河北省武邑中學(xué)2017-2018學(xué)年高二下學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題

河北武邑中學(xué)20172018學(xué)年下學(xué)期高二期中考試語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀（一）論述類文本閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1~3題。當(dāng)宋代詩(shī)人登上詩(shī)壇時(shí)，他們仰望唐詩(shī)，猶如翹首遠(yuǎn)眺一座巨大的山峰，可從中發(fā)現(xiàn)無窮的寶藏作為學(xué)習(xí)的典范。但它同時(shí)也給宋人造成沉重的心理壓力，他們必須另辟蹊徑，才能走出唐詩(shī)的陰影。宋人的可貴之處，在于他們對(duì)唐詩(shī)并未亦步亦趨，而是有因有革，從而創(chuàng)造出與唐詩(shī)雙峰并峙的宋詩(shī)。諺云“極盛之后，難以為繼”，宋詩(shī)的創(chuàng)新具有很大的難度。以題材為例，唐詩(shī)表現(xiàn)社會(huì)生活幾乎達(dá)到了巨細(xì)無遺的程度，宋人很難發(fā)現(xiàn)未經(jīng)開發(fā)的新領(lǐng)域，于是他們?cè)谔迫碎_采過的礦井里繼續(xù)向深處挖掘。宋詩(shī)在題材方面仍有成功的開拓，主要是向日常生活傾斜?，嵤录?xì)物，都成了宋人筆下的詩(shī)料。比如蘇軾曾詠水車、秧馬等農(nóng)具，黃庭堅(jiān)多詠茶之詩(shī)。有些生活內(nèi)容唐人也已寫過，但宋詩(shī)的選材角度趨向平民化，比如宋人的送別詩(shī)多寫私人交情和自身感受，宋人的山水詩(shī)則多詠游人熙攘的金山、西湖。所以宋詩(shī)所展示的抒情主人公形象，更多的是普通人，而不再是蓋世英雄或絕俗高士，這種特征使宋詩(shī)具有平易近人的優(yōu)點(diǎn)。在藝術(shù)上，宋詩(shī)的任何創(chuàng)新都以唐詩(shī)為參照對(duì)象。宋人慘淡經(jīng)營(yíng)的目的，便是在唐詩(shī)美學(xué)境界之外另辟新境。宋代許多詩(shī)人的風(fēng)格特征，相對(duì)于唐詩(shī)而言，都是新生的。比如梅堯臣的平淡，王安石的精致，蘇軾的暢達(dá)，黃庭堅(jiān)的瘦硬，陳師道的樸拙，楊萬(wàn)里的活潑，都可視為對(duì)唐詩(shī)風(fēng)格陌生化的結(jié)果。宋代詩(shī)壇還有一個(gè)整體性的風(fēng)格追求，那就是平淡為美。蘇軾和黃庭堅(jiān)一向被看作宋詩(shī)特征的典型代表。蘇軾論詩(shī)最重陶淵明，黃庭堅(jiān)則更推崇杜甫晚期詩(shī)的平淡境界，蘇、黃的詩(shī)學(xué)理想是殊途同歸的。蘇軾崇陶，著眼于陶詩(shī)“質(zhì)而實(shí)綺，癯而實(shí)腴”；黃庭堅(jiān)尊杜，著眼于晚期杜詩(shī)的“平淡而山高水深”?？梢娝麄冏非蟮摹捌降?，實(shí)指一種超越了雕潤(rùn)絢爛的老成風(fēng)格，一種爐火純青的美學(xué)境界。唐詩(shī)的美學(xué)風(fēng)范，是以豐華情韻為特征，而宋詩(shī)以平淡為美學(xué)追求，既是對(duì)唐詩(shī)的深刻變革，也是求新求變的終極目標(biāo)。經(jīng)過宋人的巨大努力，宋詩(shī)終于與唐詩(shī)成為古典詩(shī)歌史上雙峰并峙的兩大典范。正如繆鉞所云：“唐詩(shī)以韻勝，故渾雅，而貴蘊(yùn)藉空靈；宋詩(shī)以意勝，故精能，而貴深折透辟。唐詩(shī)之美在情辭，故豐腴；宋詩(shī)之美在氣骨，故瘦勁。”錢鐘書則云：“唐詩(shī)多以豐神情韻擅長(zhǎng)，宋詩(shī)多以筋骨思理見勝?！彼卧?shī)與唐詩(shī)既各樹一幟，又互相補(bǔ)充，成為古典詩(shī)歌美學(xué)的兩大范式，對(duì)后代詩(shī)歌產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。（選自莫礪鋒《宋代文藝高峰的啟示》，有刪改）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．唐詩(shī)讓宋代詩(shī)人仰望，為其提供了大量的學(xué)習(xí)典范，更多的是帶給其沉重的心理壓力。B．宋詩(shī)對(duì)唐詩(shī)的創(chuàng)新體現(xiàn)在選材角度趨向平民化，這種特征使宋詩(shī)具有平易近人的優(yōu)點(diǎn)。C．宋代詩(shī)壇追求平淡為美，以蘇軾、黃庭堅(jiān)為代表，所以他們分別有暢達(dá)與瘦硬的風(fēng)格。D．經(jīng)過宋人的巨大努力，唐詩(shī)終于和宋詩(shī)成為了中國(guó)古典詩(shī)歌史上雙峰并峙的兩大典范。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．文章第二段論證宋詩(shī)相較于唐詩(shī)的創(chuàng)新時(shí)，從宋詩(shī)的題材和選材角度兩方面進(jìn)行論證。B．文章第三段論證宋代詩(shī)人刻苦鉆研，終于在詩(shī)歌領(lǐng)域另辟新境時(shí)用了舉例論證的手法。C．文章第四段分析蘇軾和黃庭堅(jiān)對(duì)各自偶像的推崇之處，是為引出宋詩(shī)“平淡”的內(nèi)涵。D．文章末段引用繆鉞和錢鐘書的話，是證明唐詩(shī)有豐華情韻的特征，宋詩(shī)以平淡為追求。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．作者認(rèn)為宋詩(shī)取得巨大的成就，一個(gè)重要條件是宋代詩(shī)人在對(duì)唐詩(shī)的繼承中有創(chuàng)新。B．唐代詩(shī)人普遍不寫日常生活中的瑣事細(xì)物，會(huì)以蓋世英雄或絕俗高士為抒情主人公。C．一些宋代著名詩(shī)人有相對(duì)唐詩(shī)而言新生的風(fēng)格特征，那是對(duì)唐詩(shī)風(fēng)格陌生化的結(jié)果。D．宋代詩(shī)人追求的“平淡”不同于現(xiàn)在通常所說的“平淡”，前者包含了“雕潤(rùn)絢爛”。（二）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，14分）閱讀下面的文字，完成4~6題。講述獨(dú)一無二的童年故事1954年1月9日，曹文軒出生于江蘇鹽城縣秦南鎮(zhèn)龍港村。龍港村是水鄉(xiāng)，周遭溝河縱橫，房前房后多是水。生活在水鄉(xiāng)的曹文軒自小看到的盡是彎彎曲曲的小河，聽到的盡是趕船人“吱吱呀呀”的搖櫓聲、漁人“噼噼啪啪”趕鷹入水聲和老式水車“潑刺潑刺”的轉(zhuǎn)動(dòng)聲，嗅到的盡是水中植物交織混雜的味道，于是只要一提筆，都要寫到水——水的濕潤(rùn)、水的柔和、水的靈性。這讓他的文字獨(dú)具詩(shī)情畫意的美感。龍港村屬鄉(xiāng)野，民風(fēng)淳樸，人心向善，曹文軒從小就沐浴在愛如暖陽(yáng)般的氛圍里。他的父親，從不棍棒相向，只周最樸實(shí)的話語(yǔ)循循善誘。有一次，他跑到離家八里的鄰村看電影，回來時(shí)已是深夜，餓得難受，可又懶得動(dòng)彈。父親就說：“如果想吃，就生火去做，哪怕柴草在三里外堆著，也應(yīng)去抱回來?！彼貞浾f，父親的那幾句話奠定了他一生積極的生活態(tài)度。他的祖母，耳聾眼花，但每次曹文軒外出，她都會(huì)拄著拐杖晃悠到村口大路邊，逢人就問，直到曹文軒回來為止。他的母親，總是默默地先盡孩子們享用食物，剩下的隨便吃一點(diǎn)完事。鄉(xiāng)鄰們雖然貧困，卻愿意盡力接濟(jì)旁人。一次，他餓得心慌，趴在大門口一動(dòng)不動(dòng)，左鄰右舍的大伯大娘就回家翻箱倒柜，或找出幾粒花生，或找出一塊紅薯，或找出一把苞谷，先讓他墊墊肚子。這讓他熱淚盈眶：“正是這些家鄉(xiāng)的人，讓我覺得世界是善的，他們心靈里的真善美構(gòu)成了我創(chuàng)作的基本基調(diào)?！痹谥袊?guó)兒童文學(xué)領(lǐng)域，曹文軒是唯一堅(jiān)持以個(gè)人童年生活經(jīng)驗(yàn)為寫作資源的作家，這正是他的作品呈現(xiàn)出獨(dú)一無二的地域美感的根本原因。從起初的《沒有角的?！贰豆爬系膰鷫?gt;到接下來的《山羊不吃天堂草》《草房子》《紅瓦》《根鳥》，直到《細(xì)米》《青銅葵花》，一個(gè)接一個(gè)美好而溫暖的的故事直指心底深處，令人掩卷深思，感慨頗多。與其他兒童文學(xué)作家不同，他的大部分作品，不但受到孩子的追捧，也適合大人尤其是父母來閱讀——就像一位北京的家長(zhǎng)說的那樣：“曹老師的小說，字里行間多有培養(yǎng)和引導(dǎo)孩子健康成長(zhǎng)和生活的細(xì)膩講述，堪稱為天下父母寫就的育兒心經(jīng)……，出版于1997年的長(zhǎng)篇小說《草房子》因曲折而智慧地講述了五個(gè)孩子——桑桑、禿鶴、杜小康、細(xì)馬、紙?jiān)潞屠蠋熓Y一輪與白雀的糾纏關(guān)系，以及孩子們痛苦成長(zhǎng)歷程大受好評(píng)，而其中的悲憫情懷，則在人與人之間的關(guān)系日趨疏遠(yuǎn)、情感愈發(fā)淡漠的現(xiàn)實(shí)生活中，顯得彌足珍貴和感人。它成為真正“既能讓孩子接受人生啟蒙教育，也能讓大人體味生活中的溫馨和詩(shī)意”的優(yōu)秀兒童文學(xué)作品。這之后，就像《牧羊少年奇幻之旅》揭示了“財(cái)富不在遠(yuǎn)方，就在我們自己腳下”的道理一樣，曹文軒用一系列彌漫著人生哲理和生活韻味的唯美成長(zhǎng)小說——《紅瓦》《根鳥》《細(xì)米》《青銅葵花》《火印》等，告訴天下父母：孩子成長(zhǎng)不在別處，就在每，天的閱讀和每刻的經(jīng)歷之中。在這個(gè)過程中，需要引導(dǎo)孩子尋找個(gè)人的生活目標(biāo)，探尋個(gè)人的興趣愛好，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值，因?yàn)檫@與孩子未來的幸福息息相關(guān)。有人批評(píng)曹文軒寫的這種沉重、憂郁的小說誤導(dǎo)了家長(zhǎng)并對(duì)孩子們的成長(zhǎng)有不利影響。曹文軒多次在公開場(chǎng)合予以反駁：快樂并不是一個(gè)人的最佳品質(zhì)，相反，一味的快樂會(huì)使一個(gè)人滑向輕浮和輕飄，失去應(yīng)有的莊嚴(yán)與深刻。兒童文學(xué)是讓兒童產(chǎn)生快感的文學(xué)，而不只是讓兒童產(chǎn)生快樂的文學(xué)。不能把快感與快樂混為一談，因?yàn)楸瘎∫材苁谷水a(chǎn)生快感。時(shí)間是檢驗(yàn)對(duì)錯(cuò)的最好工具。而時(shí)間已經(jīng)證明了他的觀點(diǎn)。（摘編自曹涵《曹文軒：講述獨(dú)一無二的童年故事》）相關(guān)鏈接①“國(guó)際安徒生獎(jiǎng)”設(shè)立于1956年，由丹麥女王瑪格麗特二世贊助，以童話大師安徒生的名字命名，是國(guó)際兒童文學(xué)領(lǐng)域的最高獎(jiǎng)項(xiàng)，素有兒童文學(xué)界的“諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)”美譽(yù)。2016年8月20日，曹文軒摘得此項(xiàng)桂冠，成為第一個(gè)獲得此殊榮的中國(guó)作家。②“國(guó)際安徒生獎(jiǎng)”評(píng)委會(huì)給曹文軒的頒獎(jiǎng)詞寫道：“曹文軒的作品讀起來很美，書寫了關(guān)于悲傷和苦痛的童年生活，樹立了孩子們面對(duì)艱難生活挑戰(zhàn)的榜樣，能夠贏得廣泛的兒童讀者的喜愛?！?.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（）A.曹文軒一提起筆就會(huì)寫到水，是因?yàn)樗畹凝埜鄞迨且粋€(gè)水鄉(xiāng)，周遭多是彎彎曲曲的小河，房前屋后多是水。B.曹文軒有一次餓得快死，是左鄰右舍的叔叔嬸嬸們拿出的幾粒花生米，一塊薯，一把苞谷救活了他。C.有家長(zhǎng)贊譽(yù)曹文軒的小說是“育兒心經(jīng)”，這是因?yàn)樗男≌f“既能讓孩子接受人生啟蒙教育，也能讓大人體味生活中的溫馨和詩(shī)意”。D.長(zhǎng)篇小說《草房子》是曹文軒的代表作，其中的故事講述得曲折而智慧，其中的悲憫情懷在現(xiàn)實(shí)生活中顯得彌足珍貴和感動(dòng)人心。5.曹文軒小說獨(dú)一無二的文學(xué)美感表現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。（4分）6.曹文軒的兒童文學(xué)觀是什么？這種兒童文學(xué)觀在他的作品中有哪些具體體現(xiàn)？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要說明。（5分）（三）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成7~9題。材料一“作為新一輪科技革命扣產(chǎn)業(yè)變革的核心驅(qū)動(dòng)力，新一代人工智能也將改變世界，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)各領(lǐng)域從數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化向智能化加速躍升?！敝袊?guó)工程院院士李伯虎說。當(dāng)下，人工智能正在重構(gòu)生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)等經(jīng)濟(jì)活動(dòng)各環(huán)節(jié)，催生新需求、新產(chǎn)品、新產(chǎn)業(yè)，引發(fā)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)重大變革。國(guó)際管理咨詢機(jī)構(gòu)埃森哲發(fā)布報(bào)告稱，到2035年，人工智能有望推動(dòng)中國(guó)勞動(dòng)生產(chǎn)率提高27%，制造業(yè)、農(nóng)林漁業(yè)、批發(fā)和零售業(yè)將成為從人工智能應(yīng)用中獲益最多的三個(gè)行業(yè)，人工智能將推動(dòng)這三大行業(yè)的年增長(zhǎng)率分別提升2%、1.8%和1.7%。隨著大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)和移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)的發(fā)展，人工智能處在了爆發(fā)前夜，很多人把人工智能視為下一個(gè)“能讓豬飛起來的風(fēng)口”。目前，人工智能正在以前所未有的速度“賦能”人類生活，硬件智能化是大勢(shì)所趨，傳統(tǒng)制造企業(yè)要抓住機(jī)遇，推動(dòng)人工智能技術(shù)在制造業(yè)領(lǐng)域的創(chuàng)新應(yīng)用，促進(jìn)人工智能和實(shí)體經(jīng)濟(jì)深度融合。（摘編自劉坤《如何迎接人工智能熱潮》）材料二材料三人工智能迅速發(fā)展的背后，有著來自政府、企業(yè)、資本的多重推力。2015年7月，國(guó)務(wù)院發(fā)布了《關(guān)于積極推進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)+"行動(dòng)的指導(dǎo)意見》，“互聯(lián)網(wǎng)十人工智能”被列為11項(xiàng)重點(diǎn)行動(dòng)之一；2017年3月，人工智能首次寫入《政府工作報(bào)告》。在國(guó)際上，英、美、韓、日等也紛紛布局人工智能，一系列扶持政策相繼出臺(tái)。2013年，百度成立全球首家深度學(xué)習(xí)研究院；Facebook、谷歌等巨頭也不約而同提出了“人工智能優(yōu)先”的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變?；ヂ?lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)和咨詢公司IT桔子近日發(fā)布的《人工智能產(chǎn)業(yè)分析與創(chuàng)業(yè)投資盤點(diǎn)》收錄了467家AI企業(yè)和636起投資事件，其中，人工智能總獲投率為67.65%，高于其他行業(yè)23倍。但是，商湯科技CEO徐立直言，國(guó)內(nèi)人工智能創(chuàng)業(yè)大多扎堆在應(yīng)用層面，創(chuàng)業(yè)者使用開源算法，找到某個(gè)垂直領(lǐng)域便套上“人工智能”概念扎進(jìn)去，但真正從算法層出發(fā)做“原創(chuàng)技術(shù)”的人并不多。“而這塊才是核心，是最需要厚積薄發(fā)的?！本蛧?guó)內(nèi)而言，人才儲(chǔ)備方面還相對(duì)薄弱。來自領(lǐng)英的數(shù)據(jù)顯示，全球范圍內(nèi)，人工智能專業(yè)人才有195萬(wàn)，中國(guó)只占2%，排名第七。（摘編自張意軒王威《人工智能需要翻越三道坎》）材料四人工智能技術(shù)注定會(huì)改變我們的世界，它注定會(huì)重新定義工作的意義以及財(cái)富的創(chuàng)造方式；值得注意的是，它將帶來前所未有的經(jīng)濟(jì)失衡現(xiàn)象，甚至改變?nèi)虻臋?quán)力格局。隨著它的進(jìn)一步發(fā)展，會(huì)不可避免地對(duì)就業(yè)造成沖擊。很多崗位和職業(yè)會(huì)逐步消失，與工業(yè)革命及信息革命不同，人工智能技術(shù)所帶來的沖擊并非單純指向某些特定崗位和職業(yè)，如傳統(tǒng)制造業(yè)中的手工藝者被流水線工人所取代。人類正面臨著很難妥善共存的兩個(gè)發(fā)展前景：一方面我們迎來了僅用少量人力就能創(chuàng)造巨大財(cái)富的發(fā)展時(shí)代，而另一方面，大量人員也將因此而下崗和失業(yè)。人工智能是一個(gè)“強(qiáng)者更強(qiáng)”的產(chǎn)業(yè)：數(shù)據(jù)越多，產(chǎn)品越好；產(chǎn)品越好，所能獲得的數(shù)據(jù)就更多；數(shù)據(jù)更多，就更吸引人才；人才越多，產(chǎn)品就會(huì)更好。一言以蔽之，最大程度地縮小人工智能可能造成的經(jīng)濟(jì)失衡和貧富差距，已是當(dāng)下必須要考慮的問題，此差距不僅體現(xiàn)在國(guó)家內(nèi)部，也體現(xiàn)在國(guó)與國(guó)之間。（摘編自李開復(fù)《人工智能對(duì)人類社會(huì)的真正威脅》）7.下列對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.雖然美國(guó)AI企業(yè)增量長(zhǎng)期大于中國(guó)，但是近兩年中國(guó)AI企業(yè)增量反超，總量差距有所縮小。B.從2004年至今，中美AI企業(yè)數(shù)量都在持續(xù)增長(zhǎng)，但美國(guó)增長(zhǎng)的爆發(fā)期和回落期都早于中國(guó)。C.中國(guó)AI企業(yè)增量在2008年短暫回落后一路上揚(yáng)，在2015年達(dá)到峰值，AI企業(yè)共計(jì)166家。D.中美兩國(guó)AI企業(yè)數(shù)量經(jīng)過創(chuàng)業(yè)持續(xù)火爆增長(zhǎng)的高峰期，預(yù)計(jì)將進(jìn)入休整階段，只是小幅增長(zhǎng)。8.下列對(duì)材料的相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的兩項(xiàng)是（5分）（）A.人工智能被視為下一個(gè)“能讓豬飛起來的風(fēng)口”，但要真正飛起來，還需要人工智能與實(shí)體經(jīng)濟(jì)的深度融合。B.面對(duì)人工智能的熱潮，不少國(guó)家積極應(yīng)對(duì)，中國(guó)將其寫入了《政府工作報(bào)告》，資本也表現(xiàn)出極大的熱情。C.當(dāng)前人工智能總獲投率高于其他行業(yè)，能吸引其他行業(yè)人才的進(jìn)入，緩解人工智能發(fā)展的人才困境。D.人工智能注定會(huì)改變我們的世界，將帶來前所未有的經(jīng)濟(jì)失衡現(xiàn)象，導(dǎo)致各行業(yè)出現(xiàn)嚴(yán)重的失業(yè)。E.人工智能不僅會(huì)對(duì)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人們的生活方式帶來巨大影響，甚至可能影響到整個(gè)世界的權(quán)力格局。9.根據(jù)上述材料，分別從企業(yè)和個(gè)人兩個(gè)角度，提出應(yīng)對(duì)人工智能熱潮的建議。（4分）二、古代詩(shī)文閱讀（37分）（一）閱讀下面的文言文，完成10~13小題。（19分）邵雍字堯夫。少時(shí)，自雄其才，慷慨欲樹功名。于書無所不讀，始為學(xué)，即堅(jiān)苦刻厲，寒不爐，暑不扇，夜不就席者數(shù)年。已而嘆曰：“昔人尚友于古，而吾獨(dú)未及四方。”于是逾河、汾，涉淮、漢，周流齊、魯、宋、鄭之墟，久之，幡然來歸，曰：“道在是矣?！彼觳粡?fù)出。北海李之才攝共城令，聞?dòng)汉脤W(xué)，嘗造其廬，謂曰：“子亦聞物理性命之學(xué)乎？”雍對(duì)曰：“幸受教?！蹦耸轮?，受《河圖》、《洛書》、《宓義》八卦六十四卦圖像。初至洛，蓬蓽環(huán)堵，不芘①風(fēng)雨，躬樵爨以事父母，雖平居屢空，而怡然有所甚樂，人莫能窺也。及執(zhí)親喪，哀毀盡禮。富弼、司馬光、呂公著諸賢退居洛中，雅敬雍，恒相從游，為市園宅。雍歲時(shí)耕稼，僅給衣食。名其居曰“安樂窩”，因自號(hào)安樂先生。旦則焚香燕坐，晡時(shí)酌酒三四甌，微醺即止，常不及醉也，興至輒哦詩(shī)自詠。春秋時(shí)出游城中，風(fēng)雨常不出，出則乘小車，一人挽之，惟意所適。士大夫家識(shí)其車音，爭(zhēng)相迎候，童孺廝隸皆歡相謂曰：“吾家先生至也?！辈粡?fù)稱其姓字。或留信宿②乃去。好事者別作屋如雍所居，以候其至，名曰“行窩”。司馬光兄事雍，而二人純德尤鄉(xiāng)里所慕向，父子昆弟每相飭曰：“毋為不善，恐司馬端明、邵先生知。”士之道洛者，有不之公府，必之雍。雍德氣粹然，望之知其賢，然不事表襮③，不設(shè)防畛④，群居燕笑終日，不為甚異。與人言，樂道其善而隱其惡。有就問學(xué)則答之，未嘗強(qiáng)以語(yǔ)人。人無貴賤少長(zhǎng)一接以誠(chéng)故賢者悅其德不賢者服其化一時(shí)洛中人才特盛而忠厚之風(fēng)聞天下。熙寧行新法，吏牽迫不可為，或投劾去。雍門生故友居州縣者，皆貽書訪雍，雍曰：“此賢者所當(dāng)盡力之時(shí)，新法固嚴(yán)，能寬一分，則民受一分賜矣。投劾何益耶？”嘉祐詔求遺逸，留守王拱辰以雍應(yīng)詔，授將作監(jiān)主簿，復(fù)舉逸士，補(bǔ)潁州團(tuán)練推官，皆固辭乃受命，竟稱疾不之官。熙寧十年，卒，年六十七，贈(zèng)秘書省著作郎。元祐中賜謚康節(jié)。（選自《宋史?列傳第一百八十六?道學(xué)一》，有刪節(jié)）【注】①芘：通“庇”，蔭庇。②信宿：連宿兩夜。③表襮：自我炫耀。④防畛：喻防人之心。畛，界限。10、下列文句中，斷句正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．人無貴賤/少長(zhǎng)一接以誠(chéng)故/賢者悅/其德不賢者服其化/一時(shí)洛中人/才特盛/而忠厚之風(fēng)聞天下B．人無貴賤少長(zhǎng)/一接以誠(chéng)/故賢者悅其德/不賢者服其化/一時(shí)洛中人才特盛/而忠厚之風(fēng)聞天下C．人無貴賤/少長(zhǎng)一接以誠(chéng)/故賢者悅/其德不賢者服其化/一時(shí)洛中人才特盛/而忠厚之風(fēng)聞天下D．人無貴賤少長(zhǎng)/一接以誠(chéng)故/賢者悅其德/不賢者服其化/一時(shí)洛中人/才特盛/而忠厚之風(fēng)聞天下11、下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.文中“物理性命之學(xué)”系指有關(guān)“萬(wàn)物中的道理和性質(zhì)以及人生性命的學(xué)說”。B.“及執(zhí)親喪，哀毀盡禮”是說到了他的至親去世的時(shí)候，他盡力守喪，哀傷過度導(dǎo)致身體毀傷。C.“投劾”是指官員遞上引咎辭職的呈文，這是古代棄官的一種方式。D.“贈(zèng)秘書省著作郎”是指道贈(zèng)他秘書省著作郎的官職，“賜謚康節(jié)”是指堂上追賜給他官爵稱號(hào)。12、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．邵雍少時(shí)志向遠(yuǎn)大，廣泛閱讀，刻苦磨礪，周游四方。后來拜北海的李之才為師，學(xué)習(xí)《河圖》、《洛書》、《宓義》八卦六十四卦圖像。B．邵雍安貧樂道，司馬光像對(duì)待兄長(zhǎng)一樣侍奉他。邵雍常到田間耕作，把自己的居所命名為“安樂窩”，自號(hào)安樂先生。C．邵雍寬厚仁義。門生故友因新法過于苛嚴(yán)準(zhǔn)備棄官，征詢邵雍意見，邵雍認(rèn)為新法固然苛嚴(yán)，但能夠盡己之力寬厚一分，老百姓就會(huì)受一分恩賜。棄官?zèng)]有什么好處。D．邵雍不重名利。嘉佑時(shí)，皇帝下詔求賢才，王拱辰把邵維上薦應(yīng)詔，前后兩次推舉他任職，結(jié)果他都堅(jiān)決不受命，稱病不赴任。l3、將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）初至洛，蓬蓽環(huán)堵，不芘風(fēng)雨，躬樵爨以事父母，雖平居屢空，而怡然有所甚樂。（5分）（2）樊將軍以窮困來歸丹，丹不忍以己之私，而傷長(zhǎng)者之意，愿足下更慮之?。ā稇?zhàn)國(guó)策·荊軻刺秦王》）（5分）（二）閱讀下面的詩(shī)歌，完成14~16題。（12分）京城燕迺賢①京城燕子，三月盡方至，甫立秋即去。有感而作。三月京城寒悄悄，燕子初來怯清曉。河堤柳弱冰未消，墻角杏花紅萼小。主家簾幕重重垂，銜芹②卻向檐間飛。托巢未穩(wěn)井桐墜，翩翩又向天南歸。君不見舊時(shí)王謝多樓閣，青瑣③無塵卷珠箔④。海棠花外春雨晴，芙蓉葉上秋霜薄。［注］①迺賢：元代文學(xué)家，曾流連京城十年，有從政的愿望卻終無所遇，只能南歸。②芹，指芹泥，即燕子筑巢用的草泥。③青瑣：富貴人家雕鏤成格的窗戶。④珠箔：珠簾。14.下列對(duì)本詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．詩(shī)歌開頭幾句以春燕之“怯”、河柳之“弱”，花蕾之“小”等物象特征來表現(xiàn)初春之寒意，細(xì)致入微。B．主人家的簾幕重遮，燕子筑巢心切，只能找檐間避風(fēng)處做窩，可是居留時(shí)日不多，又翩然南飛了。C．詩(shī)中寫王謝的富貴繁華，這與燕子暫居京城的處境形成反差，是為了表達(dá)了詩(shī)人對(duì)富貴生活的向往。D．本詩(shī)以景作結(jié)，春景明媚清新，秋景凄冷清寒，兩相對(duì)比中，透露出詩(shī)人對(duì)時(shí)光飛轉(zhuǎn)、世事無常的感慨。15．下列詩(shī)句中，與“燕子初來怯清曉”一句所用修辭手法相同的一項(xiàng)是（）（3分）A．沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。（志南《絕句》）B．一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來。（王安石《書湖陰先生壁》）C．今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗。（劉方平《月夜》）D．漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。（王維《積雨輞川莊作》）16．《烏衣巷》中也寫到了舊時(shí)王謝堂前的燕子，請(qǐng)比較《京城燕》與《烏衣巷》兩首詩(shī)歌在手法和情感上的不同點(diǎn)。（6分）烏衣巷（唐）劉禹錫朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。［注］烏衣巷：金陵城內(nèi)街名，東晉時(shí)王導(dǎo)、謝安兩大家族都居住在烏衣巷，入唐后淪為廢墟。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。（1）生活中當(dāng)我們對(duì)所喜歡或得到的事物已經(jīng)厭倦時(shí)，感情會(huì)隨著事物的變化而變化，感慨也隨之產(chǎn)生。這很容易讓我們想起王羲之《蘭亭集序》里的句子：，，。（2）李白的《蜀道難》中，把行人艱難的步履、惶恐的神情繪聲繪色地刻畫出來的句子是：，。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（18分）18.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，全都不正確的一項(xiàng)是（）（3分）①連通西安和成都的西成高鐵正式開通運(yùn)營(yíng)以來，旅客發(fā)送量節(jié)節(jié)攀升，開通首月共發(fā)道旅客達(dá)93萬(wàn)人次，致使靠高鐵車票洛陽(yáng)紙貴。②政協(xié)委員們將不忘初心，敬終如始，在新時(shí)代發(fā)展大潮中，以新業(yè)績(jī)?yōu)槿娼ǔ尚】瞪鐣?huì)作貢獻(xiàn)。③學(xué)者宋恪震的《唐宋詞名篇精賞》是近年新成果的結(jié)晶，與他的《唐詩(shī)名篇精賞》適巧成為配套，可謂珠聯(lián)壁合的姊妹篇。④他的筆下有歷史，有中國(guó)哲學(xué)的智慧，他談?wù)摰氖菤v史上的人與事，但常常枝蔓開去，或聯(lián)想，或抒情，或狀物，天馬行空。⑤邵飄萍先生不畏國(guó)民黨言論鉗制，在報(bào)紙上連篇累牘地發(fā)表了許多揭露黑幕、針砭時(shí)弊的新聞和社評(píng)，顯示出國(guó)人的勇氣和操守。⑥這部抗戰(zhàn)題材的電影表達(dá)了對(duì)抗日英雄的敬仰，充滿了正能量，以喜劇的形式帶領(lǐng)觀眾回憶抗戰(zhàn)年代的蹉跎歲月，提醒觀眾不忘歷史。A.①③④ B.②③⑥ C.①⑤⑥ D.②④⑤19.下列各句中，沒有語(yǔ)病的一句是（）（3分）A.國(guó)際足聯(lián)2017年度頒獎(jiǎng)典禮在英國(guó)倫敦舉行，多項(xiàng)大獎(jiǎng)名花有主。最引人矚目的世界足球先生競(jìng)爭(zhēng)激烈，葡萄牙球星C羅擊敗梅西和內(nèi)馬爾，連續(xù)兩年蟬聯(lián)該獎(jiǎng)項(xiàng)。B.高貴優(yōu)雅不是外在的物質(zhì)表現(xiàn)，而是你面對(duì)他人乃至這個(gè)世界，能夠表現(xiàn)出自己的善良與寬容、堅(jiān)強(qiáng)與淡定、寵辱不驚與輕聲細(xì)語(yǔ)。C.近年來，幼兒園虐童事件時(shí)刻撞擊著人們的心靈。孩子們?cè)谟變簣@期間的人身安全、教師的道德素質(zhì)等問題一直以來是廣大家長(zhǎng)備受關(guān)注的。D.2017年度游戲《王者榮耀》對(duì)歷史人物及符號(hào)的改編曾飽受質(zhì)疑，但沒人能否定它在泛娛樂時(shí)代深刻影響了中國(guó)人的社會(huì)生態(tài)與娛樂方式。20.一位老年男子與世長(zhǎng)辭，殯儀館收到多副挽聯(lián)，其中有三副分別是逝者兒子、女婿、侄子送的，均未署名，根據(jù)其內(nèi)容張貼正確的一項(xiàng)（）（3分）①昔年訓(xùn)誨親承猶子鯉庭聆教范；此日音容頓渺兒曹馬誡感遺書②北斗頓沉天光黯；美德猶存家景長(zhǎng)③半子荷深恩，玉鏡臺(tái)前承色笑；一朝悲怛化，璇閨堂上失慈暉。A．①挽伯父②挽岳父③挽父親B．①挽岳父②挽父親③挽伯父C．①挽父親②挽伯父③挽岳父D．①挽伯父②挽父親③挽岳父21.在下面一段文字橫絨處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫內(nèi)容貼切邏輯嚴(yán)密。每處不超過10個(gè)字。（6分）自第一顆人造地球衛(wèi)星進(jìn)入太空以來，除了載人航天飛行器會(huì)回收之外，其他上天的人造物體陸續(xù)被遺棄在太空中，①。太空垃圾已經(jīng)威脅到人類的航天活動(dòng)。比如厄瓜多爾的一顆衛(wèi)星升空后不到一個(gè)月，就與太空中的火箭殘骸相撞而報(bào)廢。這種威脅不僅僅發(fā)生在太空，甚至地球上的人類生活也會(huì)②。因此，③，應(yīng)是人類接下來要解決的一個(gè)重要課題。22.下面文段有三處推斷存在問題，請(qǐng)參照①的方式，說明另處兩處問題。（4分）2017年特別火的一個(gè)詞是網(wǎng)紅，網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)幾乎成了財(cái)富入口，不管是王思聰和他的女友，還是紅衣主教周鴻祎的自拍同框，都是在不斷打造新網(wǎng)紅，甚至董明珠大姐都開了自己的自媒體，想要在網(wǎng)紅界占一席之地。雖說蝦紅了就是死，蟹紅了就是亡，人紅了肯定官司多，但是網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)面前，無底線地聚焦眼球仍然是很多人的夢(mèng)想。有關(guān)注就必然有熱點(diǎn)，有熱點(diǎn)就有機(jī)會(huì)，有機(jī)會(huì)就肯定能發(fā)財(cái)。①人紅了官司不一定多。②③四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。日本所編《歐美逸譚》中，有一則藝術(shù)家摔琴的故事：有位著名提琴家將用文藝復(fù)興時(shí)期流傳下來的最珍貴的提琴演奏，這張琴價(jià)值連城。一曲終了，那寶貝樂器的美妙樂音使聽眾如醉如癡，一致驚嘆昔日提琴制造師超群絕倫的手藝。這時(shí)，提琴家一揮手，竟將琴摔了個(gè)粉碎，頓時(shí)四座皆驚。此刻，主持人上場(chǎng)宣布：“剛才打碎的，只是一把價(jià)值一元多的琴。提琴家這樣做，是為了告訴諸位，音樂之妙，并不在于樂器好或歹，而在于演奏它的人?，F(xiàn)在，請(qǐng)大家欣賞以真正珍貴的提琴演奏的樂曲。”于是，提琴家再一次操起琴，同樣美妙的樂音悠然而起。聽眾再不去注意琴的價(jià)值，而專心致志地進(jìn)入了藝術(shù)境界。要求：綜合材料內(nèi)容及含義，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲。語(yǔ)文試題答案1.D【A曲解文意。原文用的“但”表示強(qiáng)調(diào)，不是代表“更多”。C強(qiáng)加因果。蘇黃兩人的風(fēng)格是對(duì)唐詩(shī)風(fēng)格陌生化的結(jié)果。D理解不當(dāng)。唐詩(shī)已達(dá)中國(guó)古典詩(shī)歌史的高峰，宋人努力讓宋詩(shī)與之比肩。原文的“與”是介詞，前后的對(duì)象不可調(diào)換?！?.D【解析：引用繆鉞和錢鐘書的話，為證明宋詩(shī)與唐詩(shī)成為古典詩(shī)歌史上雙峰并峙的兩大典范?！?.D【解析：原文是“超越了雕潤(rùn)絢爛”?！?.（3分）D（A項(xiàng)表述的原因錯(cuò)誤。B項(xiàng)“餓得要死”與原文“餓得心慌”有出入，另外說“幾?；ㄉ?，一塊紅薯，一把苞谷救活了他”言過其實(shí)。C項(xiàng)表述的原因錯(cuò)誤，之所以被稱為“育兒心經(jīng)”是因?yàn)樗淖髌贰岸嗄芘囵B(yǎng)和引導(dǎo)孩子健康成長(zhǎng)”。）5.（4分）①描寫的是水鄉(xiāng)的美景。水的濕潤(rùn)、水的柔和、水的靈性浸潤(rùn)著他的作品，讓他的文字獨(dú)具詩(shī)情畫意的美感。②以個(gè)人童年生活經(jīng)驗(yàn)為寫作資源，講述的是一群可親可愛的人和美好而溫暖的故事，家鄉(xiāng)人心靈的真善美構(gòu)成了作品的基本基調(diào)。（4分，每點(diǎn)2分）6.（5分）兒童文學(xué)觀：曹文軒認(rèn)為兒童文學(xué)是讓兒童產(chǎn)生快感的文學(xué)，而不只是讓兒童產(chǎn)生快樂的文學(xué)。兒童文學(xué)也應(yīng)該有莊嚴(yán)和深刻。具體體現(xiàn)：①他的小說多有培養(yǎng)和引導(dǎo)孩子健康成長(zhǎng)和生活的描述，引導(dǎo)孩子尋找個(gè)人生活目標(biāo)，探尋個(gè)人興趣愛好，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，彌漫著人生哲理和生活韻味。②作品書寫了關(guān)于悲傷和苦痛的童年生活，樹立了孩子們面對(duì)艱難生活挑戰(zhàn)的榜樣。（文學(xué)觀2分；具體體現(xiàn)兩點(diǎn)共3分，答出一點(diǎn)給1分，答出兩點(diǎn)給3分，信息不足，適當(dāng)扣分。）7.C（中國(guó)AI企業(yè)增量在2015年達(dá)到峰值，是新增AI企業(yè)數(shù)量為166家而不是AI企業(yè)總量）。（3分）8.CD（C“能吸引其他行業(yè)人才的進(jìn)入……”無中生有；D“各行業(yè)”擴(kuò)大范圍）9.企業(yè)角度：①抓住機(jī)遇，推動(dòng)人工智能技術(shù)在實(shí)體經(jīng)濟(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用；②關(guān)注人工智能基礎(chǔ)研究，積極投入原創(chuàng)技術(shù)研究。個(gè)人角度：①積極理解、跟蹤人工智能發(fā)展可能帶來的機(jī)遇；②學(xué)習(xí)掌握新技能，提升自我，以應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來的失業(yè)潮。（每點(diǎn)1分，意思相近即可）（4分）10.A11.D“賜謚康節(jié)”是指追賜他謚號(hào)，而不是官爵稱號(hào)。12.D“堅(jiān)決推辭不受命”錯(cuò)，他堅(jiān)決推辭后還是受命了，但不赴任。13.①邵雍初到洛陽(yáng)的時(shí)候，非常的貧寒，所居住的房屋四面用蓬草做成的，不能擋風(fēng)避雨。他親自打柴、燒火做飯來侍奉自己的父母。雖然總是很窮苦，什么也沒有，但他很安然自得其樂的樣子。②樊將軍因?yàn)樽咄稛o路來投奔我，我不忍心因?yàn)槲易约旱乃匠穑鴤χ液裰说男囊?，希望您再想想（考慮）別的辦法吧！【參考譯文】邵雍，字堯夫。邵雍年少的時(shí)期，也是自稱有雄才大志的人，慷慨激揚(yáng)的欲求取功名。凡是書籍他都要去認(rèn)真的去讀。開始為學(xué)就是艱苦而勤奮的。冬天不生爐子，夏天不打扇子，夜里不睡覺地刻苦學(xué)習(xí)好幾年。在苦讀中他嘆息道：“過去的古人們，為求學(xué)尚好訪友拜師的，但唯有我自己沒有去四方走走學(xué)學(xué)的。”在這種情況之下，他就越過黃河、汾河、徒涉江淮、漢江平原。考察了西周的那些分封國(guó)的齊、魯、宋、鄭遺址，游歷了很長(zhǎng)時(shí)間，然后幡然歸來感嘆地說道：“道就在這??！”于是不再出行遠(yuǎn)游。當(dāng)時(shí)北海李之才擔(dān)任共城縣令，聽說邵雍好學(xué)，便親自造訪其廬。問邵雍說：“你知道萬(wàn)物中的道理和性質(zhì)、性命的學(xué)說嗎？”邵雍回答道：“如果我有那個(gè)幸運(yùn)的話，愿意接受先生的傳授教育?！庇谑鞘谭钣诶钪抛笥?，系統(tǒng)學(xué)習(xí)了《河圖》、《洛書》，伏羲氏八卦六十四圖像。邵雍初到洛陽(yáng)的時(shí)候，非常的貧寒，所居住的房屋四面用蓬草做成的，不能擋風(fēng)避雨。在這樣的環(huán)境下邵雍親自打柴、燒火做飯來侍奉自己的父母。雖然總是很窮苦，什么也沒有，但他很安然自得其樂的樣子，周圍的人不能理解。（人們不知道這樣一個(gè)人在這樣的環(huán)境里怎么就這樣的安然生活的原因何在。）到了他母親去世的時(shí)候，為盡孝道，他傾其所有安葬了母親，成為一貧如洗的人了。當(dāng)時(shí)的前宰相富弼、做過高官寫《資治通鑒》的司馬光、大學(xué)問家、著名詩(shī)詞家呂公著等退居洛中，敬重邵雍的儒雅高深的學(xué)問，為大家在一起交談的方便就集資為邵雍置辦了接近都市的宅院。從此，邵雍依據(jù)時(shí)節(jié)耕種收獲，過著自給自足的生活。他為自己的宅院起名叫“安樂窩”，于是自己起個(gè)道號(hào)叫“安樂先生”。邵雍時(shí)常早上就焚香安適地坐著（思考問題），到吃晚飯時(shí)總要喝三四甌酒，微醉就不再喝了，常常不至于大醉，興起的時(shí)候就自己吟詠?zhàn)髟?shī)。春秋農(nóng)閑時(shí)節(jié)，常出入城鄉(xiāng)游歷、風(fēng)雨天常不出門，出門就乘坐小車，一個(gè)人推著，隨意所行。當(dāng)官的人家聽到他那獨(dú)特熟悉的車音，爭(zhēng)相迎候，連小孩子和老夫人和那些仆人、衙役們都會(huì)歡愉的說“我家先生來到了?！辈辉僦焙羲彰?。有時(shí)候留下連宿兩夜才離開。有好事者在洛陽(yáng)周邊建有別致的小屋，如同是邵雍的小歇的居所，以方便他的到來時(shí)居住。名字叫“行窩”。司馬光以像對(duì)待兄長(zhǎng)一樣對(duì)待邵雍。它們二人的純正品行成為四周鄉(xiāng)里所仰慕學(xué)習(xí)楷模。父