2025屆重慶市萬(wàn)州龍駒中學(xué)高考沖刺押題（最后一卷）歷史試卷含解析

2025屆重慶市萬(wàn)州龍駒中學(xué)高考沖刺押題（最后一卷）歷史試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．希羅多德在《歷史》中寫(xiě)道：“任何人都可以相信這些埃及人的故事，如果他是輕信的人的話(huà)。至于我本人，在這部書(shū)中保持那個(gè)總的規(guī)則，就是把各國(guó)的傳統(tǒng)照我聽(tīng)到的樣子原封不動(dòng)地記錄下來(lái)。”希羅多德撰寫(xiě)《歷史》遵循的原則是A．堅(jiān)持觀(guān)察判斷調(diào)查 B．展現(xiàn)各國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)貌C．保存人類(lèi)歷史功績(jī) D．保持歷史原始信息2．費(fèi)正清在《中國(guó)：傳統(tǒng)與變遷》中指出：“理學(xué)并不僅僅是對(duì)前秦和兩漢儒學(xué)的繼承和發(fā)展。它部分是對(duì)傳統(tǒng)的重新發(fā)展，部分是全新的創(chuàng)造。”“全新的創(chuàng)造”是指A．融合陰陽(yáng)家、黃老之學(xué)以及法家思想而形成了新儒學(xué)B．強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)責(zé)任和歷史使命并且凸顯人性的尊嚴(yán)C．吸收佛教和道教思想使儒學(xué)發(fā)展形成新的理論體系D．強(qiáng)化了儒家綱常倫理道德并借此維護(hù)封建專(zhuān)制統(tǒng)治3．1688年，英國(guó)議會(huì)迎立荷蘭執(zhí)政威廉為國(guó)王，并擁立他的妻子瑪麗（詹姆士二世的女兒）為女王，目的是A．加強(qiáng)英國(guó)與荷蘭的友好關(guān)系 B．否定王位世襲男性?xún)?yōu)先原則C．通過(guò)雙王相互牽制防止獨(dú)裁 D．為光榮革命披上合法的外衣4．明代中后期，民眾根據(jù)自身的喜好選擇生活方式，旅游普及到普通百姓。每逢佳節(jié)眾人成群結(jié)隊(duì)，就近選擇風(fēng)景美妙之處盡情游覽。這反映出，明代中后期A(yíng)．政府戶(hù)籍管理寬松 B．民眾個(gè)體意識(shí)增強(qiáng)C．資本主義萌芽產(chǎn)生 D．自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體5．1961年，肯尼迪當(dāng)選美國(guó)總統(tǒng)后，提出的增加聯(lián)邦教育投資、為老年人提供健康保險(xiǎn)、大規(guī)模減稅等立法方案均被國(guó)會(huì)否決，但他提出的加速太空開(kāi)發(fā)的方案獲得了國(guó)會(huì)的支持。這表明美國(guó)()A．世界霸主地位開(kāi)始出現(xiàn)動(dòng)搖B．試圖減少?lài)?guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)C．分權(quán)制衡原則發(fā)生巨大變化D．國(guó)家政策受到冷戰(zhàn)格局影響6．中國(guó)歷朝奉行不渝的“重農(nóng)抑商”政策，當(dāng)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)為繁榮，政治較為清平之世，商品經(jīng)濟(jì)也隨之繁榮；而當(dāng)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)跌入低谷，政治腐敗混亂之際，商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也受到嚴(yán)重的破壞。這種的商品經(jīng)濟(jì)對(duì)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)依附性，可以用來(lái)證明A．中國(guó)古代商品經(jīng)濟(jì)呈總體上升趨勢(shì)B．中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)既早熟又不成熟特征C．中國(guó)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)純粹自給自足的狀態(tài)D．中國(guó)多元經(jīng)濟(jì)形態(tài)相互間腐蝕瓦解7．王夫之認(rèn)為：“未有弓矢而無(wú)射道，未有車(chē)馬而無(wú)御道，未有牢醴璧幣、鐘磬管弦而無(wú)禮樂(lè)之道。未有子而無(wú)父道，未有弟而無(wú)兄道……故無(wú)其器則無(wú)其道,誠(chéng)然之言也?！边@一觀(guān)點(diǎn)A．體現(xiàn)了經(jīng)世致用的思想 B．肯定了人私欲的正當(dāng)性C．批判了君主專(zhuān)制的體制 D．啟示了后人的思維方法8．俄國(guó)十月革命開(kāi)辟了人類(lèi)歷史的新紀(jì)元。領(lǐng)導(dǎo)這場(chǎng)革命的是A．布爾什維克黨 B．公社委員會(huì) C．人民委員會(huì) D．工兵代表蘇維埃9．14世紀(jì)中葉,英國(guó)頒布了教職選舉規(guī)章，規(guī)定英國(guó)教士的選舉不受教皇干涉，概由本國(guó)解決；15世紀(jì)中葉，法國(guó)頒布了“實(shí)利準(zhǔn)許法”等法規(guī)，在任命教職、解決司法糾紛和征稅三個(gè)問(wèn)題上限制教皇的權(quán)力。這反映了一些西歐國(guó)家A．宗教改革的成效 B．民族國(guó)家意識(shí)的興起C．天主教會(huì)的腐朽 D．封建專(zhuān)制制度的解體10．“君使臣以禮，臣事君以忠”，此東周時(shí)期言論屬于A(yíng)．儒家思想 B．法家思想 C．道家思想 D．墨家思想11．中國(guó)近代著名的科學(xué)家李善蘭在其翻譯作品《重學(xué)》的序言中說(shuō)：“今歐羅巴各國(guó)日益強(qiáng)盛，為中國(guó)邊患。推其原故，制器精也。推原制器之精，算學(xué)明也………異日人人習(xí)算，制器日精，以威海外各國(guó)，令震攝，奉朝貢?！睋?jù)此可知，李善蘭A．贊同維新派的政治主張 B．認(rèn)識(shí)到科技強(qiáng)國(guó)重要性C．放棄了天朝上國(guó)舊思想 D．開(kāi)啟了早期西學(xué)東漸潮12．關(guān)于雅典民主制，有人認(rèn)為，“就是這種民主政治才是滅亡古希臘的真正的罪魁禍?zhǔn)住薄Ｒ韵聦?duì)雅典民主制的敘述，能證明上述觀(guān)點(diǎn)的是A．雅典的民主，只是城邦公民內(nèi)部之間的民主B．抽簽選舉，導(dǎo)致權(quán)力的濫用與誤用C．直接民主，使不同素養(yǎng)的人享有相同的政治權(quán)利D．?huà)D女與奴隸被排除在民主之外，激化了社會(huì)矛盾二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，完成下列要求。材料一唐太宗時(shí)期,規(guī)定“篤疾、廢疾給（田）四十畝，寡妻妾三十畝”“七十以上及廢疾，既不任徒役”。唐太宗獎(jiǎng)勵(lì)那些孝義之家，為高齡老人配侍丁。當(dāng)巡幸某地，或碰上遇甘雨、謁獻(xiàn)陵等重要事件時(shí)，他還會(huì)賞賜弱勢(shì)群體。五代以后，貞觀(guān)時(shí)期開(kāi)創(chuàng)的唐朝社會(huì)保障措施大多留存下來(lái)?！幾在w克堯等《唐太宗傳》材料二陜甘寧邊區(qū)重視因躲避戰(zhàn)爭(zhēng)而逃難到邊區(qū)的群眾，還高度重視社會(huì)優(yōu)撫工作，注重保障軍人及其家屬的基本生活。邊區(qū)通過(guò)征收救國(guó)公糧、救國(guó)公債、寒衣募捐等形式籌集社會(huì)保障資金。保障涉及的人群有工、農(nóng)、學(xué)、兵和公務(wù)人員等各個(gè)群體。由于邊區(qū)群眾文化水平低，邊區(qū)交通、通訊不發(fā)達(dá)，政府很重視對(duì)眾多社會(huì)保障法規(guī)的宣傳解釋。——摘編自任學(xué)嶺《陜甘革命根據(jù)地史》材料三中華人民共和國(guó)前30年，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較低的情況下就普及了基本的社會(huì)保障，使得集中資源發(fā)展工業(yè)化的戰(zhàn)略成為可能。出生嬰兒死亡率從195。年的約25％減少到1981年的低于5%，使中國(guó)成為一個(gè)“具有第一世界人力資本的第三世界國(guó)家”。改革開(kāi)放初期，城鎮(zhèn)勞動(dòng)保險(xiǎn)制度仍然在國(guó)有和集體企業(yè)有效運(yùn)行，醫(yī)療教育、住房的成本較低，企業(yè)可以用較低的工資水平雇用工人，從而形成所謂“低勞動(dòng)力成本”優(yōu)勢(shì)。——摘編自江宇《論中華人民共和國(guó)前30年的社會(huì)保障》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明唐太宗保障弱勢(shì)群體的舉措所體現(xiàn)的傳統(tǒng)思想及作用。(2)根據(jù)材料一、二，指出與唐太宗時(shí)期相比陜甘寧邊區(qū)社會(huì)保障的特點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其成因。(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析中華人民共和國(guó)前30年社會(huì)保障制度建立的意義。14．（20分）拿破侖是早期資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代的杰出代表人物。閱讀下列材料：材料一就國(guó)內(nèi)政治而論，拿破侖可比得上開(kāi)明的專(zhuān)制君主。他感興趣的是技術(shù)效率而不是抽象的意識(shí)形態(tài)。雖然他對(duì)國(guó)家實(shí)行獨(dú)裁統(tǒng)治，但有效地統(tǒng)治了國(guó)家。他把法律編成法典，將行政機(jī)關(guān)置于中央集權(quán)下，組織國(guó)民教育體系，建立法蘭西銀行，并就法國(guó)的教會(huì)和國(guó)家關(guān)系與教皇達(dá)成協(xié)議?！蠖鄶?shù)人都因他結(jié)束騷亂和建立了一個(gè)可信任、強(qiáng)有力的政府而向他歡呼?！幾运顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》材料二拿破侖雖然贊同啟蒙思想中的“平等”觀(guān)念，但他并不是自由主義思想或代議制政府的擁護(hù)者。他限制言論自由，定期審查報(bào)紙及其他出版物。他建立了一支極度依賴(lài)間諜情報(bào)的秘密警察部隊(duì)，拘留了數(shù)千名有嫌疑的政敵。他利用宣傳的力量有組織地操縱公共輿論。他無(wú)視選舉制政體，利用大量忠誠(chéng)于自己的軍官來(lái)確保自己的權(quán)力不受代表大會(huì)的限制?！幾越芾铩け咎乩?、赫伯特·齊格勒《新全球史：文明的傳承與交流》完成下列要求：（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析拿破侖“有效統(tǒng)治國(guó)家”的措施產(chǎn)生的影響。（2）據(jù)材料二，指出拿破侖違背啟蒙思想精神的做法有哪些？據(jù)此分析拿破侖政權(quán)的實(shí)質(zhì)。（3）綜合上述材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，你如何認(rèn)識(shí)杰出人物在推動(dòng)歷史進(jìn)程中的作用？

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、D【解析】試題分析：從材料“就是把各國(guó)的傳統(tǒng)按照我聽(tīng)到的樣子原封不動(dòng)地記錄下來(lái)”可以看出，希羅多德書(shū)寫(xiě)歷史秉持歷史原始信息的原則。故選D。ABC三項(xiàng)材料均未體現(xiàn)。考點(diǎn)：史學(xué)研究：寫(xiě)史的原則點(diǎn)評(píng)：此題考查的是歷史研究的一般的方法。記載歷史要從歷史的本來(lái)面貌出發(fā)，如實(shí)的記載歷史。同時(shí)史學(xué)研究也要注意采用客觀(guān)的標(biāo)準(zhǔn)，即史識(shí)，就是根據(jù)資料得出結(jié)論，要注意對(duì)資料的考證。與此相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)如對(duì)待史料的問(wèn)題也需要掌握。2、C【解析】

董仲舒的新儒學(xué)是對(duì)原有思想的融合，沒(méi)有創(chuàng)造出新的思想和新的體系，所以其不是“全新的創(chuàng)造”,故A錯(cuò)誤。理學(xué)強(qiáng)調(diào)“存天理，滅人欲”，沒(méi)有體現(xiàn)人性的尊嚴(yán)，故B錯(cuò)誤。理學(xué)吸收了佛教和道教的思想，使儒學(xué)哲理化、思辯化，屬于理學(xué)對(duì)于儒學(xué)的全新的創(chuàng)造，故C正確。“三綱五常”由西漢董仲舒提出并一直影響中國(guó)封建社會(huì)，理學(xué)雖然也強(qiáng)調(diào)“三綱五?！保遣⒉粚儆诶韺W(xué)“全新的創(chuàng)造”，故D錯(cuò)誤。3、D【解析】光榮革命推翻了詹姆斯二世的專(zhuān)制統(tǒng)治，但并無(wú)意發(fā)動(dòng)激進(jìn)的變革，如改朝換代或建立共和國(guó)。而從法理上，在否定了詹姆斯二世晚年所生的兒子的繼承權(quán)（因?yàn)樾叛鎏熘鹘蹋┲?，詹姆斯二世的大女兒瑪麗就是王位的第一繼承人。因此擁戴二人為王有助于加強(qiáng)所建立的君主制政權(quán)的合法性。故選D。其它選項(xiàng)決不是目的?！究键c(diǎn)定位】本題考查學(xué)生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)能力。具體考查光榮革命。4、B【解析】

材料“民眾根據(jù)自身的喜好選擇生活方式”表明民眾個(gè)體意識(shí)逐漸增強(qiáng)。B正確；依據(jù)所學(xué)可知，明朝未放松對(duì)人民的控制，A錯(cuò)誤；材料未體現(xiàn)出雇傭關(guān)系，C錯(cuò)誤；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，自然經(jīng)濟(jì)才逐步解體，與材料時(shí)間不符，D錯(cuò)誤。故選B。5、D【解析】

據(jù)材料關(guān)于福利國(guó)家的立法方案被否決，加強(qiáng)國(guó)防的方案獲得支持可知，美國(guó)的政策受到與蘇聯(lián)爭(zhēng)霸(冷戰(zhàn)格局)的影響，故D項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的美國(guó)注重國(guó)防并不能說(shuō)明其世界霸主地位的動(dòng)搖，排除A；依據(jù)所學(xué)，20世紀(jì)60年代受凱恩斯主義的影響，國(guó)家加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，排除B項(xiàng)；材料提出的方案需受到國(guó)會(huì)的制約，說(shuō)明分權(quán)制衡原則沒(méi)有發(fā)生巨大變化，排除C。故選D。6、B【解析】

材料“農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)為繁榮，政治較為清平之世，商品經(jīng)濟(jì)也隨之繁榮”說(shuō)明農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的成熟，而材料“農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)跌入低谷，政治腐敗混亂之際，商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也受到嚴(yán)重的破壞”又說(shuō)明其不成熟，故B選項(xiàng)正確；“總體上升趨勢(shì)”無(wú)從得出，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；“純粹”在敘述上過(guò)于絕對(duì)，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤；中國(guó)多元經(jīng)濟(jì)形態(tài)應(yīng)相互促進(jìn)，而不是相互腐蝕瓦解，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。7、D【解析】

材料信息反映的是王夫之認(rèn)為物質(zhì)是其它一切存在的基礎(chǔ)，沒(méi)有弓就不會(huì)有射道，以此類(lèi)推，因此體現(xiàn)的是他的唯物思想，這種思想啟示了后人的思維方法，D正確；ABC項(xiàng)都與材料中強(qiáng)調(diào)唯物的思想無(wú)關(guān)，排除。8、A【解析】

結(jié)合所學(xué)，俄國(guó)十月革命的領(lǐng)導(dǎo)力量是布爾什維克黨，故A符合題意；公社委員會(huì)是1871年法國(guó)巴黎無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命中建立的巴黎公社的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，故B不符合題意；人民委員會(huì)是十月革命建立的工農(nóng)蘇維埃政府，后來(lái)成為蘇聯(lián)中央執(zhí)行委員會(huì)的執(zhí)行機(jī)關(guān)，故C不符合題意；工兵代表蘇維埃是二月革命后成立的直接依靠武裝的工人和士兵組成的監(jiān)督性的機(jī)構(gòu)，故D不符合題意。故選A。9、B【解析】

由材料“規(guī)定英國(guó)教士的選舉不受教皇干涉，概由本國(guó)解決”“在任命教職、解決司法糾紛和征稅三個(gè)問(wèn)題上限制教皇的權(quán)力”可知，當(dāng)時(shí)的英國(guó)和法國(guó)均在一定程度上要求政教分離，體現(xiàn)了本國(guó)事務(wù)交由本國(guó)解決的發(fā)展趨向，即民族國(guó)家意識(shí)開(kāi)始興起，故選B。宗教改革發(fā)生于16世紀(jì)，與材料時(shí)間不符，排除A；材料只能體現(xiàn)為對(duì)教權(quán)的限制，沒(méi)有提及天主教會(huì)腐朽的相關(guān)史實(shí)，排除C；如果14和15世紀(jì)封建專(zhuān)制制度已經(jīng)解體，那么就不會(huì)有后面的啟蒙運(yùn)動(dòng)，排除D。10、A【解析】

材料出自《論語(yǔ)》，意思是說(shuō)君主使用臣子時(shí)要以禮相待；臣子侍奉君主時(shí)應(yīng)該忠誠(chéng)勤勉。體現(xiàn)出儒家的君臣觀(guān)，故A正確；法家主張依法治國(guó)，不符合題意，排除B；道家主張無(wú)為而治，不符合題意；排除C；墨家主張“兼愛(ài)”“非攻”等思想，不符合題意，排除D。故選A。11、B【解析】

根據(jù)題干“推其原故，制器精也”可知，李善蘭認(rèn)為中國(guó)邊患問(wèn)題源自于科技落后，認(rèn)識(shí)到發(fā)展近代自然科學(xué)和基礎(chǔ)數(shù)學(xué)的重要性，故B項(xiàng)正確；題干未體現(xiàn)維新派君主立憲的政治主張，排除A項(xiàng)；材料“威海外各國(guó)，令震攝，奉朝貢”具有明顯的傳統(tǒng)天朝上國(guó)思想，排除C項(xiàng)；早期西學(xué)東漸潮由明清之際耶穌會(huì)傳教士開(kāi)啟，排除D項(xiàng)。故選B。12、B【解析】試題分析：古代雅典的民主政治采用抽簽選舉，導(dǎo)致了權(quán)力的濫用與誤用，最終造成古代雅典的衰敗和滅亡。故本題應(yīng)選B項(xiàng)?？键c(diǎn)：古代希臘、羅馬的政治制度·雅典民主政治?雅典民主政治的局限性二、非選擇題（2小題，共52分）13、(1)思想:仁政思想;民本思想。作用:保障了社會(huì)弱勢(shì)人群的基本生活;減輕了弱勢(shì)群體的家庭負(fù)擔(dān);有利于在社會(huì)上形成敬老尊老的意識(shí),提高人們的道德水平;促進(jìn)了唐太宗時(shí)期的社會(huì)安定與繁榮;為后世社會(huì)保障提供了借鑒。(答出三點(diǎn)即可)(2)特點(diǎn):戰(zhàn)時(shí)性;覆蓋面廣;法制化;重視宣傳。成因:邊區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化、交通相對(duì)落后;特殊的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境(抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的影響);中國(guó)共產(chǎn)黨為人民謀幸福的初心。(3)意義:有效服務(wù)了工業(yè)化戰(zhàn)略;形成了一支數(shù)量多、質(zhì)量好.成本低的勞動(dòng)力隊(duì)伍;促進(jìn)了社會(huì)公平、民族團(tuán)結(jié);為改革開(kāi)放創(chuàng)造了有利條件。(答出兩點(diǎn)給4分,答出三點(diǎn)給5分,其他答案言之有理亦可)【解析】

本題考查不同時(shí)期中國(guó)政府的社會(huì)保障，主要考查學(xué)生對(duì)材料信息的分析概括能力。（1）聯(lián)系所學(xué)可知，唐太宗保障弱勢(shì)群體的舉措所體現(xiàn)的是仁政和民本思想。其作用可以根據(jù)材料中的“七十以上及廢疾，既不任徒役”“為高齡老人配侍丁”“他還會(huì)賞賜弱勢(shì)群體”“貞觀(guān)時(shí)期開(kāi)創(chuàng)的唐朝社會(huì)保障措施大多留存下來(lái)”等信息分析概括得出。（2）與唐太宗時(shí)期相比陜甘寧邊區(qū)社會(huì)保障的特點(diǎn)，可以根據(jù)材料中的“陜甘寧邊區(qū)重視因躲避戰(zhàn)爭(zhēng)而逃難到邊區(qū)的群眾”“保障涉及的人群有工、農(nóng)、學(xué)、兵和公務(wù)人員等各個(gè)群體”“政府很重視對(duì)眾多社會(huì)保障法規(guī)的宣傳解釋”等信息，分析得出戰(zhàn)時(shí)性、覆蓋面廣、法制化、重視宣傳等特點(diǎn)。其成因應(yīng)當(dāng)聯(lián)系所學(xué)當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況，從邊區(qū)落后狀況、戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境、中國(guó)共產(chǎn)黨為人民謀幸福的初心等方面來(lái)回答。