高考一輪復習:作文訓練之結(jié)構(gòu)安排_第1頁
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文檔簡介

高考作文訓練之結(jié)構(gòu)安排、考點分析一篇好的議論文不但要立論鮮明、思路清晰,而且要結(jié)構(gòu)嚴謹。議論文的結(jié)構(gòu)解決的是議論文的整體框架問題,立好總體框架是提高分數(shù)的重要手段。應試作文時間倉促,必須以基本結(jié)構(gòu)模式為拐棍,迅速立好框架,寫出與試題要求切合的文章,贏得全局。二、核心知識梳理

凡制于文,先布其位,猶夫行陣之首次,階梯之有依也?!薄簡⒊Y(jié)構(gòu)就是文章內(nèi)容的組合構(gòu)造,是文章思路的外現(xiàn)。文章的內(nèi)容要通過組織安排才能表達出來,文章的主題也要通過結(jié)構(gòu)來加以凸現(xiàn)。所以,輕視結(jié)構(gòu)的作用,忽視結(jié)構(gòu)訓練,是錯誤的認識和做法,勢必會影響作文的質(zhì)量,影響考試作文的成績。

結(jié)構(gòu)完整,主要是指作文思路展開有序,形式上有頭有中有尾,前后照應,上下連貫,沒有主次不分、殘缺不全的毛??;邏輯上線索清晰,層次分明,順序恰當,段落合理,沒有顛倒重復、混亂不清的毛病。三、議論文結(jié)構(gòu)構(gòu)思四環(huán)節(jié)(1)標題:標題是文章的眼睛,先在審題立意基礎上擬出切題的標題。(2)開頭:議論文的開頭,需緊扣命題材料(切合題意),明確觀點(中心突出,符合文體要求),并彰顯文采(語言流暢,有文采,有創(chuàng)意)。(3)主體層次:議論文主體一般按分論點分層(切合題意,中心突出,符合文體要求,結(jié)構(gòu)嚴謹),需重點突出、詳略得當(中心突出),各層次需有機組合、由淺入深。(4)結(jié)尾:議論文的結(jié)尾,需緊扣觀點(切合題意,符合文體要求),力求首尾呼應(結(jié)構(gòu)嚴謹),并彰顯文采(語言流暢,有文采,有創(chuàng)意)。四、方法提煉——議論文的高分結(jié)構(gòu)“總分總”式結(jié)構(gòu)模板變式方法要領并列式文章主體部分從幾個并列的方面論證中心論點,不分主次、平行地論述對照式文章提出中心論點之后,主體部分從正反兩個方面來論證觀點遞進式文章的各個層次之間,環(huán)環(huán)相扣,步步深入,或從現(xiàn)象到本質(zhì),或從原因到結(jié)果,或從一般到特殊……“總分總”式結(jié)構(gòu)1、并列式結(jié)構(gòu)概述:把分論點并列起來,是為了論述的方便,將文章的中心論點分解成幾個平行的、并列的分論點。每段的中心句最好放在開頭,并且中心句的句式應保持一致。并列式結(jié)構(gòu)有以下三種

1、“是什么”的角度常用句式:關(guān)鍵詞+是/就是/意味著(“是”后面往往跟著喻體)概念分解法2.概念分論如何更顯文采①分論點結(jié)構(gòu)相同②將分論點加以修飾、限定(中心論點:人生要奮勇拼搏,力爭上游。)①爭是一種態(tài)度,一種孜孜不倦、力爭上游的態(tài)度。②爭是一種品格,一種不畏強權(quán)、誓不言敗的品格。③爭是一種自信,一種敢為人先、壯志滿懷的自信。基本模式第一部分:(引論)提出中心論點(解說中心論點)。第二部分:(本論)分論點之間是并列關(guān)系(1)提出分論點一(解說分論點一)——舉例或引理論論據(jù)——分析事例或解說理論論據(jù)。(2)提出分論點二(解說分論點二)——舉例或引理論論據(jù)——分析事例或解說理論論據(jù)。(3)提出分論點三(解說分論點三)——舉例或引理論論據(jù)——分析事例或解說理論論據(jù)。(說明:幾個分論點可在時間、空間、原因、條件、結(jié)果等方面并列)。第三部分:(結(jié)論)重申全文中心論點,提出怎么辦。

說明:第二部分論點一般情況下可以設置二至三個,最多四個。分論點的句子一般放置在段落的開頭或單獨一段。這樣層次清晰,觀點鮮明。注意:并列式是面的展開,用的是橫向思維,其分論點與分論點之間沒有嚴格的順序。方法指導:

議論文是論述問題的,當然要有一定的思路,即議論文各部分之間要有必然的內(nèi)在聯(lián)系。我們知道,議論文是論證問題的,你在提出議論文論點后,就要擺事實,講道理,讓你提出的論點令人信服地確立起來。

因此,中心論點和各分論點之間就應當是因果聯(lián)系,作為一個高中生的議論文作文,最起碼要做到在中心論點和各分論點之間

,論點和論據(jù)之間要有一定的因果聯(lián)系。

提出中心論點后,只要圍繞中心論點問一個“為什么”,就能找到提出分論點的方向。并列式寫作:

一位表演藝術(shù)家和一位劇作家就演員改動劇本臺詞一事,發(fā)表了不同的意見。

表演藝術(shù)家說:演員是在演戲,不是念劇本??梢愿鶕?jù)表演的需要改動臺詞。

劇作家說:劇本是一劇之本,體現(xiàn)了作者的藝術(shù)追求;如果演員隨意改動臺詞,就可能違背創(chuàng)作的原意。

要求:選好角度,確定立意,明確文體(詩歌除外),自擬標題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文;不要套作,不得抄襲,不得透露個人相關(guān)信息;書寫規(guī)范,正確使用標點符號。【范文】協(xié)調(diào)中取得共贏

表演藝術(shù)家和劇作家就演員改動劇本臺詞一事,發(fā)表不同的意見。表演藝術(shù)家自己的感受和即興發(fā)揮一定就是正確的嗎?劇作家嘔心瀝血寫出的劇本一定就是完美無瑕的嗎?這樣的前提如果都不存在了,各自的堅持還有必要嗎?那么彼此之間的爭吵攻擊更是毫無必要了。(引述材料)要拍出好的影視作品,只有互相協(xié)調(diào),合作其贏才是唯一的道路。(提出論點)

前輩們告誡我們:要懂得堅持己見。于是我們的生活工作中似乎少了聆聽,多了固執(zhí)??墒俏覀儾荒芡?,前輩們告誡的前提是一定要確定自己是對的。人無完人,人也不可能任何時候都是正確的。懂得協(xié)調(diào)才能共贏。(分析評議觀點)

學會協(xié)調(diào),尊重他人的勞動成果,才能獲得最終的發(fā)展。(第一層論證)

前些年,一部電視劇《斷奶》在內(nèi)地火爆上映,劇中美女如云,劇情跌宕起伏,深受觀眾喜愛。于是電視臺趁熱推出一檔節(jié)目,邀請編劇談淡自己的創(chuàng)作歷程。《斷奶》的編劇張小姐透露該劇多處改動且未經(jīng)本人同意,很多主旨被曲解,表示自己的確很難過。的確,一部劇是她千辛萬苦創(chuàng)作出來的,凝結(jié)了她的汗水和智慧,制作商未經(jīng)她的同意便擅自改動,的確是對作者的小尊重。(概述事件)如果懂得尊重,學會協(xié)調(diào)各方意見,那就既有好的藝術(shù)作品,也有和諧的藝術(shù)環(huán)境。(假設分析)

學會協(xié)調(diào),將自己“推銷”出去,才能獲得他人的信任。(第二層論證)

盛大公司董事長陳天橋就如他引進的游戲《傳奇》一般擁有傳奇的人生。這個“80后”的小伙子帶著僅有的二百萬來到韓國,通過多方協(xié)調(diào),韓國游戲公司將一款流行的游戲賣給他,回國后,他又和一些網(wǎng)絡通訊公司合作,開始自己的創(chuàng)業(yè)之路。(概述事件)陳天橋沒有制作游戲的能力,沒有開辦網(wǎng)絡公司的能力,但他懂得協(xié)調(diào)各種利害關(guān)系,懂得合作共贏,最終成就了自己在文化娛樂產(chǎn)業(yè)道路上的事業(yè)。(轉(zhuǎn)折分析)

學會協(xié)調(diào),避免一昧的爭吵,獲得共贏。(第三層論證)

前幾年網(wǎng)絡領域曾發(fā)生過一件讓很多網(wǎng)民啼笑皆非的事件。騰訊公司發(fā)布消息稱如果客戶安裝360軟件,那么QQ等騰訊相關(guān)軟件則不能運行,“桌面戰(zhàn)爭”一觸即發(fā),網(wǎng)絡世界一時風云四起。(概述事件)我想,如果騰訊和360能坐下來好好協(xié)商,不至于到達此種地步。沒有協(xié)商就沒有利益的共贏。(假設分析)

在群雄逐鹿的中國家電握手的峰會上,海爾集團“真誠到永遠”的承諾,是運用協(xié)調(diào)雙贏的智慧,微笑著競爭,攜手同行;美國著名拳擊手杰克“我只是祈求上帝讓我們打得漂漂亮亮的,都發(fā)揮出自己的實力,最好誰都不要受傷?!本褪怯妹赖聻閰f(xié)調(diào)雙贏鑲邊著色,讓競爭在微笑中把心靈放松;孔子的“己所不欲勿施于人”,更是一種精神意義上的協(xié)作雙贏,他抹去了勉強別人所帶來的壓力。(聯(lián)系現(xiàn)實,深化觀點)

表演藝術(shù)家和劇作家本都是聰明之輩,何不就事論事,少些人身攻擊,多些協(xié)調(diào)合作,為觀眾奉獻更多的經(jīng)典藝術(shù)作品。(回扣材料,強化觀點)2、對比式結(jié)構(gòu)

(1).概述:“對比式”結(jié)構(gòu)一般來說是文章在總分結(jié)構(gòu)的大框架下,在分論點或論證過程內(nèi)部采用正反角度對比的方式進行論述。

(2).基本模式第一部分;引論(提出論點)。第三部分:結(jié)論(評析照應)注意:a.要確保文章的論點明確,立場堅定,不能左右搖擺或觀點模糊;

b.選取的論據(jù)一定要符合論述的角度,切不可正面角度用反面

材料,反之亦然;

c.每個角度無論是正面還是反面都要緊扣文章的中心論點;

d.找出對比點,緊扣中心論點。(3).方法指導:a.圍繞中心論點選擇比較材料,確定對比點。所選對象必須是兩種性質(zhì)截然相反或有差異的事物,論證時要緊扣文章的中心。b.正反論證應有主有次。若文章從正面立論,主體部分則以正面論述為主,以反面論述為輔。(4).請理出本文的思路結(jié)構(gòu)范文:學然后知不足

河水來到浩瀚的大海,就會望洋興嘆,感到自己是多么的渺小;井底之蛙跳出井底,看到無垠的天宇,就會自慚孤陋寡聞;我們通過學習,就能認識到自己的不足,從而更加謙虛、更加努力地去學習。

學習能豐富我們的知識,開闊我們的視野,使我們認識到自身的不足,從而更加謙虛地去學習。不斷的學習過程就是對知識領域不斷開拓的過程,每開拓出一片知識的荒地,就可以種下一片智慧的種子,以努力作陽光,把汗水作基肥,智慧的種子就會生出智慧之芽,開出智慧之花,結(jié)出智慧之果。隨著知識的逐漸積累、增多,就會發(fā)生從量到質(zhì)的變化,從狹小的知識境界到更廣闊的知識境界的升華。人們常說,“登高”便可以“遠望”,遠望才能夠開闊視野。在知識的海洋里,知識境界愈高,視野就愈開闊;視野愈開闊,就愈覺得自己掌握的知識不過“大海之一滴”而已,于是便愈知己之不足;愈知己之不足,便愈是謙遜虛心,學習起來便愈是勤苦,所以他達到的知識境界就愈高。

不學習的人,看不到自己的不足,總是自高自大,不可一世。其實,這種人的知識太淺薄不過了,任何博學多才的人都不會自滿自足。學習如同逆水行舟,不進則退。因此,這種人即便有滿腹的才學,也會像高空中洋洋自得、自做美夢的云雀一樣,從虛幻的云霧中墜落下來,摔在現(xiàn)實的巖石上。不是嗎?夜郎自大的清王朝,以“天朝”自居,不愿意學習西方先進的科學技術(shù),閉關(guān)自守,結(jié)果使中國變成一個匍匐在洋人鐵蹄之下的半封建半殖民地的國家。

不學無術(shù),自高自大,同樣是我們做學問的勁敵。由此看來,我們只有通過學習,在學習中不斷認識到自己的不足,自謙自勵,才能在探求知識的道路上永不知足,永遠進取。本文的思路結(jié)構(gòu):引論:我們通過學習,就能認識到自己的不足,從而更加謙虛、更加努力地去學習。本論:正面論證:正面提出論點——學習能使我們認識到自身的不足正面說理。

反面論證:反面提出論點——不學習的人看不到自己的不足而自高自大。

結(jié)論:我們只有在學習中不斷認識到自己的不足,才能自謙自勵,永遠進取。(5)方法總結(jié)①對比式結(jié)構(gòu)也叫正反對比論證,既是一種論證方法,也是一種結(jié)構(gòu)形式。這種方法是把某種事物(觀點)與其他相同條件的事物(觀點)加以比較,以突出這種事物(觀點)的特點,揭示事物的本質(zhì),突出它們之間的差異點,使結(jié)論映襯而出。這種方法也稱比較法。②對比式結(jié)構(gòu)要注意的問題

a.緊扣論題。正反對照應有明確的目的,不能漫無邊際。b.處理好正與反的關(guān)系。在寫法上可以是先正后反,即由正面引出反面,也可反過來。

c.正反對照仍要重視分析。

d.材料需具有鮮明的對比性。3.遞進式結(jié)構(gòu)概述:遞進式指文章先提出中心論點,然后按照事物的內(nèi)在邏輯關(guān)系確立與中心論點相關(guān)的分論點,再層層深入地加以論述,從而證明中心論點的正確性。運用這種論證結(jié)構(gòu)時,文章各個層次之間層層深入,步步推進,先后順序不可調(diào)換。這種論證結(jié)構(gòu),可以充分反映人們認識客觀事物的一般順序,表現(xiàn)鮮明的邏輯關(guān)系,從而增強文章思想的深度。這是寫作議論文經(jīng)常使用的一種結(jié)構(gòu)方式。結(jié)構(gòu)模式:模式一:分解論點法。將中心論點進行分解,分成幾個分論點,這些分論點之間的關(guān)系是由淺入深、由簡單到復雜的。層次間用諸如“不僅……而且……”等關(guān)聯(lián)詞語過渡,同時又以此反映層次間遞進的關(guān)系。模式二:問答分析法。按照“提出問題—分析問題—解決問題”的思路安排論證結(jié)構(gòu),即圍繞中心論點回答三個問題:①是什么;②為什么;③怎么辦。模式三:反例解剖法。針對某些不好的現(xiàn)象,分析其危害,挖掘其產(chǎn)生的根源,指出解決問題的辦法,即“擺現(xiàn)象—析危害—挖根源—指辦法”的模式。注意:(1)要從不同的角度確定分論點,且分論點之間要有一定的邏輯關(guān)系;(2)論據(jù)材料根據(jù)分論點的層次關(guān)系進行適當選擇,論據(jù)本身也要有一定的層次性;(3)各分論點之間共同體現(xiàn)中心論點的角度,不能脫中心論點;(4)各分論點中最好出現(xiàn)有關(guān)中心論點的關(guān)鍵字。品悟范文,理清結(jié)構(gòu)

2019年9月29日,習近平主席向為新中國建設做出突出貢獻的8位英雄模范頒授了“共和國勛章”,向各行業(yè)的34位杰出代表授予國家榮譽稱號。習主席說:“崇尚英雄才會產(chǎn)生英雄,爭做英雄才能英雄輩出。”英雄源自平凡,把每一項平凡工作做好就是不平凡,每個人都可以成為自己的英雄。

讀了以上材料,你有哪些認識和思考?請聯(lián)系生活實際,寫一篇文章。

要求:自擬標題,白選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。禮贊英雄,助力新時代①在一個民族的精神譜系中,英雄是醒目的標識;在一個國家的道德天空上,英雄是璀璨的星辰。在戰(zhàn)爭頻仍的年代,英雄是“鞠躬盡瘁,死而后已“的諸葛亮,是“在冰天雪地與敵周旋”的楊靖宇;在和平發(fā)展的年代,英雄是拼上老命,改變蘭考面貌的焦裕祿,是奉獻青春于脫貧戰(zhàn)場的黃文秀。英雄是苦心孤詣、默默鉆研的科研人員,是懸壺濟世、救死扶傷的醫(yī)護工作者,是春風化雨、兢兢業(yè)業(yè)的人民教師………他們心中有責、敢于擔當、忠于國家的英雄精神值得我們仰望:他們挺起了民族的脊梁,也樹起了價值的標桿。②捍衛(wèi)歷史,正是為了開創(chuàng)未來;崇尚英雄,正是為了堅守正義。我們崇尚英雄,不僅因為英雄引領了歷史車輪的前進,更因為英雄身上閃亮的精神光芒,像一束純凈的陽光,穿過歲月,直抵人心?!拔聪ь^顱新故國,甘將熱血沃中華”的獻身精神,“為有犧性多壯志,敢教日月?lián)Q新天”的勇敢剛毅,“清澈的愛,只為中國””的純厚情懷……這些精神,歷經(jīng)時間的沖刷而凝為不朽。每個前進的時代都有英雄,每個向上的民族都需要英雄精神的滋養(yǎng)。③尋找英雄,禮贊英雄,更要努力成為英雄。堅守脫貧攻堅第一線的基層干部、累倒在搶救生命的手術(shù)臺前的醫(yī)生、讓荒漠變成林海的林場建設者、三尺講臺發(fā)光發(fā)熱的老師、課棠前理頭學習的你我……英雄精神不僅體現(xiàn)在剎那間生死的選擇,而且體現(xiàn)在經(jīng)年累月的執(zhí)著堅守。英雄源自平凡,把每一項平凡工作做好就是不平凡,每個人都可以成為自己的英雄。以英雄為明燈,我們才能廓清思想的迷霧;以英雄為路標,我們才能看清前行的方向。理清范文的結(jié)構(gòu),并做簡要點評這篇作文就是按“是什么,為什么,怎么樣”的遞進式結(jié)構(gòu)來安排的,雖然沒有用“是什么,為什么,怎么樣”這些標志性詞語,但每一層的開頭句就是回答?!阿僭谝粋€民族的精神譜系中,英雄是醒目的標識;在一個國家的道德天空上,英雄是璀璨的星辰?!被卮鹆恕坝⑿凼鞘裁础钡膯栴},“②捍衛(wèi)歷史,正是為了開創(chuàng)未來;崇尚英雄,正是為了堅守正義?!被卮鸬氖恰盀槭裁炊Y贊英雄”的問題,“③尋找英雄,禮贊英雄,更要努力成為英雄?!被卮鸬氖恰拔覀冊趺醋觥钡膯栴},層次清晰。(四)引議聯(lián)結(jié)式結(jié)構(gòu)1.概述:引,就是引用材料。引用不是照抄,而是對材料進行分析后提出自己的觀點。議,就是針對前面提出的觀點,利用材料中提供的信息進行分析,使觀點確立起來。聯(lián),是文章的關(guān)鍵,由材料生發(fā)開來,聯(lián)系現(xiàn)實生活,聯(lián)系時事,或集體或個人,多角度、多側(cè)面地闡述。結(jié),即結(jié)論,解決問題,總結(jié)全文,或以抒情句式發(fā)出鼓勵和號召,或?qū)φ撌龅膯栴}有所深化和拓展。2.基本模式:(1)“引”——引材料,亮觀點。要簡潔。針對材料提出一個鮮明正確的觀點,引述材料不可照搬照抄,語言要干脆利落,恰當而迅速地引出中心論點。(2)“議”——發(fā)議論。要準確。針對材料和中心論點,做出必要的分析,既要簡要地分析上文引用的材料,又要由此生發(fā),拓寬思路,為下文展開議論、聯(lián)系實際張本。(3)“聯(lián)”——聯(lián)現(xiàn)實。要充實。該部分是文章的“豬肚”部分,要材料豐富,內(nèi)容充實、有說服力,要采用擺事實和講道理相結(jié)合的方法展開議論,恰當?shù)厥褂霉沤裰型獾拿嗣沂吕鳛檎摀?jù)。(4)“結(jié)”——做結(jié)論。要精辟。結(jié)尾部分宜對論述的問題有所深化或拓展,不可故意拔高,應精練有力,不可啰唆冗長,尾大不掉。注意:①在閱讀命題材料,選取立意角度時,一定要觀點明確,不能“論”無方向。②在確定立意角度的基礎上一定要對原材料進行重新整合,選取與立意角度相關(guān)的材料進行寫作。③分析材料一定要立足論點,不能東拉西扯。④選用的古今中外材料一定要恰當、準確。⑤結(jié)尾最好引用原材料中的關(guān)鍵詞句再次點明論點,使文章首尾圓合,照應自然。品悟范文(2021年新高考Ⅰ卷)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。1917年4月,毛澤東在《新青年》發(fā)表《體育之研究》一文,其中論及“體育之效”時指出:人的身體會天天變化。目不明可以明,耳不聰可以聰。生而強者如果濫用其強,即使是至強者,最終也許會轉(zhuǎn)為至弱;而弱者如果勤自鍛煉,增益其所不能,久之也會變而為強。因此,“生而強者不必自喜也,生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎,或者天之誘我以至于強,未可知也”。以上論述具有啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。君子雖體異,善假“煉”而強

(引)“生而強者不必自喜也,生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎,或者天之誘我以至于強,未可知也?!边@是開國領袖毛澤東關(guān)于“體育之效”的精彩論斷,誠如斯言,每個人的身體天賦雖不相同,但如果通過科學的訓練,即可使弱者增益其所不能,化貧為豐,轉(zhuǎn)弱為強。

(議)善假于“煉”,我們必將擁有堅強的體魄與不屈的精神。“駑馬十駕,功在不舍”,如女乒名將鄧亞萍,當年身體條件不好,被教練認為根本不適合打乒乓球,但她刻苦努力,以超人的意志不斷“煉”自己的球技,終于一鳴驚人,獨霸球壇,改寫了乒乓球史上以高個子選拔球員的標準;又如中國女排,雖不具備領先世界的身體素質(zhì)條件,但“巾幗不讓須眉”的她們,一日一日的拼搏之“煉”,最終成就了女排勝利的輝煌,亦成就了偉大的女排精神。善假于“煉”又豈止限于身體的強壯?學業(yè)的成功,國家的強盛,難道不是“煉”出來的嗎?

(聯(lián))想想我們自己,也許“生而弱”,記憶力不行,身體不行,學習環(huán)境不好,但這不應該成為我們“弱”下去的理由!而應該成為我們拼搏去“煉”以成就強大的自己的動力!匡衡生而貧窮,可謂一種弱,但他發(fā)奮努力,勤奮讀書,終成一代經(jīng)學家;貝多芬26歲失聰,可謂是一種弱,但他不停鉆研,勤奮作曲,終成一代音樂家;霍金21歲患病被禁錮于輪椅之上,可謂是一種弱,但他不息思考,勤奮探索,終成一代科學家。他們的勤奮不就是弱者的勤自鍛煉嗎?他們的成功不正是善假于“煉”而強嗎?想想我們國家,也是“生而弱”,建國之初,“一窮二白”的我們黨領導我們?nèi)嗣癫坏炔豢?,努力拼搏,“紅船精神”“長征精神”“井岡山精神”“南泥灣精神”,一段段光榮奮斗的歷史,鑄就了一座座民族精神的豐碑。這不正是“吾生而弱乎,或者天之誘我以至于強”的真實寫照嗎?所以,我們還能再抱怨自己的“弱”嗎?我們還能再依仗自己的“強”嗎?“天行有?!?,人的身體是天天變化的,人的生命是天天變化的,國家社會也是日新月異不斷變化的,我們不應關(guān)注天生為弱或天生為強,君子體雖異也,善假于“煉”而強。但是,僅僅靠“煉”就夠了嗎?答案是否定的,除了刻苦的“煉”,我們還要注意“善”。因為善用其“煉”固然能轉(zhuǎn)弱為強。但是如果不善于“煉”,濫用其強,終究會將強消耗殆盡,轉(zhuǎn)為至弱。因為身體是變化的,即使是強者的身體,也不是一成不變的,何況有些人還濫用其強?你有明亮的雙眼,但是濫用眼睛不知保護,眼鏡會加上鼻梁,鏡片會一天天加厚;你有靈敏的雙耳,但是天天承載過高的音量,聽力會減弱,甚至會失聰;強壯的身體因為缺乏鍛煉,會變得肥胖或孱弱。所以“生而強者不必自喜也”,若不善假于“煉”,強者亦將行而不遠。

(結(jié))所以,我們應善

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