第一單元史前時期中國境內(nèi)早期人類與文明的起源課件七年級歷史上冊

第一模塊中國古代史第一單元史前時期中國境內(nèi)早期人類與文明的起源

一大命題立意：弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強對國家、民族的認

同感和歷史責任感。兩個高頻考點：逢“十”逢“五”的周年事件和歷史人物；與時政新

聞熱點相關的歷史事件。三種社會形態(tài)：原始社會、奴隸社會和封建社會。六大考試主題：政治、經(jīng)濟、民族關系、對外交往、科技和思想

文化。

中國境內(nèi)早期人類2022版課標：通過了解元謀人、藍田人、北京人等舊石器時代的人類

及其文化遺存，知道中國境內(nèi)原始社會時期的人類活動。元謀人距今約170萬年，發(fā)現(xiàn)于云南元謀縣，是中國境內(nèi)

目前已確認的最早的古人類藍田人距今約115萬—65萬年，發(fā)現(xiàn)于陜西省藍田縣，屬

早期直立人【2022版課標新增】北京

人距今時間約70萬—20萬年發(fā)現(xiàn)地點北京西南周口店龍骨山北

京

人生產(chǎn)生活

狀況使用

（舊石器時代），過著群體生活；

以采集、狩獵為生，已經(jīng)學會使用

?，還會長時

間保存火種。意義周口店北京人遺址是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材

料最齊全的直立人遺址之一。通過對北京人的研究，

可以發(fā)現(xiàn)早期猿人向現(xiàn)代人類演進和發(fā)展變化的規(guī)

律，為人類起源的研究提供了可靠的證據(jù)打制石器

火

山頂

洞人距今時間約3萬年發(fā)現(xiàn)地點周口店龍骨山頂部的洞穴里生產(chǎn)生活狀況山頂洞人依然使用打制石器，但已經(jīng)掌握磨光

和鉆孔技術。他們已經(jīng)懂得

?。山

頂洞人有愛美意識，也會埋葬逝者人工取火

新舊石器時代：原始社會因石器制作技術的不同而被分為舊

石器時代和新石器時代。元謀人、北京人和山頂洞人使用打制石

器，屬于舊石器時代；半坡居民和河姆渡居民使用磨制石器，屬

于新石器時代。

1.元謀人和北京人使用的是天然火，山頂洞人學會了人工取火。2.我國境內(nèi)目前已確認的最早的古人類是元謀人，而不是北

京人。

原始農(nóng)耕生活

考古發(fā)現(xiàn)2022版課標：通過了解河姆渡、半坡、良渚、陶寺等新石器時代的文

化遺存，知道中國的原始農(nóng)耕生活；知道考古發(fā)現(xiàn)是了解原始社會的

重要依據(jù)。1.原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)

展的重要

標志

?、家畜飼養(yǎng)的出現(xiàn)以及聚落、磨制石器

的發(fā)展，是原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展的重要標志概況距今10000年左右，我國出現(xiàn)了最早的人工栽培的農(nóng)作

物。長江中下游的先民開始栽培稻，北方地區(qū)的先民開

始栽培粟和黍。目前，世界上最早的栽培稻、粟和黍均

發(fā)現(xiàn)于

?意義原始農(nóng)業(yè)為古代文明社會的形成奠定了重要的

?

?農(nóng)作物種植

中國

物質(zhì)基

礎

2.河姆渡居民、半坡居民河姆渡居民半坡居民時間距今約7000年距今約6000年發(fā)現(xiàn)地點浙江余姚河姆渡（長江流域）陜西西安東部半坡村一帶（黃河流域）河姆渡居民半坡居民生

產(chǎn)生

活狀

況房屋類型

?建筑

?房屋生產(chǎn)工具磨制石器（骨耜）磨制石器種植作物

?粟畜牧業(yè)飼養(yǎng)豬、狗、水牛

等家畜飼養(yǎng)豬和狗等家畜干欄式

半地穴式圓形

水稻

河姆渡居民半坡居民生

產(chǎn)生

活狀

況手工業(yè)會制作陶器、玉器

和簡單的樂器骨

哨，運用雕刻等技

術（出土了中國最

早的象牙雕刻），

懂得使用天然漆。

在河姆渡遺址還發(fā)

現(xiàn)了木結(jié)構水井，

這是迄今發(fā)現(xiàn)年代

最早的木結(jié)構水井半坡人的生活用具主要是

陶器（最具特色的是彩

陶，以紅底黑色紋飾為

主），有裝飾品，有樂器

（陶塤），會簡單的紡

織、制衣（出土了骨針、

骨錐，陶制和石制紡輪）河姆渡居民半坡居民圖片

河姆渡人的干欄式建筑

復原圖解讀：南方氣候炎熱潮

濕，干欄式建筑可通風

防潮

半坡居民半地穴式圓形房屋

復原圖解讀：內(nèi)有灶坑，利于防寒

保暖擋風3.良渚遺址、陶寺遺址【2022版課標新增】良渚遺址時間距今5300—4300年地點杭州市余杭區(qū)概況1936年首次發(fā)現(xiàn)，由宮殿區(qū)、內(nèi)城和外城組成。良

渚古城的考古發(fā)現(xiàn)證實，距今約5000年左右，長

江下游地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)早期國家，進入了文明社會。陶寺遺址時間距今4300—4000年地點山西襄汾概況我國新石器時代晚期的大型聚落遺址。1978年開始

發(fā)掘，面積約280萬平方米。陶寺遺址的發(fā)現(xiàn)，對

于探索中國古代文明的起源和堯舜時代的社會歷史

具有重要意義4.考古發(fā)現(xiàn)考古發(fā)現(xiàn)的文物是歷史上人類活動遺留下來的具有歷史、藝術、

科學價值的物質(zhì)遺存，它們生動形象地反映了歷史的真實情況，為人

類探究歷史，尤其是了解原始社會提供了重要依據(jù)。

1.我國黃河流域的古代遺址有：北京人遺址、半坡遺址；長江流

域的古代遺址有：元謀人遺址、河姆渡遺址。2.我國是世界上最早種植水稻和粟的國家。3.北京人和山頂洞人使用打制石器，半坡人和河姆渡人使用磨制

石器。

黃帝和炎帝的神話傳說

傳說和神話中的歷史信息

堯舜禹

的禪讓2022版課標：通過古代文獻中記述的黃帝、炎帝等神話傳說，了解其

中蘊含的歷史信息。1.黃帝和炎帝的神話傳說炎黃聯(lián)盟（1）部落聯(lián)盟時期（五六千年前），黃帝在阪泉打敗炎帝，

兩大部落結(jié)成聯(lián)盟（2）炎黃部落在涿鹿打敗蚩尤部落，黃帝被推舉為部落聯(lián)盟

首領。炎黃聯(lián)盟逐漸形成為

?，后人尊崇炎帝和黃

帝為中華民族的

，海內(nèi)外華人也以“炎黃子

孫”自稱華夏族

人文初祖

傳說中的炎黃發(fā)明炎帝（神農(nóng)氏）教民開墾耕種，制作生產(chǎn)工具，種植五谷和蔬

菜；制作陶器，發(fā)明紡織，會煮鹽，教人們交

換物品；制作樂器琴瑟，并具有最早的天文和

歷法知識黃帝（軒轅氏）（1）建造宮室，制作衣裳，挖掘水井，制造船

只，會煉銅，發(fā)明弓箭（2）相傳在黃帝時期，倉頡創(chuàng)造文字，伶?zhèn)愔?/p>

作音律，隸首發(fā)明算盤；黃帝的妻子嫘祖會繅

絲，擅長紡織2.傳說與神話中的歷史信息代表（1）“盤古開天”“女媧補天”“后羿射日”“伏羲畫

卦”“神農(nóng)嘗百草”“夸父追日”“精衛(wèi)填?！薄坝薰粕健钡龋?）炎帝和黃帝的傳說；堯、舜、禹的禪讓，大禹治水等反映歷史信息（1）炎帝和黃帝的傳說，反映了原始社會晚期黃河流域的社會發(fā)展水平（2）堯舜禹時期的禪讓制反映了遠古時代的原始民主（3）大禹治水的傳說反映了遠古先民與自然災害進行的斗爭認識（1）傳說與神話雖有虛構、夸張等成分，但仍留有許多

反映先民生活和社會組織發(fā)展情境的歷史記憶，一些傳

說的真實性在考古發(fā)現(xiàn)中得以印證（2）透過傳說與神話我們可以得到關于真實歷史的信

息，要學會通過了解到的歷史史實，提取傳說中的真實

歷史成分；同時，不能把神話傳說當成完全真實的歷

史，要善于從發(fā)現(xiàn)的遺址和文物中，來印證并提取傳說

中的真實歷史信息3.堯舜禹的禪讓禪讓制（1）黃帝之后，堯、舜、禹依次成為黃河流域部落聯(lián)盟

的首領（2）部落聯(lián)盟首領是經(jīng)過民主推選的賢德之人，這種民

主推選部落聯(lián)盟首領的制度被稱為“

?”禪讓制

1.遠古傳說不一定全部是真實的，只有經(jīng)過考古文物證實的才是

真實的。

2.人文初祖指的是黃帝和炎帝。

3.禪讓制是一種民主推選部族聯(lián)盟首領的辦法，存在于原始社會

的堯舜禹時期?；A知識整合答案考點1

打制石器

火

人工取火考點2

農(nóng)作物種植

中國

物質(zhì)基礎

干欄式

半地穴式圓形

水稻考點3

華夏族

人文初祖

禪讓制

1.中國古代歷史分期（時空觀念）原始社會約170萬年前元謀人至約公元前2070年夏朝建立奴隸社會約公元前2070年夏朝建立至公元前476年春秋時期結(jié)束封建社會（公元前

475年戰(zhàn)國

時期開始至

1840年鴉片

戰(zhàn)爭爆發(fā)）封建社