2025屆北京市平谷區(qū)高三下學(xué)期第五次調(diào)研考試歷史試題含解析

2025屆北京市平谷區(qū)高三下學(xué)期第五次調(diào)研考試歷史試題考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫(xiě)在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫(xiě)在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫(xiě)在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．抗戰(zhàn)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨十分重視發(fā)展實(shí)業(yè)和私營(yíng)企業(yè)。通過(guò)獎(jiǎng)勵(lì)民營(yíng)企業(yè)等辦法，吸引外地資本家到根據(jù)地開(kāi)辦實(shí)業(yè)；并保護(hù)商業(yè)，不準(zhǔn)亂沒(méi)收一家商店。這說(shuō)明在根據(jù)地A．發(fā)展經(jīng)濟(jì)成為首要任務(wù) B．發(fā)展了新民主主義經(jīng)濟(jì)C．經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速 D．執(zhí)行了蘇俄新經(jīng)濟(jì)政策2．2012年國(guó)際關(guān)系領(lǐng)域出現(xiàn)了中東之春（巴以磋商重啟中東和談）、伊拉克之夏（發(fā)生系列恐怖襲擊）、日本之秋（日本非法宣布釣魚(yú)島“國(guó)有化”）、朝鮮之冬（朝鮮成功發(fā)射“光明星３號(hào)”衛(wèi)星）等重大事件，這些事件的背后反映出當(dāng)今的世界形勢(shì)呈現(xiàn)A．緩和與緊張、和平與動(dòng)蕩并存 B．國(guó)際恐怖主義泛濫C．政治多極化和經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)加強(qiáng) D．“一超多強(qiáng)”的局面被打破3．北宋理學(xué)家孫復(fù)（992---1057年）在研究《春秋》時(shí)，把其中的“尊王攘夷”之說(shuō)凸顯出來(lái)，并且更突出地強(qiáng)調(diào)“尊王”。這可以用來(lái)說(shuō)明理學(xué)（）A．具有經(jīng)世致用的價(jià)值取向 B．曲解傳統(tǒng)典籍C．已經(jīng)成為正統(tǒng)的官方哲學(xué) D．倡導(dǎo)復(fù)古思想4．《后漢書(shū)》記載，安帝永初年間曾兩次調(diào)江蘇、浙江一帶的糧食賑濟(jì)河南等地。這一記載表明當(dāng)時(shí)A．江南農(nóng)業(yè)得到一定發(fā)展 B．南北經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)互補(bǔ)趨勢(shì)C．長(zhǎng)途貿(mào)易獲得長(zhǎng)足發(fā)展 D．經(jīng)濟(jì)重心已經(jīng)完成南移5．不同于蘇聯(lián)史學(xué)界，在西方學(xué)術(shù)界，使用ModernTimes（現(xiàn)代）時(shí)，一般泛指15-16世紀(jì)地理大發(fā)現(xiàn)以來(lái)歷史概念，它包括了中國(guó)學(xué)術(shù)界現(xiàn)在習(xí)慣采用的“近代”、“現(xiàn)代”和“當(dāng)代”三個(gè)時(shí)間段。有時(shí)，西方學(xué)術(shù)界也特以latemodernTime（后現(xiàn)代）或ContemporaryTime（當(dāng)代）來(lái)表征當(dāng)代（當(dāng)前）時(shí)期，需要指出的它從屬于ModernTimes的長(zhǎng)時(shí)段。（）A．文明史觀 B．近代化史觀C．社會(huì)史觀 D．全球史觀6．右圖為2005年5月孟加拉國(guó)達(dá)卡數(shù)千穆斯林示威者要求美國(guó)懲辦褻瀆《古蘭經(jīng)》的美軍人員。符合史實(shí)的一項(xiàng)是：A．《古蘭經(jīng)》是孟加拉國(guó)的政治綱領(lǐng)B．孟加拉國(guó)是伊斯蘭教的發(fā)祥地C．《古蘭經(jīng)》是伊斯蘭教最基本的經(jīng)典D．穆斯林憑借《古蘭經(jīng)》與美國(guó)抗衡7．16世紀(jì)以來(lái),西班牙禁止拉丁美洲殖民地種植本國(guó)所出產(chǎn)的橄欖、葡葡和桑樹(shù)等,強(qiáng)迫種植西班牙和歐洲市場(chǎng)上特別需要的棉花、可可、藍(lán)靛、煙草等產(chǎn)品。其目的是A．為本國(guó)工業(yè)品開(kāi)辟市場(chǎng) B．壓制殖民地的獨(dú)立思潮C．變殖民地為其經(jīng)濟(jì)附庸 D．維護(hù)全球商業(yè)中心地位8．我們從歷史文獻(xiàn)TheBookoftheOfficeofSeneschal《管家之書(shū)》中可以了解到13世紀(jì)（）、管家、采邑官、監(jiān)守官以及犁倌、馬車(chē)倌、羊倌、豬倌等各自的職守?？崭駜?nèi)填入哪一項(xiàng)最合適A．奴隸主 B．莊園主 C．城堡主 D．工場(chǎng)主9．1870年，清政府修改《大清律例》，規(guī)定：“內(nèi)地奸民在洋行充當(dāng)通事買(mǎi)辦，設(shè)計(jì)誘騙愚民，雇于洋人承工?！T拐已成，為首斬立決，為從絞立決”，“其華民情甘出口……仍準(zhǔn)其立約”。這反映出A．誘騙華工出國(guó)成為列強(qiáng)侵華的主要手段B．清政府以華工出國(guó)來(lái)討好西方列強(qiáng)C．清政府已初步意識(shí)到維護(hù)主權(quán)的重要性D．中國(guó)律例的修訂具有半殖民地色彩10．唐代，政府設(shè)置東西南北四個(gè)銅照，以受養(yǎng)民勸農(nóng)之事、諫論時(shí)政之書(shū)、陳冤訴屆之狀、舉報(bào)告密之信。這客觀上A．引入了社會(huì)監(jiān)督 B．防止了官員腐敗C．強(qiáng)化了君主權(quán)力 D．削弱了行政監(jiān)督11．農(nóng)民詩(shī)人王老九受到新中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的接見(jiàn)，回鄉(xiāng)后，他走街串巷用自己的詩(shī)歌宣傳黨在過(guò)渡時(shí)期的總路線，他領(lǐng)導(dǎo)的互助組經(jīng)過(guò)整頓，發(fā)展成為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社。這些情景最有可能發(fā)生在A．解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期B．社會(huì)主義改造時(shí)期C．“文化大革命”時(shí)期D．國(guó)民大革命時(shí)期12．1958年《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表題為《大規(guī)模地收集民歌》的社論，由此，一個(gè)聲勢(shì)浩大的“采風(fēng)運(yùn)動(dòng)”在全國(guó)迅速掀起來(lái)。下列民歌不屬于這一時(shí)期的是A．玉米稻子密又濃，鋪天蓋地不透風(fēng)，就是衛(wèi)星掉下來(lái)，也要彈回半空中B．揮舞鋼釬當(dāng)紅筆，豪情更比鋼水急，滿(mǎn)天鋼花滿(mǎn)天詩(shī)，獻(xiàn)給領(lǐng)袖毛主席C．吃飯不要錢(qián)，想了幾千年，如今實(shí)現(xiàn)了，快活似神仙D．（鳳陽(yáng)人民）吃不愁，穿不愁，腰里揣著十塊頭，又娶媳婦又蓋樓13．魏晉南北朝時(shí)期，一牛一人耕作方式已居于主要地位，但漢代以來(lái)的二牛一人耕作方式也還存留著，這種并存情況在唐及以后各朝代都存在。這一現(xiàn)象說(shuō)明我國(guó)古代A．農(nóng)耕文明停滯不前 B．農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)發(fā)展緩慢C．農(nóng)業(yè)產(chǎn)量難以提高 D．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)規(guī)模較為固定14．18世紀(jì)時(shí)，法國(guó)博物學(xué)家布豐認(rèn)為新大陸氣候和環(huán)境的不良特征使那里的生物退化和低劣：荷蘭學(xué)者德波認(rèn)為，克里奧爾人（美洲土生白人）缺乏不屈不撓的精神，智力和體力均過(guò)早衰退。這些觀點(diǎn)可能A．促使美洲大量向外移民 B．受達(dá)爾文進(jìn)化論影響C．激化英法在北美的矛盾 D．成為殖民統(tǒng)治的借口15．《二十世紀(jì)中國(guó)的崛起》指出：“一個(gè)民族的覺(jué)醒，通常要有兩個(gè)條件：第一，這個(gè)民族……被逼到生死存亡的關(guān)頭，舊格局再也無(wú)法繼續(xù)保持下去。第二，還要……能看到出路，……深信只要奮起救亡，勇于變革，就可以改變目前的艱難處境?！毕铝心軌蚍从?0世紀(jì)中國(guó)面臨著兩種形勢(shì)的史實(shí)是()A．《辛丑條約》和辛亥革命 B．瓜分狂潮和義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)C．《辛丑條約》和戊戌變法 D．《馬關(guān)條約》和公車(chē)上書(shū)16．中國(guó)的鄉(xiāng)里制度可以追溯到西周，西周時(shí)鄉(xiāng)和里是單獨(dú)出現(xiàn)的。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，鄉(xiāng)里制度在沿襲西周?chē)?guó)、野管理體制的基礎(chǔ)上有了一些變化：鄉(xiāng)和里開(kāi)始并稱(chēng)，“鄉(xiāng)”正式成為鄉(xiāng)里基層組織的一級(jí)單位；出現(xiàn)了“亭”的設(shè)置。該變化反映出春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期A．新式社會(huì)秩序在重構(gòu) B．傳統(tǒng)制度遭到遺棄C．宗法血緣制已經(jīng)崩潰 D．大一統(tǒng)國(guó)家的形成17．在宋代，蜜蜂產(chǎn)品是上貢朝廷的必需品，《宋史·地理志》中記載了大量關(guān)于蜂產(chǎn)品上貢的情況。不僅是蜂蜜、蜜蠟，還有蜂子也在其中。除了蜂業(yè)大省陜西、山西、甘肅，其他各地也都要上貢一定數(shù)量的蜂產(chǎn)品。這主要反映了宋代A．蜂業(yè)商品化程度最高 B．下層民眾負(fù)擔(dān)較為沉重C．商業(yè)出現(xiàn)革命性劇變 D．國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨于均衡18．三大改造完成后，陳云提出：對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)與物力國(guó)力的適應(yīng)要有一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的計(jì)劃；考慮到農(nóng)業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的規(guī)模有很大的影響，因此，建設(shè)規(guī)模必須限制在農(nóng)業(yè)所能承受的限度內(nèi)。這一思想A．促成過(guò)渡時(shí)期總路線的提出B．改變了優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的策略C．?dāng)[脫了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)思想的束縛D．契合中共八大制定的經(jīng)濟(jì)方針19．清朝駐某國(guó)參贊在《櫻花歌》詩(shī)句“一朝輪舶炮聲來(lái)，驚破看花眾人夢(mèng)”中描述的史實(shí)涉及國(guó)家有：A．英、法B．美、日C．中、俄D．日、俄20．嚴(yán)格地說(shuō)，是威尼斯和佛羅倫薩的紡紗作坊而不是達(dá)·芬奇的繪畫(huà)作坊養(yǎng)育了文藝復(fù)興人文主義。這說(shuō)明文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)最早在意大利興起的根源是A．意大利最早產(chǎn)生了資本主義萌芽B．意大利保留了希臘、羅馬的古典文化C．意大利的中世紀(jì)神學(xué)思想淡薄D．意大利具有豐富的人才資源21．先秦儒家學(xué)派從孔子到孟子再到荀子，始終貫穿的一條思想主線是A．從個(gè)人道德修養(yǎng)入手建設(shè)一個(gè)禮樂(lè)文明的社會(huì)B．人不分貧富貴賤，所有的人都有受教育的資格C．人皆有“惻隱之心”“善惡之心”“是非之心”D．無(wú)論性善性惡都主張應(yīng)該禮法兼治，王霸并用22．18世紀(jì)中后期的法國(guó)，“文化的權(quán)威不再是宗教宣揚(yáng)的‘信仰’，而是科學(xué)揭示的‘自然”’。這一思想新變化A．動(dòng)搖了封建專(zhuān)制理論基礎(chǔ) B．否定了宗教的社會(huì)作用C．導(dǎo)致第一次科技革命發(fā)生 D．推動(dòng)了近代科學(xué)的產(chǎn)生23．1919年，陳獨(dú)秀在文章中指出：無(wú)論是18世紀(jì)法蘭西的政治革命，還是20世紀(jì)俄羅斯的社會(huì)革命，當(dāng)時(shí)的人都對(duì)著它們極口痛罵；但是以后的歷史學(xué)家會(huì)把它們當(dāng)作人類(lèi)社會(huì)變動(dòng)和進(jìn)化的大關(guān)鍵。這一表述反映出陳獨(dú)秀A．認(rèn)為法俄兩場(chǎng)革命的性質(zhì)相同 B．肯定俄國(guó)十月革命的重大意義C．對(duì)俄國(guó)十月革命態(tài)度發(fā)生變化 D．已轉(zhuǎn)變成為一位馬克思主義者24．《濟(jì)遠(yuǎn)航海日志》記載：“7點(diǎn)45分，倭三艦同放真彈子，轟擊我船，我船即刻還炮?！薄抖四旰?zhàn)史》稱(chēng)：“7點(diǎn)45分，彼我相距約3000米距離。濟(jì)遠(yuǎn)首先向我開(kāi)炮。旗艦吉野立即迎戰(zhàn)，以左炮向濟(jì)遠(yuǎn)轟擊。”對(duì)豐島海戰(zhàn)記述各異說(shuō)明了文獻(xiàn)記錄A．最接近歷史真相 B．不能揭示出真相C．能還原歷史真相 D．會(huì)受立場(chǎng)的影響25．“《宣言》中始終貫徹的基本思想，即：每一歷史時(shí)代的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)以及必然由此產(chǎn)生的社會(huì)結(jié)構(gòu)，是該時(shí)代政治的和精神的歷史的基礎(chǔ)……全部歷史都是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史……”該《宣言》A．宣告了美利堅(jiān)合眾國(guó)的成立B．標(biāo)志著英國(guó)確立起君主立憲制度C．成為法國(guó)第一部憲法的序言D．使社會(huì)主義理論從空想變?yōu)榭茖W(xué)26．1952年6月，毛澤東為新中國(guó)體育工作題寫(xiě)了“發(fā)展體育運(yùn)動(dòng)，增強(qiáng)人民體質(zhì)”12個(gè)大字，“鍛煉身體”的口號(hào)成為這一時(shí)期的熱詞。這反映出A．人們建設(shè)新中國(guó)的美好愿望 B．工業(yè)化建設(shè)對(duì)身體素質(zhì)要求高C．鍛煉身體成為生活的主旋律 D．雙百方針得到了全面貫徹執(zhí)行27．如表是輪船招商局改組（1874年）前后上海至各口岸單位噸重運(yùn)費(fèi)統(tǒng)計(jì)表對(duì)如表中運(yùn)費(fèi)變化的推論最準(zhǔn)確的是A．洋務(wù)企業(yè)經(jīng)營(yíng)狀況日趨惡化 B．各口岸的近代化程度存在差異C．中日之間經(jīng)濟(jì)聯(lián)系尤為密切 D．洋務(wù)企業(yè)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)增強(qiáng)28．針對(duì)中國(guó)“百弊叢積”的現(xiàn)狀，他在向西方學(xué)習(xí)的同時(shí)也在體制內(nèi)尋找解救之道，指出“夫天下國(guó)家者，……非一人一家所得私有，當(dāng)合大家公選賢能以任其職，不得世傳其子孫兄弟也，此君臣之公理也。”這里的“他”主張A．中體西用 B．君主立憲 C．民主共和 D．民主科學(xué)29．有數(shù)據(jù)顯示，羅斯福新政推行后，商品仍然大量過(guò)剩，失業(yè)大軍依舊高達(dá)900多萬(wàn)人，期間（1937—1938年）還造成了新的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，有學(xué)者據(jù)此認(rèn)為羅斯福新政沒(méi)有也不可能造成經(jīng)濟(jì)復(fù)興和高漲。該學(xué)者的觀點(diǎn)A．全面認(rèn)識(shí)了羅斯福新政 B．建立在一定的史實(shí)基礎(chǔ)之上C．充滿(mǎn)了主觀臆斷的色彩 D．認(rèn)為新政是經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根源30．統(tǒng)治范圍“東至海暨朝鮮，西至臨洮、羌中，南至北向戶(hù)，北據(jù)河為塞，并陰山至遼東”的王朝是A．西周 B．商朝 C．秦朝 D．漢朝二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．從身份到契約“契約”詞源于拉丁文，原意是交易。契約交易是一種普遍存在的社會(huì)現(xiàn)象，契約的思想在各種文化中都是古已有之。但是，這種傳統(tǒng)在西方似乎格外強(qiáng)烈。英國(guó)學(xué)者梅恩(1822—1888)說(shuō)：“同以前的各個(gè)時(shí)代相比，我們的全部進(jìn)步在于從身份到契約，從過(guò)去留傳下來(lái)的狀態(tài)到自由契約所規(guī)定的狀態(tài)。”——《古代法》問(wèn)題（1）結(jié)合材料和所學(xué)，指出社會(huì)“契約的思想”的基本內(nèi)涵？（2）“契約的思想傳統(tǒng)在西方格外強(qiáng)烈”主要表現(xiàn)在哪些方面？（3）概述當(dāng)時(shí)西方的這些進(jìn)步是怎樣取得的？32．現(xiàn)代化進(jìn)程史學(xué)界認(rèn)為，15～18世紀(jì)是世界歷史的轉(zhuǎn)型時(shí)期。這一時(shí)期歐洲歷史發(fā)生了重大轉(zhuǎn)折，……而同一時(shí)期，中國(guó)社會(huì)雖也有發(fā)展，但與歐洲相比傳統(tǒng)觀念變化不大。問(wèn)題：（1）概述歐洲歷史在15～18世紀(jì)發(fā)生的巨大變化。（2）同一時(shí)期，中國(guó)處于哪一歷史階段?請(qǐng)你從中國(guó)角度概括分析這一時(shí)期中國(guó)變化較小的原因。33．材料郭守敬（1231—1316年），順德邢臺(tái)（今河北省邢臺(tái)市）人。郭守敬幼承祖父郭榮家學(xué)，精通五經(jīng)，熟知天文、算學(xué)，“習(xí)水利，巧思絕人?！敝猎辏?264年），西夏境內(nèi)的唐來(lái)、漢延等古渠，廢壞淤淺，“守敬更立閘堰，皆復(fù)其舊”。至元十三年，元世祖忽必烈命張文謙等主持修訂新歷，郭守敬提出：“歷之本在于測(cè)驗(yàn)，而測(cè)驗(yàn)之器莫先儀表。”至元十六年，郭守敬領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)展全國(guó)范圍的天文測(cè)量，“東至高麗，西極滇池，南逾朱崖，北盡鐵勒.四海測(cè)驗(yàn)”。至元十七年，《授時(shí)歷》告成。有人建議利用灤河和渾河溯流而上，作為向上都運(yùn)糧的渠道，郭守敬經(jīng)探測(cè)發(fā)現(xiàn)這些建議不切實(shí)際。帝命郭守敬主持修建大都運(yùn)河。至元三十年，“帝還自上都，過(guò)積水潭，見(jiàn)舳艫敝水，大悅，名曰通惠河”。元仁宗延佑三年（1316年），郭守敬去世，享年八十六歲。后代史家稱(chēng)贊“守敬開(kāi)物成務(wù)，功施于千載”?！獡?jù)《元史》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括郭守敬的歷史功績(jī)。（2）根據(jù)材料，簡(jiǎn)析郭守敬取得功績(jī)的原因。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】

新民主主義經(jīng)濟(jì)是由國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)、合作社經(jīng)濟(jì)和私人經(jīng)濟(jì)組成的一種過(guò)渡性的經(jīng)濟(jì)形態(tài)。依據(jù)材料“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨十分重視發(fā)展事業(yè)和私營(yíng)企業(yè)”等結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知當(dāng)時(shí)中共發(fā)展了新民主主義經(jīng)濟(jì)，故B正確；當(dāng)時(shí)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是首要任務(wù)，故A錯(cuò)誤；C說(shuō)法片面，不符合史實(shí)，排除；題干與蘇俄新經(jīng)濟(jì)政策無(wú)關(guān)，D錯(cuò)誤。2、A【解析】

考點(diǎn)：第二次世界大戰(zhàn)后世界政治格局的演變??兩極格局瓦解和多極化趨勢(shì)的加強(qiáng)?兩極格局瓦解后的世界形勢(shì)?！驹斀狻吭囶}分析：由材料中所述的四個(gè)重要的歷史事件可以知道，題目中的“中東之春”是關(guān)于地區(qū)形勢(shì)緩和的表現(xiàn)，而“伊拉克之夏”、“日本之秋”和“朝鮮之冬”則都是導(dǎo)致國(guó)際或地區(qū)局勢(shì)緊張的事件，所以選A。3、A【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知，孫復(fù)更突出地強(qiáng)調(diào)“尊王”，凸顯了對(duì)君權(quán)的尊崇，這符合北宋統(tǒng)治者強(qiáng)化君權(quán)的訴求，體現(xiàn)了理學(xué)經(jīng)世致用的價(jià)值取向，因此A選項(xiàng)正確；這是對(duì)“尊王攘夷”說(shuō)的凸顯，并非曲解經(jīng)典，B選項(xiàng)錯(cuò)誤；理學(xué)成為官方哲學(xué)是在南宋以后，C選項(xiàng)錯(cuò)誤；D選項(xiàng)屬于表現(xiàn)，不是說(shuō)明的內(nèi)容，排除。故選A。4、A【解析】

從材料中的“曾兩次調(diào)江蘇、浙江一帶的糧食賑濟(jì)河南等地”來(lái)看，江南一帶的農(nóng)業(yè)有一定發(fā)展，有富余糧食供政府調(diào)撥到其他地方，故答案為A項(xiàng)；材料反映的不是“互補(bǔ)”關(guān)系，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及長(zhǎng)途貿(mào)易的發(fā)展?fàn)顩r，排除C項(xiàng)；經(jīng)濟(jì)重心南移過(guò)程在南宋時(shí)期完成，排除D項(xiàng)。5、B【解析】

試題分析：本題考察學(xué)生對(duì)史觀的了解和運(yùn)用?，F(xiàn)代化史觀人類(lèi)社會(huì)從農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)的轉(zhuǎn)變過(guò)程就是現(xiàn)代化?，F(xiàn)代化史觀重點(diǎn)考察的就是這一發(fā)展演變的過(guò)程?，F(xiàn)代化史觀的基本特征是：認(rèn)為從農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)的轉(zhuǎn)變過(guò)程包括經(jīng)濟(jì)上的工業(yè)化、城市化，政治上的民主化、法制化，文化上的理性化、科學(xué)化、大眾化和通俗化，以及社會(huì)生活上的平等化和世俗化；現(xiàn)代化的類(lèi)型可以分為原發(fā)型和傳導(dǎo)型，資本主義和社會(huì)主義。英法美是原發(fā)型、資本主義的現(xiàn)代化，日本史傳導(dǎo)型、資本主義的現(xiàn)代化，而中國(guó)則是傳導(dǎo)型、社會(huì)主義的現(xiàn)代化。材料中核心詞語(yǔ)：近代、現(xiàn)代、當(dāng)代，故此判斷為B項(xiàng)近代化史觀。6、C【解析】

孟加拉國(guó)信奉的伊斯蘭教，《古蘭經(jīng)》是伊斯蘭教經(jīng)典，C正確；孟加拉國(guó)的政治綱領(lǐng)并不是《古蘭經(jīng)》，A錯(cuò)誤；伊斯蘭教的發(fā)祥地是沙特阿拉伯，B錯(cuò)誤；材料是維護(hù)伊斯蘭教尊嚴(yán)，不是利用《古蘭經(jīng)》抗衡美國(guó)，D錯(cuò)誤。7、C【解析】

西班牙強(qiáng)迫拉丁美洲殖民地種植西班牙和歐洲市場(chǎng)上特別需要的棉花、可可、藍(lán)靛、煙草等產(chǎn)品，明顯是把拉丁美洲變成西班牙的原料產(chǎn)地，成為其經(jīng)濟(jì)附庸，故選C；西班牙要把拉丁美洲變成原料產(chǎn)地，不是商品市場(chǎng)，排除A；B項(xiàng)與題意無(wú)關(guān)，排除；西班牙沒(méi)有成為全球商業(yè)中心，D項(xiàng)與題意主旨不符，排除。故選C。8、B【解析】

13世紀(jì)屬于歐洲的中世紀(jì)，此時(shí)歐洲屬于封建社會(huì)，莊園主構(gòu)成封建社會(huì)的主體，故B正確；奴隸主是奴隸社會(huì)階級(jí)統(tǒng)治者，A錯(cuò)誤；城堡主不符合材料主旨，C錯(cuò)誤；D是前資本主義發(fā)展時(shí)期，Ｄ錯(cuò)誤。9、D【解析】

1860年中英中法《北京條約》規(guī)定，允許華工出國(guó)，材料中說(shuō)明只要華工情愿出國(guó)，就允許訂立合同，這反映了中國(guó)律例的修訂具有半殖民地色彩，D正確；19世紀(jì)末列強(qiáng)侵華的主要手段是“資本輸出”，而不是“誘騙華工出國(guó)”，A錯(cuò)誤；BC與材料不符，排除。10、A【解析】

材料中“養(yǎng)民勸農(nóng)"“諫論時(shí)政”“陳冤訴屈”“舉報(bào)告密“表明，政府重視民意的表達(dá)和傳遞，客觀上引入了民間參與和社會(huì)監(jiān)督，A項(xiàng)正確；“防止”表述絕對(duì)，排除B；題干列舉的舉措未涉及中樞體制變化，與強(qiáng)化君主權(quán)力無(wú)關(guān)，排除C；社會(huì)監(jiān)督并不能削弱行政監(jiān)督，兩者不是此消彼長(zhǎng)的關(guān)系，排除D。11、B【解析】

根據(jù)“過(guò)渡時(shí)期的總路線”“發(fā)展成為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社”等信息可知，這一時(shí)期是社會(huì)主義改造時(shí)期，開(kāi)展對(duì)農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造，故B正確，排除ACD。12、D【解析】

1958年的采風(fēng)運(yùn)動(dòng)與當(dāng)時(shí)大躍進(jìn)的社會(huì)氛圍有關(guān)，選項(xiàng)D反映了鳳陽(yáng)人民生活水平提升，這是十一屆三中全會(huì)后的事情，符合題意；選項(xiàng)A、B、C是大躍進(jìn)時(shí)期社會(huì)氛圍的反映，不符合題意，排除。13、D【解析】

魏晉以后，長(zhǎng)期存在二牛一人或一牛一人的耕作方式，說(shuō)明我國(guó)古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式長(zhǎng)時(shí)期沒(méi)有重大改變，D項(xiàng)正確；僅以耕作方式的穩(wěn)定不能說(shuō)明農(nóng)耕文明停滯不前，A項(xiàng)錯(cuò)誤；耕作方式不能反映整個(gè)耕作技術(shù)的發(fā)展?fàn)顩r，B項(xiàng)錯(cuò)誤；農(nóng)業(yè)產(chǎn)量難以提高不符合材料主旨，C項(xiàng)錯(cuò)誤。14、D【解析】

法國(guó)和荷蘭學(xué)者認(rèn)為美洲“生物退化和低劣”、美洲人“缺乏不屈不撓的精神，智力和體力均過(guò)早衰退”，這一觀點(diǎn)可能會(huì)被歐洲殖民者利用，成為其在美洲實(shí)行殖民統(tǒng)治的借口，D項(xiàng)正確；18世紀(jì)歐洲生物學(xué)家認(rèn)為美洲人體質(zhì)、精神早衰和低劣，不能促使美洲大量向外移民，不會(huì)激化英法在北美的矛盾，AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤；達(dá)爾文的進(jìn)化論學(xué)說(shuō)是在19世紀(jì)中期才提出的，B項(xiàng)錯(cuò)誤。15、A【解析】試題分析：本題考查獲取材料信息、調(diào)用所學(xué)知識(shí)的能力，抓住題干中的時(shí)間“二十世紀(jì)中國(guó)的崛起”，瓜分狂潮和義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，戊戌變法，《馬關(guān)條約》和公車(chē)上書(shū)都發(fā)生在19世紀(jì)末，不符合題干時(shí)間，故BCD項(xiàng)排除，因此答案為A項(xiàng)?？键c(diǎn)：近代中國(guó)的民主革命·1840至1900年間西方列強(qiáng)侵略·辛丑條約16、A【解析】

根據(jù)材料“‘鄉(xiāng)’正式成為鄉(xiāng)里基層組織的一級(jí)單位；出現(xiàn)了亭’的設(shè)置”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，鄉(xiāng)里制度的發(fā)展適應(yīng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)變化的需要，體現(xiàn)了中央集權(quán)制逐漸取代舊的分封制的趨勢(shì)。A正確；根據(jù)材料“鄉(xiāng)里制度在沿襲西周?chē)?guó)、野管理體制的基礎(chǔ)上有了一些變化”可知，傳統(tǒng)制度沒(méi)有被遺棄，而是得到了繼承和發(fā)展，B排除；宗法制度崩潰在材料中無(wú)法體現(xiàn)，C排除；秦朝的建立標(biāo)志著大一統(tǒng)國(guó)家的形成，時(shí)間不符，D排除。故選A。17、B【解析】據(jù)材料“宋代，蜜蜂產(chǎn)品是上貢朝廷的必需品……陜西、山西、甘肅，其他各地也都要上貢一定數(shù)量的蜂產(chǎn)品”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，蜜蜂產(chǎn)品上貢朝廷不能說(shuō)明蜂業(yè)商品化，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；各省都要上貢一定數(shù)量的蜂產(chǎn)品，說(shuō)明下層民眾負(fù)擔(dān)較為沉重，故B項(xiàng)正確；材料無(wú)法體現(xiàn)當(dāng)時(shí)商業(yè)出現(xiàn)革命性劇變，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料也不能說(shuō)明國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨于均衡，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。點(diǎn)睛：本題解題的關(guān)鍵是緊扣材料關(guān)鍵信息，同時(shí)注意區(qū)分選項(xiàng)中相關(guān)概念的不同點(diǎn)，例如“蜂業(yè)商品化、民眾負(fù)擔(dān)、商業(yè)革命性劇變、經(jīng)濟(jì)發(fā)展均衡”，據(jù)此即可排除無(wú)關(guān)選項(xiàng)，得出正確答案。18、D【解析】由材料“對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)與物力國(guó)力的適應(yīng)要有一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的計(jì)劃；考慮到農(nóng)業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的規(guī)模有很大的影響，因此，建設(shè)規(guī)模必須限制在農(nóng)業(yè)所能承受的限度內(nèi)”可以得出其強(qiáng)調(diào)不能片面追求經(jīng)濟(jì)建設(shè)的規(guī)模，應(yīng)該要與實(shí)際相結(jié)合，與中共八大提出的綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)的方針相符，D符合題意；A與題干“三大改造后”的時(shí)間信息不符；三大改造后中國(guó)經(jīng)濟(jì)依然強(qiáng)調(diào)優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制沒(méi)有改變，BC不正確。點(diǎn)睛：本題考查了新中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的相關(guān)知識(shí)，解題的關(guān)鍵在于對(duì)材料“對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)與物力國(guó)力的適應(yīng)要有一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的計(jì)劃；考慮到農(nóng)業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的規(guī)模有很大的影響，因此，建設(shè)規(guī)模必須限制在農(nóng)業(yè)所能承受的限度內(nèi)”的理解，結(jié)合中共八大的相關(guān)知識(shí)加以回答。19、B【解析】

據(jù)材料“一朝輪舶炮聲來(lái)，驚破看花眾人夢(mèng)”并結(jié)合所學(xué)可知，1853年，美國(guó)佩里率艦隊(duì)叩關(guān)，史稱(chēng)“黑船事件”，使日本從鎖國(guó)走向開(kāi)國(guó)，民族危機(jī)進(jìn)一步加深，故B正確；英、法、中、俄與“黑船事件”無(wú)關(guān)，故ACD排除?！军c(diǎn)睛】本題解題的關(guān)鍵是緊扣材料信息“一朝輪舶炮聲來(lái)，驚破看花眾人夢(mèng)”，學(xué)生應(yīng)該結(jié)合所學(xué)知識(shí)從日本“黑船事件”入手，即可排除無(wú)關(guān)選項(xiàng)。20、A【解析】

材料認(rèn)為“是威尼斯和佛羅倫薩的紡紗作坊”而不是“達(dá)芬奇的繪畫(huà)作坊”培育了文藝復(fù)興人文主義，一定的思想文化是一定政治經(jīng)濟(jì)的反映，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)最早在意大利興起的根源應(yīng)從經(jīng)濟(jì)角度上去分析，“威尼斯和佛羅倫薩的紡紗作坊”反映了當(dāng)時(shí)意大利出現(xiàn)資本主義萌芽。結(jié)合所學(xué)可知，十四五世紀(jì)，意大利出現(xiàn)了佛羅倫薩和威尼斯等著名的工商業(yè)城市，這些城市紛紛采取鼓勵(lì)發(fā)展工商業(yè)的政策，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，出現(xiàn)了資本主義萌芽。故A項(xiàng)正確；BD兩項(xiàng)是文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)最早在意大利興起的原因之一，但不是經(jīng)濟(jì)上的根源，故排除；意大利的中世紀(jì)神學(xué)思想并不淡薄，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。21、A【解析】

根據(jù)所學(xué)，先秦的儒家思想始終從個(gè)人道德修養(yǎng)入手建設(shè)一個(gè)禮樂(lè)文明的社會(huì)，故A正確。22、A【解析】

18世紀(jì)中后期法國(guó)用“科學(xué)”代替宗教‘信仰’，說(shuō)明啟蒙運(yùn)動(dòng)動(dòng)搖了封建專(zhuān)制理論基礎(chǔ)，A項(xiàng)正確；法國(guó)思想界崇尚科學(xué)，并沒(méi)有否定宗教的社會(huì)作用，B項(xiàng)錯(cuò)誤；第一次科技革命即工業(yè)革命發(fā)生在18世紀(jì)中后期的英國(guó)而不是法國(guó)，C項(xiàng)錯(cuò)誤；用科學(xué)代替宗教信仰，是近代科學(xué)的產(chǎn)生的作用而非原因，D項(xiàng)錯(cuò)誤。23、B【解析】

從陳獨(dú)秀將俄國(guó)十月革命與法國(guó)大革命并列，以及材料中的“但是以后的歷史學(xué)家會(huì)把它們當(dāng)作人類(lèi)社會(huì)變動(dòng)和進(jìn)化的大關(guān)鍵”可以看出，陳獨(dú)秀肯定了俄國(guó)十月革命的重要意義，故答案為B項(xiàng)；材料沒(méi)有反映陳獨(dú)秀認(rèn)為法俄兩場(chǎng)革命的性質(zhì)相同，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有反映陳獨(dú)秀對(duì)俄國(guó)十月革命態(tài)度的變化，排除C項(xiàng)；材料信息不能反映陳獨(dú)秀已轉(zhuǎn)變成為一位馬克思主義者，排除D項(xiàng)。24、D【解析】

試題分析：根據(jù)日本的《濟(jì)遠(yuǎn)航海日志》的記載與《二十八年海戰(zhàn)史》的不同，由于所處的認(rèn)識(shí)立場(chǎng)，兩者的認(rèn)識(shí)存在著沖突。故D正確?？键c(diǎn)：史學(xué)理論?歷史研究方法?歷史研究的立場(chǎng)【詳解】25、D【解析】

根據(jù)材料“全部歷史都是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史”可知是《共產(chǎn)黨宣言》，《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表使社會(huì)主義理論從空想變?yōu)榭茖W(xué)，D正確；A是《獨(dú)立宣言》發(fā)表的意義，排除；B是《權(quán)利法案》發(fā)表的意義，排除；C是法國(guó)《人權(quán)宣言》發(fā)表的意義，排除。故選C。26、A【解析】

“發(fā)展體育運(yùn)動(dòng)，增強(qiáng)人民體質(zhì)”“鍛煉身體”體現(xiàn)了人們建設(shè)新中國(guó)的美好愿望，故A正確；工業(yè)化建設(shè)是從1953年開(kāi)始，排除B；C錯(cuò)在“主旋律”，排除；D雙百方針是1956年提出的，排除。27、D【解析】

輪船招商局在改組后整體運(yùn)費(fèi)下降，有利于增強(qiáng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)能力，故D符合題意；輪船招商局運(yùn)費(fèi)的變化無(wú)法說(shuō)明洋務(wù)企業(yè)經(jīng)營(yíng)狀況日趨惡化，排除A；BC項(xiàng)無(wú)法體現(xiàn)，排除。故選D。28、B【解析】

根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，向西方學(xué)習(xí)得出“君臣公理”的人，在政治上主張君主立憲制，B選項(xiàng)符合題意；“非一人一家所得私有，當(dāng)合大家公選賢能以任其職，不得世傳其子孫兄弟，此君臣之公理”的說(shuō)法，與“中體”西用、民主“共和”和民主“科學(xué)”的主張不符,ACD第三項(xiàng)錯(cuò)誤。29、B【解析】

由材料可知，羅斯福新政推行后仍存在一些不足之處，學(xué)者從一些數(shù)據(jù)得出的認(rèn)識(shí)具有一定的史實(shí)依據(jù)，說(shuō)明材料所述現(xiàn)象建立在一定史實(shí)的基礎(chǔ)上，B項(xiàng)正確，C項(xiàng)錯(cuò)誤；數(shù)據(jù)只是揭示了羅斯福新政的某些方面，所以該學(xué)者并沒(méi)有全面認(rèn)識(shí)羅斯福新政，A項(xiàng)錯(cuò)誤；經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根源是資本主義的基本矛盾，而非新政，D項(xiàng)錯(cuò)誤。30、C【解析】

根據(jù)材料中對(duì)統(tǒng)治范圍的描述并結(jié)合所學(xué)可知應(yīng)該是秦朝，故選C項(xiàng)；西周和商朝都是松散的奴隸制國(guó)家，與題中描述的統(tǒng)治范圍不符，排除AB項(xiàng)；漢朝統(tǒng)治范圍到達(dá)西域，與題意不符，排除D項(xiàng)。故選C。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、（1）自由?平等?守信等(任二）（2）法律、宗教、啟蒙思想等，具體回答羅馬法、法國(guó)民法典等，基督教圣經(jīng)，霍布斯、洛克、盧梭具體主張也可以；回答近代西方政治理論和制度也可。（3）隨著歐洲資本主義生產(chǎn)關(guān)系的日益發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)（新貴族）勢(shì)力的壯大，在啟蒙思想家的詮釋和推動(dòng)下，通過(guò)社會(huì)革命（資產(chǎn)階級(jí)革命）與改革，確立了新的國(guó)家和社會(huì)管理制度而獲得的?！窘馕觥?/p>

（1）根據(jù)材料““契約”詞源于拉丁文，原意是交易”可知，“契約”內(nèi)涵可從交易的自由?平等?守信進(jìn)行闡述。（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從西方法律建設(shè)、宗教、啟蒙思想主張及相關(guān)政治理論制度進(jìn)行回答即可。（3）根據(jù)材料“全部進(jìn)步在于從身份到契約，從過(guò)去留傳下來(lái)的狀態(tài)到自由契約所規(guī)定的狀態(tài)”結(jié)合所學(xué)從資本主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、思想意識(shí)對(duì)西歐社會(huì)上層建筑的影響進(jìn)行