新疆維吾爾自治區(qū)喀什市2024-2025學(xué)年高三語文上學(xué)期10月期中試題含解析

Page19新疆維吾爾自治區(qū)喀什市2024-2025學(xué)年高三語文上學(xué)期10月期中試題留意事項(xiàng):1.答題前，考生務(wù)必用黑色碳素筆將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號、座位號在答題卡上填寫清晰.2．每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號．在試題卷上作答無效.3.考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回．滿分150分，考試用時150分鐘.一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1-3題。春秋時期是我國歷史上的社會轉(zhuǎn)型時期，此時常見的戰(zhàn)亂、過熱的經(jīng)濟(jì)開發(fā)與交通往來正無聲地成為瘟疫傳播的溫床。春秋時期瘟疫傳播較前代明顯加劇，先秦古籍中有相關(guān)記載為證。據(jù)《周禮·天官·家宰》記載：“疾醫(yī)掌養(yǎng)萬民之疾病，四時皆有癘疾?！卑O疾者，瘟疫也。就是說四季都有瘟疫發(fā)生，西周時已特地設(shè)置醫(yī)官，管理傳染病的治療。與此相比照，據(jù)《春秋公羊傳》載：“莊公二十年，春，王二月，夫人姜氏如莒。夏，齊大災(zāi)。大災(zāi)者何？大瘠也。大瘠者何？癘也。何以書？記災(zāi)也。外災(zāi)不書，此何以書？及我也?！卑O是瘟疫的意思，莊公二十年相當(dāng)于公元前674年。就是說公元前674年春，齊國瘟疫大流行，災(zāi)難駕臨 。這場兇險(xiǎn)的瘟疫快速向四周擴(kuò)散，殃及到鄰近的魯國，瘟疫在齊魯大地肆虐。瘟疫四季皆有，但一般的瘟疫是不載入史冊的，載入史冊并被稱為大災(zāi)者明顯是死者數(shù)百萬的大疫情。在春秋列國中，留下歷史紀(jì)錄的唯有魯國，除魯國的國史《春秋》外，其它諸國的歷史均亡佚了。齊國的特大瘟疫除殃及魯國外是否也傳入其他國家，已成為歷史的懸案。不過，我們從魯國的歷史記載中，不難推斷春秋時期瘟疫肆虐的狀況。據(jù)《史記·老子韓非列傳》載：“老子者，楚苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人也。”苦縣置于西漢，即今河南省鹿邑縣，其地春秋時屬陳國，當(dāng)時稱為“鳴鹿”。就是說老子是春秋時期的陳國人。陳國地理位置靠近齊魯兩國，防止疫情傳入陳國，明顯已成為治國理政的重要課題。有五千多年文明史的中華民族在與瘟疫斗爭中做過很多有益的探究?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》是我國現(xiàn)存最早的一部醫(yī)學(xué)典籍，成書于戰(zhàn)國時代，其中“正氣存內(nèi)”和“避其毒氣”是中國幾千年預(yù)防醫(yī)學(xué)的核心思想。《道德經(jīng)》八十章正是這樣一篇大作，老子在此章中提出了以退為進(jìn)、無為而治、改善民生、避戰(zhàn)鎖國的防疫治國方略。其中“小國寡民”“雖有甲兵，無所陳之”說明老子厭惡大國爭霸，希望避開戰(zhàn)亂?！笆褂惺膊鞫挥谩笔菫榱朔啪徑?jīng)濟(jì)開發(fā)，減輕生態(tài)壓力。老子這一主見是對人類自身生產(chǎn)活動的自我節(jié)制與調(diào)整，意在解決人類與自然的沖突?！笆姑裰厮蓝贿h(yuǎn)徙”是要切斷瘟疫的異地傳播?！半m有舟輿，無所乘之”是要限制交通，限制人際往來，削減疫情傳播。“使民復(fù)結(jié)繩而用之”是要使民眾返璞歸真，遠(yuǎn)離奸詐貪欲，使社會回來到質(zhì)樸淳厚狀態(tài)?！案势涫常榔浞?，安其居，樂其俗”是要改善民生，這也是“正氣存內(nèi)”的社會物質(zhì)保證?！班弴嗤?，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來”具有避戰(zhàn)防疫的雙重內(nèi)涵。從防疫角度說，就是要實(shí)行嚴(yán)格的隔離措施。老子以退為進(jìn)的治國才智是其“無為”思想在防疫中的詳細(xì)運(yùn)用。有些學(xué)者無視老子生活時代的生態(tài)沖突與瘟疫肆虐之背景，將《道德經(jīng)》八十章中以退為進(jìn)、清靜無為的治國策略全部曲解為復(fù)古倒退，這是對《道德經(jīng)》八十章內(nèi)容的誤讀。當(dāng)然《道德經(jīng)》八十章內(nèi)容也并非沒有局限性。如老子反戰(zhàn)思想雖然無可非議，不過他提出的“小國寡民”的解決方法則屬于烏托邦式的幻想，但我們決不行因此而否定老子以退為進(jìn)，無為而治，嚴(yán)格隔離以“避其毒氣”的抗疫治國才智。（摘編自洪朝宗《從<道德經(jīng)>第八十章看古代抗疫》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．春秋時期戰(zhàn)亂頻發(fā)，經(jīng)濟(jì)開發(fā)過熱，國家間往來親密，這些因素都成了當(dāng)時瘟疫發(fā)生的基礎(chǔ)。B．依據(jù)史料記載，早在春秋之前，周朝官方就已經(jīng)很重視傳染病的治療工作并進(jìn)行相關(guān)管理了。C．老子主見放緩經(jīng)濟(jì)開發(fā)，希望通過節(jié)制與調(diào)整生產(chǎn)活動來解決人類與自然的沖突，限制疫情。D．《道德經(jīng)》第八章提出的防疫治國方略能夠體現(xiàn)中國預(yù)防醫(yī)學(xué)中“避其毒氣”等核心思想。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．文章多次引用相關(guān)古代典籍的原文，通過對其內(nèi)容的說明和評論，步步推動論述。B．文章其次段指出陳國所處的地理位置，與時代背景相互補(bǔ)充，使得論證更加周密。C．文章對《道德經(jīng)》八十章的闡釋，既有詳細(xì)舉例，又有整體評述，二者相互結(jié)合。D．文章在確定老子抗疫才智的同時，也舉出部分學(xué)者的不同觀點(diǎn)，體現(xiàn)出辯證立場。3．依據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（3分）A．在春秋時代，四季都有瘟疫發(fā)生，在沒有外來輸入的常態(tài)下，魯國是不會記錄其它國家的疫情的。B．除魯國的國史得以留存外，其它春秋諸國的歷史都已經(jīng)亡佚，可見當(dāng)時瘟疫肆虐的影響非常嚴(yán)峻。C．“民至老死不相往來”的主見含有避戰(zhàn)和防疫的雙重內(nèi)涵，其中實(shí)行嚴(yán)格的隔離措施是主要目的。D．從老子提出的詳細(xì)防疫措施看，他既關(guān)注社會民風(fēng)等精神層面，也強(qiáng)調(diào)“正氣存內(nèi)”等物質(zhì)層面。（二）好用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成4-6題。材料一：“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”這個名詞如今越來越普及了，每到年節(jié)，非遺老字號食品、非遺手工制品、非遺民俗活動等就會集中開展線上線下的展示和展銷活動?！胺沁z”承載著中國人的文化鄉(xiāng)愁，是中國人生活方式思想觀念的載體。和正式的史書相比，非遺所記錄的歷史親切、樸實(shí)而豐富，充溢了人情味兒和煙火氣。就拿春節(jié)來說，已經(jīng)列入國家級非遺名錄的與春節(jié)有關(guān)的非遺項(xiàng)目就有200多個，諸如舞龍、舞獅、燈會、廟會、年畫、剪紙、社火……數(shù)不勝數(shù)。豐富多彩的非遺展示出了中華文化的深厚與多樣，所營造出的節(jié)日氛圍是其他事物難以替代的。很多非遺項(xiàng)目誕生于農(nóng)耕時代，是農(nóng)業(yè)文明特有的產(chǎn)物。隨著中國加速進(jìn)入現(xiàn)代化社會，曾經(jīng)伴隨著中國人祖祖輩輩日常生活的事物也難免慢慢消逝。比如，過去中國人幾乎家家戶戶都備有扇子，在文人墨客的手中，扇子發(fā)展成一種文化。但有了空調(diào)，扇子的必要性就下降了，很多制作扇子的手工技藝后繼乏人?，F(xiàn)代紡織工業(yè)發(fā)展起來后，傳統(tǒng)的土布織造技藝就面臨失傳的危急。現(xiàn)在造房子普遍運(yùn)用鋼筋水泥，而傳統(tǒng)的夯土建筑就很少見到了。非遺的價值不僅僅在物質(zhì)本身，更在于非遺所承載的文化記憶，因此，是不能輕易丟棄的。非遺盡管來自于過去，但仍舊可以融入現(xiàn)代生活。很多非遺技藝的價值還有待進(jìn)一步挖掘。比如，夯土建筑的特點(diǎn)是冬暖夏涼、取材便利、造價低廉，雖然現(xiàn)在很少見到新建的夯土建筑，但通過現(xiàn)代技術(shù)的加持，夯土的硬度和承載力可以達(dá)到極高的標(biāo)準(zhǔn)，用現(xiàn)代夯土技術(shù)建立的房屋不但美觀而且節(jié)能。一些建筑師正在推廣現(xiàn)代夯土建筑?，F(xiàn)代紡織技術(shù)造出來的布匹盡管很舒適，但依舊替代不了土布的質(zhì)感。一些時尚人士偏愛傳統(tǒng)手工織造的土布，侗族亮布、扎染、蠟染等頗為流行。在網(wǎng)店里，這些帶著鄉(xiāng)土氣息的非遺產(chǎn)品始終很暢銷。新時代，人民更加渴望美妙的生活，而非遺正是創(chuàng)建美、觀賞美，正是切合時代須要的?，F(xiàn)在所應(yīng)做的就是進(jìn)一步挖掘和創(chuàng)新非遺中所蘊(yùn)含的美。比如傳統(tǒng)圖案、傳統(tǒng)設(shè)計(jì)中所蘊(yùn)含的體現(xiàn)中國傳統(tǒng)審美的元素如何與現(xiàn)代生活相融合。有的非遺項(xiàng)目，如蘇繡和世界知名品牌合作開發(fā)手表，融古典與現(xiàn)代于方寸之間，令人驚艷。非遺，只有融入生活，才不會被生活遺忘，才能讓人們記住文化的鄉(xiāng)愁。（摘編自《將非遺融入生活，記住文化的鄉(xiāng)愁》，《人民日報(bào)》2024年2月18日）材料二：興起于明宣德年間的掐絲琺瑯，被縮小成手機(jī)殼上的時尚紋樣；苗族姑娘的刺繡，繡在了年輕人的T恤、背包上；秦腔、昆曲、侗族大歌之妙音響徹南北……珍貴的文化遺產(chǎn)正通過互聯(lián)網(wǎng)走到民眾身邊?？焓止俜焦嫉臄?shù)據(jù)顯示，該平臺每3秒就誕生1條與非遣文化相關(guān)的視頻。2024年，有252萬用戶發(fā)布非遺內(nèi)容，超過六成的生產(chǎn)者是90后。非遺文化通過網(wǎng)絡(luò)媒介碎片化傳播，不但契合了當(dāng)下年輕人快節(jié)奏的生活，也還原了非遺技藝中的精華和本真。螺螄粉是廣西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在李子柒制作螺螄粉的視頻背后，找材料、做測評往往要花費(fèi)幾個月甚至更長時間。李子柒共享考察和制作過程時說，她去柳州吃了不下20家螺螄粉，也和當(dāng)?shù)氐姆沁z老手藝人溝通。有網(wǎng)友說，李子柒的視頻“隱藏著對生命與世界的思索，讓我們離傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)生活越來越近”。黃草是生長在上海市嘉定區(qū)徐行鎮(zhèn)的一種植物，利用黃草編織的技藝被稱為徐行草編，是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在上海徐行小學(xué)，師生共同學(xué)習(xí)徐行草編，盡情發(fā)揮想象進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)作，編織出精致的擺件綴有花紋圖案的拎包、杯墊拖鞋等。讓非遺從紙上名錄中活起來，融入日常生活，從而打開年輕人對非遺的想象空間。學(xué)生們的草編作品中還沉淀著靜心、耐性、恒心的品質(zhì)，以及吃苦耐勞、堅(jiān)韌不拔的精神。在非遺的活態(tài)傳承中，年輕人為其增加了無限可能。（摘編自《非遺走紅網(wǎng)絡(luò)，年輕人怎樣愛上傳統(tǒng)文化》，《中國青年報(bào)》2024年8月4日）材料三：廣東的潮州文化歷史悠久，以潮州話、潮州菜、潮州木雕、潮州民居等為代表的潮州文化影響深遠(yuǎn)，留下了眾多文物珍寶，潮州成為粵東地區(qū)文物古跡最為密集的地方。近年來潮州探究“文化+旅游”模式，建設(shè)“世界潮文化旅游體驗(yàn)?zāi)康牡亍?，文化旅游產(chǎn)業(yè)連年呈現(xiàn)快速增長的勢頭。據(jù)了解，潮州文化旅游產(chǎn)業(yè)收入近三年增幅達(dá)到30%以上，居廣東省前列。2024年潮州市接待海內(nèi)外游客2629萬人次，增長31%，旅游收入398億元，增長30%，榮獲“文旅融合特色創(chuàng)新示范市”；2024年湘橋區(qū)被認(rèn)定為其次批廣東省全城旅游示范區(qū)。此外，潮州還是聞名茶鄉(xiāng)，被認(rèn)定為中國特色農(nóng)產(chǎn)品茶葉優(yōu)勢區(qū)，獲評“中國烏龍茶之鄉(xiāng)”“中國嶺頭單叢茶之鄉(xiāng)”“中國重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)”等稱號。鳳凰古茶樹茶園獲評廣東省唯一“2024中國最美茶園”。潮州市茶葉種植面積23萬畝，擁有國家級、省級茶葉標(biāo)準(zhǔn)化示范區(qū)18個，超千畝茶葉標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)基地3個。2024年，毛茶產(chǎn)值超過55億元，茶農(nóng)人均收入超過1.65萬元。（摘編自《探究“文化+旅游”新模式廣東潮州讓非遺“活”起來》，《南方都市報(bào)》2024年11月18日）4．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．非遺是中國人生活方式和思想觀念的載體，近年來，非遺的興起與普及使得很多珍貴的民間記憶和民間技藝得以傳承和發(fā)展。B．作為農(nóng)業(yè)文明的特有產(chǎn)物，非遺與快節(jié)奏的現(xiàn)代生活格格不入，曾經(jīng)伴隨著中國人祖祖輩輩日常生活的非遺事物也消逝殆盡。C．上海徐行小學(xué)的師生學(xué)習(xí)徐行草編，發(fā)揮想象編織出精致的擺件、綴有花紋圖案的拎包、杯墊等，讓非遺從紙上名錄走入人們的生活。D．潮州依托自身文化資源優(yōu)勢，探究“文化+旅游”模式，不僅取得了很好的旅游經(jīng)濟(jì)效益，也促進(jìn)了本地傳統(tǒng)文化的發(fā)展。5．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）A．非遺產(chǎn)品遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有現(xiàn)代技術(shù)生產(chǎn)的產(chǎn)品牢固舒適，與非遺產(chǎn)品相比，人們更重視非遺承載的文化鄉(xiāng)愁和文化記憶。B．很多非遺產(chǎn)品的手工技藝本已失傳，由于一些時尚人士對傳統(tǒng)手工織造、帶有鄉(xiāng)土氣息的非遺產(chǎn)品的偏愛，非遺技藝重新被挖掘出來。C．90后在制作非遺產(chǎn)品視頻時，在找資料，和非遺老手藝人溝通，還原了非遺技藝中的精華，也融入了個體對生命與世界的思索。D．手機(jī)殼上的紋樣、身上穿的T恤、背包上的刺繡等，傳統(tǒng)審美元素成為現(xiàn)代年輕人的時尚追求，可見，年輕人比老一代人更加酷愛傳統(tǒng)文化。6．實(shí)行哪些措施才能讓非遺真正“活”起來？請結(jié)合材料簡要分析。（6分）（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成7-9題。蜀道上的幻想李春雷①西安到成都，乘高鐵，最劇烈的感覺：閃。列車橫穿秦嶺和大巴山脈，七百多公里狹窄通道里，列車疾速而馳。時間和空間，全部被壓扁。漫長與遙遠(yuǎn)，轉(zhuǎn)瞬在眼前。閃閃耀爍，一路洞穿。兩個小時，抵達(dá)廣元。車過廣元，再無險(xiǎn)阻。一馬平川，直望成都。這，就是中國歷史上以奇險(xiǎn)著稱的交通線路——蜀道。蜀道之難，難于上青天！我經(jīng)常咀嚼李白之嘆：為什么難于上“青天”呢？想來，定然是有感而發(fā)。雖然李白的誕生地尚有爭議，但其成長地——江油，卻是定論。而江油，便位于廣元市南側(cè)?！妒竦离y》的主體部分，便是極寫廣元山區(qū)之艱難險(xiǎn)阻。蜀道難，最難是廣元！這條路，李白望而卻步。人類，卻困苦地攀爬了極其漫長的歲月。商周時期，古蜀地與中原被秦巴大山阻隔?！盃杹硭娜f八千歲，不與秦塞通人煙?！贝呵镌缙?，兩地始有聯(lián)絡(luò)，后來接連誕生石牛糞金、五丁開山的故事?！暗乇郎酱輭咽克?，然后天梯石棧相鉤連?！边@，便是蜀道的濫觴。公元前316年，秦將司馬錯假借此道，把蜀地收歸版圖。秦統(tǒng)一后，始皇命庶民在道旁廣植松柏。秦蜀官道，由此確立。東漢末年，劉備集團(tuán)從荊州入川，占據(jù)成都。諸葛亮查勘地形，建立關(guān)隘，重修棧道，經(jīng)營北伐。此后，秦巴一線成為南北對峙的橋頭堡。隋唐統(tǒng)一后，官府再度植種松柏，聚翠積綠，這條小路漸漸復(fù)原。但由于遙遠(yuǎn)且兇險(xiǎn)，仍被視為畏途。公元756年，安史之亂，唐玄宗倉皇從西安逃難至蜀地。公元759年初冬，杜甫入利州，登蜀道，歷時許久至成都。明代之后，火藥鐵器普遍用于開山碎石。工匠們在懸崖上削坡鏟石，開拓編路，替代棧道。1935年，修筑川陜馬路。由于別無選擇，只能沿用舊道。路成之后，汽車行駛?cè)孕枋兆笥?。中華人民共和國成立之后，交通方面的一大決策就是鑿穿西南。由于缺少先進(jìn)的橋隧技術(shù)，仍是基本遵循古線。數(shù)十萬人日夜施工，如司馬攻蜀，若諸葛北伐。其情其景，驚泣鬼神。二十世紀(jì)八九土年頭，我曾幾次乘坐寶成鐵路，往來蜀道。②那時候，從西安到成都，須要二十多個小時。最劇烈的感覺：晃。高山巨谷間，火車曲曲折折，首尾相顧，像一條蟒蛇，在山腰和山洞間蠕動，讓人于無奈中體會漫長和遙遠(yuǎn)的感覺。與火車并行的川陜馬路更是如此。貨車太長太高太重，山路又彎又窄又坑。進(jìn)入廣元，便是入蜀第一站——七盤關(guān)。真是當(dāng)頭棒喝，聞之色變，必需回旋七道山梁，才能通過?！捌潆U(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉！”于是，外地車輛常雇用當(dāng)?shù)厮緳C(jī)。即使這樣，仍舊經(jīng)常堵車，每每滯留三五天，擁塞十公里。煙塵滾滾中，馬路和鐵路兩側(cè)的劍門關(guān)、明月峽、皇澤寺們，焦頭爛額，愁眉苦臉。從地圖上明顯可見，廣元位于西安、成都兩大都市的中心。只是，它的四周是層層疊疊的大山，如同一枚緊緊包袱的粽子，好像一顆果殼堅(jiān)硬的核桃。進(jìn)入二十一世紀(jì)，這條古老的蜀道，也悄然升級。2008年汶川地震之后，災(zāi)后重建。傳統(tǒng)的川陜馬路最終避開舊基，放棄回旋，穿山而過。2017年12月，國人千呼萬喚的西成高鐵正式開通。全新線路，全新技術(shù)。萬千大山，訇然洞開！傳統(tǒng)的蜀道，一下子閑適起來，成為中國交通永恒的記憶和見證，成為人類文明特有的魅力和漂亮。廣元，這個養(yǎng)在深山的村姑，揭開面紗，儼然一位絕美的姑娘。劍門關(guān)，那座蜀之門，山峰層層疊疊，宛如一波波凝固石化的巨浪，又仿佛一排排頂天立地的屏風(fēng)，形成一個自然城郭，“黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援”，惟一道縫隙洞開，兩側(cè)大山顫顫巍巍，危如利劍高懸。壯矣危矣，奇哉險(xiǎn)哉。只是。在當(dāng)下的和平世界，它，僅僅是一座資深地標(biāo)，一框艷麗風(fēng)景。明月峽，長約三千米，寬不足百，而谷深逾千。兩岸懸崖直立，峽中驚濤駭浪。在如此險(xiǎn)峻的絕壁上，鑿洞架木修棧道，是怎樣的難度？如壁虎，似蜘蛛，鐵錘鋼釬，火星四濺，稍有疏忽，葬身深淵。而三千米棧道，須要多少孔眼啊。毋庸置疑。這里，是中國一處壯麗、驚險(xiǎn)、經(jīng)典的古棧道遺存。翠云廊，是誰想到這么一個詩意名字？近萬棵漢唐蒼松，老態(tài)龍鐘、鶴發(fā)雞皮，卻又虬枝崢嶸，青翠茂密。靜靜走在濃蔭里，綠意如微雨，馨香濕人衣。那是李白的呼吸，那是武嬰的芳香，吹拂著你的每一根睫毛，濡潤著你的每一寸肌膚。公元2024年6月，我再次乘坐西成高鐵，前往廣元。一道銀白，群峰閃過。明明暗暗，歡呼雀躍。億萬年酣睡的大山，像壯士，像五丁，像詩人，像青年男女，翩翩舞蹈，引吭高歌。的確，西成高鐵開通，最受益者是廣元。這個絕世的美女，最終出山了、出嫁了……我猛然想起李白。千年春秋，一閃而過。此時的太白，或許正端坐在青天的云朵之上，哈哈大笑。笑聲像陽光一樣；漫天怒放。是的，他最終可以輕松、快捷地來往蜀道了。而秦嶺、大巴山、龍門山、米倉山，還有劍門關(guān)、明月峽、翠云廊、皇澤寺、七盤關(guān)、唐家河們，那一抹抹倩影，一渦渦白云，一片片青翠，一到處歡騰，都是他的身影，他的笑聲，他的欣慰，更是他的新詩！其實(shí)，蜀道上的每一位幻想者，每一個前行者，都是詩仙?。ㄕ幾浴度嗣袢請?bào)》，2024年06月25日，有刪改）7．下列對文章藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．文章以第一人稱行文，真實(shí)親切地談古論今，表現(xiàn)了從蜀道難到蜀道暢、巴蜀之地迎來新的重大歷史發(fā)展機(jī)遇的宏大主題。B．文章以西成高鐵開通為背景，依據(jù)自古及今的時間依次行文，自然地融入了有關(guān)蜀道的豐厚的歷史文化和雄奇秀美的風(fēng)光。C．文中多次寫到李白，同時不斷穿插他《蜀道難》中的相關(guān)詩句，強(qiáng)化了歷史上蜀道艱險(xiǎn)難行的事實(shí)，也為文章增加了文化意蘊(yùn)。D．文章結(jié)尾以虛筆寫李白穿越到今日蜀道后的欣喜，又以“詩仙”贊頌?zāi)切┦竦郎系姆瞰I(xiàn)者們，使文章主旨更深刻，更啟人深思。8．這篇散文采納多種風(fēng)格的語言呈現(xiàn)古今的蜀道，請任選兩種加以分析。（6分）9．文中兩個畫線句前后關(guān)聯(lián)，請聯(lián)系全文分析作者的匠心。（6分）二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成10-13題。魏明帝太和元年，蜀丞相亮率諸軍北駐漢中。二年，亮揚(yáng)聲由斜谷道取郿，使鎮(zhèn)東將軍趙云、揚(yáng)武將軍鄧芝為疑軍，據(jù)箕谷。亮身率大軍攻祁山，戎陳整齊，號令明肅。帝曰亮阻山為固今者自來正合兵書致人之術(shù)破亮必也乃勒兵馬步騎五萬遣右將軍張郃督之西拒亮。初，昭烈①臨終謂亮曰：“馬謖言過其實(shí)，不行大用，君其察之?！绷联q謂不然。及出軍祁山，以謖督諸軍在前，與郃戰(zhàn)于街亭。謖違亮節(jié)度，舉措煩擾，舍水上山，不下?lián)?。郃絕其汲道，大破之。亮進(jìn)無所據(jù)，乃還漢中。收謖下獄，殺之。亮上疏請自貶三等，漢主以亮為右將軍，行丞相事。十一月，亮聞曹休?、?，魏兵東下，關(guān)中虛弱，欲出兵擊魏，曰：“先帝深慮以漢賊不兩立，王業(yè)不偏安，故托臣以討賊。臣鞠躬盡力，死而后已?！笔拢烈錾㈥P(guān)，圍陳倉，相攻拒二十余日。帝召郃于方城，使擊亮。郃晨夜進(jìn)道，未至，亮糧盡引去。三年，亮遣其將陳戒攻武都、陰平，雍州刺史郭淮引兵救之。亮自出至建威，淮退，遂拔二郡以歸。漢主復(fù)策拜亮為丞相。五年，亮率諸軍入寇，圍祁山。帝命司馬懿西屯長安，懿使郃攻無當(dāng)③監(jiān)何平于南圍，自按中道向亮。亮使魏延、高翔、吳班逆戰(zhàn)，魏兵大敗。漢人獲甲首三千人，懿還保營。亮以糧盡退軍，懿遣郃追之。郃進(jìn)至木門與亮戰(zhàn)，亮乘高布伏，弓弩亂發(fā)，飛矢中郃右膝而卒。青龍?jiān)?，亮勸農(nóng)講武，作木牛、流馬運(yùn)米集斜谷口，治斜谷邸閣，息民休士。二年，亮悉大眾十萬由斜谷入寇，屯五丈原，數(shù)挑戰(zhàn)，懿不出，亮乃遺懿巾幗婦人之服，懿曰：“孔明食少事煩，其能久乎！”亮病篤，卒于軍中。長史楊儀整軍而出，懿追之。護(hù)軍姜維令儀反旗鳴鼓，若將向懿者。懿斂軍退，不敢偪。儀結(jié)陳入谷然后發(fā)喪。百姓為之諺曰：“死諸葛走生仲達(dá)?！敝T軍還成都，大赦，謚曰忠武侯。（節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·諸葛亮出師》）【注】①昭烈：蜀漢劉備謚號。②曹休?。禾投昝鞯鄯謨傻烙懛?，曹休率領(lǐng)一路部隊(duì)進(jìn)軍尋陽，與吳軍在石亭作戰(zhàn)失敗。③無當(dāng)：蜀漢軍部的稱號。10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A．帝曰/亮阻山/為固今者/自來正合兵書致人之術(shù)/破亮必也/乃勒兵馬步騎五萬/遣右將軍張郃督之/西拒亮B．帝曰/亮阻山/為固今者/自來正合兵書/致人之術(shù)破亮必也/乃勒兵馬步騎五萬/遣右將軍張郃督之/西拒亮C．帝曰/亮阻山為固/今者自來/正合兵書致人之術(shù)/破亮必也/乃勒兵馬步騎五萬/遣右將軍張郃督之/西拒亮D．帝曰/亮阻山為固/今者自來/正合兵書/致人之術(shù)破亮必也/乃勒兵馬步騎五萬/遣右將軍張郃督之/西拒亮11．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．致人，即“善戰(zhàn)者致人”，意思是指擅長作戰(zhàn)的人能夠把敵人引出來。B．右將軍，一種將軍稱號，漢末以后將軍名號繁多，如前、左、后之類。C．木牛、流馬，相傳是便于在山道險(xiǎn)路間行走的木制運(yùn)載工具，可運(yùn)糧。D．邸閣，古代官府所設(shè)囤積糧食等物資的倉庫，后專指王公貴族的住宅。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．太和二年，諸葛亮出師北伐，親自率軍攻打祁山，軍陣整齊，但因用人不當(dāng)導(dǎo)致失敗，被迫退還漢中，上疏懇求自貶。B．劉備不滿意于偏安一隅，托付諸葛亮伐魏，諸葛亮鞠躬盡瘁，積勞成疾，病逝五丈原，杜甫嘆其“出師未捷身先死”。C．太和二年十二月圍陳倉、太和五年圍祁山，皆因糧盡而退兵；太和三年，諸葛亮派部將攻下武都、陰平二郡，成功班師。D．派將領(lǐng)據(jù)箕谷以迷惑敵軍；乘高布伏，射殺敵軍將領(lǐng)張郃；死后秘不發(fā)喪，嚇退司馬懿，都能體現(xiàn)諸葛亮的謀略不凡。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）帝命司馬懿西屯長安，懿使郃攻無當(dāng)監(jiān)何平于南圍，自按中道向亮。（2）護(hù)軍姜維令儀反旗鳴鼓，若將向懿者。懿斂軍退，不敢偪。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成14-15題。三山①望金陵寄殷淑李白三山懷謝朓②，水澹望長安。蕪沒河陽縣③，秋江正北看。盧龍④霜?dú)饫?，鳷鵲⑤月光寒。耿耿憶瓊樹，天際寄一歡。【注】①三山：在金陵旁邊的長江邊上。②謝朓：南齊詩人，擅長寫山水詩，有詩作《晚登三山還望京邑》，開頭兩句是“灞涘望長安，河陽視京縣”。③河陽縣：今河南孟州市。晉人潘岳有《河陽縣作》，其中有“引領(lǐng)望京室”句。④盧龍：即盧龍山，在金陵西。⑤鳷鵲：本鳥名，南朝時金陵建有鳷鵲樓。14．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．開篇化用謝朓詩句，以長安代指金陵，即地即景即事而生的緬懷之情熨帖而濃郁。B．第三、四句不僅寫蕪沒的河陽，秋日的大江，更塑造了寥廓江山中引領(lǐng)北望的詩人形象。C．第五、六句承接上兩句，“霜?dú)饫洹薄霸鹿夂本柚髡叩母惺軄韺懢埃c上文“秋”字呼應(yīng)。D．本詩哀景中有樂情，以哀景反襯樂情，最終兩句以“瓊樹”“一歡”作結(jié)，給人以溫馨之感。15．詩歌后四句緊扣“思友”之情來構(gòu)思，請簡要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《孟子·魚我所欲也》中，指責(zé)那些“___________”的人是見利忘義，又用“___________”一句指出他們的行為丟棄了初心。（2）白居易《琵琶行》中，“___________”一句從琵琶師角度側(cè)面描寫琵琶女年少時就已經(jīng)技藝超群；“___________”一句借他人的嫉妒寫琵琶女的容貌之美。（3）李白《蜀道難》中“___________，___________”兩句，運(yùn)用虛寫襯托的手法，以飛禽走獸為描寫對象，突出蜀道高險(xiǎn)，難以攀援的情形。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用I（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成17-19題。不同于往屆奧運(yùn)會，以羊毛絨線編結(jié)而成的頒獎花束，將在北京冬奧會、冬殘奧會上首次亮相。___________的背后，是上百位中國民間手工藝人的才智和勞動結(jié)晶。一束束絨線花，工藝源自上海市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“海派絨線編結(jié)技藝”，將在奧林匹克的舞臺上___________中華文化的獨(dú)特魅力。北京冬奧會和冬殘奧會不僅是弘揚(yáng)體育精神和競技實(shí)力的舞臺，卻也是向全世界呈現(xiàn)中國文化。會徽、祥瑞物、體育圖標(biāo)、火炬、獎牌、火種燈……每一次發(fā)布，都給人們帶來驚喜，這樣的精彩，多因?yàn)槿谌肓酥袊鴤鹘y(tǒng)文化元素——（

）。北京冬奧會和冬殘奧會場館改造建設(shè)融入了很多中國元素。不論是依山而建、形似游龍的國家雪車雪橇中心“雪游龍”，還是晶瑩剔透、仿佛披著一件冰雪外衣的國家速滑館“冰絲帶”，一座座___________、令人贊美的冬奧場館與自然山水、歷史文化交相輝映。以“中國風(fēng)”托起“奧運(yùn)范”，正是文化自信的冬奧___________。17．下列依次填人文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A．獨(dú)出心裁

表現(xiàn)

五花八門

表示 B．匠心獨(dú)運(yùn)

綻放

流光溢彩

表達(dá)C．獨(dú)出心裁

綻放

五花八門

表達(dá) D．匠心獨(dú)運(yùn)

表現(xiàn)

流光溢彩

表示18．下列填入文中括號內(nèi)的語句，連接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A．講解并描述著動人的中國故事，彰顯著劇烈的文化自信，承載著厚重的東方文化底蘊(yùn)。B．彰顯著劇烈的文化自信，講解并描述著動人的中國故事，承載著厚重的東方文化底蘊(yùn)。C．講解并描述著動人的中國故事，承載著厚重的東方文化底蘊(yùn)，彰顯著劇烈的文化自信。D．彰顯著劇烈的文化自信，承載著厚重的東方文化底蘊(yùn)，講解并描述著動人的中國故事。19．文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A．北京冬奧會和冬殘奧會不僅是呈現(xiàn)體育精神和競技實(shí)力的舞臺，卻也是向全世界展示中國文化。B．北京冬奧會和冬殘奧會不僅是弘揚(yáng)體育精神和競技實(shí)力的舞臺，也是向全世界展示中國文。C．北京冬奧會和冬殘奧會不僅是呈現(xiàn)體育精神和競技實(shí)力的舞臺，也是向全世界展示中國文化的契機(jī)。D．北京冬奧會和冬殘奧會不僅是弘揚(yáng)體育精神和競技實(shí)力的舞臺，也是向全世界展示中國文化的契機(jī)。（二）語言文字運(yùn)用II（本題共2小題，11分）閱讀下面的文字，完成20-21題。大多數(shù)人認(rèn)為，增加免疫力可以少生病，更健康，其實(shí)不然。免疫力_____①_____。非特異性免疫是人類在漫進(jìn)步化過程中獲得的一種遺傳特性，一旦機(jī)體遇到病原微生物或異物的入侵，免疫系統(tǒng)_____②_____，發(fā)熱、咳嗽都是機(jī)體的免疫應(yīng)答癥狀。特異性免疫是經(jīng)后天感染或人工預(yù)防接種而使機(jī)體獲得的反抗感染實(shí)力。空氣中_____③_____，如細(xì)菌、病毒、真菌等。這些微生物在人體免疫力不足或變更的狀況下，會失去本性變身為張牙舞爪的病原體侵襲人的機(jī)體。為此，可以通過加強(qiáng)熬煉，留意生活飲食習(xí)慣，提高非特異性免疫力；也可以引入特異性免疫力，比如接種疫苗。然而，免疫功能并非越強(qiáng)越好。假如免疫力過強(qiáng)，免疫系統(tǒng)就會被蒙上眼睛，在人體某些部位出現(xiàn)炎癥時，錯把自身的組織或細(xì)胞當(dāng)作入侵物質(zhì)加以攻擊，會造成一些自身免疫性疾病的出現(xiàn)，如紅斑狼瘡、皮肌炎等。因此，科學(xué)相識免疫力，保持免疫功能的平衡，才能更好地愛護(hù)健康。20．請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。（6分）21．文中畫波浪線處運(yùn)用了擬人的修辭手法，請簡要分析其表達(dá)效果。（5分）四、寫作（60分）22．閱讀下面的材料，依據(jù)要求寫作。難忘的2024年剛剛過去。一些國家地區(qū)和媒體都在評比2024年年度漢字。今日頭條年度漢字是“生”，“生”字被拆開，是一個人在做加減題。這一年我們在做加法，有三胎政策、鄉(xiāng)村振興等；這一年，我們在做減法，有削減碳排放、減輕教化負(fù)擔(dān)等?！吧钡暮x很多，生命、生態(tài)、朝氣等等，而我們?nèi)康呐?，都是為了更加美妙的生活。今日頭條年度漢字“生”可能會給追求美妙生活的當(dāng)代青年以諸多啟示，請結(jié)合你對“生”的理解和思索寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。參考答案1．A2．D3．A【解析】1．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的實(shí)力。A.“這些因素都成了當(dāng)時瘟疫發(fā)生的基礎(chǔ)”錯誤，依據(jù)第一段“此時常見的戰(zhàn)亂、過熱的經(jīng)濟(jì)開發(fā)與交通往來正無聲地成為瘟校傳播的溫床”，可知戰(zhàn)亂、經(jīng)濟(jì)開發(fā)、國家往來等因素構(gòu)成了當(dāng)時瘟疫傳播的環(huán)境，而不是疫情發(fā)生的基礎(chǔ)。故選A。2．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的實(shí)力。D.“體現(xiàn)出辯證立場”錯誤，依據(jù)第四段“有些學(xué)者無視老子生活時代的生態(tài)沖突與瘟疫肆虐之背景，將《道德經(jīng)》八十章中以退為進(jìn)、清靜無為的治國策略全部曲解為復(fù)古倒退，這是對《道德經(jīng)》八十章內(nèi)容的誤讀”，文章舉出部分學(xué)者的錯誤觀點(diǎn)，意在指出造成曲解的緣由是脫離時代背景，并不是辯證思索。故選D。3．本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)看法的實(shí)力。B.“可見當(dāng)時瘟疫肆虐的影響非常嚴(yán)峻”錯誤，原文為“在春秋列國中，留下歷史紀(jì)錄的唯有魯國，除魯國的國史《春秋》外，其它諸國的歷史均亡佚了”，可見選項(xiàng)強(qiáng)加聯(lián)系，其它春秋諸國歷史的亡佚并沒說是瘟疫肆虐造成的。C.“其中實(shí)行嚴(yán)格的隔離措施是主要目的”錯誤，原文為“從防疫角度說，就是要實(shí)行嚴(yán)格的隔離措施”，實(shí)行嚴(yán)格的隔離措施是從防疫角度說明“民至老死不相往來”的內(nèi)涵，和避戰(zhàn)角度無主次之分。選項(xiàng)無中生有。D.“也強(qiáng)調(diào)‘正氣存內(nèi)’等物質(zhì)層面”錯解文意，“正氣存內(nèi)”是《黃帝內(nèi)經(jīng)》的觀點(diǎn)，到戰(zhàn)國時才出現(xiàn)，老子不行能強(qiáng)測這一觀點(diǎn)。原文為“‘甘其食，美其服，安其居，樂其俗’是要改善民生，這也是‘正氣存內(nèi)’的社會物質(zhì)保證”，文意為“改善民生”是“正氣存內(nèi)”的社會物質(zhì)保障，不是說“正氣存內(nèi)”是物質(zhì)層面。故選A。4．B5．C6．①把非遺融入現(xiàn)代生活，進(jìn)一步挖掘和創(chuàng)新非遺所蘊(yùn)含的價值。②借助網(wǎng)絡(luò)媒介傳播，為非遺的活態(tài)傳承增加無限可能。③主動探究非遺發(fā)展新模式，助力文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，讓非遺真正“活”起來?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生篩選并整合文本信息的實(shí)力。B.“非遺與快節(jié)奏的現(xiàn)代生活格格不入”說法錯誤，原文為“非遺盡管來自于過去，但仍舊可以融入現(xiàn)代生活”，可知非遺并非與快節(jié)奏的現(xiàn)代生活格格不入。故選B。5．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的實(shí)力。A.“與非遺產(chǎn)品相比，人們更重視非遺承載的文化鄉(xiāng)愁和文化記憶”有誤，原文為“‘非遺’承載著中國人的文化鄉(xiāng)愁，是中國人生活方式思想觀念的載體。和正式的史書相比，非遺所記錄的歷史親切、樸實(shí)而豐富，充溢了人情味兒和煙火氣”“在網(wǎng)店里，這些帶著鄉(xiāng)土氣息的非遺產(chǎn)品始終很暢銷”，并沒有說與非遺產(chǎn)品相比，人們更重視非遺承載的文化鄉(xiāng)愁和文化記憶。B.“很多非遺產(chǎn)品的手工技藝本已失傳，由于一些時尚人士對傳統(tǒng)手工織造、帶有鄉(xiāng)土氣息的非遺產(chǎn)品的偏愛，非遺技藝重新被挖掘出來”有誤，原文為“一些時尚人士偏愛傳統(tǒng)手工織造的土布，侗族亮布、扎染、蠟染等頗為流行”，并沒有說因?yàn)橐恍r尚人士的偏愛，非遺技藝重新被挖掘出來。D.“可見，年輕人比老一代人更加酷愛傳統(tǒng)文化”有誤。原文為“興起于明宣德年間的掐絲琺瑯，被縮小成手機(jī)殼上的時尚紋樣；苗族姑娘的刺繡，繡在了年輕人的T恤、背包上；秦腔、昆曲、侗族大歌之妙音響徹南北……珍貴的文化遺產(chǎn)正通過互聯(lián)網(wǎng)走到民眾身邊”“在非遺的活態(tài)傳承中，年輕人為其增加了無限可能”，并沒有說年輕人比老一代人更加酷愛傳統(tǒng)文化。故選C。6．本題考查學(xué)生篩選并整合文本信息的實(shí)力。由材料一第三段“非遺的價值不僅僅在物質(zhì)本身，更在于非遺所承載的文化記憶，因此，是不能輕易丟棄的。非遺盡管來自于過去，但仍舊可以融入現(xiàn)代生活。很多非遺技藝的價值還有待進(jìn)一步挖掘”可知可以把非遺融入現(xiàn)代生活，進(jìn)一步挖掘和創(chuàng)新非遺所蘊(yùn)含的價值。由材料二其次段“非遺文化通過網(wǎng)絡(luò)媒介碎片化傳播，不但契合了當(dāng)下年輕人快節(jié)奏的生活，也還原了非遺技藝中的精華和本真”最終一段“在非遺的活態(tài)傳承中，年輕人為其增加了無限可能”可知可以借助網(wǎng)絡(luò)媒介傳播，為非遺的活態(tài)傳承增加無限可能。由材料三第一段“近年來潮州探究‘文化+旅游’模式，建設(shè)‘世界潮文化旅游體驗(yàn)?zāi)康牡亍?，文化旅游產(chǎn)業(yè)連年呈現(xiàn)快速增長的勢頭”可知可以主動探究非遺發(fā)展新模式，助力文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，讓非遺真正“活”起來。7．B8．①寫實(shí)的語言。如有關(guān)蜀道的地名、史實(shí)等，以此記述古蜀道的艱險(xiǎn)及今日的巨變，精確簡明。②文學(xué)化的語言。用語古樸高雅，多用對偶、排比和比方修辭，如寫今日蜀道上“廣元”“劍門關(guān)”“明月峽”“翠云廊”的部分，美麗生動，富有詩意。③抒情性的語言。作者將豐富的主觀感受融入記述，多用富于情感的問句和感嘆句，嘆歷史蜀道之難，贊今日蜀道巨變，飽含追古頌今的深厚情感。9．①第一個畫線句寫作者乘高鐵穿越蜀道的經(jīng)驗(yàn)，“閃”的心理感受寫出了高鐵速度之快、用時之短，呈現(xiàn)今日蜀道已不再難以跨越的巨大進(jìn)步。②其次個畫線句回憶二十世紀(jì)八九十年頭乘火車跨越蜀道的經(jīng)驗(yàn)，“晃”字寫出了慢車時代用時之長、速度之慢、感受之苦，表現(xiàn)人們在折服蜀道的過程中經(jīng)驗(yàn)的波折艱辛。③兩個句子前后呼應(yīng)，通過心理細(xì)微環(huán)節(jié)的對比側(cè)面呈現(xiàn)了折服蜀道過程中的歷史轉(zhuǎn)折，凸顯了一代代中國人不畏艱險(xiǎn)、挑戰(zhàn)困難、創(chuàng)建奇跡的宏大精神，反映了新中國在交通建設(shè)上的成就?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對文章藝術(shù)特色的分析鑒賞的實(shí)力。B.“依據(jù)自古及今的時間依次行文”分析有誤，文章開頭立足當(dāng)下，以倒敘的方式行文。故選B。8．本題考查學(xué)生賞析語言風(fēng)格的實(shí)力。寫實(shí)的語言。結(jié)合“公元前316年，秦將司馬錯假借此道，把蜀地收歸版圖。秦統(tǒng)一后，始皇命庶民在道旁廣植松柏。秦蜀官道，由此確立。東漢末年，劉備集團(tuán)從荊州入川，占據(jù)成都。諸葛亮查勘地形，建立關(guān)隘，重修棧道，經(jīng)營北伐。此后，秦巴一線成為南北對峙的橋頭堡”可知，司馬錯假借此道，把蜀地收歸版圖，劉備集團(tuán)從荊州入川，占據(jù)成都。諸葛亮查勘地形，建立關(guān)隘，重修棧道。可見介紹了有關(guān)蜀道的地名、史實(shí)等，以此記述古蜀道的艱險(xiǎn)及今日的巨變，精確簡明。文學(xué)化的語言。結(jié)合“廣元，這個養(yǎng)在深山的村姑，揭開面紗，儼然一位絕美的姑娘。劍門關(guān)，那座蜀之門，山峰層層疊疊，宛如一波波凝固石化的巨浪，又仿佛一排排頂天立地的屏風(fēng)，形成一個自然城郭，”可知，介紹廣元、劍門關(guān)，運(yùn)用了比方和排比的修辭手法；結(jié)合“明月峽，長約三千米，寬不足百，而谷深逾千。兩岸懸崖直立，峽中驚濤駭浪”“翠云廊，是誰想到這么一個詩意名字？近萬棵漢唐蒼松，老態(tài)龍鐘、鶴發(fā)雞皮，卻又虬枝崢嶸，青翠茂密”可知，介紹明月峽和翠云廊運(yùn)用了對比的修辭手法?？梢娪谜Z古樸高雅，多用對偶、排比和比方修辭，寫今日蜀道上“廣元”“劍門關(guān)”“明月峽”“翠云廊”的部分，美麗生動，富有詩意。抒情性的語言。結(jié)合“蜀道之難，難于上青天！我經(jīng)常咀嚼李白之嘆：為什么難于上‘青天’呢？想來，定然是有感而發(fā)”可知，作者運(yùn)用感嘆句，感嘆歷史蜀道之難；結(jié)合“而秦嶺、大巴山、龍門山、米倉山，還有劍門關(guān)、明月峽、翠云廊、皇澤寺、七盤關(guān)、唐家河們，那一抹抹倩影，一渦渦白云，一片片青翠，一到處歡騰，都是他的身影，他的笑聲，他的欣慰，更是他的新詩！其實(shí)，蜀道上的每一位幻想者，每一個前行者，都是詩仙”可知，作者運(yùn)用感嘆句，感嘆今日蜀道巨變?？梢娮髡邔⒇S富的主觀感受融入記述，嘆歷史蜀道之難，贊今日蜀道巨變，飽含追古頌今的深厚情感。9．本題考查學(xué)生賞析文章句子含義及作用的實(shí)力。結(jié)合“列車橫穿秦嶺和大巴山脈，七百多公里狹窄通道里，列車疾速而馳。時間和空間，全部被壓扁。漫長與遙遠(yuǎn)，轉(zhuǎn)瞬在眼前。閃閃耀爍，一路洞穿。兩個小時，抵達(dá)廣元”可知，列車橫穿秦嶺和大巴山脈七百多公里的路程，閃閃耀爍，一路洞穿，兩個小時就抵達(dá)廣元，可見高鐵速度之快、用時之短。第一個畫線句寫作者乘高鐵穿越蜀道的經(jīng)驗(yàn)，用“閃”的心理感受呈現(xiàn)今日蜀道已不再難以跨越的巨大進(jìn)步。結(jié)合“二十世紀(jì)八九十年頭，我曾幾次乘坐寶成鐵路，往來蜀道”“高山巨谷間，火車曲曲折折，首尾相顧，像一條蟒蛇，在山腰和山洞間蠕動，讓人于無奈中體會漫長和遙遠(yuǎn)的感覺”可知，二十世紀(jì)八九十年頭，乘坐寶成鐵路跨越蜀道，火車像一條蟒蛇在蠕動，表達(dá)了用時之長、速度之慢、感受之苦?？梢娖浯蝹€畫線句回憶二十世紀(jì)八九十年頭乘火車跨越蜀道的經(jīng)驗(yàn)，“晃”字表現(xiàn)人們在折服蜀道的過程中經(jīng)驗(yàn)的波折艱辛。“閃”說明高鐵速度之快、用時之短，“晃”說明用時之長、速度之慢、感受之苦。兩個句子前后呼應(yīng)，通過心理細(xì)微環(huán)節(jié)的對比，側(cè)面呈現(xiàn)了折服蜀道過程中的歷史轉(zhuǎn)折，表現(xiàn)了從蜀道難到蜀道暢、巴蜀之地迎來新的重大歷史發(fā)展機(jī)遇。結(jié)合“其實(shí)，蜀道上的每一位幻想者，每一個前行者，都是詩仙”可知，說蜀道上的每一位幻想者，每一個前行者，都是詩仙，高度贊揚(yáng)了一代代中國人不畏艱險(xiǎn)、挑戰(zhàn)困難、創(chuàng)建奇跡的宏大精神，反映了新中國在交通建設(shè)上的成就。10．C11．D12．C13．（1）明帝吩咐司馬懿向西駐守長安，司馬懿派張郃在蜀漢包圍祁山的南部陣地攻打無當(dāng)監(jiān)何平，自己占據(jù)中路與諸葛亮相對。（2）護(hù)軍姜維吩咐楊儀掉轉(zhuǎn)軍旗，擂響戰(zhàn)鼓，仿佛打算朝司馬懿進(jìn)攻似的。司馬懿收聚軍隊(duì)后退，不敢進(jìn)逼?！窘馕觥?0．本題考查學(xué)生文言文斷句的實(shí)力。句意：明帝說：“諸葛亮依仗山谷作為險(xiǎn)固，如今自己送上門來，正好符合兵書上所說的‘善戰(zhàn)者致人’的戰(zhàn)術(shù)，戰(zhàn)勝諸葛亮是確定的了?！庇谑墙y(tǒng)率五萬步卒騎兵，派右將軍張郃督率他們，向西抵擋諸葛亮?！敖裾摺睘闀r間狀語，一般放在句子開頭或單獨(dú)成句，故應(yīng)在“今者”前面斷開，解除AB?！罢媳鴷氯酥g(shù)”為動賓結(jié)構(gòu)，“致人之術(shù)”為“合”的賓語，中間不能斷開，解除D。故選C。11．本題考查學(xué)生了解并駕馭常見的文學(xué)文化常識的實(shí)力。D.“后專指王公貴族的住宅”錯誤?！佰〉凇薄佰∩帷敝竿鹾钯F族的住宅，“邸閣”無此意。故選D。12．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的實(shí)力。C.“諸葛亮派部將攻下武都、陰平二郡”錯誤。原文“亮自出至建威，淮退，遂拔二郡以歸”表明是諸葛亮親自攻下二郡。故選C。13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的實(shí)力。（1）“西”，名詞做狀語，向西；“屯”，駐守；“屯長安”，省略“于”；“于南圍”，狀后；“按”，占據(jù)。（2）“反”，掉轉(zhuǎn)；“斂”，收聚；“偪”，進(jìn)逼。參考譯文：魏明帝太和元年，蜀漢丞相諸葛亮統(tǒng)率各路軍隊(duì)向北駐扎漢中。太和二年，諸葛亮揚(yáng)言由斜谷道奪取郿縣，派鎮(zhèn)東將軍趙云、揚(yáng)武將軍鄧芝為疑軍，占據(jù)箕谷。諸葛亮親自率領(lǐng)大軍攻打祁山，軍隊(duì)的陣容整齊，號令嚴(yán)明。明帝說：“諸葛亮依仗山谷作為險(xiǎn)固，如今自己送上門來，正好符合兵書上所說的‘善戰(zhàn)者致人’的戰(zhàn)術(shù)，戰(zhàn)勝諸葛亮是確定的了?！庇谑墙y(tǒng)率五萬步卒騎兵，派右將軍張郃督率他們，向西抵擋諸葛亮。當(dāng)時，先帝劉備臨死前對諸葛亮說：“馬謖言過其實(shí)，不能重用，希望你能看清他。”諸葛亮仍認(rèn)為不對。等到出兵祁山，諸葛亮讓馬謖在前面督率各路軍隊(duì)，與張郃在街亭交戰(zhàn)。馬謖違反諸葛亮的指揮調(diào)度，行動、措施煩瑣擾人，舍棄水源而到山上扎營，不下來據(jù)城守御。張郃阻斷他的引水渠道，大敗馬謖。諸葛亮要前進(jìn)沒有什么可以依恃，于是撤回漢中。拘捕馬謖關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，把他殺了。諸葛亮上書懇求將自己貶官三級，漢主劉禪任命諸葛亮為右將軍，兼代丞相事務(wù)。太和二年十一月，諸葛亮聽說曹休戰(zhàn)敗，魏國軍隊(duì)向東進(jìn)發(fā)，關(guān)中虛弱，打算出兵攻擊魏國，說：“先帝思慮深遠(yuǎn)，認(rèn)為蜀漢與曹賊不能共存，帝王大業(yè)不能偏安一隅，所以把討伐敵人的任務(wù)托付給我。我為國事鞠躬盡力，直到死了才會停止。”十二月，諸葛亮率軍出散關(guān)，包圍陳倉。雙方攻守達(dá)二十多天。明帝把在方城的張郃叫來，派他攻擊諸葛亮。張郃日夜趕路，還沒到達(dá)，諸葛亮糧食吃完帶兵撤退了。太和三年，諸葛亮派遣手下將領(lǐng)陳戒攻打武都、陰平，雍州刺史郭淮帶兵救援。諸葛亮親自出兵到達(dá)建威，郭淮撤退，諸葛亮于是攻克了這兩個郡后回去。漢主劉禪重新下策書任命諸葛亮為丞相。太和五年，諸葛亮率領(lǐng)各路軍隊(duì)入侵，包圍祁山。明帝吩咐司馬懿向西駐守長安，司馬懿派張郃在蜀漢包圍祁山的南部陣地攻打無當(dāng)監(jiān)何平，自己占據(jù)中路與諸葛亮相對。諸葛亮派魏延、高翔、吳班迎戰(zhàn)，魏國軍隊(duì)大敗。蜀漢人殺死了魏軍甲士三千人，割下了他們的首級，司馬懿退兵愛護(hù)自己的營壘。諸葛亮因?yàn)榧Z食吃完而退兵，司馬懿派張郃追擊。張郃進(jìn)軍到木門與諸葛亮交戰(zhàn)，諸葛亮利用高地布下埋伏，弓弩亂發(fā)，張郃被一支飛來的箭射中右膝而死。青龍?jiān)辏T葛亮勉勵農(nóng)耕、講授武事，制造木牛、流馬運(yùn)輸糧食囤積在斜谷口，修建斜谷邸閣，讓百姓與士兵得到休息。青龍二年，諸葛亮出動全部十萬大軍從斜谷入侵，駐扎在五丈原，多次挑戰(zhàn)，司馬懿不愿出戰(zhàn)，諸葛亮于是贈送司馬懿婦女的服裝，司馬懿說：“諸葛孔明吃得少，要處理的事情多，他能活得許久嗎！”諸葛亮病重，死在軍中。長史楊儀整頓軍隊(duì)動身，司馬懿追逐漢軍。護(hù)軍姜維吩咐楊儀掉轉(zhuǎn)軍旗，擂響戰(zhàn)鼓，仿佛打算朝司馬懿進(jìn)攻似的。司馬懿收聚軍隊(duì)后退，不敢進(jìn)逼。于是楊儀結(jié)成陣勢進(jìn)入斜谷后才公布死訊。百姓因此流傳諺語說：“死了的諸葛亮嚇跑了活著的司馬懿。”蜀漢各路軍隊(duì)回到成都，漢主劉禪大赦，賜予諸葛亮忠武侯的謚號。14．D15．①第五、六句以凄涼蕭索的哀景引出孤獨(dú)凄涼的思友意境，這一聯(lián)表面并未明言思念友人，而思念之情浸溶于景中，顯得更為深厚而濃摯；②第七、八句思友之情由暗轉(zhuǎn)明，此聯(lián)意為自己真誠地憶念著友人，將寄詩天際，使遠(yuǎn)離的友人得到一點(diǎn)友情的歡慰。用“耿耿”“瓊樹”把友情推向了至深至濃至切的境地?！窘馕觥?4．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容和賞析詩歌表達(dá)技巧的實(shí)力。D.“以哀景反襯樂情”錯誤，這首詩寫秋夜哀景，表達(dá)作者緬懷古人、思念友人的孤獨(dú)凄涼之情。應(yīng)是哀景中有哀情，以哀景抒發(fā)哀情。故選D。15．本題考查學(xué)生賞析詩歌結(jié)構(gòu)和情感的實(shí)力。“盧龍霜?dú)饫?，鵲月光寒”意思是：盧龍關(guān)塞霜?dú)饫浼?，鷯鵲觀上月光寒冷?！八?dú)饫洹薄霸鹿夂本柚谌说母惺軄韺懢?，它與上聯(lián)的“秋”字相呼應(yīng)，透出遙望金陵所見的一片寒涼冷寂之氣。以凄涼索寞的哀景引出孤獨(dú)凄涼的思友意境。這一聯(lián)表面并未明言思念友人，而思念之情浸溶于景中，顯得更為深厚而濃摯。“耿耿憶瓊樹，天際寄一歡”意思是：誠意誠意懷念友人，相隔天際同期一歡?！碍倶洹北臼菢涞拿婪Q，此處用以比方殷淑美妙的人品。在這一聯(lián)中，詩人的“耿耿”之情，友人的“瓊樹