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維護(hù)國家統(tǒng)一第3單元熔鑄民族魂魄第8課民族大家庭你可知“Macau”不是我真姓?我離開你太久了,母親!但是他們擄去的是我的肉體,你依然保管我內(nèi)心的靈魂?!?三百年來夢寐不忘的生母啊!叫兒的乳名,叫我一聲“澳門”!母親!母親!我要回來,母親!母親!七子之歌背景展示七子之歌聞一多
《澳門》是聞一多1925年3月在美國留學(xué)期間創(chuàng)作的一組組詩《七子之歌》中的首篇。其余六篇分別為《香港》、《臺灣》、《威海衛(wèi)》、《廣州灣》、《九龍》和《旅順,大連》。詩人以擬人的手法將這七處"失地"比作遠(yuǎn)離母親懷抱的七個(gè)孩子,用小孩子的口吻哭訴他們被迫離開母親的襁褓,受盡異族的欺凌,渴望重回母親懷抱的強(qiáng)烈情感。問題導(dǎo)航我國為什么要實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一?1、臺灣自古以來是中國領(lǐng)土不可分割的一部分。2、實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一是中華兒女的共同心愿。3、維護(hù)祖國統(tǒng)一是中華民族的光榮傳統(tǒng)和最高利益。
1982年1月,鄧小平首次提出“一國兩制”構(gòu)想。
1983年,鄧小平在會見美國新澤西州西北大學(xué)教授楊力宇時(shí)提出了“鄧六條”,使“一國兩制”的構(gòu)想更加完備、充實(shí),更加具體化、系統(tǒng)化。1984年6月,鄧小平會見了香港工商界訪京團(tuán)和香港知名人士鐘士元,作了題為“一個(gè)國家,兩種制度”的談話1985年3月,第六屆全國人大三次會議正式把“一國兩制”確定為中國的一項(xiàng)基本國策,至此,中國共產(chǎn)黨和中國政府用“一國兩制”解決臺、港、澳問題,實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一的基本方針正式確立。一國中華人民共和國兩制社會主義制度資本主義制度主體前提和基礎(chǔ)補(bǔ)充一國兩制不會動(dòng)搖我國的社會主義性質(zhì)大陸港澳臺保留實(shí)行葡萄牙國旗降落五星紅旗飄揚(yáng)在澳門上空英國國旗降落五星紅旗冉冉升起香港上空1997年7月1日,香港回歸1999年12月20日,澳門回歸實(shí)行“一國兩制”具有重大的意義:
1、有利于實(shí)現(xiàn)祖國的和平統(tǒng)一。
2、有利于促進(jìn)我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。
3、有利于香港、澳門、臺灣地區(qū)的穩(wěn)定、繁榮和發(fā)展??傊耙粐鴥芍啤笔呛推浇y(tǒng)一祖國的基本方針,是兩岸統(tǒng)一的最佳方式,具有強(qiáng)大的生命力;它順應(yīng)歷史潮流,有益于人民,有功于民族,有利于世界的和平與發(fā)展。
1、堅(jiān)持一個(gè)中國的原則,是發(fā)展兩岸關(guān)系和實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)。2、
我們堅(jiān)持“和平統(tǒng)一,一國兩制”的基本方針,但又決不承諾放棄使用武力。解讀我國政府的對臺政策祖國大陸多年來為維護(hù)國家統(tǒng)一所做出的許多善意之舉。你能舉出近幾年來的一些實(shí)例嗎?兩岸交流的意義有哪些?
放眼我國政府的舉措溫家寶言及臺灣:這一灣淺淺的海峽,確實(shí)是最大的國殤,最深的鄉(xiāng)愁。
臺灣是祖國的寶島,是我一直向往的地方。我真心希望能有機(jī)會到臺灣去走一走、看一看。我想到阿里山,想到日月潭,想到臺灣各地去走、去接觸臺灣同胞。雖然我今年已經(jīng)67歲了,但是如果有這種可能,走不動(dòng)就是爬我也愿意去。中原文化寶島行——省委宣傳部長孔玉芳與國民黨副主席林豐正觀看老虎畫創(chuàng)作中原文化寶島行——大型歌舞《河洛風(fēng)》(五)兩岸交流活動(dòng)的意義有利于促進(jìn)兩岸經(jīng)濟(jì)繁榮、文化交流。有利于促進(jìn)祖國早日實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。有利于維護(hù)兩岸人民的根本利益和兩岸社會的穩(wěn)定與發(fā)展。
你認(rèn)為在為實(shí)現(xiàn)總理和人民的愿望,中國政府應(yīng)從哪些方面努力?1、堅(jiān)持實(shí)行“和平統(tǒng)一、一國兩制”的方針2、堅(jiān)持一個(gè)中國的原則。3、堅(jiān)持反對任何外來勢力的干涉。4、堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,不斷增強(qiáng)我國的綜合國力。5、積極發(fā)展兩岸關(guān)系,爭取早日實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。答:堅(jiān)決支持《反分裂國家法》的頒布實(shí)施,并向人們做好宣傳工作擁護(hù)黨和政
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