河北省安新縣第二中學(xué)2024-2025年高二政治上學(xué)期期中試題

PAGE9-河北省安新縣其次中學(xué)2024-2025年高二政治上學(xué)期期中試題（本卷滿(mǎn)分100分，考試時(shí)間90分鐘）一、選擇題（每小題2分，共76分）1.馬克思指出，哲學(xué)家并不像蘑菇那樣是從地里冒出來(lái)的，他們是自己的時(shí)代、自己的人民的產(chǎn)物，人民最美妙最寶貴和最隱藏的精髓都匯合在哲學(xué)思想里。材料表明①哲學(xué)是世界觀(guān)和方法論的統(tǒng)一②哲學(xué)能為人民的實(shí)踐活動(dòng)供應(yīng)方法論的指導(dǎo)③哲學(xué)是時(shí)代精神的構(gòu)成部分④哲學(xué)是現(xiàn)世的才智A.①②B.①③C.②④D.③④2.辨證施治是中醫(yī)的靈魂?！痘茨献印酚醒裕骸傲坚t(yī)者，常治無(wú)病之病，故無(wú)病?！敝嗅t(yī)“治無(wú)病之病”，體質(zhì)是基礎(chǔ)。體質(zhì)不同，養(yǎng)生方法不同，體現(xiàn)了中醫(yī)辨證施治、因人制宜的養(yǎng)生觀(guān)。由此可見(jiàn)①有什么樣的世界觀(guān)就有什么樣的方法論②世界觀(guān)是系統(tǒng)化、理論化的相識(shí)體系③世界觀(guān)集中體現(xiàn)方法論④哲學(xué)思想對(duì)健康養(yǎng)生具有指導(dǎo)作用A.①②B.①④C.②③D.③④3.數(shù)學(xué)家和物理學(xué)家笛卡爾是近代哲學(xué)的創(chuàng)始人，也是解析幾何的創(chuàng)始人；德國(guó)哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家萊布尼茨與牛頓幾乎同時(shí)獨(dú)創(chuàng)了微積分；康德也曾經(jīng)因?yàn)橛门ｎD力學(xué)說(shuō)明太陽(yáng)系的起源而青史留名；牛頓則把他的代表作命名為《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》。這從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明A.哲學(xué)與詳細(xì)科學(xué)的地位同等，同等重要B.哲學(xué)與詳細(xì)科學(xué)之間有著緊密的聯(lián)系C.哲學(xué)家與科學(xué)家關(guān)注和探討的對(duì)象相同D.離開(kāi)哲學(xué)的指導(dǎo)，詳細(xì)科學(xué)就無(wú)法進(jìn)步4.“心”在中國(guó)傳統(tǒng)思想中占有非常重要的位置，儒家“心學(xué)”發(fā)展到王陽(yáng)明“心學(xué)”時(shí)，強(qiáng)調(diào)要“致良知”，認(rèn)為天地雖大，但有一念向善，心存良知，雖凡夫俗子，皆可為圣賢。這一觀(guān)點(diǎn)①確定了意識(shí)是物質(zhì)的派生物②在哲學(xué)的基本問(wèn)題上站在唯物主義陣營(yíng)中③將“良知”視為世界的本原④在哲學(xué)的根本方向上是錯(cuò)誤的A.①②B.①④C.②③D.③④5.恩格斯在總結(jié)哲學(xué)史的基礎(chǔ)上明確指出：“全部哲學(xué)，特殊是近代哲學(xué)的重大的基本問(wèn)題，是思維和存在的關(guān)系問(wèn)題?！睂?duì)這一基本問(wèn)題的不同回答①使哲學(xué)劃分為可知論和不行知論兩大派別②確定著它們對(duì)其他哲學(xué)問(wèn)題的回答③確定著各種哲學(xué)的基本性質(zhì)和方向④實(shí)質(zhì)是解決了物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系問(wèn)題A.①②B.①④C.②③D.③④6.古希臘哲學(xué)家、米利都學(xué)派學(xué)者阿那克西美尼認(rèn)為，氣體是萬(wàn)物之源。他有過(guò)一段重要論述：“正如我們的靈魂是氣，并且把我們結(jié)合在起樣，氣息和空氣也包圍著整個(gè)世界”該哲學(xué)觀(guān)點(diǎn)①對(duì)哲學(xué)的發(fā)展沒(méi)有任何意義②把物質(zhì)和詳細(xì)的物質(zhì)形態(tài)混為一談③堅(jiān)持了唯物主義的根本方向④具有機(jī)械性、形而上學(xué)性等局限性A.①②B.①④C.②③D.③④7.法國(guó)分子生物學(xué)家莫諾認(rèn)為：“生命是架化學(xué)機(jī)器”。英國(guó)哲學(xué)家培根則認(rèn)為，“萬(wàn)物的基礎(chǔ)是原始物質(zhì)，是基本元素”。二者的觀(guān)點(diǎn)①都屬于形而上學(xué)唯物主義②體現(xiàn)了唯心主義和唯物主義的對(duì)立③均將物質(zhì)和精神看作兩個(gè)彼此獨(dú)立的本原④都建立在自然科學(xué)成就的基礎(chǔ)之上A.①③B.①④C.②③D.②④8.當(dāng)我們?cè)谏钪杏龅健盁o(wú)路可走”的狀況下，倘如回過(guò)頭來(lái)，繞道而行或許可以找到一條新路。我們之所以遭逢“絕路”，是因?yàn)槲覀兊乃悸藩M隘，缺乏“繞道”的意識(shí)。真正懂得繞道而行的人，往往是最先到達(dá)目的地的人。這啟示我們：①做事情應(yīng)當(dāng)正確發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性

②應(yīng)當(dāng)要重視意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)的調(diào)控作用③要敢于找尋新思路，開(kāi)拓新境界

④要依據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式變更規(guī)律A.①②

B.①③

C.②④

D.③④9.近日，中美科學(xué)家聯(lián)手在距地球5.6億光年的“馬卡良231”星系內(nèi)發(fā)覺(jué)了氧氣，這是人類(lèi)天文學(xué)家首次在銀河系外發(fā)覺(jué)氧氣的蹤跡。氧氣在宇宙中會(huì)放射出特定頻率的光譜，地球上的射電望遠(yuǎn)鏡可以捕獲到這些微弱的信號(hào)，由此分辨氧分子的存在。但氧氣在星際空間的含量為何普遍低于預(yù)期仍是未解之謎，有待科學(xué)家們進(jìn)一步探究。這表明①思維與存在是相互依靠的，二者具有同一性②意識(shí)內(nèi)容變更本質(zhì)上是人的反映方式的變更③日益完備的相識(shí)工具推動(dòng)人類(lèi)相識(shí)向前發(fā)展④意識(shí)對(duì)客觀(guān)存在的反映受社會(huì)實(shí)踐水平制約A.①②B.①③C.②④D.③④10.為幫助人們?cè)缛諗[脫新冠病毒帶來(lái)的威逼，各國(guó)紛紛加快疫苗研發(fā)工作。2020年6月16日，國(guó)藥中國(guó)生物武漢生物制品探討所研制的新冠病毒滅活疫苗I/II期臨床試驗(yàn)揭盲結(jié)果顯示，疫苗接種后平安性好，無(wú)一例嚴(yán)峻不良反應(yīng)，疫苗組接種者均產(chǎn)生高滴度抗體。下一步，將綻開(kāi)Ⅲ①形成有關(guān)疫苗的真理性相識(shí)是疫苗研發(fā)工作的根本目的②預(yù)防和限制新冠病毒的迫切須要推動(dòng)了疫苗的研發(fā)進(jìn)程③能否駕馭和創(chuàng)新人體免疫調(diào)整規(guī)律是疫苗研發(fā)的關(guān)鍵點(diǎn)④免疫方法是在主客體的相互作用中產(chǎn)生并且得以驗(yàn)證的A.①②B.①③C.②④D.③④11．“停課不停學(xué)，停課不停教?！币咔槠陂g老師順勢(shì)成了“網(wǎng)絡(luò)主播”，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)正在變更教學(xué)方式。下列說(shuō)法正確的是①網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的自覺(jué)選擇性是主動(dòng)的有選擇的 ②不同歷史階段實(shí)踐的內(nèi)容、形式各不相同③人類(lèi)可以依據(jù)發(fā)展須要從而建立新的聯(lián)系 ④網(wǎng)絡(luò)技術(shù)不具備人類(lèi)所特有的主觀(guān)能動(dòng)性A．①③ B．①④ C．②③ D．②④12．2024年中國(guó)海洋科考過(guò)程中，科學(xué)家們?cè)谀虾?600米深處首次發(fā)覺(jué)了“鯨落”類(lèi)型的生態(tài)系統(tǒng)?！蚌L落”從生物學(xué)來(lái)說(shuō)，是指死去的鯨緩緩沉入海底、不斷被分解消耗的過(guò)程，從而形成深海中依靠鯨魚(yú)尸體有機(jī)質(zhì)而生存的底棲生態(tài)系統(tǒng)?！耙祸L落而萬(wàn)物生”這反映了①任何兩個(gè)事物之間都是有聯(lián)系的 ②人為事物的聯(lián)系具有客觀(guān)性③事物的聯(lián)系是多樣的、有條件的 ④沒(méi)有一個(gè)事物是孤立存在的A．①② B．①④ C．②③ D．③④13．北京申冬奧勝利后，“水立方”創(chuàng)建性地提出“水冰轉(zhuǎn)換”和“冰水雙輪驅(qū)動(dòng)”方案，通過(guò)建設(shè)核心由制冰、除濕、空調(diào)、體育照明和限制等系統(tǒng)組成的可移動(dòng)、可轉(zhuǎn)換的冰場(chǎng)，成為世界首例在泳池內(nèi)搭建冰壺賽道的冬奧場(chǎng)館.水上項(xiàng)目場(chǎng)館勝利轉(zhuǎn)變?yōu)楸享?xiàng)目場(chǎng)館說(shuō)明①任何聯(lián)系都不能獨(dú)立于人的意識(shí)之外 ②人為事物的聯(lián)系必需通過(guò)實(shí)踐才能形成③人可以依據(jù)事物固有的聯(lián)系創(chuàng)建新聯(lián)系 ④一切聯(lián)系都是通過(guò)主觀(guān)與客觀(guān)的統(tǒng)一建立起來(lái)的A．①③ B．②③ C．②③ D．②④14．中外科研人員最近探討發(fā)覺(jué)一種新的免疫抑制細(xì)胞會(huì)影響抗腫瘤免疫應(yīng)答，從而影響部分腫瘤患者免疫治療效果。該探討告知我們A．人的相識(shí)具有反復(fù)性和無(wú)限性 B．世界真正的統(tǒng)一性在于物質(zhì)性C．人們的思維與存在具有同一性 D．人為事物的聯(lián)系是客觀(guān)的、必定的15．漫畫(huà)《自降一輩》違反了A．聯(lián)系的客觀(guān)性B．聯(lián)系的多樣性C．聯(lián)系的規(guī)律性D．聯(lián)系的普遍性16．目前，脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)進(jìn)入決勝的關(guān)鍵階段，與前兩個(gè)階段不同，這個(gè)階段最重要的是防松懈、防滑坡。這須要①抓住前后階段的詳細(xì)聯(lián)系來(lái)開(kāi)展工作 ②立足部分，發(fā)揮部分對(duì)整體的確定作用③用綜合的思維方式來(lái)相識(shí)和處理問(wèn)題 ④在脫貧攻堅(jiān)的過(guò)程中創(chuàng)新并且發(fā)展真理A．①③ B．②④ C．②③ D．①④17．浙江推動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能和實(shí)體經(jīng)濟(jì)的深度融合，有效賦能傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。從哲學(xué)角度看，這是因?yàn)棰偈挛锏拇嬖诤桶l(fā)展是有條件的 ②整體功能大于部分功能之和③優(yōu)化組合能更好發(fā)揮整體功能 ④局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展A．①③ B．②③ C．①④ D．②④18．當(dāng)一頭蒼老的鯨感到了真正的乏累，它會(huì)放棄漂流，起先下沉，直至海底，血肉與骨架構(gòu)建成一個(gè)新的小型生態(tài)系統(tǒng)，供給多數(shù)小生命平穩(wěn)度過(guò)幾十乃是上百年，生命持續(xù)，生生不息……?！熬搛L落，萬(wàn)物生”從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明①留意依次能使系統(tǒng)內(nèi)部的結(jié)構(gòu)趨向優(yōu)化 ②自由事物的聯(lián)系始終獨(dú)立于人意識(shí)之外③事物間的普遍聯(lián)系構(gòu)成事物的變更發(fā)展 ④只有自己否定自己，才能自己發(fā)展自己A．①② B．①③ C．②④ D．③④19．“蜜蜂不食人間倉(cāng)，玉露為酒花為糧。”有統(tǒng)計(jì)顯示，在人類(lèi)利用的1330多種作物中，有1000多種須要通過(guò)蜜蜂來(lái)傳授花粉。通過(guò)蜜蜂的異花授粉作用，既能提高授粉質(zhì)量和作物產(chǎn)量，又能增加種子的生命力，還可以顯著削減化學(xué)藥物的運(yùn)用。材料表明A．事物發(fā)展的客觀(guān)規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移B．把握聯(lián)系多樣性對(duì)改造世界具有重要意義C．人們可以依據(jù)自身的須要來(lái)建立新的聯(lián)系D．必需運(yùn)用系統(tǒng)優(yōu)化的方法來(lái)綜合相識(shí)事物20．當(dāng)下社會(huì)，許多人感慨：小時(shí)候憧憬城市，長(zhǎng)大后懷念鄉(xiāng)村。殊不知，滄海桑田，城鄉(xiāng)早已換新顏。這表明A．客觀(guān)世界都是相對(duì)運(yùn)動(dòng)與確定靜止的統(tǒng)一B．同一事物在發(fā)展的不同階段有不同的沖突C．社會(huì)意識(shí)的變更必定引起社會(huì)存在的變更D．事物是運(yùn)動(dòng)變更的，要用發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題21．3D打印技術(shù)以數(shù)字化、智能化和新型材料的應(yīng)用為標(biāo)記，被認(rèn)為是變更世界的“破壞性”新技術(shù)，將使設(shè)計(jì)和制造更為簡(jiǎn)化：工廠(chǎng)里或許不再有生產(chǎn)線(xiàn)，模具可能退出人們的生產(chǎn)和生活……上述材料蘊(yùn)含的哲理不包括A．人們相識(shí)的深化能夠促進(jìn)事物發(fā)展 B．要從事物固有的聯(lián)系中把握和變更事物C．發(fā)展的實(shí)質(zhì)是一事物否定另一事物 D．科學(xué)試驗(yàn)?zāi)馨延^(guān)念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)存在22．2024年5月，十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議以高票表決通過(guò)《全國(guó)人民代表大會(huì)關(guān)于建立健全香港特殊行政區(qū)維護(hù)國(guó)家平安的法律制度和執(zhí)行機(jī)制的確定》，還通過(guò)了《民法典》，我國(guó)法制建設(shè)應(yīng)堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)。下列古語(yǔ)與法制建設(shè)所蘊(yùn)含的哲理相一樣的是①究天人之際，通古今之變②為之于未有，治之于未亂③明者因時(shí)而變，知者隨事而制④法與時(shí)轉(zhuǎn)則治，治與世宜則有功A．①② B．③④ C．①③ D．②④23．新冠病毒是一種動(dòng)物源性病毒，與人類(lèi)因?qū)σ吧鷦?dòng)物的貪欲占有而進(jìn)行的非法狩獵和濫食陋俗不無(wú)關(guān)系，人類(lèi)應(yīng)處理好與自然的關(guān)系、構(gòu)建和諧生態(tài)。這表明①人類(lèi)要敬重和聽(tīng)從自然 ②世界是普遍聯(lián)系的③世界統(tǒng)一性在于物質(zhì)性 ④發(fā)展的實(shí)質(zhì)是前進(jìn)的A．①② B．①④ C．②③ D．③④24．“小事小節(jié)是一面鏡子。小事小節(jié)中有黨性、有原則、有人格”習(xí)近平提示黨員干部要牢記“堤潰蟻孔，氣泄針芒”的古訓(xùn)。堅(jiān)持從小事小節(jié)上加強(qiáng)修養(yǎng)。從一點(diǎn)一滴中完善自己。嚴(yán)以修身，正心明道，時(shí)刻保持人民公仆本色強(qiáng)調(diào)要留意小事小節(jié)，是因?yàn)棰偈挛锏陌l(fā)展就是量的積累的過(guò)程 ②量變比質(zhì)變更能推動(dòng)事物的發(fā)展③事物的變更總是從量變起先的 ④量的不斷積累必定導(dǎo)致質(zhì)的飛躍A．①② B．①③ C．②④ D．③④25．“冰凍三尺，非一日之寒”，那么水原委是怎么變成冰的？百年前，科學(xué)家吉布斯提出臨界冰核理論，但從未被證明過(guò)。近日，中國(guó)科學(xué)家通過(guò)試驗(yàn)，發(fā)覺(jué)“水變冰”其實(shí)就是水分子的無(wú)序熱運(yùn)動(dòng)和水分子有序排列的競(jìng)爭(zhēng)結(jié)果，當(dāng)形成的冰核超過(guò)臨界尺寸即形成“臨界冰核時(shí)，水才會(huì)起先結(jié)冰，這是科學(xué)界首次在試驗(yàn)上證明“臨界冰核”的存在。這說(shuō)明①我們要堅(jiān)決抓住時(shí)機(jī)促成質(zhì)變 ②實(shí)踐是檢驗(yàn)相識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)③人的實(shí)踐活動(dòng)具有社會(huì)歷史性 ④人們只有親身實(shí)踐才能獲得正確相識(shí)A．①② B．③④ C．②③ D．①④26．黨的十九大報(bào)告提出，“保障和改善民生要抓住人民最關(guān)切最干脆最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，既盡力而為又量力而行，一件事情接著一件事情辦，一年接著一年干”。這一要求體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()①事物的發(fā)展是量的積累過(guò)程 ②量變達(dá)到確定程度才會(huì)引起質(zhì)變③發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性須敬重規(guī)律 ④群眾意愿是黨制定政策的根本依據(jù)A．①② B．①④ C．②③ D．③④27．習(xí)近平總書(shū)記多次在公開(kāi)講話(huà)中引用古語(yǔ)名句，這些古語(yǔ)名句蘊(yùn)含著深刻的哲理。下列對(duì)古語(yǔ)名句的哲學(xué)寓意理解正確的有①天下難事必作于易；天下大事必作以細(xì)——關(guān)鍵部分對(duì)整體起確定作用②明者因時(shí)而變，知者隨事而制——事物是變更發(fā)展的③靡不有初鮮克有終——重視量的積累④傷其十指不如斷其一指——要樹(shù)立正確的意識(shí)。A．①④ B．②③ C．①② D．③④28．中華民族自古就有追求精益求精的傳統(tǒng)，有“一絲不茍”的說(shuō)法。古人對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢，精益求精，他們持之以恒，甘于為一項(xiàng)技藝的傳承和發(fā)展奉獻(xiàn)畢生才智和精力，這正是今日我國(guó)逐步走向制造強(qiáng)國(guó)所應(yīng)大力提倡的“工匠精神”。材料中大力提倡“工匠精神”的哲學(xué)依據(jù)是：①精神的力氣可以派生出物質(zhì)的力氣 ②相識(shí)源于實(shí)踐，又推動(dòng)實(shí)踐的發(fā)展③正確的意識(shí)能夠推動(dòng)事物的發(fā)展 ④量變是質(zhì)變的打算，要重視量的積累A．①②B．②④C．①③D．③④29．如今，電動(dòng)汽車(chē)早已滿(mǎn)大街都是。專(zhuān)家指出，電動(dòng)汽車(chē)在環(huán)保、性能和動(dòng)力方面，與內(nèi)燃機(jī)汽車(chē)相比都有著不同的優(yōu)勢(shì)，但電動(dòng)汽車(chē)和內(nèi)燃機(jī)汽車(chē)還是有一個(gè)長(zhǎng)期的逐步替代的過(guò)程，只要能解決好電池的技術(shù)發(fā)展問(wèn)題，那電動(dòng)汽車(chē)的普及就會(huì)變得更快。材料體現(xiàn)了①事物沖突雙方是對(duì)立和統(tǒng)一②實(shí)現(xiàn)質(zhì)變必需重視量的積累③沖突的普遍性包含了特殊性④事物發(fā)展的過(guò)程總是曲折的A．①③ B．②③ C．②④ D．①④30．古希臘哲學(xué)家芝諾的學(xué)生曾問(wèn)：老師，您學(xué)問(wèn)如此淵博，怎么還覺(jué)得自己很無(wú)知呢？芝諾順手畫(huà)了一大一小兩個(gè)圓說(shuō)，小圓是你們的學(xué)問(wèn)，大圓是我的學(xué)問(wèn)，這兩個(gè)圓的外面就是無(wú)知的部分，所以我接觸無(wú)知的范圍就比你們廣。芝諾的說(shuō)法蘊(yùn)含的哲理是A．無(wú)知是達(dá)到有知的根本動(dòng)力 B．無(wú)知是相對(duì)的，有知是確定的C．無(wú)知和有知相互依靠、相互貫穿 D．無(wú)知和有知是整體和部分的關(guān)系31．2024年第一季度中國(guó)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)負(fù)增長(zhǎng)。打好“內(nèi)需”“開(kāi)放”“平安”這一套組合拳，中國(guó)經(jīng)濟(jì)確定能在危機(jī)中育新機(jī)、于變局中開(kāi)新局。這體現(xiàn)唯物辯證法道理的是①堅(jiān)持共性與特性統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng) ②在對(duì)立統(tǒng)一中把握機(jī)遇促成事物質(zhì)變③堅(jiān)決信念主動(dòng)應(yīng)對(duì)發(fā)展道路上的困難 ④發(fā)展的總趨勢(shì)既是前進(jìn)的又是曲折的A．①② B．①④ C．②③ D．③④32．漫畫(huà)《兩驢吃草》給我們的哲學(xué)啟示是①敬重客觀(guān)規(guī)律，充分發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性②堅(jiān)持綜合思維，用聯(lián)系的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題③擅長(zhǎng)在沖突斗爭(zhēng)性中把握沖突同一性④堅(jiān)持集腋成裘，用發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題A．①② B．①③ C．②③ D．③④33．2024年被稱(chēng)為國(guó)企改革全面落地“關(guān)鍵年”。4月20日，國(guó)務(wù)院國(guó)有資產(chǎn)監(jiān)督管理委員會(huì)表示,《國(guó)企改革三年行動(dòng)方案》即將出臺(tái)?！斗桨浮分赋鰢?guó)企混改須要因地施策、因業(yè)施策、因企施策。宜獨(dú)則獨(dú)，宜控則控，宜參則參。這說(shuō)明①?zèng)_突具有特殊性 ②沖突具有普遍性③要堅(jiān)持詳細(xì)問(wèn)題詳細(xì)分析 ④堅(jiān)持用一分為二的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題A．①② B．①③ C．②④ D．③④34．習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，這場(chǎng)疫情防控斗爭(zhēng)對(duì)國(guó)防和軍隊(duì)改革是一次實(shí)際檢驗(yàn)，同時(shí)也對(duì)改革提出了新要求。要堅(jiān)持方向不變、道路不偏、力度不減，扭住政策制度改革這個(gè)重點(diǎn)，統(tǒng)籌抓好各項(xiàng)改革工作，如期完成既定改革任務(wù)。要如期完成既定改革任務(wù)①務(wù)必著重把握沖突的主要方面 ②必需集中精力解決主要沖突③須要恰當(dāng)?shù)靥幚砗么我獩_突 ④必需恰當(dāng)處理沖突的次要方面A．①② B．②③ C．③④ D．①④35．農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)夫問(wèn)題是關(guān)系國(guó)計(jì)民生的根本性問(wèn)題。沒(méi)有農(nóng)業(yè)農(nóng)村的現(xiàn)代化，就沒(méi)有國(guó)家的現(xiàn)代化。農(nóng)業(yè)強(qiáng)不強(qiáng)、農(nóng)村美不美、農(nóng)夫富不富，確定著億萬(wàn)農(nóng)夫的獲得感和華蜜感。這是因?yàn)棰佟叭r(nóng)”問(wèn)題事關(guān)全面建成小康社會(huì)大局 ②沖突雙方在確定條件下向自己對(duì)立面轉(zhuǎn)化③主要沖突的主要方面確定著事物的性質(zhì) ④居于支配地位的主要沖突確定事物發(fā)展A．①② B．①④ C．②③ D．③④36．2020年4月21日，國(guó)家衛(wèi)健委派出由專(zhuān)家組成的西南片區(qū)工作組，對(duì)云南、廣西、西藏等邊疆地區(qū)的防疫進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)，堅(jiān)持一地一策，一個(gè)口岸一個(gè)策略，加強(qiáng)邊疆地區(qū)目前存在的一些薄弱環(huán)節(jié)。這樣做的哲學(xué)依據(jù)是①詳細(xì)問(wèn)題詳細(xì)分析是關(guān)于事物沖突問(wèn)題的精髓 ②詳細(xì)問(wèn)題詳細(xì)分析是正確解決沖突的關(guān)鍵③承認(rèn)沖突的特殊性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提 ④堅(jiān)持從實(shí)際動(dòng)身，做到主觀(guān)與客觀(guān)詳細(xì)的統(tǒng)一A．①② B．①③ C．③④ D．②④37．上海用“繡花”般精細(xì)治理傳遞城市溫度。弄堂狹窄，沒(méi)法設(shè)置垃圾桶，就改造硬件，投放移動(dòng)垃圾箱房:群眾反映垃圾桶滿(mǎn)溢等問(wèn)題處理不剛好，就打造精細(xì)化管理平臺(tái)，借用科技手段提高處置效率。這說(shuō)明想問(wèn)題、辦事情要堅(jiān)持①一切從實(shí)際動(dòng)身，實(shí)事求是 ②探討新?tīng)顩r，徹底摒棄傳統(tǒng)觀(guān)念③解放思想、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí) ④立足群眾須要，使客觀(guān)符合主觀(guān)A．①② B．①③ C．②④ D．③④38．2024年兩會(huì)期間，呂逸濤委員說(shuō)，“央視總臺(tái)始終探究對(duì)傳統(tǒng)文化的新意表達(dá)。守文化之重、創(chuàng)時(shí)代之新，我們有理由期盼，文化類(lèi)電視節(jié)目將接著挖掘出更多寶藏?！币笆匚幕亍?chuàng)時(shí)代之新”，必需①促進(jìn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)協(xié)調(diào)融合②樹(shù)立全局觀(guān)念，整體把握中華文化③樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，揚(yáng)棄中華傳統(tǒng)文化④堅(jiān)持辯證否定，汲取國(guó)外傳統(tǒng)文化①② B．①③ C．②④ D．③④二、綜合題（每小題12分，共24分）39．我國(guó)生產(chǎn)的圓珠筆筆頭上的筆尖鋼曾長(zhǎng)期依靠進(jìn)口，其生產(chǎn)技術(shù)始終被國(guó)外企業(yè)壟斷，自主研發(fā)要從零起先。從2011年起先，太鋼集團(tuán)的科研人員不斷地積累數(shù)據(jù)、調(diào)整參數(shù)、設(shè)計(jì)工藝方法，一個(gè)個(gè)疑點(diǎn)細(xì)致核查，一個(gè)個(gè)細(xì)微環(huán)節(jié)緊緊盯住。經(jīng)過(guò)上千次的失敗后，科研專(zhuān)家另辟蹊徑，仿照生活中“和面”的場(chǎng)景，調(diào)整材料的配比，一舉破解了長(zhǎng)期困擾他們的難題，于2024年勝利研制筆尖鋼，給圓珠筆安上了“中國(guó)筆頭”。結(jié)合材料，運(yùn)用“量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系”的學(xué)問(wèn)，分析太鋼集團(tuán)科研人員取得勝利的過(guò)程。受新冠肺炎疫情影響，廣州詠聲動(dòng)漫公司多個(gè)動(dòng)畫(huà)項(xiàng)目的制作和發(fā)行進(jìn)度延緩。為了員工健康，詠聲動(dòng)漫通過(guò)“云協(xié)作”遠(yuǎn)程辦公，成效顯著。對(duì)于藝術(shù)設(shè)計(jì)、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、嬉戲設(shè)計(jì)等對(duì)計(jì)算機(jī)技術(shù)依靠度較高的行業(yè)，遠(yuǎn)程線(xiàn)上辦公可能不僅是疫情當(dāng)前的應(yīng)急措施，也可能成為今