湖北省內(nèi)地西藏班（校）2023-2024學(xué)年九年級(jí)下學(xué)期期中語文試題【含答案解析】

2023-2024學(xué)年第二學(xué)期內(nèi)地西藏初中班（校）一模聯(lián)考九年級(jí)語文試卷語文注意事項(xiàng)：1．全卷共8頁，三大題，滿分120分，考試時(shí)間120分鐘。2．答卷前，請考生將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。3．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。4．考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累運(yùn)用（27分）閱讀下面語段，完成下面小題。在宇宙的征途中，每顆星都有自己的軌跡；在生命的博弈里，每個(gè)人都有自己的棋局。A.畢業(yè)，不是結(jié)束，但是意味著我們將踏上一段新的征程。愿你保持熱忱，奔赴山海，壯志在胸，誓言在懷，也愿你依然能堅(jiān)守著我們géwùzhìzhī（A）的校訓(xùn)精神，chízhīyǐhéng（B），披荊斬棘，大展宏圖！B.耳邊要時(shí)時(shí)回蕩我們爽朗的笑聲和歡快的畫面！1.文中加點(diǎn)字“忱”“誓”的讀音，正確的一項(xiàng)是（）A.cénsì B.cénshìC.chénsì D.chénshì2.請根據(jù)拼音寫出相關(guān)的詞語A_________B．_________3.文中畫橫線的句子表達(dá)有誤，請你任選一處修改我選擇____；修改：______________________________________________【答案】1.D2.①.格物致知②.持之以恒3.①.選擇A②.“但是”改為“而是”（或選擇B，刪掉“和歡快的畫面”）【解析】【1題詳解】本題考查字音。熱忱，rèchén，熱情。

誓言，shìyán，起誓時(shí)當(dāng)眾說出表明決心的話。

故選D。

【2題詳解】本題考查字形。格物致知，géwùzhìzhī，推究事物原理，從而獲得知識(shí)。

持之以恒，chízhīyǐhéng，有恒心地堅(jiān)持下去。

【3題詳解】本題考查病句。A.關(guān)聯(lián)詞語使用不當(dāng)，“但是”改為“而是”。B．搭配不當(dāng)，刪掉“和歡快的畫面”。

閱讀下面的語段，完成下面小題。①2024年央視春晚節(jié)目《年錦》，其美輪美奐的程度令人嘆為觀止。②春晚導(dǎo)演組特別邀請敦煌藝術(shù)和工藝美術(shù)設(shè)計(jì)研究專家常沙娜擔(dān)任藝術(shù)顧問。現(xiàn)已93歲高齡的她為節(jié)目創(chuàng)作了紋樣手繪圖，將紋樣環(huán)繞排布，把美好祝福送給廣大受眾。③從博物館文物_______，到圖案_______，到_______電子設(shè)計(jì)圖，再到常沙娜先生逐一手繪修改，每個(gè)步驟都要詳細(xì)考證，歷經(jīng)3個(gè)月，無數(shù)次_______后，創(chuàng)意節(jié)目《年錦》中各個(gè)朝代的主視覺圖案一一敲定[A]蘊(yùn)含著美好祝福和民間智慧的紋樣在自成一格之外[B]還經(jīng)過藝術(shù)設(shè)計(jì)與縝密排布[C]集合成一幅寓意幸福繁榮的《年錦圖》[D]④雖然從事相關(guān)研究幾十年，但這還是常沙娜先生第一次專門為春晚設(shè)計(jì)紋樣。能通過春晚讓更多人了解紋樣和傳統(tǒng)文化，常沙娜先生由衷地感到高興。她說，傳統(tǒng)紋樣代表美好祝福，“把紋樣應(yīng)用在春晚舞臺(tái)，是春晚給所有觀眾的祝福?！?.下列依次填入文中橫線處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.原型讀取繪制研磨 B.原型提取繪制打磨C.原形讀取制作研磨 D.原形提取制作打磨5.下列方括號(hào)中填入的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，不正確的一項(xiàng)是（）A.句號(hào) B.句號(hào) C.逗號(hào) D.句號(hào)6.將“做精細(xì)活要下笨功夫！”一句還原到文中，最恰當(dāng)?shù)囊惶幨牵ǎ〢.第①段開頭 B.第②段末尾 C.第③段開頭 D.第④段開頭【答案】4.B5.B6.C【解析】【4題詳解】本題考查詞語運(yùn)用。第一空：原形：本來的形狀。原型：指原來的類型或模型，特指文學(xué)藝術(shù)作品中塑造人物形象所依據(jù)的現(xiàn)實(shí)生活中的人。在這里，我們是在談?wù)搹牟┪镳^文物中得到靈感，所以“原型”更為合適，因?yàn)樗凳玖嘶谖奈镌荚O(shè)計(jì)的模型或想法。應(yīng)用：原型；第二空：讀取：通過閱讀而獲取。提?。航?jīng)過提煉而取得。此處表達(dá)的語義是從文物圖案中提煉獲取。故應(yīng)用：提??；第三空：繪制：指用筆或其他繪圖工具描畫制作。制作：制造。由于這里提到的是電子設(shè)計(jì)圖，這通常涉及到計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)等技術(shù)，所以“繪制”更加貼切；第四空：研磨：細(xì)磨使粉碎或光滑。打磨：磨擦物體的表面，使之光滑細(xì)致。在這里，我們談?wù)摰氖莿?chuàng)意和設(shè)計(jì)的改進(jìn)過程，所以“打磨”更為恰當(dāng)；故選B?！?題詳解】本題考查標(biāo)點(diǎn)運(yùn)用。B．根據(jù)前面的“之外”與后面的“還”可知，前后兩句聯(lián)系緊密，是遞進(jìn)關(guān)系。故應(yīng)用逗號(hào)，不用句號(hào)。故選B?！?題詳解】本題考查句子銜接。根據(jù)第③段中的“從博物館文物__________，到圖案__________，到__________電子設(shè)計(jì)圖，再到常沙娜先生逐一手繪修改，每個(gè)步驟都要詳細(xì)考證，歷經(jīng)3個(gè)月，無數(shù)次__________后，創(chuàng)意節(jié)目《年錦》中各個(gè)朝代的主視覺圖案一一敲定”可知，創(chuàng)意節(jié)目《年錦》是一項(xiàng)精細(xì)活，為了完成這項(xiàng)工作，人們下了大功夫，也下了苦功夫。故“做精細(xì)活要下笨功夫！”應(yīng)放在本段開頭，起到總領(lǐng)語段的作用。故選C。7.“敬謙辭”藏著中國傳統(tǒng)文化的文明禮儀，下面順口溜中加點(diǎn)的敬辭和謙辭使用不正確的一項(xiàng)是（）A.請人批評(píng)說指教，求人原諒用包涵。B.讀人文章用拜讀，請人改文用斧正。C.請人幫忙說不情之請，幫助別人鼎力相助。D.自己講話說拋磚引玉，請人發(fā)言并發(fā)表高見?！敬鸢浮緾【解析】【詳解】本題考查文學(xué)文化常識(shí)。C.“鼎力相助”是敬辭，用于感謝別人的大力幫助，不能用于自己幫助別人。選項(xiàng)表述有誤。故選C。8.下列關(guān)于文學(xué)文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A.《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，分為風(fēng)雅頌三部分，是“四書”“五經(jīng)”“五經(jīng)”之一。B.老舍是我國現(xiàn)代小說家、話劇家，被譽(yù)為“人民藝術(shù)家”，代表作有《駱駝祥子》《茶館》等。C.現(xiàn)代漢語中許多成語出自古代典籍，如“溫故知新”出自《論語》，“一鼓作氣”出自《左傳》，“刮目相看”出自《資治通鑒》。D.“特別想念那東坡的月光，夢想跟隨在放翁的身旁。就算沒有稼軒一般的才華……”，涉及的古人依次是蘇軾、陸游、范仲淹?！敬鸢浮緿【解析】【詳解】本題考查文學(xué)常識(shí)。D.有誤，“就算沒有稼軒一般的才華……”，“稼軒”是辛棄疾的號(hào)，涉及到的古人依次是：蘇軾、陸游、辛棄疾。故選D。9.默寫古詩文。古詩文是浸潤在每一個(gè)中國人血脈里的文化基因：杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中“安得廣廈千萬間，______________”是感人的憂民情思；李賀《雁門太守行》中“______________，______________”是永恒的報(bào)國精神；王安石《登飛來峰》中“______________，自緣身在最高層”是振奮的進(jìn)取力量；辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中“_____________，_____________，可憐白發(fā)生”是古詩文中建功立業(yè)的豪邁壯志。古詩文也是我們心底最有認(rèn)同感的民族情懷：有《木蘭詩》中“（7）愿為市鞍馬，_____________”代父從軍的父女情；有酈道元《三峽》中“_____________，良多趣味”自然流露的山水情；有李白在《送友人》中“_____________，落日故人情”依依惜別的友情?！敬鸢浮竣?大庇天下寒士俱歡顏②.報(bào)君黃金臺(tái)上意③.提攜玉龍為君死④.不畏浮云遮望眼⑤.了卻君王天下事⑥.贏得生前身后名⑦.從此替爺征⑧.清榮峻茂⑨.浮云游子意【解析】【詳解】本題考查重點(diǎn)詩句默寫。默寫題作答時(shí)，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中“庇”“俱”“提攜”“遮”“贏”“峻茂”“浮”等字詞易寫錯(cuò)。10.《水滸傳》的最大藝術(shù)成就就是塑造了一大批鮮活的英雄人物形象。這些梁山好漢都具有鮮明的典型性格。請你參照示例，從以下人物中任選兩個(gè)，用一個(gè)字形容梁山好漢突出的性格特點(diǎn)，完成“一字評(píng)”?？蛇x人物：魯智深、林沖、吳用、武松示例：宋江——“孝”，宋江組織好漢們投奔梁山，途中收到父親病故的家書，立即趕回家中，體現(xiàn)了宋江的“孝”?！敬鸢浮眶斨巧睢傲x”，他義救金氏父女，拳打鎮(zhèn)關(guān)西，體現(xiàn)了他的“義”。林沖——“忍”，林沖遭高俅陷害誤入白虎堂，刺配滄州道又受到兩個(gè)公差的百般欺辱，一直忍讓妥協(xié)，體現(xiàn)了他的“忍”。吳用——“智”，吳用和晁蓋用計(jì)謀在黃泥崗智取了楊志押送的生辰綱，體現(xiàn)了他的“智”。武松——“勇”，武松經(jīng)過景陽岡，赤手空拳打死了山中的掉吊睛白額虎，體現(xiàn)了他的“勇”?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查名著人物形象。從魯智深、林沖、吳用、武松任選二人，仿照示例對其進(jìn)行“一字評(píng)”。示例1：吳用——智，吳用智取文安縣，遼國郎主派歐陽侍郎來薊州招安，吳用有背宋歸遼之心，宋江以忠義為重，不愿背負(fù)朝廷，寧愿青史留名，吳用只好同意。遼國使者歐陽侍郎又來招安，宋江佯為同意，里應(yīng)外合，打開霸州，盧俊義回守薊州。體現(xiàn)了他的“智”。示例2：武松——義，武松發(fā)配至孟州牢營，管營施忠之子施恩，慕其名，二人結(jié)拜。施恩之酒店被惡霸蔣門神霸占，武松聞之大怒，帶酒趕至快活林，痛打蔣門神，奪回酒店。體現(xiàn)了他的“義”。二、閱讀（43分）（一）（本題共3小題，9分）閱讀下面的材料，完成下面小題。材料一①漢字歷史悠久，其形體經(jīng)過了多次演變，其發(fā)展先后順序大致如下：②甲骨文，商朝刻在龜甲和獸骨上的文字。這種文字雖然有許多字的筆畫和偏旁尚未完全定型，但已經(jīng)作為一種成系統(tǒng)的文字體系，是現(xiàn)在公認(rèn)的漢字系統(tǒng)的前身。③金文，商、周時(shí)期刻鑄在青銅器上的文字，其形體結(jié)構(gòu)比較成熟。④小篆，秦朝通用的標(biāo)準(zhǔn)字體。其筆法曲線較多，直線較少，起筆有方筆，圓筆，也有尖筆，收筆“懸針”較多。⑤隸書，漢朝通用的文字。其字體多呈寬扁形，橫畫長而豎畫短，講究“蠶頭雁尾”“一波三折”。它的出現(xiàn)，標(biāo)志著漢字由古文字階段進(jìn)入到今文字階段。⑥草書，大約始于漢朝初期，開始稱為“草隸”，漢末后出現(xiàn)“今草”。“今草”的特點(diǎn)是行筆快捷，多簡化和連筆，筆畫之間、字與字之間相互連帶呼應(yīng)。⑦楷書，最初產(chǎn)生于西漢民間，盛于東晉，一直通行到今天。它形體端正，筆畫平直，比例適當(dāng)，勻稱整齊。古代許多大書法家都是以楷書聞名于世的。⑧行書，大約出現(xiàn)于東漢末年。它是在楷書的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的，這種字體講究運(yùn)筆輕松便捷，字的點(diǎn)畫之間相互牽連，有行云流水般的美感。⑨漢字形體的演變，總體上是由繁復(fù)趨于簡約，由象形性趨于符號(hào)性。（摘編自《漢字演變500例》（北京語言大學(xué)出版社））材料二①記者12日從陜西省考古研究院了解到，考古工作者在西安市長安區(qū)清理發(fā)掘了3座唐墓，其中一座墓葬里出土的一方墓志是由唐代著名文學(xué)家、書法家柳公權(quán)撰文并書寫。②根據(jù)墓志內(nèi)容，墓主為唐通議大夫守左散騎常侍嚴(yán)公觀，其父為唐中期名臣嚴(yán)震。嚴(yán)公觀逝世后，他的長子嚴(yán)價(jià)穆請舅舅柳公權(quán)為嚴(yán)公觀撰書墓志銘，此時(shí)柳公權(quán)已71歲。③本次發(fā)現(xiàn)的嚴(yán)公觀墓志是現(xiàn)存唯一經(jīng)考古發(fā)掘、有明確出土地點(diǎn)的柳公權(quán)晚年撰書的墓志，不僅補(bǔ)充了缺載的嚴(yán)公權(quán)生卒年份、仕宦經(jīng)歷等信息，完善了嚴(yán)氏家族譜系及其與河?xùn)|柳氏的姻親關(guān)系相關(guān)信息，也為研究柳公權(quán)書法藝術(shù)提供了重要實(shí)物資料。（選自《人民日報(bào)》2023年1月13日）材料三漢字是音、形、義的結(jié)合體。一個(gè)字，一個(gè)讀音，一個(gè)偏旁部首，甚至一個(gè)筆畫，都蘊(yùn)藏著古老的文化和深厚的內(nèi)涵，散發(fā)著獨(dú)特的魅力。如“仁”字，左為“人”，右為“二”，指兩個(gè)人，意為人與人交往的第一原則就是仁愛?！拔洹敝傅氖菓?zhàn)爭，“止戈”就是不用武器，意為戰(zhàn)爭是為了消滅戰(zhàn)爭，不戰(zhàn)才是戰(zhàn)爭的根本目的。使用漢字的人，往往覺得這套符號(hào)很親切。很多漢字似乎在向人訴說一個(gè)個(gè)故事，有些甚至是文化活化石，是我們了解歷史、了解文化的重要捷徑。（摘編自《中國文化亮點(diǎn)通俗讀本》（北京出版社））11.下列表述與上述材料意思不相符的一項(xiàng)是（）A.甲骨文有許多字的筆畫和偏旁尚未完全定型，金文的形體結(jié)構(gòu)比甲骨文更成熟。B.行書是在楷書的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的，古代許多大書法家都是以楷書聞名于世的。C.嚴(yán)公賜墓志是現(xiàn)存唯一經(jīng)考古發(fā)掘、有明確出土地點(diǎn)的柳公權(quán)撰書的墓志。D.漢字散發(fā)著獨(dú)特的魅力，很多漢字是我們了解歷史、了解文化的重要途徑。12.請根據(jù)材料一，判斷下面這幅書法作品屬于哪一種字體？請用正楷抄寫圖片中的四個(gè)大字，并說明你判斷的理由。13.請參照材料三的例子，從下面兩個(gè)字中任選一個(gè)進(jìn)行解讀漢字文化內(nèi)涵。（1）信(2）孝【答案】11.C12.隸書。海納百川。因?yàn)閳D片的字體多呈寬扁形，橫畫長而豎畫短，講究“蠶頭雁尾”“一波三折”。13.示例一：“信”左為“人”，右為“言”，意為“人言為信”，即人要言而有信，對自己說過的話負(fù)責(zé)任。示例二：“孝”由省略的“老”和“子”組成，“老”在上，“子”在下，意為兒子背著老人，意為晚輩能順從、侍奉長輩即為“孝”?！窘馕觥俊?1題詳解】本題考查內(nèi)容理解辨析。C.有誤，結(jié)合材料二第③段“本次發(fā)現(xiàn)的嚴(yán)公觀墓志是現(xiàn)存唯一經(jīng)考古發(fā)掘、有明確出土地點(diǎn)的柳公權(quán)晚年撰書的墓志”可知，選項(xiàng)表述有誤；故選C。【12題詳解】本題考查漢字抒發(fā)鑒賞。五種常見的書法字體為篆書、隸書、楷書、行書和草書。篆書特點(diǎn)：“體正勢圓”，筆法瘦勁挺拔，筆畫均勻，粗細(xì)一致；隸書特點(diǎn)：“蠶頭燕尾，一波三折”，形體扁平，橫長豎短；楷書特點(diǎn)：形體方正，筆畫平直；行書特點(diǎn)：收放結(jié)合，大小相兼，疏密得體；草書特點(diǎn)：“狀似連珠，絕而不離”，結(jié)構(gòu)簡省，筆畫勾連，不拘章法，筆勢流暢。觀察該書法作品，字體扁平，橫長豎短，具有“蠶頭雁尾”“一波三折”的特點(diǎn)，因此為隸書?！?3題詳解】本題考查句子仿寫。結(jié)合材料三“如‘仁’字，左為‘人’，右為‘二’，指兩個(gè)人，意為人與人交往第一原則就是仁愛?！洹傅氖菓?zhàn)爭，‘止戈’就是不用武器，意為戰(zhàn)爭是為了消滅戰(zhàn)爭，不戰(zhàn)才是戰(zhàn)爭的根本目的”可知，將字體偏旁部首拆分開逐一解釋其含義。示例：信?！靶拧弊肿髠?cè)為“人”，右側(cè)為“言”，組合到一起意為“人言為信”，意在說明人要言而有信，講究誠信。（二）（本題共4小題，16分）閱讀下面的文章，完成下面小題。紅米谷花魚張永權(quán)①深秋初冬，滇南元陽哈尼梯田的稻谷熟了。金燦燦的田園，金燦燦的日子，又是一個(gè)豐收的年景。②一級(jí)梯田，一級(jí)金梯，3000多級(jí)金梯，從山下的紅河畔向藍(lán)天搭去，白云化成金霞。哈尼族人在天上收金稻，山歌響徹云天外，獨(dú)唱、對唱、合唱，名副其實(shí)的天籟之音。哈尼朋友翻譯了一首歌詞的意思：哈尼族人和大山相愛相親，哈尼梯田是先祖智慧和勤勞開墾，哈尼山上有一條美麗的天河，一年四季澆灌著神奇的梯田，豐收的金梯伸進(jìn)了藍(lán)天白云……出口成章的哈尼族人，耕作辛勞，耕作快樂，他們唱的歌，就叫樂作歌。③金色的日子，哈尼梯田還有一片銀光閃爍的特別景象。金梯飄霞云，銀魚撒歡含金云，梯田里的稻谷熟了，梯田里的谷花魚肥了。哈尼人大多居住在梯田的山頂上，蘑菇房前，都有一個(gè)曬場，金稻挑進(jìn)曬場，曬場閃著金光，和天上的霞云映照著，不知是金稻在閃光，還是霞云飛進(jìn)了曬場？一桶桶銀魚挑回家，魚香和著稻香，香透了村莊，香透了豐收時(shí)節(jié)歡樂的日子。④在豐收時(shí)節(jié)，走進(jìn)元陽哈尼族梯田，看金梯萬重天、銀魚躍金梯，聽哈尼族古歌傳承人講他們有1300多年歷史的梯田農(nóng)耕文化。世界上梯田千千萬萬，卻唯有哈尼梯田擁有世界文化遺產(chǎn)名錄的美名。哈尼族人從青藏高原南遷，越過萬水千山，尋找他們美好的諾瑪阿美（理想的人間天堂）。他們來到祖國大西南邊陲紅河山野，仿照滿山遍野的蘑菇，蓋成了獨(dú)特的蘑菇房，修建了氣勢恢宏的哈尼梯田。梯田的稻谷，相傳是山上的白鶴鳥含來的野生紅米稻種，梯田里的銀魚，就是土生土長的野生魚，因?yàn)楹偷竟裙采?，稱之為谷花魚。⑤哈尼梯田有一個(gè)奇特的耕作生態(tài)鏈條：紅米稻生長在山上，耐寒，生長期長。梯田兩旁是茂密的森林，青山綠水，山高水長，梯田一年四季都蕩漾著山水，山水又不斷給梯田送來樹葉、雜草、昆蟲，這些又成為紅米稻的生態(tài)養(yǎng)料。紅米稻自春天播種栽秧后，到11月前后才能收割，比一般稻谷晚熟三四個(gè)月。這使它能充分吸收養(yǎng)料，成為營養(yǎng)豐富、蛋白質(zhì)含量高的谷種。谷花魚生長在梯田里，大山里的微生物和稻谷揚(yáng)花時(shí)掉落的花瓣、花蕊成為它的主要食物。特別是在稻谷揚(yáng)花期，花瓣花蕊漂浮在水田里，谷花魚便爭先恐后露出水面爭食，躍起的魚影，一片銀白。到了傍晚清晨，大山寂靜，谷花魚吃食之聲，如細(xì)雨飛揚(yáng)，像一曲仙樂，飄入云層。⑥紅米稻、谷花魚，散發(fā)出哈尼梯田農(nóng)耕文化特有的泥土芬芳，讓你怎不對這個(gè)世代和大自然和諧相處的民族，充滿了深深的敬意。（選自《光明日報(bào)》（202211月18日14版））14.全文圍繞紅米谷花魚介紹了哈尼族的哪些具體內(nèi)容，請?jiān)跈M線上補(bǔ)充完整。哈尼梯田稻谷豐收——_____——哈尼梯田的特別景象——_____——______——哈尼族人與自然和諧共處的理念。15.請對文章畫橫線處進(jìn)行批注。金梯飄霞云，銀魚撒歡含金云，梯田里的稻谷熟了，梯田里的谷花魚肥了。哈尼人大多居住在梯田的山頂上，蘑菇房前，都有一個(gè)曬場，金稻挑進(jìn)曬場，曬場閃著金光，和天上的霞云映照著，不知是金稻在閃光，還是霞云飛進(jìn)了曬場？批注：這是一處_____描寫，描繪了一幅______的美好圖景。作用：___________________16.哈尼族人是一群怎樣的人？請結(jié)合文章分析。17.文章為何要取名為《紅米谷花魚》，請結(jié)合標(biāo)題的含義和作用簡要分析。【答案】14.①.哈尼族的山歌；②.哈尼族梯田農(nóng)耕文化的悠久歷史；③.尼梯田奇特的耕作生態(tài)鏈條15.①.這是一處環(huán)境描寫②.描繪了一幅哈尼族稻谷和谷花魚雙豐收的美好圖景。③.渲染了喜悅、熱鬧的氣氛，烘托了哈尼族入進(jìn)行稻谷和谷花魚雙豐收的快樂、興查的心情，為下文介紹哈尼族人梯田農(nóng)耕文化的悠久歷史和奇特生態(tài)鏈條做鋪墊。16.①熱情淳樸，哈尼族人喜歡在勞作時(shí)唱山歌；②勤勞勇敢，哈尼族人修建梯田；③聰明能干，哈尼族人在梯田上種植稻谷，飼養(yǎng)谷花魚；④繼承傳統(tǒng)、開拓創(chuàng)新，哈尼族人將梯田農(nóng)耕文化和當(dāng)?shù)鬲?dú)特的梯田地貌結(jié)合在一起；⑤熱愛自然，孕育出奇特而可持續(xù)發(fā)展的耕作生態(tài)鏈條。17.①含義：既指哈尼族人在稻田孕育的谷花魚，又指哈尼族人繼承農(nóng)耕文化傳統(tǒng)，開拓創(chuàng)新，人與自然和諧相處的美好理念。②作用：紅米谷花魚作為線索，貫穿全文；以魚的名字作為題目，新穎奇特，吸引讀者的閱讀興趣。揭示文章主旨，表達(dá)作者對哈尼族與大自然和諧相處的贊美和敬意。【解析】【14題詳解】本題考查情節(jié)梳理。①空：根據(jù)②段“哈尼族人在天上收金稻，山歌響徹云天外，獨(dú)唱、對唱、合唱，名副其實(shí)的天籟之音”可知，本空概括為：哈尼族的山歌；②空：根據(jù)④段“在豐收時(shí)節(jié)，走進(jìn)元陽哈尼族梯田，看金梯萬重天、銀魚躍金梯，聽哈尼族古歌傳承人講他們有1300多年歷史的梯田農(nóng)耕文化”可知，本空概括為：哈尼族梯田農(nóng)耕文化的悠久歷史；③空：根據(jù)⑤段“哈尼梯田有一個(gè)奇特的耕作生態(tài)鏈條”可知，本空概括為：尼梯田奇特的耕作生態(tài)鏈條?！?5題詳解】本題考查句子賞析。根據(jù)“金梯飄霞云，銀魚撒歡含金云，梯田里的稻谷熟了，梯田里的谷花魚肥了。哈尼人大多居住在梯田的山頂上，蘑菇房前，都有一個(gè)曬場，金稻挑進(jìn)曬場，曬場閃著金光，和天上的霞云映照著，不知是金稻在閃光，還是霞云飛進(jìn)了曬場”可知，這是一處環(huán)境描寫，描繪了一幅哈尼族稻谷和谷花魚雙豐收的美好圖景。渲染了喜悅、熱鬧的氣氛，烘托了哈尼族入進(jìn)行稻谷和谷花魚雙豐收的快樂、興查的心情，結(jié)合“在豐收時(shí)節(jié)，走進(jìn)元陽哈尼族梯田，看金梯萬重天、銀魚躍金梯，聽哈尼族古歌傳承人講他們有1300多年歷史的梯田農(nóng)耕文化”、‘哈尼梯田有一個(gè)奇特的耕作生態(tài)鏈條“分析，為下文介紹哈尼族人梯田農(nóng)耕文化的悠久歷史和奇特生態(tài)鏈條作鋪墊?！?6題詳解】本題考查人物形象分析。根據(jù)“哈尼族人在天上收金稻，山歌響徹云天外，獨(dú)唱、對唱、合唱，名副其實(shí)天籟之音”可知，表現(xiàn)了哈尼族人熱情淳樸；根據(jù)“哈尼梯田是先祖智慧和勤勞開墾，哈尼山上有一條美麗的天河，一年四季澆灌著神奇的梯田”可知，表現(xiàn)了哈尼族人勤勞勇敢、聰明能干；根據(jù)“在豐收時(shí)節(jié)，走進(jìn)元陽哈尼族梯田，看金梯萬重天、銀魚躍金梯，聽哈尼族古歌傳承人講他們有1300多年歷史的梯田農(nóng)耕文化。世界上梯田千千萬萬，卻唯有哈尼梯田擁有世界文化遺產(chǎn)名錄的美名。哈尼族人從青藏高原南遷，越過萬水千山，尋找他們美好的諾瑪阿美（理想的人間天堂）。他們來到祖國大西南邊陲紅河山野，仿照滿山遍野的蘑菇，蓋成了獨(dú)特的蘑菇房，修建了氣勢恢宏的哈尼梯田”可知，表現(xiàn)了哈尼族人繼承傳統(tǒng)、開拓創(chuàng)新，哈尼族人將梯田農(nóng)耕文化和當(dāng)?shù)鬲?dú)特的梯田地貌結(jié)合在一起；根據(jù)“哈尼梯田有一個(gè)奇特的耕作生態(tài)鏈條”可知，表現(xiàn)了哈尼族人熱愛自然?！?7題詳解】本題考查文章內(nèi)容分析。含義：結(jié)合“金梯飄霞云，銀魚撒歡含金云，梯田里的稻谷熟了，梯田里的谷花魚肥了”分析，指哈尼族人在稻田孕育的谷花魚，結(jié)合“在豐收時(shí)節(jié)，走進(jìn)元陽哈尼族梯田，看金梯萬重天、銀魚躍金梯，聽哈尼族古歌傳承人講他們有1300多年歷史的梯田農(nóng)耕文化”分析，又指哈尼族人繼承農(nóng)耕文化傳統(tǒng)，開拓創(chuàng)新，人與自然和諧相處的美好理念。作用：文章記敘了哈尼族的山歌、哈尼族梯田農(nóng)耕文化的悠久歷史、尼梯田奇特的耕作生態(tài)鏈條等內(nèi)容，可見“紅米谷花魚”作為線索，貫穿全文；以魚的名字作為題目，新穎奇特，吸引讀者的閱讀興趣，根據(jù)⑥段“紅米稻、谷花魚，散發(fā)出哈尼梯田農(nóng)耕文化特有的泥土芬芳，讓你怎不對這個(gè)世代和大自然和諧相處的民族，充滿了深深的敬意”可知，表達(dá)作者對哈尼族與大自然和諧相處的贊美和敬意，揭示了文章主旨。（三）（本題共2小題，5分）閱讀下面兩首詩，完成下面小題。九月九日憶山東兄弟王維獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遍知兄弟登高處，遍插菜萸少一人。過故人莊唐?孟浩然故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。18.古今詩人在秋高氣爽的重陽節(jié)寫下許多美妙詩詞，從詩詞中可以發(fā)現(xiàn)重陽節(jié)人們一般有_________、__________等習(xí)俗。19.下面對《過故人莊》這首詩賞析不正確的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)以“雞黍”相邀，既顯出田家特有風(fēng)味，又見待客之簡樸。B.頷聯(lián)描寫自然環(huán)境美。上句是遠(yuǎn)景，綠樹環(huán)合，優(yōu)雅恬靜；下句是近景，郭外的青山依依相伴，則又讓村莊不顯得孤獨(dú)。C.頸聯(lián)敘述人在屋里飲酒交談，軒窗一開，就讓外景映入了戶內(nèi)，更給人心曠神怡之感。D.尾聯(lián)以重陽節(jié)還來相聚寫出友情之深，故人相待的熱情，做客的愉悅，主客之間的親切融洽，都躍然紙上，言有盡而意無窮?！敬鸢浮?8.①.登高、②.賞菊（或插茱萸）19.B【解析】【18題詳解】本題考查詩歌內(nèi)容理解。結(jié)合《九月九日憶山東兄弟》“遍知兄弟登高處，遍插菜萸少一人”可知，重陽節(jié)人們一般有登高、賞菊、插茱萸等習(xí)俗?！?9題詳解】本題考查內(nèi)容理解。B.有誤，頷聯(lián)這兩句上句漫收近境，綠樹環(huán)抱，顯得自成一統(tǒng)，別有天地；下句是遠(yuǎn)景，郭外的青山依依相伴，則又讓村莊不顯得孤獨(dú)，并展示了一片開闊的遠(yuǎn)景。由此運(yùn)用了由近及遠(yuǎn)的順序描寫景物；故選B。（四）（本題共4小題，13分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。[甲]魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉?。ü?jié)選自《魚我所欲也》）[乙]宋春華，光緒十二年武進(jìn)士，授藍(lán)翎侍衛(wèi)，聯(lián)軍①內(nèi)犯，春華守城南。槍中春華左股，眾欲退，春華負(fù)創(chuàng)大呼曰：“今夕之事，有進(jìn)無退！”眾爭奪敵，死傷甚眾，敵畢登城，乃仰天嘆曰：“吾志不遂，負(fù)國恩矣！然自接戰(zhàn)以來殺敵過當(dāng)今日之死亦無所恨?！币允子|陴②，死年三十五。（選自《清史稿》，有刪改）【注】①聯(lián)軍：指1900年侵入中國的八國聯(lián)合軍。②陴（pí）：女墻，城墻上呈凹凸形的矮墻，是傳統(tǒng)的防御建筑。20.請用“/”給[乙]文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?。（限斷三處）然自接?zhàn)以來殺敵過當(dāng)今日之死亦無所恨21.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。（1）死亦我所惡（2）故患有所不辟也（3）蹴爾而與之22.把文中畫橫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？（2）吾志不遂，負(fù)國恩矣。23.【乙】文中宋春華的行為能否證明【甲】文的觀點(diǎn)？請說明理由?！敬鸢浮?0.然自接戰(zhàn)以來/殺敵過當(dāng)/今日之死/亦無所恨21.（1）惡：討厭，憎恨。（2）辟：同“避”，躲避。（3）蹴：踩踏。22.（1）如果人們所喜愛的東西沒有超過生命的，那么凡是能夠用來求得生存的手段,有什么不可以使用呢？（2）我的志向不能實(shí)現(xiàn)，有負(fù)國恩啊。23.可以。甲文的觀點(diǎn)是“舍生取義”。乙文中的宋春華在抵御八國聯(lián)軍攻城時(shí)，負(fù)傷死守，城陷后自感有負(fù)國恩，自殺以明其志，這正是舍生取義的表現(xiàn)，可以作為甲文的論據(jù)?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查文言斷句。句意：但是自從應(yīng)戰(zhàn)以來，殺敵無數(shù)，今天死了，也沒有遺憾了?！叭蛔越討?zhàn)以來”與“殺敵過當(dāng)”為承接關(guān)系；“今日之死”與“亦無所恨”為承接關(guān)系；故斷句：然自接戰(zhàn)以來/殺敵過當(dāng)/今日之死/亦無所恨。【21題詳解】本題考查文言詞語理解。（1）句意：死亡是我所厭惡的。惡：討厭，憎恨。（2）句意：因此有的災(zāi)禍我也不躲避。辟：同“避”，躲避。（3）句意：用腳踢給別人吃。蹴：踩踏?！?2題詳解】本題考查文言語句翻譯。注意重點(diǎn)字詞：（1）使：假如、假使；惡：厭惡；甚于：超過；辟：同“避”，躲避；患：禍患、災(zāi)難；何不為也：什么（手段）不用呢？（2）吾：我；志：志向；遂：完成、實(shí)現(xiàn)。23題詳解】本題考查內(nèi)容理解。甲文“魚，我所欲也；熊掌；亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也”，運(yùn)用類比的方法引出觀點(diǎn)“舍生取義”，即犧牲生命而選取道義。根據(jù)乙文“聯(lián)軍內(nèi)犯，春華守城南。槍中春華左股，眾欲退，春華負(fù)創(chuàng)大呼曰：‘今夕之事，有進(jìn)無退！’眾爭奪敵，死傷甚眾，敵畢登城，乃仰天嘆曰：‘吾志不遂，負(fù)國恩矣！然自接戰(zhàn)以來，殺敵過當(dāng)，今日之死，亦無所恨。’以首觸陴，死”可知，宋春華在抵御八國聯(lián)軍攻城時(shí)，負(fù)傷死守，城陷后自感有負(fù)國恩，自殺以明其志，舍生而取義，可以作為甲文論據(jù)?！军c(diǎn)睛】參考譯文：【甲】魚是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果這兩種東西不能同時(shí)得到，那么我就只好放棄魚而選取熊掌了。生命是我所想要的，道義也是我所想要的，如果這兩樣?xùn)|西不能同時(shí)都具有的話，那么我就只好犧牲生命而選取道義了。生命是我所想要的，但我所想要的還有比生命更重要的東西，所以我不做茍且偷生的事。死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，因此有的災(zāi)禍我也不躲避。如果人們所想要的東西沒有能比生命更重要的，那么凡是能夠用來求得生存的手段，哪一樣不可以采用呢？如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的，那么凡是可以躲避禍患的辦法為什么不可以做呢？采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。因此他們所想要的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；他們所厭惡的，有比死亡更嚴(yán)重的事（那就是“不義”）。不僅賢人有這種心，人人都有，只不過賢能的人不喪失罷了。一碗飯，一碗湯，得到它就能活下去，不得到它就會(huì)餓死，可是輕蔑地呼喝著給人吃，饑餓的行人也不愿接受；用腳踢給別人吃，乞丐也因輕視而不肯接受。高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣，高官厚祿對我有什么好處呢？【乙】宋春華，光緒十二年武進(jìn)士，被授予藍(lán)翎侍衛(wèi)。八國聯(lián)軍入侵，宋春華守城南門。宋春華左腿中槍，部下想要撤退，宋春華帶著傷大聲喊：“今晚的事，有進(jìn)無退！”部眾奮勇拼殺敵人，傷亡甚重。敵人全部登城，他于是仰天嘆道：“我的志向不能實(shí)現(xiàn)，有負(fù)國恩??！但是自從應(yīng)戰(zhàn)以來，殺敵無數(shù)，今天死了，也沒有遺憾了。”用頭撞墻，死了，死時(shí)年僅三十五歲。三、寫作（50分）從下面兩題中，任選一題，按要求寫作。24.題目：是陽光，給了小草碧綠的顏色；是湖水，給了魚兒靈動(dòng)的身姿；是草原，給了駿馬酣暢的奔騰……大自然給萬物以恩澤，而我們自己，也日日沐浴著恩澤來自親人、師長、好友，乃至一本書籍、一句箴言……請以“是你給我一片天”為題，寫一篇文章。要求：（1）自選文體（詩歌、戲劇除外），能合理運(yùn)用多種表達(dá)方式；（2）立意深刻，感情真摯，思想健康；（3）書寫工整，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)；（4）文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名；（5）字?jǐn)?shù)不少于600字?！敬鸢浮坷模菏悄憬o我一片天手，或完美，或殘缺，或纖細(xì)靈巧，或粗壯有力……而父親的手能夠傳遞真情，為你撐起一片天空，能夠托舉生命，給你生活的勇氣和重生的力量。養(yǎng)豬是我家的主要經(jīng)濟(jì)收入來源。而父親是家里的支柱，任何大小事務(wù)都是他一手包辦的。從一個(gè)狹窄簡陋的養(yǎng)豬棚擴(kuò)展到寬闊的養(yǎng)豬場，家里的收入也穩(wěn)定下來了，之所以發(fā)展到這個(gè)規(guī)模，可以說是父親用自己的雙手，也是用他的堅(jiān)強(qiáng)來支撐著整個(gè)家。那年夏季的一天，帶著急促的腳步，爸爸匆匆地沖進(jìn)屋里?！柏i場發(fā)生嚴(yán)重的瘟疫，為了不擴(kuò)散到其它地方，要盡快消毒！”爸爸說道。原來附近畜牧業(yè)發(fā)生了瘟疫，弄得人心惶惶，當(dāng)時(shí)爸爸淡定地從家里拿出消毒藥水和防護(hù)用品準(zhǔn)備返回豬場。這時(shí)，隔壁鄰居驚慌失措地跑了進(jìn)來說：“怎么辦？發(fā)生這么嚴(yán)重的瘟疫，應(yīng)該怎么辦？”爸爸鎮(zhèn)定地對鄰居說：“先不要慌！馬上拿消毒藥水把豬場消毒一遍，然后再想辦法怎樣去降低損失?！闭f完，他提著藥品朝著豬場的方向跑去了。他每天都在豬場里忙得不可開交，甚至連休息的時(shí)間都常常出現(xiàn)在豬場里。經(jīng)過幾個(gè)星期的緊急處理，瘟疫終于得到了控制。危機(jī)終于過去了，我也跟著放松了心情。那天，我在客廳里看著電視，突然聞到了一股中藥的味道從父親的房間飄了出來。我過去一看，爸爸正強(qiáng)忍著疼痛將手里的藥膏艱難的往背部貼著。我心里感覺酸酸的。我慢慢走過去，把他手里的藥膏拿過來幫他貼上。望著爸爸憔悴的面容說：“爸，這是什么時(shí)候弄的傷？是不是忙著豬場的事弄傷的？”爸爸故作輕松地點(diǎn)了點(diǎn)頭說：“嗯！”我的眼淚不停地在眼眶里打滾，而爸爸卻安慰我說：“爸爸是家里的一家之主，不是應(yīng)該要為家里多做點(diǎn)事嗎？這點(diǎn)小傷，算不了什么！只要樂觀面對，就沒有跨不過的坎?！甭犞职诌@番話，我心里不禁對爸爸產(chǎn)生了敬佩之情。對！爸爸是我的精神動(dòng)力，教會(huì)我對待事情要冷靜沉著應(yīng)對。爸爸憑著自己的雙手撐起整個(gè)家，使家里能夠過上豐衣足食的日子。父親平凡而偉大，能夠給予我心靈上的慰籍，能夠給予我勇往直前的勇氣，使我在困境中乘風(fēng)破浪，直面所遇到的挫折與困難。親愛的爸爸，是你給我一片天！【解析】【詳解】本題考查命題作文寫作。一、審題立意。作文標(biāo)題“是你給我一片天”。首先要確定“你”的內(nèi)容，這是寫作的重點(diǎn)。“你”可以是人，可以是景，可以是物，可以是精神?？梢詫?shí)指一個(gè)人，可以是媽媽、爸爸，老師、同學(xué)，甚至是你不認(rèn)識(shí)的一個(gè)人；也可以實(shí)指某一愛好，如足球、繪