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文檔簡介
戲曲大舞臺1/15
京劇是在北京形成戲曲劇種之一,至今已經有快要二百年歷史。它是在徽戲和漢戲基礎上,吸收了昆曲、秦腔等一些戲曲劇種優(yōu)點和專長逐步演變而形成?;諔蜻M京是在公元1790年(清乾隆五十五年),最早進京徽戲班是安徽享受盛名“三慶班”。隨以后京又有“四喜”、“和春”、“春臺”諸班,合稱“四大徽班”。京劇正式形成大約是道光二十年(1840年)以后事,這時京劇各種唱腔版式已初步具備,京劇語言特點已經形成,在角色行當方面已出現了新改變,已擁有一批含有京劇特點劇目,京劇第一代演員也已經出現:余勝三、張二奎、程長庚被稱為老生“三鼎甲”,另外還有老生演員兼京劇劇作家盧勝奎。程長庚是這一時期代表人物,他在融合漢調、徽調并吸收昆曲加以改造和提升方面,比同時期其它京劇演員作了更多努力,對京劇演出藝術形成貢獻很大,對后世京劇發(fā)展影響起了很大作用。京劇音樂屬于板腔體,主要唱腔有二黃、西皮兩個系統(tǒng),所以京劇也稱“皮黃”。京劇慣用唱腔還有南梆子、四平調、高拔子和吹腔。京劇傳統(tǒng)劇目約在一千多個,常演約有三四百個以上,其中除來自徽戲、漢戲、昆曲與秦腔者外,也有相當數量是京劇藝人和民間作家陸續(xù)編寫出來。京劇較擅長于表現歷史題材政治和軍事斗爭,故事大多取自歷史演義和小說話本?,F有整本大戲,也有大量折子戲,另外還有一些連臺本戲。2/15
京劇角色行當劃分比較嚴格,早期分為生、旦、凈、末、丑、武行、流行(龍?zhí)祝┢咝?,以后歸為生、旦、凈、丑四大行。
京劇形成以來,涌現出大量優(yōu)異演員,他們對京劇唱腔、演出,以及劇目和人物造型等方面革新、發(fā)展做出了貢獻,形成了許多影響很大流派。如老生程長庚、余三勝、張二奎、譚鑫培、汪桂花芬、孫菊仙、汪笑儂、劉鴻聲、王鴻壽、余叔巖、高慶奎、言菊朋、周信芳、馬連良、楊寶森、譚富英、李少春等;小生徐小香、程繼先、姜妙香、葉盛蘭等;;考勤武生俞菊笙、黃月山、李春來、楊小樓、蓋叫天、尚和玉、厲慧良等;旦角梅巧玲、余紫云、田桂鳳、陳德霖、王瑤卿、梅蘭芳、程硯秋、荀慧生、尚小云、歐陽予倩、馮子和、小翠花、張君秋等、老旦龔云甫、李多奎等;凈角穆鳳山、黃潤甫、何桂山、裘桂仙、金少山、裘盛戎等;丑角劉趕三、楊鳴玉(原為昆丑,加入京班演出)、王長林、肖長華等。另外還有著名琴師孫佑臣、梅田、徐蘭沅、王少卿、楊寶忠等;著名鼓師杭子和、白登云、王燮元等。
梅蘭芳是京劇藝術最卓越演出藝術家之一。他代表劇院目有《宇宙鋒》、《霸王別姬》、《貴妃醉酒》、《水斗斷橋》、《奇雙會》、《游園驚夢》、《穆柯寨穆天王》、《木蘭從軍》、《抗金兵》、《生死恨》、《西施》、《洛神》以及晚年編演《穆桂英掛帥》等。
3/15在越劇發(fā)展過程中,當代話劇對它也有很主要影響力。話劇一直是游離于我國傳統(tǒng)之外,原因是我國戲劇傳統(tǒng)精神是朝象征和寫意路上發(fā)展,而話劇演出方式卻是求真、寫實,所以二者一直格格不入。不過越劇是個新劇種,可塑性強,所以它能夠吸收話劇藝術效果;越劇在服裝跟道具上刻意求工、求實,就是受到了話劇影響。然而,最能表現話劇精神莫過于舞臺設計寫實化。越劇在每一場演出中,布景改變和配合情形實在是其它劇種所難比美。越劇在角色飾演上也留有其它劇種影子,例小生取法昆曲,小旦是學習川劇。越劇小生重瀟灑閑雅,舉手投足間流露出濃厚書卷氣。即使取法昆曲,不過依然保留了地方戲原始新鮮活潑?!干茸庸Α乖緦儆谥袊鴤鹘y(tǒng)技藝之一,是以折疊扇在指上旋轉,做各種技巧改變,早在清干隆時期就已經相當盛行,由此可見越劇依然留有三百年前傳統(tǒng)技藝。臺灣高瑾越劇團高瑾女士尤其擅長「扇子功」。越劇和普通傳統(tǒng)戲曲一樣,在取材上必須有一個首尾完整故事。它劇本多半取材于中國古典文學作品,如紅樓夢、西廂記、白蛇傳、寶蓮燈、金枝玉葉、梁山伯與祝英臺、孔雀東南飛、碧玉簪等,主要描述才子佳人間感人故事?,F今越劇演出幾乎全是女演員,所以又稱為女子文戲。不過在民國十二年以前,越劇全是由男演員演出,在這一年,因為出現了一個清一色女演員劇團,很受觀眾歡迎。今后,越劇劇團就逐步完全由女演員組成,而形成了今天女子文戲演出規(guī)模.4/15
周彌彌小姐(再興青年越劇團創(chuàng)辦人):在我國精巧戲曲寶庫里,越劇是有它特殊格調和價值。越劇是寫實劇種,它結合了編、導、演、音、美綜合藝術演出,越劇音樂有著中西合璧組合音樂伴奏,尤其在它唱清板時候,全部音樂都停頓了,只有一個胡板在敲著它節(jié)奏,演員在舞臺上唱出八十句、一百句唱腔、唱詞,而沒有其它伴奏,此刻表現出它喜、怒、哀、樂,觀眾非常輕易能接收。普通劇種,觀眾極難去抓那一些唱腔,但越劇是沒有,它唱腔優(yōu)美,更能訴說著演員格調跟演出形象,所以大家都非常輕易接收越劇,喜愛越劇。在演出時候則要將全心投入,完全忘卻自我,才能表示越劇特有細膩唱作及情感流露。演出者臺步、水袖、眼神不但是表現動作美感,更要表示劇中人性格,讓觀眾融入劇中,跟隨劇中喜怒哀樂而哭笑。這種特征和平劇中各動作都有嚴格要求不一樣,越劇演出完全靠演出者盡情發(fā)揮。因為越劇是一個年輕藝術,不受傳統(tǒng)戲劇拘泥而僵化,所以它吸收力尤其強,可塑性極大,未來發(fā)展?jié)摿o窮。它能夠在江南一帶盛行,甚至來到臺灣之后還能夠連續(xù)發(fā)展,是有它原因和條件。地方戲曲本屬中華文化一環(huán),它豐富了中國劇曲內容,強化了中國戲曲色彩,確實有它存在價值和條件。在這里我們除了希望越劇能夠繼續(xù)吸收其它戲曲藝術優(yōu)點,改良依然存在缺點,去蕪存菁之外,更希望越劇發(fā)展模式能夠帶動其它地方戲曲改良和進步,吸引更多年輕觀眾,賦予地方戲曲藝術更切合時代演出生命與價值。5/15昆曲是我國古老劇種,始于元代末年江蘇昆山一帶,是南曲一個支派,已經有五百余年歷史。在歷史演變過程中,曾經有“昆山腔”(簡稱“昆腔”)、“昆調”、“昆曲”、“南曲”、“南音”、“雅部”等各種不一樣名稱。普通而言,著重表示戲曲聲腔時用昆山腔,表示樂曲、尤其是脫離舞臺清唱時用昆曲,而將指演出藝術戲曲劇種,則稱做昆劇。昆曲劇目豐富,劇本文詞典雅華美,文學性很高,許多唱詞唱詞其實就是婉約凄美詩詞。昆曲成為明清兩代擁有最多作家和作品第一聲腔劇種。昆曲擁有一套完整演出體系和獨特聲腔系統(tǒng),它發(fā)音吐字比較考究四聲,嚴守格律、板眼,唱腔圓潤柔美、悠揚徐緩;它曲調是中國古典文學中曲牌體,每出戲曲都由成套曲牌組成。曲調清新婉轉,演出優(yōu)美感人。樂隊以笛子主奏,兼用管(蕭)、笙、琵琶等樂器。昆曲音樂曲牌、演出舞蹈對其它劇種影響很大,中國戲曲文學、音樂、舞蹈、美術以及演出身段、程式、伴奏樂隊編制等等,都是在昆曲發(fā)展中得到完善和成熟。昆曲成長代表了中國戲曲成長,它對京劇和川劇、湘劇、越劇、黃梅戲等許多劇種形成和發(fā)展都有過直接影響,這也就是人們經常把昆劇稱為“百戲之祖”原因。
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昆劇興盛和它稱霸劇壇時間約長達二百三十年久(1570-1800),即從明代隆慶、萬歷之交開始,到清代嘉慶初年。這是昆劇藝術最有光芒和成就最為顯著階段。劇作家新作品不停出現,演出藝術日趨成熟,行當分工越來越細致。昆曲從晚明開始就經常在封建貴族及宮廷中演出,日益脫離人民,脫離現實,形式主義傾向日趨嚴重,到清代中葉便轉入衰落時期。昆曲唱腔以悠揚宛轉見長,在它新起時候,聽者感覺回腸蕩氣,到以后節(jié)奏愈趨遲緩低沉,行腔轉調過于細密,大多數人不能觀賞。因為偏重曲詞觀賞,忽略作品內容,題材范圍也日益狹小,這些都限制了它發(fā)展和改進。到了十八世紀后期,劇壇上出現了“花部”與“雅部”之爭,造成了昆劇消衰局面。聯(lián)合國教科文組織宣告昆曲為世界首批“人類口頭遺產和非物質遺產代表作”。7/15豫劇又稱“河南梆子”,是河南省最主要地方戲曲劇種。它流行于河南、河北、山東、山西、湖北、寧夏、青海、新疆等十幾個省區(qū),是我國最有影響戲曲之一。其節(jié)奏鮮明,音調高亢活潑,低回婉轉,語言純正、感情豐富,鄉(xiāng)土氣息濃郁。在長達250年發(fā)展過程中,流派紛呈,日趨完善。一些有成就藝朮家突破了地域局限,形成了以常香玉、陳素真、崔蘭田、馬金鳳、閻立品等為代表五大藝朮流派。黃梅戲早期叫黃梅調,已經有二百多年歷史。源于湖北黃梅一帶采茶歌,形成于安徽、湖北、江西相鄰地區(qū)民間歌舞,吸收古老戲曲青陽腔等營養(yǎng),以安徽安慶地區(qū)為中心發(fā)展而成。黃梅戲長于抒情,善于刻畫人物性格,富有濃郁民間鄉(xiāng)土風味,不僅在國內家喻戶曉,也深受國際友人歡迎,被譽為“中國鄉(xiāng)村音樂”。秦腔流行于陝西、甘肅、寧夏、青海、新疆、西藏等地。源于陝甘一帶民間曲調和宋金元鐃鼓雜劇,形成于明代萬歷年間,已經有五百多年歷史。陝甘一帶古為秦地,故稱秦腔或西秦腔,俗稱“亂彈”、“桄桄子”。因用木梆子擊節(jié),又名梆子腔。曾受昆腔、弋腔、青陽腔影響,音韻嚴謹,有二百余種曲牌,二十四類板式,二十八種角色,二千七百多本劇目。是河南梆子、河北梆子、蒲劇、晉劇等幾十個有較大影響劇種母體。秦腔現有西北原野那種“天蒼蒼野茫?!睖喓裆畛粒瘔迅甙?、慷慨激越風格,又有纏綿悱惻、細膩柔和、輕快活潑特點,是我國最具地域特色古老劇種。
8/15臉譜配對配
臉譜是中華民族戲劇特有面部化裝造型藝術,它是圖案化,也是性格化,它以夸大色彩變幻無窮線條為人物增添了強烈審美效果。
依據文字,說出臉譜類型。9/15
整臉:一個顏色為主色,以夸大膚色,再勾畫出眉眼鼻口和細致面部肌肉紋細。
三塊瓦臉:又稱“三塊窩臉”,是在整臉基礎上深入夸大眉、眼、鼻畫片,用線條勾出兩塊眉,一塊鼻窩,所以稱“三塊瓦臉”。其中又再分“正三塊瓦”“尖三塊瓦”“花三塊瓦”“老三塊瓦”等。
十字門臉:由三塊瓦臉發(fā)展出來,特點是將三色縮小為一個色條,從月亮門一直勾到鼻頭以下,用這色條象徵人物性格。主色條和眼窩組成一個“十”字,故名“十字門臉”,又分“花十字門”、“老十字門”。
六分臉:特點是將腦門主色縮為一個色條,夸大眉形,白眉形占十分之四,主色占十分之六?!傲帜槨币卜Q“老臉”。
10/15整臉三塊瓦臉
十字門臉
六分臉
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歪臉:主要用來夸大幫兇打手們五官不正,相貌丑陋,特點是勾法不對稱,給人以歪斜之感。
僧臉:“僧臉”又名“和尚臉”。特征是腰子眼窩花鼻窩花嘴岔,腦門勾一個舍利珠圓光或九個點,表示佛門受戒。
丑角臉:又名“三花臉”或“小花臉”,特點是在鼻梁中心抹一個白色“豆腐塊”,用漫畫手法表現人物喜劇特徵。
小妖臉:“小妖臉”表現是神話戲中天將小妖等角色。這兩種臉譜又名“隨意臉”。
12/15歪臉
丑角臉
小妖臉
僧臉
13/15
唱臉譜
外國
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