選項D，袁紹與劉備在官渡之戰(zhàn)期間雖有一定的聯(lián)系，但并非此戰(zhàn)役的交戰(zhàn)雙方，故D項錯誤。綜上所述，正確答案是：A。二、非選擇題（本部分有4大題，每大題13分，共52分）第一題閱讀材料：在19世紀末至20世紀初，中國正經(jīng)歷著前所未有的變革。隨著列強的侵略加劇，清政府的腐敗無能使得民族危機日益深重。同時，西方思想的傳播，特別是民主與科學的觀念，開始在中國知識分子中引起強烈反響。這一時期的中國歷史，充滿了矛盾與沖突，也孕育著新的希望與機遇。問題：1、簡述19世紀末至20世紀初，中國面臨的主要外部威脅是什么？并分析其對中國社會的影響。答案：19世紀末至20世紀初，中國面臨的主要外部威脅是西方列強的侵略和瓜分。這些列強通過不平等條約割占中國領土、開設通商口岸、索取賠款、攫取特權等，嚴重破壞了中國的領土主權和經(jīng)濟利益。這種外部威脅加劇了中國的民族危機，加深了社會矛盾和動蕩，同時也促進了中國人民的覺醒和反抗，推動了民族民主革命的興起和發(fā)展。2、列舉兩位在這一時期對中國社會思想產生重要影響的人物，并簡要說明他們的主要思想或貢獻。答案：兩位在這一時期對中國社會思想產生重要影響的人物是康有為和孫中山?？涤袨槭蔷S新派的領袖，他主張通過變法來挽救清朝統(tǒng)治的危機，提出了實行君主立憲、發(fā)展資本主義、學習西方科學文化等改革措施。他的思想對當時的知識分子產生了深遠影響，推動了維新變法運動的興起。另一位重要人物是孫中山，他是中國民主革命的偉大先驅，他創(chuàng)立了興中會、同盟會等革命團體，提出了三民主義等革命綱領，領導了辛亥革命，推翻了清朝的封建統(tǒng)治，建立了中華民國，開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命。3、結合材料，分析這一時期的變革對中國歷史發(fā)展的重要意義。答案：這一時期的變革對中國歷史發(fā)展具有重要意義。首先，它加速了封建社會的瓦解和近代社會的轉型。在列強的侵略和民族危機的刺激下，中國傳統(tǒng)的封建制度逐漸失去其存在的基礎，而近代的民族民主革命則為中國社會的轉型提供了動力和方向。其次，它促進了中國人民的思想覺醒和民族意識的增強。西方民主與科學思想的傳播，以及民族危機的加深，使得中國人民開始認識到自己的落后和被動地位，從而激發(fā)了他們的愛國熱情和反抗精神。最后，這一時期的變革為中國歷史的發(fā)展奠定了重要基礎。無論是維新變法、辛亥革命還是新文化運動等，都為中國的現(xiàn)代化進程和民族復興之路提供了寶貴的經(jīng)驗和啟示。第二題閱讀材料在中國悠久的歷史長河中，唐朝無疑是一個輝煌燦爛的朝代。它不僅是中華文化的鼎盛時期，也是中外交流的重要橋梁。唐朝的繁榮，得益于其開放包容的國策，以及一系列政治、經(jīng)濟、文化上的創(chuàng)新舉措。以下是一段關于唐朝歷史的簡要介紹。唐朝（618年-907年），是中國歷史上繼隋朝之后的大一統(tǒng)王朝，共歷二十一帝，享國二百八十九年。唐朝的疆域在極盛時期東至朝鮮半島，西達中亞咸海，南到越南順化一帶，北包貝加爾湖，總面積達1237萬平方公里。唐朝時期，國家統(tǒng)一，經(jīng)濟繁榮，政治開明，文化發(fā)達，對外交流頻繁，社會充滿自信開放的特征，成為當時世界上最強盛的國家之一。在政治上，唐朝繼承和完善了隋朝的三省六部制，中央設中書省、門下省和尚書省，尚書省下設吏、戶、禮、兵、刑、工六部，分工明確，相互牽制，提高了行政效率。此外，唐朝還完善了科舉制度，使得更多的人才得以進入仕途，為國家服務。經(jīng)濟上，唐朝的農業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)都得到了空前的發(fā)展。特別是手工業(yè)方面，唐朝的瓷器、絲綢、金銀器等工藝品享譽世界，成為當時國際貿易中的重要商品。商業(yè)方面，長安和洛陽是當時世界上最大的都市之一，商業(yè)活動繁榮，市場活躍。文化上，唐朝是中國歷史上詩歌創(chuàng)作的黃金時期，涌現(xiàn)出了一大批杰出的詩人和詩作，如李白的豪放、杜甫的沉郁、白居易的平易等，都代表了唐詩的不同風格。此外，唐朝的書法、繪畫、音樂、舞蹈等藝術也達到了很高的水平，對后世產生了深遠的影響。外交上，唐朝實行開放的國策，與許多國家建立了友好的外交關系。唐朝的使者、商人、僧侶等頻繁往來于世界各地，促進了中外文化的交流和融合。問題1、唐朝的疆域在極盛時期包括了哪些地區(qū)？答：唐朝的疆域在極盛時期東至朝鮮半島，西達中亞咸海，南到越南順化一帶，北包貝加爾湖。2、唐朝在政治上采取了哪些重要舉措來提高行政效率并選拔人才？答：唐朝在政治上采取了繼承和完善隋朝的三省六部制，以及完善科舉制度兩項重要舉措來提高行政效率并選拔人才。三省六部制的分工明確，相互牽制，提高了行政效率；科舉制度則使得更多的人才得以進入仕途，為國家服務。3、唐朝文化繁榮的表現(xiàn)在哪些方面？對后世產生了哪些影響？答：唐朝文化繁榮的表現(xiàn)在詩歌、書法、繪畫、音樂、舞蹈等多個方面。其中，唐詩是中國文學史上的瑰寶，對后世產生了深遠的影響。此外，唐朝的書法、繪畫等藝術也達到了很高的水平，對后世的藝術創(chuàng)作產生了重要的啟示和借鑒作用。唐朝的文化繁榮不僅豐富了中華民族的文化寶庫，也為世界文化的發(fā)展做出了重要貢獻。第三題閱讀材料隨著歷史的車輪滾滾向前，人類社會經(jīng)歷了從原始社會到現(xiàn)代社會的巨大變遷。在這個過程中，不同文明之間的交流、碰撞與融合，推動了世界歷史的進程。以下是關于古代世界幾個重要文明古國的簡要介紹。古埃及：尼羅河孕育了古埃及文明，金字塔、象形文字和法老的統(tǒng)治是其顯著標志。古埃及人在農業(yè)、建筑、醫(yī)學等領域取得了顯著成就。古巴比倫：位于兩河流域（底格里斯河與幼發(fā)拉底河）的古巴比倫，創(chuàng)造了世界上第一部成文法典《漢謨拉比法典》，展示了其法治精神和法律智慧。古印度：古印度文明以其獨特的宗教哲學聞名于世，佛教的興起和傳播對亞洲乃至世界文化產生了深遠影響。同時，古印度在數(shù)學、天文學等領域也有卓越貢獻。中國：作為世界四大文明古國之一，中國文明源遠流長，以四大發(fā)明（造紙術、印刷術、火藥、指南針）為代表的技術創(chuàng)新，以及對儒家文化的傳承，使中國在世界歷史上占據(jù)重要地位。問題1、請列舉古埃及文明的三個標志性成就，并簡要說明其意義。答案：古埃及文明的三個標志性成就是金字塔、象形文字和法老的統(tǒng)治。金字塔作為古代世界七大奇跡之一，不僅是古埃及王權的象征，也展示了古埃及人在建筑領域的卓越才能；象形文字是古埃及人記錄歷史、傳承文化的重要工具，對后世文字的發(fā)展產生了影響；法老的統(tǒng)治體現(xiàn)了古埃及的政治制度和社會結構，反映了古埃及社會的等級制度和宗教信仰。2、簡述《漢謨拉比法典》對后世的影響。答案：《漢謨拉比法典》是世界上第一部比較完整的成文法典，它詳細規(guī)定了社會各個階層的權利和義務，以及犯罪的處罰方式，體現(xiàn)了法治精神和法律智慧。該法典對后世產生了深遠影響，為后世法律的制定提供了參考和借鑒，促進了人類社會的法治化進程。3、分析佛教對亞洲乃至世界文化的影響。答案：佛教作為古印度文明的重要成果之一，自創(chuàng)立以來，對亞洲乃至世界文化產生了深遠影響。在亞洲地區(qū)，佛教廣泛傳播，成為多個國家的主要宗教或重要宗教之一，對當?shù)卣?、?jīng)濟、文化等方面產生了深刻影響。同時，佛教的哲學思想和道德觀念也影響了亞洲乃至世界文化的發(fā)展，如強調因果報應、眾生平等、慈悲為懷等觀念，對全球倫理道德體系的構建具有重要意義。第四題閱讀材料中國古代歷史長河中，唐宋時期是文化繁榮、科技發(fā)展的