20xx江西備考導(dǎo)游詞

20xx江西備考導(dǎo)游詞江西省共設(shè)南昌、九江、景德鎮(zhèn)、萍鄉(xiāng)、新余、鷹潭、贛州、宜春、上饒、吉安、撫州等11個(gè)設(shè)區(qū)市，10個(gè)縣級市，62個(gè)縣，28個(gè)市轄區(qū)。南昌市為江西省會。接下來是我為大家整理的關(guān)于20xx江西備考導(dǎo)游詞，便利大家閱讀與鑒賞!

20xx江西備考導(dǎo)游詞1

歡送大家來到江西省南大門，千里贛江第一城――贛州參觀巡游，不知大家以前有沒有來過贛州，贛州位于江西省南部，又稱贛南，也是贛江的上游，章貢兩江在城下集合成贛江，是贛江源頭第一城，也是江西省全部城市當(dāng)中保存文物古跡最多的城市，而且以宋代的文物古跡為主，并且不乏全國宋代文物的精品(通天巖)孤品(宋城墻、福幫溝)是我國當(dāng)今保存最為完好的宋城之一，有關(guān)專家學(xué)者稱贛州是一座“宋代歷史博物館”因此又被稱之為宋城贛州;11014年，國務(wù)院將贛州列為全國歷史文化名城。

贛州，是一座設(shè)置于西漢高祖六年，已有2200多年的歷史古城，在東晉永和五年(349年)的時(shí)候，贛州城成為南康郡的郡治，成為贛州城作為贛南政治、經(jīng)濟(jì)、軍事中的開端。隋朝開皇九年南康郡改為虔州，南宋紹興二十三年，改虔州為贛州，這一名稱從今沿用至今。從漢高祖六年設(shè)立贛縣有了行政建制后，始終到唐代，贛州城都是一個(gè)重鎮(zhèn);唐代的開通梅嶺驛道后，這里成為“五嶺之要沖”，“閩粵之咽喉”。到了宋代，國都南遷，經(jīng)新疆出境的絲綢之路受阻，中原的貨物運(yùn)往外國改由水路，通過大運(yùn)輸河，進(jìn)入長江，然后過鄱陽湖，溯贛江而上，進(jìn)章江到達(dá)大余，經(jīng)過梅關(guān)古驛道，再到南雄湞江上船，經(jīng)北江、珠江出海，往南洋，轉(zhuǎn)歐亞各地，因此贛州就有了“水上絲綢之路”之稱。一時(shí)期出現(xiàn)“商賈如云，貨物如雨”的空前旺盛景象，當(dāng)時(shí)贛州城被列為全國三十大名城行列，成為南方經(jīng)濟(jì)、文化的一個(gè)重鎮(zhèn)。

1949年8月14日，贛州城解放，時(shí)至今日，贛州城仍為贛州市人民政府的駐地，贛州市現(xiàn)設(shè)一區(qū)轄二市十五縣，面積為3.94萬平方公里，占全省國土面積的1/4;人口有800多萬，占全省人口的1/5，是江西省最大的行政區(qū)(是江西省其次大城市)，其所轄的面積和人口是江西省地級市中最大最多的城市，境內(nèi)有29個(gè)少數(shù)民族，少數(shù)民族主要有畬民族、回族和瑤族等;贛州氣候溫柔潮濕，屬于亞熱帶季潮濕氣候，年均溫度僅18.5℃;贛州東鄰福建，南接廣東，西連湖南，北靠本省吉安，撫州市，是珠江三角洲，閩南三角區(qū)的干脆腹地和內(nèi)地通向東南沿海的重要通道之一，也是溝通長江經(jīng)濟(jì)區(qū)與華南經(jīng)濟(jì)區(qū)的重要紐帶。解放初，贛州的城區(qū)面積不過3平方公里，之后，城市建立發(fā)生了天翻地覆的改變，城區(qū)面積快速開展到今日的30平方公里，遵照市政府提出的“南移東擴(kuò)”的開展思路，到20xx年，贛州城區(qū)面積將擴(kuò)展到50平方公里，從而進(jìn)入大城市的行列。

贛州還是客家人主要集散地和聚集地之一。全市有八百多萬的人口，其中客家人就有700多萬，占總?cè)藬?shù)的90%以上;贛南是承受自北南遷移民最多的地區(qū)，客家人分布于世界的很多國家和地區(qū)，據(jù)估計(jì)，此時(shí)此刻全球約有客家人八千多萬，贛南、粵東、閩西是客家人的大本營。而我們贛南是客家人的最大聚居地，從地理上和史實(shí)上看，贛南是客家人大本營地區(qū)承受北方漢民族南遷的第一站;這里的18縣市，除章貢區(qū)和信豐嘉定以及其他少數(shù)居民點(diǎn)的世居居民外，其余都屬客家方言區(qū)。

贛南是客家民系的重要發(fā)祥地之一，有一個(gè)說法，比擬貼近實(shí)際：客家民系，形成于贛南，成長于閩西，成熟于梅州，開展于海外。贛州曾是個(gè)掀起過歷史風(fēng)云的地方。中華蘇維埃共各國臨時(shí)中心政府在瑞金成立，工農(nóng)紅軍從瑞金、于都等地啟程進(jìn)展了震驚中外的二萬五千里長征。上個(gè)世紀(jì)三十年頭未，四十年頭初，蔣經(jīng)國先生也曾執(zhí)政贛南五年多時(shí)間。

20xx江西備考導(dǎo)游詞2

各位游客：大家好!

歡送大家來到我們南昌旅游，今日我們參觀的景點(diǎn)是，她位于南昌南郊8公里處的梅湖定山橋畔青云譜。是一紀(jì)念，紀(jì)念一位在中國美術(shù)史上承前啟后的大書畫家―八大山人。那里的陳設(shè)室內(nèi)有系統(tǒng)的展示了八大山人的書畫藝術(shù)和生平史料，并時(shí)常展出歷代畫壇高手的佳作。在園林里，有以碑刻方式展示八大山人藝術(shù)精品的書畫碑廊，我們將置身于古色古香，人文氣息濃郁，曲徑幽幽，機(jī)具逸趣的，我想我們的八大山人紀(jì)念館之游，將是一次開心的旅行。

此時(shí)此刻我們來到了八大山人紀(jì)念館，這是一處極具江南特色的園林建筑。院內(nèi)有數(shù)百年的古樟樹，苦櫧樹，羅漢松，青葉蒼干，繁陰廣被，覆護(hù)著青磚灰瓦白墻紅柱的殿宇，顯得特別清靜。密葉篩過的天光灑在小徑上，明暗閃耀，野趣橫生。一灣荷池倒映著籠籠修竹，魚兒游戲，花影搖曳。園外清溪蜿蜒，微波蕩漾，溪畔農(nóng)田，農(nóng)舍炊煙縷縷，環(huán)境特別優(yōu)雅。八大山人紀(jì)念館成立于1959年10月，是國內(nèi)第一座古代畫家紀(jì)念館。她的前身是青云譜道院。此時(shí)此刻我給大家簡潔的介紹一下青云譜的概況。青云譜道院的創(chuàng)立有著長遠(yuǎn)的歷史文化背景。相傳早在2500年前，周靈王之子此開基煉丹，西漢末年，南昌郡尉梅福曾棄官隱釣于此，后人為了紀(jì)念他建了“梅仙祠”。東晉始有道教凈明派，在此建“太極觀”。唐代時(shí)易名“太乙觀”，宋朝時(shí)為“天寧觀”;直至清代時(shí)定名為“青云圃”，這時(shí)的“圃”為苗圃的.“圃”，而此時(shí)此刻的“譜”是家譜的“譜”。

遺址現(xiàn)存大門、二門建筑，大門石額刻有“青云圃”三個(gè)大字。

二門前后額分別刻有“凈明真境”，“眾秒之門”字樣，整個(gè)建筑于1957年定為江西省文物愛護(hù)單位。南昌積淀深厚，凈明道教產(chǎn)生形成于此。此時(shí)此刻我們所見的建筑根本上是明清建筑。主要三大殿依次是關(guān)帝殿、呂祖殿、許祖殿(現(xiàn)已經(jīng)改為陳設(shè)室)。三殿前后之間有天井內(nèi)院，種植古樹，形成前后四合院布局，古樸幽雅，整個(gè)紀(jì)念館占地約11010平方米。建筑與園林透露出蒼莽野逸的情趣，不同于各地達(dá)觀顯貴的私家園林，在文史價(jià)值方面，具有非常典型的代表意義。

此時(shí)此刻我們來到了陳設(shè)館，這里陳設(shè)著八大山人生平事跡和他的繪畫、書法作品，在觀賞他的書畫作品之前，我先給大家介紹一下我國的國粹之一，中國畫，又簡稱國畫。它在世界美術(shù)史上占有獨(dú)特的地位。國畫依據(jù)其表現(xiàn)形式可分為工筆畫和寫意畫。八大山人擅長水墨大寫意，是中國畫壇三百余年來很有影響的人物。

八大山人，姓朱名耷(da)，生于明天啟六年(1626年)，卒于清康熙四十四年(1705年)，享年80歲。是第十六子朱權(quán)的九世孫，世居南昌。他幼時(shí),承襲儒學(xué),受過良好的藝術(shù)熏陶,過著王孫貴族生活.(1644年),明朝滅亡,清政權(quán)建立,使當(dāng)時(shí)只有19歲的八大山人承受著國破家亡的沉重打擊。擁有特權(quán)的貴族家庭破落了，美妙志向破滅了，他從赫赫皇族論為躲避殺身之禍的遺民一員,先是躲進(jìn)深山老林,后剃發(fā)為僧,?依佛門,苦心修煉,成為禪門之中的佼佼者.50多歲還俗.他一生隱于書畫,并將儒、釋道思想融通在其書畫藝術(shù)當(dāng)中。集遺民、禪師、畫家于一身，以那奇情逸韻，拔立塵表的手筆，矗立于藝術(shù)之林，成為一位承前啟后的藝術(shù)巨匠。八大山人作品幽深宏遠(yuǎn)，安靜純凈，超凡脫俗，渾然天成，形成了“八大”獨(dú)特風(fēng)格。大家看，他畫的鳥，鼓腹聳背，白眼向人，寥寥數(shù)筆勾畫出的花草樹石，清爽、自然，以最簡省的筆墨，表現(xiàn)大千世界豐富的氣象。再來看看他的題款，他將自己的身世遭受，玩世不恭的看法表此時(shí)此刻“八大山人”這四個(gè)字的連草書寫中，酷像“哭之”，“笑之”，寓意哭笑不得，啼笑皆非。

后人評八大畫“松、蓮、石”最正確，我們看他畫的荷花，長長的荷柄頂著片片荷葉，迎風(fēng)搖曳，喻意出淤泥而不染的君子風(fēng)范。再來看所畫松樹，虬枝蒼干一揮而就，筆簡意賅，筆墨無多，氣場磅礴，姿態(tài)非凡。他的畫面中時(shí)時(shí)只有，一只鳥，一拳石，一尾魚，簡潔凝煉，留出很多空白，使其余意豐富，供人們有開闊的想象空間。

八大山人書法成就也很高，他徹底摒棄了一切世俗功利觀念，而進(jìn)入忘我之境。

他的字氣舒神斂八大山人為清代初畫壇革新派“四大畫僧”之一，其人品、畫品啟迪著三百年來畫壇上“”、、齊白石、潘天壽、張大千、李苦禪等一代又一代畫家，藝術(shù)生命力經(jīng)久不衰。

走出陳設(shè)室，我們來到園林中，這里有一座銅像―八大山人像。于11016年為紀(jì)念他誕辰360周年而立，八大山人面目清秀卻又非常倔強(qiáng)，微笑著迎接大家的到來。兩棵古樟守護(hù)在他的身邊，與他朝夕相伴。在園林的東面建有一座八大山人書畫碑廊，將八大山人局部精致作品篆刻在石碑上，供大家觀賞、學(xué)習(xí)。

八大山人紀(jì)念館自1959年開館以來，受到各級人民政府的支持，國內(nèi)外來賓參觀后都贊嘆不已。今日我們的八大山人紀(jì)念館之游就要完畢了，不知大家是否有了一個(gè)較完整地相識。目前八大山人紀(jì)念館成了我市與全國各地乃至全世界各地進(jìn)展文化藝術(shù)溝通的窗口，所以說八大山人藝術(shù)，不光屬于江西，中國，也正逐步走向世界。

最終，請大家對我的講解多提珍貴看法，也祝大家在我們南昌玩得開心、盡興!感謝大家!

20xx江西備考導(dǎo)游詞3

贛州市位于江西南部，贛江上游。它旁邊依山，三面對水，洋溢著濃烈的南國風(fēng)情，古有“華美江城”之稱。贛州市總面積479平方公里，生齒40多萬，棲身有漢、回、壯、舍等16個(gè)民族。它把守贛、湘、閩、粵四省要沖，秦漢以來一向是兵家必爭之地，現(xiàn)為贛南地域的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、交通中心。

贛州是一座迂腐的都市，自漢高祖六年(公元前201年)設(shè)縣至今，已經(jīng)有二千一百零一多年的汗青了。古時(shí)曾名虔州，又稱虎人城。汗青上贛州曾是雷同贛、湘、粵、閩的南邊重鎮(zhèn)，素稱“閩粵咽喉”，素來與廣東及東南亞有著細(xì)密的商業(yè)往來。昔時(shí)借著贛江黃金水道和嶺南古驛道之便，這里“商賈云集，貨品如雨”，留下了“南邊絲綢之路”的雋譽(yù)。透過汗青的煙云，我們好像看到一隊(duì)隊(duì)馬幫馱著景瓷、香茗、竹木等士特名產(chǎn)，過贛州、越梅嶺、源源不斷運(yùn)往廣州以至南洋。

贛州是一座汗青文假名城，從東門到西門的宋代古城墻，沿江而筑，婉蜒三千六百多米，歷盡宋、元、明、清、民國多代，垛墻、炮城、馬面、城弟子存照舊，宋城的雄姿照舊，古韻猶存，被專家們譽(yù)為宋城博物館。贛州市勝景事業(yè)甚多：堪稱江西石窟藝術(shù)寶庫的通天巖建于唐末，是華東地域最大的石窟寺，被列為世界重點(diǎn)文物掩護(hù)單元。聳立在章貢兩江合流處的名勝八境臺始建于北宋，現(xiàn)為三層，飛檐斗拱，畫梁朱柱，壯觀挺秀，巍然壯麗。位于賀蘭山上的郁孤臺是最引人仰慕的行止，南宋著名詞人辛棄疾在這里留下了千古絕唱：“郁孤臺下清江水，中間幾多行人淚……”一曲《菩薩蠻》使贛州名聞遐邇。尚有雄偉的慈云塔，形假設(shè)游龍的古浮橋，局限弘大的七里鎮(zhèn)古瓷窯，全省壓倒統(tǒng)統(tǒng)的文廟，蘇陽長談的夜話亭，客家風(fēng)情濃烈的民居構(gòu)筑群，一隨處事業(yè)，一座座勝景，猶如群星，把贛州裝飾得爛漫璀燦。

青山圍繞，綠水環(huán)繞，贛州宛如一顆絢爛的明珠鑲嵌在贛汁的源頭。市內(nèi)綠樹成蔭，碧湖成群。六大公園漫衍個(gè)中，景致各異，有的波光浮翠，流水淙淙;有的奇葩群集，花似錦;有的曲徑通幽，園林隱瞞。

贛州交通便利，四通八達(dá)，空運(yùn)、水運(yùn)、鐵路、馬路相團(tuán)結(jié)的交通運(yùn)輸收集已經(jīng)形成。黃金機(jī)場航班可達(dá)廣州、廈門、內(nèi)昌等地;贛州港是江西六大口岸之一，沿贛江上下飛行，可與區(qū)內(nèi)、省內(nèi)及長江沿線的省市相通，有明明的水運(yùn)上風(fēng)。意會我國南北九個(gè)省市的京九鐵路，把北京、香港與贛州連成一體，贛州成為了世界鐵路網(wǎng)上的一點(diǎn)，與各多半會相通。以贛州市為中心的馬路骨干線幅射四方：北行，經(jīng)昌贛二級馬路可至南昌;南行，有多條干道通廣東，經(jīng)大余可至韶關(guān)，贛粵西線二級馬路可達(dá)廣東、深圳，沿贛汕馬路，經(jīng)梅州可抵達(dá)汕頭;東行，沿贛閩柏油馬路，經(jīng)瑞金，可達(dá)福建長汀、龍巖、廈門、泉州;西行，經(jīng)崇義，遂川、井岡山、蓮花，可抵湖南郴州、衡陽。

贛州江山佳人，風(fēng)物旖旎，汗青久長，事業(yè)甚多，有著富厚的.旅游資源，已成為江西旅游熱線之一。贛州市有古構(gòu)筑300余處，古墓群10處，古遺址10處，古石龕摩巖石刻5處，革命遺址5處，勝景16處，這些都是旅游參觀的好行止。

20xx江西備考導(dǎo)游詞4

贛州，簡稱“虔”，別稱“虔城”，也稱“贛南”，是中國七十個(gè)大中都市之一，位于江西省南部，是江西省的南大門，是江西省面積最大、生齒和下轄縣市最多的地級市。贛州是江西省省域副中心都市，擁有三個(gè)國度級經(jīng)濟(jì)技能開拓區(qū)和全省獨(dú)一的綜合保稅區(qū)。贛州是世界罕有金屬財(cái)產(chǎn)基地和先輩制造業(yè)基地、赤色文化傳承創(chuàng)新區(qū)和著名的赤色旅游目標(biāo)地、地區(qū)性綜合交通關(guān)節(jié)、贛粵閩湘四省通衢的地區(qū)性當(dāng)代化中心都市。贛州汗青久長，有著2200多年的建城史，是國度汗青文假名城，有著千里贛江第一城、天下鎢都、稀土王國、堪輿文化劈頭地等美譽(yù)。20xx年6月，國務(wù)院正式出臺《國務(wù)院關(guān)于支持贛南等原中心蘇區(qū)振興成長的多少看法》，旨在全方位多規(guī)模全力敦促贛南等原中心蘇區(qū)實(shí)現(xiàn)全面振興。

贛州汗青久長，素來為江南政治經(jīng)濟(jì)軍事重鎮(zhèn)。文天祥、周敦頤、海瑞、辛棄疾、蔣經(jīng)國和中共第一代焦點(diǎn)率領(lǐng)人皆在贛南主政過，贛南照舊理學(xué)和心學(xué)的重要形成地。辛棄疾的《菩薩蠻?書江西造口壁》、周敦頤的《愛蓮說》和陳毅元帥的《梅嶺三章》皆創(chuàng)作于贛南。

贛南是世界三大客家人聚居地之一?？图胰擞形宕未筮w徙，個(gè)中第一次首要到江西九江，吉安;其次次到江西贛州和福建汀州。贛州是客家民系的發(fā)祥地和客家人的首要聚居地之一，贛州的客家生齒占贛州市95%以上，有“客家搖籃”之稱。據(jù)統(tǒng)計(jì)，贛南籍客家人在港臺及外洋有20多萬，個(gè)中華僑漫衍在東南亞及東瀛鬼子、加拿大、澳大利亞、美國等20多個(gè)國度和地域。贛州境內(nèi)仍有600余幢客家圍屋，至此生涯最齊備、最具代表性的有龍南關(guān)西新圍、燕翼圍和安遠(yuǎn)的東升圍。贛州有客家文化城，也有許多客家古村莊如白鷺村。贛南籍客家人中也有許多紳士如：江南第一宰相鐘紹京、盛唐墨客綦毋潛、北宋名醫(yī)陳恕、宋代墨客曾幾、散文家魏禧、字畫家徐思莊和羅牧、孫中山教師的先祖孫?以及近代經(jīng)濟(jì)學(xué)家郭大力大舉等。在新民主主義革命時(shí)期，贛南客家人也發(fā)生出了一大批將軍，如古柏、肖華等。發(fā)生了54名將軍的興國縣，有“將軍縣”之稱。

20xx江西備考導(dǎo)游詞5

三年后的一天，突然間電閃雷鳴，金蟲變成了一條龍犬，龍犬降聲是祥瑞的兆頭，全宮上下都很開心，高辛帝就命名它為盤瓠，盤瓠在軍營里一每天的長大，經(jīng)常跟士兵們出去巡營、打獵，學(xué)會了一身好本事，有一年邊疆的一個(gè)番王的頭來侵?jǐn)_高辛帝，高辛帝的手下都招架不住了，便貼出皇榜，說有誰能取得番王的頭，就讓他在高辛帝的三個(gè)女兒中任選一個(gè)做老婆。

但皇榜貼出許多天了，都沒有人來揭榜，龍犬望見后，揭下皇榜去見高辛帝，高辛帝一時(shí)也沒有其它的方法，只好派龍犬去試一下，龍犬就連夜飄洋過海去見番王，因龍犬的本事很大，自稱是來幫番王的，番王見到龍犬很開心，當(dāng)天晚上就設(shè)宴款待龍犬，結(jié)果給龍犬灌了個(gè)大醉，龍犬就借個(gè)時(shí)機(jī)咬斷番王的頭帶回去叫高辛帝，高辛帝便遵守自己的諾言，讓三個(gè)女兒出來，任它選一個(gè)做老婆，龍犬選中的是三公主，可是皇后不同意，說你是狗我女兒是人，怎么能跟你結(jié)婚呢?龍犬說：你給我七天時(shí)間，我就變成人形，跟你女兒結(jié)婚，但這七天內(nèi)不能有任何一個(gè)人來偷看我。

當(dāng)龍犬變到頭的時(shí)候就不能再變了，所以就成為了狗頭人身了。之后還是與三公主結(jié)了婚，結(jié)婚后生下三子一女，龍犬原來是沒有姓的，就去請高辛帝賜姓于他的子女，大兒子去見高辛帝的時(shí)候，是用個(gè)盤子裝著去的，所以就賜他姓“盤”了;二兒子去見高辛帝的時(shí)候，是用一個(gè)竹藍(lán)裝著去的，高辛帝便賜他姓“藍(lán)”了;三兒子去的時(shí)候，恰好打雷，便賜他姓“雷”了，女兒長大之后招了個(gè)駙馬姓鐘，就隨夫姓鐘，丈夫是瑤族人的祖先，但是姓鐘的`有一局部又跟母親姓成為了。因此，就有了盤、藍(lán)、雷、鐘四姓同源一說。龍犬的大兒子叫藍(lán)光芒，即是此時(shí)此刻藍(lán)姓人的直系祖先，又稱“藍(lán)大將軍”，他手下有五名英勇善戰(zhàn)的統(tǒng)領(lǐng)，分統(tǒng)五路兵馬。至今，每年的四月初九，藍(lán)姓畬民，必抬藍(lán)大將軍牌位挨家挨戶去巡寨，五路兵馬必與同行。

【黃龍巖】摯友們，大家觀看了祖騰圖和風(fēng)情歌舞表演后，堅(jiān)信大家對我們漳溪風(fēng)俗民情有了必須的了解，也有了深厚的愛好。下面，我將帶大家參觀巡游我們景區(qū)的重要的景點(diǎn)??黃龍巖。關(guān)于黃龍巖，還有很多漂亮動人的神話傳聞。此時(shí)此刻就讓我給大家講一個(gè)極富奇妙色調(diào)的傳聞故事吧，請大家邊走邊聽。相傳很久以前，漳溪一帶方圓幾十里是特別富裕的魚米之鄉(xiāng)。百姓在這里男耕女織，安家立業(yè)。可是，有一年，管轄漳溪的土地神不慎得罪了南海龍王。龍王便不到這里呼風(fēng)喚雨。三伏天，數(shù)月滴水未下、河井枯槁、田地龜裂，百姓苦不堪言。土地神屢次前往南海龍宮，請求龍王降雨，龍王記恨不允。南海龍王的小兒子，是一條心地和善的小黃龍，他見父王為了報(bào)私仇而不顧百姓死活，甚為不滿，便靜靜溜出龍宮，騰云駕霧來到漳溪上空呼風(fēng)喚雨。忽然，天上電閃雷鳴，大雨傾盆而下，地下萬物復(fù)蘇，黎明百姓無不歡欣。但南海龍王聞訊卻龍顏大怒，派出蝦兵傳訊，斷絕父子之情，不準(zhǔn)小黃龍返回南海龍宮。土地嬸盛情挽留小黃龍?jiān)诖司恿簦↑S龍也有留下造福一方百姓之意，便滿口容許。土地神特別開心，力邀降生在河源的百花仙子，一同在漳溪的一座風(fēng)水寶山上開鑿了一個(gè)龍洞，建成一個(gè)舒適新穎的小龍宮，從今，小黃龍便安居在龍洞中，小黃龍?jiān)邶垖m中時(shí)常地噴霧吐水，從地底吐出的水匯成了一個(gè)大水塘，常年供這里的百姓飲用和澆灌，從今，漳溪一帶旱患徹底跟除，風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐收，百姓安康。

后人為紀(jì)念小黃龍的功德，便將這座鑿有龍洞的山頭叫作“黃龍巖”，那口大水塘叫作“汶水塘”。說到汶水塘，這也是我們漳溪一“怪”。因?yàn)檫@塘了出產(chǎn)的各種魚類，肉質(zhì)特殊鮮嫩，味道尤其鮮美。無論煎炒蒸燜，還是熱吃冷品，都毫無魚腥之味，清甜脆滑。凡外地游客來漳溪必點(diǎn)此菜，吃后無不嘖嘖贊揚(yáng)。人們戲說這是龍水喂養(yǎng)的結(jié)果。各位如假設(shè)不信，可在參觀完黃龍洞后，再到我們餐廳品嘗一番。便知此言不假。摯友們，剛剛我們聽了關(guān)于黃龍巖的奇妙傳聞，想必大家對黃龍巖早已心馳神往，急欲一睹為快了吧?此時(shí)此刻，我們已來到了洞口，就要揭開它神奇的面紗了。

首先，請大家看看，洞口的幾處屋跡。據(jù)藍(lán)氏宗族記載這明朝洪武年間，藍(lán)氏135世，也就是漳溪人開基祖先宗德公所建?；蛟S摯友會問:這宗德公會為何要在這么險(xiǎn)峻的山洞邊建房呢?據(jù)說就是因?yàn)楫?dāng)年宗德公從平遠(yuǎn)打獵來到這里時(shí)，聽了小黃龍?jiān)旄０傩盏膫髀?，很受感動，?jīng)實(shí)地到黃龍巖考察后，認(rèn)為這里確是龍穴寶地，便確定在此造房落居。到今六百年來，靠著“幽、深、奇、險(xiǎn)”的自然溶洞庇護(hù)，后裔躲過了一次又一次的兵災(zāi)匪禍，在此安家立業(yè)，旺盛興盛，人口已達(dá)上萬人。因此，黃龍巖是我們漳溪名副其實(shí)的發(fā)祥地，是一塊真正的寶地。幾經(jīng)遷變，如今當(dāng)年的建筑已片瓦無存，眼前的屋跡也已深埋地下150余年，直到20xx年黃龍巖開發(fā)才重見天日。此時(shí)此刻大家往上看，這是龍口含珠，假如用銅錢擊中它，便會發(fā)出鐘聲，誰能擊中的話，求孩子的確定會生男孩，求財(cái)求福也定有求必應(yīng)。大家不妨試一試自己的運(yùn)氣吧!好了，讓我們從這個(gè)龍的咽喉里進(jìn)入龍宮，來個(gè)龍宮探秘吧!進(jìn)洞之前呢，我想給大家講一講進(jìn)洞所要留意的平安問題，第一個(gè)就是按次序進(jìn)洞，由于洞內(nèi)比擬窄，梯子也比擬險(xiǎn)，在里面最好不要打鬧，以免發(fā)生事故，小摯友們要跟緊自己的爸爸媽媽或教師，千萬不要頑皮，好不好。還有就是洞內(nèi)的風(fēng)光特別美麗，大家可千萬不要只顧得看上面的美景，忘了腳下的平安了，這樣吧，我建議大家“走路不看景，看景不走路”，捉緊扶手下梯子。最終一個(gè)就是，因?yàn)槎磧?nèi)空氣流通不比外面好，進(jìn)洞以后，為了你和他人的安康，請不要抽煙，好嗎?感謝大家的合作。大家清晰了，我們就進(jìn)去參觀了。

【龍宮探秘】洞內(nèi)面積約為3900平方米，共有久廳十八彎，可分為群獅堂、九龍廳、水簾洞、古井底、九重門、情侶閣、百仙宮、瑤池室和靈宵殿等，這個(gè)龍洞以“奇、深、險(xiǎn)、幽”著稱。奇就奇在大自然的鬼斧神工之造作，使行得洞內(nèi)的各式石筍、石花、石屏、石柱、石鐘乳，有的像獅，像龍、像人，千恣百態(tài)，風(fēng)光奇絕。險(xiǎn)就險(xiǎn)在，整個(gè)溶洞，深達(dá)60米，從上到下，洞套洞、巖連巖、廳連廳。未開發(fā)前，誰也不敢進(jìn)來，以前有地質(zhì)隊(duì)、探險(xiǎn)員下過，大家參觀時(shí)可要當(dāng)心啊。由于洞大而深，與世隔絕，神奇莫測，特殊幽靜，洞內(nèi)冬暖夏涼，是靜心養(yǎng)神的好地方。各位摯友，這里就是群獅堂，大家看，那不是活脫脫的一只雄獅嗎?“瑞獅迎賓”，這就是歡送大家到龍宮來。摯友們，這是九龍廳，你看那是傳聞中的小黃龍的龍身，那是龍頭，大家細(xì)致地?cái)?shù)數(shù)，有九條之多，傳聞龍生九種，種.種不同。

神龍見首不見尾，有緣人才能見到龍身。大家請看，這些石幔、石鐘乳群，多像花果山上的水簾洞，而水簾洞下面是一頭獅子，驚奇，獅子來水簾洞干嘛呢?這里是孫悟空的地盤瓠呀，原來孫悟空在花果山占山為王，而獅子也要占山為王，它不服孫悟空，所以來到水簾洞下挑戰(zhàn)來了，可是孫悟空和他的猴子猴孫們不見了，他們?nèi)チ四睦锪四?，大家可以好好想一想，待會兒我會告知大家的。各位摯友，請隨我到這個(gè)小廳來，右邊的是只六牙白象，六牙白象是普賢菩薩的坐騎，代表著才智，正上面一塊是朵靈芝，據(jù)考證，溶洞里的這些石鐘乳一年才生零點(diǎn)一毫米，像這么大一朵靈芝，非得要幾十億年不行，最上面的是只飛天神龜，它剛要趕去天宮看王母娘娘的蟠桃大盛會，那部份黃色燈光的像彌勒佛，張開大嘴，挺著圓肚，真是“大肚能容，容天下難容之事，開口便笑，笑天下可笑之人”。

這是八音石，由石頭撞擊它可發(fā)出八種聲音。好了，摯友們，請大家跟著我往古井底走，60歲以上老人，12歲以下小孩以及有恐高癥的摯友們就別去了，請這局部的摯友在這里等10多分鐘，等我們從那邊上來后，一起過大廳往黃龍巖最精彩的局部出去。各位摯友，這里是傳聞中的士井底，原來有很深的水，下面有地下河，這地下水就是水黃龍噴吐的龍水匯成的，可此時(shí)此刻水去了哪里呢?傳聞這是濟(jì)公的酒葫蘆，大家知道，濟(jì)公的酒葫蘆無論是裝酒還是裝水都恒久裝不滿的，我們這里的水都給它裝去了，這只是傳聞，而事實(shí)是這條地下水始終流到我們漳溪汶水塘里去了，一是以前曾有人用一籮谷糠倒在這里，其次天便在汶水塘里漂了出來;二是六七十年頭時(shí)地質(zhì)隊(duì)來勘探的結(jié)論也是黃龍巖之水與汶水塘一脈相通。

我們從這里要過了九重門上九重天，這是第一重門，你看上面象天空那樣空曠，有各式去彩在飄浮，這便是第一重天了。大家請聽，地下的流水聲就是暗河里的水在流淌。這一大叢乳白色的石角多象梅花鹿角，我們過了其次重門后來到其次重天，其次天雖小，但入第三重天的門較空曠，表示明天會更好，好了，我們進(jìn)入第三重天又是天外有天，右邊那是第四重天，正上邊是第五重天，這里上去有兩間廂房，又有石床等，但暫未開發(fā)，所以還未開放;左邊上去是第六重天，這個(gè)石鐘乳像一只大象，這個(gè)像八爪魚。請大家看，這像不像鯉魚躍龍門?那個(gè)相擁抱的是梁山伯