回族服飾歷史源流服飾作用樣式非遺傳承保護(hù)課件

非遺系列2006年5月20日，回族服飾經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄?；刈宸?服飾簡介2歷史源流3服飾作用4服飾樣式5傳承意義6傳承保護(hù)CONTENTS目錄1服飾簡介回族服飾的主要標(biāo)志在頭部。男子們都喜愛戴白色的圓帽?；刈鍕D女常戴蓋頭。服飾簡介。非遺回族服飾的主要標(biāo)志在頭部。男子們都喜愛戴白色的圓帽?；刈鍕D女常戴蓋頭。回族老年婦女冬季戴黑色或褐色頭巾，夏季則戴白紗巾，并有扎褲腿的習(xí)慣。青年婦女冬季戴紅、綠色或蘭色頭巾，夏季戴紅、綠、黃等色的薄紗巾。山區(qū)回族婦女愛穿繡花鞋，并有扎耳孔戴耳環(huán)的習(xí)慣。2歷史源流回族服飾的主要標(biāo)志在頭部。男子們都喜愛戴白色的圓帽?；刈鍕D女常戴蓋頭。歷史源流。非遺唐代唐代流行西域地區(qū)以及波斯等國的胡服，形制為錦繡渾脫帽，翻領(lǐng)窄袖袍，條紋小口褲和透空軟錦鞋。流行的原因是初唐至盛唐時(shí)期，中原與古波斯經(jīng)濟(jì)文化交往及胡舞的興盛，以長安為中心的唐帝國居住著大量古波斯、回鶻、粟特為主的胡人。這些胡人帶來的音樂、舞蹈和著裝特色在社會上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。歷史源流。非遺宋代宋代，回族人服飾開始分為兩種，一種是民眾生活服飾，一種是宗教人士或儀式的服飾。當(dāng)時(shí)的猶太回回多習(xí)慣戴藍(lán)色小帽，所以又稱為藍(lán)帽回回?？偟膩碚f當(dāng)時(shí)回族男子頭纏“戴斯達(dá)爾”、戴各種樣式和花色帽子比較普遍，女性服飾則用各種回族特色的花紋圖案進(jìn)行裝點(diǎn)。歷史源流。非遺元代回回紡織業(yè)的能工巧匠，把中亞、波斯一帶的嵌繡、毛布混織技法以及各種回回花紋、圖案巧妙的與中國傳統(tǒng)結(jié)合起來，不僅使回族人的服飾文化更加豐富多彩，也大大促進(jìn)了中國絲織和服裝業(yè)的發(fā)展。歷史源流。非遺明代回族人的服飾習(xí)俗就開始受到限制?；刈宸b樣式受到了統(tǒng)治階級的限制，回族服飾習(xí)俗發(fā)展受到阻礙，只能說在一定程度上繼承，各地回族人受當(dāng)?shù)鼗蚵殬I(yè)的影響，失去了部分本民族服飾的特點(diǎn)。清末民初國民黨把伊斯蘭教稱為回教，把所有不吃豬肉的民族、以及漢、藏、土、蒙等民族中的信仰伊斯蘭教的人群胡亂的統(tǒng)稱為回民?；刈宸棽]有因?yàn)榻y(tǒng)治階級禁止就完全屈服而全部改著漢裝，而把一些帶有伊斯蘭教特色和民族特色較濃的服飾習(xí)慣，堅(jiān)持和保留了下來。新中國成立后少數(shù)民族也當(dāng)家作主，黨和政府尊重各少數(shù)民族的文化傳統(tǒng)，回族的服飾文化看到了溫暖的曙光，在一些有識之士的堅(jiān)持和努力下得到挖掘和發(fā)展，色彩繽紛，帶有回族文化和生活氣息的服飾又走進(jìn)我們的視野和生活，同時(shí)也豐富了中國的民族文化。3服飾作用回族服飾的主要標(biāo)志在頭部。男子們都喜愛戴白色的圓帽?；刈鍕D女常戴蓋頭。服飾作用。非遺一、保護(hù)身體這是人類生產(chǎn)、生活和生存的客觀的必然需要。根據(jù)不同的季節(jié)選擇不同的服飾，夏天穿單衣，冬天北方回族人多穿棉衣和皮衣、皮鞋等，東北和西北地區(qū)的回族人為了防寒還戴棉帽、皮帽或耳套等?；刈鍕D女為了防風(fēng)沙還戴蓋頭、搭圍巾等等。二、保護(hù)身體愛美之心人皆有之，回族人也不例外，這是人類美化自身的內(nèi)在要求。如男子穿襯衫、套青坎肩，女子點(diǎn)額、染指甲，在衣服上繡花，都有裝飾的因素。三、具有信仰的因素回族人去清真寺或過民族節(jié)日，需頭纏戴斯達(dá)爾、穿準(zhǔn)白、穿麥賽襪子，婦女搭蓋頭等，因此回族服飾除了保護(hù)身體和裝飾的作用外，還有信仰的因素，這構(gòu)成了回族服飾的民俗特點(diǎn)。4服飾樣式回族服飾的主要標(biāo)志在頭部。男子們都喜愛戴白色的圓帽。回族婦女常戴蓋頭。服飾樣式。非遺回族服飾的主要標(biāo)志在頭部。男子們都喜愛戴用白色制作的圓帽。圓帽分兩種，一種是平頂?shù)?，一種是六棱形的。講究的人，還在圓帽上刺上精美的圖案?；刈鍕D女常戴蓋頭。蓋頭也有講究，老年婦女戴白色的，顯得潔白大方；中年婦女戴黑色的，顯得莊重高雅；未婚女子戴綠色的，顯得清新秀麗。不少已婚婦女平時(shí)也戴白色或黑色的帶沿圓帽。圓帽分兩種，一種是用白漂布制成的，一種是用白線或黑色絲線織成的，往往還織成秀美的幾何圖案。服裝方面，回族老漢愛穿白色襯衫，外套黑坎肩（老鄉(xiāng)稱“馬夾”）。回族老年婦女冬季戴黑色或褐色頭巾，夏季則戴白紗巾，并有扎褲褪的習(xí)慣。青年婦女冬季戴紅、綠色或蘭色頭巾，夏季戴紅、綠、黃等色的薄紗巾。山區(qū)回族婦女愛穿繡花鞋，并有扎耳孔戴耳環(huán)的習(xí)慣。男子服飾。非遺一、回回帽男子戴的無檐小白帽，亦稱“禮拜帽”，回族傳統(tǒng)男帽，一種無沿小圓帽?；刈逶诙Y拜磕頭時(shí)，前額和鼻尖必須著地，戴無沿帽行動(dòng)更為方便，遂發(fā)展成為一種服飾習(xí)俗?；鼗孛睆念伾峡赐ǔＳ邪住⒒?、藍(lán)、綠、紅、黑等顏色，有的是純色，也有很多帶伊斯蘭風(fēng)格花邊或圖案、文字的，如星月圖案、阿拉伯文的“真主至大”、“清真言”等，可根據(jù)季節(jié)和場合的不同選擇戴那種合適。一般春夏秋季戴白色帽最多，冬季戴灰色或黑色。最尋常的還是以白色為尋常帽式，結(jié)婚的新郎多戴紅色帽子，以示喜慶?；鼗孛睆牟馁|(zhì)上看回回帽一般用的確良、滌卡、棉布等布料制作，也有用白棉線鉤制的。黑色是用的多為平絨、棉粘毛氈、花達(dá)呢等材料，用毛線鉤織也可。此外還有用牛羊皮革制作的帽子也很受人歡迎。男子服飾。非遺二、戴斯他勒波斯語音譯，意為清真寺的阿訇或教長頭上纏的布。回族除了戴白帽外，有些也用白、黃色毛巾或布料纏頭，俗有“纏頭回回”之稱。相傳穆罕默德在早期傳播伊斯蘭時(shí)，頭纏戴斯他勒禮拜。戴斯他勒長度一般為9尺或12尺。纏頭時(shí)有許多講究，前面只能纏到前額發(fā)際處，不能把前額纏到里面，這樣不利于叩頭禮拜，纏巾的一端要留出一肘長吊在背心后，另一端纏完后壓至后腦勺纏巾層里。過去回族頭纏戴斯達(dá)爾的較多，多數(shù)回族群眾習(xí)慣戴白帽，清真寺里的阿訇、滿拉和常去寺里鄉(xiāng)佬們則纏頭的比較多。男子服飾。非遺三、麥賽海襪亦稱麥賽襪子，是北方穆斯林老人冬天穿的一種皮制襪子?！胞溬惡！睘榘⒗Z音譯，意為“皮襪子”，一般用近似皮夾克軟、薄的牛皮制成，潔凈光亮，結(jié)實(shí)耐用。如果穿上麥賽襪子可以免去小凈中的洗腳程序，而且用濕手在襪子的腳尖至腳后跟摸一下，即等于洗腳。所以回族穆斯林一般比較喜歡麥賽襪子。過去麥賽襪子都是自己縫制，甘肅臨夏等地有專門加工麥賽襪子的工廠，滿足了廣大穆斯林的要求，受到了好評。男子服飾。非遺四、準(zhǔn)白阿拉伯語音譯，意即“袍子”、“長大衣”。這是回族滿拉、阿訇和回族老人喜愛的服裝。準(zhǔn)白一般選用黑、白、灰等顏色的棉布、化纖料或毛料制作，有單、夾、棉、皮四種。其款式近似現(xiàn)代的長大衣，但領(lǐng)子一般都是制服領(lǐng)口?；刈迥凶舆€喜歡穿白襯衫、白高筒布襪、白布大襠寬松褲等。男子服飾。非遺五、坎肩是回族男子服飾的一個(gè)重要組成部分，表現(xiàn)了回族簡樸、大方的民族特點(diǎn)?；刈迥信紣鄞┛布?，特別是回族男子喜歡在雪白的襯衫上套一件適體的對襟青坎肩，黑白對比鮮明，清新、干凈、文雅，也有很多帶有精美伊斯蘭圖案和各種花色的坎肩，穿在身上給人感覺很利索、干練?；孛窀鶕?jù)不同的季節(jié)，穿不同的坎肩，有夾的、棉的，還有皮的。既可當(dāng)外套，又可穿在里面?；刈迥凶拥那嗫布?，在襟邊、袋口處用針扎出明線，使衣服各邊沿平挺工整，突出服裝造型的線條美，同時(shí)，用相同的衣料做小包扣，顯得雅致。皮坎肩選料頗講究，要用胎皮和短毛羊皮，縫成后輕、柔、平、展。冬天穿上這種皮坎肩，再穿上一件外套，既輕便保溫，又感到和諧、不臃腫。特別是回民愛清潔，講衛(wèi)生，又有尚武習(xí)俗，經(jīng)常要洗臉、洗手、洗小凈、練武，穿上坎肩，挽袖子洗手洗臉、干活、習(xí)武既方便，又保暖?；孛駥υ谇逭嫠履罱?jīng)畢業(yè)的滿拉，舉行了“穿衣”儀式的，本坊的教民則給他準(zhǔn)備一身新衣服、綠帽、綠袍等，讓他穿上。這個(gè)風(fēng)俗起源于波斯（伊朗一帶），因?yàn)椴ㄋ辜磁f時(shí)的綠衣大食，北方回民冬天還用黑色棉布或狐貍尾巴做耳套，用布料做的耳套。其外形似桃子，并繡有簡單的圖案?；孛裣矚g穿自己縫制的搭面子二毛皮大衣、老羊皮大衣。男子服飾。非遺六、布鞋傳統(tǒng)回族男子的鞋，一般都是自制的方口或圓口布鞋，也有用麻和線自制的涼鞋。隨著社會的發(fā)展；大多數(shù)回民到商店購置各種布鞋和牛皮鞋、涼鞋等，但忌穿豬皮鞋。農(nóng)村男子的襪跟、鞋墊一般都是繡花的?；刈謇先擞性壯澩鹊牧?xí)慣。七、腰刀回族男子還喜歡隨身佩帶一把小刀，俗稱腰刀?；孛駫煅?，一是為了裝飾，二是為了隨時(shí)宰牲、救牲。這種習(xí)俗與唐代杜環(huán)記載的阿拉伯人“系銀帶，佩腰刀”的習(xí)俗是一樣的，是從阿拉伯傳人我國回族人民當(dāng)中的，后來逐漸成為回族人民的習(xí)慣。女子服飾。非遺一、蓋頭回族婦女的衣著打扮也是很有特點(diǎn)的。一般頭戴蓋頭(也叫搭蓋頭)。蓋頭，旨在蓋住頭發(fā)、耳朵、脖頸?；刈逭J(rèn)為這是婦女的羞體，應(yīng)該加以遮蓋。戴蓋頭的習(xí)俗影響是受阿拉伯國家的影響。在阿拉伯地區(qū)，原來風(fēng)沙很大，水源較少，人們平時(shí)難以及時(shí)沐浴凈身。為了防風(fēng)沙、講衛(wèi)生，婦女們自己縫制了能遮面護(hù)發(fā)的頭巾。后來許多阿拉伯、波斯商人把這種習(xí)俗帶到中國。是受伊斯蘭教的影響?！豆盘m經(jīng)》說：“你對信女們說，叫她們降低視線，遮蔽下身，莫露出首飾，除非自然露出來的，叫她們用面紗遮住胸膛，莫露出首飾……”中國回族女性雖然已棄用面罩，但也以頭巾護(hù)頭面，一般把頭發(fā)、耳朵、脖子都遮掩起來，久而久之逐步形成了回族婦女戴蓋頭的習(xí)慣。12女子服飾。非遺一般少女戴綠色的，已婚婦女戴黑色的，有了孫子的或上了年紀(jì)的老年婦女戴白色的。戴綠蓋頭顯得清俊嬌麗；戴白蓋頭顯得干凈持重；戴黑色蓋頭顯得素雅端正?；刈鍕D女的“蓋頭”，講究精美，大都選用絲、綢、喬其紗、的確良等高中檔細(xì)料制作。在樣式上，老年人的蓋頭較長，要披到背心處；少女和媳婦的蓋頭比較短，前面遮住前頸即可?；刈鍕D女還喜歡在蓋頭上嵌金邊，繡風(fēng)格素雅的花草圖案，看上去清新、秀麗、明快、悅目。如今隨著時(shí)代的發(fā)展，有些青年回族女性的蓋頭也有了一些樣式、色彩上的變化，顯得更加活潑和大方。一、蓋頭回民的蓋頭，無論在泉州、廣州、海南等沿海地區(qū)，還是在內(nèi)地，一般通常有綠、青、白三種顏色，有少女、媳婦、老人之分。女子服飾。非遺二、大襟回族婦女的傳統(tǒng)衣服一般都是大襟為主，裝飾內(nèi)容卻很豐富。少女和媳婦很喜歡在衣服上嵌線、鑲色、滾邊等，有的還在衣服的前胸、前襟處繡花，色彩鮮艷，形象逼真，起到畫龍點(diǎn)睛的作用?；刈迮b都是右邊扣扣子，紐子是自己用料子制作的。傳統(tǒng)回族女子的鞋喜歡在鞋頭上繡花。襪子主要講究遛跟和襪底，遛跟襪大都繡花，襪底多制成各種幾何圖案，也有繡花的?；刈鍕D女衣服的顏色不喜歡妖艷，一般老年人多著黑、藍(lán)、灰等幾種顏色；中、青年喜歡穿鮮亮的，如綠、藍(lán)、紅等顏色?；刈鍕D女老少一般都備有節(jié)日服裝；經(jīng)常禮拜的人，還專門有一套禮拜服。女子服飾。非遺三、耳環(huán)大部分回族女子從小就要扎耳朵眼子，七八歲時(shí)要戴耳環(huán)；同時(shí)，還喜歡戴戒指、手鐲，有的還點(diǎn)額、染指甲等等。已婚婦女還要經(jīng)常開臉，顯得清秀、干凈?；刈鍕D女喜歡戴耳環(huán)，除了裝飾以外，據(jù)說還能使人心明眼亮?；孛癞?dāng)中有句順口溜說：“姑娘眼睛亮，耳環(huán)子掛兩旁。”這話確有道理。眼部穴位在耳垂中央，戴耳環(huán)可以刺激耳部眼睛的穴位。女子服飾。非遺四、戒指回民戴戒指的講究與土耳其、巴基斯坦、埃及等中東阿拉伯國家的穆斯林和中國漢族的講究相同：戴無名指上表示已婚，戴中指上表示沒有對象，戴小拇指上表示已有對象還未結(jié)婚。除此以外，回族婦女還喜歡戴手鐲與耳環(huán)。傳說是在很早以前，有位回族媳婦兒養(yǎng)活著一個(gè)老婆婆，因?yàn)榧依锖芨F，連飯都吃不飽，她就到一個(gè)商人家去打短工，給人做飯。每次和完面，這位媳婦兩手都舍不得洗手，沾兩手面偷偷回來洗掉給婆婆做面糊糊吃，這樣可以勉強(qiáng)果腹。過了一段時(shí)間后，突然有一天天空中電閃雷鳴、烏云翻滾，婆婆和媳婦都很害怕，媳婦不禁懺悔不應(yīng)該吃人家的東西，于是把手伸出去，把兩眼一閉，想讓雷劈掉算了。一聲巨雷響過后，媳婦睜開雙眼，發(fā)現(xiàn)自己的雙手不但絲毫未損，而且兩個(gè)手上都戴上了金手鐲。從此，回族媳婦戴手鐲也成了孝順老人的象征。有的回族女性沒金手鐲的，也可以用其他材質(zhì)的代替，如銀手鐲、玉手鐲等。女子服飾。非遺五、指甲回族女性還喜歡用鳳仙花染指甲。這個(gè)習(xí)俗也是由阿拉伯、波斯等地傳來的，因?yàn)橹袊跐h朝以前沒有鳳仙花。漢武帝時(shí)，張騫聽說西方有一個(gè)條支國（阿拉伯），后來甘英奉使西域，中國與阿拉伯之間才有了交通。從此以后，互相往來，鳳仙花也從西域傳到中國。鳳仙花的阿拉伯名為“海葫”。周密的《癸辛雜識》對此有詳細(xì)的記載：“鳳仙花，紅者，用葉搗碎，入明礬少許在內(nèi)，先洗凈指甲，然后以此付甲上，用片帛纏定過夜。初染，色淡，連染三五次，其色若胭脂，洗滌不去，可經(jīng)旬，直至退甲，方漸去之?；蛟拼艘嗍貙m之法，非也。今回回婦女多喜此?！被刈逍纬珊?，仍襲祖先的習(xí)俗，代代相傳，許多回族女性還喜歡用鳳仙花染指甲，以示美觀。5傳承意義回族服飾的主要標(biāo)志在頭部。男子們都喜愛戴白色的圓帽?；刈鍕D女常戴蓋頭。傳承意義。非遺回族服飾是回族特有的文化現(xiàn)象，回族服飾文化是一個(gè)歷史悠久、絢爛多彩、積淀豐厚的寶庫?；刈宸椀陌l(fā)展變化及多種形態(tài)，潛移默化地受到時(shí)代、地域以及周邊兄弟民族習(xí)慣等影響，但在根本上或者說整體上，是受到