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2024年新高考語文模擬試卷及答案綜合考試

注意事項(xiàng):

1、填寫答題卡的內(nèi)容用2B鉛筆填寫

2、提前xx分鐘收取答題卡第Ⅱ卷主觀題第Ⅱ卷的注釋閱卷人一、現(xiàn)代文閱讀得分現(xiàn)代文閱讀I材料一:從創(chuàng)作實(shí)踐來看,非虛構(gòu)寫作確實(shí)是存在虛構(gòu)的,也是需要虛構(gòu)的。從理論上講,它為什么需要虛構(gòu),這種虛構(gòu)在非虛構(gòu)寫作中有何重要理論意義,這是不得不回答的問題。首先,它是張揚(yáng)非虛構(gòu)寫作“真實(shí)性”的根本需要?!罢鎸?shí)”或“真實(shí)性”是非虛構(gòu)寫作最根本、最核心的要素,也是區(qū)別于虛構(gòu)寫作最鮮明的特征。從理論上講,它是不允許虛構(gòu)的,但是在實(shí)際創(chuàng)作中,為了更好地表現(xiàn)真實(shí),作家會(huì)通過虛構(gòu)細(xì)節(jié)、場(chǎng)景對(duì)話甚或心理活動(dòng)等,在真實(shí)基礎(chǔ)上進(jìn)行合理想象,從而使讀者獲得一種在場(chǎng)的真實(shí)感、生命感乃至情感的代入感。也就是說,在真實(shí)基礎(chǔ)上的合理想象與虛構(gòu),其意義首先在于證實(shí)作家敘事的可信性和可靠性并獲得讀者的認(rèn)可和信任,進(jìn)而產(chǎn)生更加令人信服的真實(shí)感。其次,它是彰顯非虛構(gòu)寫作“文學(xué)性”的內(nèi)在需要。如果說“真實(shí)性”是非虛構(gòu)寫作的第一屬性,毋庸置疑,“文學(xué)性”則是非虛構(gòu)寫作的第二屬性,也可以說是它與生俱來的審美品性。非虛構(gòu)寫作在美國(guó)興起時(shí)之所以被命名為“非虛構(gòu)小說”,就是因?yàn)樗栌眯≌f(文學(xué))的手法來講真實(shí)的故事,把真實(shí)故事寫得猶如小說一樣跌宕起伏、扣人心弦、引人入勝,從而具有敘事美感和藝術(shù)性;而且,這種“小說化”或“戲劇化”敘事策略也成了非虛構(gòu)寫作文學(xué)性的重要體現(xiàn),成為非虛構(gòu)寫作審美品格的自覺追求,因而也成為非虛構(gòu)寫作區(qū)別于新聞報(bào)道和社會(huì)學(xué)、人類學(xué)的調(diào)查報(bào)告等非虛構(gòu)文本的重要特征。再次,它是凸顯非虛構(gòu)寫作“思想性”的價(jià)值需要。非虛構(gòu)寫作不僅僅是簡(jiǎn)單呈現(xiàn)生活眾生相,也不單單是通過藝術(shù)手段講好真實(shí)故事,還要呈現(xiàn)一種整體性現(xiàn)實(shí),以逼近人生和社會(huì)真相,抵達(dá)更高意義上的真實(shí)——生活本質(zhì)的真實(shí)??梢?,非虛構(gòu)寫作是一種有深度、有見解、有思想的寫作。非虛構(gòu)作品,只有借助虛構(gòu)與想象,“才有可能超越生活表面觸及世界的深層肌理”,才能把作品的深度帶向極致,“去證明人生的深刻的困惑”。眼見的未必為實(shí),即便你見到的是現(xiàn)實(shí),也可能只是表層的、單面的現(xiàn)實(shí)。所以,那些力圖在非虛構(gòu)寫作方面有所作為的作家,永遠(yuǎn)也不會(huì)停留于“眼見為實(shí)”的淺層次層面。只有那些對(duì)社會(huì)展開深度觀察、形成有見地的立場(chǎng)觀點(diǎn)的非虛構(gòu)作品,方可進(jìn)入生活本質(zhì)的深層次,也才能走得更遠(yuǎn)、傳得更久。從以上分析來看,這里的虛構(gòu)顯然已經(jīng)不是形式層面的技術(shù)性“虛構(gòu)”了,而是超越了形式虛構(gòu)的具有形而上的哲學(xué)層面的意義了,體現(xiàn)的是一種思想認(rèn)識(shí)和價(jià)值觀念,關(guān)乎作家對(duì)世界的認(rèn)識(shí)、理解和價(jià)值表達(dá),是凸顯非虛構(gòu)寫作思想性的重要倫理手段。(摘編自宮富《論非虛構(gòu)寫作中的虛構(gòu)問題》)材料二:自非虛構(gòu)寫作興起以來,關(guān)于想象問題一直存在著兩種聲音。一種意見認(rèn)為,既然非虛構(gòu)寫作的關(guān)鍵詞是“真實(shí)”,那么無論是事件、人物乃至場(chǎng)景和細(xì)節(jié),都應(yīng)百分之百地真實(shí)。另一種意見認(rèn)為,“生活的可能性或人性的可能性,是文學(xué)伸展的重要空間,也是考驗(yàn)創(chuàng)作主體想象能力的重要維度”,所以,非虛構(gòu)寫作要有“想象性重構(gòu)”,否則,人物形象會(huì)顯得呆板,缺乏必要的豐實(shí)度和立體感,敘事也“無法向生活的可能性方向挺進(jìn)”??紤]到有不少非虛構(gòu)寫作為了忠于“真實(shí)”,或受到特定書寫對(duì)象,以及材料爬梳和印證的束縛限制,忽略了必要的想象性重構(gòu),只滿足于扮演“記錄員”“觀察者”的角色,我贊同非虛構(gòu)寫作要有“想象性重構(gòu)”的觀點(diǎn)。因?yàn)槿绻チ讼胂笮灾貥?gòu),非虛構(gòu)寫作便無法與新聞寫作、口述實(shí)錄和社會(huì)調(diào)查等區(qū)別開來。雖然絕對(duì)的、無條件的實(shí)錄可以最大限度地呈現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活的原貌,卻無法向生活的可能性方向挺進(jìn),從而喪失了鮮活的藝術(shù)意蘊(yùn)與非虛構(gòu)寫作應(yīng)有的美學(xué)張力。不過,在提倡非虛構(gòu)寫作需要想象力和藝術(shù)重構(gòu)能力的同時(shí),不能無視非虛構(gòu)寫作的“紀(jì)實(shí)”屬性;換言之,這種“想象力和藝術(shù)重構(gòu)”應(yīng)是有限的、節(jié)制的。非虛構(gòu)寫作既然是文學(xué),那就一定應(yīng)該具有文學(xué)的某種特質(zhì)。值此非虛構(gòu)寫作大發(fā)展的時(shí)期,應(yīng)旗幟鮮明倡揚(yáng)非虛構(gòu)寫作的文學(xué)性和審美價(jià)值。具體來說,一是要強(qiáng)化寫作的想象力和藝術(shù)重構(gòu)能力,二是要把細(xì)節(jié)作為非虛構(gòu)寫作的重要元素和支點(diǎn),三是在注重個(gè)人性和真實(shí)性的前提下,非虛構(gòu)寫作要注重形象的飽滿、敘事的變化、結(jié)構(gòu)的完整、形式的和諧和立意構(gòu)思的新奇,尤其是文字表達(dá)的簡(jiǎn)潔精準(zhǔn)、生動(dòng)優(yōu)美,以及語言的張力、情調(diào)和韻致。如果非虛構(gòu)寫作有了這些元素,它的思想和精神自然也就在里面,它的“非虛構(gòu)”自然也就有力量,同時(shí)又能給予讀者以美感了。(摘編自陳劍暉《“非虛構(gòu)寫作”概念之辨及相關(guān)問題》)材料三:村莊(梁莊)里的新房越來越多,一把把鎖無一例外地生著銹。與此同時(shí),人越來越少,晃動(dòng)在小路、田頭、屋檐下的只是一些衰弱的老人。整個(gè)村莊被房前屋后的荒草、廢墟所統(tǒng)治,顯示著它內(nèi)在的荒涼、頹敗與疲憊。就內(nèi)部結(jié)構(gòu)而言,村莊不再是一個(gè)有機(jī)的生命體,或者,它的生命,如果它曾經(jīng)有過的話,也已經(jīng)到了老年,正在逐漸失去生命力與活力。而城市里卻擁擠著無數(shù)的農(nóng)民。每年春運(yùn)高峰期,火車站里肯定有梁莊打工者的身影,而那無數(shù)拼擠的身影也分別指向中國(guó)的無數(shù)個(gè)村莊。當(dāng)成千上萬的農(nóng)民幾天幾宿在全國(guó)各地的火車站等待,在風(fēng)雪里吹著,在廣場(chǎng)里蜷縮著,他們會(huì)是一種什么樣的心理狀態(tài)呢?幸福、渴望?焦灼、憤怒?對(duì)于那些打工者而言,一年之中僅有的幾天相聚、幾天輕松也是如此地艱難,對(duì)于遙遠(yuǎn)的村莊而言,那也是一年中僅有的熱鬧、充實(shí)、滿足的時(shí)刻。(節(jié)選自梁鴻《中國(guó)在梁莊》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.材料一第一處“從理論上講”是指從理論層面對(duì)創(chuàng)作實(shí)踐中出現(xiàn)的現(xiàn)象作出回答,第二處“從理論上講”和第一處含義不盡相同。B.非虛構(gòu)寫作通過“小說化”或“戲劇化”的敘事策略與新聞報(bào)道區(qū)別開來,而非虛構(gòu)創(chuàng)作的“思想性”通過“虛構(gòu)”手段得以凸顯。C.生活與人性的可能性為非虛構(gòu)寫作的“想象性重構(gòu)”提供了重要空間,但在這一空間中,藝術(shù)重構(gòu)應(yīng)該是有限的、節(jié)制的。D.如果非虛構(gòu)寫作具有文學(xué)的某種特質(zhì),那么它的思想和精神也就蘊(yùn)含其中,其作品就自然有了力量,能給予讀者美感。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.在尊重非虛構(gòu)寫作“紀(jì)實(shí)”屬性的基礎(chǔ)上進(jìn)行合理想象,可以使讀者獲得一種在場(chǎng)的真實(shí)感、生命感乃至情感的代入感。B.材料一中列舉非虛構(gòu)寫作在美國(guó)被命名為“非虛構(gòu)小說”的例子,是為了提出一種提升非虛構(gòu)寫作文學(xué)性的方法。C.非虛構(gòu)寫作的優(yōu)秀創(chuàng)作者不應(yīng)只停留在現(xiàn)實(shí)的表層,而應(yīng)對(duì)社會(huì)展開更深層次的思索,形成有見地的立場(chǎng)觀點(diǎn)。D.非虛構(gòu)寫作者只扮演“記錄員”“觀察者”的角色,可能導(dǎo)致作品人物形象呆板,而無法向生活的可能性方向挺進(jìn)。3.下列選項(xiàng),最符合材料所述“非虛構(gòu)寫作”的一項(xiàng)是()A.西漢司馬遷創(chuàng)作的紀(jì)傳體作品《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》。B.明朝羅貫中創(chuàng)作的中國(guó)古典四大名著之一《三國(guó)演義》。C.英國(guó)作家狄更斯創(chuàng)作的帶有“自傳”性質(zhì)的作品《大衛(wèi)·科波菲爾》。D.新華社為報(bào)道香港回歸祖國(guó)寫的《別了,“不列顛尼亞”》。4.根據(jù)材料,簡(jiǎn)要分析非虛構(gòu)寫作中應(yīng)如何處理“虛構(gòu)”與“真實(shí)”的關(guān)系。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________5.梁鴻的《中國(guó)在梁莊》是非虛構(gòu)寫作的代表作。請(qǐng)結(jié)合材料,從真實(shí)性、文學(xué)性和思想性三個(gè)角度,對(duì)材料三進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________閱讀下面的文字,完成各小題草鞋張品成來寬滿周的那天,被爺娘放在床上任由他爬,只是在板床上放了些東西。都是平常人期望伢長(zhǎng)大后成就個(gè)什么人物的寄望,擺放在那的物件就很特別。如筆,期望小小人兒將來讀書中舉平步青云,成狀元當(dāng)宰相高官;如毫子票子,抓了能成生意人發(fā)大財(cái);……還有紙折的令旗和兵器,抓了能有戎馬生涯做大將軍……反正就那些東西、周歲時(shí)候讓細(xì)伢抓,訓(xùn)抓周。一屋人就盯著那細(xì)伢,眼都老大,目不轉(zhuǎn)睛,齊齊拴在來寬的那兩只手上。來寬爬著抓著,眼見是那只筆了,可卻從星頂上墜落根稻草。草落手到。來寬的那只小手,抓住的是根草,老糾就無奈了,老糾是來寬他爺。他娘當(dāng)然也看到那場(chǎng)面,啊呀了一聲。屋里人臉都白了,大驚失色。抓周抓到根禾草,這又意味著伢將來什么“前景”?是什么?來寬他爺他姐當(dāng)然可以猜得到,抓周抓到禾草,注定了將來是個(gè)種禾人,那就信命了吧。來寬第一次上街是在娘背上,來寬娘在來寬滿周后帶上兒子去趕了場(chǎng)集。來寬在娘的背上腦殼左左右右地望,他很亢奮,身子不安分,時(shí)而顫動(dòng)那么幾下,那是細(xì)伢興奮的本能。娘說:“伢呀,你就不能安分點(diǎn)?”看看,那有座戲臺(tái)。戲臺(tái)邊有座石礅。就把來寬放了下來,坐在那歇息。就那會(huì)兒,來寬目光拴住了那幾串東西。來寬眼里一大片的金黃。其實(shí)那沒什么,是幾串草鞋。根普老倌是個(gè)孤寡,一生未娶,一生也只做一樣事,打草鞋。老倌在那已經(jīng)好多年了,在眾人看來習(xí)以為常,沒什么稀奇處。沒想到這一天,有個(gè)細(xì)伢卻對(duì)這一切目不轉(zhuǎn)睛,然后往老倌身邊爬。娘說:“伢呀,你別亂動(dòng)!”來寬還是爬。來寬被那一串串金黃吸引,執(zhí)拗地往那邊爬。娘就驚了?!澳?jiǎng)?,這街上人多?!眮韺捯廊还饰业嘏?。娘把他扯住了,來寬“哇”一聲嚎哭起來。那聲哭,讓根普老倌抬起了頭,朝那個(gè)細(xì)伢望了一眼。就那一眼,來寬的哭聲瞬間止息。來寬不僅停止了哭嚎,就那一閃間,手里居然抓握著幾根禾草。來寬娘對(duì)她男人說:“抓周抓那根禾草,不是種田的事了,看樣子和那老倌營(yíng)生有關(guān)……”男人嗯了一聲,拋出句輕描淡寫的話:“打草鞋?那也是門手藝,要真像根普老倌那樣也是一方好佬,也算是出息喲。”“放屁!”女人惱怒了,嘴里迸出這兩個(gè)字?!澳憧茨??”“你說我家伢將來打草鞋!”“打草鞋有什么不好?”“呸!你做什么不干那營(yíng)生?”回到家已經(jīng)日落了,門檻上抹了黑。來寬才進(jìn)門,臉上重重地挨了一掌。是娘用力扇的。娘從來沒打過兒子,但這回下手很重。那一巴掌,把天上的星星全拋在了來寬的眼前。來寬沒哭,娘卻哭了,嚎啕大哭。兒是娘身上掉下的肉,娘不想打兒子,她只想那一巴掌把兒子打醒。但沒絲毫作用,來寬依然故我,逢集就往戲臺(tái)那去。沒人知道那老人倌什么時(shí)候收了個(gè)小徒弟。漸漸地,來寬那雙手也成了兩只翻飛的蝴蝶,在禾稈里飛旋起來,一只草鞋就成形了。這一年,根普老倌過世了,誰都以為來寬要繼承師傅的草鞋生涯,但沒有。這一年紅軍來了。來寬沒打草鞋,跟了一幫伢站崗放哨收查路條。那天,鄉(xiāng)蘇維埃主席老糾把兒子從角嶺上叫了下來,十萬火急那樣。來寬那時(shí)正在角嶺山頂?shù)哪强脴渖?,那望得遠(yuǎn),能看到十幾里外那片曠野的動(dòng)靜。男人風(fēng)風(fēng)火火地來,扯大了喉嚨喊,氣喘得急:“來寬楞哎,你爺……不是,是老糾主席喊你去……有急事!哎!”來寬也那么火燒眉毛般急趕到他爺跟前,氣也喘得急:“爺……不是,主席你叫我!”老糾說:“有你出息的機(jī)會(huì)了!”這話讓來寬云里霧里,他愣著看著他爺。“什么事?”“打草鞋!”“鬼喲!”“我沒哄你,爺哄你,鄉(xiāng)蘇維埃也不會(huì)哄你的吧?”來寬瞪大了眼睛看他爺老糾,老糾也那么瞪大了眼睛看他,兩個(gè)人眉不動(dòng)眼不眨對(duì)視了好一會(huì)。來寬很快知道真相。隊(duì)伍里首長(zhǎng)下了命令,兩個(gè)月內(nèi),八萬將士,每人要有兩雙草鞋。要十幾萬雙草鞋哩。來寬抓過一把禾草,一臉亢奮,身上像注入了什么,一陣陣狂喜的濤在涌。很快那雙手就成了兩只蝴蝶,在那翻飛了起來。很快那些禾草就成了鞋,端在來寬掌心里了?!把剑 薄把窖?!”“呀呀呀!”戲臺(tái)下坐滿了人,人們“呀”著贊嘆不已。來寬很威風(fēng),來寬很神氣。戲臺(tái)下滿是人,隊(duì)伍上的人,村人鄉(xiāng)民,男男女女。就看見腦殼和臉,臉上眼都睜大了,齊齊注目來寬那雙手。來寬那兩只手不是蝴蝶了,他緩慢地演示著編織,那些男女也慢慢地跟樣學(xué)了。十五天后,來寬娘看到了那個(gè)現(xiàn)實(shí),十幾萬雙草鞋都成了現(xiàn)實(shí)。來寬伢很認(rèn)真地教,那些女人很認(rèn)真地學(xué)。首長(zhǎng)看到了那個(gè)現(xiàn)實(shí),屋檐下,掛了無數(shù)雙草鞋。十天后,那些草鞋分發(fā)到了那些士兵的手里。那一天,就都穿在了士兵的腳上。天黑下來,八萬將士從田埂和河堤上涌向十幾個(gè)渡口,看不清人,可聽得見細(xì)軟的草鞋跺在細(xì)軟的秋草上的聲音……來寬那天趴在離浮橋不遠(yuǎn)的樹墩上,他看著那些腳,從田埂和河堤上邁向那些浮橋,天和地黑成一大團(tuán)的墨,但來寬卻看到了那兩團(tuán)金黃,無數(shù)的金黃組成一條金色的長(zhǎng)龍,往遠(yuǎn)方游走蔓延。來寬掏出懷里那雙草鞋,穿在了自己的腳上,追趕著那條長(zhǎng)龍……(有刪改)6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.在來寬抓周的時(shí)候,作者突出了對(duì)眾人目光的細(xì)節(jié)描寫,其中“拴”字生動(dòng)地表現(xiàn)出眾人對(duì)來寬未來命運(yùn)的極大關(guān)注。B.對(duì)來寬抓到稻草的結(jié)果,來寬爺和娘雖然很失望,但想到這就是來寬的命,也只能接受,說明來寬熱衷編草鞋是有其必然性的。C.從情節(jié)安排看,來寬抓到稻草的行為和根普老倌的出現(xiàn)存在著某種聯(lián)系,這使來寬“爬”向老倌有了合理的解釋。D.“來寬那雙手也成了兩只翻飛的蝴蝶”,形象地展示了來寬在根普老倌指導(dǎo)下編草鞋的嫻熟技藝,也為后文的展開做了鋪墊。7.關(guān)于文中來寬接到編草鞋命令后的表現(xiàn),下列說法不正確的項(xiàng)是()A.雖然編草鞋的任務(wù)很重,但來寬的內(nèi)心卻狂喜,為自己能為隊(duì)伍出力而感到光榮。B.在完成任務(wù)的過程中,來寬緩慢演示,認(rèn)真教授他人,體現(xiàn)了他的成長(zhǎng)和擔(dān)當(dāng)。C.來寬編草鞋得到眾大贊嘆后,威風(fēng)神氣,寫出其自大的一面,卻讓人物更豐滿真實(shí)。D.來寬最后將草草鞋穿在自己的腳上去追趕隊(duì)伍,表明了他也有投身革命的美好想望。8.小說在描述來寬眼中的草鞋時(shí),前后都出現(xiàn)子“金黃”一詞,這樣寫有何不同的用意?請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________9.小說在選材和創(chuàng)作方法上,并沒有直接書寫難忘的紅色歲月,但卻產(chǎn)生了令人耳目一新的文學(xué)效果。請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫?。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________閱卷人二、文言文閱讀得分文言文閱讀貞觀六年,太宗謂侍臣曰:“朕此見眾議以祥瑞為美事,頻有表賀慶。如朕本心,但使天下太平,家給人足,雖無祥瑞,亦可比德于堯、舜。若百姓不足,夷狄內(nèi)侵,縱有芝草遍街衢,鳳凰巢苑囿,亦何異于桀、紂?夫?yàn)槿司?,?dāng)須至公理天下,以得萬姓之歡心,此是大祥瑞也。自此后諸州所有祥瑞,并不用申奏?!卑四?,隴右山崩,大蛇屢見,山東及江、淮多大水。太宗以問侍臣,秘書監(jiān)虞世南對(duì)曰:“春秋時(shí),梁山崩,晉侯召伯宗而問焉,對(duì)曰:‘國(guó)主山川,故山崩川竭,君為之不舉樂,降服乘縵,祝幣以禮焉?!荷?,晉所主也。晉侯從之,故得無害。今蛇見山澤蓋深山大澤必有龍蛇亦不足怪又山東之雨雖則其常然陰潛過久恐有冤獄宜斷省系囚庶或當(dāng)天意且妖不勝德修德可以銷變”太宗以為然,因遣使者賑恤饑餒,申理冤訟,多所原宥。同年,有彗星見于南方,長(zhǎng)六丈,經(jīng)百余日乃滅。太宗謂侍臣曰:“天見彗星,由朕之不德,政有虧失,是何妖也?”虞世南對(duì)曰:“昔齊景公時(shí)彗星見,懼而修德,后十六日而星沒。陛下若德政不修,雖麟鳳數(shù)見,終是無益。但使朝無闕政,百姓安樂.雖有災(zāi)變,何損于德?”太宗曰:“吾之理國(guó),良無景公之過。然自謂古來英雄撥亂之主無見及者,頗有自矜之意,此吾之過也。上天見變,良為是乎?”魏征進(jìn)曰:“臣聞自古帝王未有無災(zāi)變者,但能修德,災(zāi)變自銷。陛下因有天變,遂能戒懼,反復(fù)思量,深自克責(zé),雖有此變,必不為災(zāi)也。”太宗深嘉其言。(節(jié)選自《貞觀政要·論災(zāi)祥》,有刪改)10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.今蛇見山澤/蓋深山大澤必有龍蛇/亦不足怪/又山東之雨/雖則其常/然陰潛過久/恐有冤獄宜斷/省系囚/庶或當(dāng)天意/且妖不勝德修/德可以銷變B.今蛇見山澤/蓋深山大澤必有龍蛇/亦不足怪/又山東之雨/雖則其常/然陰潛過久/恐有冤獄/宜斷省系囚/庶或當(dāng)天意/且妖不勝德/修德可以銷變C.今蛇見山澤/蓋深山大澤必有龍蛇/亦不足怪/又山東之雨/雖則其常/然陰潛過久/恐有冤獄宜斷/省系囚/庶或當(dāng)天意/且妖不勝德/修德可以銷變D.今蛇見山澤/蓋深山大澤必有龍蛇/亦不足怪/又山東之雨/雖則其常/然陰潛過久/恐有冤獄/宜斷省系囚/庶或當(dāng)天意/且妖不勝德修/德可以銷變11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.“雖無祥瑞”與《石鐘山記》中“雖大風(fēng)浪不能鳴也”的“雖”意思相同。B.“亦可比德于堯、舜”與《促織》中“宰嚴(yán)限追比”的“比”意思相同。C.“雖麟鳳數(shù)見”與《鴻門宴》中“范增數(shù)目項(xiàng)王”的“數(shù)”意思相同。D.“頗有自矜之意”與《陳情表》中“猶蒙矜育”的“矜”意思不同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()A.唐太宗以明君的清明之治與昏君的暴政之亂作對(duì)比,下令各州府不要再上報(bào)有關(guān)祥瑞之事。B.隴右山峰崩塌,大蛇多次出沒,虞世南以古喻今,認(rèn)為修煉道德并施行仁政可消除災(zāi)變。C.天降彗星久不滅,唐太宗雖有自責(zé)之語,但自認(rèn)為能力挽狂瀾,古來英雄沒人能比得過他。D.唐太宗從諫如流,無論是虞世南還是魏征,只要他們進(jìn)諫的言論合乎情理,他大都能接受。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①太宗以為然,因遣使者賑恤饑餒,申理冤訟,多所原宥。__________________________________________________________________________________________②但使朝無闕政,百姓安樂,雖有災(zāi)變,何損于德?__________________________________________________________________________________________14.唐太宗在應(yīng)對(duì)祥瑞和災(zāi)異時(shí)體現(xiàn)了其治國(guó)理政的特點(diǎn)。請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________閱卷人三、詩(shī)歌鑒賞得分古代詩(shī)歌閱讀,閱讀下面這兩首宋詩(shī),完成各小題。梅花絕句·其二陸游幽谷那堪更北枝,年年自分著花遲。高標(biāo)逸韻君知否,正在層冰積雪時(shí)。武夷山中謝枋得①十年②無夢(mèng)得還家,獨(dú)立青峰野水涯。天地寂寥山雨歇,幾生修得到梅花?[注]①謝枋得,宋末信州(今屬江西)人,曾力抗元軍,兵敗后隱居福建。后被脅迫至燕京,絕食而死。②十年,宋德祐元年(1275),詩(shī)人抗元失敗,棄家入山。次年妻兒被俘,家破人亡,至寫此詩(shī)時(shí)將近十年。15.下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.陸詩(shī)中“幽谷”“層冰”“積雪”等描寫了環(huán)境之艱苦,表現(xiàn)了梅花生長(zhǎng)條件之惡劣。B.陸詩(shī)中"自分"表明梅花很在乎開得早還是晚,也表明了詩(shī)人對(duì)實(shí)現(xiàn)理想仍有期待。C.謝詩(shī)中“獨(dú)立青峰野水涯”寫武夷奇觀,巍然挺立的青峰也是詩(shī)人性格、形象的寫照。D.謝詩(shī)中“天地寂寥山雨歇”借景抒情,寫雨后天地寂寥,表達(dá)了詩(shī)人孤傲寥落的情懷。16.這兩首詩(shī)都運(yùn)用了托物言志的手法,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________閱卷人四、默寫得分17.名句名篇默寫(1)李白《將進(jìn)酒》中,表現(xiàn)出藐視富貴利祿只愿沉醉酒香的詩(shī)句是,。(2)《江城子十年生死兩茫?!芬辉~中,表現(xiàn)詞人夢(mèng)里歸鄉(xiāng),與妻子相見時(shí),執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎情形的兩句“,。(3)“扁舟”是中國(guó)古典詩(shī)文中最常見的意象之一,既是淡泊世事的承載,又是羈旅之愁的寄托,如,。閱卷人五、綜合題得分語言文字運(yùn)用Ⅰ讀高中是在涼山的西昌城里,進(jìn)了城,要面子,穿草鞋的少,都弄一雙解放鞋穿在腳上。膠底帆布面,結(jié)實(shí);只是鞋臭,味大。我們是住校生,一間宿舍里睡二三十個(gè)學(xué)生,不知道空氣指數(shù)里,鞋臭味怎么測(cè)定?好在大涼山,四季如春,宿舍開門敞窗,從不關(guān)閉,我們吸納天地清新之氣,也飽覽了窗外的。讀大學(xué)是福氣,三十歲遇上“恢復(fù)高考”的好事,考上了北京廣播學(xué)院。走在街上,隔著馬路都能感受到我的。那時(shí)夏天流行塑料涼鞋。雖然商店里也有皮涼鞋賣,但當(dāng)時(shí)實(shí)行憑北京“工業(yè)券”購(gòu)買商品。“工業(yè)券”這玩意厲害,能保證首都市場(chǎng)繁榮,貨架上的商品,什么都有。但塑料鞋便宜實(shí)惠,五六元錢一雙,不要“工業(yè)券”,能穿一夏天。所以我的大學(xué)生活記憶是穿著塑料鞋走在滾燙的柏油馬路上。蔣勛說“因?yàn)樗锩嬗杏洃?,它不只是一個(gè)物件”。對(duì)于我們每個(gè)人來說,一雙鞋,不可缺,接地氣,也不可少。鞋真是生活的伴侶,穿膠鞋的高中,穿塑料鞋的大學(xué),它們各自都讓我接了不一樣的地氣呢!18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。19.下列各句中的雙引號(hào)的用法,與文中劃線部分相同的一項(xiàng)是()A.他一下讓我想起范仲淹的一句名言:“先天下人之憂而憂,后天下人之樂而樂?!盉.包身工基本的人權(quán)都沒有,對(duì)于工作他們根本沒有“做”或“不做”的選擇自由。C.當(dāng)市場(chǎng)流通出現(xiàn)貨幣貶值、物價(jià)上漲的情況時(shí),我們就認(rèn)為出現(xiàn)了“通貨膨脹”。D.掩著耳朵去偷鈴鐺,這個(gè)法子太“巧妙”了,你該不會(huì)也準(zhǔn)備做出這樣的舉動(dòng)吧?20.文中畫波浪線的句子可以改寫成:“一雙接地氣的鞋子不可少”,從語義上看二者基本相同,為什么說原文表達(dá)效果更好?____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________語言文字運(yùn)用Ⅱ所謂正午,是太陽(yáng)來到正南方向的時(shí)刻。你注意到了嗎?2月份的太陽(yáng)似乎有點(diǎn)“懶”:正午時(shí)刻總是推遲。人們一般認(rèn)為,每天12點(diǎn),太陽(yáng)會(huì)運(yùn)行到正南方向,此時(shí)正午到來。但,正午和12點(diǎn)之間常常存在時(shí)差。古人以真實(shí)的太陽(yáng)視運(yùn)動(dòng)為依據(jù)確定日常時(shí)間,但這個(gè)時(shí)間是不均勻的,無法滿足現(xiàn)代人類對(duì)時(shí)間精確度的需求。為了得到,人們假想太陽(yáng)是平均運(yùn)動(dòng)的,進(jìn)而得到一個(gè)新的日常時(shí)間。這樣一來,兩個(gè)日常時(shí)間之間就存在正負(fù)時(shí)差,正午的時(shí)刻也因此。事實(shí)上,一年之中時(shí)差為零的只有4天;2月的時(shí)差保持在負(fù)14分鐘左右,這時(shí)候是一年當(dāng)中太陽(yáng)推遲“值班”最久的一段時(shí)間。隨著技術(shù)的發(fā)展,人們計(jì)時(shí)的依據(jù)已經(jīng)不局限于天文觀測(cè)。目前,科學(xué)上采用更為精確的原子時(shí)。原子內(nèi)部可以發(fā)射電磁振蕩周期,原子時(shí)就是以這個(gè)周期為基準(zhǔn)確定的。這是一種較為恒定、均勻的時(shí)制?,F(xiàn)在人們?nèi)粘K玫臅r(shí)間與原子時(shí)相比,每1至2年會(huì)有大約1秒的時(shí)差,通過提前或后撥1秒來進(jìn)行調(diào)整。21.下列句子中的“你”和文中畫橫線處的“你”,用法相同的一項(xiàng)是()A.三個(gè)人你看不上我,我看不起你,誰也不服誰,真是自信感爆棚。B.那天我心血來潮,用你的照片作電腦桌面,沒想到居然中電腦病毒了!C.人生最美好的,就是在你停止生存時(shí),也還能用你所創(chuàng)造的一切為人們服務(wù)。D.大地啊,你是多么平凡而又多么偉大,你用你的博愛征服了無數(shù)的人們。22.在上文橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過12個(gè)字。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________閱卷人六、寫作題得分23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。被稱為中國(guó)航天員“超級(jí)替補(bǔ)”的鄧清明,在2022年11月29日終于圓夢(mèng)太空。這一年他56歲。他的航天夢(mèng)堅(jiān)持了25載,很瑰麗,很漫長(zhǎng),很執(zhí)著,也真的很不容易。2006年,鄧清明的女兒看著同學(xué)的爸爸費(fèi)俊龍、聶海勝成功飛天??拗鴨栢嚽迕鳎骸盀槭裁茨憧偸巧喜涣颂彀??”2016年鄧清明再次失敗,而他的戰(zhàn)友景海鵬將第三次飛上太空。“比較”是一種常見的心理現(xiàn)象,我們這一生總是在主動(dòng)或被動(dòng)地和他人比較。面對(duì)“比較”我們應(yīng)該怎么辦?請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

答案解析部分【答案】1.D2.B3.A4.①“真實(shí)”是非虛構(gòu)寫作最根本、最核心的要素,“虛構(gòu)”必須建立在真實(shí)性的基礎(chǔ)上,應(yīng)是有限的、節(jié)制的;②“虛構(gòu)”是手段,目的是為了更好地逼近生活本質(zhì)的“真實(shí)”。5.①真實(shí)性:從反映農(nóng)村、農(nóng)民工的真實(shí)境況或細(xì)節(jié)表現(xiàn)(真實(shí)層面)等角度作答即可。②文學(xué)性:從細(xì)節(jié)表現(xiàn)(文學(xué)層面)、形象的飽滿塑造等角度作答即可。③思想性:作者對(duì)農(nóng)民的深切同情,視野從梁莊拓展到對(duì)中國(guó)農(nóng)民境況的深層思考?!窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】

(1)本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。此類試題解答時(shí),一般先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼。

(2)本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。做這類題往往需要對(duì)原文進(jìn)行“推斷和想象”,所以選項(xiàng)的內(nèi)容就不再是原材料的簡(jiǎn)單重復(fù),而是在原句的基礎(chǔ)上,加上了命題者自己的理解。要解答好這類題目,首先要做到對(duì)材料的熟悉和理解,以便解題時(shí)迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域,進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷;其次,要清楚選項(xiàng)都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理推斷,絕不是憑空進(jìn)行的,所以找到原來的句子,聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項(xiàng);將選項(xiàng)和原文信息進(jìn)行比較時(shí),掌握一些常見的設(shè)錯(cuò)方式很有必要,從而使思維變得更加敏捷,提高解題速度和準(zhǔn)確率。

(3)本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。解答此題首先要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容找到題干語句在原文中的具體位置,再結(jié)合上下文(全文)及文章感情主旨分層概括。

(4)本題考查學(xué)生概括整合信息的能力。解答此類題目,考生應(yīng)先通讀全文,整體理解把文本的內(nèi)容。然后仔細(xì)審題,抓住問題的指向,到文中搜尋相應(yīng)的答題區(qū)間,抓住重點(diǎn)詞句,歸納概括要點(diǎn),然后順應(yīng)問題的方向組織答案,分條回答即可。

(5)本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。解答此類題目,考生應(yīng)先通讀全文,整體理解把文本的內(nèi)容。然后仔細(xì)審題,抓住問題的指向,到文中搜尋相應(yīng)的答題區(qū)間,抓住重點(diǎn)詞句,歸納概括要點(diǎn),然后順應(yīng)問題的方向組織答案,分條回答即可。1.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。D.“如果非虛構(gòu)寫作具有文學(xué)某種特質(zhì)”錯(cuò)誤。材料二最后一段原文是“如果非虛構(gòu)寫作有了這些元素”,“這些元素”不等于“某種特質(zhì)”。

故答案為:D。2.本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。B.“是為了提出一種提升非虛構(gòu)寫作文學(xué)性的方法”錯(cuò),列舉例子不是為了提出一種方法,而是為了說明“文學(xué)性”是非虛構(gòu)寫作的屬性,是它與生俱來的審美品性。

故答案為:B。3.本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。A.紀(jì)傳體史學(xué)著作;

B.演義小說;

C.部分真實(shí)的小說;

D.新聞作品。

故答案為:A。4.本題考查學(xué)生概括整合信息的能力。結(jié)合材料一“‘真實(shí)’或‘真實(shí)性’是非虛構(gòu)寫作最根本、最核心的要素,也是區(qū)別于虛構(gòu)寫作最鮮明的特征”可知,“真實(shí)”是非虛構(gòu)寫作最根本、最核心的要素;結(jié)合材料一“在真實(shí)基礎(chǔ)上的合理想象與虛構(gòu)”和材料二“在提倡非虛構(gòu)寫作需要想象力和藝術(shù)重構(gòu)能力的同時(shí),不能無視非虛構(gòu)寫作的‘紀(jì)實(shí)’屬性;換言之,這種‘想象力和藝術(shù)重構(gòu)’應(yīng)是有限的、節(jié)制的”可知,“虛構(gòu)”必須建立在真實(shí)性的基礎(chǔ)上,應(yīng)是有限的、節(jié)制的。

結(jié)合材料一“作家會(huì)通過虛構(gòu)細(xì)節(jié)、場(chǎng)景對(duì)話甚或心理活動(dòng)等,在真實(shí)基礎(chǔ)上進(jìn)行合理想象,從而使讀者獲得一種在場(chǎng)的真實(shí)感、生命感乃至情感的代入感”“要呈現(xiàn)一種整體性現(xiàn)實(shí),以逼近人生和社會(huì)真相,抵達(dá)更高意義上的真實(shí)——生活本質(zhì)的真實(shí)”可知,“虛構(gòu)”是手段,目的是為了更好地逼近生活本質(zhì)的“真實(shí)”。5.本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。①真實(shí)性:結(jié)合材料三“村莊(梁莊)里的新房越來越多,一把把鎖無一例外地生著銹。與此同時(shí),人越來越少,晃動(dòng)在小路、田頭、屋檐下的只是一些衰弱的老人”可知,作品表現(xiàn)農(nóng)村的現(xiàn)狀真實(shí),“當(dāng)成千上萬的農(nóng)民幾天幾宿在全國(guó)各地的火車站等待,在風(fēng)雪里吹著,在廣場(chǎng)里蜷縮著”作品表現(xiàn)農(nóng)民工在春運(yùn)期間的奔波是真實(shí)的。

②文學(xué)性:“一把把鎖無一例外地生著銹”這一細(xì)節(jié)描寫,表現(xiàn)了農(nóng)村人口外流的真實(shí)現(xiàn)狀;“整個(gè)村莊被房前屋后的荒草、廢墟所統(tǒng)治,顯示著它內(nèi)在的荒涼、頹敗與疲憊”用文學(xué)性語言描寫村莊的荒涼、頹?。贿€有“在風(fēng)雪里吹著,在廣場(chǎng)里蜷縮著”形象生動(dòng)地描寫春運(yùn)中回家之路的艱難。

③思想性:“那無數(shù)拼擠的身影也分別指向中國(guó)的無數(shù)個(gè)村莊”“在風(fēng)雪里吹著,在廣場(chǎng)里蜷縮著”表現(xiàn)作者對(duì)農(nóng)民的深切同情,“幸福、渴望?焦灼、憤怒?”“對(duì)于那些打工者而言,一年之中僅有的幾天相聚、幾天輕松也是如此地艱難,對(duì)于遙遠(yuǎn)的村莊而言,那也是一年中僅有的熱鬧、充實(shí)、滿足的時(shí)刻”由梁莊打工者的命運(yùn)思考整個(gè)中國(guó)農(nóng)民的境況,視野從梁莊拓展到對(duì)中國(guó)農(nóng)民境況的深層思考?!敬鸢浮?.B7.C8.①來寬幼時(shí)和母親趕集,用“金黃”來描述來寬眼里老倌的草鞋,這符合幼時(shí)來寬的單純心理,傳遞了他獨(dú)有的童真童趣。②在完成編草鞋的任務(wù)后,將隊(duì)伍腳下的草鞋用“金黃”來描述,既表現(xiàn)了來寬的自豪感,也表現(xiàn)了他對(duì)革命的向往和憧憬。9.①小說在選材上注重以小見大,將來自社會(huì)底層的普通小人物來寬置于紅色革命的大背景下,將其成長(zhǎng)的歷程和紅軍的精神逐步融合在一起,從而表現(xiàn)了深刻而重大的主題,可謂獨(dú)出心裁。②在創(chuàng)作方法上,小說注重傳奇色彩和現(xiàn)實(shí)主義相結(jié)合。小說中來寬抓周的情節(jié)、“爬”向草鞋的情節(jié),既具有鮮明的地方底色,又帶有傳奇色彩,既寫出了人物的傳奇性,又將人物的命運(yùn)和紅色革命的社會(huì)現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來,增加了文章的可讀性?!窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】(1)本題考查對(duì)文學(xué)作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的綜合賞析能力。文學(xué)類文本閱讀選擇題,主要對(duì)文意、文章的主旨結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造、藝術(shù)手法等內(nèi)容的考核,設(shè)錯(cuò)點(diǎn)概括類一般為文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng),賞析類一般為手法和特色概括不當(dāng)。選擇題錯(cuò)誤的選項(xiàng)命制一般都有明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤,即所謂的“硬傷”,在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。(2)本題考查學(xué)生對(duì)小說具體情節(jié)內(nèi)容的分析與概括能力。解答此類題首先要通讀全文,整體感知;其次具體分析相關(guān)情節(jié)的細(xì)節(jié),結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。

(3)本題考查物象的作用。解答這種題一般從四個(gè)角度思考:①?gòu)娜宋锼茉旆矫嫠伎?,物象襯托了人物品格,突出了人物形象。應(yīng)格外注意物象本身的特點(diǎn)從哪些方面對(duì)主要人物作了映襯;②從情節(jié)安排方面思考,物象往往是組織和推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的線索物件,物象反復(fù)出現(xiàn),串起相關(guān)情節(jié),從而成為全文的線索,兼有使結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖饔?;③從環(huán)境方面思考,指的是它對(duì)時(shí)代特色氛圍作了怎樣的揭示或暗示以及對(duì)人物活動(dòng)的具體環(huán)境的作用;④從主題方面思考,“物象”往往具有襯托或象征意義,有揭示和深化主題的作用。

(4)本題考查鑒賞文本表達(dá)技巧的能力。答題模式:第一步:指出何種手法;第二步:結(jié)合文本內(nèi)容分析,第三步:指出這種手法的表達(dá)效果?!氨磉_(dá)技巧”分為四個(gè)理解層面由低到高(字詞——句子——段落——篇章),分別是修辭手法(比喻、比擬、夸張、借代等)、表達(dá)方式(記敘、說明、描寫、抒情、議論,詩(shī)歌中主要是描寫和抒情)、表現(xiàn)手法(對(duì)比、襯托、象征、比興等)。6.B項(xiàng)“說明來寬熱衷編草鞋是有其必然性的”賞析錯(cuò)誤。“抓周”只是民間的習(xí)俗,沒有科學(xué)依據(jù),所以說“說明來寬熱衷編草鞋是有其必然性的”是沒有依據(jù)的。

故答案為:B。7.C項(xiàng)“寫出其自大的一面”說法錯(cuò)誤,來寬的威風(fēng)神氣不是自大,面是他覺得自己的技藝終于派上了大用,為此而興奮。

故答案為:C。8.本題注意結(jié)合小說人物性格進(jìn)行具體分析作答:

①“就那會(huì)兒,來寬目光拴住了那幾串東西。來寬眼里一大片的金黃。其實(shí)那沒什么,是幾串草鞋”,來寬幼時(shí)和母親趕集,用“金黃”來描述來寬眼里老倌的草鞋?!敖瘘S”是草鞋的顏色,是其最明顯的特征,所以這符合幼時(shí)來寬的單純心理,傳遞了他獨(dú)有的童真童趣。

②“天和地黑成一大團(tuán)的墨,但來寬卻看到了那兩團(tuán)金黃,無數(shù)的金黃組成一條金色的長(zhǎng)龍,往遠(yuǎn)方游走蔓延”,“金黃”是鮮艷的顏色,靚麗的顏色,作者以顏色寫心理,在完成編草鞋的任務(wù)后,將隊(duì)伍腳下的草鞋用“金黃”來描述,表現(xiàn)了來寬的自豪感;同時(shí)結(jié)合后文“來寬掏出懷里那雙草鞋,穿在了自己的腳上,追趕著那條長(zhǎng)龍……”可知,“金黃”也表現(xiàn)了他對(duì)革命的向往和憧憬。

故答案為:

①小說在選材上注重以小見大,將來自社會(huì)底層的普通小人物來寬置于紅色革命的大背景下,將其成長(zhǎng)的歷程和紅軍的精神逐步融合在一起,從而表現(xiàn)了深刻而重大的主題,可謂獨(dú)出心裁。②在創(chuàng)作方法上,小說注重傳奇色彩和現(xiàn)實(shí)主義相結(jié)合。小說中來寬抓周的情節(jié)、“爬”向草鞋的情節(jié),既具有鮮明的地方底色,又帶有傳奇色彩,既寫出了人物的傳奇性,又將人物的命運(yùn)和紅色革命的社會(huì)現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來,增加了文章的可讀性。9.本題注意篩選文本信息,結(jié)合小說主題及創(chuàng)作方法來作答:

①“來寬滿周的那天,被爺娘放在床上任由他爬,只是在板床上放了些東西。都是平常人期望伢長(zhǎng)大后成就個(gè)什么人物的寄望”“沒人知道那老人倌什么時(shí)候收了個(gè)小徒弟。漸漸地,來寬那雙手也成了兩只翻飛的蝴蝶,在禾稈里飛旋起來,一只草鞋就成形了”“老糾說:‘有你出息的機(jī)會(huì)了!’……‘我沒哄你,爺哄你,鄉(xiāng)蘇維埃也不會(huì)哄你的吧?’”“來寬抓過一把禾草,一臉亢奮,身上像注入了什么,一陣陣狂喜的濤在涌。很快那雙手就成了兩只蝴蝶,在那翻飛了起來。很快那些禾草就成了鞋,端在來寬掌心里了”“來寬伢很認(rèn)真地教,那些女人很認(rèn)真地學(xué)。首長(zhǎng)看到了那個(gè)現(xiàn)實(shí),屋檐下,掛了無數(shù)雙草鞋”“十天后,那些草鞋分發(fā)到了那些士兵的手里。那一天,就都穿在了士兵的腳上。天黑下來,八萬將士從田埂和河堤上涌向十幾個(gè)渡口,看不清人,可聽得見細(xì)軟的草鞋跺在細(xì)軟的秋草上的聲音……”,小說在選材上注重以小見大,將來自社會(huì)底層的普通小人物來寬置于紅色革命的大背景下,將其成長(zhǎng)的歷程和紅軍的精神逐步融合在一起,從而表現(xiàn)了深刻而重大的主題,可謂獨(dú)出心裁。

②在創(chuàng)作方法上,小說注重傳奇色彩和現(xiàn)實(shí)主義相結(jié)合。

“來寬滿周的那天,被爺娘放在床上任由他爬,只是在板床上放了些東西。都是平常人期望伢長(zhǎng)大后成就個(gè)什么人物的寄望,擺放在那的物件就很特別。如筆,期望小小人兒將來讀書中舉平步青云,成狀元當(dāng)宰相高官;如毫子票子,抓了能成生意人發(fā)大財(cái);……還有紙折的令旗和兵器,抓了能有戎馬生涯做大將軍……”“一屋人就盯著那細(xì)伢,眼都老大,目不轉(zhuǎn)睛,齊齊拴在來寬的那兩只手上。來寬爬著抓著,眼見是那只筆了,可卻從星頂上墜落根稻草。草落手到”“沒想到這一天,有個(gè)細(xì)伢卻對(duì)這一切目不轉(zhuǎn)睛,然后往老倌身邊爬。娘說:“伢呀,你別亂動(dòng)!”來寬還是爬。來寬被那一串串金黃吸引,執(zhí)拗地往那邊爬。娘就驚了?!澳?jiǎng)?,這街上人多?!眮韺捯廊还饰业嘏馈薄白ブ茏ツ歉滩?,不是種田的事了,看樣子和那老倌營(yíng)生有關(guān)……”,小說中來寬抓周的情節(jié)、“爬”向草鞋的情節(jié),既具有鮮明的地方底色,又帶有傳奇色彩。

“沒人知道那老人倌什么時(shí)候收了個(gè)小徒弟。漸漸地,來寬那雙手也成了兩只翻飛的蝴蝶,在禾稈里飛旋起來,一只草鞋就成形了”“這一年,根普老倌過世了,誰都以為來寬要繼承師傅的草鞋生涯,但沒有。這一年紅軍來了。來寬沒打草鞋,跟了一幫伢站崗放哨收查路條”“老糾說:‘有你出息的機(jī)會(huì)了!’……‘我沒哄你,爺哄你,鄉(xiāng)蘇維埃也不會(huì)哄你的吧?’”“來寬抓過一把禾草,一臉亢奮,身上像注入了什么,一陣陣狂喜的濤在涌。很快那雙手就成了兩只蝴蝶,在那翻飛了起來。很快那些禾草就成了鞋,端在來寬掌心里了”“十天后,那些草鞋分發(fā)到了那些士兵的手里。那一天,就都穿在了士兵的腳上。天黑下來,八萬將士從田埂和河堤上涌向十幾個(gè)渡口,看不清人,可聽得見細(xì)軟的草鞋跺在細(xì)軟的秋草上的聲音……”,抓周和來寬長(zhǎng)大后的形象相映照,小說既寫出了人物的傳奇性,又將人物的命運(yùn)和紅色革命的社會(huì)現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來,增加了文章的可讀性。

故答案為:

①小說在選材上注重以小見大,將來自社會(huì)底層的普通小人物來寬置于紅色革命的大背景下,將其成長(zhǎng)的歷程和紅軍的精神逐步融合在一起,從而表現(xiàn)了深刻而重大的主題,可謂獨(dú)出心裁。②在創(chuàng)作方法上,小說注重傳奇色彩和現(xiàn)實(shí)主義相結(jié)合。小說中來寬抓周的情節(jié)、“爬”向草鞋的情節(jié),既具有鮮明的地方底色,又帶有傳奇色彩,既寫出了人物的傳奇性,又將人物的命運(yùn)和紅色革命的社會(huì)現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來,增加了文章的可讀性?!敬鸢浮?0.B11.B12.C13.①唐太宗認(rèn)為對(duì),于是派使者賑濟(jì)撫恤饑餓的人,伸(申)張?jiān)┣?,審理訴訟,(得到)原諒寬宥的人很多。②只要讓朝廷處理政事沒有過錯(cuò),百姓安居樂業(yè),即使有災(zāi)害變故,哪會(huì)損害陛下的圣德?14.①以民為本(不好大喜功);②善于反??;③善于納諫;④重視德政?!窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查學(xué)生文言斷句能力。解答此類題目,應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語境理解句子的大概意思,然后要注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語,句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱,文中詞語充當(dāng)?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變化等。

⑵本題考查學(xué)生理解實(shí)詞一詞多義現(xiàn)象的能力。對(duì)于實(shí)詞,平時(shí)的學(xué)習(xí)中應(yīng)對(duì)重要的文言實(shí)詞多加積累,做題時(shí)結(jié)合句子進(jìn)行判斷即可。

⑶本題考查概括歸納文章內(nèi)容的能力。解答這類題的方法是:①抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí),須讀全、讀準(zhǔn)題干,切忌走馬觀花。②放回原文,概括信息。特別是在官職,人物的行為、實(shí)效方面,應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句,全面理解,綜合分析。

⑷本題考查文言文翻譯的能力。文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語要“替換”;對(duì)古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。

⑸本題主要考查文本內(nèi)容理解分析及歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此題,首先需要在原文中找到關(guān)鍵語句,在理解文意的基礎(chǔ)上,用自己的話概括即可。

【附參考譯文】

貞觀六年,唐太宗對(duì)侍臣們說:“我近來見人議論,認(rèn)為上天呈現(xiàn)吉祥的征兆是美好的事情,頻頻上表慶賀。依照我的本意,只要能使天下太平,家家戶戶富足美滿,即使上天沒有吉祥的征兆,也可與堯、舜比較德行了。如果老百姓衣食不足,少數(shù)民族侵犯中原,縱然滿大街都長(zhǎng)著芝草,苑囿中有鳳凰筑巢,又與桀、紂有什么差別呢?身為國(guó)君應(yīng)當(dāng)用至公無私的心治理好天下,以此來贏得百姓的擁戴。這才是真正的吉祥征兆啊。從今以后,各州府如果發(fā)現(xiàn)有吉祥的征兆,不要再上報(bào)朝廷了?!?/p>

貞觀八年,隴右一帶發(fā)生山崩,大蛇屢屢出現(xiàn),崤山以東及江淮地區(qū)也常常發(fā)生洪災(zāi)。唐太宗向大臣們?cè)儐柎耸?,秘書監(jiān)虞世南說:“春秋的時(shí)候,梁山崩塌,晉國(guó)國(guó)君召見大臣伯宗詢問原因,伯宗說:‘國(guó)家主宰著山川,因此出現(xiàn)山岳崩塌、河流枯竭,國(guó)君應(yīng)該停止舉行娛樂活動(dòng),不穿華麗的衣服,乘坐沒有文飾的馬車,陳列祭品獻(xiàn)給神靈?!荷?,是晉國(guó)主祭的山。晉國(guó)國(guó)君聽從了這個(gè)意見,因此晉國(guó)沒有發(fā)生災(zāi)害?,F(xiàn)在蛇出現(xiàn)在高山深澤,本來高山深澤一定潛藏著龍蛇,也不值得奇怪。另外,崤山以東地區(qū)的大雨,雖是尋常之事,但時(shí)間持續(xù)過長(zhǎng),恐怕是有冤案,應(yīng)當(dāng)審查在押的囚犯,或許可以順從天意。而且歪邪不能勝過仁德,修煉仁德可以消除災(zāi)變?!碧铺谡J(rèn)為對(duì),于是派使者賑濟(jì)撫恤饑餓的人,伸(申)張?jiān)┣瑢徖碓V訟,(得到)原諒寬宥的人很多。同一年,有彗星出現(xiàn)在南方,長(zhǎng)六丈,經(jīng)過一百多天才消失。唐太宗對(duì)侍臣說:“天上出現(xiàn)了彗星,是因?yàn)槲覜]有修好德行,處理政事有缺失,這是什么兇兆呢?”虞世南說:“過去齊景公看見彗星,非常畏懼,因而修行德政,十六天后彗星就隕落了。陛下如果不能修行德政,即使麒麟鳳凰屢次出現(xiàn),終究是沒有益處的。只要讓朝廷處理政事沒有過錯(cuò),百姓安居樂業(yè),即使有災(zāi)害變故,哪會(huì)損害陛下的圣德?”唐太宗說:“我治理國(guó)家,確實(shí)沒有齊景公那樣的過失。不過我自認(rèn)為自古以來能力挽亂世狂瀾的英雄沒有比得上我的,很有自我夸耀的意思,這是我的過錯(cuò)啊。如今上天出現(xiàn)災(zāi)變的征兆,確實(shí)是因?yàn)檫@樣吧?”魏征說:“我聽說自古以來帝王沒有誰沒見過災(zāi)變的,但只要能加強(qiáng)修行仁政德行,災(zāi)變自然會(huì)消除。陛下因?yàn)樯咸煊凶児?,便能警戒畏懼,反?fù)思考反省,深切自責(zé),所以即使有這種災(zāi)變,也一定不會(huì)成為災(zāi)害啊?!碧诜浅Y澩脑?。10.句意:現(xiàn)在蛇在大山、大河被人發(fā)現(xiàn),深山大河必潛藏著龍蛇,也不值得奇怪。另外,崤山以東地區(qū)普降大雨,雖是尋常之事,但時(shí)間持續(xù)過長(zhǎng),恐怕民間有冤情,應(yīng)當(dāng)審查在押的囚犯,或許可以順從天意。而且邪不壓正,只要修煉道德就可以使災(zāi)害自然消失?!霸┆z”是“有”帶出的賓語,“冤獄”之后宜斷開,排除AC;

“德”是“不勝”帶出的賓語,“修德”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)的短語,是下個(gè)句子的主語,“德”字之后宜斷開,排除D。

故答案為:B。11.A.都是“即使”。句意:即使上天沒有吉祥的征兆。/即使是刮大風(fēng),鼓大浪也不可能(使石鐘山)發(fā)出(鐘一樣的)聲音。B.“意思相同”錯(cuò)誤,原文“比”是“比較、相比”之意;《促織》中“宰嚴(yán)限追比”的“比”指“追逼”。句意:也可與堯、舜比較德行了。/縣官定了限期,嚴(yán)厲追逼。

C.都是副詞,表示多次、屢次。句意:即使麒麟鳳凰屢次出現(xiàn)。/范曾多次暗示項(xiàng)王。

D.“自矜”的“矜”是夸耀;“矜育”的“矜”是憐憫。句意:很有自我夸耀的意思。/仍然受到(您的)憐憫和養(yǎng)育。

故答案為:B。12.C.“但自認(rèn)為能力挽狂瀾,古來英雄沒人能比得過他”錯(cuò)誤,篡改文意。結(jié)合“然自謂古來英雄撥亂之主無見及者,頗有自矜之意,此吾之過也”,意思是“自認(rèn)為力挽亂世狂瀾,古來英雄無人可比,所以志得意滿,傲視古今,這是我的過失”。原文本意是唐太宗在分析自己的過失,認(rèn)為天降彗星是對(duì)自己的警告。故答案為:C。13.得分點(diǎn):

①“然”,正確;“饑餒”,形容詞活用為名詞,饑餓的人;“宥”,寬宥、寬恕、饒??;“所原宥”,名詞性短語,所原諒寬恕的。②“但”,只;“闕”,過錯(cuò);“雖”,即使。14.結(jié)合“夫?yàn)槿司?,?dāng)須至公理天下,以得萬姓之歡心,此是大祥瑞也”可概括出,以民為本,不好大喜功;結(jié)合“天見彗星,由朕之不德,政有虧失,是何妖也”“吾之理國(guó),良無景公之過。然自謂古來英雄撥亂之主無見及者,頗有自矜之意,此吾之過也”可概括出,善于反省;

結(jié)合“太宗以為然,因遣使者……”可概括出,善于納諫;

結(jié)合“如朕本心,但使天下太平,家給人足,雖無祥瑞,亦可比德于堯、舜。若百姓不足,夷狄內(nèi)侵,縱有芝草遍街衢,鳳凰巢苑囿,亦何異于桀、紂”可概括出,重視德政?!敬鸢浮?5.B16.①陸詩(shī)借助梅花獨(dú)放寒冬、傲雪不群、孤芳自賞的高潔品性,表達(dá)了自己身處逆境而堅(jiān)持崇高節(jié)操的思想境界。②謝詩(shī)借不畏嚴(yán)寒、抗冰雪的梅花來激勵(lì)自己,表示要永遠(yuǎn)堅(jiān)持民族氣節(jié)、絕不向敵人屈膝的決心,也體現(xiàn)了詩(shī)人孤傲不群、堅(jiān)貞自勵(lì)的情懷。【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時(shí),首先要認(rèn)真研讀詩(shī)歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的解讀的錯(cuò)誤。詩(shī)歌鑒賞的選擇題對(duì)整個(gè)詩(shī)歌的綜合理解和分析,即考核詩(shī)句的含義、詩(shī)句的手法還考核詩(shī)歌的情感,注意結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。

(2)本題考查學(xué)生分析詩(shī)歌表現(xiàn)手法的能力。解答時(shí)要結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容,從詩(shī)句中找出關(guān)鍵性信息進(jìn)行分析,聯(lián)系前后句子進(jìn)行分析,把握詩(shī)人的內(nèi)心感受。15.本題考查理解和賞析詩(shī)歌思想內(nèi)容的能力。

B“很在乎開得早還是晚"理解錯(cuò)誤,應(yīng)是“并不在乎開得早還是晚”。

故答案為:B。16.本題考查分析詩(shī)歌藝術(shù)手法的能力。

“幽谷那堪更北枝,年年自分著花遲”,一樹梅花長(zhǎng)在背陰的山谷,加上枝條伸向北方,陽(yáng)光終年罕至,所以每年開花總是比較遲。寫出了梅花身處逆境不畏嚴(yán)寒。暗示詩(shī)人自忖處于政治勢(shì)力的邊緣,長(zhǎng)時(shí)間得不到當(dāng)權(quán)派的重用是自然的事。但是,他的心中確實(shí)仍有期待?!案邩?biāo)逸韻君知否,正是層冰積雪時(shí)”進(jìn)一步突出了梅花不畏嚴(yán)寒、傲對(duì)霜雪的氣節(jié)。詩(shī)人贊美梅花,體現(xiàn)了詩(shī)人堅(jiān)持節(jié)操、不怕艱苦、勇于磨礪的高潔品性??筛爬椋宏懺?shī)借助梅花獨(dú)放寒冬、傲雪不群、孤芳自賞的高潔品性,表達(dá)了自己身處逆境而堅(jiān)持崇高節(jié)操的思想境界。

“幾生修得到梅花”,梅花在數(shù)九隆冬這樣最寒冷的日子里開放,百花之中,一枝獨(dú)秀。到次年春來草長(zhǎng),在群芳之中,依然默默無語,卓爾不群。歌頌梅花高潔堅(jiān)貞,獨(dú)立世外,傲霜吐艷的品質(zhì),人要幾生幾世才能修得到梅花這樣的境界啊!結(jié)合注釋可知,流露出詩(shī)人堅(jiān)持自我、不改初衷的堅(jiān)定意志??筛爬椋褐x詩(shī)借不畏嚴(yán)寒、抗冰雪的梅花來激勵(lì)自己,表示要永遠(yuǎn)堅(jiān)持民族氣節(jié)、絕不向敵人屈膝的決心,也體現(xiàn)了詩(shī)人孤傲不群、堅(jiān)貞自勵(lì)的情懷。

故答案為:①陸詩(shī)借助梅花獨(dú)放寒冬、傲雪不群、孤芳自賞的高潔品性,表達(dá)了自己身處逆境而堅(jiān)持崇高節(jié)操的思想境界。②謝詩(shī)借不畏嚴(yán)寒、抗冰雪的梅花來激勵(lì)自己,表示要永遠(yuǎn)堅(jiān)持民族氣節(jié)、絕不向敵人屈膝的決心,也體現(xiàn)了詩(shī)人孤傲不群、堅(jiān)貞自勵(lì)的情懷。17.【答案】(1)鐘鼓饌玉不足貴;但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒(2)相顧無言;惟有淚干行(3)誰家今夜扁舟子;何處相思明月樓【解析】【分析】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。注意易錯(cuò)字的書寫:饌、顧、扁。故答案為:⑴鐘鼓饌玉不足貴;但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒⑵相顧無言;惟有淚干行⑶誰家今夜扁舟子;何處相思明月樓【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力??疾槊痴b,分為直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題,要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求,本題屬于理解性默寫。寫錯(cuò)字和漏字添字均不能得分?!敬鸢浮?8.山清水秀(綠意盎然);春風(fēng)得意(意氣風(fēng)發(fā));琳瑯滿目19.C20.①?gòu)?qiáng)調(diào)的重點(diǎn)不同:改句的表達(dá)的重點(diǎn)是鞋子;而原句的表達(dá)重點(diǎn)則是放在“鞋子”和“接地氣”兩個(gè)方面,更加與后文意相通。②語體風(fēng)格不同:改句表達(dá)的語氣平緩,缺少變化;原句通過幾個(gè)短句的連續(xù)使用,節(jié)奏感強(qiáng),表意鏗鏘而堅(jiān)定。【解析】【點(diǎn)評(píng)】

(1)本題考查學(xué)生根據(jù)語境正確使用成語的能力。其測(cè)試重點(diǎn)是:一感情色彩的誤用,二望文生義,三適用對(duì)象弄錯(cuò),四具有雙重含義的成語,五語境或邏輯錯(cuò)誤。復(fù)習(xí)過程中要注意多積累,注意從整體上把握成語的含義,區(qū)分形似神異的成語,注意成語的感情色彩,注意有雙重含義的成語。

(2)本題考查正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。解答本題,一要積累、熟記常見標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的意義和用法,二要結(jié)合語句進(jìn)行判斷。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是輔助文字記錄語言的一套符號(hào),它的作用有表示停頓,表示語氣,表示詞語的性質(zhì)和作用。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)分兩大類:點(diǎn)號(hào)和標(biāo)號(hào)。標(biāo)號(hào)包括破折號(hào)、括號(hào)、省略號(hào)、書名號(hào)、引號(hào)、連接號(hào)、間隔號(hào)、著重號(hào)、專名號(hào)等,主要標(biāo)明詞語或句子的性質(zhì)和作用。點(diǎn)號(hào)包括頓號(hào)、逗號(hào)、分號(hào)、句號(hào)、問號(hào)、嘆號(hào)及冒號(hào)等,主要表示語言中種種停頓。

(3)本題考查學(xué)生賞析句子表達(dá)效果的能力。比較句子的表達(dá)效果,應(yīng)先分析兩個(gè)句子的不同之處,如句式特點(diǎn)、修辭運(yùn)用等,再有針對(duì)性地結(jié)合文意加以分析。18.本題考查學(xué)生根據(jù)語境正確使用成語的能力。

第一處,由“飽覽了窗外”可知,我們可以看到大涼山四季如春的美景,填寫“山清水秀”“綠意盎然”。山清水秀:形容風(fēng)景優(yōu)美。綠意盎然:鮮花盛開,春意盎然。

第二處,由“考上了北京廣播學(xué)院。走在街上,隔著馬路都能感受到我的”可知,“我”考上了大學(xué),內(nèi)心很喜悅、得意,精神振奮。填寫“春風(fēng)得意”“意氣風(fēng)發(fā)”。春風(fēng)得意:形容如愿以償,心情歡暢,也指得意。意氣風(fēng)發(fā):形容精神振奮,氣概豪邁。

第三處,由“貨架上的商品……什么都有”可知,強(qiáng)調(diào)貨架上的商品多,填寫“琳瑯滿目”。琳瑯滿目:滿眼都是美玉,形容各種美好的東西很多(多指書籍或工藝品)。19.本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。

原文“工業(yè)券”的雙引號(hào)表示“特定稱謂”。

A.表示直接引用;

B.表示突出強(qiáng)調(diào);

C.表示特定稱謂。

D.表示反語諷刺。

故答案為:C。20.本題考查學(xué)生鑒賞句子表達(dá)效果的能力。

這類題首先分析原句與改句的不同之處,然后根據(jù)語境、手法等分析效果,重點(diǎn)分析修辭手法、語體風(fēng)格、句式、用詞等。

“一雙鞋,不可缺,接地氣,也不可少”“一雙接地氣的鞋子不可少”兩句的不同之處在于原句是四個(gè)短句,改句是一個(gè)長(zhǎng)句?!耙浑p鞋,不可缺,接地氣,也不可少”,句子短,節(jié)奏強(qiáng),表達(dá)的情感比較強(qiáng)烈,更能看出作者對(duì)鞋子的必不可少,鞋子

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