必修1 第四課　課時(shí)2　習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想-2025年高中政治大一輪復(fù)習(xí)

第四課只有堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興課時(shí)2習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想核心考點(diǎn)一習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想1．創(chuàng)立、豐富和發(fā)展——回答時(shí)代之問的科學(xué)理論時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是時(shí)代的產(chǎn)物。角度特點(diǎn)創(chuàng)立、豐富發(fā)展的背景世情世界百年未有之大變局加速演進(jìn)正是在把握世界發(fā)展大勢(shì)、維護(hù)人類共同利益、推動(dòng)中國(guó)與世界攜手并進(jìn)的過程中創(chuàng)立并不斷豐富發(fā)展的國(guó)情中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期正是在中華民族迎來從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍中創(chuàng)立并不斷豐富發(fā)展的中國(guó)式現(xiàn)代化中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)拓展正是在成功推進(jìn)和拓展中國(guó)式現(xiàn)代化、推動(dòng)人類文明發(fā)展的歷史進(jìn)程中創(chuàng)立并不斷豐富發(fā)展的科學(xué)社會(huì)主義科學(xué)社會(huì)主義在二十一世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)新的蓬勃生機(jī)正是在對(duì)科學(xué)社會(huì)主義理論與實(shí)踐的深邃思考、深刻總結(jié)，對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的不懈探索、砥礪前行中創(chuàng)立并不斷豐富發(fā)展的黨情中國(guó)共產(chǎn)黨自我革命開辟新的境界正是在黨不斷實(shí)現(xiàn)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命的過程中創(chuàng)立并不斷豐富發(fā)展的模塊融合可結(jié)合《哲學(xué)與文化》中實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)的知識(shí)，理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的創(chuàng)立、豐富發(fā)展。2．主要內(nèi)容——原創(chuàng)性的治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略“十個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”“十三個(gè)方面成就”地位是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想最為核心關(guān)鍵的組成部分，是支撐習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的“四梁八柱”。每一個(gè)“明確”都是具有原創(chuàng)性的新思想新觀點(diǎn)，集中反映著我們黨對(duì)科學(xué)社會(huì)主義在當(dāng)今時(shí)代的理論思考和理論貢獻(xiàn)涵蓋堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和“五位一體”總體布局、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，涵蓋國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)、維護(hù)國(guó)家安全、對(duì)外戰(zhàn)略，是對(duì)黨的治國(guó)理政重大方針、原則的最新概括，是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的“路線圖”和“方法論”全景展示了以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國(guó)理政理念、成就和經(jīng)驗(yàn)，既是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)的結(jié)果，又以一系列重要原創(chuàng)性成果豐富發(fā)展了這一重要思想聯(lián)系彼此呼應(yīng)、相互貫通，明確了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問題，構(gòu)成了系統(tǒng)全面、邏輯嚴(yán)密、內(nèi)涵豐富、內(nèi)在統(tǒng)一的科學(xué)理論體系3.重要地位——黨和國(guó)家必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想為什么怎么做偉大貢獻(xiàn)①理論創(chuàng)新有廣度：貫通馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義，貫通歷史、現(xiàn)實(shí)和未來，貫通改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍等各領(lǐng)域②理論創(chuàng)新有深度：既堅(jiān)持了老祖宗，又講了很多新話，使我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度，為發(fā)展馬克思主義作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn)①在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持和發(fā)展習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，就是真正堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，就是真正堅(jiān)持和發(fā)展科學(xué)社會(huì)主義②必須高舉馬克思主義、中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟不動(dòng)搖，必須堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)地位不動(dòng)搖歷史意義習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍模塊融合結(jié)合科學(xué)理論的指導(dǎo)作用理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要地位。歸納提升馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的三次飛躍①毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的創(chuàng)造性運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的第一次歷史性飛躍。②中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的形成是我們黨從新的實(shí)踐和時(shí)代特征出發(fā)對(duì)馬克思主義的堅(jiān)持、發(fā)展和創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的又一次飛躍。③習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍。1．習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想源于理論研究和理論斗爭(zhēng)，能指明前進(jìn)方向。糾正：習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想源于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。2．由“八個(gè)明確”到“十個(gè)明確”完成了我們黨對(duì)執(zhí)政規(guī)律、中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)。糾正：我們黨對(duì)執(zhí)政規(guī)律、中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)在實(shí)踐中不斷深化，沒有完成時(shí)。3．“十四個(gè)堅(jiān)持”是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想最為核心關(guān)鍵的組成部分。糾正：“十個(gè)明確”是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想最為核心關(guān)鍵的組成部分。4．習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是科學(xué)社會(huì)主義的新形式。糾正：習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想具有鮮明的時(shí)代性和實(shí)踐性，是科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展的新階段，而不是新形式?？枷蛞换卮饡r(shí)代之問的科學(xué)理論典例1(2023·廣東高考)黨的二十大審議通過了《中國(guó)共產(chǎn)黨章程(修正案)》，把黨的十九大以來習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想新發(fā)展寫入黨章，以更好反映以習(xí)近平同志為核心的黨中央推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新成果。這一修改()①全面具體地總結(jié)了十八大以來黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)的偉大成就②為更好堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提供了制度保障和法律依據(jù)③更加彰顯習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的真理力量和實(shí)踐偉力④適應(yīng)形勢(shì)和任務(wù)的發(fā)展變化，有利于更好發(fā)揮黨章的規(guī)范和指導(dǎo)作用A．①②B．①④C．②③D．③④答案D解析《中國(guó)共產(chǎn)黨章程(修正案)》把黨的十九大以來習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想新發(fā)展寫入黨章，以更好反映以習(xí)近平同志為核心的黨中央推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新成果。這一修改適應(yīng)形勢(shì)和任務(wù)的發(fā)展變化，彰顯習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的真理力量和實(shí)踐偉力，有利于更好發(fā)揮黨章的規(guī)范和指導(dǎo)作用，③④符合題意。題干強(qiáng)調(diào)把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想新發(fā)展寫入黨章，沒有涉及總結(jié)十八大以來黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)的偉大成就，排除①。《中國(guó)共產(chǎn)黨章程(修正案)》不能提供制度保障和法律依據(jù)，排除②。故本題選D?？枷蚨?xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的主要內(nèi)容典例2(2023·全國(guó)新課標(biāo)卷)黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，繼續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，首先要把握好新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法。必須堅(jiān)持人民至上，必須堅(jiān)持自信自立，必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新，必須堅(jiān)持問題導(dǎo)向，必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念，必須堅(jiān)持胸懷天下?！傲鶄€(gè)必須堅(jiān)持”()①是新時(shí)代繼續(xù)推進(jìn)理論創(chuàng)新的科學(xué)方法②實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍③是對(duì)中國(guó)之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問的系統(tǒng)回答④是深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想必須把握的基本點(diǎn)A．①②B．①④C．②③D．③④答案B解析“六個(gè)必須堅(jiān)持”是新時(shí)代繼續(xù)推進(jìn)理論創(chuàng)新的科學(xué)方法，是深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想必須牢牢把握的基本點(diǎn)，也是繼續(xù)推進(jìn)理論創(chuàng)新必須始終堅(jiān)持的科學(xué)方法，①④符合題意。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍。“六個(gè)必須堅(jiān)持”并沒有實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍，②夸大了“六個(gè)必須堅(jiān)持”的地位和作用，排除。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是對(duì)中國(guó)之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問的系統(tǒng)回答，③與題意不符。故本題選B。考向三習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位典例3(2023·江蘇高考)黨的二十大報(bào)告系統(tǒng)總結(jié)了新時(shí)代十年的偉大變革。某校高三學(xué)生在學(xué)習(xí)這一內(nèi)容時(shí)，特別關(guān)注了其中關(guān)于理論成就的一段論述：我們創(chuàng)立了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，明確堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略，提出一系列治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍，堅(jiān)持不懈用這一創(chuàng)新理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，為新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展提供了根本遵循。根據(jù)這段論述，我們可以概括出該理論成就的時(shí)代價(jià)值是()A．凝練了黨和人民的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧B．提供了新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的行動(dòng)指南C．彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)勢(shì)和時(shí)代特點(diǎn)D．成功在新形勢(shì)下堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義答案B解析材料中“堅(jiān)持不懈用這一創(chuàng)新理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，為新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展提供了根本遵循”直接體現(xiàn)了該理論提供了新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的行動(dòng)指南，B正確。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想凝練了黨和人民的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧，但不符合題干的主旨和指向性，A不選。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想沒有彰顯中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)勢(shì)，C不選。科學(xué)發(fā)展觀成功在新形勢(shì)下堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義，D不選。易錯(cuò)點(diǎn)一混淆“十個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”的地位加練1(2024·遼寧聯(lián)考)黨的十八大以來，我們黨勇于進(jìn)行理論探索和創(chuàng)新，以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。下列對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的認(rèn)識(shí)正確的是()A．實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍，開辟了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界B．明確全面深化改革總目標(biāo)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家C．“十四個(gè)堅(jiān)持”是支撐習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的“四梁八柱”D．人民立場(chǎng)是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想活的靈魂答案A解析全面深化改革總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化；全面推進(jìn)依法治國(guó)總目標(biāo)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，故B錯(cuò)誤。“十個(gè)明確”是支撐習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的“四梁八柱”，故C錯(cuò)誤。解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想活的靈魂，故D錯(cuò)誤。易錯(cuò)點(diǎn)二誤認(rèn)為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為解決新時(shí)代發(fā)展問題提供具體舉措加練2(2023·重慶高考)習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中明確指出：積極推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，首先要把握好新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法“六個(gè)必須堅(jiān)持”，即必須堅(jiān)持人民至上、必須堅(jiān)持自信自立、必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新、必須堅(jiān)持問題導(dǎo)向、必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念、必須堅(jiān)持胸懷天下。對(duì)此作出概括和闡述()A．推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，必須堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論B．習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義世界觀和方法論的中國(guó)化和時(shí)代化C．習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為解決矛盾問題提供路線圖、方法論和具體舉措D．習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想揭示了社會(huì)發(fā)展規(guī)律，決定了社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)發(fā)展的方向答案A解析材料強(qiáng)調(diào)的是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論對(duì)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新的指導(dǎo)意義，沒有強(qiáng)調(diào)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，B排除。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為解決矛盾問題提供方法論指導(dǎo)，但不提供具體舉措，C說法錯(cuò)誤。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想不決定社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)發(fā)展的方向，D排除。核心考點(diǎn)二方向決定道路道路決定命運(yùn)1．聚焦中國(guó)成就：堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義方向我國(guó)取得一切成績(jī)和進(jìn)步的根本原因就是：中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民，開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度，發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義文化，推動(dòng)了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。2．點(diǎn)贊中國(guó)道路：堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路(1)各國(guó)的發(fā)展道路應(yīng)由各國(guó)人民選擇，“中國(guó)道路”是中國(guó)人民在自己的奮斗實(shí)踐中創(chuàng)造的中國(guó)特色社會(huì)主義道路。(2)中國(guó)特色社會(huì)主義道路符合我國(guó)國(guó)情、順應(yīng)時(shí)代潮流。(3)隨著中國(guó)特色社會(huì)主義不斷發(fā)展，我們的制度必將越來越成熟，我們的道路必將越走越寬廣，科學(xué)社會(huì)主義在二十一世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)。時(shí)政術(shù)語(yǔ)走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，是歷史的結(jié)論、人民的選擇。道路問題直接關(guān)系黨和人民事業(yè)興衰成敗。歷史已經(jīng)并將繼續(xù)證明，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。3．貢獻(xiàn)中國(guó)智慧：分享中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)驗(yàn)(1)中國(guó)作為多邊主義的重要支柱，倡導(dǎo)踐行真正的多邊主義，為推動(dòng)全球治理體系向更加公正的方向發(fā)展作出中國(guó)貢獻(xiàn)，提供中國(guó)智慧。(2)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、實(shí)現(xiàn)共贏共享的中國(guó)方案，給世界帶來了希望，成為促進(jìn)世界和平與發(fā)展不可或缺、值得信賴的重要力量。(3)“一帶一路”創(chuàng)造了開放性的國(guó)際合作平臺(tái)，打造利益共同體、命運(yùn)共同體和責(zé)任共同體，增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)新的增長(zhǎng)動(dòng)力和全球經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展。(4)中國(guó)式現(xiàn)代化既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色，為人類實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化提供了新的選擇。4．堅(jiān)定中國(guó)自信：堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念(1)信仰、信念、信心，任何時(shí)候都至關(guān)重要。(2)堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念，堅(jiān)定對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心。(3)廣大青年要堅(jiān)定理想信念，志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想，在為人民利益的不懈奮斗中書寫人生華章。1．中國(guó)式現(xiàn)代化新道路具有西方現(xiàn)代化道路無可比擬的普世價(jià)值。糾正：中國(guó)式現(xiàn)代化新道路突出中國(guó)特色，并不具有普世價(jià)值。2．中國(guó)特色社會(huì)主義是近代以來讓中國(guó)站起來、富起來和強(qiáng)起來的必由之路。糾正：中國(guó)特色社會(huì)主義不包括站起來。3．對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念、對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心，都是指引和支撐中國(guó)人民站起來、富起來、強(qiáng)起來的強(qiáng)大物質(zhì)力量。糾正：對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念、對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心，都是指引和支撐中國(guó)人民站起來、富起來、強(qiáng)起來的強(qiáng)大精神力量。考向一堅(jiān)持中國(guó)道路典例1(2023·遼寧高考)習(xí)近平指出：“概括提出并深入闡釋中國(guó)式現(xiàn)代化理論，是黨的二十大的一個(gè)重大理論創(chuàng)新?！薄靶轮袊?guó)成立特別是改革開放以來，我們用幾十年時(shí)間走完西方發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化歷程，創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定的奇跡……實(shí)踐證明，中國(guó)式現(xiàn)代化走得通、行得穩(wěn)?！边@印證了()①中國(guó)的現(xiàn)代化成就是在中國(guó)式現(xiàn)代化理論指導(dǎo)下取得的②中國(guó)式現(xiàn)代化為推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興開辟了廣闊前景③中國(guó)式現(xiàn)代化理論實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍④中國(guó)的現(xiàn)代化既遵循了現(xiàn)代化的一般規(guī)律，又符合中國(guó)實(shí)際A．①②B．①③C．②④D．③④答案C解析中國(guó)式現(xiàn)代化理論是在黨的二十大上概括提出的，在此之前，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民已經(jīng)取得一系列現(xiàn)代化成就，①不選。中國(guó)式現(xiàn)代化道路用幾十年時(shí)間走完西方發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化歷程，創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定的奇跡，既遵循了現(xiàn)代化的一般規(guī)律，又符合中國(guó)實(shí)際，為推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興開辟了廣闊前景，②④入選。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍，③不選。故本題選C?？枷蚨?jiān)定中國(guó)自信典例2(2023·重慶高考)習(xí)近平總書記指出：“要深刻認(rèn)識(shí)，共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的辯證關(guān)系?！奔炔荒茈x開發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的現(xiàn)實(shí)工作而空談遠(yuǎn)大理想，也不能因?yàn)閷?shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想是一個(gè)漫長(zhǎng)過程而違背甚至丟掉遠(yuǎn)大理想。能支撐這一觀點(diǎn)的是()A．發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的最高目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義B．實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，也就實(shí)現(xiàn)了共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想C．實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程，現(xiàn)在沒有必要談共產(chǎn)主義D．中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想具有現(xiàn)實(shí)性，共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，缺乏現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)答案A解析實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的發(fā)展，有利于實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，但不能將二者等同為一個(gè)目標(biāo)，故B不選。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程，需要我們從現(xiàn)在就努力奮斗，逐步實(shí)現(xiàn)這一偉大目標(biāo)，故C說法錯(cuò)誤。中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想都有現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，都以中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中的成就為鋪墊，故D不選。易錯(cuò)點(diǎn)一誤認(rèn)為中國(guó)式現(xiàn)代化為世界各國(guó)發(fā)展提供了放之四海而皆準(zhǔn)的現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn)加練1(2024·北京海淀高三期中)一百多年前，孫中山先生在《建國(guó)方略》中描繪了一份中國(guó)現(xiàn)代化藍(lán)圖，有外國(guó)記者認(rèn)為這完全是一種“空想”。如今，鐵路進(jìn)青藏、公路密成網(wǎng)、高峽出平湖、港口連五洋、產(chǎn)業(yè)門類齊、“天和”駐太空、“祝融”探火星……現(xiàn)實(shí)的畫卷遠(yuǎn)比百年前的設(shè)想更為壯闊。進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)式現(xiàn)代化氣象萬(wàn)千，前景光明。中國(guó)式現(xiàn)代化的成功推進(jìn)和拓展()①源于中國(guó)人民勇于實(shí)踐，成功跨越社會(huì)主義初級(jí)階段②得益于中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民接續(xù)奮斗③為世界各國(guó)發(fā)展提供了放之四海而皆準(zhǔn)的現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn)④為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供了實(shí)踐路徑A．①②B．①③C．②④D．③④答案C解析我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，①錯(cuò)誤。中國(guó)式現(xiàn)代化拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，但中國(guó)式現(xiàn)代化并沒有為世界各國(guó)發(fā)展提供放之四海而皆準(zhǔn)的現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn)，③錯(cuò)誤。易錯(cuò)點(diǎn)二誤認(rèn)為中國(guó)特色社會(huì)主義揭示了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律加練2(2023·江蘇模擬)中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是根植于中國(guó)大地、反映中國(guó)人民愿望、適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義，具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。中國(guó)特色社會(huì)主義()①揭示并遵循了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律②是在改革開放四十多年偉大實(shí)踐中得來的③是中國(guó)人民不斷創(chuàng)造歷史偉業(yè)的根本前提④是實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化和民族復(fù)興的必由之路A．①②B．①③C．②④D．③④答案C解析唯物史觀揭示了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，①說法錯(cuò)誤。始終堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，是中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗創(chuàng)造歷史偉業(yè)的根本前提，③說法錯(cuò)誤。課時(shí)精練一、選擇題1．(2023·張家口高三統(tǒng)考)當(dāng)今世界，世界之變、時(shí)代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開，習(xí)近平總書記深刻洞察“世界之變”、科學(xué)回答“世界之問”、積極弘揚(yáng)“世界之理”，提出全球發(fā)展倡議、全球安全倡議、全球文明倡議，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。這表明，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的創(chuàng)立和豐富發(fā)展，離不開()A．科學(xué)社會(huì)主義在中國(guó)的實(shí)踐并不斷煥發(fā)強(qiáng)大生命力B．中華民族迎來從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍C．對(duì)世界發(fā)展大勢(shì)的把握、對(duì)全球共同挑戰(zhàn)的應(yīng)對(duì)和對(duì)人類共同利益的維護(hù)D．黨堅(jiān)持進(jìn)行自我革命，不斷實(shí)現(xiàn)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高答案C解析材料指出習(xí)近平總書記通過洞察世情國(guó)情，提出了人類命運(yùn)共同體，這強(qiáng)調(diào)的是把握了世界大勢(shì)，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，故選C。2．(2024·陽(yáng)江高三統(tǒng)考)黨的十八大以來，中國(guó)共產(chǎn)黨緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求，以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的重大時(shí)代課題，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。這表明，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想()①源于理論研究和理論斗爭(zhēng)②是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶③是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義④完成了對(duì)新時(shí)代社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)A．①③B．①④C．②③D．②④答案C解析習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想源于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，①錯(cuò)誤。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深化了對(duì)新時(shí)代社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，而不是完成認(rèn)識(shí)，④錯(cuò)誤。3．(2024·遼寧聯(lián)考)《習(xí)近平著作選讀》第一卷、第二卷從2023年4月3日起在全國(guó)發(fā)行。著作生動(dòng)記錄了開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的歷史進(jìn)程，科學(xué)總結(jié)了我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民如期全面建成小康社會(huì)，邁上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程的寶貴經(jīng)驗(yàn)，反映了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的新成果，是引領(lǐng)我們謀大局、應(yīng)變局、開新局的強(qiáng)大思想武器。這說明，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想()①回應(yīng)新時(shí)代之問，開創(chuàng)新時(shí)代之治，譜寫了新的篇章②是結(jié)構(gòu)完整、系統(tǒng)全面、邏輯嚴(yán)密、內(nèi)在統(tǒng)一的科學(xué)體系③成功把中國(guó)特色社會(huì)主義推向二十一世紀(jì)④與時(shí)俱進(jìn)，為實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興提供了科學(xué)的理論指導(dǎo)A．①②B．①④C．②③D．③④答案B解析②在材料中沒有體現(xiàn)，不符合題意。以江澤民同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民成功地把中國(guó)特色社會(huì)主義推向二十一世紀(jì)，③錯(cuò)誤。4．(2023·石家莊模擬)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想()①深入回答時(shí)代之問，是時(shí)代精神的精華②植根于馬克思主義，展現(xiàn)出強(qiáng)大的真理力量③體現(xiàn)中國(guó)制度自信，是中國(guó)制度優(yōu)越性的重要保障④推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，推動(dòng)世界和平與發(fā)展A．①②B．①③C．②④D．①④答案D解析習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，②排除。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想體現(xiàn)理論自信，而不是制度自信，③排除。5．(2024·許昌模擬)“十四個(gè)堅(jiān)持”系統(tǒng)闡述了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略。這個(gè)基本方略表述高度凝練、內(nèi)涵十分豐富，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的行動(dòng)綱領(lǐng)，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和理論指導(dǎo)性。這是因?yàn)椤笆膫€(gè)堅(jiān)持”的基本方略()①涵蓋了黨的領(lǐng)導(dǎo)和“五位一體”總體布局、四個(gè)全面戰(zhàn)略布局②從實(shí)踐層面回答了怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的問題③創(chuàng)造了社會(huì)發(fā)展規(guī)律，是世界各國(guó)發(fā)展的根本遵循④是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的制度安排A．①②B．①④C．②③D．③④答案A解析社會(huì)發(fā)展規(guī)律是客觀的，不能被創(chuàng)造，且各國(guó)國(guó)情不同，“十四個(gè)堅(jiān)持”的基本方略不是世界各國(guó)發(fā)展的根本遵循，③錯(cuò)誤。堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的制度安排，④錯(cuò)誤。6．(2023·雙鴨山聯(lián)考)真理之光照亮復(fù)興之路，科學(xué)理論引領(lǐng)偉大實(shí)踐。學(xué)深悟透習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，要準(zhǔn)確把握包括“六個(gè)必須堅(jiān)持”在內(nèi)的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，才能更好領(lǐng)會(huì)精髓要義。之所以要更好地領(lǐng)會(huì)精髓要義是因?yàn)榱?xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想()①是原創(chuàng)性的治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略②是新時(shí)代新征程開創(chuàng)事業(yè)發(fā)展新局面的根本要求③是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的具體行動(dòng)方案④需要在實(shí)踐中持續(xù)發(fā)展、不斷豐富、更加完善A．①②B．①④C．②③D．③④答案A解析習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南，不是具體行動(dòng)方案，③錯(cuò)誤。④不是領(lǐng)會(huì)精髓要義的原因，是做法，故排除。7．(2023·武漢高三聯(lián)考)新時(shí)代以來，我們黨在革命性鍛造中更加堅(jiān)強(qiáng)有力，勝利實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)目標(biāo)，維護(hù)國(guó)家安全能力顯著提高，國(guó)際地位顯著提升，制度優(yōu)勢(shì)更加彰顯。我們?nèi)〉眠@些成就主要得益于()①我國(guó)不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)②堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)指引③通過改革開放實(shí)現(xiàn)了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會(huì)變革④探索出了一條符合國(guó)情、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的正確道路A．①②B．①③C．②④D．③④答案C解析①不是我國(guó)取得一系列成就的原因，排除。三大改造完成，社會(huì)主義制度確立，實(shí)現(xiàn)了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，③錯(cuò)誤。8．(2024·徐州模擬)為完成綜合探究“方向決定道路，道路決定命運(yùn)”，某班同學(xué)分成四組進(jìn)行探究，其中一組搜集到以下資料。2023年7月4日，國(guó)家主席習(xí)近平出席上海合作組織成員國(guó)元首理事會(huì)第二十三次會(huì)議并發(fā)表重要講話，強(qiáng)調(diào)秉持“上海精神”，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)合作。2022年11月5日，第五屆中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)在國(guó)家會(huì)展中心(上海)舉行。黨的十八大以來，中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力躍上新臺(tái)階。經(jīng)濟(jì)總量由2012年的53.9萬(wàn)億元上升到2022年的121萬(wàn)億元，占世界經(jīng)濟(jì)比重從11.3%上升到超過18%。從材料可以推斷，該組擬定的主題可能是()A．中國(guó)成就：實(shí)現(xiàn)從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍B．中國(guó)自信：道路自信、理論自信、制度自信、文化自信C．中國(guó)智慧：中國(guó)日益顯示大國(guó)責(zé)任擔(dān)當(dāng)，貢獻(xiàn)中國(guó)方案D．中國(guó)貢獻(xiàn)：中國(guó)發(fā)展離不開世界，世界繁榮也需要中國(guó)答案D解析從材料可以推斷，該組擬定的主題可能是中國(guó)貢獻(xiàn)：中國(guó)發(fā)展離不開世界，世界繁榮也需要中國(guó)，D符合題意。A、B、C均與材料不符。9．(2023·南京高三聯(lián)考)從新民主主義革命時(shí)期“為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化創(chuàng)造了根本社會(huì)條件”，到社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期“為現(xiàn)代化建設(shè)奠定根本政治前提和寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)”，到改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期“為中國(guó)式現(xiàn)代化提供了充滿新的活力的體制保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件”……歷史的接力，總是一棒接著一棒向前推進(jìn)。由此可見()①中國(guó)式現(xiàn)代化是發(fā)展中國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的必由之路②其中的每一個(gè)重要階段都為推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化奠定基礎(chǔ)③中國(guó)式現(xiàn)代化深刻改變了西方現(xiàn)代化模式④中國(guó)式現(xiàn)代化的提出有其歷史邏輯和實(shí)踐邏輯A．①③B．①④C．②③D．②④答案D解析中國(guó)式現(xiàn)代化為發(fā)展中國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化提供了借鑒和參考，而不是必由之路，①錯(cuò)誤。中國(guó)式現(xiàn)代化并未深刻改變西方現(xiàn)代化模式，③錯(cuò)誤。10．歷史條件的多樣性決定了各國(guó)選擇發(fā)展道路的多樣性。通向現(xiàn)代化的道路不止一條，世界上既不存在定于一尊的現(xiàn)代化模式，也不存在放之四海而皆準(zhǔn)的現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn)。一切成功發(fā)展振興的民族，都是找到了適合自身實(shí)際道路的民族。中國(guó)式現(xiàn)代化的成功經(jīng)驗(yàn)充分證明了這一點(diǎn)。中國(guó)式現(xiàn)代化的成功經(jīng)驗(yàn)()①彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義的制度優(yōu)勢(shì)②推動(dòng)了世界各民族對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的深邃思考③有利于維護(hù)各國(guó)人民共同利益，促進(jìn)世界繁榮④激勵(lì)越來越多的國(guó)家探索符合自己民情國(guó)情的發(fā)展道路A．①③B．①④C．②③D．②④答案B解析材料強(qiáng)調(diào)的是各國(guó)選擇發(fā)展道路的多樣性，未體現(xiàn)世界各民族對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的深邃思考和維護(hù)各國(guó)人民共同利益，②③不選。11．(2023·岳陽(yáng)高三聯(lián)考)1881年，馬克思基于對(duì)俄國(guó)農(nóng)村公社的特征、現(xiàn)狀、前景及其同資本主義社會(huì)的互動(dòng)關(guān)系的分析，提出俄國(guó)等具有自身特殊性的東方國(guó)家，在維持和發(fā)展自身獨(dú)立性和獨(dú)特文明的基礎(chǔ)上，可以不經(jīng)過資本主義的痛苦但又可以吸收資本主義的文明成果，直接走向更高級(jí)的社會(huì)發(fā)展階段和新社會(huì)形態(tài)，這就是著名的“跨越卡夫丁峽谷”設(shè)想。對(duì)此理解正確的是()①社會(huì)歷史發(fā)展的加速或延緩在一定程度上有其偶然性②東方國(guó)家跨越資本主義“卡夫丁峽谷”是歷史的必然③資本主義制度因?yàn)槠錈o法克服的矛盾而必然走向崩潰④人類社會(huì)向社會(huì)主義形態(tài)發(fā)展的具體道路具有多樣性A．①③B．①④C．②③D．②④答案B解析材料未體現(xiàn)東方國(guó)家跨越資本主義“卡夫丁峽谷”是歷史的必然，②不符合題意。材料沒有體現(xiàn)資本主義制度必將走向崩潰，③不符合題意。12．(2023·揚(yáng)州高三統(tǒng)考)歷史是最好的教科書、最好的營(yíng)養(yǎng)劑、最好的清醒劑。加強(qiáng)黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史教育(以下簡(jiǎn)稱“四史”教育)，對(duì)于我們開啟新征程、創(chuàng)造新奇跡、奪取新勝利具有重要意義。由此可見，重視“四史”教育有助于()①汲取奮進(jìn)力量，增強(qiáng)行動(dòng)自覺，堅(jiān)定道路方向②理清歷史脈絡(luò)，認(rèn)清歷史事實(shí)，確保不走彎路③了解歷史必然，堅(jiān)定歷史自信，推動(dòng)自我革命④掌握歷史規(guī)律，提高斗爭(zhēng)意識(shí)，推廣中國(guó)范式A．①②B．②④C．①③D．③④答案C解析重視“四史”教育有助于我們理清歷史脈絡(luò)，認(rèn)清歷史事實(shí)，但是“確保不走彎路”的表述過于絕對(duì)，②錯(cuò)誤。④中“推廣中國(guó)范式”的表述錯(cuò)誤，排除。13．守正創(chuàng)新是我們黨在新時(shí)代治國(guó)理政中的重要思維方法。守正才能不迷失方向、不犯顛覆性錯(cuò)誤，創(chuàng)新才能把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代。中國(guó)式現(xiàn)代化的探索就是一個(gè)在繼承中發(fā)展、在守正中創(chuàng)新的歷史過程。下列選項(xiàng)能體現(xiàn)這一歷史過程的是()①既堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，又不斷推動(dòng)黨的指導(dǎo)思想與時(shí)俱進(jìn)②既堅(jiān)持中國(guó)現(xiàn)代化的正確方向，又不斷變更中國(guó)式現(xiàn)代化的本和源③既堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義基本原則，又不斷開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新局面④既堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的初心使命，又不斷調(diào)整人民對(duì)美好生活的向往A．①②B．①③C．②④D．③④答案B解析②說法錯(cuò)誤，中國(guó)式現(xiàn)代化的本和源沒有變。④說法錯(cuò)誤，人民對(duì)美好生活的向往是黨的奮斗目標(biāo)，沒有被調(diào)整。二、非選擇題14．(2023·濟(jì)南高三開學(xué)考試)閱讀材料，完成下列要求。十八大以來，黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。真理之光照亮復(fù)興之路。黨的二十大召開后，全黨全國(guó)各族人民以更加徹底的精神主動(dòng)、歷史主動(dòng)、發(fā)展主動(dòng)，昂揚(yáng)奮進(jìn)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，向著第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)、向著中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)勇毅前行。結(jié)合