新教材適用2024-2025學(xué)年高中政治第3單元文化傳承與文化創(chuàng)新第8課學(xué)習(xí)借鑒外來(lái)文化的有益成果第1框文化的民族性與多樣性課時(shí)作業(yè)部編版必修4

第三單元第八課第一框一、選擇題1.“萬(wàn)物并育而不相害，道并行而不相?！标U明白中國(guó)人相識(shí)世界的基本方式，那就是萬(wàn)物競(jìng)相生長(zhǎng)，但是彼此之間并不阻礙；日月運(yùn)行、四時(shí)更替各有各的規(guī)律，相互不沖突。下列觀點(diǎn)與這句名言意思一樣的是(B)A．各民族都有自己的文化特性和特征B．既要認(rèn)同本民族文化，又要敬重其他民族文化C．中華文化一脈相承，內(nèi)容極為豐富D．民族文化是一個(gè)民族區(qū)分于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí)[解析]“萬(wàn)物并育而不相害，道并行而不相?！睆?qiáng)調(diào)萬(wàn)物競(jìng)相生長(zhǎng)，但是彼此之間并不妨害；日月運(yùn)行、四時(shí)更替各有各的規(guī)律，相互不沖突，這體現(xiàn)了世界文化具有多樣性，各種文化和諧相處，所以，既要認(rèn)同本民族文化，又要敬重其他民族文化，B符合題意；材料強(qiáng)調(diào)要敬重文化多樣性，A、C、D均與題意不符。故選B。2.民族文化是一個(gè)民族區(qū)分于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí)。民族文化的核心和靈魂是(C)A．愛(ài)國(guó)主義 B．優(yōu)秀傳統(tǒng)文化C．價(jià)值觀 D．民族精神[解析]民族文化的核心和靈魂是價(jià)值觀，C正確；試題考查民族文化的核心和靈魂，“愛(ài)國(guó)主義”“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”“民族精神”與題意無(wú)關(guān)，A、B、D解除。故選C。3.三星堆古遺址位于四川省廣漢市，距今已有5000至3000年歷史，是迄今在西南地區(qū)發(fā)覺(jué)的范圍最大、持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、文化內(nèi)涵最豐富的古城、古國(guó)、古蜀文化遺址，被譽(yù)為“長(zhǎng)江文明之源”。推動(dòng)三星堆遺址的考古工作有利于(C)①展示中華各民族文化的獨(dú)特性，增加文化自信②理清中華文明發(fā)展脈絡(luò)，培育中華文化歸屬感③加強(qiáng)文化遺產(chǎn)挖掘和愛(ài)護(hù)，增進(jìn)人類文化認(rèn)同④探討中華文明演進(jìn)，促進(jìn)中華文化豐富和發(fā)展A．①② B．①③C．②④ D．③④[解析]推動(dòng)三星堆遺址的考古工作有利于理清中華文明發(fā)展脈絡(luò)，培育中華文化歸屬感，有利于探討中華文明演進(jìn)，促進(jìn)中華文化豐富和發(fā)展，②④符合題意；三星堆遺址并不能展示中華各民族文化的獨(dú)特性，①與題意不符；文化多樣性要求認(rèn)同本民族文化，敬重其他民族文化，“增進(jìn)人類文化認(rèn)同”夸大了推動(dòng)三星堆遺址的考古工作的作用，③解除。故選C。4.近年來(lái)，民樂(lè)不斷推陳出新，以好聽、好看的年輕化表達(dá)贏得更多觀眾的寵愛(ài)。與身處空間站的航天員王亞平連線演奏，讓民樂(lè)在天地齊鳴；與五千年歷史交織，讓民樂(lè)故事，走上舞臺(tái)；借助XR(擴(kuò)呈現(xiàn)實(shí))等高科技手段，讓民樂(lè)好聽、好看……民樂(lè)能夠贏得更多觀眾的寵愛(ài)，是因?yàn)槠?C)①具有多樣性，是民族文化的核心和靈魂②不斷拓寬傳播渠道，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)與技術(shù)融合的創(chuàng)新③通過(guò)文化交融，博采眾長(zhǎng)，煥發(fā)了生命力、影響力④不斷創(chuàng)新表現(xiàn)形式，探究貼近現(xiàn)代審美的呈現(xiàn)方式A．①② B．①③C．②④ D．③④[解析]價(jià)值觀是民族文化的核心和靈魂，①錯(cuò)誤；與身處空間站的航天員王亞平連線演奏，讓民樂(lè)在天地齊鳴；借助XR等高科技手段，讓民樂(lè)好聽、好看，拓寬傳播渠道，不斷創(chuàng)新表現(xiàn)形式，實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)與技術(shù)融合的創(chuàng)新，探究貼近現(xiàn)代審美的呈現(xiàn)方式，②④符合題意；材料沒(méi)有涉及文化的交融和博采眾長(zhǎng)，③不符合題意。故選C。5.2024年央視春晚節(jié)目舞蹈詩(shī)劇《只此青綠》通過(guò)技術(shù)手段，呈現(xiàn)出人在畫中、畫外有畫的驚艷畫面，呈現(xiàn)了一幅跨越時(shí)空的對(duì)話，以舞來(lái)繪出傳世名畫《千里江山圖》，節(jié)目播出后好評(píng)如潮……舞蹈詩(shī)劇《只此青綠》(D)①凝合中華民族共憐憫感，是民族文化的核心和靈魂②有利于發(fā)揮文化的經(jīng)濟(jì)效益，彰顯文化自信③是對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的當(dāng)代表達(dá)，給予了更新的生命力④是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化的有益嘗試A．①② B．①④C．②③ D．③④[解析]舞蹈詩(shī)劇《只此青綠》是對(duì)傳世名畫《千里江山圖》的當(dāng)代表達(dá)，用舞蹈的形式來(lái)表達(dá)繪畫藝術(shù)，給予了更新的生命力，是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化的有益嘗試，③④說(shuō)法正確；民族精神凝合中華民族共憐憫感，是民族文化的核心和靈魂，①說(shuō)法錯(cuò)誤；央視春晚節(jié)目是公益類節(jié)目，不能發(fā)揮文化的經(jīng)濟(jì)效益，②說(shuō)法錯(cuò)誤。故選D。6.從社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的“兩彈元?jiǎng)住编嚰谙?，改革開放新時(shí)期的“學(xué)問(wèn)工人”鄧建軍，再到新時(shí)代的“走鋼絲的高空醫(yī)生”陳國(guó)信、“金牌焊工”高鳳林……一大批建設(shè)者發(fā)揚(yáng)“愛(ài)崗敬業(yè)、爭(zhēng)創(chuàng)一流，艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新，淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)”的勞模精神，續(xù)寫著中華民族從站起來(lái)到富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的宏大篇章。勞模精神是(D)①衡量?jī)?yōu)秀傳統(tǒng)文化有無(wú)價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)②民族文化的核心和靈魂③推動(dòng)創(chuàng)新創(chuàng)建的強(qiáng)大精神力氣④社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)詮釋A．①② B．①④C．②③ D．③④[解析]勞模精神不是衡量?jī)?yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值尺度，實(shí)踐是衡量?jī)?yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值尺度，①錯(cuò)誤；價(jià)值觀是民族文化的核心和靈魂，②錯(cuò)誤；依據(jù)題意，“愛(ài)崗敬業(yè)、爭(zhēng)創(chuàng)一流，艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新，淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)”的勞模精神，續(xù)寫著中華民族從站起來(lái)到富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的宏大篇章。由此可見，勞模精神是推動(dòng)創(chuàng)新創(chuàng)建的強(qiáng)大精神力氣；是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)詮釋，③④符合題意。故選D。7.黨的二十大報(bào)告指出，加快構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)和中國(guó)敘事體系，講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音，呈現(xiàn)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象。貫徹這一要求有利于(A)①加深對(duì)中華文化的理解，推動(dòng)中華文化走向世界②展示中華文化的獨(dú)特魅力，呈現(xiàn)世界文化的多姿多彩③增加世界各國(guó)對(duì)中國(guó)的認(rèn)同，實(shí)現(xiàn)中外文明溝通互鑒④堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，汲取借鑒外來(lái)有益文化成果A．①② B．①④C．②③ D．③④[解析]貫徹這一要求有利于加深對(duì)中華文化的理解，展示中華文化的獨(dú)特魅力，推動(dòng)中華文化走向世界，呈現(xiàn)世界文化的多姿多彩，①②正確；文化多樣性要求認(rèn)同本民族文化、敬重其他民族文化，“增加世界各國(guó)對(duì)中國(guó)的認(rèn)同”的說(shuō)法錯(cuò)誤，③解除；材料強(qiáng)調(diào)推動(dòng)中華文化走向世界，不是強(qiáng)調(diào)汲取借鑒外來(lái)有益文化成果，④與題意不符。故選A。8.在如何看待中西方文化的問(wèn)題上，不同的人有不同的看法。例如：五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期，就有人提出，“東西文明有根本不同之點(diǎn)，即東洋文明主靜，西洋文明主動(dòng)是也”?！耙粸樽匀坏模粸槿藶榈?；一為安眠的，一為斗爭(zhēng)的；一為消極的，一為主動(dòng)的；一為依靠的，一為獨(dú)立的；一為因襲的，一為創(chuàng)建的”。這些觀點(diǎn)表面看似有肯定道理，但從實(shí)質(zhì)上說(shuō)是錯(cuò)誤的，因?yàn)檫@種觀點(diǎn)(A)①否定了中華文化的作用和價(jià)值②認(rèn)為不同文化之間應(yīng)加強(qiáng)相互溝通學(xué)習(xí)③一味推崇外來(lái)文化，沒(méi)有正確對(duì)待外來(lái)文化④忽視文化的多樣性，是排外主義的表現(xiàn)A．①③ B．①④C．②③ D．②④[解析]材料中觀點(diǎn)認(rèn)為東方文化是自然的、安眠的、消極的、依靠的、因襲的；西方文化是人為的、斗爭(zhēng)的、主動(dòng)的、獨(dú)立的、創(chuàng)建的。這種觀點(diǎn)消極評(píng)價(jià)中方文化，否定了中華文化的作用和價(jià)值；一味推崇外來(lái)文化，沒(méi)有正確對(duì)待外來(lái)文化，①③符合題意；材料觀點(diǎn)否定了中華文化的魅力，一味推崇西方文化，沒(méi)有看到不同文化之間應(yīng)加強(qiáng)相互溝通學(xué)習(xí)，②與題意不符；材料觀點(diǎn)一味推崇外來(lái)文化，不是排外主義的表現(xiàn)，④與題意不符。故選A。9.在數(shù)千年發(fā)展歷程中，亞洲人民創(chuàng)建了輝煌的文明成果?！对?shī)經(jīng)》《論語(yǔ)》《塔木德》《源氏物語(yǔ)》等名篇經(jīng)典，楔形文字、阿拉伯?dāng)?shù)字、印刷術(shù)等獨(dú)創(chuàng)創(chuàng)建，長(zhǎng)城、泰姬陵、吳哥窟等恢宏建筑……都是人類的珍貴財(cái)寶。各種文明在這片土地上交相輝映，譜寫了亞洲文明發(fā)展史詩(shī)。這說(shuō)明(B)①世界文化百花園爭(zhēng)妍斗艷、五彩繽紛②文化規(guī)定了社會(huì)文明發(fā)展的進(jìn)程和趨勢(shì)③亞洲各民族的文化共同推動(dòng)了亞洲文明的發(fā)展和旺盛④承認(rèn)文化的多樣性，必需遵循各民族文化一律同等的原則A．①② B．①③C．②④ D．③④[解析]材料體現(xiàn)了在數(shù)千年發(fā)展歷程中，亞洲人民創(chuàng)建了輝煌的文明成果，各種文明在這片土地上交相輝映，譜寫了亞洲文明發(fā)展史詩(shī)，這表明世界文化百花園爭(zhēng)妍斗艷、五彩繽紛，亞洲各民族的文化共同推動(dòng)了亞洲文明的發(fā)展和旺盛，①③入選；文化對(duì)社會(huì)文明發(fā)展的進(jìn)程和趨勢(shì)有重要的影響，但不能說(shuō)文化規(guī)定了社會(huì)文明發(fā)展的進(jìn)程和趨勢(shì)，②不選；材料體現(xiàn)了亞洲文化的豐富多彩，沒(méi)有體現(xiàn)對(duì)待文化多樣性的看法，④不選。故選B。10.中國(guó)人的名字大多承載著家庭的期盼和祝愿，如“弘毅”“冰心”“博雅”等，可在美國(guó)哥倫比亞高校發(fā)生了帶有明顯種族卑視的“撕名牌”事務(wù)(學(xué)生宿舍門上貼有中文發(fā)音的名牌被人撕掉)。對(duì)此事務(wù)的評(píng)論可以是(C)①只有留意發(fā)展本民族文化才能認(rèn)同其他民族文化②對(duì)其他民族文化的不敬重就是對(duì)本民族文化的自負(fù)或自卑③學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能增加民族自信念、驕傲感④各民族文化應(yīng)一律同等，須要敬重差異，和諧相處A．①② B．①③C．②④ D．③④[解析]在文化溝通中，我們要認(rèn)同本民族文化，對(duì)其他民族文化要敬重而不是認(rèn)同，①說(shuō)法錯(cuò)誤；在美國(guó)哥倫比亞高校學(xué)生宿舍門上貼有的中文發(fā)音的名牌卻被人撕掉，引發(fā)了帶有明顯種族卑視的“撕名牌”事務(wù)，這啟示我們要堅(jiān)持各民族文化一律同等原則，敬重其他民族文化，敬重差異，理解特性，和諧相處，②④符合題意；材料強(qiáng)調(diào)要敬重其他民族文化，不涉及優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化能增加民族自信念和驕傲感，③不符合題意。故選C。11.2024年春節(jié)，在中國(guó)駐哥倫比亞大使館與哥倫比亞文化部等單位共同舉辦的虎年“快樂(lè)春節(jié)”中國(guó)文化月活動(dòng)中，揚(yáng)州市木偶劇團(tuán)受邀將格林童話中的《白雪公主》以中國(guó)傳統(tǒng)木偶表演形式創(chuàng)新演繹，廣受好評(píng)。這表明(A)①人在不斷創(chuàng)建文化，同時(shí)也在享受文化②在文化溝通中可以感受文化多樣性的魅力③應(yīng)愛(ài)護(hù)民族文化，增加民族文化優(yōu)越感④中外文化溝通能獲得世界人民的認(rèn)同A．①② B．①③C．②④ D．③④[解析]揚(yáng)州市木偶劇團(tuán)將格林童話中的《白雪公主》以中國(guó)傳統(tǒng)木偶表演形式創(chuàng)新演繹，廣受好評(píng)，體現(xiàn)了人在不斷創(chuàng)建文化，同時(shí)也在享受文化，①符合題意；揚(yáng)州市木偶劇團(tuán)以中國(guó)傳統(tǒng)木偶表演形式創(chuàng)新演繹《白雪公主》，在文化溝通中可以感受文化多樣性的魅力，②符合題意；對(duì)待文化多樣性，應(yīng)遵循各民族文化一律同等的原則，“民族文化優(yōu)越感”的說(shuō)法錯(cuò)誤，③解除；中外文化溝通能夠擴(kuò)大中華文化影響力，但“獲得世界人民的認(rèn)同”的說(shuō)法錯(cuò)誤，④解除。故選A。12.為慶祝中國(guó)和巴西建交48周年，“中國(guó)一瞬”文化體驗(yàn)周活動(dòng)于2024年8月13日在巴西銀行文化中心拉開帷幕。當(dāng)?shù)孛癖姮F(xiàn)場(chǎng)參與了臉譜彩繪、京劇服飾、燈籠制作、折紙和太極拳等體驗(yàn)活動(dòng)，感受中國(guó)文化和傳統(tǒng)民俗?！爸袊?guó)一瞬”文化體驗(yàn)周活動(dòng)的舉辦有利于(D)①凸顯中華文化優(yōu)越性，堅(jiān)決文化自信②推動(dòng)文化溝通，消融中巴文化差異③體驗(yàn)中華文化博大精深，弘揚(yáng)中華文化④促進(jìn)文化創(chuàng)新，推動(dòng)人類文化發(fā)展A．①② B．①③C．②④ D．③④[解析]“中國(guó)一瞬”文化體驗(yàn)周活動(dòng)在巴西銀行文化中心拉開帷幕，當(dāng)?shù)孛癖姼惺苤袊?guó)文化和傳統(tǒng)民俗，此活動(dòng)的舉辦有利于體驗(yàn)中華文化博大精深，弘揚(yáng)中華文化，促進(jìn)文化創(chuàng)新，推動(dòng)人類文化發(fā)展，③④符合題意；世界各民族文化是一律同等的，“凸顯中華文化優(yōu)越性”的觀點(diǎn)錯(cuò)誤，①解除；文化具有多樣性，在文化溝通中，要敬重差異，和諧相處，中巴文化差異不能消融，②解除。故選D。二、非選擇題13.閱讀材料，完成下列要求。近年來(lái)，“國(guó)潮風(fēng)”強(qiáng)勢(shì)崛起。“國(guó)”不僅指印章、水墨這些中式符號(hào)，也指符號(hào)所傳遞的中國(guó)哲學(xué)與價(jià)值觀。曾經(jīng)，人們以追逐“洋品牌”為榮。進(jìn)入新世紀(jì)，本土品牌苦練內(nèi)功，逐步崛起，國(guó)貨消費(fèi)熱潮勃興。運(yùn)動(dòng)品牌植入蘇繡等中華美學(xué)元素后，搖身變?yōu)闀r(shí)尚青年搶購(gòu)的潮品；六百歲故宮推陳出新，“朕的心愿”月餅、宮廷色口紅等文創(chuàng)精品刷爆年輕人摯友圈……曾經(jīng)，中國(guó)人不停追逐外面的世界；走過(guò)千山萬(wàn)水，愈加發(fā)覺(jué)觸動(dòng)中國(guó)人心靈的詩(shī)意與浪漫，原來(lái)就在自身文化的母體之中，傳統(tǒng)的東西也可以很青春、很時(shí)尚，也可以滲透進(jìn)人們的日常。被喚醒的東方式審美，滋養(yǎng)著國(guó)人，也帶給世界簇新感。自信優(yōu)雅的“中國(guó)妝”受到亞洲女孩追捧，歐美品牌“借用”國(guó)潮元素……正所謂，中國(guó)的，也是世界的。曾經(jīng)，青年是“洋品牌”的堅(jiān)決追隨者；如今，他們正是國(guó)潮旋風(fēng)的重要塑造力氣。熟識(shí)新媒體、智能手機(jī)的這代人，既從社交平臺(tái)獲得靈感，更新對(duì)傳統(tǒng)文化、東方美學(xué)的認(rèn)知，也通過(guò)社交平臺(tái)共享國(guó)潮消費(fèi)體驗(yàn)，找尋“同好”與歸屬感。“國(guó)潮”是什么？有人說(shuō)，國(guó)潮不僅是國(guó)貨之潮，也是國(guó)力之潮，更是國(guó)運(yùn)之潮?！皣?guó)潮，不僅是國(guó)貨之潮，也是國(guó)力之潮，更是國(guó)運(yùn)之潮。”結(jié)合材料，運(yùn)用“文化傳承與文化創(chuàng)新”的學(xué)問(wèn)，談?wù)勀銓?duì)此的理解。[答案]民族文化起著維系社會(huì)生活、維持社會(huì)穩(wěn)定、激發(fā)民族創(chuàng)建力和凝合力的作用，是一個(gè)民族生存與發(fā)展的精神根基；經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，文化又反作用于經(jīng)濟(jì)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提升了文化軟實(shí)力，推動(dòng)了國(guó)貨消費(fèi)的熱潮，又為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展增加新動(dòng)能；文化塑造人，國(guó)潮彰顯了民族文化的吸引力和凝合力，激發(fā)文化自信，有利于培育擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。[解析]第一步，審設(shè)問(wèn)，明確考查的范圍是“文化傳承與文化創(chuàng)新”的學(xué)問(wèn)，設(shè)問(wèn)指向是談?wù)勀銓?duì)“國(guó)潮，不僅是國(guó)貨之潮，也是國(guó)力之潮，更是國(guó)運(yùn)之潮”的理解。其次步，審材料，提取關(guān)鍵詞，鏈接教材學(xué)問(wèn)。關(guān)鍵詞①：走過(guò)千山萬(wàn)水，愈加發(fā)覺(jué)觸動(dòng)中國(guó)人心靈的詩(shī)意與浪漫，原來(lái)就在自身文化的母體之中，傳統(tǒng)的東西也可以很青春、很時(shí)尚，也可以滲透進(jìn)人們的日常→可聯(lián)系民族文化的作用。關(guān)鍵詞②：本土品牌苦練內(nèi)功，逐步崛起，國(guó)貨消費(fèi)熱潮勃興；國(guó)貨之潮，也是國(guó)力之潮→可聯(lián)系文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系。關(guān)鍵詞③：曾經(jīng)，青年是“洋品牌”的堅(jiān)決追隨者；如今……找尋“同好”與歸屬感→可聯(lián)系文化塑造人、文化自信、培育擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。第三步，整合信息，組織答案。留意設(shè)問(wèn)要求與材料信息、課本學(xué)問(wèn)的結(jié)合。14.閱讀材料，完成下列要求。2024年7月16日，習(xí)近平總書記在向第44屆世界遺產(chǎn)大會(huì)致賀信中指出，世界文化和自然遺產(chǎn)是人類文明發(fā)展和自然演進(jìn)的重要成果，也是促進(jìn)不同文明溝通互鑒的重要載體。愛(ài)護(hù)好、傳承好、利用好這些珍貴財(cái)寶，是我們的共同責(zé)任，是人類文明賡續(xù)和世界可持續(xù)發(fā)展的必定要求。2024年7月25日，“泉州：宋元中國(guó)的世界海洋商貿(mào)中心”在第44屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上正式獲得通過(guò)。至此，中國(guó)的世界遺產(chǎn)清單再添一顆絢爛明珠，達(dá)到56處。該項(xiàng)目完整體現(xiàn)了宋元時(shí)