達(dá)州市通川區(qū)2022-2023學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期期末歷史試題【帶答案】

2022年秋季期末教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)七年級(jí)歷史第Ⅰ卷（選擇題共50分）一、單項(xiàng)選擇題（每小題2分，共50分，請(qǐng)將答案填寫(xiě)在相應(yīng)的方框內(nèi)）1.好萊塢電影《史前一萬(wàn)年》反映史前一萬(wàn)年的世界，神秘而悠遠(yuǎn)。假如可以穿越時(shí)空，回到遠(yuǎn)古時(shí)期去體驗(yàn)我國(guó)最早人類(lèi)的生活，那么你應(yīng)該最好選擇去（）A.云南 B.北京 C.浙江余姚 D.陜西半坡【答案】A【解析】【詳解】生活在距今約一百七十萬(wàn)年的云南元謀人是我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類(lèi)，體驗(yàn)我國(guó)最早的原始人類(lèi)的生活應(yīng)該去170萬(wàn)年前的云南元謀，A項(xiàng)正確；在北京周口店發(fā)現(xiàn)的北京人距今約70萬(wàn)——20萬(wàn)年，晚于云南元謀人，排除B項(xiàng)；浙江余姚發(fā)現(xiàn)的河姆渡人距今約7000年，晚于云南元謀人，排除C項(xiàng)；陜西半坡發(fā)現(xiàn)的半坡人距今約6000年，晚于云南元謀人，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.下圖是中國(guó)某原始農(nóng)耕遺址里干欄式建筑的復(fù)原圖。它應(yīng)當(dāng)屬于（）A.大汶口遺址 B.河姆渡遺址 C.陶寺遺址 D.半坡遺址【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，圖示是干欄式的建筑，這是河姆渡人居住的房屋，B項(xiàng)正確；安徽蒙城尉遲寺遺址發(fā)現(xiàn)了大汶口文化晚期的聚落遺址，由成排分布的紅燒土排房建筑構(gòu)成，排除A項(xiàng)；陶寺遺址是堯都，建筑已經(jīng)比較完備。出現(xiàn)了大型的宮殿等，排除C項(xiàng)；半坡人居住的是半地穴式圓形房屋，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.華夏兒女同根同祖，血脈相連。被尊稱(chēng)為華夏兒女“人文初祖”的是（）A.蚩尤、炎帝 B.炎帝、黃帝 C.黃帝、堯帝 D.堯帝、舜帝【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，炎帝和黃帝部落結(jié)成的炎黃聯(lián)盟打敗蚩尤部落后，這一部落以后逐漸形成為華夏族，后人尊崇他們?yōu)橹腥A民族的人文初祖，B項(xiàng)正確；蚩尤是被炎帝和黃帝打敗的部落首領(lǐng)，排除A項(xiàng)；堯、舜是黃帝之后黃河流域的部落聯(lián)盟首領(lǐng)，排除CD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.在我國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代，曾經(jīng)發(fā)生了很大水患，造成了巨大災(zāi)難。有一位治水英雄，花了十多年的時(shí)間，三過(guò)家門(mén)而不入，終于治好水患。他是（）A.禹 B.啟 C.舜 D.鰥【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，三過(guò)家門(mén)而不入的治水英雄是禹，A項(xiàng)正確；啟沒(méi)有治理洪水，排除B項(xiàng)；舜沒(méi)有治理洪水，排除C項(xiàng)；鰥與題干中的歷史功績(jī)不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.“一玉口中國(guó)，一瓦頂成家……家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家……”這是歌曲《國(guó)家》的歌詞。我國(guó)早期國(guó)家產(chǎn)生的標(biāo)志是（）A.炎黃部落打敗蚩尤 B.制定“夏歷”C.禪讓制的實(shí)行 D.夏王朝的建立【答案】D【解析】【詳解】公元前約2070年禹建立夏朝，這是我國(guó)早期的國(guó)家，也標(biāo)志著漫長(zhǎng)的原始社會(huì)至此結(jié)束，奴隸社會(huì)開(kāi)始。禹死后，他的兒子啟繼承父位，成為夏朝的第二任國(guó)王。從此世襲制代替了禪讓制，“公天下”變成了家天下。D項(xiàng)正確；，ABC三項(xiàng)與我國(guó)早期國(guó)家產(chǎn)生無(wú)關(guān)，排除。故選D項(xiàng)。6.夏商周是我國(guó)最早的三個(gè)朝代，雖亡國(guó)之君不同，但其滅亡卻體現(xiàn)出中國(guó)古代王朝更替的普遍規(guī)律。夏商周的滅亡，主要是因?yàn)椋ǎ〢.沒(méi)有處理好與少數(shù)民族的關(guān)系 B.推行世襲制，皇帝能力低下C.王朝末期統(tǒng)治殘暴、朝政腐敗 D.推行分封制，地方勢(shì)力膨脹【答案】C【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，夏商周的滅亡，主要是因?yàn)橥醭┢诮y(tǒng)治殘暴或朝政腐敗。夏桀是夏朝最后一個(gè)王，自比太陽(yáng)，是歷史上有名的暴君，他建造豪華宮室，強(qiáng)迫人們服勞役，統(tǒng)治非常殘暴，導(dǎo)致了夏朝的滅亡;商紂是商朝最后一個(gè)王，他修筑豪華宮殿，制作“炮烙之刑”，鎮(zhèn)壓人民，建“酒池肉林”腐化墮落，導(dǎo)致了商朝的滅亡；周厲王與民爭(zhēng)利，引發(fā)了國(guó)人暴動(dòng)，周幽王統(tǒng)治時(shí)期，橫征暴斂，他寵信褒姒，利用分封制下諸侯的義務(wù)，烽火戲諸侯，導(dǎo)致西周滅亡，C項(xiàng)正確；沒(méi)有處理好與少數(shù)民族的關(guān)系不是主要原因，排除A項(xiàng)；推行世襲制，皇帝從秦始皇開(kāi)始稱(chēng)呼的，排除B項(xiàng)；夏、商沒(méi)有推行分封制，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.三星堆文明轟動(dòng)了全世界。下列青銅器哪件屬于三星堆文明（）A. B.C. D.【答案】D【解析】【詳解】據(jù)所學(xué)可知，與商周同期，我國(guó)西南地區(qū)的成都平原，也盛行一種獨(dú)特的青銅文化，這就是舉世聞名的“三星堆”文化，那里出土的青銅面具、青銅立人像、青銅神樹(shù)等等，引起中外人士的矚目，D項(xiàng)青銅面具屬于三星堆文化，D項(xiàng)正確；A項(xiàng)四羊方尊是商朝青銅器的精品，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)司母戊鼎是商朝時(shí)期的青銅器，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)屬于商朝時(shí)期的甲骨文，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.學(xué)校新來(lái)了一位風(fēng)趣的歷史老師，他做自我介紹時(shí)說(shuō)到，我的名字與戰(zhàn)國(guó)有緣，我的姓是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期地處最北的一個(gè)國(guó)家的名稱(chēng)，我的名是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期地處最東的一個(gè)國(guó)家的名稱(chēng)，這位歷史老師的名字是（）A.秦齊 B.楚秦 C.燕齊 D.秦燕【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，戰(zhàn)國(guó)七雄中處于最北的國(guó)家是燕國(guó)，地處最東的是齊國(guó)，因此，這位歷史老師的名字是燕齊，C項(xiàng)正確；秦國(guó)是地處最西的諸侯國(guó)，楚國(guó)是處于最南邊的國(guó)家，排除ABD。故選C項(xiàng)。9.濟(jì)南市某學(xué)校組織了“精讀一本書(shū)”活動(dòng)。為感悟道家思想，學(xué)?？梢越M織學(xué)生閱讀（）A.《道德經(jīng)》 B.《孟子》 C.《韓非子》 D.《史記》【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，《道德經(jīng)》是道家老子的著作，所以為感悟道家思想，學(xué)?？梢越M織學(xué)生閱讀《道德經(jīng)》，A項(xiàng)正確；《孟子》是儒家孟子的著作，排除B項(xiàng)；《韓非子》是法家韓非子的著作，排除C項(xiàng)；《史記》是司馬遷的史學(xué)著作，不屬于任何一個(gè)學(xué)派，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.下圖是某同學(xué)制作的中國(guó)古代朝代更替示意圖?？瞻卓颌佗谔帒?yīng)分別是（）A.夏、春秋 B.商、東周 C.西周、東周 D.夏、戰(zhàn)國(guó)【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)中國(guó)古代王朝的演變可知，商朝之前是夏朝，西周之后進(jìn)入春秋時(shí)期，所以①是夏，②是春秋，A項(xiàng)正確；商朝之前是夏朝，排除BC項(xiàng)；西周之后先進(jìn)入的是春秋階段，不是戰(zhàn)國(guó)階段，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.某同學(xué)閱讀的歷史資料中有“楚漢之爭(zhēng)”“約法三章”“垓下之戰(zhàn)”等關(guān)鍵詞，與這些詞相關(guān)的歷史人物是A.秦始皇李斯 B.趙高秦二世 C.陳勝吳廣 D.項(xiàng)羽劉邦【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，秦朝滅亡后，項(xiàng)羽和劉邦為爭(zhēng)奪帝位，展開(kāi)爭(zhēng)戰(zhàn)，史稱(chēng)“楚漢之爭(zhēng)”；劉邦（漢高祖）占領(lǐng)秦都城咸陽(yáng)后，為了收攬人心，廢除秦朝的一些嚴(yán)刑苛法，召集“關(guān)中諸縣父老、豪杰”宣布“與父老約，法三章耳：殺人者死，傷人及盜抵罪”，并表示“余悉除去秦法”，史稱(chēng)“約法三章”；楚漢之爭(zhēng)中，劉邦的軍隊(duì)將項(xiàng)羽及部下包圍在垓下，項(xiàng)羽兵敗，劉邦取得勝利。因此，與題干詞語(yǔ)相關(guān)的歷史人物是項(xiàng)羽和劉邦，故選D項(xiàng)，排除ABC項(xiàng)。12.兩漢文化看徐州。公元前202年，劉邦稱(chēng)帝，建立漢朝。這一事件發(fā)生在（）A.公元前2世紀(jì)初 B.公元前2世紀(jì)末C.公元前3世紀(jì)初 D.公元前3世紀(jì)末【答案】D【解析】【詳解】試題分析：公元紀(jì)年，也稱(chēng)公歷紀(jì)年，或和基督紀(jì)年。它以相傳的耶穌基督誕生年即公元元年作為歷史算起，在中國(guó)這一年正好是西漢平帝元始元年。以這一年為界，在此以前的時(shí)間稱(chēng)公元前多少年，在此以后的時(shí)間和公元多少年，或直接稱(chēng)XX年（注意，不能寫(xiě)成公元后XX年）。這就是紀(jì)年法。每一個(gè)世紀(jì)為100年，從理論上講，公元1年~公元100年為一世紀(jì)，公元101年~公元200年為第二世紀(jì)，…….，以此類(lèi)推。公元前202年應(yīng)屬于公元前3世紀(jì)，因?yàn)楣暗臅r(shí)間數(shù)越小離現(xiàn)在越近，故屬公元前3世紀(jì)末。D符合題意，故選D項(xiàng)。【考點(diǎn)定位】人教新課標(biāo)七年級(jí)上冊(cè)?統(tǒng)一國(guó)家的建立?“伐無(wú)道，誅暴秦”13.漢文帝采納大臣賈誼“驅(qū)民而歸之農(nóng)，皆著于本（農(nóng)業(yè)）”的建議，提倡（）A.以農(nóng)為本 B.勤儉治國(guó) C.以德化民 D.以法治國(guó)【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干中的“驅(qū)民而歸之農(nóng)，皆著于本（農(nóng)業(yè)）”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，漢文帝和漢景帝注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，提倡以農(nóng)為本，要求各級(jí)官吏關(guān)心農(nóng)桑，并進(jìn)一步減輕賦稅和徭役，把田賦降到了三十稅一，A項(xiàng)正確；題干與勤儉治國(guó)無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；題干中沒(méi)有提到以德化民，排除C項(xiàng)；題干中沒(méi)有提到以法治國(guó)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.下圖漢代《講經(jīng)圖》畫(huà)像磚。該文物可用于佐證漢朝時(shí)期（）A.儒學(xué)興盛 B.經(jīng)濟(jì)繁榮 C.國(guó)家統(tǒng)一 D.鹽鐵官營(yíng)【答案】A【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，圖示內(nèi)容是漢代的講經(jīng)圖，反映的是教授儒學(xué)的場(chǎng)景，所以可以佐證漢朝時(shí)期儒學(xué)的興盛，A項(xiàng)正確；講經(jīng)圖佐證的是儒學(xué)的興盛，不能體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮、國(guó)家統(tǒng)一和鹽鐵官營(yíng)，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.“（公元25年）九月，赤眉入長(zhǎng)安，更始降，旋為赤眉所殺。光武則乘機(jī)南下，攻下洛陽(yáng)，并定都于此?！焙笫婪Q(chēng)“光武”所建的政權(quán)為（）A.西漢 B.東漢 C.蜀漢 D.后漢【答案】B【解析】【詳解】公元25年，西漢宗室劉秀稱(chēng)帝，定都洛陽(yáng)，史稱(chēng)東漢，他就是光武帝，B符合題意；ACD項(xiàng)與“光武”無(wú)關(guān)，排除。故選擇B。16.東漢梁太后之兄梁冀獨(dú)攬朝政二十余年。梁氏一門(mén)“前后七封侯，三皇后，六貴人，二大將軍……”，這則材料說(shuō)明當(dāng)時(shí)：（）A.官僚機(jī)構(gòu)雍腫 B.外戚勢(shì)力膨脹C.宦官把持朝政 D.豪強(qiáng)地主橫行【答案】B【解析】【詳解】據(jù)題干“東漢梁太后之兄梁冀獨(dú)攬朝政二十余年”“前后七封侯，三皇后，六貴人，二大將軍……”可知，題干反映了東漢時(shí)期外戚勢(shì)力膨脹。東漢中期以后，由于繼位的皇帝大多年幼，不能主政，形成了外戚與宦官交替專(zhuān)權(quán)的局面，這種惡性循環(huán)最終動(dòng)搖了東漢的統(tǒng)治，東漢王朝走向了衰亡，B符合題意；ACD項(xiàng)材料沒(méi)有體現(xiàn)，排除。故選擇B。17.秦漢時(shí)期是我國(guó)封建社會(huì)的重要?dú)v史時(shí)期，下列對(duì)秦漢時(shí)期階段性特征的歸納描述，正確的是（）A.中國(guó)境內(nèi)早期人類(lèi)與文明的起源 B.政權(quán)分立與民族融合C.統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固 D.繁榮與開(kāi)放的社會(huì)【答案】C【解析】【詳解】秦朝開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)歷史上首次大一統(tǒng)的局面。秦朝是我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)國(guó)家。漢武帝即位后，采取一系列措施，實(shí)現(xiàn)西漢王朝政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和思想上的大一統(tǒng)，使得西漢進(jìn)入鼎盛時(shí)期。秦漢時(shí)期階段特征是統(tǒng)一國(guó)家的建立和鞏固，C項(xiàng)正確；中國(guó)境內(nèi)早期人類(lèi)與文明的起源與史前文明有關(guān)，排除A項(xiàng)；政權(quán)分立與民族融合與魏晉南北朝時(shí)期有關(guān)，排除B項(xiàng)；繁榮與開(kāi)放的社會(huì)與隋唐時(shí)期有關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。18.絲綢之路是古代東西方往來(lái)的大動(dòng)脈。它的起點(diǎn)是A.余杭 B.涿郡 C.長(zhǎng)安 D.洛陽(yáng)【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干再結(jié)合所學(xué)，自從張騫開(kāi)辟通往西域道路后，漢朝和西域的使者開(kāi)始相互往來(lái)，東西方交流日趨頻繁，商人們載著漢朝的絲綢等貨物，從長(zhǎng)安穿過(guò)河西走廊，經(jīng)西域運(yùn)往中亞、西亞，再轉(zhuǎn)運(yùn)到更遠(yuǎn)的歐洲；又把西域的產(chǎn)物和奇珍異寶運(yùn)到中原。這條溝通歐亞的陸上交通道路，就是著名的“絲綢之路”，C項(xiàng)正確；其余三項(xiàng)與題干無(wú)關(guān)，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。19.某同學(xué)撰寫(xiě)的地方史小論文中出現(xiàn)了“西域都護(hù)、安西都護(hù)府、伊犁將軍”等關(guān)鍵詞。據(jù)此判斷，他主要研究的地區(qū)應(yīng)是（）A.內(nèi)蒙古 B.西藏 C.廣西 D.新疆【答案】D【解析】【詳解】西域都護(hù)是漢代設(shè)置管理新疆地區(qū)事務(wù)機(jī)構(gòu)；安西都護(hù)府是唐朝時(shí)期設(shè)立管理新疆地區(qū)事務(wù)機(jī)構(gòu)；乾隆帝平定了大、小和卓的叛亂，設(shè)置伊犁將軍，管轄包括巴爾喀什湖在內(nèi)的整個(gè)新疆地區(qū)，加強(qiáng)了對(duì)西北地區(qū)的管轄。材料中設(shè)置的三個(gè)機(jī)構(gòu)都是為了管理新疆地區(qū)，D項(xiàng)正確；A、B和C均與材料中管理的地區(qū)不符合，排除。故選D項(xiàng)。20.中國(guó)在抗擊新冠肺炎疫情期間，采取了預(yù)防與治療相結(jié)合、中西醫(yī)相結(jié)合的方法。在我國(guó)漢代發(fā)展了“治未病”的理論的是（）A.張仲景 B.扁鵲 C.華佗 D.李時(shí)珍【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料“漢代”“治未病”等信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，東漢著名醫(yī)學(xué)家張仲景收集民間藥方，寫(xiě)成《傷寒雜病論》一書(shū)，發(fā)展了中醫(yī)學(xué)理論和治療方法，提出了“治未病”理論，提倡預(yù)防疾病，A項(xiàng)正確；扁鵲是我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)之際的名醫(yī)，排除B項(xiàng)；東漢名醫(yī)華佗發(fā)明了“麻沸散”，編創(chuàng)了“五禽戲”，排除C項(xiàng)；李時(shí)珍是我國(guó)明代著名醫(yī)學(xué)家，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。21.下列圖示中能正確反映我國(guó)歷史上“三國(guó)鼎立”局面的是A. B. C. D.【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知：220年，曹操病死，其子曹丕廢掉漢獻(xiàn)帝，自立為帝，國(guó)號(hào)魏，定都洛陽(yáng)。221年，劉備也在成都稱(chēng)帝，國(guó)號(hào)漢，史稱(chēng)蜀漢。222年，孫權(quán)稱(chēng)王，國(guó)號(hào)吳，定都建業(yè)。三國(guó)鼎立局面完全形成。其中曹魏在北方，蜀漢和孫吳分別在西南、東南。所以D符合題意；故ABC位置排列不對(duì)，不符合題意。故選擇D。22.下列朝代中，結(jié)束分裂局面，統(tǒng)一了全國(guó)的有（）A.春秋、戰(zhàn)國(guó) B.戰(zhàn)國(guó)、秦朝 C.西漢、東漢 D.秦朝、西晉【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干材料中的“結(jié)束分裂局面”“統(tǒng)一了全國(guó)”，結(jié)合所學(xué)可知，秦掃滅六國(guó)，完成了統(tǒng)一，西晉滅掉吳國(guó)，結(jié)束了三國(guó)鼎立的局面，完成統(tǒng)一，D項(xiàng)正確；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各諸侯國(guó)爭(zhēng)霸兼并不斷，處于分裂局面，排除AB兩項(xiàng)；西漢建立在秦朝滅亡之后，東漢建立在西漢滅亡之后，雖然都是大一統(tǒng)王朝，但并不是結(jié)束分裂，完成統(tǒng)一的朝代，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。23.420-589年，中國(guó)南方政權(quán)更迭頻繁，相繼出現(xiàn)宋、齊、梁、陳四個(gè)王朝。這些王朝都定都于（）A.建康 B.開(kāi)封 C.洛陽(yáng) D.西安【答案】A【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，420-589年，中國(guó)的南方相繼出現(xiàn)了宋、齊、梁、陳四個(gè)王朝，統(tǒng)稱(chēng)為“南朝”，這四個(gè)王朝都定都在建康，A項(xiàng)正確；開(kāi)封與題意不符，排除B項(xiàng)；洛陽(yáng)與題意不符，排除C項(xiàng)；西安與題意不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。24.東漢末年至南朝末年，北方人民為躲避戰(zhàn)亂而南遷的人口已近百萬(wàn)。當(dāng)時(shí)這一人口大遷徙（）A.促進(jìn)了江南地區(qū)開(kāi)發(fā) B.結(jié)束了北方戰(zhàn)亂局面C.加劇了南北政權(quán)對(duì)峙 D.破壞了北方自然環(huán)境【答案】A【解析】【詳解】東漢末年至南朝末年北方人民為躲避戰(zhàn)亂而大量南遷，這些南遷的人口給南方帶來(lái)了先進(jìn)的技術(shù)和豐富的勞動(dòng)力，從而促進(jìn)了江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)，A項(xiàng)正確；北方的人口遷移并沒(méi)有結(jié)束北方戰(zhàn)亂的局面，也不是加劇南北政權(quán)的對(duì)峙，排除BC項(xiàng)；人口大量南遷破壞的是南方的自然環(huán)境，而不是北方的，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。25.三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期，北方游牧民族內(nèi)遷產(chǎn)生的影響主要是A.溝通了中外文明 B.消除了民族矛盾C.促進(jìn)了民族交融 D.促進(jìn)了道教產(chǎn)生【答案】C【解析】【詳解】三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期，由于北方的戰(zhàn)亂，導(dǎo)致北方游牧民族內(nèi)遷，游牧民族與漢族的雜居，促進(jìn)了民族的交融和交流。C符合題意；游牧民族內(nèi)遷屬于民族融合，不是外來(lái)文明。排除A；游牧民族和漢族的融合，并不能消除民族矛盾，排除B；道教產(chǎn)生于東漢末年，是土生土長(zhǎng)的宗教，與民族融合沒(méi)有關(guān)系，排除D。故選C。第Ⅱ部分（非選擇題共50分）二、列舉與填空題（每空2分，共計(jì)10分）26.使成都平原成為“天府之國(guó)”的水利工程是______________?！敬鸢浮慷冀摺窘馕觥俊驹斀狻扛鶕?jù)所學(xué)知識(shí)可知，李冰在成都附近的岷江上修建了都江堰，發(fā)揮了防洪、灌溉和水運(yùn)等多方面的作用。建成之后，使成都平原成為沃野，被稱(chēng)為“天府之國(guó)”。27.我國(guó)歷史上第一次農(nóng)民大起義是____、吳廣起義?！敬鸢浮筷悇佟窘馕觥俊驹斀狻扛鶕?jù)所學(xué)知識(shí)可知，公元前209年，陳勝、吳廣被征發(fā)到漁陽(yáng)戍守長(zhǎng)城，遇雨誤期，按秦律誤期當(dāng)斬，陳勝、吳廣斬木為兵、揭竿而起，在大澤鄉(xiāng)起義，建立了張楚政權(quán)，陳勝、吳廣起義是中國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義，沉重打擊了秦王朝，因此我國(guó)歷史上第一次農(nóng)民大起義是陳勝、吳廣起義。28.中國(guó)古代第一部紀(jì)傳體通史是《______________》?！敬鸢浮俊妒酚洝贰窘馕觥俊驹斀狻扛鶕?jù)所學(xué)知識(shí)可知，在西漢時(shí)期，司馬遷所著的《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，記述了從傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝時(shí)期約3000年的歷史。29.為三國(guó)鼎立局面形成奠定基礎(chǔ)的戰(zhàn)役是______________?！敬鸢浮砍啾谥畱?zhàn)【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，赤壁之戰(zhàn)后，曹操退回北方，不敢輕易南下，轉(zhuǎn)而經(jīng)營(yíng)關(guān)中，完成北方的統(tǒng)一；孫權(quán)和劉備的實(shí)力都得到了發(fā)展，但三方都不具備的實(shí)力，因此各自建立政權(quán)，形成三國(guó)鼎立局面。因此，為三國(guó)鼎立局面形成奠定基礎(chǔ)的戰(zhàn)役是赤壁之戰(zhàn)。30.我國(guó)現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書(shū)是______________。【答案】《齊民要術(shù)》【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，我國(guó)現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書(shū)是北朝賈思勰撰寫(xiě)的《齊民要術(shù)》。三、材料題（其中第31題12分，第32題12分，共計(jì)24分）31.中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)，中國(guó)古代文化是中華民族的先人在改造自然、發(fā)展自然的過(guò)程中創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富。閱讀下列材料，回答問(wèn)題?！緝?yōu)美文字】材料一：（1）材料一中圖一文字是我國(guó)已發(fā)現(xiàn)古代文字中年代最早、體系較為完整的文字，它出現(xiàn)于何時(shí)？圖二《蘭亭集序》是東晉哪位書(shū)法家的代表作？【燦爛的科技】材料二：（2）請(qǐng)說(shuō)出圖三和圖四中的這兩位歷史人物突出成就分別是什么？【輝煌的思想】材料三：儒家思想孕育了我國(guó)傳統(tǒng)文化中的政治思想和道德準(zhǔn)則……法家思想中的變革精神，成為歷代進(jìn)步思想家、政治家改革圖治的理論武器。它們共同構(gòu)造了中華民族傳統(tǒng)文化的基本精神，這一時(shí)期的思想領(lǐng)域出現(xiàn)了空前活躍的局面，對(duì)當(dāng)時(shí)和日后社會(huì)發(fā)展起了巨大推動(dòng)作用?！幾浴吨袊?guó)古代史》（3）材料三中“思想領(lǐng)域出現(xiàn)了空前活躍的局面”指的是什么？（4）進(jìn)入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，“中華文化以更加自信的姿態(tài)走向世界”，作為新時(shí)代的青少年，你認(rèn)為應(yīng)該如何增強(qiáng)文化自信？【答案】（1）商朝；王羲之。（2）改進(jìn)造紙術(shù)；將圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)后第七位數(shù)字，領(lǐng)先世界近千年。（3）百家爭(zhēng)鳴（4）努力學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化，做到取其精華去其糟粕，批判地繼承。積極弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并積極創(chuàng)新等，言之有理即可。【解析】【小問(wèn)1詳解】根據(jù)圖片和題干可知，“我國(guó)已發(fā)現(xiàn)古代文字中年代最早、體系較為完整的文字”指的是甲骨文，即我國(guó)商周時(shí)期刻寫(xiě)在龜甲和獸骨上的文字。所以，甲骨文在商朝時(shí)期開(kāi)始出現(xiàn)；《蘭亭集序》是東晉書(shū)法家王羲之的行書(shū)作品，被稱(chēng)為“天下第一行書(shū)”?！拘?wèn)2詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，東漢時(shí)期，蔡倫改進(jìn)造紙工藝的，大大提高了造紙的產(chǎn)量和質(zhì)量；祖沖之是南朝科學(xué)家，他在數(shù)學(xué)、天文歷法和機(jī)械制造上都有重要貢獻(xiàn)，突出成就是數(shù)學(xué)上，將圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)后第七位數(shù)字，領(lǐng)先世界近千年?！拘?wèn)3詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，儒家、法家等是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)的諸子百家，各個(gè)學(xué)派聚眾講學(xué)，著書(shū)立說(shuō)，相互辯論、相互抨擊又相互影響，取長(zhǎng)補(bǔ)短，在思想領(lǐng)域出現(xiàn)空前活躍的局面，形成了思想學(xué)術(shù)繁榮局面，史稱(chēng)“敗家爭(zhēng)鳴”?！拘?wèn)4詳解】增強(qiáng)文化自信首先了解、學(xué)習(xí)我國(guó)古代的傳統(tǒng)文化，做到取其精華去其糟粕，批判地繼承。對(duì)待優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)積極弘揚(yáng)，根據(jù)時(shí)代發(fā)展加以創(chuàng)新等，言之有理即可。32.制度創(chuàng)新的核心是政治、經(jīng)濟(jì)和管理制度的革新，直接結(jié)果是激發(fā)人們的創(chuàng)新性和積極性，最終推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。根據(jù)下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。材料一：故封立親戚為諸侯之君，以為藩籬，屏蔽周室——《左傳》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答，西周在政治上推行了什么制度？材料二：管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下，民到于今受其賜?！墩撜Z(yǔ)》（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答，“管仲相桓公”之后，桓公取得了怎樣的成就？材料三：商鞅之法，良法也。…其法懲奸究以保人民之權(quán)利，務(wù)耕織以增進(jìn)國(guó)民之富力，尚軍功以樹(shù)國(guó)成，李貧怠以絕消耗?！睹珴蓶|早期文稿》（3）材料三中的“務(wù)耕織”“尚軍功”分別指的是商鞅變法中的什么措施？材料四：“魏主”宣布以漢語(yǔ)為“正音”，稱(chēng)鮮率語(yǔ)為“北語(yǔ)”，要求朝臣“斷諸北語(yǔ)，一從正音”，還下令鮮卑族一律改穿漢裝，魏逐步強(qiáng)大?！幾浴吨袊?guó)古代史》（4）根據(jù)材料四，歸納北魏孝文帝推行漢化的兩點(diǎn)措施?！敬鸢浮浚?）分封制（2）齊桓公成為春秋時(shí)期第一個(gè)霸主（3）鼓勵(lì)耕織，生產(chǎn)糧食布帛多的人可免除徭役；獎(jiǎng)勵(lì)軍功，對(duì)有軍功者授予爵位并賞賜土地。（4）說(shuō)漢語(yǔ)、穿漢服。【解析】【小問(wèn)1詳解】“封立親戚為諸侯之君”指的是西周實(shí)行的分封制，周王將宗親和功臣分封到各地建立諸侯國(guó)，已到鞏固周王朝統(tǒng)治的目的?！拘?wèn)2詳解】“霸諸侯，一匡天下”指的是齊桓公在管仲的輔佐之下成為春秋時(shí)期第一個(gè)霸主?！拘?wèn)3詳解】“務(wù)耕織”指的是與“耕織”有關(guān)的措施，即鼓勵(lì)耕織，生產(chǎn)糧食布帛多的人可免除徭役；“尚軍功”指的是獎(jiǎng)勵(lì)軍功，對(duì)有軍功者授予爵位并賞賜土地?！拘?wèn)4詳解】“斷諸北語(yǔ)，一從正音”指的是說(shuō)漢話(huà)，具體內(nèi)容是官員在朝廷中必須說(shuō)漢語(yǔ)，禁用鮮卑語(yǔ)；“還下令鮮卑族一律改穿漢裝”指的是穿漢服。四、材料問(wèn)答題（16分）33.毛澤東有詞云：“惜秦皇漢武，略輸文采?！鼻厥蓟省h武帝均為我國(guó)歷史上影響巨大的封建帝王。閱