2020-2021學(xué)年部編版語文九年級(jí)下冊(cè)第8課《蒲柳人家》教案_第1頁
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文檔簡(jiǎn)介

初中語文人教統(tǒng)編版九年級(jí)下冊(cè)第8課蒲柳人家教案

教學(xué)目標(biāo)

>知識(shí)與技能

1、了解劉紹棠及其充滿濃郁民族風(fēng)格和審美情趣的鄉(xiāng)土文學(xué)創(chuàng)作。

2、了解20世紀(jì)30年代京東北運(yùn)河岸上農(nóng)村的世態(tài)人情與精神風(fēng)貌。

>過程與方法

1、欣賞文中刻畫的鮮明、豐滿的人物形象。

2、體會(huì)小說中精彩的肖像、動(dòng)作和語言描寫,揣摩語言運(yùn)用的高妙。

>情感、態(tài)度與價(jià)值觀

感受小說人物的美好品德和高尚情操,培養(yǎng)學(xué)生良好的審美趣味。

教學(xué)重難點(diǎn)

重點(diǎn):

1、誦讀,體會(huì)小說高妙的語言運(yùn)用。

2、把握人物性格,領(lǐng)會(huì)小說的藝術(shù)表現(xiàn)手法。

難點(diǎn):理解小說所具有的民族風(fēng)格和民族氣質(zhì)。

課前準(zhǔn)備

1、指導(dǎo)學(xué)生完成預(yù)習(xí)

2、制作課件

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入新課

幻燈片展示《蒲柳人家》二三事(節(jié)選)(劉紹棠)

為什么要寫《蒲柳人家》?

一是為感恩圖報(bào),二是要走我的鄉(xiāng)土文學(xué)之路。

我前后在農(nóng)村生活了三十年以上,而且主要是在我的生身之地的彈丸小村度

過的。鄉(xiāng)親和鄉(xiāng)土哺育我成人,鄉(xiāng)親和鄉(xiāng)土救了我的命,鄉(xiāng)親和鄉(xiāng)土待我恩重情

深。

鄉(xiāng)親父老兄弟姐妹們扶危濟(jì)困,多情重義,我才大難不死,而有今天。感恩

戴德,我怎能不以我的小說創(chuàng)作,報(bào)恩于我的鄉(xiāng)親和鄉(xiāng)土?

《蒲柳人家》的幾個(gè)人物為什么能寫得很活?

這是因?yàn)槲覍?duì)這些人物極熟悉,為這些人物所感動(dòng)。寫人物,熟悉而不感動(dòng)

寫不出神似,感動(dòng)而不熟悉寫不出形似。我的小說中的人物,絕大多數(shù)都是以我

的鄉(xiāng)親父老兄弟姐妹們?yōu)樯钤汀?/p>

《蒲柳人家》中,何滿子的性格和事跡,大半取自童年時(shí)代的我。

何大學(xué)問的形象,大部分采自我曾祖父和祖父的音容笑貌和性格;一丈青大

娘是把我的曾祖母和一位姓楊的老太太合二為一。

其他,如柳罐斗、吉老秤、鄭端午、荷妞、云遮月、牽牛兒、何長(zhǎng)安、花鞋

杜四、豆葉黃、麻雷子……都有出處,都是我親眼見到,有過接觸,留下深刻印

象的人。

對(duì)于這些人物,我是充滿激情的。好人,引起我熱愛的激情;壞人,引起憎

惡的激情。

一個(gè)作家,怎樣才算熟悉生活和熟悉人物呢?我認(rèn)為,必須深入細(xì)致地了解

他所反映的生活和描寫的人物的過去與現(xiàn)在,要能看得見生活和人物的未來必須

具體而形象化她熟識(shí)他所描寫和刻畫的人物的身世歷史、相貌、個(gè)性、心理和語

言;必須通曉與掌握他所描寫和表現(xiàn)的生活天地的風(fēng)土習(xí)俗、人情世態(tài)與環(huán)境景

色。

二、作者簡(jiǎn)介

劉紹棠(19367997),通縣(今北京通州區(qū))人,作家。我國(guó)著名鄉(xiāng)土文學(xué)

作家,“荷花淀派”的代表作家之一,“大運(yùn)河鄉(xiāng)土文學(xué)體系”的創(chuàng)立者。代表

作品有短篇小說《蛾眉》,中篇小說《運(yùn)河的槳聲》《蒲柳人家》,長(zhǎng)篇小說《京

門臉子》等。其作品致力于“中國(guó)氣派、民族風(fēng)格、鄉(xiāng)土題材、地方特色”,格

調(diào)清新。

三、寫作背景

劉紹棠從被放逐的精神荒原上歸來,便回到了他對(duì)其充滿了眷戀之情的運(yùn)河

兩岸,這魂?duì)繅?mèng)縈的故鄉(xiāng)的熱土,這哺育過他、讓他難忘的童年的鄉(xiāng)親,這長(zhǎng)著

垂柳的河岸,這河灘旁的蒲柳小屋,無處不牽動(dòng)著他的種種思緒、縷縷詩情,于

是《蒲柳人家》誕生了。

四、文題解讀

蒲柳,指水楊,一種入秋就凋零的樹木。這里以蒲柳人家代指普通貧苦農(nóng)家,

點(diǎn)明了文章寫作的內(nèi)容和對(duì)象。

五、文體知識(shí)——鄉(xiāng)土文學(xué)

鄉(xiāng)土文學(xué)的出現(xiàn)溯源于魯迅的《故鄉(xiāng)》。20世紀(jì)20年代,現(xiàn)代文壇上出現(xiàn)

了一批比較接近農(nóng)村的年輕作家,他們的創(chuàng)作以農(nóng)村生活為題材,以農(nóng)民疾苦為

主要內(nèi)容,形成了所謂的“鄉(xiāng)土文學(xué)”。鄉(xiāng)土文學(xué)的作家們目擊現(xiàn)代文明與宗法

農(nóng)村的差異,在魯迅“改造國(guó)民性”思想的啟迪下,帶著對(duì)童年和故鄉(xiāng)的回憶,

用隱含著鄉(xiāng)愁的筆觸,?務(wù)“鄉(xiāng)間的死生、泥土的氣息,移在紙上”,顯示了鮮明

的地方特色,從總體上呈現(xiàn)出比較自覺可貴的民族化的追求,開創(chuàng)了現(xiàn)代文學(xué)史

上堪稱一大創(chuàng)作潮流的風(fēng)氣。代表作有彭家煌的《慫恿》、王任叔的《疲憊者》、

許欽文的《瘋婦》、臺(tái)靜農(nóng)的《地之子》等。

六、檢查字詞

1、請(qǐng)給下面加點(diǎn)的漢字注音。

腌膜(azd)咚哨(hu)

榮鷹(yTng)作凈(yT)

隱8(ni)戲TA(xue)

掂量(didn)斷壁殘?jiān)?yuan)

2、解釋下面的詞語。

鞍:放在牲口背上馱運(yùn)東西或供人騎坐的器具,多用皮革或木頭加棉墊制成。

掄:用力揮動(dòng)。

烙:把面食放在燒熱的鐺或鍋上加熱使熟。

煙囪:爐灶、鍋爐上排煙的管狀裝置。

招架:抵擋。

駕馭:驅(qū)使車馬行進(jìn)。

熏陶:長(zhǎng)期接觸的人或事物對(duì)人的生活習(xí)慣、思想行為、品行學(xué)問等逐漸產(chǎn)生某

種影響(多指好的)。

隱匿:隱藏;躲起來。

憋悶:心情不舒暢;郁悶。

掂量:斟酌。

禮聘:用尊敬的方式(如拜訪、送禮)聘請(qǐng)。

一氣呵成:形容完成整個(gè)工作的過程中不間斷,不松懈。

不知好歹:不知道好壞,多指不能領(lǐng)會(huì)別人的好意。

妙手回春:稱贊醫(yī)生醫(yī)道高明,能把垂危的病人治好。

兩肋插刀:指為朋友敢于冒險(xiǎn),甚至犧牲性命。形容重情義、講義氣。

如坐針氈:像坐在有針的氈子上一樣,形容心神不寧。

天倫之樂:指家庭中親人團(tuán)聚的快樂。

望眼欲穿:快把眼睛望穿了,形容盼望殷切。

七、層次結(jié)構(gòu)

全文可分為兩部分:

第一節(jié)(1-14):以何滿子為線索,主要描寫了何滿子及一丈青大娘鮮明的性格

特征。

第一節(jié)第一層(1-5):寫何滿子被拴以及抗拒穿花紅兜肚的事,反映了其性格特

點(diǎn):機(jī)靈頑皮,充滿稚氣。

第一節(jié)第二層(6-9):刻畫一丈青大娘的形象。

第一節(jié)第三層(1072):描寫何滿子的頑皮和一丈青大娘對(duì)他的寵愛。

第一節(jié)第四層(13、14):寫何滿子被拴的原因和感受,照應(yīng)開頭。

第二節(jié)(15-35):主要塑造了何大學(xué)問這一人物形象,并通過何大學(xué)問之口,略

提當(dāng)時(shí)中國(guó)的狀況。

第二節(jié)第一層(15-20):側(cè)重刻畫何大學(xué)問的形象。

第二節(jié)第二層(21-24):何大學(xué)問想改變后代的命運(yùn),聘請(qǐng)老秀才教孫子。

第二節(jié)第三層(25-35):照應(yīng)文章開頭,日軍的侵略讓居住在偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村的何家也

不得安寧。

八、全文分析

1、賞析文章第7段“一丈青大娘勃然大怒,老大一個(gè)耳刮子搶圓了扇過去;那

個(gè)年輕的纖夫就像風(fēng)吹乍篷,轉(zhuǎn)了三轉(zhuǎn),擰了三圈兒,滿臉開花,口鼻出血,一

頭栽倒在滾燙的沙灘上,緊一口慢一口倒氣,高一聲低一聲呻吟?!?/p>

解析:動(dòng)作描寫?!皰鄨A了扇過去”寫出了一丈青大娘的怒氣和力氣;纖天“轉(zhuǎn)

了三轉(zhuǎn),擰了三圈兒”“栽倒”“倒氣”“呻吟”寫出了一丈青大娘這一巴掌的

威力,今人如聞其聲,如見其人。

2、第7段描寫了纖夫無力招架一丈青大娘的狼狽相,這一內(nèi)容可以刪掉嗎?為

什么?

解析:不能刪掉。這里運(yùn)用側(cè)面描寫,通過描寫纖夫無力招架一丈青大娘的狼狽

相,烘托了一丈青大娘剛直不阿、疾惡如仇、威武勇猛的人物特點(diǎn),從而使一丈

青大娘這一人物形象更加豐滿。

3、第7段:“最后,還是船老板請(qǐng)出了擺渡船的柳罐斗,釘掌鋪的吉老稈,老木

匠鄭端午,開小店的花鞋杜四,說和了兩三個(gè)時(shí)辰,一丈青大娘才算開恩放行?!?/p>

這個(gè)結(jié)局,能否改為“最后,在眾人的勸說下,一丈青大娘才算開恩放行”?為

什么?

解析:不能。原文通過鋪陳說和人員之多、時(shí)間之長(zhǎng),從側(cè)面進(jìn)一步突出了一丈

青大娘潑辣、剛正不阿、敢于打抱不平的人物特點(diǎn)。更改后,嚴(yán)重削弱了這一表

達(dá)效果。

4、文章第9段“不過,別看一丈青大娘能鎮(zhèn)八方,她可管不了何滿子?!庇泻巫?/p>

用?

解析:承上啟下,能鎮(zhèn)八方卻管不了何滿子,有力地襯托出何滿子的頑皮和他在

一丈青大娘心中的地位。

5、簡(jiǎn)要分析第11段運(yùn)用的表達(dá)方式?

解析:運(yùn)用插敘,記敘了一丈青大娘和兒媳婦的矛盾,側(cè)面交代了一丈青大娘對(duì)

何滿子疼愛的原因。

6、分析文章第13段,“這一天,……跑不了更飛不了”的作用。

解析:與開頭照應(yīng),揭開了何滿子被拴的懸念,為下文寫何滿子“憋悶”的心情

做鋪墊?!袄项^子陰沉著臉”設(shè)置了另一個(gè)懸念。

7、文章第19段“跟牲口販子借一筆驢打滾兒,....驚險(xiǎn)紅火?!钡恼Z言有何特

色?

解析:借鑒了傳統(tǒng)小說和評(píng)書的語言,多用短句和四字句,讀起來抑揚(yáng)頓挫,節(jié)

奏感強(qiáng)。

8、何大學(xué)問在學(xué)問上下了哪些功夫?請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語句分別加以概括。

(1)讀書勤奮,虛心求教。如腰里揣個(gè)唱本,有空就念;遇到生字兒,不恥下

問;等等。

(2)穿長(zhǎng)衫,打扮斯文,說話咬文嚼字。

(3)路遇文廟,作揖燒香。

9、簡(jiǎn)要分析文章第20段“本來,孔夫子門前早已冷落,小城鎮(zhèn)的文廟十有八九

坍塌破敗……他這一作揖,一燒香,只嚇得麻雀滿天飛叫,野兔望影而逃”這幾

句的作用。

解析:

(1)將文廟的破敗荒涼和何大學(xué)問的作揖燒香進(jìn)行對(duì)比,突出了何大學(xué)問對(duì)知

識(shí)的虔誠(chéng)和求學(xué)的認(rèn)真;

(2)突出了何大學(xué)問“集斯文先生與江湖俠士于一身”的滑稽相;

(3)嘲諷了文廟的冷落和何大學(xué)問的斯文,幽默風(fēng)趣,增添生活情趣。

10、何滿子形象:何滿子是小說的主要線索人物,作者正是通過這樣一個(gè)機(jī)靈頑

皮、充滿稚氣的孩子的眼睛,串起了整個(gè)故事,推動(dòng)了小說情節(jié)的發(fā)展,為我們

勾勒出了幾個(gè)世代棲息于京東地區(qū)北運(yùn)河畔的農(nóng)民的性格特征。

11、“一丈青大娘”形象:潑辣大膽、剛直不阿、性格豪爽、口苦心甜、熱情正

直、淳厚樸實(shí)

12、“何大學(xué)問”形象:他又好喝酒,脾氣大,愛打抱不平,為朋友敢兩肋插刀。

不知道錢是好的,伙友們有誰家揭不開鍋,沿路上遇見老、弱、病、殘,伸

手就掏荷包……

好戴高帽兒,講排場(chǎng),擺闊氣。

13、分析一丈青大娘與何大學(xué)問性格中的共同點(diǎn)。

解析:

(1)兩人都好面子。比如一丈青大娘不愿與兒子兒媳婦分家,還為分家的事與

兒媳婦鬧得不愉快,是因?yàn)榕路旨襾G臉,而何大學(xué)問好面子的性格就更明顯了,

比如他本來掙錢不太多,但每次出口外后歸家,卻要裝得好像腰纏萬貫,還要借

錢大擺酒筵。

(2)兩人都淳樸率直,爽朗豪放。一丈青大娘大鬧運(yùn)河灘的精彩情節(jié)活脫脫地

表現(xiàn)了她的率直豪放,而何大學(xué)問更是豪氣干云,他“人高馬大,膀闊腰圓,面

如重棗,濃眉朗目,一副關(guān)公相貌”尤其是他“愛打抱不平,為朋友敢兩肋插刀”,

連偷馬都“躲他遠(yuǎn)遠(yuǎn)的”,這些都表現(xiàn)了他的豪氣。

(3)兩人都熱情善良、樂于助人。纖夫們赤身露體,為村里的大姑娘小媳婦們

著想,一丈青大娘就管上了這件“閑事”,平時(shí)她還經(jīng)常給村里人接生、治病等,

這更加表現(xiàn)了她樂于助人的美好品德。何大學(xué)問更是俠肝義膽,“伙友們有誰家

揭不開鍋,沿路上遇見老、弱、病、殘,伸手就掏荷包抓多少就給多少,也不點(diǎn)

數(shù)兒”,他的仗義疏財(cái)和俠義情懷令人敬佩。

九、合作探究

1、劉紹棠是運(yùn)用方言俗語的高手。類似''人配衣裳馬配鞍”這樣的方言俗語,

課文中還有很多,請(qǐng)?jiān)僬页鰩滋巵?,說說它們有什么表達(dá)效果。

解析:如“心尖子,肺葉子,眼珠子,命根子”“斗大的字認(rèn)不得三筐”“鼓著

肚子充胖”“砸碎了骨頭也榨不出幾兩油”等等。這些方言俗語既具有鮮明的地

方特色,自然鮮活,又具有豐富的表現(xiàn)力,能準(zhǔn)確、形象地表情達(dá)意,增加了作

品的文采和趣味。

2、本文是如何通過巧妙安排故事情節(jié)來塑造人物形象的?

解析:(1)采用倒敘手法,先設(shè)置懸念,從何滿子被爺爺拴在葡萄架下的那個(gè)中

午寫起;發(fā)生在一丈青大娘、何大學(xué)問身上生動(dòng)有趣的往事和何家的過去用穿插

的方式回述出來,通過寫對(duì)何滿子的不同態(tài)度表現(xiàn)了一丈青大娘、何大學(xué)問的性

格特點(diǎn);又以何滿子盼人搭救結(jié)束,結(jié)構(gòu)上前后呼應(yīng),非常巧妙。

(2)靈活運(yùn)用插敘手法,巧妙自然地進(jìn)行補(bǔ)充介紹,從而塑造人物,突出中心。

如:為照應(yīng)一丈青大娘”也能打架“,便插敘她大鬧運(yùn)河灘教訓(xùn)無禮纖夫一事,

突出她愛憎分明、潑辣豪爽的性格特征;插敘何滿子父母的情況,通過婆媳間的

矛盾來展現(xiàn)一丈青大娘愛孫如命的一面;而插敘祖孫倆妙趣橫生的生活場(chǎng)景,更

表現(xiàn)了一丈青大娘寵愛孫子的慈愛形象。文章后半部分,在塑造何大學(xué)問的形象

時(shí),插敘了其生平經(jīng)歷、外號(hào)由來、威震古北口、借高利貸擺筵席、學(xué)做學(xué)問、

拜文廟、禮聘老秀才、為孫子帶吃食等情節(jié),塑造了一個(gè)本領(lǐng)高強(qiáng)、俠肝義膽、

樂善好施、好戴高帽、講排場(chǎng)、擺闊氣、疼愛孫子的人物形象。

3、本文是劉紹棠獨(dú)具風(fēng)格的鄉(xiāng)土文學(xué)的代表作。那么,你認(rèn)為本文的民族氣息

和民族作風(fēng)體現(xiàn)在哪些方面?

解析:首先,從人物形象上來說,小說中的人物具有中華民族獨(dú)有的性格特點(diǎn)和

傳統(tǒng)美德,他們身上那種俠肝義膽、仗義疏財(cái)、疾惡如仇、扶危濟(jì)困的品格,正

是我們中華民族世代相傳的精神財(cái)富,這可以從“一丈青大娘”的外號(hào)和何大學(xué)

問“一副關(guān)公相貌”,乃至他們?yōu)槿颂幨赖姆绞缴媳憩F(xiàn)出來。

其次,在藝術(shù)上,小說不僅情節(jié)富有傳奇色彩,而且塑造人物性格時(shí)也多借鑒中

國(guó)古典小說和民間說唱藝術(shù)的表現(xiàn)手法。小說中如一丈青大娘大鬧運(yùn)河灘、何大

學(xué)問威震古北口等故事正是對(duì)我國(guó)古典小說和民間說唱藝術(shù)手法的繼承。

再次,小說的表現(xiàn)手法也是民族的。如多用語言描寫和動(dòng)作描寫表現(xiàn)人物性格,

用外號(hào)概括人物性格特點(diǎn)等,也正是我國(guó)古典小說和民間說唱藝術(shù)常見的表現(xiàn)手

法。

十、本文主旨

小說以生動(dòng)活潑、凝練而富有動(dòng)感、充滿鄉(xiāng)土氣息的語言,為我們塑造了充

滿稚氣、機(jī)靈頑皮的何滿子豪爽潑辣、熱心腸的一丈青大娘和愛面子、仗義疏財(cái)、

疾惡如仇的何大學(xué)問的形象,熱情地贊頌了那些淳厚樸實(shí)的勞動(dòng)人民。

十一、文本特色

鮮明的民族特色,濃厚的鄉(xiāng)土氣息

(1)從人物形象來說,小說的人物具有中華民族獨(dú)有的性格特點(diǎn)和傳統(tǒng)美

德?!耙徽汕啻竽铩钡耐馓?hào)和何大學(xué)問“一副關(guān)公相貌”,以及他們?yōu)槿俗鍪碌?/p>

方式等,都顯示了作品的民族本色。

(2)從藝術(shù)手法來說,小說不僅情節(jié)富有傳奇色彩,而且塑造人物形象時(shí)

也多借鑒中國(guó)古典小說和民間說唱藝術(shù)的表現(xiàn)手法。如一丈青大娘大鬧運(yùn)河灘、

何大學(xué)問威震古北口等傳奇筆墨正是對(duì)古典文學(xué)的繼承。又如多用語言描寫和動(dòng)

作描寫表現(xiàn)人物性格,用外號(hào)概括人物性格特點(diǎn)。

(3)從語言特色來說,作者在敘述故事描寫人物時(shí),采用了活靈活現(xiàn)的民

間口語與俗語,并加以提煉,形成一種活潑靈動(dòng)凝練而富有動(dòng)感、充滿鄉(xiāng)土氣息

的語言。同時(shí),繼承了說唱藝術(shù)的特點(diǎn)。

十二、中華傳統(tǒng)文化知識(shí)點(diǎn)撥

干支紀(jì)年

“干支”是天干地支的簡(jiǎn)稱?!疤旄伞惫?0個(gè),即甲、乙、丙、丁、戊、已、

庚、辛、壬、癸;“地支”即對(duì)應(yīng)十二生肖的子、丑、寅、卯、辰、巳

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