新教材2025版高中歷史第三單元法律與教化第10課當(dāng)代中國(guó)的法治與精神文明建設(shè)學(xué)生用書(shū)部編版選擇性必修1

第10課當(dāng)代中國(guó)的法治與精神文明建設(shè)【課程標(biāo)準(zhǔn)】了解當(dāng)代中國(guó)的法制建設(shè)和精神文明建設(shè)成就?！緦W(xué)法指導(dǎo)】1.駕馭新中國(guó)成立后我國(guó)法制建設(shè)取得的成就，運(yùn)用社會(huì)存在確定社會(huì)意識(shí)這一原理相識(shí)我國(guó)法制建設(shè)與時(shí)俱進(jìn)的特點(diǎn)。2．運(yùn)用史料分析新中國(guó)成立后我國(guó)精神文明建設(shè)取得的主要成就，感悟模范人物的精神品質(zhì)；理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的主要內(nèi)容和意義。必備學(xué)問(wèn)·自主學(xué)習(xí)——新知全解一遍過(guò)走進(jìn)教材學(xué)問(wèn)點(diǎn)一新中國(guó)的法治建設(shè)進(jìn)程1．20世紀(jì)50年頭：初創(chuàng)時(shí)期(1)成就①?lài)?guó)家從立法起先，制定了《____________________》《中華人民共和國(guó)土地改革法》等法律、法令。②1954年，第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議通過(guò)了《__________________》《中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院組織法》《中華人民共和國(guó)人民法院組織法》《中華人民共和國(guó)人民檢察院組織法》。(2)意義：確立了社會(huì)主義中國(guó)的政治制度、立法制度、司法制度，初步奠定了中國(guó)________的基礎(chǔ)。2．改革開(kāi)放后：發(fā)展時(shí)期(1)1978年，中共中心強(qiáng)調(diào)為了保障人民民主，必需加強(qiáng)社會(huì)主義法制，做到________、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究，保證法律面前人人同等，不允許任何人有超越法律之上的特權(quán)。(2)1982年，我國(guó)通過(guò)《中華人民共和國(guó)憲法》，在此前后，還制定了《_________________》《中華人民共和國(guó)刑事訴訟法》《中華人民共和國(guó)經(jīng)濟(jì)合同法》《中華人民共和國(guó)中外合資經(jīng)營(yíng)企業(yè)法》等一批基本法律。3．20世紀(jì)90年頭后：完善時(shí)期(1)背景：20世紀(jì)90年頭，我國(guó)全面推動(dòng)____________________，對(duì)法治建設(shè)提出了更高的要求。(2)表現(xiàn)①中共十五大報(bào)告第一次完整地提出要“________，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”。②1999年和2004年，《中華人民共和國(guó)憲法修正案》先后將“實(shí)行依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”和“__________________”寫(xiě)入憲法，法治建設(shè)得到進(jìn)一步加強(qiáng)。③到2010年，我國(guó)形成了中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系。4．中共十八大以來(lái)：全面依法治國(guó)進(jìn)入新階段(1)黨領(lǐng)導(dǎo)人民全面依法治國(guó)，加強(qiáng)憲法實(shí)施和監(jiān)督，維護(hù)________權(quán)威。(2)推動(dòng)科學(xué)立法、民主立法、依法立法，以良法促進(jìn)發(fā)展、保障善治。(3)做到依法治國(guó)、依法執(zhí)政、依法行政共同推動(dòng)，法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)。(4)深化司法改革，讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中感受到________。(5)2024年十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議通過(guò)的《中華人民共和國(guó)憲法修正案》，把中共十九大確立的重大理論觀(guān)點(diǎn)和重大方針政策，特殊是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想載入國(guó)家根本法。(6)2024年5月十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》，被稱(chēng)為“社會(huì)生活的百科全書(shū)”。啟思助學(xué)1．【圖解歷史】“人治”和“法治”的主要區(qū)分2．【概念辨析】“法制”與“法治”“法制”主要指制定和完善法律體系，加強(qiáng)法律學(xué)問(wèn)的宣揚(yáng)等。而“法治”指的是依據(jù)法律規(guī)定來(lái)治理國(guó)家，與“人治”相對(duì)應(yīng)。3．【社會(huì)情境】改革開(kāi)放時(shí)期我國(guó)法律建設(shè)改革開(kāi)放二十多年來(lái)，我國(guó)高度留意法制建設(shè)，已制定憲法和現(xiàn)行有效法律(截至2010年)共237件、行政法規(guī)690多件、地方性法規(guī)8600多件，愛(ài)護(hù)改革開(kāi)放和人民群眾的基本利益。思索：據(jù)此概括改革開(kāi)放時(shí)期我國(guó)法律建設(shè)的基本特點(diǎn)。試答：4．【學(xué)習(xí)情境】改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的主要成就中共十九大明確提出“到2035年，我國(guó)法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)基本建成，各方面制度更加完善，國(guó)家治理體系和治理實(shí)力現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)”的要求。思索：指出改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)的社會(huì)主義法治建設(shè)取得了哪些成就。試答：5．【生活情境】我國(guó)法制建設(shè)的特點(diǎn)近年來(lái)，中國(guó)幾乎每一件法案的起草都實(shí)行專(zhuān)家座談會(huì)、論證會(huì)等形式，聽(tīng)取專(zhuān)家的看法。有的法案還由立法機(jī)構(gòu)干脆托付社會(huì)探討部門(mén)起草。對(duì)于調(diào)整重要社會(huì)關(guān)系的立法項(xiàng)目，地方人大常委會(huì)還常常召開(kāi)聽(tīng)證會(huì)，讓不同利害關(guān)系方發(fā)表看法。思索：這反映了我國(guó)法治建設(shè)的什么特點(diǎn)？試答：學(xué)問(wèn)點(diǎn)二社會(huì)主義精神文明建設(shè)1．社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期(1)涌現(xiàn)出大批英雄模范集體和個(gè)人，全國(guó)勞動(dòng)模范孟泰、時(shí)傳祥，“鐵人”________，黨的好干部焦裕祿，解放軍好戰(zhàn)士雷鋒，科學(xué)家李四光、華羅庚等杰出代表。(2)在全社會(huì)形成了健康向上的________，酷愛(ài)黨、酷愛(ài)社會(huì)主義的政治氛圍，關(guān)切集體、無(wú)私奉獻(xiàn)、一心一意為人民服務(wù)的行動(dòng)準(zhǔn)則，相互關(guān)切、相互愛(ài)惜、相互幫助的新型人際關(guān)系，這極大地激發(fā)了人民的熱忱和干勁。2．改革開(kāi)放以后(1)20世紀(jì)80年頭：講文明、講禮貌、講衛(wèi)生、講秩序、講道德，心靈美、語(yǔ)言美、行為美、環(huán)境美，酷愛(ài)祖國(guó)、酷愛(ài)社會(huì)主義、酷愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨，即“________________”，是20世紀(jì)80年頭群眾性精神文明建設(shè)最洪亮的口號(hào)。(2)20世紀(jì)90年頭①我國(guó)開(kāi)展以創(chuàng)建________、文明村鎮(zhèn)、文明行業(yè)為主要內(nèi)容的三大系列創(chuàng)建活動(dòng)，對(duì)促進(jìn)社會(huì)風(fēng)氣好轉(zhuǎn)起了主動(dòng)作用。②1994年，中共中心先后頒布了《愛(ài)國(guó)主義教化實(shí)施綱要》《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的若干看法》，把______教化作為加強(qiáng)精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)工程加以推動(dòng)。(3)2001年：中共中心在總結(jié)以往思想道德建設(shè)閱歷的基礎(chǔ)上頒布了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，從以德治國(guó)的高度進(jìn)一步規(guī)劃思想道德建設(shè)。(4)2006年10月：中共十六屆六中全會(huì)第一次提出建設(shè)____________________的戰(zhàn)略任務(wù)。(5)中共十七大提出“社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)”。(6)中共十八大提出社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)①內(nèi)容：富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)，自由、同等、公正、法制是社會(huì)層面的價(jià)值取向；愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。②意義：a.社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)，凝合著全體人民共同的價(jià)值追求。b．把社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)變成日常的行為準(zhǔn)則，就能為實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝合起強(qiáng)大的精神力氣。6．【概念闡釋】社會(huì)主義精神文明建設(shè)社會(huì)主義精神文明建設(shè)包括兩個(gè)方面：即思想道德建設(shè)和科學(xué)文化建設(shè)。思想道德建設(shè)要解決的是整個(gè)民族的精神支柱和精神動(dòng)力問(wèn)題；教化科學(xué)文化建設(shè)要解決的是整個(gè)民族的科學(xué)文化素養(yǎng)和現(xiàn)代化建設(shè)的智力支持問(wèn)題，這兩個(gè)方面密不行分，缺一不行。7．【名師指津】教材P56“思索點(diǎn)”愛(ài)國(guó)主義教化和公民道德建設(shè)對(duì)社會(huì)主義精神文明建設(shè)有什么作用與影響？試答：8．【構(gòu)圖解史】三個(gè)文明之間的關(guān)系9．【學(xué)問(wèn)拓展】社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容(1)靈魂：馬克思主義的指導(dǎo)思想。(2)主題：中國(guó)特色社會(huì)主義的共同志向。(3)精髓：以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。(4)基礎(chǔ)：社會(huì)主義榮辱觀(guān)。關(guān)鍵實(shí)力·課堂探究——學(xué)科素養(yǎng)大提升探究主題一與時(shí)俱進(jìn)，依法治國(guó)——新中國(guó)的法治建設(shè)[史料實(shí)證]——中國(guó)法制建設(shè)的重要作用史料一1949年，中共中心發(fā)布文件宣布“在無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)聯(lián)盟為主體的人民民主專(zhuān)政的政權(quán)下，國(guó)民黨的六法全書(shū)應(yīng)當(dāng)廢除”，要求“蔑視和批判歐、美、日本資本主義國(guó)家一切反人民法律、法令的精神”“學(xué)習(xí)和駕馭馬列主義、毛澤東思想的國(guó)家觀(guān)、法律觀(guān)”。這一時(shí)期，國(guó)家制定了《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議組織法》《中心人民政府組織法》《大行政區(qū)人民政府委員會(huì)組織通則》《懲治反革命條例》《懲治土匪暫行條例》《全國(guó)稅政實(shí)施要?jiǎng)t》《土地改革法》等法律。在立法中，大量的蘇聯(lián)法律被引進(jìn)，當(dāng)時(shí)還聘請(qǐng)了蘇聯(lián)很多法學(xué)家來(lái)華傳授蘇聯(lián)法學(xué)?！幾圆潭▌Α稓v史與變革——新中國(guó)法制建設(shè)的歷程》史料二1982年，第五屆全國(guó)人民代表大會(huì)第五次會(huì)議通過(guò)了新憲法。1988年，原憲法第11條增加規(guī)定，“國(guó)家允許私營(yíng)經(jīng)濟(jì)在法律規(guī)定的范圍內(nèi)存在和發(fā)展。國(guó)家愛(ài)護(hù)私營(yíng)經(jīng)濟(jì)的合法權(quán)利和利益，對(duì)私營(yíng)經(jīng)濟(jì)實(shí)行引導(dǎo)、監(jiān)督和管理”。1993年，將原憲法第15條修改為“國(guó)家實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”等。新時(shí)期以來(lái)，在有關(guān)國(guó)家組織機(jī)構(gòu)和國(guó)家制度建設(shè)、民事和商事、刑事、行政行為和公民基本權(quán)利愛(ài)護(hù)、經(jīng)濟(jì)、軍事和國(guó)防建設(shè)等方面制定了大量法律。特殊是經(jīng)濟(jì)方面，接連制定了商標(biāo)法、會(huì)計(jì)法、審計(jì)法、計(jì)量法、外資企業(yè)法等。1979～1997年，全國(guó)法院工作人員從5.8萬(wàn)人發(fā)展到29.2萬(wàn)人。到1996年，全國(guó)特地的檢察人員近15.7萬(wàn)人?！幾圆潭▌Α稓v史與變革——新中國(guó)法制建設(shè)的歷程》史料三“我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的深化和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)跨越世紀(jì)的發(fā)展，要求我們?cè)趫?jiān)持四項(xiàng)基本原則的前提下，接著推動(dòng)政治體制改革，進(jìn)一步擴(kuò)大社會(huì)主義民主，健全社會(huì)主義法制，依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家?！薄灾泄彩宕髨?bào)告探究：(1)依據(jù)史料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，概括新中國(guó)成立之初法制建設(shè)的特點(diǎn)。(2)依據(jù)史料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，指出20世紀(jì)80年頭以來(lái)中國(guó)法治建設(shè)的新發(fā)展。(3)依據(jù)史料三，中國(guó)共產(chǎn)黨提出了怎樣的治國(guó)方略？其提出的依據(jù)是什么？史料一中“廢除國(guó)民黨的六法全書(shū)”“學(xué)習(xí)和駕馭馬列主義、毛澤東思想的國(guó)家觀(guān)、法律觀(guān)”“蘇聯(lián)法律被引進(jìn)”反映了新中國(guó)成立之初我國(guó)法制建設(shè)的特點(diǎn)，從中可以看出新中國(guó)成立初期，我國(guó)的法制建設(shè)是在廢除和否定國(guó)民政府舊法和西方法律的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，以馬克思列寧主義、毛澤東思想為指導(dǎo)，且受到蘇聯(lián)法律的影響，側(cè)重于政權(quán)建設(shè)方面的法律制定。史料二中“國(guó)家允許私營(yíng)經(jīng)濟(jì)在法律規(guī)定的范圍內(nèi)存在和發(fā)展”“新時(shí)期以來(lái)，制定了大量法律”“全國(guó)法院工作人員人數(shù)大增”反映了20世紀(jì)80年頭以來(lái)我國(guó)法治建設(shè)的特點(diǎn)，從中可以看出20世紀(jì)80年頭的法治建設(shè)反映了我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革后經(jīng)濟(jì)發(fā)展的須要；20世紀(jì)90年頭，我國(guó)全面推動(dòng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，對(duì)法治建設(shè)提出了更高的要求，法治建設(shè)進(jìn)入快車(chē)道，司法隊(duì)伍也不斷壯大。史料三反映依法治國(guó)方略的提出，關(guān)鍵信息：堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，進(jìn)一步擴(kuò)大社會(huì)主義民主，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。[家國(guó)情懷]全面相識(shí)依法治國(guó)方略含義依法治國(guó)方略是指廣闊人民群眾在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照法律規(guī)定，管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)。本質(zhì)崇尚憲法和法律在國(guó)家經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)生活中的權(quán)威。目的保證人民充分行使當(dāng)家作主的權(quán)利，維護(hù)人民當(dāng)家作主的地位；保障社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)旺盛和國(guó)家的長(zhǎng)治久安。必要性(1)依法治國(guó)方略是人民當(dāng)家作主的基本保證。(2)依法治國(guó)方略是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀(guān)須要。(3)依法治國(guó)方略是社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)記。(4)依法治國(guó)方略是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保證。意義(1)依法治國(guó)方略是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的重大轉(zhuǎn)變，有利于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。(2)依法治國(guó)方略是發(fā)展社會(huì)主義民主、實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本保證。(3)依法治國(guó)方略是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放的客觀(guān)須要。(4)依法治國(guó)方略是國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障。[歷史說(shuō)明]——新中國(guó)成立以來(lái)社會(huì)主義法治建設(shè)的主要成就(1)確立了依法治國(guó)的基本方略。實(shí)行依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，成為國(guó)家基本方略和全社會(huì)共識(shí)。(2)全民接受依法治國(guó)理念，弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神。依法治國(guó)在變更中國(guó)社會(huì)的同時(shí)，也變更著中國(guó)人的觀(guān)念，法治、民主、自由、人權(quán)、公允、正義等理念正在潛移默化地影響著人們的價(jià)值觀(guān)念和生活方式。(3)國(guó)家堅(jiān)持以人為本，敬重和保障人權(quán)。政治權(quán)利是公民參加國(guó)家事務(wù)管理的權(quán)利。憲法規(guī)定，國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民。(4)堅(jiān)持依法治國(guó)、依法執(zhí)政和民主法治，向著“三者有機(jī)統(tǒng)一”的方向邁進(jìn)。(5)立法成果顯著。新中國(guó)成立后，尤其是改革開(kāi)放以來(lái)，我們制定了大量法律法規(guī)，目前初步形成了以憲法為核心的中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系。(6)法律服務(wù)日益增多。探究主題二價(jià)值引領(lǐng)，立德樹(shù)人——社會(huì)主義精神文明建設(shè)[史料實(shí)證]——愛(ài)國(guó)主義教化和精神文明建設(shè)史料開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教化的目的，是要激昂民族精神，增加民族凝合力，樹(shù)立民族自尊心和驕傲感，鞏固和發(fā)展最廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)，把人民群眾的愛(ài)國(guó)熱忱引導(dǎo)和凝合到建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義宏大事業(yè)上來(lái)，引導(dǎo)和凝合到為祖國(guó)的統(tǒng)一、旺盛和富強(qiáng)作貢獻(xiàn)上來(lái)，做有志向、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民，為實(shí)現(xiàn)四化、振興中華的共同志向團(tuán)結(jié)奮斗?！浴稅?ài)國(guó)主義教化實(shí)施綱要》(1994年8月23日)探究：依據(jù)史料概括愛(ài)國(guó)主義教化對(duì)社會(huì)主義精神文明建設(shè)有什么作用和影響。史料從“要激昂民族精神”“鞏固和發(fā)展愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)”“激發(fā)人民群眾的愛(ài)國(guó)熱忱”等方面說(shuō)明實(shí)施愛(ài)國(guó)主義教化的主要目的。[家國(guó)情懷]培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的重要意義(1)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)是社會(huì)主義精神文明建設(shè)取得的新成就，是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)，凝合著全體人民共同的價(jià)值追求。(2)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)是增加民族凝合力和向心力的紐帶。(3)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)是推動(dòng)全面深化改革的強(qiáng)大正能量。(4)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)是社會(huì)和諧的價(jià)值支撐。(5)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)是國(guó)家文化軟實(shí)力的內(nèi)核。[歷史說(shuō)明]——社會(huì)主義精神文明建設(shè)(1)社會(huì)主義精神文明以馬克思主義為指導(dǎo)，它的發(fā)展須要物質(zhì)文明供應(yīng)物質(zhì)條件和實(shí)踐閱歷，它的發(fā)展又為物質(zhì)文明的發(fā)展供應(yīng)精神動(dòng)力和智力支持。(2)社會(huì)主義精神文明建設(shè)必需是圍繞和推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的精神文明建設(shè)，必需是促進(jìn)全面改革和實(shí)行對(duì)外開(kāi)放的精神文明建設(shè)，必需是堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的精神文明建設(shè)。(3)社會(huì)主義精神文明建設(shè)包括思想道德建設(shè)和教化科學(xué)文化建設(shè)。思想道德建設(shè)是要解決整個(gè)民族的精神支柱和精神動(dòng)力問(wèn)題；教化科學(xué)文化建設(shè)是要解決整個(gè)民族的科學(xué)文化素養(yǎng)問(wèn)題。網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建·史論要旨[必備術(shù)語(yǔ)]1．新中國(guó)成立后，法治建設(shè)取得顯著成就，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系。2．法制建設(shè)為依法治國(guó)及法治建設(shè)奠定了基礎(chǔ)。全面依法治國(guó)是國(guó)家治理的一場(chǎng)深刻革命。3．社會(huì)主義精神文明建設(shè)是社會(huì)主義社會(huì)的重要特征，是現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)和重要保證。4．中共十五大報(bào)告第一次完整地提出“依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”。5．《中華人民共和國(guó)民法典》在法律體系中居于基礎(chǔ)性地位，被稱(chēng)為“社會(huì)生活的百科全書(shū)”。6．社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)，凝合著全體人民共同的價(jià)值追求。隨堂檢測(cè)·強(qiáng)化落實(shí)——基礎(chǔ)素能練到位1．1950年頒布了新中國(guó)第一部法律《中華人民共和國(guó)婚姻法》，其立法原則是廢除包辦強(qiáng)迫、男尊女卑、漠視子女利益的封建婚姻家庭制度，實(shí)行婚姻自主、一夫一妻、男女同等、愛(ài)護(hù)婦女和兒童權(quán)益的新民主主義婚姻家庭制度。這部法律的制定()A．徹底顛覆了封建社會(huì)的倫理秩序B．開(kāi)啟了新中國(guó)的民主法制進(jìn)程C．加快了男女政治權(quán)利同等的實(shí)現(xiàn)D．是中國(guó)新民主主義革命的接著2.1978年春修訂的《中華人民共和國(guó)憲法》，在《公民的基本權(quán)利和義務(wù)》一章中，規(guī)定了公民的基本權(quán)利，變更了以往先規(guī)定公民義務(wù)，再規(guī)定公民權(quán)利的做法；同時(shí)，該憲法也保留了1975年憲法中一些不太符合實(shí)際狀況的條文規(guī)定。這表明我國(guó)()A．中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系形成B．民主政治建設(shè)曲折發(fā)展C．社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期依法治國(guó)D．公民權(quán)利得到制度保證3．勞模是時(shí)代的領(lǐng)跑者，下面是不同時(shí)期全國(guó)勞模代表與勞模評(píng)比狀況的簡(jiǎn)介時(shí)期突出代表與評(píng)比狀況簡(jiǎn)介新中國(guó)成立之初時(shí)傳祥(掏糞工人)、王進(jìn)喜(石油工人)、張秉貴(售貨員)改革開(kāi)放初期陳景潤(rùn)(數(shù)學(xué)家)、羅健夫(工程師)、彭加木(科考隊(duì)長(zhǎng))2005年出現(xiàn)私營(yíng)企業(yè)家30多人，限制企業(yè)負(fù)責(zé)人和縣處級(jí)干部比例以上推論正確的是()A．新中國(guó)成立之初的勞模都是體力勞動(dòng)者B．改革開(kāi)放初期評(píng)比體現(xiàn)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)導(dǎo)向C．私營(yíng)企業(yè)家產(chǎn)選體現(xiàn)對(duì)私營(yíng)經(jīng)濟(jì)的確定D．21世紀(jì)后勞模評(píng)比漸漸淡化了官方色調(diào)4．[2024·四川德陽(yáng)市統(tǒng)考]新中國(guó)1982年憲法所呈現(xiàn)的閃光點(diǎn)特別多。如把“公民的基本權(quán)利和義務(wù)”放在“國(guó)家機(jī)構(gòu)”之前；首次將人民政協(xié)的性質(zhì)、地位和作用寫(xiě)入憲法；復(fù)原“法律面前人人同等”這一原則；承認(rèn)國(guó)營(yíng)、集體、個(gè)體三種經(jīng)濟(jì)都不行缺少等。這表明“八二憲法”()A．適應(yīng)了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)要求B．愛(ài)護(hù)和承認(rèn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的合法化C．首次確立了人民民主的原則D．全面超越了“五四憲法”的水平5．[2024·福建省部分學(xué)校聯(lián)考](12分)閱讀材料，完成下列要求。材料新中國(guó)成立60多年來(lái)我國(guó)社會(huì)核心價(jià)值觀(guān)教化經(jīng)驗(yàn)了不同的歷史時(shí)期。1949～1956年間的核心價(jià)值觀(guān)，既具有新民主主義的因素，又具有社會(huì)主義的因素，并隨著社會(huì)的發(fā)展，社會(huì)主義因素漸漸增長(zhǎng)。這一時(shí)期的核心價(jià)值觀(guān)教化強(qiáng)調(diào)發(fā)展生產(chǎn)，提高國(guó)力，改善民生，突出唯物主義和馬克思列寧主義。1956～1966年間的核心價(jià)值觀(guān)——愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義和為人民服務(wù)。鐵人精神、鞍鋼精神、雷鋒精神、焦裕祿精神等時(shí)代精神反映了這一時(shí)期核心價(jià)值觀(guān)的魅力。該時(shí)期的核心價(jià)值觀(guān)教化充分發(fā)揮榜樣示范性作用，留意用文藝作品進(jìn)行宣揚(yáng)與普及。1978～1992年間，漸漸形成了以“共同富有、民主法制、精神文明、人的全面發(fā)展”為核心的價(jià)值觀(guān)，從而使社會(huì)核心價(jià)值觀(guān)回來(lái)社會(huì)主義的正常軌道。這一時(shí)期的核心價(jià)值觀(guān)教化，主要是以精神文明創(chuàng)建活動(dòng)為載體，開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教化、“五講四美”、反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化等教化活動(dòng)。1992年黨的十四大之后，隨著改革開(kāi)放日益進(jìn)入“深水區(qū)”，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的沖突漸趨困難，黨和國(guó)家對(duì)原有的社會(huì)價(jià)值觀(guān)不斷進(jìn)行重新整合和創(chuàng)新發(fā)展；直至黨的十八大，最終形成了今日的社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)。這一時(shí)期的核心價(jià)值觀(guān)教化，采納了多樣化、綜合化、現(xiàn)代化的教化方式，如主題教化、體驗(yàn)式教化、社會(huì)實(shí)踐教化、現(xiàn)代媒體平臺(tái)運(yùn)用等方式?！幾皂f冬雪、陳元明：《新中國(guó)成立以來(lái)我國(guó)社會(huì)核心價(jià)值觀(guān)教化變遷探要》依據(jù)以上材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，圍繞“時(shí)代變遷與社會(huì)核心價(jià)值觀(guān)教化變更”進(jìn)行探究，自行擬定一個(gè)論題，并作簡(jiǎn)要闡述。(要求；論題明確，觀(guān)點(diǎn)正確，任選兩個(gè)時(shí)期的史實(shí)加以闡述，做到史實(shí)精確，史論結(jié)合。)讀史思辨·視野拓展——深化認(rèn)知全通關(guān)視野一1982年憲法與1954年憲法的關(guān)系[史學(xué)新論]1982年憲法修改草案繼承了1954年憲法的基本原則，充分留意總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義發(fā)展的豐富閱歷，突出明確了憲法作為國(guó)家根本大法的地位，以法律形式確認(rèn)了中國(guó)各族人民奮斗的成果，規(guī)定了國(guó)家的根本制度和根本任務(wù)，具有最高的法律效力?！稚辛ⅰ懂?dāng)代中國(guó)政治形態(tài)探討》(激活思維)1982年憲法繼承了1954年憲法的人民民主原則和社會(huì)主義原則，是社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期一部比較完善的憲法；是中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的法律基石；是中國(guó)在歷史新時(shí)期治國(guó)安邦的總章程。[思辨訓(xùn)練1]下表為1954年憲法和1982年憲法書(shū)目比較表。據(jù)此可知，1982年憲法的突出特點(diǎn)是()1954年憲法書(shū)目1982年憲法書(shū)目序言第一章總綱其次章國(guó)家機(jī)構(gòu)第三章公民的基本權(quán)利和義務(wù)第四章國(guó)旗、國(guó)徽、首都序言第一章總綱其次章公民的基本權(quán)利和義務(wù)第三章國(guó)家機(jī)構(gòu)第四章國(guó)旗、國(guó)歌、國(guó)徽、首都A．提出了社會(huì)主義原則B．確立了依法治國(guó)方向C．凸顯了保障人權(quán)理念D．更加重視公民的權(quán)利視野二社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)與社會(huì)時(shí)代的關(guān)系[史學(xué)新論]1956～1966年間的核心價(jià)值觀(guān)——愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義和為人民服務(wù)。鐵人精神、鞍鋼精神、雷鋒精神、焦裕祿精神等時(shí)代精神反映了這一時(shí)期核心價(jià)值觀(guān)的魅力。該時(shí)期的核心價(jià)值觀(guān)教化充分發(fā)揮榜樣示范性作用，留意用文藝作品進(jìn)行宣揚(yáng)與普及?！幾皂f冬雪、陳元明《新中國(guó)成立以來(lái)我國(guó)社會(huì)核心價(jià)值觀(guān)教化變遷探要》(激活思維)1956～1966年，這一時(shí)期的核心價(jià)值觀(guān)教化留意用文藝作品進(jìn)行宣揚(yáng)與普及，突出社會(huì)主義建設(shè)者的艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)、樂(lè)于助人的時(shí)代精神。這些核心價(jià)值觀(guān)鼓舞和激勵(lì)了廣闊工農(nóng)群眾和科技工作者。[思辨訓(xùn)練2]在全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期，涌現(xiàn)出“鐵人”王進(jìn)喜，黨的好干部焦裕祿，解放軍好戰(zhàn)士雷鋒，科學(xué)家李四光、鄧稼先等大批英雄模范人物。這些英雄模范人物所體現(xiàn)出來(lái)的最突出的共同時(shí)代精神是()A．實(shí)事求是B．崇尚節(jié)儉C．無(wú)私奉獻(xiàn)D．勇于創(chuàng)新視野三依法治國(guó)方略的實(shí)施[史學(xué)新論]從1999年起先，最高人民法院就啟動(dòng)了司法審判組織體制改革，先后發(fā)布了三個(gè)五年改革綱要。與前兩個(gè)改革綱要的內(nèi)容相比，第三個(gè)改革綱要從更為宏觀(guān)的層次對(duì)審判組織體制改革提出了要求，即“加快建設(shè)公正高效權(quán)威的社會(huì)主義司法體制”?！∩怼秶?guó)家治理視角下的司法體制改革》(激活思維)國(guó)家治理視角下的司法體制改革，當(dāng)代中國(guó)司法體制改革的重要意義在于健全了國(guó)家司法體系，適應(yīng)了社會(huì)主義建設(shè)的須要，維護(hù)了人民群眾的利益。[思辨訓(xùn)練3]中共十五大報(bào)告提出要“依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”，將以往的“建設(shè)社會(huì)主義法制國(guó)家”改為“建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”。這一變更()A．有利于依法治國(guó)理念的貫徹B．推動(dòng)了思想路途的撥亂反正C．標(biāo)記我國(guó)法律體系基本形成D．實(shí)現(xiàn)了國(guó)家管理的有法可依第10課當(dāng)代中國(guó)的法治與精神文明建設(shè)必備學(xué)問(wèn)·自主學(xué)習(xí)啟思助學(xué)3．提示：政府高度重視；基本形成以憲法為中心的法律體系；愛(ài)護(hù)改革開(kāi)放和人民群眾的基本利益。4．提示：①把依法治國(guó)確立為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。②把依法執(zhí)政確定為中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政的基本方式。③形成并完善中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系。5．提示：立法征詢(xún)多方看法，體現(xiàn)了我國(guó)民主建設(shè)的成果在立法領(lǐng)域的滲透。7．提示：思想道德建設(shè)是精神文明建設(shè)的靈魂，確定著精神文明建設(shè)的性質(zhì)和方向，對(duì)社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展有巨大的能動(dòng)作用。愛(ài)國(guó)主義教化是思想道德建設(shè)的重要內(nèi)容，對(duì)社會(huì)主義精神文明建設(shè)有著重大作用。走進(jìn)教材學(xué)問(wèn)點(diǎn)一1．(1)中華人民共和國(guó)婚姻法中華人民共和國(guó)憲法(2)法治建設(shè)2．(1)有法可依(2)中華人民共和國(guó)刑法3．(1)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)(2)依法治國(guó)國(guó)家敬重和保障人權(quán)4．(1)憲法(4)公允正義學(xué)問(wèn)點(diǎn)二1．(1)王進(jìn)喜(2)道德風(fēng)尚2．(1)五講四美三酷愛(ài)(2)文明城市愛(ài)國(guó)主義(4)社會(huì)主義核心價(jià)值體系關(guān)鍵實(shí)力·課堂探究探究主題一(1)提示：特點(diǎn)：廢除國(guó)民政府舊法統(tǒng)；否定西方資本主義國(guó)家法律；以馬列主義、毛澤東思想為法制建設(shè)指導(dǎo)思想；側(cè)重于國(guó)家政權(quán)建設(shè)；受蘇聯(lián)法制建設(shè)影響較深。(2)提示：制定新憲法并依據(jù)時(shí)代須要加以修改；社會(huì)主義法律體系不斷完善；留意經(jīng)濟(jì)立法工作；司法工作隊(duì)伍壯大。(3)提示：治國(guó)方略：依法治國(guó)。依據(jù)：適應(yīng)經(jīng)濟(jì)體制改革和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的須要；擴(kuò)大社會(huì)主義民主的須要。探究主題二提示：愛(ài)國(guó)主義是公民道德建設(shè)的基本要求之一。愛(ài)國(guó)主義教化是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的一個(gè)重要組成部分，是改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。隨堂檢測(cè)·強(qiáng)化落實(shí)1．解析：依據(jù)材料可知新中國(guó)頒布的婚姻法是對(duì)以往舊的婚嫁習(xí)俗的否定和批判，帶有批判封建傳統(tǒng)，崇尚民主自由的色調(diào)，且1949至1956年是新民主主義時(shí)期，因此說(shuō)是新民主主義革命的持續(xù)，故選D項(xiàng)；“徹底顛覆”說(shuō)法過(guò)于確定，解除A項(xiàng)；1949年召開(kāi)的第一屆中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議，起先了新中國(guó)民主法制建設(shè)的進(jìn)程，解除B項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及男女的政治權(quán)利，強(qiáng)調(diào)的是男女的婚嫁相關(guān)法律內(nèi)容，并不能體現(xiàn)男女政治權(quán)利是否同等，解除C項(xiàng)。答案：D2．解析：題干提及1978年憲法重視公民的基本權(quán)利，體現(xiàn)了民主法制的進(jìn)步，但“保留了1975年憲法中一些不太符合實(shí)際狀況的條文規(guī)定”，說(shuō)明“左”傾思想仍存在，落后于時(shí)代潮流，體現(xiàn)了民主政治建設(shè)有進(jìn)步性，但也困難不少，故選B項(xiàng)；中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系形成于改革開(kāi)放二十多年后，解除A項(xiàng)；“依法治國(guó)”理念明確提出于1997年，解除C項(xiàng)；題干只是提及1978年憲法“規(guī)定了公民的基本權(quán)利”，但與“得到制度保證”還有較大距離，解除D項(xiàng)。答案：B3．解析：題干中2005年的勞模“出現(xiàn)私營(yíng)企業(yè)家30多人”，結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，1997年中共十五大提出以公有制為主體，多種全部制共同發(fā)展，其中多種全部制包括私營(yíng)經(jīng)濟(jì)，故選C項(xiàng)；“都是”不合史實(shí)，應(yīng)為“大多”，解除A項(xiàng)；陳景潤(rùn)是數(shù)學(xué)家，彭加木是科考隊(duì)長(zhǎng)，不能體現(xiàn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)導(dǎo)向，解除B項(xiàng)；勞模評(píng)比本身就是國(guó)家及社會(huì)對(duì)于勞動(dòng)者的看法及主流導(dǎo)向，體現(xiàn)著官方引導(dǎo)，解除D項(xiàng)。答案：C4．解析：據(jù)材料“把‘公民的基本權(quán)利和義務(wù)’放在……國(guó)營(yíng)、集體、個(gè)體三種經(jīng)濟(jì)都不行缺少”可知，八二年憲法在政治、經(jīng)濟(jì)等方面的新規(guī)定，為改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展供應(yīng)了法律保障，故選A項(xiàng)；1982年是安排經(jīng)濟(jì)為主，市場(chǎng)調(diào)整為輔，1992年才提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的目標(biāo)，此時(shí)還沒(méi)有從法律上明確確定市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，解除B項(xiàng)；1954年憲法就確立了人民民主原則，“首次”說(shuō)法錯(cuò)誤，解除C項(xiàng)；兩部憲法都是各自時(shí)代的產(chǎn)物，不能說(shuō)孰優(yōu)孰劣，解除D項(xiàng)。答案：A5．解析：論題可以利用確定時(shí)期的文化是確定時(shí)期經(jīng)濟(jì)政治的反映原理去詮釋社會(huì)核心價(jià)值觀(guān)教化是時(shí)代背景的反映，或者就社會(huì)核心價(jià)值觀(guān)教化的作用結(jié)合史實(shí)綻開(kāi)。對(duì)這兩個(gè)觀(guān)點(diǎn)留意結(jié)合時(shí)間史實(shí)敘述。答案：(示例一)論題：社會(huì)核心價(jià)值觀(guān)教化是時(shí)代背景的反映。闡述：1949～1956年間，即新中國(guó)向社會(huì)主義過(guò)渡時(shí)期。這一時(shí)期正處于鞏固新生的人民民主政權(quán)，復(fù)原發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)的關(guān)鍵時(shí)期；“一五”安排的實(shí)施，三大改造的完成，最終實(shí)現(xiàn)了由新民主主義社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)的轉(zhuǎn)變，確立了社會(huì)主義制度。因此，該時(shí)期的社會(huì)核心價(jià)值觀(guān)具有明顯的過(guò)渡性，核心價(jià)值觀(guān)教化也體現(xiàn)了這一時(shí)期在政治、經(jīng)濟(jì)、意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的社會(huì)特征。1978～1992年間，即改革開(kāi)放初期。1978年召開(kāi)的十一屆三中全會(huì)，開(kāi)啟了改革開(kāi)放新時(shí)期，政治、經(jīng)濟(jì)、思想等領(lǐng)域的撥亂反正，使社會(huì)發(fā)展從“文革”的無(wú)序狀態(tài)重回正軌。這一時(shí)期經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，民主法制得以重建與完善，強(qiáng)調(diào)物質(zhì)文明與精神文明“兩手抓”，“兩手都要硬”。尤其伴