湖北省黃岡市、黃石市等八市2025屆高三第六次模擬考試歷史試卷含解析

湖北省黃岡市、黃石市等八市2025屆高三第六次模擬考試歷史試卷注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．雍正皇帝有詩(shī)曰：“巧制符天律，陰陽(yáng)一彈包。弦輪旋密運(yùn)，針表恰相交。晷刻毫無(wú)爽，晨昏定不淆。應(yīng)時(shí)清響報(bào)，疑是有人敲?！睋?jù)此，下列最適合作為詩(shī)題的是A．《詠利瑪竇》B．《詠崇禎歷書》C．《詠?zhàn)曾Q鐘》D．《詠泰西水法》2．體現(xiàn)“黨的解放思想、實(shí)事求是的思想路線在祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)中創(chuàng)造性運(yùn)用”的是A．家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的確立 B．對(duì)外開放與經(jīng)濟(jì)特區(qū)的建立C．“一國(guó)兩制”基本方針的形成 D．和平共處五項(xiàng)原則的提出3．賈廣興在《龍門石窟群中的商業(yè)窟》一文中說(shuō)：“在馳名中外的洛陽(yáng)龍門石窟群中,有三個(gè)鮮為人知的商業(yè)窟,為研究唐朝時(shí)期洛陽(yáng)商業(yè)繁盛情況及中國(guó)商行、社團(tuán)組織,提供了寶貴的實(shí)物資料。龍門商業(yè)三窟分別為北市彩帛行凈土堂、北市絲行像龕和北市香行社造像龕”。此材料最能夠反映出A．唐朝前期洛陽(yáng)開始出現(xiàn)商幫 B．洛陽(yáng)城的社會(huì)分工十分發(fā)達(dá)C．洛陽(yáng)龍門石窟普遍出現(xiàn)了商業(yè)化的傾向 D．洛陽(yáng)城商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響了石窟藝術(shù)4．到18世紀(jì)，北美殖民地形成了生產(chǎn)分工的經(jīng)濟(jì)格局：南部地區(qū)從北部和中部采購(gòu)肉類和小麥，北部和中部地區(qū)則從南部采購(gòu)煙葉，而紐約、費(fèi)城、波士頓則承擔(dān)著將北美各地的商品轉(zhuǎn)口銷售到英國(guó)與西印度的使命。這種經(jīng)濟(jì)格局表明，當(dāng)時(shí)的北美殖民地A．國(guó)內(nèi)統(tǒng)一市場(chǎng)形成 B．經(jīng)濟(jì)交往日益頻繁C．生產(chǎn)方式出現(xiàn)革新 D．受制于英國(guó)的統(tǒng)治5．郵票，常常以一些重大的歷史事件、歷史人物、文物古跡、文化典籍等作為題材，以小小的“方寸之地”承載著往昔的歷史。下列三張不同年份發(fā)行的郵票，見(jiàn)證了1949年以來(lái)，中國(guó)農(nóng)村發(fā)生的巨大變遷。這些變革都A．遵循了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀規(guī)律 B．體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)的黨的路線C．促進(jìn)了農(nóng)民生活的不斷改善 D．堅(jiān)持了社會(huì)主義公有制原則6．二戰(zhàn)期間，某次會(huì)議召開之時(shí)，蘇軍和美英聯(lián)軍雙方對(duì)德作戰(zhàn)的軍事進(jìn)展已經(jīng)大體勾勒出了二戰(zhàn)后歐洲的地緣政治輪廓，即蘇聯(lián)控制東歐，而西歐則在英美的影響之下。而且，在繼續(xù)完成對(duì)德作戰(zhàn)和戰(zhàn)后對(duì)徳國(guó)占領(lǐng)等問(wèn)題上也達(dá)成了一致。此外，美國(guó)把爭(zhēng)取蘇聯(lián)加入對(duì)日作戰(zhàn)作為會(huì)議的重要議程。據(jù)此判斷，會(huì)議地點(diǎn)位于如圖A．① B．② C．③ D．④7．據(jù)記載，明萬(wàn)歷四十年（1612年）中國(guó)運(yùn)往荷蘭的瓷器為28641件，而到萬(wàn)歷四十四年（1616年）則達(dá)到69057件。這一變化表明當(dāng)時(shí)中國(guó)A．瓷器成為新興外貿(mào)品 B．民間制瓷工場(chǎng)規(guī)模擴(kuò)大C．海外市場(chǎng)進(jìn)一步拓展 D．政府廢止了“海禁”政策8．啟蒙運(yùn)動(dòng)之前，西歐知識(shí)分子以歐洲生活方式為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)判美洲印第安人，認(rèn)為他們處于野蠻落后的狀態(tài)。而在法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)中，不少啟蒙思想家則稱贊印第安人自然純樸，視其為“高貴的蒙昧人”。啟蒙思想家此舉意在A．批判傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)的狹隘B．肯定印第安人的生活方式C．宣揚(yáng)自由平等的理念D．批評(píng)西歐對(duì)美洲的殖民侵略9．15世紀(jì)中期，德國(guó)人古滕貝格發(fā)明了一種可以成批澆鑄字模的手工澆鑄機(jī)，用活字與機(jī)械來(lái)印制書籍，并建立了印刷廠。他的發(fā)明很快得到推廣，到1500年德國(guó)約有60多個(gè)城市有印刷廠，歐洲已有上千家印刷廠。這反映出當(dāng)時(shí)A．畢昇活字印刷術(shù)傳入歐洲B．科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化成為生產(chǎn)力C．宗教改革推動(dòng)了信息傳播D．社會(huì)需求與商業(yè)發(fā)展結(jié)合10．2013年10月1日，美國(guó)聯(lián)邦政府因?yàn)?013財(cái)年結(jié)束、2014財(cái)年預(yù)算沒(méi)有被國(guó)會(huì)通過(guò)而被迫關(guān)門，約80萬(wàn)左右的政府工作人員“被罷工”。這種現(xiàn)象主要表明美國(guó)A．立法權(quán)高于行政權(quán) B．發(fā)生了嚴(yán)重的財(cái)政危機(jī)C．聯(lián)邦主權(quán)遭到削弱 D．分權(quán)制衡原則有利有弊11．保羅?S?芮恩施在《一個(gè)美國(guó)外交官使華記》一書中評(píng)價(jià)中國(guó)近代某位歷史人物“名義是共和主義者，但內(nèi)心卻是專制君主”，該歷史人物是A．梁?jiǎn)⒊?B．康有為 C．孫中山 D．袁世凱12．新中國(guó)成立之初，為打破帝國(guó)主義孤立封鎖中國(guó)而開展的最重要的外交活動(dòng)是A．宣布獨(dú)立自主的和平外交方針 B．中蘇建交和毛澤東訪問(wèn)蘇聯(lián)C．周恩來(lái)提出和平共處五項(xiàng)原則 D．參加萬(wàn)隆會(huì)議，提出“求同存異”方針13．梁?jiǎn)⒊?902年的《進(jìn)化論革命者頡德之學(xué)說(shuō)》一文中，首次將馬克思介紹給中國(guó)人；同盟會(huì)成員朱執(zhí)信在1905年翻譯了《共產(chǎn)黨宣言》的部分內(nèi)容；《新青年》從1918年的第五卷第五號(hào)開始，逐漸開始宣傳馬克思主義相關(guān)理論觀點(diǎn)，并率先開辟馬克思主義研究專欄，專門研究馬克思列寧的著作。上述史實(shí)表明A．馬克思主義在中國(guó)思想界產(chǎn)生了一定影響B(tài)．馬克思主義理論在中國(guó)已經(jīng)形成系統(tǒng)研究C．各政治派別都主張?jiān)谥袊?guó)走社會(huì)主義道路D．中國(guó)知識(shí)分子開始質(zhì)疑西方資本主義文明14．13世界末到17世紀(jì)，被稱為西歐的”原初現(xiàn)代化”時(shí)期?，F(xiàn)代意識(shí)的興起是其中一個(gè)表規(guī)，其歷程包括文藝復(fù)興、宗教改革、科學(xué)革命和啟蒙運(yùn)動(dòng)，他們并非環(huán)環(huán)緊扣，但精神實(shí)質(zhì)卻機(jī)通相融。這四場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的共同作用是A．建立人在信仰事務(wù)上的自主性 B．培養(yǎng)新的思維方式和科學(xué)精神C．激發(fā)人運(yùn)用理性的勇氣和決心 D．推進(jìn)人類自主自覺(jué)自信的形成15．《漫長(zhǎng)的20世紀(jì)》：“1930年代，保護(hù)主義到處蔓延，人們放棄了相對(duì)穩(wěn)定貨幣的追求，世界資本主義退到了民族國(guó)家經(jīng)濟(jì)及相關(guān)帝國(guó)的避難所里”。針對(duì)此種現(xiàn)象，二戰(zhàn)后主要資本主義國(guó)家采取的措施是A．加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù) B．建立國(guó)際復(fù)興開發(fā)銀行C．在競(jìng)爭(zhēng)中尋求合作 D．努力發(fā)展“混合經(jīng)濟(jì)”16．陳旭麓在《近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝》中指出：“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)幾十年間陸續(xù)出現(xiàn)的變法議論終于一步一步地轉(zhuǎn)化為一場(chǎng)社會(huì)運(yùn)動(dòng)?！边@場(chǎng)“社會(huì)運(yùn)動(dòng)”開始的標(biāo)志是A．安慶內(nèi)軍械所的創(chuàng)設(shè) B．公車上書 C．《新青年》雜志的創(chuàng)辦 D．武昌起義17．如表為1941～1945年蘇聯(lián)和德國(guó)各個(gè)武器門類產(chǎn)量方面的對(duì)比表。表中數(shù)據(jù)的對(duì)比反映出A．蘇聯(lián)具有絕對(duì)的軍事優(yōu)勢(shì)B．德國(guó)戰(zhàn)敗是由雙方的實(shí)力決定的C．蘇聯(lián)工業(yè)化建設(shè)成就卓著D．德國(guó)的經(jīng)濟(jì)體系存在著嚴(yán)重缺陷18．明清時(shí)期出現(xiàn)了很多商書，有相當(dāng)多的內(nèi)容是關(guān)于商賈自身的道德修養(yǎng)和價(jià)值判斷的。如要求商人“處財(cái)治事，須寬弘大度……懷人以德”、要“存心合乎天理，正三綱，明五倫，拯困苦”“貿(mào)易之道，勤儉為先，謹(jǐn)言為本”等。材料說(shuō)明了()A．經(jīng)濟(jì)影響商人文化普及程度 B．商人的義利觀發(fā)生根本變化C．儒家思想影響商人倫理構(gòu)建 D．商人重視教育助推文化發(fā)展19．1887年漢口的一份商務(wù)報(bào)告說(shuō)；“針的進(jìn)口數(shù)量也有大量的增加。我聽(tīng)說(shuō)現(xiàn)在幾乎沒(méi)有人再使用土針了，英國(guó)針、美國(guó)針、德國(guó)針一起出現(xiàn)在市場(chǎng)上?！边@反映A．資本輸出加劇了傳統(tǒng)手工業(yè)衰退 B．民眾與世界市場(chǎng)的聯(lián)系加強(qiáng)C．舊式土針退出了家庭手工紡織業(yè) D．歐美控制了中國(guó)日用品市場(chǎng)20．墾殖公司是清末出現(xiàn)的新型農(nóng)業(yè)企業(yè)，其土地主要來(lái)自包買官荒，部分則是租買民田。在墾殖過(guò)程中，公司召雇人工，修堤筑閘，引水灌溉。到民國(guó)元年，全國(guó)墾殖公司共計(jì)171家，就連不發(fā)達(dá)地區(qū)云南也有5家。對(duì)此理解正確的是，清末民初A．重農(nóng)抑商的政策開始扭轉(zhuǎn) B．新興的社會(huì)力量發(fā)展迅速C．土地兼并現(xiàn)象進(jìn)一步加劇 D．農(nóng)業(yè)普遍實(shí)現(xiàn)集約化經(jīng)營(yíng)21．《呂氏春秋》中有“天不私覆，地不私載”以及“貴公去私”之說(shuō)，這種觀念主要體現(xiàn)在A．史前禪讓制 B．世卿世祿制C．封邦建國(guó)體制 D．大一統(tǒng)中央集權(quán)制22．毛澤東說(shuō)：“我們總算熬出頭了，20多年來(lái)革命一直處于戰(zhàn)略防御地位，自劉鄧南征后，我們的革命戰(zhàn)爭(zhēng)才在歷史上第一次轉(zhuǎn)為戰(zhàn)略進(jìn)攻?！贝舜诬娛滦袆?dòng)A．增強(qiáng)了全國(guó)軍民抗戰(zhàn)到底的信心 B．基本消滅了國(guó)民黨的主力C．標(biāo)志著解放戰(zhàn)爭(zhēng)開始了偉大轉(zhuǎn)折 D．推翻了國(guó)民黨的反動(dòng)統(tǒng)治23．據(jù)《后漢書》記載，東漢后期出現(xiàn)了“豪人之室，連棟數(shù)百，膏田滿野，奴婢千群，徒附萬(wàn)計(jì)，船車商販，周于四方……馬牛羊豕，山谷不能受”的現(xiàn)象。該現(xiàn)象所反映的農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)方式A．提高了農(nóng)民生產(chǎn)積極性 B．破壞了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)C．增加了中央政府的財(cái)稅 D．緩和了階級(jí)矛盾24．吐蕃首領(lǐng)松贊干布派使者到唐朝求婚，唐太宗答應(yīng)把文成公主嫁給他；唐中宗時(shí)，金城公主出嫁吐蕃贊普尺帶珠丹。史實(shí)可以表明唐朝時(shí)A．民族間矛盾已經(jīng)消除 B．婦女沒(méi)有人身自由C．實(shí)行開明的民族政策 D．統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部團(tuán)結(jié)25．下圖是公元前三世紀(jì)末期的中國(guó)局勢(shì)圖，最終完成國(guó)家統(tǒng)一的是A．① B．② C．③ D．④26．《漢書·藝文志》在評(píng)價(jià)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的某一學(xué)派時(shí)說(shuō)：“蓋出于史官，歷記成敗存亡禍福古今之道，然后知秉要執(zhí)本，清虛以自守，卑弱以自持，此君人南面之術(shù)也。”它所評(píng)價(jià)的是（）A．墨家 B．道家 C．儒家 D．法家27．法蘭西第三共和國(guó)憲法的一項(xiàng)修正條文規(guī)定：“凡曾經(jīng)統(tǒng)治過(guò)法國(guó)的家族不得當(dāng)選為共和國(guó)總統(tǒng)”。這一修正條文的意義在于A．消滅了法國(guó)的保守勢(shì)力 B．摒棄了封建的等級(jí)制度C．平民可直選法國(guó)總統(tǒng) D．有利于確立和鞏固共和制28．下圖是中華民國(guó)郵政于1939年發(fā)行的紀(jì)念郵票，結(jié)合時(shí)事推測(cè)發(fā)行此郵票的主要意圖是A．紀(jì)念美國(guó)成立一百五十年B．希望和美國(guó)建立外交關(guān)系C．借鑒美國(guó)的民主共和制度D．爭(zhēng)取美國(guó)支持中國(guó)的抗戰(zhàn)29．明末小說(shuō)家馮夢(mèng)龍改編《白蛇傳》時(shí)，不僅將唐宋傳奇中恐怖的神怪故事變?yōu)榉磳?duì)禮教、追求婚戀自由的故事，而且主人公許仙的身份也由官宦之子變成了“生藥鋪”主管。市井小民成為新文學(xué)的主角，這在明代文學(xué)中屢見(jiàn)不鮮。上述變化反映了明代A．重農(nóng)輕商觀念根本改變 B．市民階層興起瓦解了傳統(tǒng)倫理C．經(jīng)濟(jì)發(fā)展沖擊等級(jí)秩序 D．工商業(yè)發(fā)展出現(xiàn)新興社會(huì)群體30．中世紀(jì)法國(guó)多數(shù)基督教神學(xué)家認(rèn)為游戲是“魔鬼的禮物”，除個(gè)別技巧類游戲外，原則上反對(duì)游戲。但從15世紀(jì)開始，兒童玩具或游戲場(chǎng)面越來(lái)越多地出現(xiàn)在宗教肖像畫之中，游戲也成為純真乃至圣潔的象征。這一變化A．受到了文藝復(fù)興的影響 B．得益于宗教改革的推動(dòng)C．是西歐中世紀(jì)兒童教育轉(zhuǎn)型的縮影 D．表明俗世與宗教的分離二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．有一位西方歷史學(xué)家認(rèn)為“從老牌統(tǒng)治階級(jí)的觀點(diǎn)來(lái)看，第二次世界大戰(zhàn)后最嚴(yán)重的動(dòng)亂，莫過(guò)于英國(guó)、法國(guó)等帝國(guó)的滅亡?！保‥.伯恩斯等著《世界文明史》第四卷）（1）所謂“英國(guó)、法國(guó)等帝國(guó)的滅亡”是指什么？（2）概述二戰(zhàn)后的史實(shí)來(lái)證明此人的觀點(diǎn)。32．閱讀材料，完成下列要求。材料一16世紀(jì)中葉，耶穌會(huì)士為在中日兩國(guó)打開傳教局面，遂以西醫(yī)為百姓療疾來(lái)贏得人心。明末清初，耶穌會(huì)士向中國(guó)譯刊一大批西醫(yī)著作，向國(guó)人初步介紹了西醫(yī)解剖學(xué)、藥物學(xué)等知識(shí)。此后，西醫(yī)在中國(guó)漸趨實(shí)用?？滴醯廴斡脗鹘淌繛槠渲委熜募掳Y和上唇生瘤，獲得奇效。在民間，一些傳教士也為老百姓治病。但總體上西醫(yī)在中國(guó)影響不大。西醫(yī)最初在日本傳播時(shí)，傳教士深入民間行醫(yī)含藥，頗得民心，很多傾慕西醫(yī)者受洗入教。此后，以蘭學(xué)（指經(jīng)荷蘭傳入日本的西洋學(xué)術(shù)）為代表的西醫(yī)著作大量傳入日本，從理論上豐富了日本人對(duì)西醫(yī)的認(rèn)識(shí)?！幾蕴镆泫i《西醫(yī)在中日兩國(guó)傳播的歷史比較》材料二19世紀(jì)中葉以后，西醫(yī)在中國(guó)日益廣泛而深入地傳播開來(lái)。許多傳教士在華行醫(yī)、建立醫(yī)院、開辦醫(yī)學(xué)校、翻譯醫(yī)學(xué)書籍和出版醫(yī)學(xué)刊物。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，清政府開始官派留學(xué)生，1872～1875年選派120名幼童赴關(guān)留學(xué)，其中有5人從事醫(yī)學(xué)工作。明治維新后日本西醫(yī)發(fā)展很快，不少中國(guó)留學(xué)生在日本間接吸收了西醫(yī)知識(shí)。19世紀(jì)70年代以后，一些清廷官員和洋務(wù)人士（如榮祿、李鴻章等）體驗(yàn)到了西醫(yī)的功效，就帶頭或動(dòng)員富商捐資教會(huì)醫(yī)院，各地受醫(yī)人數(shù)大為增加020世紀(jì)初，中醫(yī)人士開始自發(fā)地學(xué)習(xí)西醫(yī)，西醫(yī)影響逐漸超過(guò)了中醫(yī)?！幾怨鶆Σā墩摻拔麽t(yī)東漸”的途徑與反響》（1）根據(jù)材料一，概括西醫(yī)在中日兩國(guó)傳播過(guò)程中的不同點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析西醫(yī)在近代中國(guó)迅速傳播的背景并分析其對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響。（3）近年來(lái)在英美等國(guó)掀起“中醫(yī)熱”，世界衛(wèi)生組織也將在2019年把中醫(yī)納入全球醫(yī)學(xué)綱要。請(qǐng)談?wù)剬?duì)這一現(xiàn)象的看法。33．材料在恐夷氛圍中，作為朝廷封疆大吏的丁寶楨（1820—1886年）提出了他的御侮邊防思想。丁寶楨對(duì)“西洋以通商為主，茍駕馭得宜，一時(shí)尚無(wú)戰(zhàn)爭(zhēng)”“日本立意窺視中國(guó)，數(shù)年之后必將與我開釁”有著清醒的認(rèn)識(shí)。而沿?！疤旖騽t必爭(zhēng)以為要抉之地，上海則必?fù)?jù)以為根本之圖，而其中間寄屯糧草、轉(zhuǎn)運(yùn)煤水，緩急可便于接濟(jì)者則必在山東”。丁寶楨認(rèn)為“海防應(yīng)辦之事大要實(shí)不外練兵，簡(jiǎn)器造船三大端，而籌餉為兵器船三者之根本，用人持久又為兵器船三者之實(shí)用”，他明確地認(rèn)識(shí)到，清王朝已經(jīng)腐朽的原有軍隊(duì)，不可能守住海防，必須加以整頓和改革，建立一支素質(zhì)過(guò)硬的海軍隊(duì)伍。——摘編自陳朝祥、楊秀蓮《丁寶楨邊防思想初探》（1）根據(jù)材料，概括丁寶楨的邊防思想。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)評(píng)丁寶楨的邊防思想。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】

從材料中的“弦輪旋密運(yùn)，針表恰相交。晷刻毫無(wú)爽，晨昏定不淆。應(yīng)時(shí)清響報(bào)，疑是有人敲”等信息可以看出，雍正皇帝的詩(shī)是《詠?zhàn)曾Q鐘》，故答案為C項(xiàng)；利瑪竇是來(lái)中國(guó)傳播天主教的傳教士，《崇禎歷書》是一部中國(guó)比較全面的介紹歐洲天文學(xué)知識(shí)的著作，《泰西水法》是介紹西方水利科學(xué)的重要著作，均與材料信息不符，排除A、B、D項(xiàng)。2、C【解析】

材料強(qiáng)調(diào)的是“在祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)中”創(chuàng)造性運(yùn)用了黨的解放思想、實(shí)事求是的思想路線，故C正確；A、B、D與“祖國(guó)統(tǒng)一”無(wú)關(guān)，排除。3、D【解析】

根據(jù)“有三個(gè)鮮為人知的商業(yè)窟,為研究唐朝時(shí)期洛陽(yáng)商業(yè)繁盛情況及中國(guó)商行、社團(tuán)組織,提供了寶貴的實(shí)物資料”并結(jié)合所學(xué)可知，商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展影響到了石窟藝術(shù)，所以才會(huì)出現(xiàn)“商業(yè)窟”，故D正確；商幫是明清時(shí)期出現(xiàn)的，故A錯(cuò)誤；材料沒(méi)有體現(xiàn)社會(huì)分工，排除B項(xiàng)；“普遍出現(xiàn)”這種表述不符合史實(shí)，材料只涉及到個(gè)別現(xiàn)象，不能說(shuō)普遍，排除C項(xiàng)。4、B【解析】

材料中18世紀(jì)的北美殖民地的生產(chǎn)分工的經(jīng)濟(jì)格局說(shuō)明當(dāng)時(shí)的北美殖民地經(jīng)濟(jì)交往日益頻繁，故B正確；既然是北美殖民地，說(shuō)明美國(guó)尚未成立，不存在國(guó)內(nèi)統(tǒng)一市場(chǎng)，排除A；材料沒(méi)有世界生產(chǎn)方式革新的信息，C錯(cuò)誤；材料沒(méi)有反映英國(guó)的殖民統(tǒng)治阻礙了北美殖民地經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，D錯(cuò)誤。5、D【解析】

依據(jù)所學(xué)可知，不論是人民公社還是改革開放，都沒(méi)有改變社會(huì)主義公有制。D正確；人民公社沒(méi)有遵循經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀規(guī)律，A排除；人民公社是社會(huì)主義建設(shè)的失誤，不是與時(shí)俱進(jìn)，B排除；人民公社反而降低了人民的生活水平，C排除。故選D。6、A【解析】

由材料信息“蘇聯(lián)控制東歐，而西歐則在英美的影響之下。而且，在繼續(xù)完成對(duì)德作戰(zhàn)和戰(zhàn)后對(duì)徳國(guó)占領(lǐng)等問(wèn)題上也達(dá)成了一致。此外，美國(guó)把爭(zhēng)取蘇聯(lián)加入對(duì)日作戰(zhàn)作為會(huì)議的重要議程”可知，此次會(huì)議是雅爾塔會(huì)議。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，會(huì)議地點(diǎn)位于①處，故A正確；②是波茨坦，③是開羅，④是德黑蘭，故BCD錯(cuò)誤。7、C【解析】

由材料中1612年瓷器的“28641件”到1616年瓷器的“69057件”可知，中國(guó)瓷器外運(yùn)數(shù)量大幅增長(zhǎng)，海外市場(chǎng)進(jìn)一步被拓展，故選C項(xiàng)。瓷器在宋代就已成為外貿(mào)品，而材料已是明代，故排除A項(xiàng)；材料只能說(shuō)明中國(guó)瓷器整體的外運(yùn)規(guī)模擴(kuò)大，但不能說(shuō)明民間制瓷工場(chǎng)規(guī)模擴(kuò)大，因?yàn)椴牧喜⑽疵鞔_瓷器主要出自官營(yíng)還是私營(yíng)的問(wèn)題，故排除B項(xiàng)；材料只能說(shuō)明萬(wàn)歷時(shí)期海禁政策有所放松，D項(xiàng)“廢止”的說(shuō)法不符合史實(shí)，排除?！军c(diǎn)睛】本題考查明清時(shí)期的對(duì)外貿(mào)易，學(xué)生在解題的過(guò)程中注意選項(xiàng)內(nèi)主語(yǔ)和程度詞的運(yùn)用即可作出判斷。8、C【解析】

根據(jù)“在法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)中，不少啟蒙思想家則稱贊印第安人自然純樸”，結(jié)合所學(xué)可知，啟蒙思想家宣揚(yáng)自由平等，啟蒙思想家是借助美洲社會(huì)那種自然的狀態(tài)來(lái)反對(duì)法國(guó)社會(huì)的不平等，故C正確；啟蒙思想家是反對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不平等，并非批判傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)，排除A；啟蒙思想家的主旨是借此表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，并非肯定印第安人的生活方式，排除B；D與材料信息無(wú)關(guān)，排除。9、D【解析】

根據(jù)材料“到1500年德國(guó)約有60多個(gè)城市有印刷廠，歐洲已有上千家印刷廠”，說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)需求與商業(yè)發(fā)展推動(dòng)了印刷術(shù)的普及，故D正確；材料反映手工澆鑄機(jī)的發(fā)明和影響，A材料信息無(wú)法體現(xiàn)，排除；手工澆鑄機(jī)不屬于科學(xué)，排除B；材料與宗教改革無(wú)關(guān)，排除C。10、D【解析】

美國(guó)聯(lián)邦政府關(guān)門實(shí)質(zhì)上體現(xiàn)了國(guó)會(huì)和總統(tǒng)的相互制約，可見(jiàn)分權(quán)制衡在防止專制的同時(shí)也產(chǎn)生了一系列的弊端。D正確；立法權(quán)與行政權(quán)相互制約的關(guān)系，因此‘立法權(quán)高于行政權(quán)’的說(shuō)法錯(cuò)誤，A錯(cuò)誤；材料中政府工作人員‘被罷工’是因?yàn)閲?guó)會(huì)未通過(guò)政府的預(yù)算，而不是遭遇了財(cái)政危機(jī)，B錯(cuò)誤；材料反映的是三權(quán)分立的政治體制，而不是聯(lián)邦制，C錯(cuò)誤。故選D。11、D【解析】

袁世凱竊取辛亥革命果實(shí)，撕毀《中華民國(guó)臨時(shí)約法》，實(shí)行獨(dú)裁專制統(tǒng)治，故D符合題意；梁?jiǎn)⒊涂涤袨閷儆谫Y產(chǎn)階級(jí)維新派，主張君主立憲制，故AB不符合題意；孫中山屬于資產(chǎn)階級(jí)革命派，主張民主共和，故C不符合題意。故選D。12、B【解析】

新中國(guó)成立之初，為打破帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的孤立，新中國(guó)旗幟鮮明的站在社會(huì)主義陣營(yíng)一邊，為此中國(guó)與蘇聯(lián)建立外交關(guān)系，并且毛澤東訪問(wèn)蘇聯(lián)，故B項(xiàng)符合題意；宣布獨(dú)立自主的和平外交方針是中國(guó)的外交原則，不是打破帝國(guó)主義孤立中國(guó)的外交活動(dòng)，排除A項(xiàng)；和平共處五項(xiàng)原則是中國(guó)提出的外交原則，標(biāo)志著中國(guó)外交政策的成熟，但也不是打破帝國(guó)主義孤立中國(guó)的外交活動(dòng)，排除C項(xiàng)；參加萬(wàn)隆會(huì)議在中蘇建交之后，與題意不符，排除D項(xiàng)。故選B。13、A【解析】

據(jù)材料“梁?jiǎn)⒊?902年的《進(jìn)化論革命者頡德之學(xué)說(shuō)》一文中，……；同盟會(huì)成員朱執(zhí)信在1905年翻譯了《共產(chǎn)黨宣言》的部分內(nèi)容；《新青年》……，逐漸開始宣傳馬克思主義相關(guān)理論觀點(diǎn)”可知，無(wú)論是梁?jiǎn)⒊?、還是同盟會(huì)成員以及資產(chǎn)階級(jí)激進(jìn)派都在20世紀(jì)初期介紹馬克思主義，這說(shuō)明馬克思主義在中國(guó)思想界產(chǎn)生了一定影響，A正確；據(jù)所學(xué)可知，李大釗等無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命者開始系統(tǒng)研究馬克思主義，而不是資產(chǎn)階級(jí)各派別，B說(shuō)法錯(cuò)誤；據(jù)所學(xué)可知，梁?jiǎn)⒊诙兰o(jì)初是?；逝?、同盟會(huì)成員是資產(chǎn)階級(jí)革命派、《新青年》最初代表的是資產(chǎn)階級(jí)激進(jìn)派，這些資產(chǎn)階級(jí)各派別都主張?jiān)谥袊?guó)發(fā)展資本主義，而不是走社會(huì)主義道路，C錯(cuò)誤；據(jù)所學(xué)可知，馬克思主義也屬于西方文明，故D說(shuō)法錯(cuò)誤。14、D【解析】

根據(jù)材料“他們并非環(huán)環(huán)緊扣，但精神實(shí)質(zhì)卻機(jī)通相融”結(jié)合所學(xué)可知，文藝復(fù)興、宗教改革、科學(xué)革命和啟蒙運(yùn)動(dòng)均彰顯了人們?cè)谧匀唤缗c社會(huì)中的主體意識(shí)，共同推進(jìn)人類在精神層面自主自覺(jué)自信的形成，故D項(xiàng)正確；建立人在信仰事務(wù)上的自主性指的是宗教改革，排除A項(xiàng)；培養(yǎng)新的思維方式和科學(xué)精神指的是科學(xué)革命，排除B項(xiàng)；激發(fā)人類運(yùn)用理性的勇氣和決心指的是啟蒙運(yùn)動(dòng)，排除C項(xiàng)。故選D。15、C【解析】

1930年正值資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī),各國(guó)為轉(zhuǎn)嫁危機(jī)，多采取貿(mào)易保護(hù)主義，提高關(guān)稅，限制外國(guó)商品進(jìn)入，最終使得危機(jī)危害加重。戰(zhàn)后隨著資本主義發(fā)展，資本主義國(guó)家采取在競(jìng)爭(zhēng)中尋求合作，以關(guān)貿(mào)總協(xié)定、世界銀行、國(guó)際貨幣基金組織為主的資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系建立，C正確；題干強(qiáng)調(diào)的是國(guó)際貿(mào)易規(guī)則，加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)屬于國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展特征，排除A；B屬于措施的一部分，而非全部，排除；“混合經(jīng)濟(jì)”是部分國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，國(guó)際貿(mào)易規(guī)則無(wú)關(guān)，排除D。16、B【解析】

材料體現(xiàn)的是1895年的《馬關(guān)條約》消息傳到北京后，康有為等一千多名舉人的“公車上書”，使維新變法由一種思潮演變?yōu)閻?ài)國(guó)救亡的政治運(yùn)動(dòng)，B正確；安慶內(nèi)軍械所是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的軍工企業(yè)，A與材料中的變法無(wú)關(guān)，A錯(cuò)誤；《新青年》是新文化運(yùn)動(dòng)的活動(dòng)陣地，與材料無(wú)關(guān)，C排除；武昌起義是狹義的辛亥革命，故D與材料不符。17、C【解析】

材料數(shù)據(jù)顯示蘇聯(lián)各個(gè)武器門類產(chǎn)量方面都遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于德國(guó)，這反映了蘇聯(lián)在高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，工業(yè)化建設(shè)成就卓著，C正確；A不是材料主旨；德國(guó)戰(zhàn)敗是在盟軍的強(qiáng)大攻擊下失敗的，其法西斯侵略的性質(zhì)導(dǎo)致其失去民心，而不是“雙方的實(shí)力決定”，B錯(cuò)誤；此時(shí)德國(guó)實(shí)行的是國(guó)民經(jīng)濟(jì)軍事化，D與材料無(wú)關(guān)。18、C【解析】

材料“處則治事，須寬弘大度……”、“存心合乎天理，正三綱，明五倫，拯困苦”、“貿(mào)易之道，勤儉為先，謹(jǐn)言為本”反映出明清時(shí)期具有儒家理念的商人們，在獲取之道上，遵循傳統(tǒng)“義利觀”的原則，通過(guò)“拯困苦”等行義舉的方式來(lái)表達(dá)自己對(duì)社會(huì)的關(guān)懷，由此可知儒家思想影響明清時(shí)期商人倫理的構(gòu)建，故C正確；材料沒(méi)有反映商人受教育或文化普及的程度，故A錯(cuò)誤；材料反映的是儒家思想的“義利觀”和理學(xué)思想對(duì)商人倫理觀的影響，并沒(méi)有發(fā)生根本變化，排除B；材料不是反映商人重視教育，而是自身對(duì)道德修養(yǎng)和價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)，排除D。19、B【解析】

依據(jù)材料“針的進(jìn)口數(shù)量也有大量的增加。我聽(tīng)說(shuō)現(xiàn)在幾乎沒(méi)有人再使用土針了，英國(guó)針、美國(guó)針、德國(guó)針一起出現(xiàn)在市場(chǎng)上”并結(jié)合中國(guó)史實(shí)來(lái)看，外國(guó)商品大量進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)，中國(guó)農(nóng)村百姓與世界市場(chǎng)的聯(lián)系加強(qiáng)了。B正確；1895年列強(qiáng)進(jìn)入對(duì)中國(guó)的資本輸出的階段，A排除；幾乎沒(méi)有人再使用土針了不代表沒(méi)有人用，不能說(shuō)舊式土針退出了家庭手工紡織業(yè)，C排除；控制了中國(guó)日用品市場(chǎng)的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，D排除。故選B。20、B【解析】

清末民初，從事資本主義農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)的墾殖公司從無(wú)到有，發(fā)展到百余家，說(shuō)明當(dāng)時(shí)新興的社會(huì)力量得到了迅速發(fā)展，B項(xiàng)正確；重農(nóng)抑商的政策開始扭轉(zhuǎn)是在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，A項(xiàng)錯(cuò)誤；墾殖公司的興起不能說(shuō)明土地兼并現(xiàn)象進(jìn)一步加劇，C項(xiàng)錯(cuò)誤；全國(guó)墾殖公司達(dá)到171家，不能說(shuō)明清末民初農(nóng)業(yè)已“普遍”實(shí)現(xiàn)集約化經(jīng)營(yíng)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。21、A【解析】

根據(jù)題干可知材料強(qiáng)調(diào)去除私利，體現(xiàn)了天下為公的觀念，禪讓制正是“公天下”的具體體現(xiàn)，故A項(xiàng)正確；世卿世祿制即世官制，封邦建國(guó)體制即分封制，中央集權(quán)體制三者均體現(xiàn)了“家天下”特點(diǎn)，排除BCD三項(xiàng)。故選A。22、C【解析】

根據(jù)題干“20多年來(lái)革命一直處于戰(zhàn)略防御地位，自劉鄧南征后……轉(zhuǎn)為戰(zhàn)略進(jìn)攻”可知為自土地革命開始，共產(chǎn)黨一直處于對(duì)國(guó)民黨的戰(zhàn)略防御局面，解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期劉鄧大軍挺進(jìn)大別山為共產(chǎn)黨展開全國(guó)性戰(zhàn)略進(jìn)攻奠定基礎(chǔ)，故C項(xiàng)符合題意；題干與抗戰(zhàn)無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；基本消滅國(guó)民黨主力指三大戰(zhàn)役，排除B項(xiàng)；推翻國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治指渡江戰(zhàn)役，排除D項(xiàng)。故選C。23、B【解析】

東漢后期豪強(qiáng)地主控制大量的土地和勞動(dòng)力，經(jīng)營(yíng)田莊，破壞了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，B項(xiàng)正確；豪強(qiáng)地主控制下奴婢和徒附?jīng)]有人身自由，不會(huì)有較高的生產(chǎn)積極性，A項(xiàng)錯(cuò)誤；田莊控制大量的人口，減少了中央政府的財(cái)稅收，C項(xiàng)錯(cuò)誤；農(nóng)民成為奴婢和徒附，受到的剝削壓迫很重，不能緩和階級(jí)矛盾，D項(xiàng)錯(cuò)誤。24、C【解析】

唐朝將公主嫁到吐蕃，促進(jìn)了民族融合，由此可見(jiàn)唐朝實(shí)行較為開明的民族政策，C正確；A中“已經(jīng)”表述絕對(duì)，排除；B與題干無(wú)關(guān)且表述不符合史實(shí)，排除；題干主旨是民族之間交往，而非唐朝統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部問(wèn)題，排除D。25、C【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生賭徒試圖和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。根據(jù)題干信息可知，時(shí)間時(shí)在公元前三世紀(jì)末，換算成年代為公元前200年左右，據(jù)所學(xué)知識(shí)可知為戰(zhàn)國(guó)末年，統(tǒng)一中國(guó)的是秦國(guó)；再根據(jù)圖片信息可知是③，①燕國(guó)，②趙國(guó)，④楚國(guó)，故本題選C?？键c(diǎn)：古代中國(guó)的政治制度·秦中央集權(quán)制度的形成·秦的統(tǒng)一26、B【解析】試題分析：題干材料中“成敗存亡禍福古今之道”是關(guān)鍵信息，這是道家辯證思想的體現(xiàn)。墨家主張兼愛(ài)、非攻；儒家主張仁政；法家主張變法革新，都不符合題意。故選B。考點(diǎn)：中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變·春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴·百家爭(zhēng)鳴27、D【解析】

法國(guó)大革命從1789年到1875年，共和派和君主派進(jìn)行了多次較量。法國(guó)政體發(fā)生多次變化。法蘭西第三共和國(guó)建立后，在制定憲法是強(qiáng)調(diào)防止舊勢(shì)力復(fù)辟。這樣做有利于保衛(wèi)共和制度，故D正確；法國(guó)的保守勢(shì)力并不是因?yàn)閼椃ǖ闹贫榷?，排除A；這一修正條文明顯不能摒棄封建的等級(jí)制度，排除B；法國(guó)總統(tǒng)是由參政兩院聯(lián)席會(huì)議選出，排除C。故選D。28、D【解析】

試題分析：依據(jù)題中所給的時(shí)間1939年可知，當(dāng)時(shí)正處于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，所以此舉應(yīng)為抗戰(zhàn)服務(wù)，所以選D，1939年美國(guó)開國(guó)150年已過(guò)，國(guó)民政府和美國(guó)已經(jīng)建立了外交關(guān)系，辛亥革命時(shí)早已提出學(xué)習(xí)美國(guó)的民主共和，所以ABC均不正確。考點(diǎn)：近代中國(guó)維護(hù)國(guó)家主權(quán)的斗爭(zhēng)·偉大的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)·抗戰(zhàn)時(shí)期的中美關(guān)系【詳解】29、D【解析】

明朝時(shí)期由于工商業(yè)的發(fā)展，城市市民階層擴(kuò)大，為小說(shuō)創(chuàng)作提供了豐富素材，“反對(duì)禮教、追求婚戀自由”的價(jià)值觀也適應(yīng)了市民階層的需要，故答案為D項(xiàng)；A項(xiàng)中的“根本”說(shuō)法絕對(duì)，排除；傳統(tǒng)倫理受到?jīng)_擊，但并未瓦解，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及等級(jí)秩序的變化，排除C項(xiàng)。30、A【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知，中世紀(jì)基督教神學(xué)影響下認(rèn)為游戲是“魔鬼的禮物”而加以制止，15世紀(jì)游戲出現(xiàn)在宗教肖像畫中反映在文藝復(fù)興時(shí)期提倡人性、反對(duì)神性的人文主義影響下，中世紀(jì)基督教神學(xué)權(quán)威受到?jīng)_擊，故A項(xiàng)正確；宗教改革開始于16世紀(jì)，排除B項(xiàng)；題干與兒童教育轉(zhuǎn)型無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；游戲出于于宗教肖像畫中說(shuō)明世俗與宗教并未分離，排除D項(xiàng)。故選A。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、（1）是指第二次世界大戰(zhàn)后，英國(guó)和法國(guó)爭(zhēng)奪世界霸權(quán)的實(shí)力喪失，殖民體系崩潰。（2）二戰(zhàn)削弱了英國(guó)和法國(guó)；美國(guó)戰(zhàn)后實(shí)力增長(zhǎng)，獲得霸權(quán)地位；殖民地、半殖民地民族解放運(yùn)動(dòng)發(fā)展?！窘馕觥?/p>

（1）根據(jù)“從老牌統(tǒng)治階級(jí)的觀點(diǎn)來(lái)看，第二次世界大戰(zhàn)后最嚴(yán)重的動(dòng)亂，莫過(guò)于英國(guó)、法國(guó)等帝國(guó)的滅亡”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，二戰(zhàn)后英國(guó)、法國(guó)等帝國(guó)的滅亡指的是英法世界霸權(quán)的喪失，原有殖民體系走向崩潰。（2）根據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知，第二次世界大戰(zhàn)中英國(guó)和法國(guó)受到沉重打擊，削弱了英法兩國(guó)的實(shí)力，而美國(guó)則實(shí)力大漲，和蘇聯(lián)共同確立了兩極格局，取代了英法在世界范圍內(nèi)的地位；而且二戰(zhàn)后亞非拉殖民地半殖民地地區(qū)民族解放運(yùn)動(dòng)高漲。這些都證明了英國(guó)、法國(guó)等帝國(guó)的滅亡。32、（1）不同點(diǎn)：①傳播過(guò)程不同。中國(guó)是先理論后趨于實(shí)用；日本是先實(shí)用后理論。②民眾對(duì)西醫(yī)態(tài)度不同。在中國(guó)西醫(yī)的受