周口市2022-2023學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期期末歷史試題 【帶答案】-74

2022－2023學(xué)年度上期期末考試試卷七年級(jí)歷史注意事項(xiàng)：1、本試卷上不要答題，請(qǐng)按答題卡上注意事項(xiàng)的要求，直接把答案填寫(xiě)在答題卡上。2.答在試卷上的答案無(wú)效。一、選擇題（共40分）1.小明在參觀歷史博物館的某項(xiàng)主題展覽時(shí)，看見(jiàn)了以下二件物品。據(jù)此推測(cè)，該展覽的主題可能是（）A.豐富多彩的農(nóng)業(yè)作物 B.遠(yuǎn)古人民的生產(chǎn)工具C.歷史悠久的農(nóng)耕文明 D.和平富足的定居生活【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)圖片可知，材料中的物品是在河姆渡遺址中發(fā)現(xiàn)的，當(dāng)時(shí)處于原始農(nóng)耕社會(huì)，C項(xiàng)正確；骨耜不屬于農(nóng)作物，排除A項(xiàng)；碳化的稻粒不是生產(chǎn)工具，排除B項(xiàng)；從材料看不出和平富足，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.西周初年，宗親周公旦被封在參與叛亂的商朝舊部故地——奄，建立魯國(guó)；功臣姜尚被封在敵視周的東夷人故地——營(yíng)丘，建立齊國(guó)。這表明周初分封的主要目的是（）A.拓展疆域 B.控制地方 C.獎(jiǎng)賞功臣 D.籠絡(luò)宗親【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)題干信息“宗親周公旦被封在參與叛亂的商朝舊部故地——奄，建立魯國(guó)；功臣姜尚被封在敵視周的東夷人故地——營(yíng)丘，建立齊國(guó)”并結(jié)合所學(xué)可知，周初分封宗親和功臣到參與叛亂的商朝舊部故地和敵視周的故地，這表明西周利用分封制加強(qiáng)了對(duì)地方的統(tǒng)治，B項(xiàng)正確；材料未涉及拓展疆域，排除A項(xiàng)；周王把王族、功臣和先代的貴族分封到各地做諸侯，建立諸侯國(guó)，雖是獎(jiǎng)賞功臣、籠絡(luò)宗親，更深層的原因是加強(qiáng)對(duì)地方的控制，最終達(dá)到鞏固周王朝的統(tǒng)治的目的，排除C、D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.商周時(shí)期人們已經(jīng)能夠準(zhǔn)確的掌握青銅的含錫、鉛比例。可根據(jù)鑄造器物的不同，按比例加錫、鉛。上述材料反映出商周時(shí)期的青銅器（）A.種類逐漸豐富 B.象征國(guó)家權(quán)力 C.制作工藝高超 D.主要用于祭祀【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干商周時(shí)期人們已經(jīng)能夠準(zhǔn)確的掌握青銅的含錫、鉛比例。可根據(jù)鑄造器物的不同，按比例加錫、鉛，可知商周時(shí)期的青銅器制作工藝高超，C項(xiàng)正確；種類逐漸豐富在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，排除A項(xiàng)；象征國(guó)家權(quán)力在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，排除B項(xiàng)；主要用于祭祀在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.據(jù)《文物》記載，陜西鳳翔秦公墓和秦宗廟遺址出土春秋時(shí)期的鐵器有十余件，其中出土的鐵插、鐵鏟、钁（大鋤）等均為典型的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具。這一發(fā)現(xiàn)表明（）A.陜西地區(qū)最早使用鐵制農(nóng)具 B.鐵犁牛耕在全國(guó)推廣C.春秋時(shí)期的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力提高 D.手工業(yè)規(guī)模不斷擴(kuò)大【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干“陜西鳳翔秦公墓和秦宗廟遺址出土的春秋時(shí)期的鐵器有十余件，其中出土的鐵插、鐵鏟、钁（大鋤）等均為典型的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具”結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可得出春秋時(shí)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具更加豐富多樣，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力提高，C項(xiàng)正確；題干不能體現(xiàn)陜西地區(qū)最早使用鐵制農(nóng)具，排除A項(xiàng)；題干只提到陜西地區(qū)，并未涉及鐵犁牛耕在全國(guó)推廣，排除B項(xiàng)；題干闡述農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具，并未涉及手工業(yè)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.在秦國(guó)蜀郡郡守李冰父子的主持下，歷經(jīng)五年的努力，都江堰建成，發(fā)揮效益。這項(xiàng)工程的建設(shè)為了（）A.加強(qiáng)成都城市的防御 B.積累繼續(xù)升官的政績(jī)C.探索工程建設(shè)的經(jīng)驗(yàn) D.防洪灌溉，改善水運(yùn)【答案】D【解析】【詳解】戰(zhàn)國(guó)后期，秦國(guó)在改革政治和發(fā)展經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中，注重興修水利。公元前256年，蜀郡郡守李冰主持，在成都附近的岷江上修建了都江堰。李冰等經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)，選擇高山與平原的交接處，利用地勢(shì)和河道，建造了這座大型的水利工程。都江堰是一座綜合性的水利樞紐，使堤防、分洪、排沙、控流等功效合成為一個(gè)系統(tǒng)，發(fā)揮出防洪、灌溉、水運(yùn)等多方面的作用。建成之后，成都平原成為沃野，被稱為“天府之國(guó)”2200多年來(lái)，都江堰一直發(fā)揮著巨大的作用，這在世界水利史上絕無(wú)僅有，充分反映出我國(guó)人民的智慧。D項(xiàng)正確；都江堰是水利工程，與防御無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；李冰父子造福千秋的都江堰水利工程不是為了個(gè)人名利，排除B項(xiàng)；此工程不是為了探索積累工程建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.從公元前656年到前357年，涉及大國(guó)的160場(chǎng)戰(zhàn)役中，秦僅發(fā)動(dòng)了11場(chǎng)。從公元前356年到前221年，秦發(fā)動(dòng)了96場(chǎng)大戰(zhàn)役中的52場(chǎng)，并打勝了48場(chǎng)。導(dǎo)致這一變化的主要原因是（）A.三家分晉 B.商鞅變法 C.秦滅六國(guó) D.兵家的崛起【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，公元前356年，秦孝公任用商鞅主持變法，商鞅推行了一系列改革措施，使秦國(guó)的國(guó)力大為增強(qiáng)，提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，一躍成為最強(qiáng)盛的諸侯國(guó)，為以后秦國(guó)統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)。所以，從公元前356年到前221年，秦發(fā)動(dòng)了96場(chǎng)大戰(zhàn)役中的52場(chǎng)，并打勝了48場(chǎng)。導(dǎo)致這一變化的主要原因是商鞅變法，B項(xiàng)正確；三家分晉與題干內(nèi)容無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；秦滅六國(guó)完成統(tǒng)一是在公元前221年這與“從公元前356年到前221年，秦發(fā)動(dòng)了96場(chǎng)大戰(zhàn)役中的52場(chǎng)，并打勝了48場(chǎng)”不符，排除C項(xiàng)；兵家的崛起與題干無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.下列選項(xiàng)中，對(duì)應(yīng)正確的是（）A.荀子——認(rèn)為人們應(yīng)該順應(yīng)自然 B.孟子——主張君主治國(guó)要靠法令C.老子一一主張實(shí)行“禮治” D.孔子——提出“仁者愛(ài)人”【答案】D【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，孔子的核心思想是“仁”，他提出“仁者愛(ài)人”，即要有愛(ài)心和同情心，“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，將“仁”作為處理人與人關(guān)系的最高行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范。D項(xiàng)正確；認(rèn)為人們應(yīng)該順應(yīng)自然是老子的思想主張，排除A項(xiàng)；主張君主治國(guó)要靠法令的是韓非的思想主張，排除B項(xiàng)；主張實(shí)行“禮治”是荀子的思想主張，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.商祖白圭是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期洛陽(yáng)著名商人，也是商業(yè)行業(yè)最早收授門徒的人，他認(rèn)為經(jīng)商要按時(shí)機(jī)，只有隨機(jī)應(yīng)變，巧用計(jì)謀方可立于不敗之地。公元前210年他的弟子到咸陽(yáng)購(gòu)進(jìn)一批貨物，付賬時(shí)應(yīng)該用（）A. B.C. D.【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干“公元前210年他的弟子到咸陽(yáng)購(gòu)進(jìn)一批貨物”結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可知付賬時(shí)應(yīng)該用圓形方孔半兩錢。公元前210年是秦朝時(shí)期，秦朝統(tǒng)一貨幣為圓形方孔半兩錢，C項(xiàng)正確；鏟幣、刀幣、蟻鼻錢都是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的貨幣，秦統(tǒng)一全國(guó)后被廢除了，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.學(xué)習(xí)歷史要分清史實(shí)和史論，以下是史論的是（）A.孔子的思想由其弟子及再傳弟子整理成《論語(yǔ)》一書(shū) B.春秋后期鐵制農(nóng)具和牛耕出現(xiàn)C.公元前207年秦朝滅亡 D.陳勝、吳廣起義沉重打擊了秦朝統(tǒng)治【答案】D【解析】【詳解】史實(shí)指的是客觀的、真實(shí)的歷史，史論指的是主觀的想法?！瓣悇?、吳廣起義沉重打擊了秦朝的統(tǒng)治”是對(duì)陳勝、吳廣起義作用的評(píng)價(jià)，屬于史論，D項(xiàng)正確；ABC項(xiàng)都屬于史實(shí)，是對(duì)歷史的客觀敘述，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.下表反映的是漢高祖和漢景帝時(shí)期的賦稅和徭役情況。根據(jù)表格，可以判斷西漢初年實(shí)行（）統(tǒng)治者賦稅徭役漢高祖十五分之一每年一個(gè)月漢景帝三十分之一每三年一個(gè)月A.以法治國(guó) B.“以德化民” C.休養(yǎng)生息 D.勤儉治國(guó)【答案】C【解析】【詳解】從賦稅的額度較低可以看出，漢初推行休養(yǎng)生息的政策，輕徭薄賦，有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)，C項(xiàng)正確；漢初運(yùn)用道家的思想，不是法治，也不是德治，排除AB項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)勤儉治國(guó)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.“推恩”的實(shí)施導(dǎo)致諸侯國(guó)分崩離析，很多侯國(guó)僅有數(shù)縣的大小，不少諸侯國(guó)原有的勢(shì)力范圍被收歸中央，由郡縣管轄，剩余的諸侯國(guó)也因?yàn)閷?shí)力削減難以和中央朝廷分庭抗禮。由此可見(jiàn)，“推恩”（）A.加強(qiáng)了中央集權(quán) B.增強(qiáng)了地方實(shí)力 C.完善了郡縣制度 D.加強(qiáng)了民族團(tuán)結(jié)【答案】A【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)可知，漢武帝采納主父偃的建議，實(shí)行推恩令，下詔允許諸侯王除以嫡長(zhǎng)子繼承王位外，可將封地再次分封給其他子弟作為侯國(guó)，由皇帝制定封號(hào)；武帝又找各種借口削爵、奪地甚至除國(guó)，嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓他們的叛亂，加強(qiáng)了中央集權(quán)。A項(xiàng)正確；“推恩令”削弱了地方的實(shí)力，排除B項(xiàng)；完善了郡縣制度、加強(qiáng)了民族團(tuán)結(jié)與題干無(wú)關(guān)，排除CD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.“韓國(guó)一處王陵中出土了3把銅戈，上面竟然有多達(dá)26枚五銖錢裝飾，被韓國(guó)專家奉為國(guó)寶，成為研究古代中韓交往的珍貴史料。”最早鑄造“五銖錢”的皇帝是（）A.秦始皇 B.漢武帝 C.漢高祖 D.唐太宗【答案】B【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)可知，漢武帝時(shí)期把鑄幣權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄造五銖錢，B項(xiàng)正確；秦始皇時(shí)期鑄造的是秦半兩（圓形方孔錢），排除A項(xiàng)；漢高祖、唐太宗與題干無(wú)關(guān)，排除CD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.中國(guó)的“一帶一路”偉大戰(zhàn)略，是構(gòu)筑人類命運(yùn)共同體的具體實(shí)踐，是人類攜手同行的偉大目標(biāo)，“一帶一路”最早源于（）A.絲綢之路 B.西域都護(hù) C.海外貿(mào)易 D.官渡之戰(zhàn)【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，張騫出使西域后，漢朝和西域的使者、商人把中國(guó)的絲和絲織品，從長(zhǎng)安通過(guò)河西走廊、今新疆地區(qū)，運(yùn)往西亞，再轉(zhuǎn)運(yùn)到歐洲，又把西域各國(guó)的奇珍異寶輸入中國(guó)內(nèi)地，這條溝通中西交通的陸上要道，就是歷史上著名的絲綢之路，“一帶一路”最早源于絲綢之路，A項(xiàng)正確；公元前60年，西漢朝廷設(shè)置西域都護(hù)，作為管理西域的最高長(zhǎng)官，“西域都護(hù)”與題意不符，排除B項(xiàng)；“一帶一路”最早源于絲綢之路，不是源于海外貿(mào)易，排除C項(xiàng)；官渡之戰(zhàn)與題干材料無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.下圖是甘肅省博物館鎮(zhèn)館之寶。這幅地圖出土?xí)r已成殘片，上面有用細(xì)黑線條繪制道路、山脈、河流和關(guān)隘等圖形?？脊艑W(xué)家斷定該地圖是漢文帝或漢景帝時(shí)期的地圖。據(jù)此判斷，下列說(shuō)法正確的是（）放馬灘紙本地圖A.蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)使該圖得以保存下來(lái) B.圖上有道路等圖形說(shuō)明了它完整清晰C.西漢時(shí)紙質(zhì)書(shū)寫(xiě)材料的使用日益普遍 D.西漢時(shí)期我國(guó)人民已經(jīng)掌握造紙技術(shù)【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料“這幅地圖出土?xí)r已成殘片，上面有用細(xì)黑線條繪制的道路、山脈、河流和關(guān)隘等圖形?？脊艑W(xué)家斷定該地圖是漢文帝或漢景帝時(shí)期的地圖?！笨芍?，西漢已經(jīng)掌握了造紙技術(shù)，D項(xiàng)正確；蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)在東漢，排除A項(xiàng)；圖上有道路等圖形說(shuō)明了它完整清晰與題干“這幅地圖出土?xí)r已成殘片”不符，排除B項(xiàng)；西漢時(shí)紙質(zhì)書(shū)寫(xiě)材料的使用日益普遍無(wú)關(guān)從材料中的得出，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.學(xué)歷史必須準(zhǔn)確掌握“人物時(shí)空事物”等要素，請(qǐng)找出下列史實(shí)回顧中正確的一項(xiàng)（）A.西漢蔡倫發(fā)明造紙術(shù)，推動(dòng)了人類文化的傳播與發(fā)展B.曹操是東漢末年杰出的政治家、軍事家C.西晉初期社會(huì)安定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展，出現(xiàn)“光武中興”D.三國(guó)時(shí)期佛教開(kāi)始傳入中國(guó)【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)，可知曹操是東漢末年杰出的政治家、軍事家和詩(shī)人，B項(xiàng)正確；公元105年，東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)而非發(fā)明造紙術(shù)，排除A項(xiàng)；公元25年，劉秀（光武帝）稱帝，定都洛陽(yáng)，史稱東漢。其統(tǒng)治時(shí)期社會(huì)比較安定，經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，史稱“光武中興”，排除C項(xiàng)；西漢末年經(jīng)絲綢之路佛教傳入，為中國(guó)文化注入新的因素，而非三國(guó)時(shí)期，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.《后漢書(shū)·孝獻(xiàn)帝紀(jì)》中記載了建安十三年（公元208年）的一次戰(zhàn)役：“曹操以舟師伐孫權(quán)，權(quán)將周瑜敗于烏林、赤壁?！痹搼?zhàn)役A.發(fā)生于公元2世紀(jì)初 B.導(dǎo)致前秦統(tǒng)治土崩瓦解C.奠定了三國(guó)鼎立的基礎(chǔ) D.實(shí)現(xiàn)了長(zhǎng)江以北地區(qū)統(tǒng)一【答案】C【解析】【詳解】據(jù)題干關(guān)鍵信息“公元208年”“曹操以舟師伐孫權(quán)，權(quán)將周瑜敗于烏林、赤壁”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料反映的是赤壁之戰(zhàn)。208年孫劉聯(lián)軍在赤壁之戰(zhàn)中以少勝多，大敗曹操。赤壁之戰(zhàn)對(duì)當(dāng)時(shí)整個(gè)局勢(shì)有關(guān)鍵性的影響，為三國(guó)鼎立局面的形成奠定了基礎(chǔ)。C項(xiàng)正確；公元208年是3世紀(jì)初，排除A項(xiàng)；導(dǎo)致前秦統(tǒng)治土崩瓦解的是淝水之戰(zhàn)，排除B項(xiàng)；赤壁之戰(zhàn)并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)了長(zhǎng)江以北地區(qū)統(tǒng)一，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。17.兩晉南北朝時(shí)，社會(huì)上流行“穿胡服、住胡帳、坐胡床、吃胡飯、聽(tīng)胡樂(lè)”等現(xiàn)象。對(duì)這一現(xiàn)象解讀正確的是（）A.內(nèi)遷各族進(jìn)一步漢化 B.內(nèi)遷各族文化習(xí)俗影響了漢族C.士族世家的生活腐化 D.內(nèi)遷各族沿襲中原的統(tǒng)治方式【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料“穿胡服、住胡帳、坐胡床、吃胡飯、聽(tīng)胡樂(lè)”和所學(xué)知識(shí)可知，魏晉南北朝時(shí)期，民族融合加強(qiáng)，內(nèi)遷各族文化習(xí)俗影響了漢族，B項(xiàng)正確；漢化是指學(xué)習(xí)漢族的生產(chǎn)生活方式，排除A項(xiàng)；社會(huì)上流行“穿胡服、住胡帳、坐胡床、吃胡飯、聽(tīng)胡樂(lè)”等現(xiàn)象，不等于士族世家的生活腐化，排除C項(xiàng)；材料是生活現(xiàn)象，與統(tǒng)治方式無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。18.這個(gè)時(shí)期是我國(guó)歷史上人口大流動(dòng)、民族關(guān)系和階級(jí)關(guān)系大變動(dòng)的年代，數(shù)百萬(wàn)胡族人人居中原，北方大批人口流居江淮之南。人口的大流動(dòng)和民族關(guān)系的大變動(dòng)帶來(lái)了物質(zhì)文化和精神文化的大交流。該時(shí)期是（）A.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 B.秦漢時(shí)期 C.魏晉南北朝時(shí)期 D.隋唐時(shí)期【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可知三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的時(shí)代特征是：政治上——政權(quán)分立、民族交融；經(jīng)濟(jì)上——北方經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展、江南地區(qū)開(kāi)發(fā)；文化上——多元文化并存，C項(xiàng)正確；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是大分裂時(shí)期，排除A項(xiàng)；秦漢時(shí)期是統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固時(shí)期，排除B項(xiàng)；隋唐時(shí)期是繁榮與開(kāi)放的時(shí)代，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。19.某班同學(xué)在學(xué)習(xí)三國(guó)兩晉南北朝歷史時(shí)，對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行了分類整理。據(jù)此可判斷他們學(xué)習(xí)的主題為（）（1）五胡內(nèi)遷（2）孝文帝改革（3）苻堅(jiān)任用漢人為相，勸課農(nóng)桑A孕育統(tǒng)一 B.民族交融 C.政權(quán)分立 D.人口遷徙【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，東漢、魏晉時(shí)期，我國(guó)北方的游牧民族不斷內(nèi)遷，為后來(lái)的民族融合奠定基礎(chǔ)，苻堅(jiān)任用漢人王猛為丞相，銳意改革，前秦境內(nèi)胡漢之間的對(duì)立和矛盾有所緩和，北魏孝文帝的漢化改革促進(jìn)了民族交融，綜合可知，他們學(xué)習(xí)的主題為民族交融，B項(xiàng)正確；材料所示內(nèi)容無(wú)法印證孕育統(tǒng)一和政權(quán)分立的主題，排除AC兩項(xiàng)；五胡內(nèi)遷屬于人口遷徙，但苻堅(jiān)任用漢人為相不屬于這一主題，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。20.孟子稱：“不違農(nóng)時(shí)，谷物不可勝食也”，強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要順應(yīng)自然規(guī)律。下列作品中，同樣體現(xiàn)了這一思想主張的是（）A.《蘭亭集序》 B.《齊民要術(shù)》 C.《傷寒雜病論》 D.《大明歷》【答案】B【解析】【詳解】北魏賈思勰撰寫(xiě)的《齊民要術(shù)》一書(shū)總結(jié)了農(nóng)、林、牧、副、漁等方面的生產(chǎn)技術(shù)，內(nèi)容十分豐富。賈思勰強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要遵循自然規(guī)律，種植農(nóng)作物必須因地制宜，不誤農(nóng)時(shí)。符合材料中孟子的思想主張，B項(xiàng)正確；《蘭亭集序》被稱為“天下第一行書(shū)”。排除A項(xiàng)；《傷寒雜病論》發(fā)展了中醫(yī)學(xué)的理論和治療方法，排除C項(xiàng)；南朝祖沖之創(chuàng)制出當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的歷法《大明歷》，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、綜合題（共60分）21.中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，中國(guó)智慧和中國(guó)理念，始終是中華民族生存和發(fā)展的獨(dú)特標(biāo)識(shí)。閱讀下列材料，回答問(wèn)題【為民族鑄魂】材料一:2022年北京冬奧會(huì)會(huì)徽“冬夢(mèng)”，靈感來(lái)源于漢字“冬”，上半部分展現(xiàn)滑冰運(yùn)動(dòng)員的造型，下半部分表現(xiàn)滑雪運(yùn)動(dòng)員的英姿。北京冬奧會(huì)火炬外觀顏色選用銀色與紅色，象征冰火相約，又蘊(yùn)含著“道法自然，天人合一”的中國(guó)傳統(tǒng)思想?！?022年北京冬奧會(huì)設(shè)計(jì)理念解讀（1）根據(jù)材料一及所學(xué)知識(shí)指出，北京冬奧會(huì)會(huì)徽的漢字最早是由哪種文字演變而成？奧運(yùn)火炬“道法自然，天人合一”是中國(guó)哪家學(xué)派思想的體現(xiàn)？（2）從歷史上看，使四川成都平原變成“天府之國(guó)”的，號(hào)稱“世界水利文化鼻祖”的工程是什么？該工程是由誰(shuí)主持修建的？（3）仔細(xì)觀察下列中國(guó)古代著名的青銅器，請(qǐng)寫(xiě)出他們的名稱。（4）戰(zhàn)國(guó)時(shí)期被稱為“亞圣”的孟子是哪家思想學(xué)派的代表者？主張“統(tǒng)治者不要過(guò)分盤(pán)剝?nèi)嗣瘛笔撬氖裁此枷?？【答案】?）甲骨文；道家。（2）都江堰；李冰。（3）司母戊鼎；四羊方尊。（4）儒家；仁政?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）根據(jù)材料一“上半部分展現(xiàn)滑冰運(yùn)動(dòng)員的造型，下半部分表現(xiàn)滑雪運(yùn)動(dòng)員的英姿”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，甲骨文是中國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字中，年代最早、體系較為完整的文字，對(duì)中國(guó)文字的形成與發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響；根據(jù)材料“道法自然，天人合一”。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人，主張無(wú)為而治、道法自然。莊子是道家學(xué)說(shuō)的代表人物，主張?zhí)烊撕弦缓汀扒屐o無(wú)為”。因此，奧運(yùn)火炬“道法自然,天人合一”是中國(guó)道家學(xué)派思想的體現(xiàn)。（2）結(jié)合所學(xué)可知，秦昭王后期(約公元前276年至251年)，蜀郡守李冰總結(jié)了前人治水的經(jīng)驗(yàn)，組織岷江兩岸人民，修建都江堰。唐代，修建了飛沙堰。建國(guó)后，又修建了工業(yè)供水渠、外江閘、飛沙堰工業(yè)引水臨時(shí)擋水閘。為有效管理維護(hù)都江堰的運(yùn)行，設(shè)立了堰官、歲修制度。都江堰是當(dāng)今世界年代久遠(yuǎn)、唯一留存、以無(wú)壩引水為特征的宏大水利工程。它充分利用當(dāng)?shù)匚鞅备?、東南低的地理?xiàng)l件，根據(jù)江河出山口處特殊的地形、水脈、水勢(shì)，乘勢(shì)利導(dǎo)，無(wú)壩引水，自流灌溉，使堤防、分水、泄洪、排沙、控流相互依存，共為體系，保證了防洪、灌溉、水運(yùn)和社會(huì)用水綜合效益的充分發(fā)揮。它最偉大之處是建堰2250多年來(lái)經(jīng)久不衰，而且發(fā)揮著愈來(lái)愈大的效益。都江堰使四川成都平原變成“天府之國(guó)”的，號(hào)稱“世界水利文化鼻祖”。（3）根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，第一個(gè)青銅器是后母戊鼎；后母戊鼎因鼎腹內(nèi)壁上鑄有"后母戊"三字得名，鼎呈長(zhǎng)方形，口長(zhǎng)110厘米、口寬79厘米，壁厚6厘米，連耳高133厘米，重達(dá)832.84公斤。鼎身雷紋為地，四周浮雕刻出盤(pán)龍及饕餮紋樣，反映了中國(guó)青銅鑄造的超高工藝和藝術(shù)水平；第二個(gè)四羊方尊；四羊方尊是中國(guó)現(xiàn)存商代青銅方尊中最大的一件，其每邊邊長(zhǎng)為52.4厘米，高58.3厘米，重量34.5公斤，長(zhǎng)頸，高圈足，頸部高聳，四邊上裝飾有蕉葉紋、三角夔紋和獸面紋，尊的中部是器的重心所在，尊四角各塑一羊，肩部四角是4個(gè)卷角羊頭，羊頭與羊頸伸出于器外，羊身與羊腿附著于尊腹部及圈足上。同時(shí)，方尊肩飾高浮雕蛇身而有爪的龍紋，尊四面正中即兩羊比鄰處，各一雙角龍首探出器表，從方尊每邊右肩蜿蜒于前居的中間。（4）結(jié)合所學(xué)可知，孟子是我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家,是儒家學(xué)派的代表人物,到唐代與孔子并稱“孔孟”,元明時(shí)被尊稱為“亞圣”。根據(jù)材料“統(tǒng)治者不要過(guò)分盤(pán)剝?nèi)嗣瘛?，這體現(xiàn)了對(duì)人民的寬厚仁愛(ài)，體現(xiàn)了孟子的“仁政”思想。22.在學(xué)習(xí)完兩漢歷史后，張禹發(fā)現(xiàn)西漢出著名皇帝，東漢出科技人才。閱讀圖文，回答相關(guān)問(wèn)題?！疚鳚h皇帝】（1）圖1和圖2的兩位皇帝在位時(shí)期，西漢出現(xiàn)了怎樣的治世局面？（2）圖3是漢武帝的畫(huà)像，他在位時(shí)期在經(jīng)濟(jì)上采取了怎樣的措施？使西漢進(jìn)入了什么時(shí)期？【東漢科技】（3）請(qǐng)分別寫(xiě)出上述東漢時(shí)期人物的科技成就?！敬鸢浮浚?）“文景之治”。（2）經(jīng)濟(jì)上，把鑄幣權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄造五銖錢；在全國(guó)各地設(shè)鹽鐵官，把煮鹽、冶鐵等經(jīng)營(yíng)權(quán)收歸國(guó)有，實(shí)行鹽鐵官營(yíng)、專賣；在全國(guó)范圍內(nèi)統(tǒng)一調(diào)配物資，平抑物價(jià)。大一統(tǒng)時(shí)期。（3）蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)；華佗發(fā)明“麻沸散”，創(chuàng)編出“五禽戲”張仲景著成《傷寒雜病論》?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）根據(jù)“漢文帝”、“漢景帝”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，此時(shí)西漢出現(xiàn)了文景之治的局面。（2）結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，漢武帝時(shí)期在經(jīng)濟(jì)上采取的措施包括把鑄幣權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄造五銖錢；在全國(guó)各地設(shè)鹽鐵官，把煮鹽、冶鐵等經(jīng)營(yíng)權(quán)收歸國(guó)有，實(shí)行鹽鐵官營(yíng)、專賣；在全國(guó)范圍內(nèi)統(tǒng)一調(diào)配物資，平抑物價(jià)。他在位時(shí)期出現(xiàn)了大一統(tǒng)的局面。（3）結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)，華佗和張仲景都是東漢名醫(yī)，其中華佗發(fā)明“麻沸散”，創(chuàng)編出“五禽戲”，張仲景著成《傷寒雜病論》。23.探究下列民族融合的方式，回答相關(guān)問(wèn)題。材料一：張騫始開(kāi)西域之跡?！稘h書(shū)》材料二：魏晉南北朝時(shí)期民族流動(dòng)趨向材料三：（1）材料一指的是西漢時(shí)期的哪一歷史事件？此后開(kāi)辟的中外交通路線稱為什么？（2）據(jù)材料二結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析魏晉南北朝時(shí)期的民族遷徙在我國(guó)歷史上有什么重要意義？（3）材料三中北魏政府的改革促進(jìn)了民族的融合。請(qǐng)問(wèn)北魏政府改革的領(lǐng)導(dǎo)人是誰(shuí)？他改革的意義是什么？（4）綜合以上問(wèn)題的探究并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，你得到什么啟示？【答案】（1）張騫通西域；絲綢之路。（2）促進(jìn)了江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)的開(kāi)發(fā)。（3）孝文帝；促進(jìn)了民族交融，也增強(qiáng)了北魏的實(shí)力。（4）改革是社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力；民族交融是我國(guó)歷史發(fā)展的主流。【解析】【詳解】(1)依據(jù)材料“張騫始開(kāi)西域之跡”的信息，依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，公元前138年，漢武帝為了聯(lián)合大月氏共同抗擊匈奴，派張騫出使西域，開(kāi)辟了絲綢之路，促進(jìn)了漢與西域的經(jīng)濟(jì)文化交往。(2)根據(jù)材料的圖片信息，依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，中國(guó)古代歷史上第一次大規(guī)模人口遷徙是在西晉后期；魏晉南北朝時(shí)期的民族遷徙促進(jìn)江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)和民族的融合。(3)依據(jù)材料的圖片信息，“北魏政府”、“遷都洛陽(yáng)”，再依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，北魏政府改革的領(lǐng)導(dǎo)人是孝文帝，為了鞏固北魏鮮卑貴族的統(tǒng)治；他進(jìn)行了漢化改革，其改革措施是漢化政策或該穿漢服，學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，采用漢姓，與漢人通婚。北魏孝文帝改革促進(jìn)了民族交融，也增強(qiáng)了北魏的實(shí)力。(4)綜合以上問(wèn)題的探究，張騫出使西域，開(kāi)辟了絲綢之路，促進(jìn)了漢與西域的經(jīng)濟(jì)文化交往；魏晉南北朝時(shí)期的民族遷徙促進(jìn)江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)和民族的融合；北魏孝文帝改革促進(jìn)了民族交融，也增強(qiáng)了北魏的實(shí)力，可見(jiàn)，改革是社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力；民族交融是我國(guó)歷史發(fā)展的主流。24.閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一：“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅?！沤穸嗌偈拢几缎φ勚?。”——電視連續(xù)劇《三國(guó)演義》主題歌材料二：大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是三國(guó)周郎赤壁。亂石穿孔，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰。遙想公