板橋中學(xué)八年級(jí)下學(xué)期語(yǔ)文3月月考試卷

板橋中學(xué)八年級(jí)下學(xué)期語(yǔ)文3月月考試卷云南省昆明市石林縣板橋中學(xué)2023--2024學(xué)年八年級(jí)下學(xué)期語(yǔ)文3月月考試卷

一、積累與運(yùn)用（1-5題，每題2分，第6題6分，共16分）

（2024八下·昆明月考）閱讀下面的文段，根據(jù)要求完成問(wèn)題。

古往今來(lái)，人們都在____著夢(mèng)想與希冀（yì）。如果說(shuō)夢(mèng)想是天邊的星辰，永恒（héng）地照亮匆匆的人生，那么，現(xiàn)實(shí)就是腳下的土地，真實(shí)地____著行走的足跡。人，____能生活在華而不實(shí)的夢(mèng)想里，____要沉溺（nì）于喧器紛擾的現(xiàn)實(shí)中。在人生的道路上，讓我們要一邊種植夢(mèng)想，隨時(shí)采擷（xié），收獲希望。

1．文中注音不正確的一項(xiàng)是（）

A．希冀（yì）B．永恒（héng）

C．沉溺（nì）D．采擷（xié）

2．文中加點(diǎn)詞語(yǔ)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）

A．星辰B．華而不實(shí)C．喧器D．紛擾

3．文中橫線(xiàn)上依次填入的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．編造記錄雖然但是

B．編織記錄既不也不

C．編造記述雖然但是

D．編織記述既不也不

4．文中劃?rùn)M線(xiàn)的句子是病句，屬于哪種病句類(lèi)型（）

A．成分殘缺（缺少主語(yǔ)）B．關(guān)聯(lián)不當(dāng)

C．重復(fù)D．搭配不當(dāng)

5．（2024八下·昆明月考）下列填入橫線(xiàn)處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

拔地而起，刺破蒼天，____；抱國(guó)前行，勇閱深谷，____：奮力拼搏，追求理想，____；悉心守護(hù)，關(guān)愛(ài)至親，____。

①故夢(mèng)能成其璀璨②故家能成其溫暖③故山能成其我硫④故水能成其壯間

A．①②③④B．③④①②C．③①②④D．④③①②

6．（2024八下·昆明月考）名篇名句默寫(xiě)。

（1）可憐身上衣正單，___。（白居易《賣(mài)炭翁》）

（2）安得廣廈千萬(wàn)間，___！風(fēng)雨不動(dòng)安如山。

（3）揮手自茲去，。

（4），子寧不來(lái)

（5）柳宗元《小石潭記》中寫(xiě)游魚(yú)自由輕靈游動(dòng)的姿態(tài)的句子是：___，___。

（6）韓愈《馬說(shuō)》中對(duì)“食馬者"的無(wú)知發(fā)出強(qiáng)烈譴責(zé)的語(yǔ)句是：___，___？

二、綜合性學(xué)習(xí)（7～12題，共12分）

（2024八下·昆明月考）閱讀下面材料，完成下面小題。

材料一：“千百年來(lái)，茶從中國(guó)出發(fā)，沿著古絲綢之路、茶馬古道、茶船古道走向世界，受到各國(guó)人民的喜愛(ài)。2019年12月，聯(lián)合國(guó)大會(huì)宣布將每年5月21日確定為“國(guó)際茶日”，聯(lián)合國(guó)設(shè)立‘國(guó)際茶日’，體現(xiàn)了國(guó)際社會(huì)對(duì)茶葉價(jià)值的認(rèn)可與重視，對(duì)報(bào)興茶產(chǎn)業(yè)，弘揚(yáng)茶文化意義重大。"廣德福表示，作為茶葉生產(chǎn)和消費(fèi)大國(guó)，中國(guó)愿與各方一道，共同推動(dòng)全球茶產(chǎn)業(yè)持續(xù)健康發(fā)展，深化茶文化交融互鑒。

材料二：手拿金箍棒、身著宇航服，樂(lè)高“悟空小俠”系列又展開(kāi)太空探索之旅。這款以《西游記》為靈感的玩具在第四屆中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)全球首發(fā)，呈現(xiàn)出海外玩具巨頭對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的行進(jìn)式挖掘和講述中國(guó)故事的創(chuàng)新理念。以中國(guó)經(jīng)典名著為靈感設(shè)計(jì)玩具，“悟空小俠"還是頭一個(gè)。樂(lè)高集團(tuán)高級(jí)設(shè)計(jì)師溫笑東反饋：“海外消費(fèi)者已經(jīng)展現(xiàn)出對(duì)中國(guó)文化的興趣，甚至有人已經(jīng)開(kāi)始看《西游記》的書(shū)了?！?/p>

材料三：守正創(chuàng)新，氣象萬(wàn)千。近年來(lái)，國(guó)風(fēng)國(guó)潮紛紛興起，河南衛(wèi)視推出的“中國(guó)節(jié)日"系列節(jié)目引起觀眾共情共鳴；《長(zhǎng)津湖》《山海情》《只此青綠》等優(yōu)秀文化作品叫好又叫座；文化類(lèi)綜藝節(jié)目頻頻出圈，《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《朗讀者》《國(guó)家寶藏》等以文化厚度彰顯精神高度，帶來(lái)現(xiàn)象級(jí)流量……中國(guó)人民的文化自信在多個(gè)方面表現(xiàn)出來(lái)，中國(guó)人民的文化自信明顯增強(qiáng)。

7．請(qǐng)對(duì)材料一、二的主要信息作簡(jiǎn)要概括。

8．請(qǐng)結(jié)合材料三談?wù)勀銓?duì)“文化自信”的理解。

（2024八下·昆明月考）閱讀下面選段，回答問(wèn)題。

《左傳》這部書(shū)大體依《春秋》而作；參考群籍，詳述史事，征引孔子和別的“君子"解經(jīng)評(píng)史的言論，吟味書(shū)法，自成一家言。但迷信卜筮，所記禍福的預(yù)言，幾乎無(wú)不應(yīng)驗(yàn)；這卻大大違背了征實(shí)的精神，而和儒家的宗旨也不合了。晉范寧作《谷梁傳序》說(shuō)；“左氏艷而富，其失也巫”；“艷"是文章美，“富”是材料多，“巫"是多敘鬼神，預(yù)言禍福。這是句公平話(huà)。注《左傳》的，漢代就不少，但那些許多已散失；現(xiàn)存的只有晉杜預(yù)注，算是最古了。

9．以上選段出自（人名）所著的《經(jīng)典常談》。

10．根據(jù)范寧《谷梁傳序》的評(píng)論，概括左丘明的寫(xiě)作特點(diǎn)。

（2024八下·昆明月考）臨寫(xiě)與鑒賞

11．下面是書(shū)法家田英章的書(shū)法作品，請(qǐng)你仔細(xì)欣賞，并從詩(shī)句中選出八個(gè)不同的漢字，用楷書(shū)把它們抄寫(xiě)在田字格中。

12．趙孟頫為史上著名的“楷書(shū)四大家”之一，他善篆、隸、真、行、草書(shū)，尤以楷、行書(shū)著稱(chēng)于世，其楷書(shū)圓潤(rùn)清秀，端正嚴(yán)謹(jǐn)，又不失行書(shū)之飄逸娟秀。下列屬于趙孟頫代表作《玄妙觀重修三門(mén)記》（楷書(shū)）的是圖（）

甲_________乙丙

三、閱讀（13～25題，共32分）

（2024八下·昆明月考）閱讀下面這首詩(shī)歌，完成問(wèn)題。

送杜少府之任蜀州

王勃

城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。

與君離別意，同是宦游人。

海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。

13．下列說(shuō)法不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．這首詩(shī)是王勃任職長(zhǎng)安時(shí)送別友人的作品，他與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱(chēng)初唐文壇四杰。

B．這首詩(shī)一洗往昔送別詩(shī)中悲苦纏綿之態(tài)，體現(xiàn)出高遠(yuǎn)的志向和曠達(dá)的胸懷。是送別詩(shī)中的名篇。

C．首聯(lián)點(diǎn)明送別之地和友人的赴任之所?！巴?字將相隔千里京城和蜀川聯(lián)系起來(lái)；“風(fēng)煙”二字描寫(xiě)了想像中的友人赴任之地的繁華和富庶。

D．尾聯(lián)以幽默的口吻勸慰對(duì)方：要豁達(dá)地對(duì)待離別，因?yàn)槲覀兌际侵鞠蜻h(yuǎn)大的“宦游人"。“在歧路”三字，照應(yīng)了題目中的“送"字?！皟号倍肿置嬉馑际侵改贻p的情侶。

14．說(shuō)說(shuō)千古名句“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰"好在哪里？

（2024八下·昆明月考）閱讀下面的文言文，完成問(wèn)題。

【甲】林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

(節(jié)選自《桃花源記》)

【乙】大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶(hù)而不閉。是謂大同。

(選自《禮記·禮運(yùn)》)

15．解釋下面加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

①屋舍儼然②阡陌交通

③不獨(dú)子其子④貨惡其棄于地也

16．翻譯文中劃線(xiàn)句子。

①黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

②選賢與能，講信修睦。

17．理解文意，用原文語(yǔ)句填空。

①陶淵明在《桃花源詩(shī)》中有“桑竹垂馀蔭，菽稷(糧食作物)隨時(shí)藝(種植)”的詩(shī)句，【甲】文中描述的田園景象與之類(lèi)似的句子是：___。

②孟子有句名言“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，【乙】文中與之異曲同工的句子是：_________。

18．陶淵明描繪的“世外桃源”藝術(shù)地再現(xiàn)了“大同"社會(huì)的生活風(fēng)貌，因此二者有許多相似的地方。請(qǐng)參照示例，從兩段選文中再找出一例，說(shuō)說(shuō)它們的相似之處。

示例：從“阡陌交通，雞犬相聞”可以看出“桃源"中社會(huì)環(huán)境和平安寧，這就是“大同”社會(huì)中的“盜竊亂賊而不作"。

（2024八下·昆明月考）閱讀下面的文章，完成問(wèn)題。

讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣

朱鐵志

①每個(gè)人的人生定位不同，生活態(tài)度自然就不同。打算把自己置于生活的哪個(gè)層次、何種境界，是每一個(gè)嚴(yán)肅生活的人都不得不考慮的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，也決定了這個(gè)人基本的生活方式。魯迅立志揭出劣根性，以引起療救的注意，所以“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！?，把別人用來(lái)喝咖啡的時(shí)間用于讀書(shū)寫(xiě)作。哈佛大學(xué)集中了全美甚至世界最優(yōu)秀的學(xué)生，他們的校訓(xùn)正是“追求卓越"。是的，雄鷹不甘宇下，駿馬難守圈欄。一個(gè)志存高遠(yuǎn)的人，必定將追求優(yōu)秀作為自己的人生目標(biāo)，作為一種近乎本能的習(xí)慣。

②所謂習(xí)慣，是一種常態(tài)，一種下意識(shí)，一種自動(dòng)化，一種經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期培養(yǎng)歷練而形成的自然而然的狀態(tài)，一種無(wú)需思考即可再現(xiàn)的回憶。其程序好像早已置于大腦和肌肉中，成為一種特殊的記憶，一舉手，一投足，一顰一笑，都是優(yōu)秀的外化和證明，都會(huì)使人眼前一亮，為之折服和贊嘆。

③優(yōu)秀習(xí)慣的養(yǎng)成是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，它可以有一個(gè)明確的起點(diǎn)，但肯定沒(méi)有固定的終點(diǎn)。但只要不斷追求，每一個(gè)階段性的成果都會(huì)成為一個(gè)新的起點(diǎn)。即便生命個(gè)體終結(jié)，后來(lái)者依然可以從他倒下的地方起步，向著更高的境界跋涉。

④優(yōu)秀和勤勉是天然的盟友，是孿生兄弟。優(yōu)秀的人無(wú)一不是勤勉的，而勤勉的人即便不是最優(yōu)秀的，起碼是比較優(yōu)秀的。從某種意義上說(shuō)，勤勉本身就是優(yōu)秀的代名詞。所有天才無(wú)不是臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功。請(qǐng)千萬(wàn)不要輕易相信天才的神話(huà)，那種似乎不需練習(xí)就能演奏的神童，那種不費(fèi)吹灰之力就品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)子，我們聽(tīng)說(shuō)過(guò)，但沒(méi)見(jiàn)過(guò)，不可太當(dāng)真。即便有莫扎特那樣的特例，于我等也毫無(wú)借鑒之可能，不可作為榜樣盲目復(fù)制。道理很簡(jiǎn)單，你是你，你不是莫扎特。你我遍地都是，莫扎特只有一個(gè)。哲學(xué)常識(shí)告訴我們，特例不揭示必然性。聰明的人從來(lái)不把自己當(dāng)特例，聰明人只知道下笨功夫。

⑤因?yàn)樽非髢?yōu)秀，做什么都必須有“爭(zhēng)創(chuàng)一流”的意識(shí)。食人俸祿，盡其本分，是常人的標(biāo)準(zhǔn)，而在優(yōu)秀的人看來(lái)，是起碼的德性；考上名牌大學(xué)，獲得全優(yōu)成績(jī)，將來(lái)有一份體面的工作，是一般人夢(mèng)寐以求的理想境界，而在優(yōu)秀的頭腦中，僅僅是一個(gè)通向優(yōu)秀的起點(diǎn)而已。因?yàn)槎ㄎ挥趦?yōu)秀，別人可以睡的懶覺(jué)自己不能睡，別人可以敷衍的責(zé)任自己不能推，別人可以視而不見(jiàn)的工作自己不能躲，別人可以心安理得的生活自己不能忍。

⑥優(yōu)秀作為一種品質(zhì)，當(dāng)然離不開(kāi)客觀環(huán)境。但真正優(yōu)秀的人懂得：命運(yùn)只有把握在自己手里，才是真正的命運(yùn)。平庸的人總是把別人的成功歸結(jié)為環(huán)境好、條件好、人緣好、運(yùn)氣好，而把自己所有的失敗歸結(jié)為外在原因。優(yōu)秀的人心里明白成功離不開(kāi)客觀條件，但從不過(guò)分依賴(lài)客觀條件。他們懂得：環(huán)境創(chuàng)造人，人也創(chuàng)造環(huán)境。他們成功的時(shí)候往往以感恩之心面對(duì)社會(huì)、面對(duì)所有幫助過(guò)他們的人，把成功的功勞歸結(jié)于客觀條件。他們失敗的時(shí)候，往往把原因歸結(jié)為自己努力不夠。優(yōu)秀的人總是說(shuō)自己不行，認(rèn)為自己無(wú)知；平庸的人總是利用各種機(jī)會(huì)表白、粉飾自己。在真正優(yōu)秀的人看來(lái)，世界上沒(méi)有比這更愚蠢的事情了。

⑦優(yōu)秀是一種酵母，把它用到生活中會(huì)產(chǎn)生一種奇特的效果。套用一句詩(shī)人的話(huà)：優(yōu)秀是優(yōu)秀人的通行證，平庸是平庸者的墓志銘。

（摘自《人民日?qǐng)?bào)》，有改動(dòng)）

19．認(rèn)真閱讀全文，找出文章的中心論點(diǎn)。用原文語(yǔ)句回答。

20．文章首段引用魯迅、哈佛大學(xué)的事例的作用是什么？

21．讀文歸納填空：“讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣”，一是要不斷追求；二是要勤勉；三是____________；四是____________。

22．文章第⑥段主要運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？

（2024八下·昆明月考）閱讀下面的文章，完成問(wèn)題。

爐火邊的溫暖

①父親已經(jīng)去世十六年了，但我時(shí)常想起父親和我的那些溫暖情節(jié)。

②在我少年時(shí)，每年冬天大冷之前，父親就會(huì)背起鐵鍬和斧頭，帶著我，到野外去刨伐木者留下的樹(shù)墩。他像個(gè)先鋒，在前面一個(gè)一個(gè)地刨挖；我斷后，在后面一個(gè)一個(gè)往大籃子里撿。我的大籃子滿(mǎn)了，父親也已滿(mǎn)頭滿(mǎn)臉都是汗了。回去時(shí)，我變成了先鋒，拿著父親的斧頭，興高采烈地走在前面；父親斷后，用鐵鍬挑起裝滿(mǎn)樹(shù)墩的大籃子背到背上，慢慢地走在后面。父子倆一前一后歡歡喜喜地回家。父親說(shuō)，夏天里的扇子冬天里的火，冬天天冷，一定要把爐火燒得旺旺的。我回頭看看父親赤紅的臉膛，那把紅突突的爐火早已旺旺地在心里燃上了。

③那時(shí)，家里的火爐是非常簡(jiǎn)陋的，在屋子中間用幾塊土磚草草壘一下就算成了，一到最寒冷的日子，父親就把刨來(lái)的樹(shù)墩在火爐中放好，點(diǎn)燃。紅紅的火光、噼噼啪啪的燃燒聲和淡淡的草木香升騰起來(lái)，熱乎乎地縈繞在屋子里?；鹈缟霞苤睦喜鑹赝煌坏孛爸鵁釟?，火爐邊煨著溫溫的豆腐湯，紅火灰里埋著香噴噴的紅薯，爐火旁邊烘著黃亮亮的饃片。母親在廚房里做飯，我和妹妹坐在火爐邊取暖。我在火爐邊總是不安分的，翻來(lái)覆去地?fù)芘鵂t火，嗆人的煙便繞滿(mǎn)了整個(gè)屋子，像一個(gè)個(gè)調(diào)皮的撒歡的猴子，滿(mǎn)屋亂竄。妹妹咳起來(lái)了。父親從我手里抓過(guò)捅火棍，伸進(jìn)火炭底下?lián)艹鰝€(gè)洞來(lái)。一會(huì)兒，那亂舞的猴子就像被誰(shuí)拽住了尾巴，乖乖地縮回爐子里去了。父親丟下火棍，說(shuō)：“燒火要空心，做人得實(shí)心。燒火和做人都是有講究的，不能胡來(lái)。”

④于是我安靜下來(lái)，在溫暖的火爐邊，等著母親做飯的當(dāng)口，父親便講一些古代傳奇故事給我們聽(tīng)。什么孝義黑三郎、重用楊家將、俠義關(guān)二爺、鐵面包黑子之類(lèi)，現(xiàn)在想來(lái)，好像都離不開(kāi)“忠"勇”“孝"義”“俠"幾個(gè)字。父親講故事的時(shí)候，爐火忽明忽暗的映在他臉上，便也忽而黑臉三郎忽而紅臉關(guān)公似的了。母親不知不覺(jué)把飯做好了，父親便變回父親，把飯桌放好、擦干凈，利索地往鐵爐子里夾滿(mǎn)火炭，放上一小鍋熱氣騰騰的白菜粉條燉豆腐，然后笑瞇瞇的，摸摸我和妹妹的頭。

⑤不一會(huì)兒，火炭上面的小鍋里便咕嘟咕嘟地翻起了泡，香味彌漫，和著青煙、白氣一起氤氳了整個(gè)屋子。我們就開(kāi)始吃飯。父親總說(shuō)：“菜的味道有十分，熱占三分味，咸占三分味，辣占三分味?！边€有一分，父親沒(méi)有說(shuō)，我也沒(méi)有問(wèn)。不過(guò)，我猜父親沒(méi)有說(shuō)的那一分味，就是永恒的人間煙火味。

⑥如今，父親離去了，可他留下的溫暖連同那縈繞在老屋里的熱騰騰的霧氣一起，仍然在我身邊彌漫。爐火曾旺旺地照亮過(guò)我兒時(shí)的歲月，也必將暖暖地伴隨我前行的路。人間至美之味，刻骨銘心。

（原文有刪改）

23．結(jié)合全文內(nèi)容，簡(jiǎn)要概括“父親和我"的那些“溫暖情節(jié)”。

24．閱讀第③段，請(qǐng)你賞析畫(huà)線(xiàn)的句子在語(yǔ)言表達(dá)上的妙處。

25．第④段中，加點(diǎn)字“變"前后的情節(jié)分別體現(xiàn)了父親怎樣的特點(diǎn)？

26．請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)文章最后一段在內(nèi)容上的作用。

四、作文（40分）

27．（2024八下·昆明月考）請(qǐng)從下面的題目中任選一題完成寫(xiě)作。

題目一：每個(gè)同學(xué)在成長(zhǎng)的過(guò)程中，，都會(huì)有這樣或那樣的弱點(diǎn)，如膽怯、自卑、惰性、粗心、嬌氣等，請(qǐng)結(jié)合你的實(shí)際選擇一個(gè)方面，請(qǐng)以“我終于戰(zhàn)勝了▲”為題，寫(xiě)一篇作文。

題目二：《誰(shuí)敢，就贏》

要求：

①若選題目一，請(qǐng)?jiān)跈M線(xiàn)上將題目補(bǔ)充完整。

②立意自定，文體自選（詩(shī)歌除外）；

③不得在文中泄露個(gè)人和學(xué)校信息。

④不少于600字，書(shū)寫(xiě)工整，字跡清楚。

答案解析部分

【答案】1．A

2．C

3．B

4．A

【知識(shí)點(diǎn)】常用易錯(cuò)字字音；音形相近字字形辨析；詞語(yǔ)的使用（搭配）；成分殘缺

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查重要詞語(yǔ)字音、字形的識(shí)記能力。要求學(xué)生在平時(shí)對(duì)教材中所涉及的重要的字、詞準(zhǔn)確的識(shí)記，加強(qiáng)積累。

（2）本題考查基礎(chǔ)字詞的字形。解答此類(lèi)題型時(shí)，一方面要注意在平時(shí)打好字詞基礎(chǔ)，另一方面在答題時(shí)要認(rèn)真審題，仔細(xì)辨析。

（3）本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)能力。解答此題，要弄清詞語(yǔ)的意義及常用用法，再次弄清詞語(yǔ)的感彩，還要注意具體的語(yǔ)境，如有關(guān)聯(lián)詞還要掌握關(guān)聯(lián)詞的固定搭配等。

（4）本題考查病句的辨析。解答此題應(yīng)掌握的知識(shí)點(diǎn)為幾種常見(jiàn)的病句類(lèi)型：成分殘缺、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)意不明等。通讀句子，尋找具有常見(jiàn)病句類(lèi)型標(biāo)志性的詞或短語(yǔ)做出判斷。如果不能判斷的，可以通過(guò)壓縮句子，分析句子的成分（主、謂、賓、定、狀、補(bǔ)）方法，找出病因。

1．A.“冀"的正確讀音是“jì”，而不是“yì"。

BCD.正確。

故答案為：A

2．ABD.正確。

C.“喧器”應(yīng)為“喧囂"

故答案為：C

3．本題考查詞語(yǔ)的運(yùn)用。第一空：編造：憑想象創(chuàng)造故事。編織：匯集美好事物。在此與“夢(mèng)想”搭配，應(yīng)使用“編織"；第二空：記錄：把所見(jiàn)所聞通過(guò)一定的手段保留下來(lái)。記述：強(qiáng)調(diào)書(shū)面敘述。在此形容現(xiàn)實(shí)真實(shí)的將行走的足跡保留下來(lái)，應(yīng)使用“記錄”；第三、四空：“雖然但是"表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，“既不也不”表示遞進(jìn)關(guān)系；“能生活在華而不實(shí)的夢(mèng)想里"與“要沉溺于喧器紛擾的現(xiàn)實(shí)中”為遞進(jìn)關(guān)系，應(yīng)使用關(guān)聯(lián)詞組“既不也不"；

故答案為：B

4．本題考查病句辨析。劃線(xiàn)句句子成分殘缺（缺主語(yǔ)），去掉“讓”。

故答案為：A

5．【答案】B

【知識(shí)點(diǎn)】句子排序

【解析】【分析】第一空，根據(jù)前面的“刺破蒼天"可知，填“故山能成其巍峨”與之呼應(yīng)。第二空，根據(jù)前文的“勇闖深谷”，填“故水能成其壯闊”與之呼應(yīng)。第三空，根據(jù)前面的“奮力拼搏"可知，填“故夢(mèng)能成其璀璨”與之呼應(yīng)。第四空，根據(jù)前面的“悉心守護(hù)，關(guān)愛(ài)至親"可知，填“故家能成其溫暖”與之呼應(yīng)。

故答案為：B

【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生的句子排序能力。解答此類(lèi)題要求學(xué)生平時(shí)加強(qiáng)閱讀領(lǐng)悟能力的培養(yǎng)，具備較強(qiáng)的邏輯分析能力，通過(guò)抓關(guān)鍵詞，抓中心句，句與句之間的連接詞去逐句推敲。

6．【答案】（1）身憂(yōu)炭賤愿天寒

（2）大庇天下寒士俱歡顏

（3）蕭蕭班馬鳴

（4）縱我不往

（5）潭中魚(yú)可百許頭；皆若空游無(wú)所依

（6）且欲與常馬等不可得；安求其能千里也

【知識(shí)點(diǎn)】一般性默寫(xiě)；理解性默寫(xiě)

【解析】【分析】詩(shī)文默寫(xiě)要求：一、不能添字，少字；二、字的筆畫(huà)要準(zhǔn)確，不能寫(xiě)錯(cuò)別字。此題中容易寫(xiě)錯(cuò)的字有：賤、愿、顏、蕭

故答案為：⑴身憂(yōu)炭賤愿天寒⑵大庇天下寒士俱歡顏⑶蕭蕭班馬鳴⑷縱我不往⑸潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依⑹且欲與常馬等不可得，安求其能千里也。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文名句的識(shí)記能力。解答此類(lèi)題目，我們需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，做好積累，根據(jù)提示語(yǔ)句寫(xiě)出相應(yīng)的句子，尤其要注意不能出現(xiàn)錯(cuò)別字。理解性識(shí)記，注意結(jié)合語(yǔ)境填充。

【答案】7．中國(guó)傳統(tǒng)文化通過(guò)不同形式走向世界。

8．“文化自信"指人們對(duì)中華文化的認(rèn)同，發(fā)自?xún)?nèi)心地崇敬，文化歸屬感、自豪感顯著增強(qiáng)，更有信心更有能力鑄就中華文化新輝煌（或認(rèn)同中華文化，對(duì)中華文化的生命力有堅(jiān)定的信心）。（言之有理即可）

【知識(shí)點(diǎn)】見(jiàn)解表述；分析材料主體特征

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查概括材料內(nèi)容。解決此類(lèi)題目首先要瀏覽材料，明確材料各個(gè)段落（語(yǔ)句）的內(nèi)容，同時(shí)要把意思相近的段落（語(yǔ)句）合并在一起。抓住所概括材料段落（語(yǔ)句）中的關(guān)鍵語(yǔ)句，簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確概括。

（2）本題考查結(jié)合材料談自己的看法。解答時(shí)應(yīng)在充分把握各個(gè)材料內(nèi)容的基礎(chǔ)上靈活的聯(lián)系生活，聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，用文本材料的知識(shí)來(lái)解決生活的實(shí)際問(wèn)題。同時(shí)在表述中應(yīng)做到用簡(jiǎn)潔、流暢的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的觀點(diǎn)和見(jiàn)解。

7．本題考查內(nèi)容概括。根據(jù)材料一“千百年來(lái)，茶從中國(guó)出發(fā)，沿著古絲綢之路、茶馬古道、茶船古道走向世界，受到各國(guó)人民的喜愛(ài)”“2019年12月，聯(lián)合國(guó)大會(huì)宣布將每年5月21日確定為‘國(guó)際茶日’，聯(lián)合國(guó)設(shè)立‘國(guó)際茶日’"可知，中國(guó)茶葉從古至今都在以不同的方式向全世界發(fā)展。根據(jù)材料二“這款以《西游記》為靈感的玩具在第四屆中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)全球首發(fā)，呈現(xiàn)出海外玩具巨頭對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的行進(jìn)式挖掘和講述中國(guó)故事的創(chuàng)新理念”可知，這款以《西游記》為靈感的玩具在第四屆中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)全球首發(fā)，彰顯著中國(guó)傳統(tǒng)文化。

故答案為：中國(guó)傳統(tǒng)文化通過(guò)不同形式走向世界。

8．本題考查文章內(nèi)容理解。根據(jù)材料三“守正創(chuàng)新，氣象萬(wàn)干。近年來(lái)，國(guó)風(fēng)國(guó)潮紛紛興起，河南衛(wèi)視推出的‘中國(guó)節(jié)日’系列節(jié)目引起觀眾共情共鳴"可知，國(guó)潮國(guó)風(fēng)紛紛興起，“中國(guó)節(jié)日”系列節(jié)目備受關(guān)注，體現(xiàn)了人們指人們對(duì)中華文化的認(rèn)同，發(fā)自?xún)?nèi)心地崇敬。根據(jù)材料三“中國(guó)人民的文化自信在多個(gè)方面表現(xiàn)出來(lái)，中國(guó)人民的文化自信明顯增強(qiáng)"可知，中國(guó)文化自信的表現(xiàn)，令人們的文化自信得到明顯增強(qiáng)，體現(xiàn)了人們的文化歸屬感、自豪感顯著增強(qiáng)，更有信心更有能力鑄就中華文化新輝煌。

故答案為：“文化自信”指人們對(duì)中華文化的認(rèn)同，發(fā)自?xún)?nèi)心地崇敬，文化歸屬感、自豪感顯著增強(qiáng)，更有信心更有能力鑄就中華文化新輝煌（或認(rèn)同中華文化，對(duì)中華文化的生命力有堅(jiān)定的信心）。（言之有理即可）

【答案】9．朱自清

10．圍繞“文章優(yōu)美，文筆好，材料豐富眾多，但是敘述了很多的鬼神及預(yù)言禍福之事違背了征實(shí)精神"來(lái)回答。

【知識(shí)點(diǎn)】作家作品；作品的綜合評(píng)價(jià)；《經(jīng)典常談》

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查名著的閱讀。閱讀名著要注意積累的廣泛性，既要注意名著表面的知識(shí)，如作者、人物及故事，還要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時(shí)做好筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時(shí)才能得心應(yīng)手。

（2）本題考查文學(xué)名著情節(jié)的積累。要求學(xué)生對(duì)教材中及課后推薦的名著要點(diǎn)加以了解和識(shí)記，尤其是教材中文學(xué)文體及作家作品主要的知識(shí)點(diǎn)要記牢。

9．本題考查文學(xué)常識(shí)?！督?jīng)典常談》是朱自清先生對(duì)中國(guó)一些主要的傳統(tǒng)文化經(jīng)典的梳理和講解，介紹中國(guó)古代文學(xué)、歷史、哲學(xué)經(jīng)典的啟蒙讀物，內(nèi)容包括《說(shuō)文解字》《周易》《尚書(shū)》《詩(shī)經(jīng)》、三禮、《春秋》三傳、四書(shū)、《戰(zhàn)國(guó)策》《史記》《漢書(shū)》、諸子、辭賦、詩(shī)、文，共十三個(gè)專(zhuān)題。

故答案為：朱自清

10．本題考查內(nèi)容提煉。根據(jù)“但迷信卜筮，所記禍福的預(yù)言，幾乎無(wú)不應(yīng)驗(yàn)；這卻大大違背了征實(shí)的精神，而和儒家的宗旨也不合了”“左氏艷而富，其失也巫’；“‘艷’是文章美，‘巫’是多敘鬼神，預(yù)言禍福"理解概括以上內(nèi)容可得答案。

故答案為：圍繞“文章優(yōu)美，文筆好，材料豐富眾多，但是敘述了很多的鬼神及預(yù)言禍福之事違背了征實(shí)精神”來(lái)回答。

【答案】11．示例：秦、時(shí)、遠(yuǎn)、飛、龍、馬、陰、長(zhǎng)

12．甲

【知識(shí)點(diǎn)】書(shū)法；字體書(shū)寫(xiě)

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查漢字的抄寫(xiě)。做本題時(shí)，注意正楷書(shū)法要筆劃平正，結(jié)構(gòu)整齊，工妙于點(diǎn)畫(huà)，神韻于結(jié)構(gòu)。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)各占一格。

（2）本題考查文學(xué)常識(shí)。解答此類(lèi)題目，需要我們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)中做好積累。對(duì)于重點(diǎn)作家、重要文體必須熟記。對(duì)作品中的重要內(nèi)容應(yīng)熟練掌握，針對(duì)作品中的人物、情節(jié)做出正確的評(píng)價(jià)。

11．本題考查學(xué)生的漢字抄寫(xiě)。注意用正楷或行楷抄寫(xiě)，做到美觀、規(guī)范、正確。

故答案為：示例：秦、時(shí)、遠(yuǎn)、飛、龍、馬、陰、長(zhǎng)

12．甲：圓潤(rùn)清秀，端正嚴(yán)謹(jǐn)，是楷書(shū)。趙孟頫字的用筆，一方面恪守中鋒、順勢(shì)的原則，一方面又雜糅行書(shū)的筆法，從而形成了或藏鋒痕跡含蓄，或露鋒意味明朗的風(fēng)格。既不同于魏晉、南北朝書(shū)法的工整、嚴(yán)謹(jǐn)，也不同于唐楷的法度森嚴(yán)與精雕細(xì)琢。從單個(gè)字的處理來(lái)看，線(xiàn)與線(xiàn)之間的顧盼承接，空間與空間的虛實(shí)對(duì)比，無(wú)不包含著一種內(nèi)在的力量和如涓涓細(xì)流永無(wú)休止之勢(shì)，同時(shí)，也反映出作者對(duì)線(xiàn)條嫻熟的駕馭能力。乙：字體如行云流水，介于楷書(shū)和草書(shū)之間，應(yīng)該是行書(shū)。丙：結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)樸，筆畫(huà)連綿，應(yīng)該是草書(shū)。

故答案為：甲

【答案】13．C

14．自古以來(lái)，寫(xiě)離別的詩(shī)作大多情感悲傷，基調(diào)低沉，這首詩(shī)不同于其它送別詩(shī)，開(kāi)辟了送別詩(shī)的新意境，一洗往昔送別詩(shī)中悲苦纏綿之態(tài)，字里行間體現(xiàn)出了積極樂(lè)觀的人生態(tài)度、高遠(yuǎn)的志趣和的曠達(dá)胸懷，能給友人以安慰和鼓勵(lì)。

【知識(shí)點(diǎn)】把握古詩(shī)詞曲的內(nèi)容；古詩(shī)詞曲的形象、語(yǔ)言及表達(dá)技巧賞析；思鄉(xiāng)懷人；送杜少府之任蜀州

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解。完成此類(lèi)題目的關(guān)鍵是認(rèn)真讀詩(shī)，反復(fù)誦讀，仔細(xì)分析詩(shī)中的內(nèi)容，聯(lián)系創(chuàng)作的背景抓住作者的感情，即可作答。

（2）本題考查理解詩(shī)句。解答時(shí)從分析詩(shī)句中描寫(xiě)的意象入手，把握詩(shī)句的基本內(nèi)容。結(jié)合創(chuàng)作的時(shí)代背景，理解作者表達(dá)的思想情感。

13．ABD.正確；

C.有誤，“風(fēng)煙"二字，尤顯杜少府任所的荒蠻，上任路途的艱險(xiǎn)。

故答案為：C

14．本題考查詩(shī)句的賞析?！昂?nèi)存知己，天涯若比鄰”意思是：只要有知心朋友，四海之內(nèi)不覺(jué)遙遠(yuǎn)。即便在天涯海角，感覺(jué)就像近鄰一樣。語(yǔ)言形象而凝練，飽含深情而寓含哲理。寫(xiě)遠(yuǎn)離分不開(kāi)知己，只要同在四海之內(nèi)，就是天涯海角也如同近在鄰居一樣，一秦一蜀又算得什么呢。表現(xiàn)友誼不受時(shí)間的限制和空間的阻隔，是永恒的，無(wú)所不在的，所抒發(fā)的情感是樂(lè)觀豁達(dá)的。自古以來(lái)，寫(xiě)離別的詩(shī)作大多情感悲傷，基調(diào)低沉，而這兩句則全無(wú)傷感之情，寫(xiě)得昂揚(yáng)樂(lè)觀，能給友人以安慰和鼓勵(lì)，這種對(duì)待離別的積極態(tài)度值得稱(chēng)道。

故答案為：自古以來(lái)，寫(xiě)離別的詩(shī)作大多情感悲傷，基調(diào)低沉，這首詩(shī)不同于其它送別詩(shī)，開(kāi)辟了送別詩(shī)的新意境，一洗往昔送別詩(shī)中悲苦纏綿之態(tài)，字里行間體現(xiàn)出了積極樂(lè)觀的人生態(tài)度、高遠(yuǎn)的志趣和的曠達(dá)胸懷，能給友人以安慰和鼓勵(lì)。

【答案】15．整齊的樣子；田間小路；以……為子；憎恨

16．①老人和小孩都悠閑愉快、自得其樂(lè)的樣子。

②選拔推舉品德高尚、有才干的人，講求誠(chéng)信，培養(yǎng)和睦氣氛。

17．有良田、美池、桑竹之屬；(故人)不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子

18．示例：①?gòu)摹包S發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)"可以看出“桃源”中的老人和孩子因?yàn)槭艿饺鐣?huì)的關(guān)愛(ài)，生活極其幸福，這就是“大同"社會(huì)中“老有所終”“幼有所長(zhǎng)"。(“矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)”或“不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子")②從“其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人”可以看出“桃源"中的男人和女人各司其職，這就是“大同”社會(huì)中“男有分，女有歸"。

【知識(shí)點(diǎn)】補(bǔ)全文言文的原文；歸納文言文內(nèi)容要點(diǎn)，概括文章中心；文言文翻譯；常用文言實(shí)詞

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查文言實(shí)詞意義。翻譯文言實(shí)詞的意義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類(lèi)的活用、一詞多義和古今異義詞；同時(shí)還應(yīng)結(jié)合具體的語(yǔ)境做出準(zhǔn)確的判斷?？碱}涉及的詞語(yǔ)都來(lái)源于教材中所選的課文，這要求學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)對(duì)教材所選入的文言文誦讀與掌握，解答根據(jù)所學(xué)過(guò)的課文，根據(jù)上下文做出判斷。

（2）本題考查文言語(yǔ)句的翻譯。文言文中重要句子翻譯的關(guān)鍵是一定要回到原文的語(yǔ)境中，根據(jù)上下文讀懂句子的整體意思，同時(shí)對(duì)語(yǔ)句中的重要實(shí)詞、虛詞做到準(zhǔn)確的翻譯。并按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，達(dá)到符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的用詞造句的標(biāo)準(zhǔn)。

（3）本題考查理解詩(shī)句。解答時(shí)從分析詩(shī)句中描寫(xiě)的意象入手，把握詩(shī)句的基本內(nèi)容。結(jié)合創(chuàng)作的時(shí)代背景，理解作者表達(dá)的思想情感。

（4）本題考查理解課文內(nèi)容的能力。解答此類(lèi)題的關(guān)鍵是在通曉全文大意的基礎(chǔ)，找出相關(guān)的語(yǔ)句做出具體的分析即可。

【參考譯文】

【甲】

桃花林的盡頭就是溪水的發(fā)源地，于是便出現(xiàn)一座山，山上有個(gè)小洞口，洞里仿佛有點(diǎn)光亮。于是他下了船，從洞口進(jìn)去了。起初洞口很狹窄，僅容一人通過(guò)。又走了幾十步，突然變得開(kāi)闊明亮了。（呈現(xiàn)在他眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍。還有肥沃的田地、美麗的池沼，桑樹(shù)竹林之類(lèi)的。田間小路交錯(cuò)相通，雞鳴狗叫到處可以聽(tīng)到。人們?cè)谔镆袄飦?lái)來(lái)往往耕種勞作，男女的穿戴，跟桃花源以外的世人完全一樣。老人和小孩們個(gè)個(gè)都安適愉快，自得其樂(lè)。

【乙】

在大道施行的時(shí)候，天下是人們所共有的，把品德高尚的人、能干的人選拔出來(lái)，講求誠(chéng)信，培養(yǎng)和睦氣氛。因此人們不單奉養(yǎng)自己的父母，不單撫育自己的子女，要使老年人能終其天年，中年人能為社會(huì)效力，幼童能順利地成長(zhǎng)，使老而無(wú)妻的人、老而無(wú)夫的人、幼年喪父的孩子、老而無(wú)子的人、殘疾人都能得到供養(yǎng)。男子有職務(wù)，女子有歸宿。對(duì)于財(cái)貨，人們?cè)骱薨阉釉诘厣系男袨椋瑓s不一定要自己私藏；人們都愿意為公眾之事竭盡全力，而不一定為自己謀私利。因此奸邪之謀不會(huì)發(fā)生，盜竊、造反和害人的事情不發(fā)生。所以大門(mén)都不用關(guān)上了，這叫做理想社會(huì)。

15．本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解。①句意：房屋排列得非常整齊。儼然：整齊的樣子。②句意：田間小路交錯(cuò)相通。阡陌：田間小路。③句意：不只是疼愛(ài)自己的子女。子：名詞作意動(dòng)用法，以…為子。④句意：反對(duì)把財(cái)物棄置于地的浪費(fèi)行為。惡：憎恨。

故答案為：整齊的樣子；田間小路；以……為子；憎恨

16．本題考查理解并翻譯句子的能力。①句中重點(diǎn)的詞有：黃發(fā)垂髫，指老人和小孩。并，都。怡然，愉快、高興的樣子。②句中重點(diǎn)的詞有：賢，形容詞作名詞，品德高尚的人。與，同“舉”，選舉，推舉。修，培養(yǎng)。

故答案為：①老人和小孩都悠閑愉快、自得其樂(lè)的樣子。②選拔推舉品德高尚、有才干的人，講求誠(chéng)信，培養(yǎng)和睦氣氛。

17．題目要求我們?cè)凇炯住课闹姓业脚c陶淵明《桃花源詩(shī)》中描述的田園景象類(lèi)似的句子。陶淵明的詩(shī)句“桑竹垂馀蔭，菽稷隨時(shí)藝"主要描繪了田園中桑竹的茂盛和糧食作物的種植。對(duì)比【甲】文，我們可以找到類(lèi)似的描述：“有良田、美池、桑竹之屬”。這句話(huà)同樣提到了田園中的良田、美麗的池塘、茂盛的桑竹等元素，與陶淵明的詩(shī)句中的田園景象相吻合。題目要求我們?cè)凇疽摇课闹姓业脚c孟子名言“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼"異曲同工的句子。孟子的這句名言主要表達(dá)的是對(duì)待他人的父母和子女如同對(duì)待自己的父母和子女一樣的關(guān)愛(ài)。在【乙】文中，可以找到相應(yīng)的描述：“(故人)不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子”。這句話(huà)恰好表達(dá)了同樣的思想，即不只是關(guān)愛(ài)自己的親人，還要關(guān)愛(ài)別人的親人，與孟子的名言在思想上具有一致性。

故答案為：有良田、美池、桑竹之屬；(故人)不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子

18．題目要求我們找出陶淵明描繪的“世外桃源"與“大同”社會(huì)之間的相似之處。從已知示例中，我們看到“阡陌交通，雞犬相聞"與“大同”社會(huì)中的“盜竊亂賊而不作"在描述社會(huì)環(huán)境的和平安寧上有共通之處?，F(xiàn)在，我們來(lái)看另一個(gè)例子。在“世外桃源”的描述中，“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)"展示了老人和孩子都過(guò)得非常幸福，這與“大同”社會(huì)中“老有所終"幼有所長(zhǎng)”的理念相吻合，即老人和孩子都得到了全社會(huì)的關(guān)愛(ài)和照顧。另外，“矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)"或“不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子”也表達(dá)了類(lèi)似的關(guān)愛(ài)精神。再看第二個(gè)對(duì)比點(diǎn)，“其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人"描述了在“世外桃源”中，男人和女人都各有其工作和職責(zé)，這與“大同"社會(huì)中“男有分，女有歸”的理念一致，即男人和女人都有自己明確的社會(huì)角色和分工。故答案為：示例：①?gòu)摹包S發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)"可以看出“桃源”中的老人和孩子因?yàn)槭艿饺鐣?huì)的關(guān)愛(ài)，生活極其幸福，這就是“大同"社會(huì)中“老有所終”“幼有所長(zhǎng)"。(“矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)”或“不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子")②從“其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人”可以看出“桃源"中的男人和女人各司其職，這就是“大同”社會(huì)中“男有分，女有歸"。

【答案】19．“一個(gè)志存高遠(yuǎn)的人，必定將追求優(yōu)秀作為自己的人生目標(biāo)，作為一種近乎本能的習(xí)慣”或“讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣"。

20．①引出中心論點(diǎn)②作為論據(jù)證明中心論點(diǎn)③激發(fā)讀者的閱讀興趣。

21．做什么都要有“爭(zhēng)創(chuàng)一流”的意識(shí)；不過(guò)分依賴(lài)客觀條件（或：把命運(yùn)把握在自己手里）（意對(duì)即可）

22．對(duì)比論證。把“優(yōu)秀的人"與“平庸的人”的不同認(rèn)識(shí)加以對(duì)比，突出論證了“優(yōu)秀的人"不過(guò)分依賴(lài)客觀條件的觀點(diǎn)。（答道理論證和對(duì)比論證也給分；只答道理論證不給分。）

【知識(shí)點(diǎn)】分析議論文論證方法及作用；中心論點(diǎn)；論據(jù)；議論文文本；定位篩選、分析整合文中信息

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查概括文章的中心論點(diǎn)。論點(diǎn)是作者的完整看法、見(jiàn)解或主張，能夠統(tǒng)攝全文，一般出現(xiàn)在文章的標(biāo)題、開(kāi)頭或結(jié)尾處。有的議論文的論點(diǎn)需要自己概括，這就要先讀懂文章的內(nèi)容，弄清作者針對(duì)什么問(wèn)題而發(fā)表議論，然后再看作者對(duì)這個(gè)問(wèn)題的觀點(diǎn)是什么，進(jìn)而概括出來(lái)。

（2）本題考查議論文首段的作用，首段常用引出中心論點(diǎn)或論題，激發(fā)讀者閱讀興趣，作為論據(jù)證明論點(diǎn)的作用。

（3）本題考查補(bǔ)寫(xiě)。解答此題首先要把握內(nèi)容上的前后聯(lián)系，其次要注意語(yǔ)句在結(jié)構(gòu)上的一致性，最后還要注意是否有字?jǐn)?shù)上的限制。

（4）本題考查論證的方法及其作用。議論文經(jīng)常使用的論證方法有：舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證。辨識(shí)論證方法，首先要看是不是對(duì)比論證、比喻論證，再看是不是舉例論證，最后考慮道理論證。

19．本題主要考查的是提煉和概括議論文的論點(diǎn)，論點(diǎn)是作者的完整看法、見(jiàn)解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。閱讀文章可知，這篇文章的題目就是中心論點(diǎn)，也可以認(rèn)為本文開(kāi)頭指出人生定位不同，生活態(tài)度就不同，并舉了魯迅和哈佛大學(xué)的例子，引出中心論點(diǎn)“一個(gè)志存高遠(yuǎn)的人，必定將追求優(yōu)秀作為自己的人生目標(biāo)，作為一種近乎本能的習(xí)慣”。

故答案為：“一個(gè)志存高遠(yuǎn)的人，必定將追求優(yōu)秀作為自己的人生目標(biāo)，作為一種近乎本能的習(xí)慣"或“讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣”。

20．本題考查開(kāi)頭段的作用，需要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)角度進(jìn)行分析；內(nèi)容上的作用就是寫(xiě)出了什么；結(jié)構(gòu)上的作用看位置，開(kāi)頭段往往是引出中心論點(diǎn)（論題），激發(fā)讀者的閱讀興趣等；據(jù)此即可解答。

故答案為：①引出中心論點(diǎn)②作為論據(jù)證明中心論點(diǎn)③激發(fā)讀者的閱讀興趣。

21．本題考查對(duì)文章分論點(diǎn)的提取，結(jié)合題干所給示例，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括，根據(jù)第五段“因?yàn)樽非髢?yōu)秀，做什么都必須有“爭(zhēng)創(chuàng)一流"的意識(shí)”，第六段“真正優(yōu)秀的人懂得：命運(yùn)只有把握在自己手里，才是真正的命運(yùn)”，據(jù)此提取關(guān)鍵詞語(yǔ)解答即可。

故答案為：做什么都要有“爭(zhēng)創(chuàng)一流”的意識(shí)；不過(guò)分依賴(lài)客觀條件（或：把命運(yùn)把握在自己手里）（意對(duì)即可）

22．本題主要考查的是辨析論證方法及其作用。文章第⑥段主要采用了對(duì)比論證的方法。對(duì)比論證是通過(guò)對(duì)比兩個(gè)或多個(gè)不同的事物、觀點(diǎn)或行為，來(lái)強(qiáng)調(diào)某一方面的特點(diǎn)或差異，從而支持或反駁某個(gè)論點(diǎn)。在這段文字中，作者將“優(yōu)秀的人"與“平庸的人”對(duì)待成功和失敗的不同態(tài)度、認(rèn)識(shí)進(jìn)行了對(duì)比。強(qiáng)調(diào)差異：通過(guò)對(duì)比，文章鮮明地展示了“優(yōu)秀的人"和“平庸的人”在對(duì)待成功和失敗時(shí)的不同認(rèn)識(shí)和態(tài)度，強(qiáng)調(diào)了“優(yōu)秀的人"不過(guò)分依賴(lài)客觀條件的觀點(diǎn)。突出論點(diǎn)：對(duì)比論證有效地突出了文章的中心論點(diǎn)，即成功和失敗更多地取決于個(gè)人的主觀努力，而非外在條件。

故答案為：對(duì)比論證。把“優(yōu)秀的人”與“平庸的人"的不同認(rèn)識(shí)加以對(duì)比，突出論證了“優(yōu)秀的人”不過(guò)分依賴(lài)客觀條件的觀點(diǎn)。（答道理論證和對(duì)比論證也給分；只答道理論證不給分。）

【答案】23．父親帶我挖樹(shù)墩；父親教我燒火做人；父親給我講傳奇故事；父親向我解說(shuō)十分菜味。

24．【示例1】“紅紅"噼噼啪啪”“淡淡"熱乎乎”等疊詞的運(yùn)用，使文句富有節(jié)奏感和音韻美，營(yíng)造出了家庭的溫馨氣氛。

【示例2】“升騰“縈繞"兩個(gè)動(dòng)詞，形象生動(dòng)地描繪出父親燃起的爐火給家里帶來(lái)的溫暖和溫馨。

25．善于教育孩子（崇尚“忠”“勇"孝”“義"俠”）；勤快、慈愛(ài)。

26．寫(xiě)出了父親對(duì)我一生產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響，表達(dá)了作者對(duì)父親不盡的感恩和綿綿的懷念之情，點(diǎn)明了文章的主題。

【知識(shí)點(diǎn)】記敘性散文；文章開(kāi)頭及其作用；概括文章主要內(nèi)容；理解文章關(guān)鍵語(yǔ)句意思；分析文章語(yǔ)言特點(diǎn)

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查概括文章內(nèi)容的能力。解決此類(lèi)題目首先要瀏覽全文，明確各個(gè)段落（語(yǔ)句）的內(nèi)容，同時(shí)要把意思相近的段落（語(yǔ)句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（關(guān)鍵語(yǔ)句），簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確概括。

（2）本題考查賞析句子的能力。賞析句子要結(jié)合具體的語(yǔ)境，從修辭、語(yǔ)句中重要的動(dòng)詞、形容詞、描寫(xiě)的角度、句式特點(diǎn)等幾個(gè)角度考慮。表述的最后不要忽略了對(duì)作者情感內(nèi)容的闡述。

（3）本題考查對(duì)語(yǔ)句的理解。解答句子理解的試題，可從以下幾個(gè)方面入手：情感分析、區(qū)位分析、主旨分析、修辭分析。作答時(shí)學(xué)生可自選一個(gè)角度進(jìn)行賞析即可。

（4）本題考查句段的作用。分析句段的作用需要關(guān)注兩點(diǎn)：一是句段所處的位置來(lái)分析。二是從句子的表達(dá)內(nèi)容來(lái)分析。

23．本題考查對(duì)文章情節(jié)的把握與概括能力。解答時(shí)，需在通讀全文的基礎(chǔ)上，結(jié)合關(guān)鍵的段落分析概括。從文中第2段的“在我少年時(shí)，每年冬天大冷之前，父親就會(huì)背起鐵鍬和斧頭，帶著我，到野外去刨伐木者留下的樹(shù)墩"概括得出：父親帶“我”挖樹(shù)墩；從文中第3段的“父親丟下火棍，說(shuō)：“燒火要空心做人得實(shí)心。燒火和做人都是有講究的，不能胡來(lái)"”可概括出：父親教“我"燒火做人；第4段“父親便講一些古代傳奇故事給我們聽(tīng)”可看出本段寫(xiě)父親給“我"講傳奇故事；第5段寫(xiě)父親向“我”解說(shuō)十分菜味。

故答案為：父親帶我挖樹(shù)墩；父親教我燒火做人；父親給我講傳奇故事；父親向我解說(shuō)十分菜味。

24．本題考查句子的賞析。本題可從詞語(yǔ)運(yùn)用角度賞析。句中“紅紅"噼噼啪啪”“淡淡"熱乎乎”等疊詞的運(yùn)用，以及“升騰"縈繞”等動(dòng)詞的運(yùn)用，可以任選其中一個(gè)角度去做賞析。

故答案為：【示例1】“紅紅"噼噼啪啪”“淡淡"熱乎乎”等疊詞的運(yùn)用，使文句富有節(jié)奏感和音韻美，營(yíng)造出了家庭的溫馨氣氛?！臼纠?】“升騰“縈繞"兩個(gè)動(dòng)詞，形象生動(dòng)地描繪出父親燃起的爐火給家里帶來(lái)的溫暖和溫馨。

25．本題考查對(duì)人物形象的分析?！白儭敝皩?xiě)父親講傳奇故事給我們聽(tīng)，從“什么孝義黑三郎、重用楊家將、俠義關(guān)二爺、鐵面包黑子之類(lèi)，現(xiàn)在想來(lái)，好像都離不開(kāi)“忠"勇”“孝"義”“俠"幾個(gè)字，可以看出父親崇尚“忠”“勇"孝”“義"俠”，善于教育孩子；“變"之后寫(xiě)父親“把飯桌放好、擦干凈，利索地往鐵爐子里夾滿(mǎn)火炭，放上一小鍋熱氣騰騰的白菜粉條燉豆腐”，可以看出他的勤快；“然后笑瞇瞇的，摸摸我和妹妹的頭"表現(xiàn)了父親的慈愛(ài)。

故答案為：善于教育孩子（崇尚“忠”“勇"孝”“義"俠”）；勤快、慈愛(ài)。

26．本題考查語(yǔ)段的作用。結(jié)尾的作用通常有：結(jié)構(gòu)上：點(diǎn)題、首尾呼應(yīng)、總結(jié)全文。內(nèi)容上：突出人物品質(zhì)、情感、點(diǎn)明中心、深化中心。結(jié)構(gòu)上：“仍然在我身邊彌漫"照應(yīng)開(kāi)頭；“但我時(shí)常想起父親和我的那些溫暖情節(jié)”，使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)；內(nèi)容上：從“仍然在我身邊彌漫"也必將暖暖地伴隨我前行的路”“刻骨銘心"可以看出父親對(duì)“我”一生產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響，從而表達(dá)了“我"對(duì)父親感激和懷念之情，點(diǎn)明了文章的主題。

故答案為：寫(xiě)出了父親對(duì)我一生產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響，表達(dá)了作者對(duì)父親不盡的感恩和綿綿的懷念之情，點(diǎn)明了文章的主題。

27．【答案】例文：

誰(shuí)敢，就贏

在人生的長(zhǎng)河中，總有一些時(shí)候，我們需要勇敢地跨出那一步，去面對(duì)未知，去挑戰(zhàn)自我。正如那句老話(huà)所說(shuō)：“誰(shuí)敢，就贏。”這句話(huà)深深地烙印在我的心中，成為我人生的座右銘。

誰(shuí)敢，是勇氣的象征，是突破自我，挑戰(zhàn)極限的決心。人生就像一座大山，有時(shí)平坦有時(shí)崎嶇，有時(shí)我們需要攀登高峰，有時(shí)又需要跨過(guò)深谷。面對(duì)這些挑戰(zhàn)，有些人選擇了退縮，有些人選擇了駐足不前，而那些敢于挑戰(zhàn)，敢于邁出那一步的人，他們才能看到更美的風(fēng)景，才能收獲更豐富的果實(shí)。

我有一個(gè)朋友，他就是這樣的人。他的名字叫李強(qiáng)，是我們學(xué)校的籃球隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)。李強(qiáng)的籃球技術(shù)出類(lèi)拔萃，但他最讓人敬佩的，不是他的技術(shù)，而是他的勇氣。在一次重要的比賽中，我們的隊(duì)伍落后了很多分，大家都有些泄氣。然而，李強(qiáng)卻沒(méi)有放棄，他鼓勵(lì)隊(duì)友們振作起來(lái)，然后他挺身而出，用一次次犀利的突破，一次次精準(zhǔn)的投籃，帶領(lǐng)我們的隊(duì)伍一步步追趕比分。最終，我們?cè)诒荣惖淖詈髸r(shí)刻反超了比分，贏得了比賽。這就是李強(qiáng)，他敢于挑戰(zhàn)，敢于拼搏，他的勇氣讓我們感到敬佩。

我們每個(gè)人都應(yīng)該像李強(qiáng)一樣，敢于挑戰(zhàn)自我，敢于面對(duì)未知。當(dāng)我們遇到困難和挑戰(zhàn)時(shí)，不要害怕，不要退縮，要敢于去嘗試，去拼搏。因?yàn)橹挥羞@樣，我們才能真正地成長(zhǎng)，才能真正地體驗(yàn)到人生的精彩。

誰(shuí)敢，就贏。這句話(huà)不僅是一種信念，更是一種行動(dòng)力。它鼓勵(lì)我們?nèi)ヌ魬?zhàn)自我，去突破自我，去實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想。無(wú)論前方的道路多么崎嶇，無(wú)論未來(lái)的挑戰(zhàn)多么艱難，只要我們敢于去面對(duì)，敢于去挑戰(zhàn)，那么我們就一定能贏得屬于我們的勝利。

讓我們帶著這種“誰(shuí)敢，就贏"的精神，去迎接生活中的每一個(gè)挑戰(zhàn)，去創(chuàng)造屬于我們自己的輝煌。因?yàn)橹挥心切└矣谔魬?zhàn)，敢于拼搏的人，才能真正地領(lǐng)略到人生的美好，才能真正地贏得人生的勝利。

【知識(shí)點(diǎn)】全命題作文；半命題作文

【解析】【分析】（1）材料聚焦于同學(xué)們成長(zhǎng)過(guò)程中的弱點(diǎn)，如膽怯、自卑等，強(qiáng)調(diào)通過(guò)努力去戰(zhàn)勝這些弱點(diǎn)。材料形式為對(duì)成長(zhǎng)現(xiàn)象的描述。

【題干分析】①“弱點(diǎn)”是關(guān)鍵，需要從給定的選項(xiàng)中選擇一個(gè)具體的弱點(diǎn)來(lái)展開(kāi)。比如選擇“膽怯”，可以寫(xiě)自己曾經(jīng)因?yàn)槟懬佣e(cuò)失的機(jī)會(huì)或面臨的困境，以及如何逐步克服膽怯變得勇敢的過(guò)程。②寫(xiě)作思路上，可以先描述自己存在的這個(gè)弱點(diǎn)及其表現(xiàn)，然后詳細(xì)敘述戰(zhàn)勝弱點(diǎn)的具體經(jīng)歷和方法，重點(diǎn)闡述戰(zhàn)勝弱點(diǎn)后的變化和成長(zhǎng)。學(xué)生容易出現(xiàn)的誤區(qū)可能是只描述弱點(diǎn)而沒(méi)有突出“戰(zhàn)勝”的過(guò)程，或者將戰(zhàn)勝的過(guò)程過(guò)于簡(jiǎn)單化。作文開(kāi)頭可以通過(guò)回憶某個(gè)因弱點(diǎn)而尷尬或失敗的場(chǎng)景引入，事例素材可以是自己面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)如何克服內(nèi)心恐懼的具體事例，結(jié)尾可以表達(dá)對(duì)未來(lái)不再受該弱點(diǎn)困擾的信心。

【立意提取】我終于戰(zhàn)勝了自卑，講述如何從自卑中走出來(lái)，變得自信。我終于戰(zhàn)勝了惰性，體現(xiàn)與惰性斗爭(zhēng)并取得勝利的過(guò)程。

（2）題目“誰(shuí)敢，就贏"簡(jiǎn)潔而富有激勵(lì)性，強(qiáng)調(diào)了勇敢嘗試、敢于行動(dòng)的重要性。材料形式為簡(jiǎn)潔有力的語(yǔ)句。

【題干分析】①“誰(shuí)敢”突出了勇氣和膽量的重要性，“就贏"則表明勇敢行動(dòng)可能帶來(lái)的積極結(jié)果。②寫(xiě)作思路上，可以通過(guò)具體事例來(lái)展現(xiàn)那些敢于嘗試、勇敢行動(dòng)的人最終獲得成功或收獲的故事，探討勇氣與成功之間的關(guān)系。學(xué)生容易出現(xiàn)的誤區(qū)可能是只喊口號(hào)而缺乏具體事例支撐。作文開(kāi)頭可以用一個(gè)充滿(mǎn)勇氣的場(chǎng)景或人物來(lái)引出主題，事例素材可以是歷史上或現(xiàn)實(shí)生活中勇敢者的故事，結(jié)尾可以進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)勇氣的價(jià)值和意義。

【立意提取】

勇敢邁出第一步，以具體事例說(shuō)明勇敢嘗試才能走向成功。敢為，方能有為，論述敢于行動(dòng)是取得成就的前提?！军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查的是半命題作文，該題目很考驗(yàn)學(xué)生的語(yǔ)言提煉表達(dá)能力，學(xué)生在補(bǔ)充題目時(shí)可選取一些新穎簡(jiǎn)潔的詞匯。在寫(xiě)作時(shí)，可選擇自己擅長(zhǎng)的體裁入手，降低寫(xiě)作時(shí)的難度，選材時(shí)避免選一些老生常談的材料，盡可能新穎且貼近實(shí)際，如若引用舊材料也應(yīng)注意從其他角度切入，做到舊材新用。

（2）考查命題作文的寫(xiě)作。弄清題目的要求后，就要認(rèn)真回憶、選擇與這個(gè)題目有關(guān)的材料，哪些事例是自己最熟悉的，最有新意的，讓人眼前一亮的，確定好作文中心來(lái)選取、組織素材；在文體的選擇上也要在符合題干要求的基礎(chǔ)上選擇自己最擅長(zhǎng)的。如果寫(xiě)記敘文就要寫(xiě)好情節(jié)，寫(xiě)出精彩的細(xì)節(jié)；如果寫(xiě)議論文就要觀點(diǎn)鮮明，真正做到“擺事實(shí)、講道理”。平時(shí)要多積累寫(xiě)作素材，多寫(xiě)隨筆，考場(chǎng)才能做到得心應(yīng)手，下筆如有神。

1/1云南省昆明市石林縣板橋中學(xué)2023--2024學(xué)年八年級(jí)下學(xué)期語(yǔ)文3月月考試卷

一、積累與運(yùn)用（1-5題，每題2分，第6題6分，共16分）

（2024八下·昆明月考）閱讀下面的文段，根據(jù)要求完成問(wèn)題。

古往今來(lái)，人們都在____著夢(mèng)想與希冀（yì）。如果說(shuō)夢(mèng)想是天邊的星辰，永恒（héng）地照亮匆匆的人生，那么，現(xiàn)實(shí)就是腳下的土地，真實(shí)地____著行走的足跡。人，____能生活在華而不實(shí)的夢(mèng)想里，____要沉溺（nì）于喧器紛擾的現(xiàn)實(shí)中。在人生的道路上，讓我們要一邊種植夢(mèng)想，隨時(shí)采擷（xié），收獲希望。

1．文中注音不正確的一項(xiàng)是（）

A．希冀（yì）B．永恒（héng）

C．沉溺（nì）D．采擷（xié）

2．文中加點(diǎn)詞語(yǔ)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）

A．星辰B．華而不實(shí)C．喧器D．紛擾

3．文中橫線(xiàn)上依次填入的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．編造記錄雖然但是

B．編織記錄既不也不

C．編造記述雖然但是

D．編織記述既不也不

4．文中劃?rùn)M線(xiàn)的句子是病句，屬于哪種病句類(lèi)型（）

A．成分殘缺（缺少主語(yǔ)）B．關(guān)聯(lián)不當(dāng)

C．重復(fù)D．搭配不當(dāng)

【答案】1．A

2．C

3．B

4．A

【知識(shí)點(diǎn)】常用易錯(cuò)字字音；音形相近字字形辨析；詞語(yǔ)的使用（搭配）；成分殘缺

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查重要詞語(yǔ)字音、字形的識(shí)記能力。要求學(xué)生在平時(shí)對(duì)教材中所涉及的重要的字、詞準(zhǔn)確的識(shí)記，加強(qiáng)積累。

（2）本題考查基礎(chǔ)字詞的字形。解答此類(lèi)題型時(shí)，一方面要注意在平時(shí)打好字詞基礎(chǔ)，另一方面在答題時(shí)要認(rèn)真審題，仔細(xì)辨析。

（3）本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)能力。解答此題，要弄清詞語(yǔ)的意義及常用用法，再次弄清詞語(yǔ)的感彩，還要注意具體的語(yǔ)境，如有關(guān)聯(lián)詞還要掌握關(guān)聯(lián)詞的固定搭配等。

（4）本題考查病句的辨析。解答此題應(yīng)掌握的知識(shí)點(diǎn)為幾種常見(jiàn)的病句類(lèi)型：成分殘缺、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)意不明等。通讀句子，尋找具有常見(jiàn)病句類(lèi)型標(biāo)志性的詞或短語(yǔ)做出判斷。如果不能判斷的，可以通過(guò)壓縮句子，分析句子的成分（主、謂、賓、定、狀、補(bǔ)）方法，找出病因。

1．A.“冀"的正確讀音是“jì”，而不是“yì"。

BCD.正確。

故答案為：A

2．ABD.正確。

C.“喧器”應(yīng)為“喧囂"

故答案為：C

3．本題考查詞語(yǔ)的運(yùn)用。第一空：編造：憑想象創(chuàng)造故事。編織：匯集美好事物。在此與“夢(mèng)想”搭配，應(yīng)使用“編織"；第二空：記錄：把所見(jiàn)所聞通過(guò)一定的手段保留下來(lái)。記述：強(qiáng)調(diào)書(shū)面敘述。在此形容現(xiàn)實(shí)真實(shí)的將行走的足跡保留下來(lái)，應(yīng)使用“記錄”；第三、四空：“雖然但是"表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，“既不也不”表示遞進(jìn)關(guān)系；“能生活在華而不實(shí)的夢(mèng)想里"與“要沉溺于喧器紛擾的現(xiàn)實(shí)中”為遞進(jìn)關(guān)系，應(yīng)使用關(guān)聯(lián)詞組“既不也不"；

故答案為：B

4．本題考查病句辨析。劃線(xiàn)句句子成分殘缺（缺主語(yǔ)），去掉“讓”。

故答案為：A

5．（2024八下·昆明月考）下列填入橫線(xiàn)處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

拔地而起，刺破蒼天，____；抱國(guó)前行，勇閱深谷，____：奮力拼搏，追求理想，____；悉心守護(hù)，關(guān)愛(ài)至親，____。

①故夢(mèng)能成其璀璨②故家能成其溫暖③故山能成其我硫④故水能成其壯間

A．①②③④B．③④①②C．③①②④D．④③①②

【答案】B

【知識(shí)點(diǎn)】句子排序

【解析】【分析】第一空，根據(jù)前面的“刺破蒼天"可知，填“故山能成其巍峨”與之呼應(yīng)。第二空，根據(jù)前文的“勇闖深谷”，填“故水能成其壯闊”與之呼應(yīng)。第三空，根據(jù)前面的“奮力拼搏"可知，填“故夢(mèng)能成其璀璨”與之呼應(yīng)。第四空，根據(jù)前面的“悉心守護(hù)，關(guān)愛(ài)至親"可知，填“故家能成其溫暖”與之呼應(yīng)。

故答案為：B

【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生的句子排序能力。解答此類(lèi)題要求學(xué)生平時(shí)加強(qiáng)閱讀領(lǐng)悟能力的培養(yǎng)，具備較強(qiáng)的邏輯分析能力，通過(guò)抓關(guān)鍵詞，抓中心句，句與句之間的連接詞去逐句推敲。

6．（2024八下·昆明月考）名篇名句默寫(xiě)。

（1）可憐身上衣正單，___。（白居易《賣(mài)炭翁》）

（2）安得廣廈千萬(wàn)間，___！風(fēng)雨不動(dòng)安如山。

（3）揮手自茲去，。

（4），子寧不來(lái)

（5）柳宗元《小石潭記》中寫(xiě)游魚(yú)自由輕靈游動(dòng)的姿態(tài)的句子是：___，___。

（6）韓愈《馬說(shuō)》中對(duì)“食馬者"的無(wú)知發(fā)出強(qiáng)烈譴責(zé)的語(yǔ)句是：___，___？

【答案】（1）身憂(yōu)炭賤愿天寒

（2）大庇天下寒士俱歡顏

（3）蕭蕭班馬鳴

（4）縱我不往

（5）潭中魚(yú)可百許頭；皆若空游無(wú)所依

（6）且欲與常馬等不可得；安求其能千里也

【知識(shí)點(diǎn)】一般性默寫(xiě)；理解性默寫(xiě)

【解析】【分析】詩(shī)文默寫(xiě)要求：一、不能添字，少字；二、字的筆畫(huà)要準(zhǔn)確，不能寫(xiě)錯(cuò)別字。此題中容易寫(xiě)錯(cuò)的字有：賤、愿、顏、蕭

故答案為：⑴身憂(yōu)炭賤愿天寒⑵大庇天下寒士俱歡顏⑶蕭蕭班馬鳴⑷縱我不往⑸潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依⑹且欲與常馬等不可得，安求其能千里也。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文名句的識(shí)記能力。解答此類(lèi)題目，我們需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，做好積累，根據(jù)提示語(yǔ)句寫(xiě)出相應(yīng)的句子，尤其要注意不能出現(xiàn)錯(cuò)別字。理解性識(shí)記，注意結(jié)合語(yǔ)境填充。

二、綜合性學(xué)習(xí)（7～12題，共12分）

（2024八下·昆明月考）閱讀下面材料，完成下面小題。

材料一：“千百年來(lái)，茶從中國(guó)出發(fā)，沿著古絲綢之路、茶馬古道、茶船古道走向世界，受到各國(guó)人民的喜愛(ài)。2019年12月，聯(lián)合國(guó)大會(huì)宣布將每年5月21日確定為“國(guó)際茶日”，聯(lián)合國(guó)設(shè)立‘國(guó)際茶日’，體現(xiàn)了國(guó)際社會(huì)對(duì)茶葉價(jià)值的認(rèn)可與重視，對(duì)報(bào)興茶產(chǎn)業(yè)，弘揚(yáng)茶文化意義重大。"廣德福表示，作為茶葉生產(chǎn)和消費(fèi)大國(guó)，中國(guó)愿與各方一道，共同推動(dòng)全球茶產(chǎn)業(yè)持續(xù)健康發(fā)展，深化茶文化交融互鑒。

材料二：手拿金箍棒、身著宇航服，樂(lè)高“悟空小俠”系列又展開(kāi)太空探索之旅。這款以《西游記》為靈感的玩具在第四屆中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)全球首發(fā)，呈現(xiàn)出海外玩具巨頭對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的行進(jìn)式挖掘和講述中國(guó)故事的創(chuàng)新理念。以中國(guó)經(jīng)典名著為靈感設(shè)計(jì)玩具，“悟空小俠"還是頭一個(gè)。樂(lè)高集團(tuán)高級(jí)設(shè)計(jì)師溫笑東反饋：“海外消費(fèi)者已經(jīng)展現(xiàn)出對(duì)中國(guó)文化的興趣，甚至有人已經(jīng)開(kāi)始看《西游記》的書(shū)了?！?/p>

材料三：守正創(chuàng)新，氣象萬(wàn)千。近年來(lái)，國(guó)風(fēng)國(guó)潮紛紛興起，河南衛(wèi)視推出的“中國(guó)節(jié)日"系列節(jié)目引起觀眾共情共鳴；《長(zhǎng)津湖》《山海情》《只此青綠》等優(yōu)秀文化作品叫好又叫座；文化類(lèi)綜藝節(jié)目頻頻出圈，《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《朗讀者》《國(guó)家寶藏》等以文化厚度彰顯精神高度，帶來(lái)現(xiàn)象級(jí)流量……中國(guó)人民的文化自信在多個(gè)方面表現(xiàn)出來(lái)，中國(guó)人民的文化自信明顯增強(qiáng)。

7．請(qǐng)對(duì)材料一、二的主要信息作簡(jiǎn)要概括。

8．請(qǐng)結(jié)合材料三談?wù)勀銓?duì)“文化自信”的理解。

【答案】7．中國(guó)傳統(tǒng)文化通過(guò)不同形式走向世界。

8．“文化自信"指人們對(duì)中華文化的認(rèn)同，發(fā)自?xún)?nèi)心地崇敬，文化歸屬感、自豪感顯著增強(qiáng)，更有信心更有能力鑄就中華文化新輝煌（或認(rèn)同中華文化，對(duì)中華文化的生命力有堅(jiān)定的信心）。（言之有理即可）

【知識(shí)點(diǎn)】見(jiàn)解表述；分析材料主體特征

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查概括材料內(nèi)容。解決此類(lèi)題目首先要瀏覽材料，明確材料各個(gè)段落（語(yǔ)句）的內(nèi)容，同時(shí)要把意思相近的段落（語(yǔ)句）合并在一起。抓住所概括材料段落（語(yǔ)句）中的關(guān)鍵語(yǔ)句，簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確概括。

（2）本題考查結(jié)合材料談自己的看法。解答時(shí)應(yīng)在充分把握各個(gè)材料內(nèi)容的基礎(chǔ)上靈活的聯(lián)系生活，聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，用文本材料的知識(shí)來(lái)解決生活的實(shí)際問(wèn)題。同時(shí)在表述中應(yīng)做到用簡(jiǎn)潔、流暢的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的觀點(diǎn)和見(jiàn)解。

7．本題考查內(nèi)容概括。根據(jù)材料一“千百年來(lái)，茶從中國(guó)出發(fā)，沿著古絲綢之路、茶馬古道、茶船古道走向世界，受到各國(guó)人民的喜愛(ài)”“2019年12月，聯(lián)合國(guó)大會(huì)宣布將每年5月21日確定為‘國(guó)際茶日’，聯(lián)合國(guó)設(shè)立‘國(guó)際茶日’"可知，中國(guó)茶葉從古至今都在以不同的方式向全世界發(fā)展。根據(jù)材料二“這款以《西游記》為靈感的玩具在第四屆中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)全球首發(fā)，呈現(xiàn)出海外玩具巨頭對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的行進(jìn)式挖掘和講述中國(guó)故事的創(chuàng)新理念”可知，這款以《西游記》為靈感的玩具在第四屆中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)全球首發(fā)，彰顯著中國(guó)傳統(tǒng)文化。

故答案為：中國(guó)傳統(tǒng)文化通過(guò)不同形式走向世界。

8．本題考查文章內(nèi)容理解。根據(jù)材料三“守正創(chuàng)新，氣象萬(wàn)干。近年來(lái)，國(guó)風(fēng)國(guó)潮紛紛興起，河南衛(wèi)視推出的‘中國(guó)節(jié)日’系列節(jié)目引起觀眾共情共鳴"可知，國(guó)潮國(guó)風(fēng)紛紛興起，“中國(guó)節(jié)日”系列節(jié)目備受關(guān)注，體現(xiàn)了人們指人們對(duì)中華文化的認(rèn)同，發(fā)自?xún)?nèi)心地崇敬。根據(jù)材料三“中國(guó)人民的文化自信在多個(gè)方面表現(xiàn)出來(lái)，中國(guó)人民的文化自信明顯增強(qiáng)"可知，中國(guó)文化自信的表現(xiàn)，令人們的文化自信得到明顯增強(qiáng)，體現(xiàn)了人們的文化歸屬感、自豪感顯著增強(qiáng)，更有信心更有能力鑄就中華文化新輝煌。

故答案為：“文化自信”指人們對(duì)中華文化的認(rèn)同，發(fā)自?xún)?nèi)心地崇敬，文化歸屬感、自豪感顯著增強(qiáng)，更有信心更有能力鑄就中華文化新輝煌（或認(rèn)同中華文化，對(duì)中華文化的生命力有堅(jiān)定的信心）。（言之有理即可）

（2024八下·昆明月考）閱讀下面選段，回答問(wèn)題。

《左傳》這部書(shū)大體依《春秋》而作；參考群籍，詳述史事，征引孔子和別的“君子"解經(jīng)評(píng)史的言論，吟味書(shū)法，自成一家言。但迷信卜筮，所記禍福的預(yù)言，幾乎無(wú)不應(yīng)驗(yàn)；這卻大大違背了征實(shí)的精神，而和儒家的宗旨也不合了。晉范寧作《谷梁傳序》說(shuō)；“左氏艷而富，其失也巫”；“艷"是文章美，“富”是材料多，“巫"是多敘鬼神，預(yù)言禍福。這是句公平話(huà)。注《左傳》的，漢代就不少，但那些許多已散失；現(xiàn)存的只有晉杜預(yù)注，算是最古了。

9．以上選段出自（人名）所著的《經(jīng)典常談》。

10．根據(jù)范寧《谷梁傳序》的評(píng)論，概括左丘明的寫(xiě)作特點(diǎn)。

【答案】9．朱自清

10．圍繞“文章優(yōu)美，文筆好，材料豐富眾多，但是敘述了很多的鬼神及預(yù)言禍福之事違背了征實(shí)精神”來(lái)回答。

【知識(shí)點(diǎn)】作家作品；作品的綜合評(píng)價(jià)；《經(jīng)典常談》

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查名著的閱讀。閱讀名著要注意積累的廣泛性，既要注意名著表面的知識(shí)，如作者、人物及故事，還要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時(shí)做好筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時(shí)才能得心應(yīng)手。

（2）本題考查文學(xué)名著情節(jié)的積累。要求學(xué)生對(duì)教材中及課后推薦的名著要點(diǎn)加以了解和識(shí)記，尤其是教材中文學(xué)文體及作家作品主要的知識(shí)點(diǎn)要記牢。

9．本題考查文學(xué)常識(shí)?！督?jīng)典常談》是朱自清先生對(duì)中國(guó)一些主要的傳統(tǒng)文化經(jīng)典的梳理和講解，介紹中國(guó)古代文學(xué)、歷史、哲學(xué)經(jīng)典的啟蒙讀物，內(nèi)容包括《說(shuō)文解字》《周易》《尚書(shū)》《詩(shī)經(jīng)》、三禮、《春秋》三傳、四書(shū)、《戰(zhàn)國(guó)策》《史記》《漢書(shū)》、諸子、辭賦、詩(shī)、文，共十三個(gè)專(zhuān)題。

故答案為：朱自清

10．本題考查內(nèi)容提煉。根據(jù)“但迷信卜筮，所記禍福的預(yù)言，幾乎無(wú)不應(yīng)驗(yàn)；這卻大大違背了征實(shí)的精神，而和儒家的宗旨也不合了"左氏艷而富，其失也巫’；“‘艷’是文章美，‘巫’是多敘鬼神，預(yù)言禍?！崩斫飧爬ㄒ陨蟽?nèi)容可得答案。

故答案為：圍繞“文章優(yōu)美，文筆好，材料豐富眾多，但是敘述了很多的鬼神及預(yù)言禍福之事違背了征實(shí)精神"來(lái)回答。

（2024八下·昆明月考）臨寫(xiě)與鑒賞

11．下面是書(shū)法家田英章的書(shū)法作品，請(qǐng)你仔細(xì)欣賞，并從詩(shī)句中選出八個(gè)不同的漢字，用楷書(shū)把它們抄寫(xiě)在田字格中。

12．趙孟頫為史上著名的“楷書(shū)四大家”之一，他善篆、隸、真、行、草書(shū)，尤以楷、行書(shū)著稱(chēng)于世，其楷書(shū)圓潤(rùn)清秀，端正嚴(yán)謹(jǐn)，又不失行書(shū)之飄逸娟秀。下列屬于趙孟頫代表作《玄妙觀重修三門(mén)記》（楷書(shū)）的是圖（）

甲_________乙丙

【答案】11．示例：秦、時(shí)、遠(yuǎn)、飛、龍、馬、陰、長(zhǎng)

12．甲

【知識(shí)點(diǎn)】書(shū)法；字體書(shū)寫(xiě)

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查漢字的抄寫(xiě)。做本題時(shí)，注意正楷書(shū)法要筆劃平正，結(jié)構(gòu)整齊，工妙于點(diǎn)畫(huà)，神韻于結(jié)構(gòu)。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)各占一格。

（2）本題考查文學(xué)常識(shí)。解答此類(lèi)題目，需要我們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)中做好積累。對(duì)于重點(diǎn)作家、重要文體必須熟記。對(duì)作品中的重要內(nèi)容應(yīng)熟練掌握，針對(duì)作品中的人物、情節(jié)做出正確的評(píng)價(jià)。

11．本題考查學(xué)生的漢字抄寫(xiě)。注意用正楷或行楷抄寫(xiě)，做到美觀、規(guī)范、正確。

故答案為：示例：秦、時(shí)、遠(yuǎn)、飛、龍、馬、陰、長(zhǎng)

12．甲：圓潤(rùn)清秀，端正嚴(yán)謹(jǐn)，是楷書(shū)。趙孟頫字的用筆，一方面恪守中鋒、順勢(shì)的原則，一方面又雜糅行書(shū)的筆法，從而形成了或藏鋒痕跡含蓄，或露鋒意味明朗的風(fēng)格。既不同于魏晉、南北朝書(shū)法的工整、嚴(yán)謹(jǐn)，也不同于唐楷的法度森嚴(yán)與精雕細(xì)琢。從單個(gè)字的處理來(lái)看，線(xiàn)與線(xiàn)之間的顧盼承接，空間與空間的虛實(shí)對(duì)比，無(wú)不包含著一種內(nèi)在的力量和如涓涓細(xì)流永無(wú)休止之勢(shì)，同時(shí)，也反映出作者對(duì)線(xiàn)條嫻熟的駕馭能力。乙：字體如行云流水，介于楷書(shū)和草書(shū)之間，應(yīng)該是行書(shū)。丙：結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)樸，筆畫(huà)連綿，應(yīng)該是草書(shū)。

故答案為：甲

三、閱讀（13～25題，共32分）

（2024八下·昆明月考）閱讀下面這首詩(shī)歌，完成問(wèn)題。

送杜少府之任蜀州

王勃

城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。

與君離別意，同是宦游人。

海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。

13．下列說(shuō)法不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．這首詩(shī)是王勃任職長(zhǎng)安時(shí)送別友人的作品，他與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱(chēng)初唐文壇四杰。

B．這首詩(shī)一洗往昔送別詩(shī)中悲苦纏綿之態(tài)，體現(xiàn)出高遠(yuǎn)的志向和曠達(dá)的胸懷。是送別詩(shī)中的名篇。

C．首聯(lián)點(diǎn)明送別之地和友人的赴任之所。“望"字將相隔千里京城和蜀川聯(lián)系起來(lái)；“風(fēng)煙”二字描寫(xiě)了想像中的友人赴任之地的繁華和富庶。

D．尾聯(lián)以幽默的口吻勸慰對(duì)方：要豁達(dá)地對(duì)待離別，因?yàn)槲覀兌际侵鞠蜻h(yuǎn)大的“宦游人"?！霸谄缏贰比郑諔?yīng)了題目中的“送"字。“兒女”二字字面意思是指年輕的情侶。

14．說(shuō)說(shuō)千古名句“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰"好在哪里？

【答案】13．C

14．自古以來(lái)，寫(xiě)離別的詩(shī)作大多情感悲傷，基調(diào)低沉，這首詩(shī)不同于其它送別詩(shī)，開(kāi)辟了送別詩(shī)的新意境，一洗往昔送別詩(shī)中悲苦纏綿之態(tài)，字里行間體現(xiàn)出了積極樂(lè)觀的人生態(tài)度、高遠(yuǎn)的志趣和的曠達(dá)胸懷，能給友人以安慰和鼓勵(lì)。

【知識(shí)點(diǎn)】把握古詩(shī)詞曲的內(nèi)容；古詩(shī)詞曲的形象、語(yǔ)言及表達(dá)技巧賞析；思鄉(xiāng)懷人；送杜少府之任蜀州

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解。完成此類(lèi)題目的關(guān)鍵是認(rèn)真讀詩(shī)，反復(fù)誦讀，仔細(xì)分析詩(shī)中的內(nèi)容，聯(lián)系創(chuàng)作的背景抓住作者的感情，即可作答。

（2）本題考查理解詩(shī)句。解答時(shí)從分析詩(shī)句中描寫(xiě)的意象入手，把握詩(shī)句的基本內(nèi)容。結(jié)合創(chuàng)作的時(shí)代背景，理解作者表達(dá)的思想情感。

13．ABD.正確；

C.有誤，“風(fēng)煙”二字，尤顯杜少府任所的荒蠻，上任路途的艱險(xiǎn)。

故答案為：C

14．本題考查詩(shī)句的賞析?！昂?nèi)存知己，天涯若比鄰"意思是：只要有知心朋友，四海之內(nèi)不覺(jué)遙遠(yuǎn)。即便在天涯海角，感覺(jué)就像近鄰一樣。語(yǔ)言形象而凝練，飽含深情而寓含哲理。寫(xiě)遠(yuǎn)離分不開(kāi)知己，只要同在四海之內(nèi)，就是天涯海角也如同近在鄰居一樣，一秦一蜀又算得什么呢。表現(xiàn)友誼不受時(shí)間的限制和空間的阻隔，是永恒的，無(wú)所不在的，所抒發(fā)的情感是樂(lè)觀豁達(dá)的。自古以來(lái)，寫(xiě)離別的詩(shī)作大多情感悲傷，基調(diào)低沉，而這兩句則全無(wú)傷感之情，寫(xiě)得昂揚(yáng)樂(lè)觀，能給友人以安慰和鼓勵(lì)，這種對(duì)待離別的積極態(tài)度值得稱(chēng)道。

故答案為：自古以來(lái)，寫(xiě)離別的詩(shī)作大多情感悲傷，基調(diào)低沉，這首詩(shī)不同于其它送別詩(shī)，開(kāi)辟了送別詩(shī)的新意境，一洗往昔送別詩(shī)中悲苦纏綿之態(tài)，字里行間體現(xiàn)出了積極樂(lè)觀的人生態(tài)度、高遠(yuǎn)的志趣和的曠達(dá)胸懷，能給友人以安慰和鼓勵(lì)。

（2024八下·昆明月考）閱讀下面的文言文，完成問(wèn)題。

【甲】林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

(節(jié)選自《桃花源記》)

【乙】大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶(hù)而不閉。是謂大同。

(選自《禮記·禮運(yùn)》)

15．解釋下面加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

①屋舍儼然②阡陌交通

③不獨(dú)子其子④貨惡其棄于地也

16．翻譯文中劃線(xiàn)句子。

①黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

②選賢與能，講信修睦。

17．理解文意，用原文語(yǔ)句填空。

①陶淵明在《桃花源詩(shī)》中有“桑竹垂馀蔭，菽稷(糧食作物)隨時(shí)藝(種植)”的詩(shī)句，【甲】文中描述的田園景象與之類(lèi)似的句子是：___。

②孟子有句名言“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，【乙】文中與之異曲同工的句子是：_________。

18．陶淵明描繪的“世外桃源”藝術(shù)地再現(xiàn)了“大同"社會(huì)的生活風(fēng)貌，因此二者有許多相似的地方。請(qǐng)參照示例，從兩段選文中再找出一例，說(shuō)說(shuō)它們的相似之處。

示例：從“阡陌交通，雞犬相聞”可以看出“桃源"中社會(huì)環(huán)境和平安寧，這就是“大同”社會(huì)中的“盜竊亂賊而不作"。

【答案】15．整齊的樣子；田間小路；以……為子；憎恨

16．①老人和小孩都悠閑愉快、自得其樂(lè)的樣子。

②選拔推舉品德高尚、有才干的人，講求誠(chéng)信，培養(yǎng)和睦氣氛。

17．有良田、美池、桑竹之屬；(故人)不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子

18．示例：①?gòu)摹包S發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”可以看出“桃源"中的老人和孩子因?yàn)槭艿饺鐣?huì)的關(guān)愛(ài)，生活極其幸福，這就是“大同”社會(huì)中“老有所終"幼有所長(zhǎng)”。(“矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)"或“不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子”)②從“其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人"可以看出“桃源”中的男人和女人各司其職，這就是“大同"社會(huì)中“男有分，女有歸”。

【知識(shí)點(diǎn)】補(bǔ)全文言文的原文；歸納文言文內(nèi)容要點(diǎn)，概括文章中心；文言文翻譯；常用文言實(shí)詞

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查文言實(shí)詞意義。翻譯文言實(shí)詞的意義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類(lèi)的活用、一詞多義和古今異義詞；同時(shí)還應(yīng)結(jié)合具體的語(yǔ)境做出準(zhǔn)確的判斷?？碱}涉及的詞語(yǔ)都來(lái)源于教材中所選的課文，這要求學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)對(duì)教材所選入的文言文誦讀與掌握，解答根據(jù)所學(xué)過(guò)的課文，根據(jù)上下文做出判斷。

（2）本題考查文言語(yǔ)句的翻譯。文言文中重要句子翻譯的關(guān)鍵是一定要回到原文的語(yǔ)境中，根據(jù)上下文讀懂句子的整體意思，同時(shí)對(duì)語(yǔ)句中的重要實(shí)詞、虛詞做到準(zhǔn)確的翻譯。并按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，達(dá)到符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的用詞造句的標(biāo)準(zhǔn)。

（3）本題考查理解詩(shī)句。解答時(shí)從分析詩(shī)句中描寫(xiě)的意象入手，把