肖申克的救贖主題角度觀后感

肖申克的救贖主題角度觀后感肖申克的救贖主題角度觀后感篇一《肖申克的救贖》主要講述的是兩位主人公安迪和瑞德在監(jiān)獄里發(fā)生的一系列事情以及安迪如何一步步救贖自我和監(jiān)獄里的人。這部電影最令人感動(dòng)的是安迪對(duì)待自由和期望的堅(jiān)持與向往，無論在什么樣的情景下他都沒有放棄對(duì)期望的信念。安迪對(duì)自由和期望的追求是最令人贊賞的，對(duì)他來說即便只是片刻的心靈上的自由也是很珍貴的，為此他讓獄友們喝上了本不可能喝到的冰啤酒;他堅(jiān)持刻石頭，即便進(jìn)獄也沒有拋棄自我的興趣;為了重溫音樂的完美，他不惜違反監(jiān)獄的規(guī)則而被獨(dú)自監(jiān)禁2個(gè)星期;為了建立圖書館堅(jiān)持每2個(gè)星期寫一封信，6年不間斷;為越獄，19年靠一根小小的鐵錘挖除了一條地道。這一切，無一部體現(xiàn)了他對(duì)自由的追求。安迪也是一個(gè)極為聰明的人，他懂得利用一切資源來到達(dá)自我的目的，他用他的智慧改變了監(jiān)獄里的一切，同時(shí)也是很多人得到了心靈的救贖。瑞德是此部電影另一重要人物，而電影正是以他的角度來講述安迪的一切的。如果沒有安迪的出現(xiàn)，也許瑞德會(huì)步上老布的后塵。然安迪不僅僅解救了自我，更是解救了瑞德以及監(jiān)獄里的很多人。而瑞德的存在也是安迪最終越獄成功的重要媒介之一。瑞德和老布的例子也讓我們認(rèn)識(shí)到體制化的可怕，人一旦體制化了，那么一旦他離開了這個(gè)體制就會(huì)活不下去。影片主要是要告訴我們?nèi)魏螘r(shí)候、任何地點(diǎn)都不要放棄期望，只要自我堅(jiān)持下去，總有一天是能夠守得云開見月明的。正如安迪一步一步用自我的行動(dòng)來救贖著眾人，同時(shí)也解救了自我，最終讓自我生活在自由的世界里。觀看這部影片，我們學(xué)習(xí)到了無論什么時(shí)間、什么地點(diǎn)，我們都不應(yīng)當(dāng)放棄自我的期望，僅有堅(jiān)持下去，總有一天是能成功的。肖申克的救贖主題角度觀后感篇二肖申克的救贖是一部不可多得的優(yōu)秀勵(lì)志型影片。我個(gè)人把它作為保留影片的原因就是因?yàn)樗纳钸h(yuǎn)主題。它給人一種無形的力量，它讓我明白人的一生中所應(yīng)當(dāng)擁有的最寶貴的東西。從而珍惜你此刻還擁有它的機(jī)會(huì)。因?yàn)槲覀內(nèi)祟愂冀K是這樣：僅有失去了，才真正意識(shí)到它的價(jià)值，才又拼命地去爭(zhēng)柔回來，然后又不去珍惜。期望、自由、友誼是我們最基本、最起碼的感覺和需要，如果自我不珍惜，那么難道還祈求別人去珍惜和維系嗎?本片在逃獄電影中突破了類型片的限制，拍出了同類作品罕見的人情味和溫馨感覺。蒂姆。羅賓斯扮演被誤控殺妻而判入獄二十年的銀行家，他定下了逃獄大計(jì)，但表面上不動(dòng)聲色，反而利用他在稅務(wù)上的專業(yè)知識(shí)跟獄方職員打成一片，又跟囚犯中的老大摩根。弗里曼結(jié)成好友，從根本上改變了獄中文化。生活就像一盒巧克力，你永遠(yuǎn)不明白你會(huì)得到什么。當(dāng)一片羽毛緩緩飄蕩的時(shí)候，生活被幻化成了一首優(yōu)美的圓舞曲，因?yàn)椴还苣玫降氖鞘裁?，巧克力永遠(yuǎn)都是可口的。僅有費(fèi)加羅的婚禮響起的那個(gè)一刻，所有的犯人被這恍如隔世的聲音震撼了--一絲來自俗世的氣息帶著自由的感覺。忙著去活或是忙著去?肖申克的救贖把生命變成了一種殘酷的選擇。肖申克的救贖是我們簡(jiǎn)單的生活中值得一再回味的東西。相信自我，不放棄期望，不放棄努力，耐心地等待生命中屬于自我的輝煌，這就是肖申克的救贖。肖申克的救贖主題角度觀后感篇三最近的熱點(diǎn)問題全國(guó)新型冠狀病毒疫情相信大家都在持續(xù)關(guān)注，所以我們聊聊其他的吧，這個(gè)問題不再多說。年后和高中好友聊天，無意中談到了電影《肖申克的救贖》，在空閑中把這部電影看完?！缎ど昕说木融H》豆瓣評(píng)分極高，其原因有很多方面。下面就個(gè)人這部電影談?wù)動(dòng)^后感。電影以旁觀者瑞德的視角描述在監(jiān)獄生活了二十七年的主角安迪，無罪卻被判刑謀殺的罪名，最終無法證明自身清白而進(jìn)監(jiān)獄。入獄第一天（1948年），典獄長(zhǎng)就說過“把你們的精神交給上帝，把你們的身體交給我”，那一刻他沒有崩潰，人群中顯得尤其地沉著冷靜。剛進(jìn)監(jiān)獄時(shí)安迪看起來很冷酷，喜歡獨(dú)來獨(dú)往，表情也不多。第一次主動(dòng)和瑞德說話是想讓他幫他弄一把錘子，因?yàn)樵诒O(jiān)獄里瑞德似乎什么都能弄到:口香糖，香煙。入獄三年來被“三姊妹”施暴，從未屈服，后來“三姊妹”被以惡制惡。慢慢的，安迪憑借自己出眾的才華，沉穩(wěn)的性格和樂觀的態(tài)度讓獄友們能在廣場(chǎng)上聽到莫扎特的《費(fèi)加羅的婚禮》，可以在老師的教導(dǎo)下進(jìn)行考試，可以在屋頂上喝著啤酒干著活，這些時(shí)刻都讓他們重溫著作為一個(gè)社會(huì)人的自由身份。這位青年才俊利用自己銀行家理財(cái)服務(wù)的學(xué)識(shí)和智慧，幫助改造圖書館，大大改善監(jiān)獄環(huán)境，得到監(jiān)獄管理員的賞識(shí)，為典獄長(zhǎng)提供免費(fèi)理財(cái)服務(wù)。在監(jiān)獄呆了五十年的老布出獄后因不能適應(yīng)世界的改變而上吊自殺。正如瑞德所說：“開始，你恨他們，接著，你適應(yīng)了他們，時(shí)間久了，你開始離不開他們，那就是被體制化了”。偶然間，新獄友湯米能夠證明自己無罪，他要求重審案子。為了讓他留在監(jiān)獄幫典獄長(zhǎng)逃稅、洗錢，典獄長(zhǎng)拒絕了他重新審判的要求，并殺了湯米。他激動(dòng)之下惹怒了典獄長(zhǎng)，為此關(guān)了兩個(gè)月的禁閉?！拔业娜松@是我的人生，你難道不懂嗎？”他在反抗，渴望離開這個(gè)應(yīng)該不屬于自己的地方，可沒人理他。最終他不得不逃離肖申克監(jiān)獄。安迪有著強(qiáng)大的內(nèi)心，堅(jiān)定的信念和對(duì)自由的無限向往。此前，他憑借一把錘子用17年（1949―1966）的時(shí)間和堅(jiān)持不懈的精神從比基尼女郎海報(bào)后的墻壁中鑿出了一條隧道，于1975年逃出肖申克監(jiān)獄，重獲了自由，當(dāng)天晚上電閃雷鳴，風(fēng)雨交加。“得救之道，就在其中！”這是圣經(jīng)的原文，也是他越獄前最后的留言。越獄后他舉報(bào)了監(jiān)獄的典獄長(zhǎng)。和老布一樣，他的好友瑞德被釋放后因監(jiān)獄的“體制化”而不能適應(yīng)外面的世界。唯一活下去的希望就是遵守約定，找到答應(yīng)幫安迪尋找到盒子。收到安迪放在盒子里的信后繼續(xù)行走到太平洋邊找到了安迪，和安迪在海邊走過余生。安迪并沒有開槍殺死妻子，但他認(rèn)為是他的脾氣害死了妻子，他用了二十多年時(shí)間救贖了自己的罪惡的靈魂，而他只是被卷入了龍卷風(fēng)中。他所追求的自由，是痛苦而漫長(zhǎng)的自我救贖后體會(huì)到的自由，是有希望的自由。“希望是件好東西，也許是世上最好的東西?！彪娪白罱K以蔚藍(lán)的大海為結(jié)尾，象征著向往中的自由。肖申克的救贖主題角度觀后感篇四上周五王老師布置了看《肖申克的救贖》并寫觀后感的作業(yè)。由于周末安排也比較緊張，我只能在周五的晚上看這部電影。幸而我很快便找到了并開始觀看，此時(shí)差不多晚上七點(diǎn)半。我打算看看這部電影到底要看多久，一看，兩個(gè)半小時(shí)差不多。這時(shí)候我決定倍速播放，否則那可真叫一個(gè)漫長(zhǎng)。恰巧倪立杭也在，他先前是看過兩三遍的，他不肯讓我這么做，于是我只好和他一起完完整整看了那么久。我是一個(gè)很討厭看到我不喜歡情節(jié)的人，大概是因?yàn)閷?duì)于主角的代入感比較深，我在看到主角入獄和跟監(jiān)獄里同性戀犯人打斗的環(huán)節(jié)時(shí)一點(diǎn)也不想看，很想要跳過去；但我在看越獄的那一段卻開心得很，恨不得回放十幾遍。這里我就要講到我和倪立杭的習(xí)慣了：我們兩人總是這樣，因?yàn)槟承┰蚩戳艘槐緯蛘咭徊侩娪埃浅Ｏ矚g，于是就翻來覆去地看，特別是“爽”的部分，是會(huì)瘋狂地看的；有時(shí)也不是因?yàn)橄矚g，比如《了不起的狐貍爸爸》是當(dāng)時(shí)電腦里唯一的動(dòng)畫片，我們只能反復(fù)看著這個(gè)。這樣的翻來覆去，總是會(huì)厭倦的。于是不看了，再去換一部新的重復(fù)如上操作，如此反復(fù)反復(fù)。翻來覆去看的習(xí)慣造成了我們這樣的本能：一部書或電影，先快速看一遍劇情，看看是不是自己喜歡的；如若喜歡，便細(xì)細(xì)地看它幾遍。這樣先倍速，后細(xì)看的方法，我自認(rèn)為還是很有用的：不至于在不喜歡的東西上浪費(fèi)時(shí)間，也不至于放過一些好的細(xì)節(jié)。所以我們的生活，是否也是這樣，有倍速和普通之區(qū)別呢？我想是有的。就如高鐵和綠皮車的區(qū)別，我們的生活和從前的生活已經(jīng)大不一樣了，節(jié)奏越來越快，越來越快。這是一個(gè)信息的時(shí)代，信息的交流速度已經(jīng)是從前的幾十倍，上百倍。在這樣的時(shí)代中，倍速與否，是我們必須要做出的抉擇。現(xiàn)在，科技的發(fā)達(dá)，社會(huì)的進(jìn)步使得我們?cè)谟邢薜臅r(shí)間，有限的一生中能做出更多的事情，但是與此同時(shí)，我們也失去了更多思考的時(shí)間。我們無法停下來思考，這是最傷心的事情。試想，我們的生活是不是就是從一個(gè)車站，奔赴另一個(gè)車站，而現(xiàn)在車開得越來越快，來得也越來越快。古人可以在站臺(tái)上思考他們更喜歡哪一班車，哪一班車途徑的風(fēng)景更美麗；而我們沒有任何時(shí)間思考，下一班車便來了。在這樣的生活中，我們常常會(huì)哀嘆自己的選擇錯(cuò)誤――但是又有誰會(huì)肯比別人落下一班車呢？人生的節(jié)點(diǎn)之間間隔實(shí)在太小了，太小了，我們對(duì)它一無所知便只能作出選擇。因此，像看電影一樣生活，我認(rèn)為是很有益的：倍速是需要的，因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)一直在快速地飛奔著；而放下腳步也是必要的，因?yàn)槲覀冃枰獣r(shí)間去思考我們之后的選擇以及一些更深層面的問題：我究竟要去哪里？我為了什么？這樣你便有可能不會(huì)將你短暫生命的一部分浪費(fèi)在忙忙碌碌卻一無所獲上面。對(duì)自己有限的人生作出規(guī)劃，這是思考的意義，也是在這個(gè)倍速時(shí)代中，可選項(xiàng)變成了必選項(xiàng)的原因。《蘇菲的世界》中說：“但我們生命中的意義必須由我們自己來創(chuàng)造，存在的意義就是要?jiǎng)?chuàng)造自己的生命?！蓖Ｏ聛硭伎?，在這個(gè)倍速的時(shí)代。思考如何做更多有意義的事，這就是這一刻你所創(chuàng)造的價(jià)值，你所創(chuàng)造的，完完全全屬于你自己的生命。肖申克的救贖主題角度觀后感篇五《肖申克的救贖》是美國(guó)作家斯蒂芬?金的代表作，經(jīng)達(dá)拉邦特改編并拍攝，于1994年搬上大熒幕，成為電影史上最光輝的一筆。本片描述的是20世紀(jì)40年代末，小有成就的青年銀行家安迪因涉嫌殺害妻子及她的情人而蒙冤入獄。在這座名為肖申克的監(jiān)獄內(nèi)，希望似乎虛無縹緲，終身監(jiān)禁的懲罰無疑注定了安迪接下來灰暗絕望的人生。未過多久，安迪嘗試接近囚犯中頗有聲望的瑞德，請(qǐng)求對(duì)方幫自己搞來小錘子。以此為契機(jī)，二人逐漸熟稔，安迪也仿佛在魚龍混雜、罪惡橫生、黑白混淆的牢獄中找到屬于自己的求生之道。他利用自身的專業(yè)知識(shí)，幫助監(jiān)獄管理層逃稅、_____，同時(shí)憑借與瑞德的交往在犯人中間也漸漸受到禮遇。表面看來，他已如瑞德那樣對(duì)那堵高墻從憎恨轉(zhuǎn)變?yōu)樘幹┤?，但是?duì)自由的渴望仍促使他朝著心中的希望和目標(biāo)前進(jìn)。而關(guān)于其罪行的真相，似乎更使這一切朝前推進(jìn)了一步?？赐暌院?，我的腦子里首先蹦出一個(gè)詞：體制化。體制化是什么?借用瑞德的說法：“這些墻很有趣。剛?cè)氇z的時(shí)候，你痛恨周圍的高墻;慢慢地，你習(xí)慣了生活在其中;最終你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己不得不依靠它而生存。這就叫體制化。”簡(jiǎn)單說，體制化是我們對(duì)某一環(huán)境由不接受到接受的過程，本質(zhì)在于消滅人的能力，將人變?yōu)橐粋€(gè)器物。為何這么說呢?老布出獄后的自殺，其原因是認(rèn)為自己?jiǎn)适Я藘r(jià)值，處于茫然中無法自拔;而瑞德在出獄后也無法適應(yīng)外界的環(huán)境。他們的這些行為的根本來源在于：他們喪失了能力。他們喪失了工作的能力，喪失了與人交往的能力，喪失了適應(yīng)社會(huì)的能力，喪失了融入社會(huì)的能力。在監(jiān)獄這個(gè)相對(duì)穩(wěn)定固定而不流通的環(huán)境下，犯人無法習(xí)得新的能力，同時(shí)舊的能力得不到溫習(xí)，他們的能力就喪失了。他們作為人的價(jià)值、能力和特征在消失，取而代之的是他們作為工具的存在。這就是體制化。其實(shí)我們來到人世間，面對(duì)的人世間不就是一座密不透風(fēng)而且昏暗的肖申克嗎?世俗要求我們必須在一定的年齡坐著該做的事情，許多的東西捆綁著我們，可是我們不得不面對(duì)，不得不活著，因?yàn)槲覀冞€有責(zé)任，還有需要扮演的角色，很多枯燥無味惹人厭惡的事情堆砌在一起，是肖申克那堵冰冷的石墻。影片反映的另一主題是希望。這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的詞并不簡(jiǎn)單，它籠統(tǒng)的涵蓋了許多，卻能在一部倆小時(shí)的電影里詮釋出來。有石墻，就有小石錘，我們無法逃離，但廉價(jià)的小石錘依然可以人手一把。有的人看不起，一邊不愿拿起，一邊疑惑著生活為什么一天天變得沒有希望;有的人緊攥在手，一邊面對(duì)，一邊把“希望”這個(gè)石縫鑿成海洋，乘著鯨達(dá)到與藍(lán)天最近的地方，感受著一切的美好。我們常常把“希望”掛在嘴邊、寄托在生活里，可是我們對(duì)于“希望”的定義又總是那樣簡(jiǎn)單而單薄：看不見的時(shí)候又總渴望看見，看得見又總覺得無法實(shí)現(xiàn)，我們總是在坐等“希望”的成全，卻從未去主動(dòng)成全我們所看見的“希望”，自我救贖。那么，體制化又與希望有什么關(guān)系呢?希望，是人類最偉大的情感之一。它使得人類有了反抗自然、改變自然的勇氣。它代表了人身上那些高尚的品格，是人的特征。在無限的體制化中，是希望保留了人類尊嚴(yán)能力生命的火種。人作為人而非工具的能力就被保留。如果沒有希望，安迪就不會(huì)如此地渴望自由，他就不會(huì)做出努力。在不同時(shí)期看這部影片會(huì)有不同的觀影感悟，但它總能給你的心靈注入力量，讓你重新燃起對(duì)生活的熱情與渴望。偉大的肖申克，偉大的斯蒂芬金！肖申克的救贖主題角度觀后感篇六近日讀熊培云的《重新發(fā)現(xiàn)社會(huì)》，其中多次提到美國(guó)電影《肖申克的救贖》，熊培云的書是把電影來論述自由的。想起自己的影庫(kù)里早就下載了這部電影，礙于該影片屬于兩個(gè)小時(shí)以上的超長(zhǎng)片，一直擱置著想找空閑的時(shí)間看，今日忽得空閑，一個(gè)人找出影片靜靜地看完。原來，電影是可以這樣拍，電影是可以這樣看，電影更是可以各人各有各的解讀！先說電影是可以這樣拍的：劇本來自一個(gè)短篇小說的改編，長(zhǎng)達(dá)兩小時(shí)二十分鐘的電影可以把長(zhǎng)達(dá)二十年的冤案發(fā)生、入獄、越獄簡(jiǎn)練到總共不到十分鐘的交代，剩下的所有的時(shí)間，都交給了人性、自由的描寫！雖然沒有看過原著小說，但是憑借常識(shí)，想必靠情節(jié)吸引讀者的小說應(yīng)該無法做到這樣的結(jié)構(gòu)，但是電影做到了。再說電影是可以這樣看的：類似題材的電影不少，記得前幾年還有過特別火的美式長(zhǎng)篇電視連續(xù)劇《越獄》，想必大家記憶猶新，一般此類題材，賣點(diǎn)都是冤案的本身、越獄或者翻案的過程、以及越獄或者翻案后或光明或黑暗的結(jié)局，劇情反應(yīng)的人性、感情之類的，觀眾必須通過情節(jié)去了解、理解。可是，熊培云因?yàn)椤吨匦掳l(fā)現(xiàn)社會(huì)》一書主題的需要，從電影中看到了自由和限制這一哲學(xué)的矛盾，如果按照《重新發(fā)現(xiàn)社會(huì)》一書的邏輯，你的確會(huì)把電影中隱含的這一主題放大?？墒俏蚁嘈?，熊培云只是出于他的著作論點(diǎn)的需要才這樣寫的，其實(shí)他和我，或者和你們大家一樣，從電影中看到了人性，當(dāng)然也看到了自由和限制的矛盾。最后說一下，電影是可以各人