湖北省宜宜昌市部分示范高中教學(xué)協(xié)作體高三下學(xué)期聯(lián)合考試新高考?xì)v史試題及答案解析

湖北省宜宜昌市部分示范高中教學(xué)協(xié)作體高三下學(xué)期聯(lián)合考試新高考?xì)v史試題考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．明清時(shí)期，山東柳子戲傳到蘇州，旅居北京的文人吳長元留下“吳下傳來補(bǔ)破缸，低低打打柳枝腔”的詩句；產(chǎn)生于陜西、甘肅一帶的秦腔，曾因魏長生的到來，在揚(yáng)州出現(xiàn)“到處笙簫，盡唱魏三之句”的熱潮。對這一現(xiàn)象出現(xiàn)的原因，解釋合理的是A．政府的文化政策較為寬松B．運(yùn)河促進(jìn)了南北文化交流C．北方士大夫文化品味更高D．儒家思想借戲曲藝術(shù)傳播2．之所以說“文藝復(fù)興使人們開始從宗教外衣之下慢慢探索人的價(jià)值”，是因?yàn)檫@場運(yùn)動（）A．沖擊了神學(xué)思想的束縛B．倡導(dǎo)“先定論”，挑戰(zhàn)教皇的權(quán)威C．追求人的徹底解放和自由平等D．用理性之光驅(qū)散了現(xiàn)實(shí)的黑暗3．如表是在20世紀(jì)五十年代的中國古代史分期大討論中影響最大的兩種觀點(diǎn)。這反映出當(dāng)時(shí)西周封建說和戰(zhàn)國封建說A．官方意識形態(tài)影響學(xué)術(shù)研究 B．“雙百方針”沒有得到貫徹C．土地問題是史學(xué)研究的重點(diǎn) D．古代史研究很難有統(tǒng)一觀點(diǎn)4．伯里克利為了牽制鄰邦斯巴達(dá)，要求郊區(qū)農(nóng)民舉家搬到雅典衛(wèi)城居住。有劇作家將此事創(chuàng)作成喜劇，把伯里克利刻畫成一個(gè)長了山羊角的妖怪進(jìn)行嘲諷，但他并沒有遭到報(bào)復(fù)。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)A．直接民主制導(dǎo)致權(quán)力濫用 B．民主政治有利于文化發(fā)展C．喜劇創(chuàng)作服務(wù)于城邦政治 D．執(zhí)政者素質(zhì)決定社會生態(tài)5．從南宋樓臻《耕織圖》始，我國歷史上先后創(chuàng)繪了幾十套體系化的耕織圖，而它們基本上又是以“江南”為具體描繪區(qū)域的（如圖）。出現(xiàn)這種情況的主要原因是A．統(tǒng)治者重視教化勸農(nóng) B．經(jīng)濟(jì)文化格局的影響C．政治中心的逐漸南移 D．汀南耕作技術(shù)最發(fā)達(dá)6．作為距離香港最近的城市，它最早成為中國改革開放的特區(qū)，32年來，它從一個(gè)小漁村發(fā)展成為中國最年輕的城市之一，創(chuàng)造了世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展史上的奇跡。它是A．珠海 B．汕頭 C．深圳 D．廈門7．如圖為羅馬教皇亞歷山大六世裁定的“教皇子午線”，旨在解決因哥倫布和達(dá).伽馬的地理大發(fā)現(xiàn)提出的關(guān)于新發(fā)現(xiàn)地區(qū)的主權(quán)歸屬問題。由此推知“教皇子午線”A．打上了大國安排世界格局的印記B．緩和了西、葡兩國日益尖悅的矛盾C．奠定了世界政治版圖的基本格局D．開啟近代殖民強(qiáng)權(quán)瓜分世界的先河8．《人民日報(bào)》評論說：國家不分大小強(qiáng)弱，在國際關(guān)系中都應(yīng)該享有平等的權(quán)利，它們的主權(quán)和領(lǐng)土完整都應(yīng)該得到尊重，而不應(yīng)受到侵犯。……任意擺布亞非人民命運(yùn)的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返了。它評論的是A．日內(nèi)瓦會議B．萬隆會議C．不結(jié)盟運(yùn)動D．“上海五國機(jī)制”9．中世紀(jì)的西歐，兩個(gè)相距僅幾百英里的地方，一個(gè)地方有大量的糧食，另一個(gè)地方卻在遭受饑餓是很正常的事情。造成這種現(xiàn)象的主要原因是A．西歐出現(xiàn)了等級君主制，大封建主仗勢以鄰為壑B．國王以糧食為武器，限制糧食貿(mào)易，反對城市自治C．莊園制經(jīng)濟(jì)封閉和自給自足，人們生活范圍小，交往少D．奧斯曼帝國崛起控制了亞歐商路，破壞了西歐商業(yè)環(huán)境10．下圖為19世紀(jì)末中國知識分子政治性社團(tuán)成立年份分布圖。據(jù)此可知當(dāng)時(shí)A．國人的民族民主意識覺醒 B．清政府支持維新變法C．政治變革的氛圍逐漸形成 D．改良已成為主流思潮11．1075年，北宋政府把對酒務(wù)原有的“買撲”法（承包商繳保證金于官，取得征稅之權(quán)）替代為“實(shí)時(shí)授狀”法（在政府指定期限內(nèi)，將愿出的價(jià)錢寫于狀內(nèi)，封口上交，政府售與出價(jià)高者）。這一變化A．體現(xiàn)了商品經(jīng)濟(jì)繁榮 B．表明政府嚴(yán)格掌握商業(yè)征稅權(quán)C．弱化了重農(nóng)抑商思想 D．有助于減輕政府負(fù)擔(dān)12．北半球的氣候自14世紀(jì)開始轉(zhuǎn)寒，在1470~1520年形成一個(gè)“冰河期”…然后就是黑死?。ㄊ笠撸藗冊脒^無數(shù)的宗教活動，希望通過懺悔和祈禱來避免瘟疫的繼續(xù)蔓延，但這都無濟(jì)于事。這可以用來佐證A．西歐國家民眾的信仰危機(jī)開始出現(xiàn)B．文藝復(fù)興興起得益于天主教會的日趨衰落C．宗教改革是歐洲多種因素影響的結(jié)果D．啟蒙運(yùn)動發(fā)生主要催化劑是瘟疫廣泛傳播13．清初洪異的《長生殿》，寫安史之亂中唐明皇與楊玉環(huán)的婚姻糾葛。但它不同于一般人視楊貴妃為“禍水”，也不局限于表達(dá)改朝換代的“黍離之悲”，而是在揭示楊、李“占了情場，弛了朝綱”的同時(shí)，對楊玉環(huán)追求愛情的專一給予深切同情。這說明A．追求婚姻自由成為民眾共識 B．文學(xué)寫作創(chuàng)新意識有所增強(qiáng)C．批判封建禮教成為大勢所趨 D．教化百姓是戲曲的主要功能14．在中國新疆烏魯木齊南山礦區(qū)以及俄羅斯阿爾泰山北麓等地，出土了公元前7~前5世紀(jì)楚國生產(chǎn)的鳳鳥紋刺繡絲綢。據(jù)此可以判斷A．東周時(shí)期絲織品做工精良，遠(yuǎn)播西域地區(qū)B．楚國是中西交通起點(diǎn)，楚文化有明顯西域特征C．漢代絲路開通之前，中原與西域沒有交往D．東周時(shí)期楚國與西域交流廣泛，生活方式趨同15．“我們不要荊冠，不要金十字架?！?896年的人民黨漫畫（見下圖）。被縛者為勞工，為其束上荊冠者為馬克·漢納(當(dāng)時(shí)的大實(shí)業(yè)家兼共和黨領(lǐng)袖)。羅斯福新政解決上述問題采取的主要措施是A．整頓財(cái)政金融體系 B．加強(qiáng)對工業(yè)的計(jì)劃指導(dǎo)C．調(diào)整農(nóng)業(yè)政策 D．推行“以工代賑”16．清朝初年，漢官不斷上書要求皇帝重視為帝王講解經(jīng)史的“經(jīng)筵”制度?？滴鯐r(shí)期的“理學(xué)名臣”、講官湯斌曾說：“講官所職者大，君心正而天下治?！边@體現(xiàn)出清朝初年漢族士大夫A．變革君主專制體制的嘗試B．對儒家理想化政治的追求C．清除傳統(tǒng)夷狄觀念的努力D．恢復(fù)儒學(xué)正統(tǒng)地位的決心17．1964年，周恩來與美國記者斯諾交談時(shí)說：“過去15年中，有些事情我們是做對了，但也做了一些錯(cuò)事……只有敢于承認(rèn)自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，我們才能改正它們?！敝芏鱽硭f的“錯(cuò)事”是指A．為反對美國拒絕參加聯(lián)合國 B．土地改革運(yùn)動消滅了私有制C．社會主義建設(shè)事業(yè)急于求成 D．派志愿軍參加抗美援朝戰(zhàn)爭18．宋朝“凡國有大慶皆大宴”，皇帝會在節(jié)日賜宴于官員。宴會時(shí)，皇帝先舉酒，次宰相、次百官舉酒，按照禮儀規(guī)定飲酒、行禮?；实邸爸酗嫺?，賜花有差”，官員簪花，舞蹈拜謝而退，宴會結(jié)束。這一活動A．體現(xiàn)出君主專制下的等級秩序 B．體現(xiàn)了儒家君民同樂的理想C．反映出兩宋時(shí)期國庫異常充盈 D．豐富了傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵19．下圖曾是非常流行的《升官圖》游戲，圖版上標(biāo)明各種官銜，從“白丁”開始，依照轉(zhuǎn)動的陀螺所獲的判語升遷或貶黜，以最先升任最高位者為勝。此游戲反映了A．讀書致仕和傳統(tǒng)社會觀念 B．科舉致仕改變命運(yùn)的理想C．官場等級分明且升遷有序 D．官場黑暗與升遷無常心態(tài)20．1950年，美國制造業(yè)的產(chǎn)量占10個(gè)主要工業(yè)國家總產(chǎn)量的62%，1965年這個(gè)比例降到50%。在世界制成品出口總額中，美國的份額也從1953年的30%下降到1965年的16%。導(dǎo)致以上變化的因素包括①布雷頓森林體系已經(jīng)解體②歐洲走向聯(lián)合推動經(jīng)濟(jì)復(fù)興③“滯脹”沖擊了美國經(jīng)濟(jì)④二戰(zhàn)之后日本經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展A．①② B．①③ C．②④ D．①④21．如圖為20世紀(jì)50年代中國年畫《新分黃牛牽到家》。這作品A．表現(xiàn)了社會主義制度的優(yōu)越 B．反映了農(nóng)村生產(chǎn)力的解放C．再現(xiàn)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)調(diào)整的效果 D．體現(xiàn)了浪漫主義藝術(shù)風(fēng)格22．自孝文帝以后，北魏皇帝死后的謚號多采用“孝”字，如“孝武帝”。這一現(xiàn)象是孝文帝改革的哪一措施的具體體現(xiàn)A．使用漢語B．采用漢姓C．學(xué)習(xí)漢族的禮法D．與漢族貴族聯(lián)姻23．十月革命的對象是二月革命后臨時(shí)政府所代表的剝削階級，臨時(shí)政府既然代表了地主階級和資產(chǎn)階級利益，這就把兩個(gè)階級同時(shí)推到十月革命對象的位置上。從這個(gè)意義上講，十月革命是A．資產(chǎn)階級民主主義革命 B．新民主主義性質(zhì)的革命C．無產(chǎn)階級社會主義革命 D．民主革命和社會主義革命24．清朝咸豐年間《夷場行》中寫道：“人間何地?zé)o滄桑，平填黃浦成夷場；高高下下噓蜃氣，十十五五羅蜂房；青紅黃綠辯旗色，規(guī)制略似棋枰方……”揭露了列強(qiáng)A．強(qiáng)迫開放通商口岸B．割占香港C．攫取領(lǐng)事裁判權(quán)D．強(qiáng)建租界25．在民國初年的教科書中，“第二次鴉片戰(zhàn)爭”的重要性要高于鴉片戰(zhàn)爭。但隨著“帝國主義侵略”成為教科書的敘事主線，對這兩場戰(zhàn)爭影響重要性的表述發(fā)生了逆轉(zhuǎn)，即作為“帝國主義侵略”開端的鴉片戰(zhàn)爭成為近代史起點(diǎn)，并被賦予了更重要的歷史意義，而“第二次鴉片戰(zhàn)爭”的影響則漸漸被忽視。這說明A．材料多寡影響歷史事件的解釋B．主觀情感影響史家史事的評判C．時(shí)代發(fā)展影響歷史敘事和評判D．學(xué)術(shù)研究影響教科書敘述風(fēng)格26．據(jù)某回憶錄記載：“整個(gè)學(xué)校就像唱空城計(jì)一樣，一打聽，才知道同學(xué)們是上西山大煉鋼鐵去了?！倓?wù)處把好端端的火爐砸碎，放入高爐煉鋼。我當(dāng)時(shí)曾以焦急的心情等待著母校也能放個(gè)衛(wèi)星‘向黨報(bào)喜’，沒想到煉出來一堆廢渣?！边@反映了當(dāng)時(shí)A．“文革”對教育事業(yè)的沖擊B．人們對國防科技的關(guān)注C．人民公社“共產(chǎn)風(fēng)”的盛行D．“大躍進(jìn)”運(yùn)動迅速開展27．下圖是20世紀(jì)著名革命漫畫家何劍士的漫畫《小磨香油》。關(guān)于漫畫的解讀正確的是A．該漫畫應(yīng)該創(chuàng)作于清政府淪為“洋人的朝廷”后B．該漫畫在辛亥革命前具有醒世作用和教育意義C．該漫畫意在諷刺清政府固守石頭磨子，不采用近代機(jī)器D．該漫畫揭露了清政府榨取人民血汗，滿足列強(qiáng)貪欲行徑28．有學(xué)者指出，十月革命前臨時(shí)政府的成員普遍認(rèn)為“他們自己是偶然才得到最高權(quán)力，那些像‘土地問題’等重大問題只能留給未來正式的議會機(jī)構(gòu)解決，結(jié)果時(shí)機(jī)錯(cuò)過了，布爾什維克控制了俄國”。該學(xué)者旨在強(qiáng)調(diào)A．缺乏權(quán)威和責(zé)任感的政府加速革命到來B．十月革命在俄國的勝利具有一定偶然性C．議會的缺失為十月革命提供了有利時(shí)機(jī)D．不合時(shí)宜的法治思維激化俄國社會矛盾29．以圖載史是歷史學(xué)的傳統(tǒng)方法。如圖兩幅圖片所反映的內(nèi)容，應(yīng)該出現(xiàn)在A．第一次國共合作時(shí)期 B．第二次國共合作時(shí)期C．國共的十年對峙時(shí)期 D．十四年抗日戰(zhàn)爭時(shí)期30．“御筆”、“手詔”和“上批”是繞開政府和監(jiān)督機(jī)關(guān)、由皇帝直接下達(dá)的命令。據(jù)李燾《續(xù)資治通鑒長編》所引用的此類命令統(tǒng)計(jì)，宋太祖、太宗、真宗、仁宗、英宗五朝共計(jì)109次，而宋神宗有1260次，這說明北宋中期A．統(tǒng)治者致力于加強(qiáng)中央集權(quán) B．王安石徹底改變宋初的體制C．中樞決策的程序性有所減弱 D．監(jiān)察諫議制度出現(xiàn)重大變化二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．［中外歷史人物評說］從東漢末年到宋代，在民間社會已完成了華佗從人到神的塑造過程。唐宋時(shí)期華佗廟的出現(xiàn)正式宣告了華佗信仰的形成，而明清時(shí)期則是華佗信仰的高峰期，人們對華佗的鄉(xiāng)土認(rèn)可，使得華佗信仰主要集中在華佗生前活動的淮河流域。明清時(shí)期，黃河奪淮入海使得原本富饒的淮河流域的社會、經(jīng)濟(jì)及環(huán)境等各方面迅速衰敗。貧窮、災(zāi)害和疾病成為明清時(shí)期淮河流域的常態(tài)。醫(yī)療資源的缺失使民眾缺少必要的安全保障。明清時(shí)期的淮河流域是著名的藥材之鄉(xiāng)，而華佗信仰不僅為藥材市場提供歷史淵源和招牌效應(yīng)，而且民間流傳的華佗藥方和炮制方法也為藥材的生產(chǎn)提供了指導(dǎo)，同時(shí)華佗廟會也為藥材的交易提供了契機(jī)。華佗信仰不僅在醫(yī)學(xué)意義上滿足了人們的需求，而且在深層意義上也滿足了人們對正統(tǒng)與正義的追求與信仰?！幾詮埨住多l(xiāng)土醫(yī)神：明清時(shí)期淮河流域的華佗信仰研究》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括淮河流域華佗信仰形成的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勀銓γ耖g華佗信仰的認(rèn)識。32．閱讀材料，完成下列要求。材料一古代儒家論述的“天下”，其實(shí)往往關(guān)鍵在“以天下之大，四海之內(nèi)，所共尊者一人耳”?！S著核心區(qū)域逐漸擴(kuò)大，一些原本的四夷漸漸融入中國，而漸漸膨脹的中國擁有了更遙遠(yuǎn)的四夷，人們口中的“天下”，有時(shí)候指的是“中國”，有時(shí)候則包括了“中國”和“四夷”。漢代之后特別是到了隋唐，“天下”越來越兼帶“中國”與“四夷”。此后，在“天下”觀念里始終有“內(nèi)”“外”的區(qū)別，有“華”“夷”的不同，也有“尊”“卑”的差異?！獡?jù)黃興濤《重塑中華：近代中國“中華民族”觀念研究》材料二鴉片戰(zhàn)爭后，對殖民侵略的反抗過程，也是從“華夷之辯”到中華民族的建構(gòu)過程，正是同仇敵愾的反抗侵略斗爭，成就了中華民族；對滿族王權(quán)的反抗過程，同時(shí)也是“新民”的建構(gòu)過程，將大清皇帝的子民改造為中華民國的國民。因此；正如“民族國家”這個(gè)合成詞所表達(dá)的那樣，“民”標(biāo)示著這個(gè)新國家的政治屬性，她不再是一家一姓之國家，而是人民之國家；“族”標(biāo)示著這個(gè)新國家的文化屬性，她是中華民族之國家。——據(jù)翟志勇《中華民族與中國認(rèn)同——論憲法愛國主義》材料三中華人民共和國各民族一律平等。國家保障各少數(shù)民族的合法權(quán)利和利益，維護(hù)和發(fā)展各民族的平等、團(tuán)結(jié)、互助關(guān)系。禁止對任何民族的歧視和壓迫。——《中華人民共和國憲法》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括古代中國：“天下觀”的特點(diǎn)，并分析其形成的原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，簡述近代前期推動中華民族觀念形成的歷史背景。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，說明新中國成立后實(shí)行民族平等政策的意義。33．閱讀材料，回答問題。材料今年95歲的老黨員張富清是原西北野戰(zhàn)軍359旅718團(tuán)2營6連戰(zhàn)士，在解放戰(zhàn)爭的槍林彈雨中九死一生，先后榮立一等功三次、二等功-次，被西北野戰(zhàn)軍記“特等功”，兩次獲得“戰(zhàn)斗英雄”榮譽(yù)稱號。1955年，張富清退役轉(zhuǎn)業(yè)，響應(yīng)國家號召，主動選擇到湖北省最偏遠(yuǎn)的來鳳縣，先后在城關(guān)糧油所、縣糧食局、縣紡織公司、三胡區(qū)、卯湖公社、縣外貿(mào)局、縣建設(shè)銀行工作，為貧困山區(qū)奉獻(xiàn)一生。60多年來，張富清劉意塵封功績，連兒女也不知情。他曾說:“和我并肩作戰(zhàn)的戰(zhàn)士，有幾多(好多)都不在了，比起他們來，我有什么資格拿出立功證件去擺自己啊?!我有什么功勞啊?!"2018年底，在追役軍人信息采集中，張富清的事跡被發(fā)現(xiàn)，這段英雄往事重現(xiàn)在人們面前。------選編自《人民日報(bào)》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括張富清對新中國的貢獻(xiàn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明張富清等先進(jìn)人物體現(xiàn)的時(shí)代精神。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】

根據(jù)材料可知，蘇州、揚(yáng)州人民可以熟知來自山東、陜西地區(qū)的民謠，結(jié)合所學(xué)，明成祖定都北京后，大運(yùn)河地位進(jìn)一步提高，更有利于文化的交流，故選擇B選項(xiàng)；明清時(shí)君主專制不斷加強(qiáng)達(dá)到頂峰，文化政策日益嚴(yán)格，故排除A選項(xiàng)；材料主旨是運(yùn)河發(fā)達(dá)促進(jìn)文化交流，不能說明北方士大夫的品味更高，故排除C選項(xiàng)；材料不能體現(xiàn)儒家思想的傳播，故排除D選項(xiàng)。【點(diǎn)睛】本題考查明清時(shí)期中國文化的交流與傳播，需了解明清時(shí)期中國文化的傳播途徑等等。2、A【解析】試題分析：本題考查學(xué)生調(diào)動和運(yùn)用所學(xué)知識的能力。依據(jù)所學(xué)知識，文藝復(fù)興肯定人的自然本性和價(jià)值，主張追求現(xiàn)實(shí)的幸福，沖擊了神學(xué)思想的束縛；宗教改革挑戰(zhàn)教皇的權(quán)威；啟蒙運(yùn)動追求人的徹底解放和自由平等，倡導(dǎo)理性；排除BCD三項(xiàng)，故選A項(xiàng)?？键c(diǎn)：西方人文精神的起源與發(fā)展·神權(quán)下的自我·人性的啟蒙3、A【解析】

西周封建說中的封建土地所有制、上層建筑，戰(zhàn)國說中的地主階級等內(nèi)容說明當(dāng)時(shí)馬克思主義歷史觀對歷史研究影響深刻，即官方意識形態(tài)影響學(xué)術(shù)研究，A正確；古史分期中出現(xiàn)了不同學(xué)說，這種學(xué)術(shù)爭鳴貫徹了雙百方針，B正確；題干主旨是古史分期，而非土地問題，C偷換概念，排除；D表述錯(cuò)誤，排除。4、B【解析】

雖然遭到嘲諷，但伯利克里并沒有進(jìn)行報(bào)復(fù)，說明在當(dāng)時(shí)的民主制下作家得到了寬松的創(chuàng)作環(huán)境，民主政治有利于文化發(fā)展，故選B；“權(quán)力濫用”的說法與題意主旨不符，排除；該劇作家創(chuàng)作的戲劇是嘲諷伯利克里，并不是服務(wù)于城邦政治，排除C；D項(xiàng)說法過于絕對，且和題意不符，排除。故選B。5、B【解析】

由材料可知南方的農(nóng)業(yè)更發(fā)達(dá)，藝術(shù)創(chuàng)作更活躍，體現(xiàn)此時(shí)期江南地區(qū)為我國的經(jīng)濟(jì)、文化重心，故B正確；耕織圖可能為私人作品，不一定代表統(tǒng)治者意志，且統(tǒng)治者重視教化勸農(nóng)應(yīng)是全國范圍內(nèi)的政策，不會導(dǎo)致南北發(fā)展的差異，排除A；元明清時(shí)期我國都城為北京地區(qū)，并非在南方，政治中心逐漸南移的說法錯(cuò)誤，排除C；材料不涉及各地的耕作技術(shù)對比，“最發(fā)達(dá)”說法錯(cuò)誤，排除D。故選B。6、C【解析】

試題分析：深圳是中國改革開放以來第一個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)，是中國改革開放的窗口，已發(fā)展為有一定影響力的國際化城市，創(chuàng)造了舉世矚目的“深圳速度”，是華南重要的高新技術(shù)研發(fā)和制造基地。深圳毗鄰香港，是中國經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的城市之一。深圳與題意符合。C正確。考點(diǎn)：中國特色社會主義事業(yè)的開拓?改革開放?對外開放與經(jīng)濟(jì)特區(qū)的設(shè)立【詳解】7、B【解析】

依據(jù)所學(xué)知識可知，“教皇子午線”和新航路開辟后西班牙和葡萄牙早期殖民擴(kuò)張有關(guān)?！敖袒首游缇€”“旨在解決因哥倫布和達(dá)·伽馬的地理大發(fā)現(xiàn)提出的關(guān)于新發(fā)現(xiàn)地區(qū)的主權(quán)歸屬問題”，因此，這在一定程度上緩和了西、葡兩國日益尖銳的矛盾，故B正確；此時(shí)還沒有所謂的世界格局，故A錯(cuò)誤；此時(shí)世界政治版圖還未形成，故C錯(cuò)誤；列強(qiáng)瓜分世界是在第二次工業(yè)革命后，故D錯(cuò)誤。8、B【解析】試題分析：本題以萬隆會議為切入點(diǎn)考查重大歷史事件的再現(xiàn)能力。此題只要抓住題中的關(guān)鍵詞“亞非人民”就可輕易得出結(jié)論：萬隆會議，因?yàn)槠渌麕讉€(gè)選項(xiàng)中涉及到的國家都不止亞非國家的范圍，故B項(xiàng)正確，排除ACD項(xiàng)?？键c(diǎn)：現(xiàn)代中國的對外關(guān)系?新中國建立初期的重大外交活動與和平共處五項(xiàng)基本原則?萬隆會議9、C【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知，莊園制經(jīng)濟(jì)的封閉、分散，導(dǎo)致中世紀(jì)歐洲各地豐荒不通，人們的經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系很少，C選項(xiàng)正確；等級君主制時(shí)期，歐洲各地的商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，聯(lián)系增強(qiáng)，A選項(xiàng)不符合題意；歐洲各國限制糧食貿(mào)易、奧斯曼人控制商路破壞商業(yè)環(huán)境，都不是造成各國物資無法流通的根本原因，BD兩選項(xiàng)錯(cuò)誤。10、C【解析】

根據(jù)圖片信息可知，1896年后，國內(nèi)知識分子成立的政治性社團(tuán)數(shù)量急劇增加，說明這時(shí)期政治變革的氛圍較濃厚，政治變革的氛圍逐漸形成，C項(xiàng)正確；材料內(nèi)容強(qiáng)調(diào)的是當(dāng)時(shí)中國政治性社團(tuán)的成立，不代表國人的民族民主意識覺醒，A項(xiàng)錯(cuò)誤；維新變法收到光緒帝的支持，但材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)清政府對維新變法的態(tài)度，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容體現(xiàn)了19世紀(jì)末中國知識分子政治性社團(tuán)的成立情況，無法得出改良思潮成為社會主流的結(jié)論，D項(xiàng)錯(cuò)誤。11、D【解析】

“實(shí)時(shí)授狀”法關(guān)注的是出價(jià)高者，這有利于政府增加財(cái)政收入，因此D正確；材料主旨是政府為增加財(cái)政收入而對專賣制度承買方式的改變，不能直接體現(xiàn)商品經(jīng)濟(jì)繁榮，排除A；材料涉及的是政府的專賣權(quán)，而非征稅權(quán)力，排除B；C與題無關(guān)，排除。12、C【解析】

根據(jù)材料可知，由于歐洲氣候的變冷和黑死病的肆虐促使人們?nèi)ブ匦滤伎家恍﹩栴}，人們對于整個(gè)基督教信仰的體系都產(chǎn)生了懷疑，宗教的神圣性被打破，對于信仰的質(zhì)疑產(chǎn)生了最早的宗教質(zhì)疑和反宗教的運(yùn)動，成為歐洲宗教改革的起點(diǎn)，故C項(xiàng)符合題意；題干不能明確反映西方民眾信仰危機(jī)開始出現(xiàn)，排除A項(xiàng)；文藝復(fù)興運(yùn)動興起時(shí)天主教會依然在歐洲占據(jù)統(tǒng)治地位，排除B項(xiàng)；15、16世紀(jì)啟蒙運(yùn)動尚未開始，排除D項(xiàng)。故選C。13、B【解析】

該題主要考查學(xué)生對清朝文學(xué)發(fā)展?fàn)顩r的理解和認(rèn)識。依據(jù)材料可知，清初的寫作風(fēng)格和作品中的人物評價(jià)都出現(xiàn)了很大變化和創(chuàng)新意識，故B項(xiàng)說法正確；清初婚姻自由不可能成為共識，故A項(xiàng)說法錯(cuò)誤，排除；清初的時(shí)候尚未體現(xiàn)出較多的批判封建禮教的現(xiàn)象，故C項(xiàng)說法錯(cuò)誤，排除；材料中反映的是文學(xué)創(chuàng)造中人物評價(jià)定位的轉(zhuǎn)變，未提及教化功能，故D項(xiàng)說法不合題意，排除。14、A【解析】

根據(jù)材料內(nèi)容可知，新疆地區(qū)出土了楚國生產(chǎn)的鳳鳥紋刺繡絲綢制品，由此可判斷東周時(shí)期絲織品做工精良，遠(yuǎn)播西域地區(qū)，故選A項(xiàng)；材料中不能反映出，楚國是中西交通起點(diǎn)，楚文化帶有西域特征的說法也無從得出，故排除B項(xiàng)；沒有交往的說法過于絕對，不符合史實(shí)，故排除C項(xiàng)；材料反映了東周時(shí)期楚國和西域地區(qū)的交流，但并不能說明生活方式趨同，故排除D項(xiàng)15、B【解析】漫畫說明美國工業(yè)生產(chǎn)采取壟斷組織生產(chǎn)，企業(yè)生產(chǎn)無計(jì)劃性，會導(dǎo)致企業(yè)盲目生產(chǎn)，為此羅斯福新政實(shí)行加強(qiáng)對工業(yè)的計(jì)劃指導(dǎo)，以緩解盲目生產(chǎn)帶來的弊端，故B項(xiàng)正確；A屬于金融措施；C屬于農(nóng)業(yè)措施；D屬于救濟(jì)措施。16、B【解析】

材料“講官所職者大，君心正而天下治”反映了通過“經(jīng)筵”制度正君心而治天下的儒家理想，故B正確；“君心正而天下治”并不是變革君主專制體制，故A錯(cuò)誤；材料與夷狄觀念無關(guān)，故C錯(cuò)誤；當(dāng)時(shí)儒學(xué)正統(tǒng)地位沒有遭到破壞，“恢復(fù)”的說法錯(cuò)誤，故D錯(cuò)誤?！军c(diǎn)睛】本題解題的關(guān)鍵是緊扣材料信息“君心正而天下治”，學(xué)生應(yīng)該結(jié)合所學(xué)知識從儒家治國平天下的理想出發(fā)，即可排除無關(guān)選項(xiàng)。17、C【解析】

依據(jù)“1964年”、“過去15年中”，結(jié)合所學(xué)可知，周恩來所說的“錯(cuò)事”是指黨和政府在探索建設(shè)社會主義道路的中的失誤，主要有“大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動。由于黨和人民對于我國社會主義所處的發(fā)展階段認(rèn)識不足，對如何建設(shè)社會主義缺乏經(jīng)驗(yàn)，又急于求成，忽視了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀規(guī)律，在1958年總路線的指引下，黨中央錯(cuò)誤發(fā)動了“大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動，使得“左”的錯(cuò)誤在全國各地嚴(yán)重泛濫開來，故選C；AB不符合史實(shí)，排除；D不屬于社會主義建設(shè)的失誤，排除。18、A【解析】

結(jié)合所學(xué)知識和材料“皇帝會在節(jié)日賜宴于官員”“按照禮儀規(guī)定飲酒”“員籍花，舞蹈拜謝而退，宴會結(jié)束”等可知，宋代君主專制制度下，等級秩序較為嚴(yán)格，A項(xiàng)說法正確；B項(xiàng)錯(cuò)在“君民同樂”，排除；不能據(jù)皇帝的賜宴活動得出宋代國庫異常充盈，且宋代財(cái)政時(shí)常處于“積貧”狀態(tài)，C項(xiàng)錯(cuò)誤；賜宴活動不一定屬于傳統(tǒng)節(jié)日，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。19、C【解析】

《升官圖》中標(biāo)注的官職從白丁開始，按照順序逐漸逐漸提高，升遷或者罷黜的主要依據(jù)是判語，體現(xiàn)了古代官僚體制下，官場等級分明，且升遷有序，C正確；題干中未能全面反映出傳統(tǒng)社會觀念，排除A；《升官圖》是整個(gè)官僚系統(tǒng)，科舉入仕只能反映出部分內(nèi)容，不能包含整個(gè)官場升遷罷黜及其運(yùn)行規(guī)則，排除B；從《升官圖》來看，升遷有序，而非無常，排除D。20、C【解析】

根據(jù)材料信息可知，美國制造業(yè)份額的下降主要是受到西歐的沖擊，同時(shí)日本戰(zhàn)后崛起也對美國的制造業(yè)產(chǎn)生了一定的影響，故C項(xiàng)正確；①③所處的時(shí)間是70年代，故排除ABD項(xiàng)。21、B【解析】

作品描繪了農(nóng)民喜得黃牛的情景，再結(jié)合題干時(shí)間“20世紀(jì)50年代”可推知，這反映了土地改革的影響，農(nóng)民生產(chǎn)積極性得以提高，解放了農(nóng)村生產(chǎn)力，故選B項(xiàng)；1956年，農(nóng)業(yè)實(shí)現(xiàn)集體化，建立起社會主義的經(jīng)濟(jì)制度，農(nóng)民不會分得黃牛，排除A項(xiàng)；國民經(jīng)濟(jì)調(diào)整發(fā)生在20世紀(jì)60年代前期，排除C項(xiàng)；年畫體現(xiàn)了寫實(shí)主義的風(fēng)格，并非“浪漫主義”，排除D項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】抓住關(guān)鍵信息“20世紀(jì)50年代”，聯(lián)系新中國成立后土地改革的史實(shí)分析解答。22、C【解析】

據(jù)所學(xué)可知，“孝”是漢族優(yōu)良的傳統(tǒng)和禮法要求，北魏孝文帝改革革除鮮卑舊俗，接受漢族先進(jìn)文化，也就同時(shí)接受了包括“孝”文化在內(nèi)的漢族禮法，因而北魏皇帝謚號中多“孝”字，C正確；據(jù)上分析可知，A、B、D與材料無關(guān)。23、D【解析】

依據(jù)所學(xué)知識可知，反對地主階級的革命是民主革命，反對資產(chǎn)階級的革命是社會主義革命。十月革命的對象是二月革命后的地主階級和資產(chǎn)階級，由此可知，十月革命是民主革命和社會主義革命，故D正確；資產(chǎn)階級民主主義革命、無產(chǎn)階級社會主義革命只符合部分信息，故AC錯(cuò)誤；新民主主義性質(zhì)的革命是中國特色的，故B錯(cuò)誤。24、D【解析】

注意《夷場行》中的關(guān)鍵信息，“黃浦成夷場”即中國的黃浦成了外國的地盤；“羅蜂房”即西方式建筑等。由上判斷是揭露了列強(qiáng)強(qiáng)建租界的侵略行為，D正確；材料不是說明列強(qiáng)強(qiáng)迫開放通商口岸，A錯(cuò)誤；材料中也沒有說明香港被割占的信息，B錯(cuò)誤；攫取領(lǐng)事裁判權(quán)也不符合材料的信息，C錯(cuò)誤。25、C【解析】

根據(jù)材料“但隨著“帝國主義侵略”成為教科書的敘事主線”，結(jié)合由于鴉片戰(zhàn)爭作為“帝國主義侵略”的開端而被賦予比第二次鴉片戰(zhàn)爭更重要的地位，可以看出時(shí)代發(fā)展，即隨著帝國主義對中國的侵略不斷加劇，對歷史敘事和評判也會發(fā)生相應(yīng)的變化，故排除C選項(xiàng)；材料中并沒有體現(xiàn)史料的多少問題，排除A項(xiàng)；材料中并沒有涉及到主觀情感問題，，故排除B選項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)歷史敘事和評判的變化與時(shí)代發(fā)展有關(guān)，而并非與學(xué)術(shù)研究有必然聯(lián)系，故排除D選項(xiàng)。26、D【解析】

由材料中“放入高爐煉鋼”“放個(gè)衛(wèi)星”“一堆廢渣”可知，回憶錄反映的是以大煉鋼鐵為核心的“大躍進(jìn)”運(yùn)動，故答案為D項(xiàng)。材料雖然描述了對學(xué)校教育的沖擊，但當(dāng)時(shí)并不是在“文革”時(shí)期，排除A項(xiàng)；材料中的“放衛(wèi)星”不是指國防科技，排除B項(xiàng)；材料反映的是“大躍進(jìn)”運(yùn)動，不是人民公社化運(yùn)動，排除C項(xiàng)。27、D【解析】

漫畫形象地反映了一個(gè)清政府官員將寫有“民”的芝麻倒入寫有“政府”的磨盤中，磨出的“香油”淌進(jìn)了寫有“外國”的容器中，說明了《辛丑條約》簽訂后，清政府大肆掠奪人民以滿足列強(qiáng)的要求，進(jìn)而使清政府茍延殘喘。D正確；嚴(yán)禁人民參加反帝活動表明清政府淪為洋人的工具，材料未體現(xiàn)，A錯(cuò)誤；漫畫無法體現(xiàn)出教育意義，B錯(cuò)誤；地主階級的代表洋務(wù)派在19世紀(jì)60年已經(jīng)采用了機(jī)器生產(chǎn)，C錯(cuò)誤。故選D。28、A【解析】

據(jù)材料“臨時(shí)政府成員普遍認(rèn)為”“偶然才得到最高權(quán)力”“留給未來”可知，臨時(shí)政府成員內(nèi)部缺乏認(rèn)同感和責(zé)任感，不愿承擔(dān)歷史責(zé)任，回避現(xiàn)實(shí)問題，導(dǎo)致“時(shí)機(jī)錯(cuò)過”，故選A項(xiàng)；材料只是認(rèn)為臨時(shí)政府是“偶然才得到最高權(quán)力”，不是強(qiáng)調(diào)革命的偶然，相反臨時(shí)政府的做法必然進(jìn)一步激化社會矛盾，引發(fā)革命，B項(xiàng)錯(cuò)誤；C項(xiàng)不符合材料主旨，排除；材料信息沒有涉及法治問題，排除D項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“臨時(shí)政府成員普遍認(rèn)為”“偶然才得到最高權(quán)力”“留給未來”，緊扣關(guān)鍵信息分析解答。29、A【解析】

據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識可知，“陸軍軍官學(xué)?！薄氨狈?zhàn)爭”均發(fā)生在第一次國共合作時(shí)期，即國民大革命時(shí)期，故A選項(xiàng)正確；排除B、C、D選項(xiàng)。30、C【解析】

從“109次”到“1260次”，說明北宋中期中樞決策的程序性有所減弱，皇帝意在繞開政府和監(jiān)督機(jī)關(guān)對他的權(quán)力制約，從而加強(qiáng)皇權(quán)，故選C；材料中皇帝想要加強(qiáng)的是皇權(quán)，而非中央集權(quán)，排除A；B項(xiàng)說法過于絕對，其“徹底”的說法不符合史實(shí)，排除；材料重點(diǎn)在于皇權(quán)的變動，而非監(jiān)察諫議制度，排除D。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、(1)原因;疫病流行和醫(yī)療資源的缺失;華佗高超的醫(yī)術(shù):人們對華佗的鄉(xiāng)土認(rèn)同，藥材貿(mào)易的推動，對華倫人格精神的崇拜。認(rèn)識:華倫信仰體現(xiàn)了人們對華倫醫(yī)術(shù)和醫(yī)德的肯定:應(yīng)把真實(shí)的華佗和神化的華佗區(qū)別開來對傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)應(yīng)