第6講 三國(guó)至隋唐的文化 知識(shí)清單 高三統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上一輪復(fù)習(xí)

第6講三國(guó)至隋唐的文化一、儒學(xué)、道教與佛教的發(fā)展1.儒、道、佛的融合1）魏晉南北朝時(shí)期a.道教在民間廣為傳播，主張“貴儒”和“尊道”b.佛教吸收儒、道的思想,漸趨本土化c.儒學(xué)開(kāi)始吸收佛教和道教的精神,有了新的發(fā)展。2）隋唐時(shí)期a.隋朝：儒學(xué)家提出“三教合歸儒”，主張以儒學(xué)為主,調(diào)和并吸收佛教.道教的理論。b.唐朝：統(tǒng)治者奉行三教并行政策（尊道，禮佛、崇儒），奉老子為祖先，道教最受尊崇；武則天時(shí),佛教在社會(huì)上有很大發(fā)展,形成不同宗派禪宗成為主流，佛教完成本土化*佛教、道教盛行的原因1.社會(huì)動(dòng)蕩戰(zhàn)亂,人們易于接受宗教學(xué)說(shuō)。2.佛教、道教都講究人生的終極關(guān)懷,對(duì)普通民眾有吸引力。3.統(tǒng)治階級(jí)的提倡與支持。2.反佛斗爭(zhēng)文化沖突1）背景：佛教盛行，廣修寺廟，耗費(fèi)了大量的錢(qián)財(cái),很多勞動(dòng)力不事生產(chǎn)，嚴(yán)重影響到政府財(cái)政收入。2）思想及作為a.南朝范縝對(duì)佛教進(jìn)行抨擊?！渡駵缯摗罚盒未鎰t神存，形謝則神滅b.北魏、北周及唐朝等統(tǒng)治者幾度滅佛。三武一宗滅佛：北魏太武帝，北周武帝，唐武宗，后周世宗3）影響：佛教文化遭受損失，但佛教的發(fā)展并未從根本上受到遏制。*佛教傳入中國(guó)后對(duì)文化的影響佛教傳入中國(guó)后，與儒、道思想融合，推動(dòng)了中國(guó)傳統(tǒng)主流文化的發(fā)展；中國(guó)建筑、文藝帶有濃厚的佛教色彩，豐富了中華文化；中國(guó)化的佛教傳入日本、新羅等國(guó)，對(duì)周邊國(guó)家的佛教發(fā)展有著重要貢獻(xiàn)；以佛教為紐帶，密切了中印及沿途國(guó)家間的文化交流。3.復(fù)興儒學(xué)文化融合*韓愈率先提出復(fù)興儒學(xué)的主張。他強(qiáng)烈反對(duì)佛教和道教，宣揚(yáng)儒家的仁義是最高的道；提出了儒家的“道統(tǒng)”思想（儒家傳授譜系，堯—舜—禹—湯—文武—周公—孔子—孟子）。*李翱提出必須從“性命之源”的高度來(lái)理解孔子之道。他們?cè)诨貞?yīng)佛道挑戰(zhàn)的同時(shí)，積極“援佛入儒”與“援道入儒”，企圖建立一個(gè)融匯“百家之學(xué)”的新儒家學(xué)說(shuō)。二、文學(xué)藝術(shù)1.文學(xué)社會(huì)變遷影響文學(xué)藝術(shù)的風(fēng)格*唐詩(shī)繁榮的原因1.國(guó)家社會(huì)的變化提供了豐富的創(chuàng)作素材。2.開(kāi)明開(kāi)放的文化政策，思想自由。3.科舉制“以詩(shī)取仕”的推動(dòng)。4.統(tǒng)治階級(jí)的愛(ài)好和提倡。5.繼承和發(fā)展了前代詩(shī)歌的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。2.藝術(shù)文化多元、文人自覺(jué)*魏晉隋唐時(shí)期書(shū)畫(huà)藝術(shù)形成的條件1.知識(shí)分子群體形成2.筆墨紙硯等文具改進(jìn)3.多元思想影響情感表達(dá)三、科技特點(diǎn)：實(shí)用性強(qiáng)，服務(wù)于農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)*魏晉南北朝隋唐時(shí)期文化成就突出的原因物質(zhì)基礎(chǔ)：經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與繁榮，人才基礎(chǔ)：選官制的發(fā)展與官僚政治的成熟社會(huì)條件：隋唐統(tǒng)一后安定的社會(huì)環(huán)境，文化基因：多元化，民族交融及開(kāi)放包容的外交政策主觀(guān)因素：士人用多種方式反省社會(huì)表達(dá)自我。“詩(shī)圣”——杜甫“書(shū)圣”——王羲之“畫(huà)圣”——吳道子四、中外文化交流1.以佛教為載體的中外文化交流2.其他中外文化交流1）唐都城長(zhǎng)安成為當(dāng)時(shí)的國(guó)際大都會(huì)。2）新羅.日本向唐朝派遣了許多使節(jié)和留學(xué)生。3）唐朝后期，不少經(jīng)海路來(lái)華的西亞商人在廣州、泉州等港口城市定居。3.唐代對(duì)外交往（鏈接·選擇性必修1）1）原因：政治統(tǒng)一，對(duì)外關(guān)系空前發(fā)展，經(jīng)濟(jì)、文化交流活躍。2）表現(xiàn)a.隋唐時(shí)期與西域商路暢通。b.唐朝與大食國(guó)的接觸，使包括造紙術(shù)在內(nèi)的中國(guó)技術(shù)傳到了阿拉伯地區(qū)。c.日本向唐朝派遣唐使近20次，將唐朝文化帶到日本。4.古代商路上的中西文化交流（鏈接·選擇性必修3）外傳：制度、文化、物質(zhì)、技術(shù)傳入：物種、宗教、娛樂(lè)文化【探究點(diǎn)二】唐朝中外文化頻繁交流的特點(diǎn)及影響1）唐朝中外交往的特點(diǎn)：領(lǐng)域廣泛；渠道眾多；范圍廣闊，內(nèi)容豐富2）隋唐“中華文化圈”形成的主要原因*魏晉以來(lái)的民族交融、文化交流*中華文化長(zhǎng)期居世界領(lǐng)先地位*隋唐統(tǒng)一局面，*統(tǒng)治階級(jí)開(kāi)放包容的文化政策*