高考作文議論文論證方法解析課件（28張）

議論文論證方法解析如何論證？我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)放棄。魯迅棄醫(yī)從文,才有了今天的《狂人日記》;梵高拒絕做教士,選擇做了畫家才有了今天的《向日葵》;比爾蓋茨放棄了在哈佛大學(xué)深造的機(jī)會(huì),投身商海,才有了今天的微軟公司;韓寒放棄高考,才實(shí)現(xiàn)了作家的夢想。由此可知,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)放棄。這段話說服你了嗎?并沒有！原因：1.沒有說明原因。2.論證方法單一。我們應(yīng)當(dāng)放棄。我們?yōu)槭裁磻?yīng)當(dāng)放棄?——因?yàn)榉艞売泻锰?。——什么時(shí)候都有好處嗎?——不是,放棄不好的東西有好處。/在好與更好無法兼得的時(shí)候,放棄好追求更好有好處。放棄不好的東西有好處——應(yīng)當(dāng)做有好處的事情——我們應(yīng)當(dāng)放棄論證方法

道理論證通過引述一些名言、俗語來證明觀點(diǎn)。比喻論證用形象的比喻者之理去論證抽象的被比喻者(論題)之理對(duì)比論證從事物的相反或相異的屬性的比較中來揭示需要論證的論點(diǎn)的本質(zhì)。論證方法正反論證從正面和反面(歸謬法)證明觀點(diǎn)。舉例論證通過具體事實(shí)來證明觀點(diǎn)。類比論證A具有a、b、C、d的屬性,具有a、b、c的屬性,所以,B能具有d的屬性。道理論證:通過引述一些名言、俗語來證明觀點(diǎn)。注意點(diǎn):1.真實(shí)性。使用之前要完全搞清楚引用的東西是否真實(shí)。反例如下正如蘇格拉底的一句箴言:“我們與世界相遇,我們與世界相蝕,我們必不辱使命,得以與眾生相遇。”——沃-茲基碩德道理論證:通過引述一些名言、俗語來證明觀點(diǎn)。注意點(diǎn)2.切合性引述的材料一定是貼近論點(diǎn)的,相關(guān)性要強(qiáng)。不能濫用所謂“萬能名言”,牽強(qiáng)附會(huì)。反例如下我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)放棄。培根曾說“奇跡多在厄運(yùn)中誕生",在遇到選擇時(shí),勇敢地放棄,奇跡可能就會(huì)出現(xiàn)。道理論證:通過引述一些名言、俗語來證明觀點(diǎn)。放棄不好/更不好的東西有好處——應(yīng)當(dāng)做有好處的事情—我們應(yīng)當(dāng)放棄可以怎么使用道理論證證明這一點(diǎn)呢?在面對(duì)選擇時(shí),切記“不要因?yàn)橐豢脴涠艞壵帧薄Ｔ谛枰皵?舍,離"的時(shí)候,分清“芝麻”和“西瓜”,放下“芝麻”,撿起“西瓜”。比喻論證:用形象的比喻者之理去論證抽象的被比喻者(論之理）。注意點(diǎn):1.相似性。要保證喻體和本體的邏輯是一致的。2.形象性。要讓本體的道理用一個(gè)直觀形象的方式呈現(xiàn)出來。比喻論證:用形象的比喻者之理去論證抽象的被比喻者(論題之理）。放棄不好/更不好的東西有好處——應(yīng)當(dāng)做有好處的事情——我們應(yīng)當(dāng)放棄可以怎么使用比喻論證證明這一點(diǎn)呢?在面對(duì)選擇時(shí),應(yīng)當(dāng)像壁虎斷尾一樣,為了長遠(yuǎn)的更大的利益,放棄眼前小利。/應(yīng)當(dāng)放棄“魚",選擇“熊掌”對(duì)比論證:從事物的相反或相異的屬性的比較中來揭示需要論證的論點(diǎn)的本質(zhì)。注意點(diǎn)1.相反性。舉出的雙方一定是相互對(duì)立的,不能含混。2突出性。要突出論點(diǎn)的一方。對(duì)比論證:從事物的相反或相異的屬性的比較中來揭示需要論證的論點(diǎn)的本質(zhì)。放棄不好/更不好的東西有好處——應(yīng)當(dāng)做有好處的事情——我們應(yīng)當(dāng)放棄可以怎么使用對(duì)比論證證明這一點(diǎn)呢?別里科夫沒有放棄自己的陳舊觀念,最后被時(shí)代拋棄;黨放棄了“左”傾領(lǐng)導(dǎo),迎來了革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)(舉例子時(shí)對(duì)比)正反論證:從正面和反面(歸謬法)證明觀點(diǎn)。理解正反論證的含義。正面論證:A是正確的。反面論證:非A/不A是錯(cuò)誤的。(如果不……那么……）正反論證:從正面和反面(歸謬法)證明觀點(diǎn)。放棄不好/更不好的東西有好處——應(yīng)當(dāng)做有好處的事情——我們應(yīng)當(dāng)放棄可以怎么使用正反論證證明這一點(diǎn)呢?黨放棄了“左”傾領(lǐng)導(dǎo),迎來了革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。倘若當(dāng)時(shí)黨仍然固守“左”傾的錯(cuò)誤路線,恐怕在長征之前革命就已胎死腹中了。舉例論證:通過具體事實(shí)來證明觀點(diǎn)。1.切合性。舉出的事例一定要符合論點(diǎn),不可過度延伸。2.突出性。要突出事例和論點(diǎn)之間的聯(lián)系。3.新穎性新穎性包括選材新穎和用材新穎。舉例論證:通過具體事實(shí)來證明觀點(diǎn)。放棄不好/更不好的東西有好處——應(yīng)當(dāng)做有好處的事情——我們應(yīng)當(dāng)放棄可以怎么使用舉例論證證明這一點(diǎn)呢?清政府沉浸于天朝上國的美夢當(dāng)中,沒有放棄自己已經(jīng)落后的體制,被堅(jiān)船利炮敲開國門時(shí)才幡然醒悟。類比論證:A具有a、b、c、d的屬性,B具有a、b、c的屬性,以,B可能具有d的屬性。注意點(diǎn):1.相關(guān)性。類比的兩個(gè)事物之間一定是同類的事物。不可過度發(fā)散,漫無邊際。2.適當(dāng)性。類比論證并不保證結(jié)論的正確性,因此在下結(jié)論的時(shí)候不能過于絕對(duì)。類比論證:A具有a、b、C、d的屬性,B具有a、b、的屬性,所以,B阿可能具有d的屬性。例子:《六國論》六國賂秦,因而破滅——北宋不戰(zhàn),也很可能破滅道理論證、比喻論證、舉例論證、對(duì)比論證、正反論證都是類比論證。現(xiàn)在再來看一看這段話,你會(huì)怎么修改呢?我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)放棄。魯迅棄醫(yī)從文,才有了今天的《狂人日記》;梵高拒絕做教士,選擇做了畫家,才有了今天的《向日葵》;比爾蓋茨放棄了在哈佛大學(xué)深造的機(jī)會(huì),投身商海,才有了今天的微軟公司;韓寒放棄高考,才實(shí)現(xiàn)了作家的夢想。由此可知,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)放棄。真題實(shí)踐高考真題剖析閱讀下面的文字，按要求作文。(60分)走出小屋，因?yàn)榇巴庥幸恢幻利惖暮w過。請你聯(lián)系生活，展開聯(lián)想，進(jìn)行構(gòu)思，自定立意，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。不得抄襲。【審題指導(dǎo)】

文字寓意淺顯，圍繞“開”“囚”“放飛”“常規(guī)”“套子”等角度來寫，都符合題意。你從小處立意寫人：“放開心靈，與外界溝通”、“小屋為封閉，蝴蝶唯美，走出小屋，去尋找美麗、自由”“打破牢籠，追求自由”;也可以從大處立意寫國：“要拋棄閉關(guān)主義，實(shí)施改革開放”“走出去，請進(jìn)來”。還可以嬗變?yōu)椤白x書”話題寫：“走出鐵屋子，讀社會(huì)這本無字書”“打開方塘，引進(jìn)活水”總之命題人是引導(dǎo)學(xué)生要走閉塞，投身社會(huì)，追求美好，不要自我禁錮!此題難點(diǎn)不在于把握題意，而在于如何避免平庸，如何寫出新意。反向立意，把“一只美麗的蝴蝶”理解為“美麗的誘惑”，生發(fā)出“堅(jiān)守自我，拒絕誘惑”的感想，固然有標(biāo)新立異的效果，也不違反作文要求(卻不是最佳立意)，但從應(yīng)試訓(xùn)練的角度來看，除非有很好的構(gòu)思和語言表達(dá)能力，否則還是按照材料的主旨和傾向來立意更為妥當(dāng)。在缺乏新穎獨(dú)特的內(nèi)容和富有意味的生動(dòng)細(xì)節(jié)的情況下，很難寫出高分之作，一般來說，是比較乏味的，分值要低一個(gè)檔次。要追求獨(dú)特，要高人一等，可以在角度、題材、結(jié)構(gòu)、語言等方面下工夫。例如，有篇考場作文就寫到下列材料：李白，走出“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的封侯夢，去游山玩水。陶淵明走出官場，不為五斗米折腰去躬耕終南山。陳曉蘭走出潛規(guī)則……龐涓、周瑜、海子不能放開自己的心靈，而走向極端，多面論證，材料翔實(shí)。從考生情況來看，很多考生不能將文意讀懂，寫成“選擇”“環(huán)?！薄胺艞墶笨芍^下筆千言，離題萬里，不少考生反彈琵琶，但華而不實(shí)，也痛失高分。我們?nèi)擞趾螄L不是這樣呢，習(xí)慣了套板效應(yīng)，習(xí)慣了定向思維，也習(xí)慣了一向的自以為是，所以身邊那些偶爾出現(xiàn)的真理，就在我們這些自以為是的習(xí)慣里被抹殺得不留痕跡了。一個(gè)人畢生的悲哀在于他從來都無法正確認(rèn)識(shí)好自己。長久以來的認(rèn)知習(xí)慣就形成了固步自封的生活態(tài)度，我們?nèi)绻荒苷_理智地接受外來事物的發(fā)展與改變，最終也會(huì)變成一只可笑又可憐的“青蛙”。中國封建社會(huì)的陋習(xí)之所以延續(xù)上千年，很大程度上就是因?yàn)槿藗冮L久以來的守舊習(xí)慣，習(xí)慣了見面鞠躬下跪，習(xí)慣了留著一頭繁瑣累人的長發(fā)，習(xí)慣了“三寸金蓮”的束縛。人們習(xí)慣這固有的一切，所以固執(zhí)得不肯接受任何改變，人們無法也沒有勇氣去走出那個(gè)巨大的思想牢籠，所以中國無可避免地繼續(xù)封建，無可避免地繼續(xù)落后于世界之外，因?yàn)槲覀兞?xí)慣了，走不出祖祖輩輩的老規(guī)矩。然而，慶幸的是畢竟不是所有人都是坐井觀天的青蛙。終于有人跳出來了：他們揭竿而起，反抗朝廷;他們剪掉辮子，不拘于世俗;他們呼吁，學(xué)習(xí)科學(xué)，發(fā)揚(yáng)民主;他們吶喊，擺脫枷鎖，建立中華。盡管代價(jià)是慘重的，拋頭顱，灑熱血，甚至舉家被殺，……可最終是成功的，就是因?yàn)樗麄兊膸ьI(lǐng)，中國走出了那間鐵屋子，用獨(dú)立自主的新姿態(tài)向世界莊嚴(yán)宣告著中國的新生。我們是這大千世界的小小一員，我們有我們固有的思維習(xí)慣，暫且不論那些習(xí)慣的正確與否，我們要做的是不要被那些固有的思維套死，要積極地面對(duì)世界的變化，并且讓自己盡快地適應(yīng)這些變化。走出小屋，因?yàn)榇巴庥幸恢幻利惖暮w過。我們也要走出那個(gè)思想的“小屋”，就可以發(fā)現(xiàn)千萬只的“蝴蝶”，不，也許不僅僅只是“蝴蝶”而已，還有藍(lán)天白云……走出“小屋”，世界更美好?！军c(diǎn)評(píng)】符合題意，中心明確?？忌鷮ⅰ白叱鲂∥?，因?yàn)榇巴庥幸恢幻利惖暮w過”解讀為“突破習(xí)慣的束縛”，而“突破習(xí)慣的束縛”會(huì)使”世界更美好”，此種立意符合命題要求且具有時(shí)代色彩。內(nèi)容豐富，思想深刻。文章援引“坐井觀天”切入，圍繞“習(xí)慣”論述，對(duì)其表現(xiàn)和危害進(jìn)行具體分析，先個(gè)人，后國家，旁征博引，思路清晰，立意深刻。語言富有表現(xiàn)力。一是比喻恰當(dāng)，如“就是因?yàn)樗麄兊膸ьI(lǐng)，中國走出了那間鐵屋子”，形象地表現(xiàn)了作者對(duì)對(duì)革命先驅(qū)率領(lǐng)人們推翻封建帝制，建立新中國的贊美之情;二是比擬精當(dāng)，如“然而，慶幸的是畢竟不是所有