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文檔簡介
豐城市豐城中學高二下學期4月期中考試語文試題(含答案)豐城中學2023-2024學年下學期高二期中考試試卷
語文
考試范圍:選擇性必修下第一、三單元
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,18分)
閱讀下面的文字,完成1~5題。
一、對于“過去之事、眼前之事、將來之事”,新聞和文學都有自己不同的表現(xiàn)方式。然而,在當今商業(yè)化的趨勢下,各類敘事成了大眾文化的重要內容,新聞報道也進入了敘事的時代——一個讓人眼花繚亂的“新聞故事化”時代。雖然“新聞故事化"未必不好,但新聞敘事和文學敘事有著本質的區(qū)別。
有人曾戲言:文學是“人學”,新聞是“事學"。就文本而言,新聞與文學是兩個不同類別的人文學科。新聞反映的是客觀事實,而文學表達的是主觀情感。從敘事內容來看,文學敘事的基礎是“母題”,新聞敘事的基礎是“事實"。韋斯坦因認為文學敘事的母題數(shù)量和結構相對穩(wěn)定,主要可以歸結為生與死、愛與恨、美與丑三項二元組合結構,由此對應的基本題材就是戰(zhàn)爭、愛情與世俗生活,絕大部分文學作品的敘事主題都是由此產生的變體。
文學敘事主題大多以情感發(fā)展為主線。通過性格、感情沖突塑造人物形象。文學敘事的母題不論生與死、愛與恨還是美與丑,都帶有強烈的感情判斷色彩。文學作品在安排情節(jié)時需要理性地建立大家的常識性認識,但感性是文學打動人的核心因素,文學敘事的成功與否在很大程度上取決于這種感性敘事能否充分激發(fā)讀者的代入感和感情共鳴。文學敘事作品中的“事”一般而言是虛構的,亞里士多德說:“詩人的職責不在于描述已發(fā)生的事,而在于描述可能發(fā)生的事,即按照可然律或必然律可能發(fā)生的事。"而新聞作品所敘之事,依據(jù)新聞的本質,則是已經發(fā)生和正在發(fā)生的事,即事實。因此,新聞敘事應具有客觀真實的特點。新聞敘事要求敘事者從理性的態(tài)度出發(fā),訴諸受眾的內容以信息為主,用客觀事實表現(xiàn)社會或人物狀態(tài)。當然,新聞報道中也會有感性的描寫、刻畫,但其目的是讓新聞敘事更生動、真實,具有更強的感染力。
二、再者,文學敘事主題通常具有較強的個人化特征,即敘事者對敘事文本傳達或是否需要傳達某個內容給讀者并不在意,更多是敘事者個人意識和情感的宣泄。
而新聞敘事則將受眾放在重要的位置,以滿足受眾的各種信息需求為己任。敘事主題不再是凸現(xiàn)個人化的、側重個人內心活動的方面,而是投射、指向社會化的主題。如《兗州,2億噸大煤田不挖了》,說的是山東省兗州市2006年探明一個儲量為2億噸的大煤田,是繼續(xù)吃子孫飯,以犧牲環(huán)境為代價,博取眼前的實際利益、贏得個人升遷的砝碼,還是著眼長遠、實現(xiàn)經濟社會的可持續(xù)發(fā)展?兗州市決策者保持清醒頭腦,并做出了正確的選擇——封存2億噸煤田。作者深入現(xiàn)場采訪,生動地展示了決策中的矛盾與沖突,在波瀾起伏的敘述中,傳達了科學發(fā)展理念。
文學敘事要求其人物、故事具有藝術與邏輯上的合理性,而不是事實上的真實性。一部非凡的文學作品總是伴隨著一個或數(shù)個性格鮮明的人物,如堂吉訶德、哈姆雷特、高老頭、冉·阿讓、卡西莫多等,這些人物形象可能完全屬于虛構,但他們表達了人類社會可能具有的各類性格形象。但這并不否定文學作品中真實人物的存在,而是這些真實人物在作品中的語言、行為完全是敘事者根據(jù)某種邏輯的創(chuàng)造。從某種意義上說,文學敘事中的故事、人物,要求在敘事風格上符合人物性格的自然發(fā)展和故事的邏輯性演進,在現(xiàn)實生活中具有存在的可能性,但不具有存在的必然性。
而新聞報道中涉及的具體故事、人物則完全沒有虛構的空間,真實性是新聞敘事的首要要求,真實是新聞的生命,紀實是新聞文本的根本特征。當然,新聞報道真實性的重構常常需要當事人的敘述,當事人一些偏于主觀的敘事可能帶有個人回憶的誤差和情感,記者此時需要引導敘事的走向,但不允許加入自己的想象和判斷。想象力和編排情節(jié)能力是文學敘事中必不可少的,但在新聞敘事中是大忌。
文學與新聞的區(qū)別在于,文學是塑造典型形象,新聞是重現(xiàn)特定形象。所謂“重現(xiàn)特定形象”,即現(xiàn)實生活中的確有那么個人,那么件事,那么處景,你經過選擇,把它如實記錄下來。文學通過典型形象反映現(xiàn)實,新聞通過新鮮的事實反映現(xiàn)實;文學要求典型形象忠于時代,新聞要求報道中的典型忠于事實,通過事實反映時代。真實是新聞的第一要義,新聞以真實為生命,因而拒絕虛構。而文學允許虛構,即文學可以運用典型化的原則,創(chuàng)造出作者心目中的理想人物。也就是說,文學可以塑造典型,而新聞只能選擇典型,即選擇那些有典型意義的真人真事,這些人和事又必須是新鮮的、特殊的、有著廣泛社會意義的。由此可見,虛構與否,是新聞與文學的一個分水嶺。
(摘編自方毅華《新聞敘事與文學敘事的多重審視》)
1.下列對原文相關內容的理解和分析,不正確的一項是(3分)()
A.新聞敘事和文學敘事的基礎不同,前者以“事實"為基礎,后者以“母題”為基礎,相比較而言,“母題"比“事實”更具感彩。
B.文學作品通過虛構故事,并借助感性敘事,以激發(fā)讀者的代入感和感情共鳴,但情節(jié)安排上也需要理性地建立大家的常識性認識。
C.為了讓新聞具有更強的感染力,新聞記者在理性地用客觀事實來表現(xiàn)社會或人物狀態(tài)的同時,也可以進行感性的描寫與刻畫。
D.新聞記者在采訪時可以引導敘事的走向,以免當事人在敘述時因主觀因素而將個人情感代入敘事中,進而影響新聞敘事的真實性。
2.根據(jù)原文內容,下列說法不正確的一項是(3分)()
A.由于受到商業(yè)化趨勢的影響,新聞報道也“故事化"了,但作者認為,新聞敘事與文學敘事有著本質的區(qū)別。新聞敘事還是要以真實為第一要義。
B.因為文學敘事主題通常具有較強的個人化特征,所以敘事者可以不必在意讀者,相反,新聞敘事則以滿足受眾的各種信息需求為己任。
C.新聞《兗州,2億噸大煤田不挖了》的作者深入現(xiàn)場采訪,真實、客觀地記錄了決策者做決策時的矛盾與沖突,反映了一個社會化主題。
D.堂吉訶德、哈姆雷特、高老頭、冉·阿讓等人物形象可能是虛構的,但他們在現(xiàn)實生活中具有存在的可能性,也就具有一定的合理性。
3.下列選項中不能作為論據(jù)來支撐原文第二部分的觀點的一項是(3分)()
A.小說《祝?!分兴鶖⑹龅氖录腿宋锒际囚斞赶壬诂F(xiàn)實生活中所遇到和看到的不同人物遭遇的綜合體,并加上了作者藝術的情感渲染。
B.新聞《見證生命的奇跡——69名礦工兄弟成功獲救現(xiàn)場直擊》以現(xiàn)場直擊的形式記錄了脫困礦工、救援人員以及現(xiàn)場所有人的激動、喜悅和感動。
C.法國作家大仲馬在路易十四、黎塞留紅衣主教等著名歷史人物的塑造過程中,也僅僅是通過歷史人物的性格特征來推斷這些人物應該有的語言和行為。
D.新聞《我三十萬大軍勝利南渡長江》用“長江風平浪靜,我軍萬船齊發(fā),直取對岸”三句話就概括了解放軍渡江時的自然環(huán)境、英勇氣勢和宏大規(guī)模。
4.根據(jù)原文第二部分內容,對下面表格中作品的解讀不恰當?shù)囊豁検牵?分)()
作品名稱簡介
《竇娥冤》中國四大悲劇之一
《“探界者"鐘揚》人物通訊
《鏡花緣》百回長篇神魔小說
《奧斯維辛沒有什么新聞》獲美國普利策新聞獎
《百年孤獨》具有魔幻現(xiàn)實主義風格
A.《竇娥冤》中的竇娥在現(xiàn)實中不具有存在的必然性。
B.《“探界者”鐘揚》中的鐘揚是現(xiàn)實生活中真實存在的人物。
C.《鏡花緣》中的主人公唐敖完全是作者根據(jù)個人喜好塑造的典型形象。
D.《奧斯維辛沒有什么新聞》與《百年孤獨》,一者紀實,一者虛構。
5.請根據(jù)文本內容概括文學作品《祝?!返奈膶W敘事特點,并結合作品簡要分析。(6分)
現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,17分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
無言者
師陀
正午,炮火和轟炸發(fā)過一陣脾氣,靜下來了。①遠處,房屋好像玩物,都在干燥沸騰的大氣中閃動,有著很遠的間隔,有的還在燃燒。太陽無光,似有幾分無聊,寂寞地照著田野。
“喂喂!"有人壓低嗓子打電話。
草里忽然露出一個頭來,問道:“魏連德完賬了嗎?”
“完了吧。"
魏連德覺得很沉,連同身體下的地面一并落下。
“魏連德,你喝水不喝?”
魏連德很渴,可是說不出話。前面的景物吸引了他。田野、樹木,村莊,挨著鞭的畜牲、撓撥著的母雞、蹣跚的小豬……
他的老婆在剝綠豆;坐在旁邊的小女,望著吃她砍來青草的山羊。
“爸爸上火線打仗,為什么要我們出錢?"她詫異地向媽媽張大了眼睛。
②“不知道!”魏連德的老婆呵斥著她,小孩子不該用問題難為長者。
魏連德回到了家。
“看你瘦的呀!"和魏連德往常從田地里回來一樣,她并不驚訝。
“在火線上三天了……三天沒有吃飯,沒有人送,連水都弄不到?!?/p>
“他們按戶要錢,說要打仗,養(yǎng)活你的!"
魏連德很生氣。打仗是不錯,要說養(yǎng)活他,那可全胡說。
這時一大群他熟識的人來了。立在最前面的是保長,一個剃得很光的紅紅的臉的男子。
“他要牽我的牛!”中間一個濃眉毛的農民憤忿地說?!耙獱课业呐?,要我怎樣耕種呀!"
一個老頭在背后咕嚕道:“我繳不出錢,他要我出四分利息,‘母豬的利息’……”
“他把我的雞籠都搶走了……"一個女人低聲訴苦。
雖是要聽也無從聽起,眾人紛紛嚷著,當保長回過頭去憤怒地望著他們的時候,可又一聲都不出了。
“喂,”保長轉過來問魏連德的老婆道,“你們的甲長已經向我報告過了,他說你不出錢!"
“我為什么出錢,我的男人在火線上拼著命!”
她低著頭說,像我們熟識的許多鄉(xiāng)下女人一樣:狹隘的、易怒的,雖是等待著災殃似的低頭。一陣急驟的冰雹早在醞釀,一瞬間后,可真要爆發(fā)了。
“我窮得沒飯吃,我的男人在火線上,我還得出錢;可是你們——你們卻在家里享福,在后面發(fā)財!"
“誰呀?”保長的嘴唇動彈起來,接著是連喘息都能清楚聽見的片刻靜寂。那些在后面包圍著保長的農民,又怯懦地、早已被嚇壞似的嗡嗡低聲議論著。
“財主;財主家的兒子……"
“對呀,對呀,他們留在家里做什么呢?難道他們比別人做兒子的要好些嗎?”“財主的兒子是念書的!"保長露了牙的模樣像狼。
他冷冷地望著那些陡然沉默下來的農民?!澳銈儭銈兪鞘裁矗俊?/p>
那正在吃草的山羊吃了一驚,“什么"?仿佛也這樣問了,一面向眾人眨著眼。魏連德的小女跪在地上,用小小的手臂攪住羊的脖頸。
“不要理他,乖乖吃你的草!”
魏連德很想奔上去狠狠地給保長一頓拳腳;可惜保長并不把他放在眼里,根本就沒看見他一樣。
“你的錢準備好了沒有?"
“我沒有!”
保長碰了釘子,就不再聲響,實際他也的確怕會弄出什么亂子。和窮鬼們爭吵有什么好處呢?在眾人不說話的一瞬,他直撲魏連德的女孩,什么也不說,拉住拴羊的韁繩就走。
“哦,哦,我的……"魏連德的小女一看見自己的羊沒有了,向空中揚起胳膊,嚷著嚷著就倒在草堆上哭起來,他的老婆大聲吼道:“強盜,強盜,青天白日他可敢搶劫?。 ?/p>
魏連德一面直奔保長,后面的莊稼人一片吶喊。保長跑得很快,直把后面的山羊拖得踉踉蹌蹌一路上翻著跟斗,魏連德比起保長是衰弱的,任怎樣都趕他不上。
“你連家都不要了,盡是為人家跑路!"保長太太遠遠地就埋怨保長。
保長不理,一口氣沖進去,關起門來。魏連德不能夠進去。他躲到窗戶下面,聽保長氣咻咻地喘著說,“你懂什么!剛才我?guī)Щ貋硪换\小雞,這又是一只羊;冬至來了,把羊宰了吃餃子。”
“我才不吃羊肉餃子!地里草都長滿了,還挨人家在背后罵。你是一個混蛋!"
“你才是混蛋!”保長生氣地說,“要吃小雞,你就得當保長;要當保長,你就先得使財主們歡喜;要使財主們歡喜,你就得得罪那些窮種,罵算得了什么,損著什么了嗎?"
大概是真害怕會被剁成餃子餡,山羊忽然間東沖西撞地在屋子里跑起來。接著是什么東西被弄翻了,女人尖了嗓子叫著,男人咒罵著。
“當人家拼命的時候,你們在后面啃老百姓的骨頭……”魏連德咕嚕著,正要打進去,不料背后有人嘻嘻地笑道:“他不知道的還多著哩!"
③回頭一看,是一個又肥又大的家伙:也剃著光光的臉,但并不紅,而是像水浸過的饅頭一樣的白。魏連德還沒有聽清后面說了什么,就有人拖住了他的腿。
“你要寫家信嗎,伙計?”
魏連德不要寫信,他的老婆和小女都在家里等著他打勝了回去,難道他忍心向他們報告他的死嗎?然而這樣的話他沒有說出,他流出了最后的眼淚。
④飛機嗡嗡地在空中盤旋;機關槍生氣地在遠處咯咯地笑著;炮彈嗚嗚地翻起泥土。
一個在前線服務的童子軍向魏連德致了敬禮。
“他已經光榮地死了,愿他平安。"
“死得光榮……”
一個掩埋隊的人低聲應著。
1937年10月上海
(有刪改)
6.下列對小說相關內容的理解,不正確的一項是(3分)()
A.小說寫抗戰(zhàn)初期的農村生活狀況,表現(xiàn)百姓困境。魏連德的老婆窮得沒飯吃,百姓的牛、雞、羊等最后薄產都被強征強搶。
B.魏連德被“田野、樹木、村莊,挨著鞭的畜牲、撓撥著的母雞、蹣跚的小豬"吸引,小說以寫實的手法表現(xiàn)其回到家鄉(xiāng)時心情的沉重。
C.保長“拉住拴羊的韁繩就走”,可見其無賴霸道;“魏連德比起保長是衰弱的”,采用對比手法突出保長的蠻橫無理。
D.小說的一些情節(jié)具有明顯的魔幻荒誕的意味,如魏連德與妻子對話、山羊吃驚發(fā)問、害怕被剁成餡而亂跑等情節(jié)。
7.對文中畫線句子的分析與鑒賞,不正確的一項是(3分)()
A.句子①通過描寫房屋,展示了戰(zhàn)地的硝煙彌漫,使小說蒙上緊張壓抑的氣氛。
B.句子②通過語言描寫,以魏連德的老婆呵斥孩子的話表現(xiàn)其此刻內心的煩躁。
C.句子③中“又肥又大”“光光的臉”,寥寥幾筆,生動地寫出了保長的貪婪與狡詐。
D.句子④選取“飛機”“機關槍"炮彈”這此事物,描寫出了戰(zhàn)爭的慘烈。
8.請結合小說內容,探究小說以“無言者"為題的意圖。(5分)
讀書小組要為此文寫一則文學短評。經討論,提出一個關鍵詞:沖突。請圍繞關鍵詞寫出你的短評思路。(6分)
二、古代詩文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)
閱讀下面的文言文,完成10~14題。
材料一:
襄公①如楚,及漢,聞康王②卒,欲還。叔仲昭伯曰:“君之來也,非為一人也,為其名與其眾也。今王死,其名未改,其眾未敗,何為還?”諸大夫皆欲還。子服惠伯曰:“不知所為,姑從君乎?"叔仲曰:“子之來也,非欲安身也,為國家之利也,故不憚勤遠而聽于楚,非義楚也,畏其名與眾也。夫義人者,固慶其喜而吊其憂,況畏而服焉?聞畏而往,聞喪而還,茍羋姓實嗣③,其誰代之任喪?王太子又長矣,執(zhí)政未改予為先君來死而去之其誰曰不如先君?將為喪舉,聞喪而還,其誰曰非侮也?事其君而任其政,其誰由己貳?求說其侮,而亟于前之人,其仇不滋大乎?若從君而走患,則不如違君以避難。有御楚之術,而有守國之備,則可也;若未有,不如往也。”乃遂行。反,及方城,聞季武子④襲卞,公欲還,出楚師以伐魯。榮成伯曰:“不可!君之于臣,其威大矣。不能令于國,而恃諸侯,諸侯其誰昵之?若得楚師以伐魯,魯既不違夙之取卞也,必用命焉,守必固矣。若楚之克魯,諸姬⑤不獲窺焉,而況君乎?彼無亦置其同類以服東夷,而大攘諸夏,將天下是王,而何德于君,其予君也?若不克魯,君以蠻、夷伐之,而又求入焉,必不獲矣,不如予之。夙之事君也,不敢不悛,君其入也!"乃歸。
(節(jié)選自《國語·魯語下》)
材料二:
襄公在楚,季武子取卞,使季冶逆,追而予之璽書,以告曰:“卞人將畔,臣討之,既得之矣?!惫囱裕瑯s成伯曰:“子股肱魯國,社稷之事,子實制之。唯子所利,何必卞?卞有罪,而子征之,子之隸也,又何謁焉?"子冶歸,致祿而不出,曰:“使予欺君,謂予能也。能而欺其君,敢享其祿而立其朝乎?”
(節(jié)選自《國語·魯語下》)
[注]①襄公:魯襄公,姬姓,名午。②康王:楚國國君,楚恭王之子,羋姓,名昭。③嗣:接續(xù),繼承。④季武子:魯國正卿,名夙。⑤諸姬:同為姬姓的諸侯。
10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)
執(zhí)政未改A予B為先君C來D死而去E之F其誰G曰H不如先君
11.下列對材料中加點詞語及相關內容的解說,不正確的一項是(3分)()
A.“憂”,在古代本指父母的喪事,在文中指楚康王去世對于楚國而言是憂患。
B.“茍”,意思是如果,與《赤壁賦》中“茍非吾之所有,雖一毫而莫取"的“茍”不同。
C.“說”,同“脫”,與《氓》“士之耽兮,猶可說也"的“說”用法一樣。
D.“逆"在文中的意思是迎接,與《孔雀東南飛》中“逆以煎我懷”的“逆"不同。
12.下列對材料有關內容的概述,不正確的一項是(3分)()
A.魯襄公本要去楚國,還沒有到,就聽說楚康王去世的消息,于是就想回去,其他人也想回去,但叔仲昭伯據(jù)理力爭,說服了君臣,最后仍然前往楚國。
B.魯國君臣去楚國,是為了國家利益;從實際情況來看,之所以出行楚國,是對楚國的畏懼;從人情世故來說,聽說別人有喪事,也不能斷然回去。
C.正當君臣們即將從楚國返回魯國時,魯國國內卻發(fā)生了內亂,魯襄公又想返回楚國搬救兵討伐叛亂者,遭到了榮成伯的反對,最后還是返回了魯國。
D.榮成伯對著季武子說,作為魯國重臣,國家的事務,實際上可以由季武子裁奪。只要對國家有利,就由其做主,區(qū)區(qū)一個卞邑,還用得著來稟告嗎?
13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)
(1)故不憚勤遠而聽于楚,非義楚也。
使予欺君,謂予能也。能而欺其君,敢享其祿而立其朝乎?
榮成伯說服魯襄公回到魯國的理由有哪些?請簡要概括。(3分)
(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首宋詩,完成15~16題。
艇齋
秦觀
平生樂漁釣,放浪江湖間。
兀兀寄幽艇,不憂浪如山。
聞君城郭居,左右群書環(huán),
有齋亦名艇,何時許追攀。
釣古不釣今,所得孔與顏。
不然如爾祖,跨鶴出云寰。
15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是(3分)()
A.“漁釣”“江湖"與“城郭”“書環(huán)"代表不同的生活方式,比較之中可見詩人的偏好。
B.“兀?!倍诛@示出一種獨來獨往的行為特點,“不憂"二字則道出了內心的淡定從容。
C.艇,輕快小船,將書齋命名為“艇齋”,寄寓著奮楫爭先之意,說明友人有追附攀比之心。
D.點出友人的家世,表明詩人與之關系親近,以“爾祖"風范相勉,具有直入人心的說服力。
16.詩中寫到“孔與顏”,又希望友人“跨鶴出云寰”,對此你是如何理解的?(6分)
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)
17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)歸有光《項脊軒志》中描繪了一幅優(yōu)美的月影圖:農歷十五的夜晚,明月照在半墻之上,“____,____”,可愛極了。
(2)《氓》中與成語“青梅竹馬"的意境相仿的兩句是“___,___”,回憶少年時一起愉快地玩耍,盡情地說笑。
(3)《陳情表》中的闡述自己凄苦的身世時,用“____,____"兩句道出了祖母對自己的疼愛、憐惜之情。
三、語言文字運用(20分)
(一)語言文字運用Ⅰ(本題共3小題,9分)
閱讀下面的文字,完成18~20題。
“臨松”是古地名,__A__就是臨近松樹的地方。以此推斷,在遙遠的古代,這里應該有茂密的原始森林①。
冰雪下面的幽谷,小河淙淙,塔松林立,②懸崖的影子籠罩著萬古不變的岑寂。黃昏或黎明,早獺獨立于西風,藍馬雞悠閑散步,在它們的眼里,世界就是藍天和雪山、野花和蝴蝶組成的風景,永遠美麗、恬謚、安靜。
③山谷中何時有了人煙,不得而知,或者說,在浩如煙海的史籍中,從未有過__B__的記載,就連所有的民間傳說也云里霧里,也語焉不詳。但事實是,在一個日子里,有一個胡人部落,從遙遠的地方遷徙于此,這以后,④臨松山谷的河灘上便有了穹廬、祭壇、馬匹和羊群,炊煙沿著山坡向四下里飄散,風中不時傳來咿呀呼嚕的游牧歌謠,如果在霧嵐迷蒙的黃昏,還可以看到身著狼皮袍子的匈奴兵卒,騎馬射箭、揮刀逐鹿的身影__C__。后來,史書上就把這個部落稱為盧水胡。
請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。(3分)
19.下列句子中的“或"和文中加點的“或”,意義和用法相同的一項是(3分)()
A.我們看不慣的事越來越多,或是因為我們的心態(tài)出了問題。
B.《朝花夕拾》文體大概很雜亂,因為是或作或輟,經了九個月之多。
C.敏銳的直覺和細膩的思維,使他們成為團隊中不可或缺的一員。
D.社會上崇敬名人,于是以為名人的話就是名言,卻忘記了他之所以得名是哪一種學問或事業(yè)。
20.“樹蔭密匝,苔蘚青碧,流水潺潺"這句描寫句出現(xiàn)的位置,最恰當?shù)氖牵?分)()
A.①處B.②處C.③處D.④處
(二)語言文字運用Ⅱ(本題共2小題,11分)
閱讀下面的文字,完成21~22題。
年畫是中國特有的一種繪畫體裁,也是中國農村老百姓喜聞樂見的藝術形式。大都用于新年時張貼,裝飾環(huán)境,含有祝福新年吉祥喜慶之意。隨著傳承與創(chuàng)新,年畫開始回歸與振興,隨著更多藝術與工藝人才的參與,年畫也將迎來新的發(fā)展良機。
隨著時代的發(fā)展,年畫已不再局限于木版彩色套印,而是以各種新穎的形式呈現(xiàn)在人們面前,如數(shù)字化印刷、立體制作等。①____,年畫始終承載著中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,傳遞著對新年美好的祝愿和對未來生活的憧憬。
到明代中后期,天津西郊楊柳青鎮(zhèn)初步產生了木版年畫藝術,明末出現(xiàn)了最早的畫鋪,到了清代雍正、乾隆年間,才逐漸繁榮起來。②____:創(chuàng)稿、分版、刻版、套印、彩繪、裝裱。前期工序與其他木版年畫大致相同,都是依據(jù)畫稿刻版套?。虎踎___,卻是花費較多的工序于手工彩繪,把版畫的刀法版味與繪畫的筆觸色調巧妙地融為一體,使兩種藝術相得益彰。
21.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密,每處不超過15個字。(6分)
22.請結合材料內容,給“年畫”下一個簡要定義,不超過45個字。(5分)
四、寫作(60分)
23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)
人生充滿變量,社會發(fā)展也有諸多偶然因素,對于前進道路上的這些不確定性,有人充滿憂慮,在猶豫不決中故步自封;有人未雨綢繆,在不確定中尋找確定;有人隨遇而安,面對各種狀態(tài)都能怡然自樂……
以上材料引發(fā)了正當青春年華的你怎樣的聯(lián)想和思考請結合以上材料寫一篇文章。
要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。豐城中學2023-2024學年下學期高二期中考試
語文答案
1.B【解析】B項“文學作品通過虛構故事"錯。原文說“文學敘事作品中的‘事’一般而言是虛構的”,“文學敘事作品"不等于“文學作品”,“一般而言是虛構的"并不意味著“通過虛構故事”。故選B。
2.B【解析】B項“所以敘事者可以不必在意讀者"錯,原文說“文學敘事主題通常具有較強的個人化特征,即敘事者對敘事文本傳達或是否需要傳達某個內容給讀者并不在意”,可知,敘事者“不必在意"的不是“讀者”,而是“對敘事文本傳達或是否需要傳達某個內容給讀者";同時,“文學敘事主題通常具有較強的個人化特征”與“敘事者可以不必在意讀者"不構成因果關系。故選B。
3.D【解析】原文第二部分主要闡述了文學敘事與新聞敘事在真實性和虛構方面的區(qū)別。A項講《祝?!分兴鶖⑹龅氖录腿宋锒紒碓从诂F(xiàn)實生活,體現(xiàn)了小說中的人物是“敘事者根據(jù)某種邏輯的創(chuàng)造”;B項體現(xiàn)了新聞敘事的真實性原則;C項講大仲馬作品中的人物“符合人物性格的自然發(fā)展和故事的邏輯性演進,在現(xiàn)實生活中具有存在的可能性”,體現(xiàn)了文學敘事“具有藝術與邏輯上的合理性”;D項講的是新聞《我三十萬大軍勝利南渡長江》的語言特色,與真實性和虛構無關,不能支撐原文第二部分中的觀點,故選D。
4.C【解析】C項“《鏡花緣》中的主人公唐敖完全是作者根據(jù)個人喜好塑造的典型形象"錯,原文說“文學要求典型形象忠于時代”“文學可以運用典型化的原則,創(chuàng)造出作者心目中的理想人物”,可知唐敖這個典型形象應當“忠于時代”,并且“運用典型化的原則”,而不可能“完全是作者根據(jù)個人喜好塑造的典型形象”。故選C。
5.①通過性格、感情沖突塑造人物形象,并通過典型形象來反映社會現(xiàn)實。祥林嫂對靈魂有無的思考,體現(xiàn)了她的矛盾;她的人生反映了當時社會底層婦女的真實狀況。②人物、故事具有藝術與邏輯上的合理性。小說借“我"的所見所聞來敘述祥林嫂的故事,可以讓小說人物、情節(jié)顯得真實可信。③小說主題帶有強烈的感情判斷色彩。小說以祥林嫂生與死的遭遇,表達了作者對受壓迫婦女的深切同情和對封建禮教的批判。
【評分標準】每答對一點給2分,共6分。意思相近即可;其他合理答案,可酌情給分。
【解析】題干要求根據(jù)文本內容概括《祝?!返奈膶W敘事特點,首先就要從“文本”中概括出文學敘事所具有的特點,然后結合《祝?!芳右苑治黾纯?。原文第一部分在談論文學敘事的內容時,主要講小說的情感,也提到了塑造人物形象的方法。原文第二部分講的是小說敘事多為虛構,但具有某種合理性;也提及了塑造人物形象與社會之間的關系。其實原文所講的文學敘事主要涉及小說的人物形象、情節(jié)內容、情感、主題等幾個方面,考生可以據(jù)此概括,并結合《祝?!返南嚓P內容進行分析,即可形成答案。
6.BB.“小說以寫實的手法表現(xiàn)其回到家鄉(xiāng)時心情的沉重"理解錯誤,根據(jù)原文“魏連德很渴,可是說不出話。前面的景物吸引了他。田野、樹木,村莊,挨著鞭的畜牲、撓撥著的母雞、蹣跚的小豬……”可知,這里是想象,不是實寫,魏連德此時的心情是放松的,而不是沉重的。故選B。
7.C【解析】C.“生動地寫出了保長的貪婪與狡詐"理解錯誤,句子③中的人物不是保長。故選C。
8.①概括了以魏連德為代表的無法訴說自己悲苦遭遇的農民士兵的形象。②他們在戰(zhàn)場為國犧牲,家人卻在鄉(xiāng)村受到欺壓,表達作者的同情。③作者為農民士兵代言,傳達他們對家鄉(xiāng)親人的惦念、不舍,肯定他們?yōu)閲瑺奚膬r值。④揭示現(xiàn)實殘酷,表達作者的悲哀和無奈,引發(fā)對戰(zhàn)時農村問題的思考。
【評分標準】一點給1分,兩點給3分,三點給5分,共5分。意思相近即可;其他合理答案,可酌情給分。
①小說呈現(xiàn)了不同層面的“沖突”;②前線戰(zhàn)場斷水斷糧、抗戰(zhàn)者出生入死,需要支援,后方農村地主階層以收錢抗戰(zhàn)為口實壓榨百姓;③不同人物之間,如地主、保長與農民、魏連德、魏連德的妻女之間存在沖突,保長與保長的妻子之間也存在沖突;④人物內心也存在沖突:如農民憤怒不滿財主和保長欺壓,卻又懦弱不敢反抗。保長為謀私利甘愿為財主效力,無賴兇殘,卻害怕“出亂子"。
【評分標準】每答對一點給2分,共6分。意思相近即可;其他合理答案,可酌情給分。
10.ADF【試題分析】“執(zhí)政”在文中指楚國的掌權者,“未改"是謂語,“執(zhí)政未改”意思表達完整,故A處斷句;“予"作下一句話的主語,“為先君”作狀語,“來"是謂語,意思表達完整,故D處斷句;根據(jù)前文“聞康王卒,欲還”可知,“死而去之"的意思是楚君去世了就離開楚國,故F處斷句。
11.B【試題分析】B項,文中和《赤壁賦》中的“茍”都是“如果"的意思。因此本題選B項。
12.D【試題分析】D項“對著季武子說”錯誤,由材料二可知,季武子是派季冶前去迎接魯襄公的,所以榮成伯所說的話是讓季冶轉告給季武子,不是他對著季武子說的。因此本題選D項。
13.(1)所以才不怕辛苦地遠道而來向楚國表示尊崇,并不是認為楚國是正義的。
[4分。勤遠,辛苦地遠道而來;義,認為……是正義的?!扒谶h"義”各1分,大意2分。]
(2)(你)派遣我去欺騙國君,認為我賢能。賢能卻欺騙自己的國君,怎么還敢享受俸祿而立朝為官呢?[4分。謂,認為;立其朝,立朝為官?!爸^"立其朝”各1分,大意2分。]
14.①作為一國之君,不能依靠其他諸侯國的力量;②若搬楚國救兵,魯國人一定會聽從季武子的命令,牢固防守;③無論楚國是否戰(zhàn)勝季武子,對于魯襄公而言都沒有任何好處。[3分,每答對一點得1分。若有其他答案,言之有理可酌情給分。]
【參考譯文】
材料一:
魯襄公去楚國(朝貢),到達漢水時,聽說楚康王去世,便想返回(魯國)。
(大夫)叔仲昭伯說:“國君這次來楚國,不是為了楚康王一個人,而是因為它大國的名分和眾多的甲兵。如今楚康王雖然已死,但它大國的名分沒有改變,它眾多的甲兵沒有衰敗,為什么要返回呢?"眾大夫還是想要回國。(大夫)子服惠伯說:“既然不知如何是好,就姑且聽從國君的吧?”叔仲昭伯說:“你們這次來訪楚國,不是為了個人安身立命,(而是)為了魯國的利益,所以才不怕辛苦地遠道而來向楚國表示尊崇,并不是認為楚國是正義的,而是畏懼它大國的名分和眾多的甲兵。認為別人是正義的,固然要慶賀其喜而憂慮其憂,何況是畏懼而懾服于人呢?聽到他的可怕之處前往,聽說楚君死了又要返回,如果楚國羋姓有子孫繼承王位,又會有誰代替他主辦喪事呢?楚王太子現(xiàn)已成年,楚國的掌權者尚未變動,我們?yōu)橄染鴣?,他死了我們就回去,誰能確保新君的德行不如先君呢?即使在國內聽到楚國有喪也應前去吊慰,現(xiàn)在聽到有喪反而回去,誰能說這不是對楚國的輕侮呢?楚國大臣侍奉新君承擔政事,誰能說他們對新君已有二心呢?楚國的君臣想要除掉那些輕侮自己的國家,比他們前人的動作還要快,這樣楚國對我國的仇恨不就更大了嗎?倘若聽從國君的話中途回國而遭致禍患,倒不如違背國君的意見以避免災難。如果有抵御楚國的戰(zhàn)術和守護魯國的防備設施,就可以回去;如果沒有,不如到楚國去吊喪。"于是大家繼續(xù)前行。(魯襄公從楚國)返回,到方城山時,聽說季武子襲占了卞城,魯襄公打算返回(楚國),請求楚國出兵討伐季武子。(大夫)榮成伯說:“不可以!國君對于臣子來說,他的權威是極大的。如果國君的命令不能在本國執(zhí)行,卻要依靠別國諸侯的力量,那么其他諸侯誰還會親近他呢?倘若請到楚國的軍隊攻打季武子,而魯國人之前并未反對季武子奪取卞城的舉動,他們一定會聽從他的命令,防守必然會牢固。倘若楚國戰(zhàn)勝魯國的季武子,我們尚且不知道姬姓諸侯的態(tài)度如何,又怎么知道楚君將如何對待您呢?楚國也會安置他們的同姓來鎮(zhèn)服東夷,排除華夏諸侯國,這樣楚國就會稱王天下,他們對您能有什么恩德,難道會(把卞邑)還給您嗎?倘若(楚國)沒有打敗魯國的季武子,那么您用蠻夷的軍隊討伐了季武子,又再想返回魯國的話,一定達不到目的了,不如把卞邑賜給季武子。季武子出于感恩侍奉國君,也不敢不改過,國君還是回國吧!”于是(魯襄公)回到了魯國。
材料二:
魯襄公出訪楚國時,季武子(乘機)搶取了卞邑,(他)派季冶去迎魯裹公回國,(剛走不久,)隨后又追趕上季冶交給他一封蓋了官印的信,讓他轉交給魯襄公。信上說:“卞邑的人將要叛變,我討伐他們,已經占領了卞邑。"魯襄公閱信后還未說話,榮成伯(就讓季冶轉告季武子)說:“你是輔弼魯國的重臣,國家的事務,實際上可以由你裁奪。只要你認為是對國家有利的事就由你做主,何況區(qū)區(qū)一個卞邑呢?卞邑(的人)有罪過,你去討伐他們,這是你權限之內的事,又何須來稟告呢?”季冶回去后,交還俸祿而辭官不出,說:“(你)派遣我去欺騙國君,認為我賢能。賢能卻欺騙自己的國君,怎么還敢享受俸祿而立朝為官呢?"
15.C【解析】C.“寄寓著奮楫爭先之意,說明友人有追附攀比之心”錯誤。詩中看不出“奮楫爭先"之意。且“追攀”指追隨攀登,“許"是應允,詩句表達的是詩人希望能夠有機會去友人書齋看一看的意思。故選C。
16.①“孔與顏”,孔子與顏回,代指儒家大道。寫孔、顏,是在建議友人樹立正確的讀書目的:于書中尋獲孔、顏所主張的大道。
②“不然"一轉,為友人提供另一種人生選擇:像祖先一樣“跨鶴出云寰”,即退隱江湖,超然世外。
③這兩種人生態(tài)度,都是對“釣今"的否定,即叮囑對方不要追求功名利祿。
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