宣城市2022-2023學(xué)年七年級上學(xué)期期末歷史試題【帶答案】

2022—2023學(xué)年度第一學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測七年級歷史試題一、單項選擇題（每題2分，25小題，共50分）1.化石是研究遠(yuǎn)古人類歷史的重要證據(jù)。我國境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類的化石出土地應(yīng)在（）A.北京周口店 B.陜西西安C.云南元謀縣 D.浙江余姚【答案】C【解析】【詳解】元謀人距今約170萬年，是我國境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類，C項正確；周口店北京人和山頂洞人出生存年代都晚于元謀人，排除A項；西安半坡人是新石器時代，排除B項；余姚河姆渡人是新石器時代，排除D項。故選C項。2.原始居民將狗尾巴草馴化，培育出粟(俗稱谷子，去売后稱小米)。下列原始人類中主要種植粟是（）A.元謀人 B.北京人 C.河姆渡人 D.半坡人【答案】D【解析】【詳解】生活于距今約6000年的半坡原始居民，主要種植粟，我國是世界上最早種植粟的國家，故選D項；AB時期還沒有農(nóng)作物種植，排除；C是種植水稻，排除。3.華夏族是中華民族的主干部分，它形成的基礎(chǔ)是A.炎帝和蚩尤的部落聯(lián)盟 B.黃帝和炎帝的部落聯(lián)盟C.堯和舜的部落聯(lián)盟 D.舜和禹的部落聯(lián)盟【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識，炎帝部落和黃帝部落聯(lián)合以后，在中原地區(qū)不斷繁衍，形成了華夏族的主體，就是漢族的前身，炎帝和黃帝被尊為中華民族的人文始祖，所以海外華人常自豪地稱自己為“炎黃子孫”。所以B符合題意，ACD不符合題意，故選擇B。4.禹接受治水的重任后，總結(jié)教訓(xùn)，采用疏導(dǎo)的方法，開鑿河渠疏導(dǎo)洪水入海。他全身心投入治水，曾三過家門而不入，經(jīng)過10多年的努力，終于消除了水患。禹治水有功，得到民眾愛戴，被尊稱為“大禹”。從以上敘述中，我們能得到的確切的歷史信息是（）A.禹是法力無邊的天神下凡 B.禹被稱為中華民族的人文始祖C.上古時期，黃河曾經(jīng)水患嚴(yán)重 D.禹建立了中國歷史上第一個王朝【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)題干信息“他全身心投入治水，曾三過家門而不入，經(jīng)過10多年的努力，終于消除了水患”結(jié)合所學(xué)可知，上古時期，黃河曾經(jīng)水患嚴(yán)重，故C正確；大禹總結(jié)教訓(xùn)，采用疏導(dǎo)的方法，開鑿河渠疏導(dǎo)洪水入海進(jìn)而成功，不是有法力的天神，故A錯誤；黃帝和炎帝被稱為中華民族的人文始祖，故B錯誤；禹的兒子建立了中國歷史上第一個王朝夏，故D錯誤。綜上故選C。5.古書《禮記·禮運(yùn)》中記載：“當(dāng)大道施行的時候，天下是大家共有的，選舉賢能的人做首領(lǐng)，……這就是理想的大同社會。如今大道不再施行，天下為家……天子諸侯們的權(quán)力成了世襲的……”文中“天下為家”指的是（）A.天下出現(xiàn)了很多國家 B.天下可以處處為家C.天下成為大家的天下 D.天下成為一家的天下【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知，“現(xiàn)在大道沒有了，天下為家”，是指禹死后，兒子啟繼承了禹的位置，世襲制代替了禪讓制，“公天下”變成了“家天下”。故D正確，ABC錯誤。綜上故選D。6.以下人物與桀最為相似的是（）A.盤庚 B.周幽王 C.紂王 D.秦始皇【答案】C【解析】【詳解】夏桀和紂王都是王朝的最后以為帝王，統(tǒng)治殘暴，C項正確；盤庚遷都，排除A項；周幽王烽火戲諸侯，排除B項；秦始皇統(tǒng)一六國，排除D項。故選C項。7.出土于陜西臨潼的文物西周青銅利簋，腹內(nèi)有4行33字（如圖），記載了“武王伐紂”的經(jīng)過。下面對其解讀正確的是（）A.此文物證明我國有文字可考?xì)v史從西周開始的B.此文物可以用來研究商朝時期青銅器的鑄造技術(shù)C.此文物對研究商周歷史具有非常重要的史料價值D.此文物是迄今世界上出土的最重最大的青銅器【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)可知，史料分為文字史料、實物史料、口頭史料等類型。其中實物史料是指歷史遺留下來的各種遺跡、遺址、出土文物等；文字史料指人物傳記、史書、報刊等；就史料的真實性和史學(xué)研究而言價值最大的是文物。利簋可作為研究當(dāng)時歷史的一手資料。故C符合題意；甲骨文，是中國的一種古老文字，是目前我們能見到的最早的成熟漢字，主要指中國商朝晚期王室用于占卜記事而在龜甲或獸骨上契刻的文字，是中國及東亞已知最早的成體系的商代文字的一種載體。甲骨文，是中華道統(tǒng)的文字之一。故A不符合題意；此文物可以用來研究西周而非商朝時期青銅器的鑄造技術(shù)，故B不符合題意；司母戊鼎是迄今世界上出土最大、最重的青銅禮器,享有“鎮(zhèn)國之寶“的美譽(yù)，故D不符合題意；故選C。8.與下圖相關(guān)的制度是（）A.分封制 B.九品中正制 C.三省六部制 D.郡縣制【答案】A【解析】【詳解】由題干圖片關(guān)鍵信息“周”、“鎬京”，并結(jié)合所學(xué)可知，西周初期，周王根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小將宗親和功臣等分封到各地，授予他們管理土地和人民的權(quán)力，建立諸侯國以保證周王朝對地方的控制，同時穩(wěn)定政局，擴(kuò)大統(tǒng)治范圍，受封者可以在自己的封地內(nèi)再分封，從而確立了周王朝的社會等級制度“分封制”，A項正確；九品中正制，又稱九品官人法，是魏晉南北朝時期重要的選官制度，是曹丕采納尚書令陳群的意見，后來各參與方基本遵從這種不成文規(guī)定。該制度是黃初元年（220年）制定的具有法律意義的制度，至西晉漸趨完備，南北朝時又有所變化。從曹魏始至隋唐科舉的確立，這期間約存在了四百年之久，與題干信息不符，排除B項；三省六部制是中國古代封建社會一套組織嚴(yán)密的中央官制。它初創(chuàng)于隋朝，完善于唐朝，此后一直到清末，六部制基本沿襲未改。三省指中書省、門下省、尚書省，六部指尚書省下屬的吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部。每部各轄四司，共為二十四司，與題干信息不符，排除C項；郡縣制是古代中央集權(quán)制在地方政權(quán)上的體現(xiàn)，它發(fā)起于春秋戰(zhàn)國時期，再經(jīng)過秦始皇的改革，正式成為了秦漢以后的地方政治體制。唐乾元元年（758年），改郡為州，州縣制取代了郡縣制，與題干信息不符，排除D項。故選A項。9.我國古代，人們常以“牛、耕”作為名、字。如孔子的弟子司馬耕，字子牛，這反映了牛耕在當(dāng)時備受人們的推崇。牛耕技術(shù)的使用開始于A.春秋時期B.戰(zhàn)國時期C.秦漢時期D.三國時期【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)知識可知，我國在春秋末年已使用牛耕，戰(zhàn)國時期牛耕進(jìn)一步推廣。牛耕是我國農(nóng)業(yè)發(fā)展史上的一次革命。故A符合題意；BCD不符合史實，故選A?！军c睛】識記與靈活掌握春秋戰(zhàn)國時期的生產(chǎn)力發(fā)展水平。10.戰(zhàn)國時修筑，使成都平原“水旱從人，不知饑饉”的水利工程是（）A.靈渠 B.都江堰 C.芍陂 D.大運(yùn)河【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干，結(jié)合所學(xué)可知，都江堰修筑于戰(zhàn)國時期，位于成都平原，是聞名世界的防洪灌溉工程，B項正確；靈渠是秦始皇在統(tǒng)一嶺南時，為了運(yùn)送糧草也修筑的一條人工運(yùn)河，排除A項；芍陂是中國古代淮河流域水利工程，又稱安豐塘。位于今安徽壽縣南，排除C項；大運(yùn)河是隋煬帝為了加強(qiáng)南北交通，鞏固隋朝對全國的統(tǒng)治而修筑的，排除D項。故選B項。11.孔子創(chuàng)辦私學(xué)，廣收門徒，這反映了孔子教育思想中的（）A.“有教無類” B.因材施教 C.“為政以德” D.反對苛政【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干材料“孔子創(chuàng)辦私學(xué)，廣收門徒”并結(jié)合所學(xué)知識可知，孔子創(chuàng)辦私學(xué)，打破了貴族和王室壟斷教育的局面，主張“有教無類”，招收不同出身的學(xué)生，先后培養(yǎng)了三千弟子，促進(jìn)了教育在民間的發(fā)展。A項正確；題干未體現(xiàn)因材施教，排除B項；為政以德是孔子的政治思想，排除C項；反對苛政是孔子的政治思想，排除D項。故選A項。12.習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“要加強(qiáng)對權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里”。在下列中國古代官職中，最早體現(xiàn)“對權(quán)力運(yùn)行制約和監(jiān)督”的是（）A丞相 B.太尉 C.御史大夫 D.刺史【答案】C【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)可知，御史大夫是秦代始置，負(fù)責(zé)監(jiān)察百官，代朝廷起草詔命文書等，故C符合題意；丞相位列三公，為最高行政長官，輔助皇帝處理政務(wù)，同時負(fù)責(zé)對文武百官的管理。與題干無關(guān)，故A不符合題意；太尉是最高軍政長官,負(fù)責(zé)軍事事務(wù)，與題干無關(guān)，故B不符合題意；西漢的刺史制，是源自秦的監(jiān)御史。故D不符合題意；故選C。13.秦朝咸陽的一位商人要購進(jìn)一批木材，他應(yīng)該用什么貨幣支付貨款（）A. B.C. D.【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，秦朝的法定貨幣為圓形方孔半兩錢，A項圖片即為秦半兩，符合題意，A項正確；B項和D項中的貨幣為六國貨幣，在秦朝統(tǒng)一后便被廢除了，排除BD兩項；C項貨幣中有“五銖”字樣，是漢朝的五銖錢，不符合題意，排除C項。故選A項。14.年代尺有助于我們了解事件的先后順序。“王侯將相寧有種乎？”中國歷史上第一次農(nóng)民大起義應(yīng)該出現(xiàn)在下面年代尺的（）A.A B.B C.C D.D【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料“中國歷史上第一次農(nóng)民大起義”，結(jié)合所學(xué)知識可知：我國歷史上第一次大規(guī)模農(nóng)民起義是發(fā)生在秦朝末年的陳勝吳廣起義。公元前209年，陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)起義，秦末農(nóng)民起義爆發(fā)。他們的革命首創(chuàng)精神鼓舞了后世千百萬勞動人民起來反抗殘暴的統(tǒng)治。故選項A符合題意；故選項BCD所對應(yīng)的時間不是陳勝吳廣起義的時間，故排除BCD。故答案為A。15.文景之治是指西漢文帝、景帝實行維護(hù)社會安定與民休息的治國戰(zhàn)略，社會經(jīng)濟(jì)文化出現(xiàn)初步繁榮，國家進(jìn)入一個升平時代。漢文帝采納大臣賈誼“驅(qū)民而歸之農(nóng)，皆著于本”的建議，提倡（）A.勤儉治國 B.以農(nóng)為本 C.以德化民 D.輕徭薄賦【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)題干信息“驅(qū)民而歸之農(nóng)，皆著于本”可知，賈誼建議漢文帝重視發(fā)展農(nóng)業(yè)，以農(nóng)為本。漢文帝采納了他們的建議，提倡以農(nóng)為本，選項B符合題意；ACD項與“驅(qū)民而歸之農(nóng)，皆著于本”不符，排除。故選擇B。16.下圖反映了中國？中后期統(tǒng)治階級內(nèi)部爭權(quán)奪利的場景（）A.西周 B.秦朝 C.西漢 D.東漢【答案】D【解析】【詳解】觀察題干圖片及據(jù)所學(xué)知識可知，漫畫反映了中國東漢中后期統(tǒng)治階級內(nèi)部爭權(quán)奪利的斗爭。東漢中后期，外戚、宦官的權(quán)力的起伏消長，成為了東漢中后期政治的一大特點，皇帝年幼登基后，一般由皇太后主持朝政，太后依靠父兄輔政，久而久之形成了外戚專權(quán)?；实鄢赡旰螅纸Y(jié)納身邊的宦官開始爭奪大權(quán)，又導(dǎo)致了宦官專權(quán)，D項正確；西周后期，周王室衰微，大的諸侯勢力崛起，他們競相稱霸，操控政治局面，實際上取代了周天子的地位，排除A項；秦朝統(tǒng)為加強(qiáng)對全國的統(tǒng)治，創(chuàng)立大一統(tǒng)的中央集權(quán)制度，皇帝總覽一切軍政大權(quán)，皇帝之下，設(shè)有中央政權(quán)機(jī)構(gòu)，由丞相、太尉、御史大夫統(tǒng)領(lǐng)，與題干信息不符，排除B項；西漢后期，朝政越來越腐敗，公元9年，外戚王莽奪取政權(quán)，建立新朝，西漢滅亡，排除C項。故選D項。17.中國古代形成了聯(lián)通中國與東亞、南亞、西亞、非洲等地的“海上絲綢之路”，大大促進(jìn)了不同國家與地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)、文化交流。西漢時期，這條航線最遠(yuǎn)到達(dá)（）A.馬來半島和馬六甲海峽 B.孟加拉灣沿岸C.非洲東海岸和紅海沿岸 D.印度半島南端和錫蘭【答案】D【解析】【詳解】中國古代形成了聯(lián)通中國與東亞、南亞、西亞、非洲等地的“海上絲綢之路”，大大促進(jìn)了不同國家與地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)、文化交流。西漢時期，這條航線最遠(yuǎn)到達(dá)印度半島南端和錫蘭。漢武帝大力開辟海上交通，漢朝時已形成了多條海上航線。其中，從山東沿岸出發(fā)的船只穿過黃海，可到達(dá)朝鮮、日本。更重要的一條航線是從東南沿海港口出發(fā)，經(jīng)中南半島南下，繞過馬來半島，穿過馬六甲海峽，通往孟加拉灣沿岸，最遠(yuǎn)抵達(dá)印度半島南端和錫蘭，D符合題意；綜合上述分析可知ABC項不符，排除。故選擇D。18.西漢史學(xué)家司馬遷開創(chuàng)了“論從史出”的治史方法，第一次以紀(jì)傳體通史的體例敘述了從黃帝到漢武帝時期3000多年的歷史，完成了一部不朽的史學(xué)名著。這部史學(xué)名著是（）A.《漢書》 B.《后漢書》 C.《三國志》 D.《史記》【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)可知，西漢史學(xué)家司馬遷的著作《史記》敘述了從黃帝到漢武帝時期3000多年的歷史，完成了一部不朽的史學(xué)名著，D項符合題意，故此題選D。19.東漢末年州郡割據(jù)、戰(zhàn)亂不已。下列戰(zhàn)役中，對三國鼎立局面的形成起到了關(guān)鍵性作用的是（）A.赤壁之戰(zhàn) B.淝水之戰(zhàn) C.官渡之戰(zhàn) D.滎陽之戰(zhàn)【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)可知，東漢末年，孫權(quán)、劉備聯(lián)軍于208年在長江赤壁一帶大破曹操大軍，史稱赤壁之戰(zhàn)，孫劉聯(lián)軍最后以火攻大破曹軍，曹操北回，孫、劉各自奪去荊州的一部分，奠定了三國鼎立的基礎(chǔ)，A項符合題意，淝水之戰(zhàn)是東晉和前秦之間的戰(zhàn)役，B項不符合題意；官渡之戰(zhàn)奠定了曹操統(tǒng)一中國北方的基礎(chǔ)，C項不符合題意；滎陽之戰(zhàn)是指楚漢之爭時劉邦和項羽在河南滎陽進(jìn)行的戰(zhàn)役，D項不符合題意；故選A。20.成語“亂七八糟”意為雜亂無章、難理頭緒。你一定想不到，這個成語源自歷史上的“七國之亂”與“八王之亂”。它們分別發(fā)生在（）A.西漢西晉 B.東漢西晉 C.西漢三國 D.三國西晉【答案】A【解析】【分析】【詳解】依據(jù)所學(xué)可知，西漢漢景帝時代出現(xiàn)了吳楚七國之亂。八王之亂是發(fā)生于中國西晉時期的一場皇族為爭奪中央政權(quán)而引發(fā)的動亂，為中國歷史上最為嚴(yán)重的皇族內(nèi)亂之一，造成西晉社會經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重破壞，人民流離失所，王朝實力消耗殆盡，A項正確；綜合上述分析可排除BCD項。故選A項?！军c睛】21.《晉書?食貨志》記載東晉后期南方的情形是：“天下無事，時和年豐，百姓樂業(yè)，谷帛殷阜，幾乎家給人足矣?！睆牟牧现锌梢缘弥?dāng)時南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要原因是（）A.北方人口的大量南遷 B.統(tǒng)治者重視發(fā)展經(jīng)濟(jì)C.南方優(yōu)越的自然條件 D.相對穩(wěn)定的社會環(huán)境【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干信息“天下無事，時和年豐，百姓樂業(yè)，谷帛殷阜，幾乎家給人足矣”，結(jié)合所學(xué)知識可知，南方社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因是南方戰(zhàn)亂少，社會安定，有相對穩(wěn)定的社會環(huán)境，D項正確；北方人口的大量南遷、統(tǒng)治者重視發(fā)展經(jīng)濟(jì)、南方優(yōu)越的自然條件，在題干內(nèi)容中沒有體現(xiàn)，排除ABC項。故選D項。22.識讀圖片是我們獲取歷史信息的有效途徑之一。下列圖片反映的歷史A.民族的交融 B.北方各族內(nèi)遷 C.手工業(yè)興盛 D.商業(yè)的發(fā)展【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，漢人學(xué)習(xí)胡人的生活習(xí)俗，胡人學(xué)習(xí)漢人的生活習(xí)俗，相互交融，體現(xiàn)了民族交融。故A符合題意，BCD均不符合題意。故選A。23.習(xí)近平主席在2022年世界經(jīng)濟(jì)論壇視頻會議中強(qiáng)調(diào)：“堅定信心、同舟共濟(jì)，是戰(zhàn)勝疫情的唯一正確道路?！笨箵粢咔榈囊粋€重要環(huán)節(jié)是預(yù)防疾病。我國東漢時期？在其醫(yī)書《傷寒雜病論》里提出了“治未病”理論（）A.扁鵲 B.畢昇 C.張仲景 D.華佗【答案】C【解析】【詳解】據(jù)所學(xué)可知，東漢末年名醫(yī)張仲景，寫成《傷害雜病論》，提出了“治未病”理論，提倡預(yù)防疾病，C項正確；扁鵲是我國春秋戰(zhàn)國時期的名醫(yī)，排除A項；畢昇是北宋時期活字印刷術(shù)的發(fā)明者，排除B項；華佗是東漢末年名醫(yī)，發(fā)明了“麻沸散”和“五禽戲”，排除D項。故選C項。24.如圖是我國發(fā)行的郵票《古代科學(xué)家----賈思勰》，他的成就是著有A.《水經(jīng)注》 B.《齊民要術(shù)》 C.《傷寒雜病論》 D.《九章算術(shù)》【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)知識可知，賈思勰是北朝著名農(nóng)學(xué)家，其代表著作是《齊民要術(shù)》，B符合題意；《水經(jīng)注》是酈道元的地理學(xué)著作，《傷寒雜病論》是張仲景的著作，《九章算術(shù)》是漢朝時期的數(shù)學(xué)著作，ACD不符題意。故選B。25.揭示歷史的因果聯(lián)系是歷史學(xué)習(xí)的重要方法之一，因果搭配錯誤（）A.鐵器、牛耕的使用——引發(fā)了巨大的社會變革B.漢文帝“罷黜百家獨尊儒術(shù)”——從此儒家思想成為封建社會精神支柱C.蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)——促進(jìn)了人類文化的傳播D.西晉末年以來，大批北方人民南下——加快了江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，漢武帝實施“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，從此儒家思想成為封建社會精神支柱，不是漢文帝，說法錯誤，符合題意，B項正確；春秋時期鐵器牛耕的使用引發(fā)了巨大的社會變革，說法正確，不符合題意，排除A項；東漢時期蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)，促進(jìn)了人類文化的傳播，說法正確，不符合題意，排除C項；西晉末年以來，大批北方人民南下，促進(jìn)了江南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)開發(fā)，說法正確，不符合題意，排除D項。故選B項。二、辨析改錯題（每題2分，共10分）26.北京人仍用打制石器，但已掌握磨光和鉆孔技術(shù)。（）改為：________【答案】①.錯誤②.把“北京人”改為“山頂洞人”【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，山頂洞人依然使用打制石器，但已經(jīng)掌握磨光和鉆孔技術(shù)。所以題干表述錯誤，把“北京人”改為“山頂洞人”。27.春秋五霸最先稱霸的是秦穆公，他打出“尊王攘夷”口號，樹立威信。（）改為：________【答案】①.錯誤②.把“秦穆公”改為“齊桓公”【解析】【詳解】據(jù)所學(xué)可知，春秋時期最先稱霸的是齊桓公，他任用管仲為相，對內(nèi)改革，發(fā)展生產(chǎn)，打出“尊王攘夷”口號，九合諸侯，樹立威信。故本題錯誤，應(yīng)把“秦穆公”改為“齊桓公”。28.三家分晉、田氏代齊后，形成了齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七雄并立的局面。（）改為：________【答案】①.正確②.正確【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，三家分晉、田氏代齊后，形成了齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七雄并立的局面。29.三國時期的曹操采納謀士建議“挾天子以令諸侯”。（）改為：________【答案】①.錯誤②.把“三國時期”改“東漢時期”【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，東漢時期的曹操采納謀士建議“挾天子以令諸侯”。30.陳是南朝疆域最大的朝代。（）改：________【答案】①.錯誤②.把“陳”改為“宋”【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)可知，420—589年，中國南方政權(quán)更迭頻繁，相繼出現(xiàn)宋、齊、梁、陳四個王朝，這些王朝都在建康定都，歷史上統(tǒng)稱為“南朝”，宋是南朝疆域最大的朝代。宋武帝、宋文帝在位的30余年時間里，社會比較安定，故南朝疆域最大的朝代是宋朝。所以題干說法錯誤。三、材料分析題（第31題12分，第32題12分，共計24分）31.閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)回答問題。材料一：從春秋到戰(zhàn)國，民族關(guān)系出現(xiàn)了重要變化。春秋中原各國因社會發(fā)展較四周戎狄蠻夷先進(jìn)而自稱為華夏……進(jìn)入戰(zhàn)國之后，內(nèi)遷戎狄蠻夷已經(jīng)逐漸融入華夏族。華夏族吸收了大量新鮮血液，成為更加穩(wěn)定和分布更為廣泛的族群?！咧袣v史統(tǒng)編版中外歷史綱要（1）華夏民族的“人文初祖”是？華夏民族的形成有什么特點？材料二：在一些不設(shè)置郡縣管理的邊疆地區(qū)，漢王朝則設(shè)立了一些邊疆專門性機(jī)構(gòu)……這些機(jī)構(gòu)既理民政，管理邊疆民族的有關(guān)事務(wù)，也理軍政，負(fù)責(zé)維護(hù)邊疆地區(qū)的穩(wěn)定。——馬大正《中國古代的邊疆與邊疆治理》（2）是誰鑿空了漢與西域聯(lián)系？西漢設(shè)置的管理西域最高長官是？此舉有何意義？材料三：“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，需要各民族手挽著手、肩并著肩，共同努力奮斗?！薄?xí)近平（3）由古及今，我們應(yīng)該樹立什么樣的民族關(guān)系原則？【答案】（1）炎帝、黃帝；由多民族融合而成。（2）張騫；西域都護(hù)；對西域進(jìn)行有效的管轄，標(biāo)志著西域正式歸屬中央政權(quán)。（3）民族平等，民族團(tuán)結(jié)，各民族共同繁榮。（答出任意一點即可）【解析】【小問1詳解】六千年前，中國進(jìn)入部落聯(lián)盟時期。相傳，當(dāng)時黃河流域活動著幾個較大的部落，如炎帝、黃帝、蚩尤等部落。部落之間展開攻伐，又不斷合并，進(jìn)而結(jié)成部落聯(lián)盟，并推出部落聯(lián)盟首領(lǐng)。這一部落聯(lián)盟以后逐漸形成為華夏族，因此后人尊崇炎帝和黃帝為中華民族的人文初祖，海內(nèi)外的華人也以“炎黃子孫”自稱。由此可知，人文初祖：炎帝、黃帝；華夏族特點：由多個民族融合而形成。【小問2詳解】人物：公元前138年，張騫率領(lǐng)隨從西出長安，踏上了前往西域的征程。長官：張騫通西域后，西漢王朝加強(qiáng)了對西域的經(jīng)營。公元前60年，西漢朝廷設(shè)置西域都護(hù)，作為管理西域的最高長官。意義：西域都護(hù)的設(shè)置，標(biāo)志著西域正式歸屬中央政權(quán)，其管轄范圍包括今新疆及巴爾喀什湖以東、以南的廣大地區(qū)。【小問3詳解】民族關(guān)系原則：根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，我國是一個統(tǒng)一的多民族國家，各民族間應(yīng)秉持民族平等團(tuán)結(jié)原則，以求各民族共同繁榮發(fā)展。32.閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)回答問題。材料一：行之十年，秦民大說（悅），道不拾遺，山無盜賊，家給人足。民勇于公戰(zhàn)，怯于私斗，鄉(xiāng)邑大治?！妒酚浬叹袀鳌罚?）材料一記載的是中國歷史上哪次改革？對該國起到了什么作用？改革中的哪項措施激勵人們“勇于公戰(zhàn)”？材料二：詔：“不得以北俗之語言于朝廷，若有違者，免所居官?！薄段簳肪砥摺陡咦婕o(jì)》（2）材料二中的“高祖”是誰？詔令規(guī)定了他的哪項改革措施？（3）請結(jié)合以上改革，聯(lián)系現(xiàn)實，談?wù)勀銓Ω母锏恼J(rèn)識?！敬鸢浮浚?）商鞅變法；獎勵軍功，對有軍功者授予爵位并賞賜土地；使秦國國力大為增強(qiáng)，提高了軍隊?wèi)?zhàn)斗力，一躍成為最強(qiáng)盛的諸侯國，為以后秦國統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)。（2）北魏孝文帝；規(guī)定官員在朝廷中必須使用漢語，禁用鮮卑語。（3）本題是開放題型，只要答出一條符合題意，言之有理的答案即可。如：改革是社會進(jìn)步的動力；改革是強(qiáng)國之路；改革不是一帆風(fēng)順的，有時會遇到困難，必須堅持；改革要順應(yīng)歷史潮流；改革要采取正確的措施?！窘馕觥俊拘?詳解】改革：結(jié)合材料“行之十年，秦民大說（悅），道不拾遺，山無盜賊，家給人足。民勇于公戰(zhàn)，怯于私斗，鄉(xiāng)邑大治。——《史記商君列傳》”可知，該內(nèi)容講述商鞅變法事件；作用：商鞅推行一系列改革措施，使秦國的國力大為增強(qiáng)，提高了軍隊的戰(zhàn)斗力，一躍成為最強(qiáng)盛的諸侯國，為以后秦國統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)。措施：商鞅變法涉及多個方面，其中在軍事上獎勵軍功，對有軍功者授予爵位并賞賜土地，大大提高了軍隊?wèi)?zhàn)斗力?！拘?詳解】高祖：結(jié)合材料“詔：“不得以北俗之語言于朝廷，若有違者，免所居官?！薄段簳肪砥摺陡咦婕o(jì)》”可知，北魏高祖是北魏孝文帝；孝文帝即位后，立志用文治移風(fēng)易俗，推行多項漢化措施，其中與材料內(nèi)容相符一項是規(guī)定官員在朝廷中必須使用漢語，禁用鮮卑語。【小問3詳解】本題是開放題型，只要答出一條符合題意，言之有理的答案即可。如：改革是社會進(jìn)步的動力；改革是強(qiáng)國之路；改革不是一帆風(fēng)順的，有時會遇到困難，必須堅持；改革要順應(yīng)歷史潮流；改革要采取正確的措施。四、活動與探究（16分）33.一個民族的文化，凝聚著這個民族對世界和生命的歷史認(rèn)知與現(xiàn)實感受，積淀著這個民族最深層的精神追求和行為準(zhǔn)則。請完成以下探究活動。材料一材料二材料三【藝術(shù)篇】（1）書法在________（朝代）以后成為專門供人們欣賞的藝術(shù)。材料一是________（人物）的書法作品，他將書法藝術(shù)提高到一