宿遷市泗洪縣2022-2023學(xué)年七年級上學(xué)期期末歷史試題【帶答案】

歷史試題一、單項(xiàng)選擇題(在下列每題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題意的，請將其序號填入答題欄中的相應(yīng)位置，每小題2分，共40分。)1.史料是通向歷史認(rèn)識的橋梁，是研究歷史的重要載體，如果我們要研究史前時(shí)期北京人生產(chǎn)、生活狀況最可靠的史料證據(jù)是（）A.神話傳說 B.專家論著 C.考古發(fā)現(xiàn) D.《史記》記載【答案】C【解析】【詳解】本題主要考查學(xué)生對了解歷史主要途徑的理解。根據(jù)題干可得出，本題的關(guān)鍵詞為“最可靠的證據(jù)”。了解歷史的主要途徑有史料、考古發(fā)現(xiàn)、口耳相傳等。其中最可靠的證據(jù)是考古發(fā)現(xiàn)。C項(xiàng)正確；神話傳說、專家論著、《史記》記載都不能作為最可靠的史料證據(jù)，只能作為一個(gè)參考，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.小陳同學(xué)想上網(wǎng)查閱中華民族“人文初祖”的相關(guān)知識，其輸入的關(guān)鍵詞應(yīng)是（）A.黃帝和炎帝 B.秦始皇 C.大禹 D.漢武帝【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知，中華文明發(fā)源于黃河流域，中國人的祖先最早可以追溯到原始社會(huì)時(shí)期黃河流域兩個(gè)著名的部落首領(lǐng)黃帝和炎帝，A項(xiàng)正確；秦始皇統(tǒng)一六國被稱為千古一帝，排除B項(xiàng)；大禹主要的功績是治理水患，排除C項(xiàng)；漢武帝的主要貢獻(xiàn)是鞏固大一統(tǒng)王朝，使西漢歷史進(jìn)入了鼎盛時(shí)期，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.“水旱從人，不知饑饉，時(shí)無荒年，天下謂之‘天府’也?！薄疤旄庇蓙碇苯拥靡嬗冢ǎ〢.大禹治水 B.商鞅變法的實(shí)施 C.秦朝統(tǒng)一的完成 D.都江堰的修建【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干“水旱從人，不知饑饉，時(shí)無荒年，天下謂之‘天府’也?！钡男畔ⅲY(jié)合所學(xué)知識可知，都江堰是中國古代的一項(xiàng)大型水利工程，是在戰(zhàn)國末年，由時(shí)任秦國蜀郡郡守的李冰及其子主持建造的。兩千多年來，由于都江堰的灌溉，使成都平原成為沃野千里的“天府之國”，D項(xiàng)正確；ABC三項(xiàng)與材料“天府之國”表述無關(guān)，排除ABC三項(xiàng)。選擇D項(xiàng)。4.“早在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，也有一位教育家主張有教無類，招收不同出身的學(xué)生，促進(jìn)了教育在民間的發(fā)展?！边@位教育家是（）A.墨子 B.董仲舒 C.孔子 D.老子【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知，孔子不僅是大思想家，而目還是大教育家，孔子創(chuàng)辦私學(xué)，打破了貴族和王室對教育的壟斷，主張“有教無類”，招收不同出身的學(xué)生，先后培養(yǎng)了三千弟子，促進(jìn)了教育在民間的發(fā)展。他在教學(xué)中，注重道德教育和文化知識教育，發(fā)現(xiàn)和總結(jié)出許多教育規(guī)律，提出了一系列教育原則和方法，C項(xiàng)正確；墨子是墨家的創(chuàng)始人，他主張“廉愛”“非攻”，要求人們互愛互利，反對各國相互攻伐兼并、殘害生命，排除A項(xiàng)；董仲舒是西漢時(shí)期人物，排除B項(xiàng)；老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人，主張無為，人們應(yīng)順應(yīng)自然，與世無爭，天下就能太平，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.習(xí)近平總書記在講話中曾引用經(jīng)典“奉法者強(qiáng)則國強(qiáng)，奉法者弱則國弱”。這體現(xiàn)哪家學(xué)派的思想（）A.道家 B.法家 C.儒家 D.兵家【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料“奉法者強(qiáng)則國強(qiáng)，奉法者弱則國弱”可知，題干內(nèi)容強(qiáng)調(diào)了執(zhí)行法度的人堅(jiān)決，國家就會(huì)強(qiáng)大，執(zhí)行法度的人軟弱，國家就會(huì)貧弱，旨在說明遵循法度的重要性，因此與法家法治思想相符合，B項(xiàng)正確；道家主張無為而治，與題干“奉法”不符合，排除A項(xiàng)；儒家思想強(qiáng)調(diào)“仁”，與題干強(qiáng)調(diào)的“法”無關(guān)，排除C項(xiàng)；兵家主張運(yùn)用武力，通過戰(zhàn)爭來達(dá)到統(tǒng)一國家的目的，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.如下圖所示的歷史現(xiàn)象，下列說法正確的是（）A.削弱了諸侯國的勢力 B.有利于郡縣制形成C.朝廷放棄對諸侯管理 D.加快了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展【答案】A【解析】【詳解】西漢初年，諸侯王勢力強(qiáng)大，各自獨(dú)霸一方，有的還企圖謀反。漢武帝采納主父偃的“推恩”建議，下詔規(guī)定諸侯王除以嫡長子繼承王位外，可將封底再次分封給其子弟作為諸侯國，由皇帝制定封號。這樣，諸侯國越來越多，諸侯王的封地和勢力越來越小。這樣削弱了諸侯國的勢力，中央對地方的統(tǒng)治大大加強(qiáng)。根據(jù)題意，A項(xiàng)正確；根據(jù)題干可知，BCD項(xiàng)都不正確，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.新疆地區(qū)是我國領(lǐng)土神圣不可分割的一部分，該地區(qū)正式歸屬中央政權(quán)始于（）A.秦統(tǒng)一六國 B.張騫通西域 C.西域都護(hù)的設(shè)置 D.班超出使西域【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知，公元前60年，西漢政府在西域設(shè)置西域都護(hù)，作為管理西域的最高長官，對西域地區(qū)進(jìn)行有效的管轄。西域都護(hù)的設(shè)置，標(biāo)志著西域開始正式歸屬中央政權(quán)，其管轄范圍包括今新疆及巴爾喀什湖以東、以南的廣大地區(qū)，C項(xiàng)正確；秦統(tǒng)一六國，建立起我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一多民族的封建國家，排除A項(xiàng)；張騫同西域促進(jìn)了漢朝與西域之間的相互了解與往來，排除C項(xiàng)；班超出使西域使得西域各國重新與漢朝建立聯(lián)系，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.司馬光說：“（漢武帝）異于秦始皇無幾矣。”二者的類似之處有（）①加強(qiáng)中央集權(quán)②進(jìn)行思想控制③北擊匈奴④統(tǒng)一貨幣A.①②③④ B.①②③ C.①③④ D.①②④【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知，漢武帝與秦始皇都堅(jiān)強(qiáng)中央集權(quán)，統(tǒng)一貨幣，進(jìn)行思想控制，派兵攻打匈奴，因此①②③④說法符合題意，A項(xiàng)正確；BCD項(xiàng)漢武帝與秦始皇相似之處概括不完整，不符題意，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.公元25年，劉秀稱帝，史稱東漢。他在位期間推行改革，在其統(tǒng)治后期出現(xiàn)了社會(huì)安定局面，經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，史稱（）A.光武中興 B.文景之治 C.貞觀之治 D.盤庚遷殷【答案】A【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，公元25年，劉秀稱帝建立東漢，劉秀就是光武帝，他在位期間采取了一系列措施，使東漢出現(xiàn)了社會(huì)安定、經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展，人口大大增長的局面，史稱“光武中興”，A項(xiàng)正確；文景之治是西漢初年，排除B項(xiàng)；貞觀之治是唐朝時(shí)期，排除C項(xiàng)；盤庚遷殷是商朝時(shí)期，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.“宗室權(quán)落，外戚興起；外戚勢衰，而宦官又盛?！边@一現(xiàn)象是指東漢（）A.皇帝昏庸愚昧，不理朝政 B.封建帝制土崩瓦解C.皇權(quán)和相權(quán)矛盾激化 D.外戚和宦官交替專權(quán)【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)“外戚興起”、“宦官又盛”等信息可知，這描述的是東漢時(shí)期外戚和宦官交替專權(quán)的局面，D項(xiàng)正確；材料反映的是現(xiàn)象是東漢時(shí)期的外戚和宦官交替專權(quán)，不是皇帝不理朝政以及皇權(quán)和相權(quán)矛盾激化，排除AC項(xiàng)；封建帝制土崩瓦解是在辛亥革命以后，排除B項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.歷史典故是中華傳統(tǒng)文化的代表之一，是我們了解歷史的一種渠道。下列歷史典故對應(yīng)的歷史人物不正確的是（）A.臥薪嘗膽——勾踐 B.紙上談兵——趙括C.破釜沉舟——項(xiàng)羽 D.草木皆兵——曹操【答案】D【解析】【詳解】“草木皆兵”的典故來源于前秦與東晉之間爆發(fā)的淝水之戰(zhàn)，前秦苻堅(jiān)看到八公山上的草木搖動(dòng)，以為是東晉的軍隊(duì)，心中大驚，此即“草木皆兵”的由來，D項(xiàng)典故與人物對應(yīng)不正確，符合題目要求，D項(xiàng)正確；“臥薪嘗膽”是越王勾踐在滅國之后，為求東山再起，而采取的韜晦之計(jì)，最終成功滅掉吳國，A項(xiàng)典故與人物對應(yīng)正確，與題目要求不符，排除A項(xiàng)；戰(zhàn)國時(shí)期的趙括，談?wù)摫^頭是道，連其父親都說不過他，但他卻只會(huì)紙上談兵，而無實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，不懂變通，最終在長平之戰(zhàn)中失敗被殺，趙國40多萬軍隊(duì)被活埋，B項(xiàng)典故與人物對應(yīng)正確，與題目要求不符，排除B項(xiàng)；項(xiàng)羽在巨鹿之戰(zhàn)中，破釜沉舟，以少勝多，大敗秦軍主力，加速了秦朝滅亡的進(jìn)程，C項(xiàng)典故與人物對應(yīng)正確，與題目要求不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.西晉，一個(gè)驟起驟滅的政權(quán)，其盛衰興亡耐人尋味。對西晉“驟滅”有重大影響的歷史事件是（）A.陳勝、吳廣起義 B.黃巾起義 C.八王之亂 D.阪泉之戰(zhàn)【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知，“八王之亂”是中國歷史上最為嚴(yán)重皇族內(nèi)亂之一，當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重的破壞，八王之亂歷時(shí)十幾年，西晉從此衰落，C項(xiàng)正確；“陳勝吳廣起義”沉重打擊了秦朝的統(tǒng)治，排除A項(xiàng)；“黃巾起義”沉重打擊了東漢的統(tǒng)治，排除B項(xiàng)；阪泉之戰(zhàn)是黃帝統(tǒng)一華夏的過程中，與炎帝兩部落聯(lián)盟在阪泉進(jìn)行的一次戰(zhàn)爭，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.某班同學(xué)為體驗(yàn)我國古代一項(xiàng)偉大發(fā)明的工藝流程，進(jìn)行了以下實(shí)踐活動(dòng)。這項(xiàng)發(fā)明（）A.促進(jìn)了遠(yuǎn)洋航海技術(shù)的發(fā)展 B.推動(dòng)了文化的傳播和發(fā)展C.發(fā)展了中醫(yī)學(xué)的治療理論 D.對作戰(zhàn)方式產(chǎn)生了巨大影響【答案】B【解析】【詳解】材料反映的造紙術(shù)的工藝流程，造紙術(shù)推動(dòng)了文化的傳播和發(fā)展，B項(xiàng)正確；指南針促進(jìn)了遠(yuǎn)洋航海技術(shù)的發(fā)展，不符合題意，排除A項(xiàng)；發(fā)展了中醫(yī)學(xué)的治療理論與材料信息無關(guān)，排除C項(xiàng)；火藥的發(fā)明對作戰(zhàn)方式產(chǎn)生巨大影響，與造紙術(shù)無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.人們常常以“華佗再世”稱有杰出醫(yī)術(shù)的醫(yī)生。華佗，字元化，被后人稱為“外科圣手”“外科鼻祖”“神醫(yī)”。他的醫(yī)學(xué)創(chuàng)造有（）①提出“治未病”理論，提倡預(yù)防疾?、趧?chuàng)編出“五禽戲”③提出“望聞問切”四診法④發(fā)明“麻沸散”A.②④ B.①②③ C.①②④ D.①③【答案】A【解析】【詳解】華佗是東漢著名醫(yī)學(xué)家。精通內(nèi)、外、婦、兒、針灸各科，尤其擅長外科手術(shù)，制成全身麻醉藥劑“麻沸散”，是世界醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉。華佗還模仿虎、鹿、熊猿、鳥五種禽獸的活動(dòng)姿態(tài)，編了一套醫(yī)學(xué)體操，這套體操叫做“五禽戲”，用以鍛煉身體。華佗被后人稱為“外科圣手”、“外科鼻祖”等，②④符合題意，A項(xiàng)正確；提出“治未病”理論的是李時(shí)珍，提出“望聞問切”四診法的是扁鵲，①③不符合題意，排除帶有①③的選項(xiàng)，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.某校通過“戲劇進(jìn)課堂”來豐富課后延時(shí)活動(dòng)，有一段戲劇出現(xiàn)了曹操和周瑜等人物，這部戲劇應(yīng)該是（）A.官渡之戰(zhàn) B.三顧茅廬 C.赤壁之戰(zhàn) D.夷陵之戰(zhàn)【答案】C【解析】【詳解】208年，曹操率領(lǐng)大軍南下，與孫權(quán)、劉備聯(lián)軍戰(zhàn)于赤壁，聯(lián)軍在周瑜指揮下用火攻的方法打敗曹軍。赤壁之戰(zhàn)，為三國鼎立局面的形成奠定了基礎(chǔ)，C項(xiàng)正確；與官渡之戰(zhàn)有關(guān)的是曹操與袁紹，排除A項(xiàng)；與三顧茅廬有關(guān)的是諸葛亮和劉備，排除B項(xiàng)；與夷陵之戰(zhàn)有關(guān)的是陸遜與劉備，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16.230年，孫權(quán)派將軍衛(wèi)溫率領(lǐng)萬人船隊(duì)到達(dá)夷洲?！耙闹蕖笔俏覈F(xiàn)在的哪一地區(qū)（）A.新疆 B.臺灣 C.香港 D.澳門【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知，230年，孫權(quán)派將軍衛(wèi)溫等人，率領(lǐng)一萬多名官兵，乘海船橫渡臺灣海峽，到達(dá)夷洲。夷洲近視今天的臺灣。B項(xiàng)正確；新疆是我國的內(nèi)陸，不用乘船，排除A項(xiàng)；香港和澳門不叫夷洲，排除CD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。17.“讀萬卷書，行萬里路”旅游能讓我們更好的體會(huì)歷史，小明同學(xué)寒假計(jì)劃到具有“六朝古都”稱號的城市去游玩，那么他想去的城市是（）A.洛陽 B.南京 C.長安 D.杭州【答案】B【解析】【詳解】三國的東吳、東晉、南朝的宋、齊、梁、陳在南京建都，后人稱南京為“六朝古都”，B項(xiàng)符合題意；洛陽和長安被稱作是十三朝古都，排除AC項(xiàng)；杭州是兩朝古都，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。18.許多成語都源于歷史典故，七年級某同學(xué)在閱讀某一歷史故事時(shí)積累以下幾個(gè)成語：投鞭斷流、風(fēng)聲鶴唳、草木皆兵。那么他閱讀的歷史故事是（）A.涿鹿之戰(zhàn) B.巨鹿之戰(zhàn) C.官渡之戰(zhàn) D.淝水之戰(zhàn)【答案】D【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，“投鞭斷流、風(fēng)聲鶴唳、草木皆兵”等幾個(gè)成語都出現(xiàn)于淝水之戰(zhàn)中，D項(xiàng)正確；涿鹿之戰(zhàn)、巨鹿之戰(zhàn)和官渡之戰(zhàn)都與這幾個(gè)成語無關(guān)，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。19.魏蜀吳的建立，西晉的短暫統(tǒng)一，北方各族的內(nèi)遷，以上史實(shí)反映的時(shí)代特征是（）A.早期人類與文明起源 B.早期國家與社會(huì)變革C.統(tǒng)一多民族國家建立與鞏固 D.政權(quán)分立與民族交融【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干可知，“魏蜀吳的建立，西晉的短暫統(tǒng)一，北方各族的內(nèi)遷”體現(xiàn)了我國歷史上的魏晉南北朝時(shí)期處于政權(quán)分立的狀態(tài)，三國鼎立完成局部統(tǒng)一，蜀漢在諸葛亮的輔佐之下，促進(jìn)了西南地區(qū)的民族融合；西晉短暫統(tǒng)一后，南方處于東晉和南朝的統(tǒng)治之下，北方經(jīng)歷了五胡十六國和北朝時(shí)期，出現(xiàn)了大規(guī)模的民族交融。所以，這一時(shí)期的時(shí)代特征是政權(quán)分立與民族交融，D項(xiàng)正確；早期人類與文明起源講述的是我國境內(nèi)早期的原始人類和原始農(nóng)耕生活以及原始社會(huì)后期的歷史，排除A項(xiàng)；早期國家與社會(huì)變革指的是夏商周時(shí)期，排除B項(xiàng)；早期國家與社會(huì)變革是秦漢時(shí)期的時(shí)代特征，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。20.中華民族自強(qiáng)不息的偉大精神，創(chuàng)造出璀璨的科技文化，傳承和發(fā)展著中華文明。下列說法錯(cuò)誤的是（）A.祖沖之在數(shù)學(xué)、天文歷法和機(jī)械制造方面都有重大成就B.顧愷之是著名的畫家，他擅長人物畫，線條優(yōu)美活潑，人物傳神，富有個(gè)性C.酈道元是我國古代杰出地理學(xué)家，他寫出一部山水散文匯集《水經(jīng)注》D.上述三人均生活于三國時(shí)期【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知，祖沖之生活在南北朝時(shí)期；顧愷之生活在東晉時(shí)期；酈道元生活在南北朝時(shí)期，D項(xiàng)符合題意，選擇D項(xiàng)；祖沖之是我國古代著名的數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家，在數(shù)學(xué)、天文歷法和機(jī)械制造方面都有重大成就，A項(xiàng)不符合題意，排除A項(xiàng)；顧愷之是東晉著名的畫家，他擅長人物畫，線條優(yōu)美活潑，人物傳神，富有個(gè)性，B項(xiàng)不符合題意，排除B項(xiàng)；酈道元是我國古代杰出的地理學(xué)家，他寫出一部山水散文匯集《水經(jīng)注》，C項(xiàng)不符合題意，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、非選擇題：（本大題共4小題，21題7分，22題8分，23題7分，24題8分，共30分。）21.維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、祖國統(tǒng)一是中華兒女不變的追求。閱讀材料，回答問題。材料一秦始皇派蒙恬修長城，“卻匈奴七百余里，胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而抱怨”（使匈奴退卻七百多里；胡人不敢向下到南邊來放牧，勇士不敢拉弓射箭來報(bào)仇）。漢元帝遣昭君出塞和親，“邊城晏閉，牛馬布野，三世無犬吠之警，黎庶亡干戈之役”（塞外邊城的城門關(guān)閉,原野上牛馬成群,幾代人生活安寧,連犬狗的吠叫警醒聲都不曾聽到了,老百姓也不用拿起武器去打仗）。（1）根據(jù)材料一，概括秦始皇修長城的目的；結(jié)合所學(xué)知識，分析昭君出塞成為千古美談的原因？材料二三國鼎立時(shí)期，無論魏，蜀、吳都在局部地區(qū)實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一，這種局部統(tǒng)一較之東漢末年眾多軍閥割據(jù)混戰(zhàn)的狀況前進(jìn)了一步，也為后來的全國統(tǒng)一準(zhǔn)備了條件。各國都重視發(fā)展生產(chǎn)，整頓政治，增強(qiáng)國力，促進(jìn)了局部地區(qū)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，魏、蜀、吳三國還重視處理與少數(shù)民族的關(guān)系，進(jìn)一步促進(jìn)了民族大融合。（2）根據(jù)材料二，概括三國鼎立局面形成產(chǎn)生的積極影響。材料三北魏在中原建立以后，所面臨的最大問題即如何處理這一廣大地區(qū)的民族關(guān)系，……是繼續(xù)保存拓拔氏舊的社會(huì)制度和舊有的文化習(xí)慣，還是摒棄舊俗，接受先進(jìn)的文化，在新的歷史環(huán)境中獲得新生，北魏統(tǒng)治者必須作出抉擇。（3）根據(jù)材料三結(jié)合所學(xué)知識，指出北魏統(tǒng)治者是如何抉擇的？其結(jié)果如何？材料四“各族人民親如一家，是中華民族偉大復(fù)興必定要實(shí)現(xiàn)的根本保證?！薄?xí)近平2019年講話（4）結(jié)合習(xí)總書記講話精神，談?wù)勎覀儜?yīng)該樹立怎樣民族觀？【答案】（1）抵御匈奴；漢匈兩族團(tuán)結(jié)和睦，國泰民安。出現(xiàn)了欣欣向榮的和平景象。（2）為全國統(tǒng)一準(zhǔn)備了條件；促進(jìn)了局部地區(qū)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展；進(jìn)一步促進(jìn)了民族大融合。（3）北魏孝文帝改革；促進(jìn)民族融合，也增強(qiáng)了北魏實(shí)力。（4）樹立民族團(tuán)結(jié)、民族平等的民族觀?！窘馕觥俊拘?詳解】根據(jù)材料“卻匈奴七百余里，胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而抱怨”（使匈奴退卻七百多里；胡人不敢向下到南邊來放牧，勇士不敢拉弓射箭來報(bào)仇）?！保芍厥蓟市拗宋髌鹋R洮，東到遼東的萬里長城，用來抵御匈奴族的入侵。根據(jù)材料“漢元帝遣昭君出塞和親，“邊城晏閉，牛馬布野，三世無犬吠之警，黎庶亡干戈之役”（塞外邊城的城門關(guān)閉,原野上牛馬成群,幾代人生活安寧,連犬狗的吠叫警醒聲都不曾聽到了,老百姓也不用拿起武器去打仗）?！苯Y(jié)合所學(xué)知識，昭君到匈奴后，帶去了漢朝先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)。幫助匈奴人民改變了一些生活習(xí)慣，解決了匈奴人民的糧食問題。從此漢匈兩族人民友好相處，百年來再也沒有發(fā)生戰(zhàn)爭。呼韓邪單于和昭君，為漢匈的友好相處和文化交流做出了重大貢獻(xiàn)?！拘?詳解】根據(jù)材料“三國鼎立時(shí)期，無論魏，蜀、吳都在局部地區(qū)實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一，這種局部統(tǒng)之東漢末年眾多軍代割據(jù)混戰(zhàn)的狀況前進(jìn)了一步,也為后來的全國統(tǒng)一準(zhǔn)備了條件,各都重視發(fā)展生產(chǎn)，整頓政治，增強(qiáng)國力，促進(jìn)了局部地區(qū)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展,魏、蜀、三國還重視處理與少數(shù)民族的關(guān)系，進(jìn)一步促進(jìn)了民族大融合?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識，可知局部地區(qū)實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一，也為后來的全國統(tǒng)一準(zhǔn)備了條件.各都重視發(fā)展生產(chǎn)，整頓政治，增強(qiáng)國力，促進(jìn)了局部地文經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，進(jìn)一步促進(jìn)了民族大融合。【小問3詳解】根據(jù)材料“北魏在中原建立以后,所面臨的最大問題即如何處理這一廣大地區(qū)的民族系....是繼續(xù)保存拓拔氏舊的社會(huì)制度和舊有的文化習(xí)慣,還是摒棄舊俗,接受先進(jìn)的文化，在新的歷史環(huán)境中獲得新生，北魏統(tǒng)治者必須作出抉擇?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識可知，摒棄舊俗,接受先進(jìn)的文化，開始了改革;孝文帝改革使北魏政治、經(jīng)濟(jì)有了較大的發(fā)展,創(chuàng)造了和平的環(huán)境.各族人民交往頻繁,使民族融合步伐加快、為北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)發(fā)展作出了貢獻(xiàn)?！拘?詳解】根據(jù)材料“各族人民親如一家，是中華民族偉大復(fù)興必定要實(shí)現(xiàn)的根本保證?！苯Y(jié)合所學(xué)知識，我們應(yīng)該認(rèn)識到民族團(tuán)結(jié)的重要性，樹立維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的意識。做到三個(gè)尊重:即尊重各民族的宗教信仰，尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，尊重各民族的語言文字。22.中國古代，絲綢之路在世界版圖上蜿蜒伸展，訴說著沿途各國人民友好往來、互利互惠的動(dòng)人故事。如今，一個(gè)新的戰(zhàn)略構(gòu)想在世界版圖上從容鋪開——共建“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”。閱讀下列材料，回答問題。材料一（1）材料一中A處是絲綢之路的始發(fā)地，請寫出A處的名稱。材料二漢代紡織技術(shù)先進(jìn)，絲織品質(zhì)量高，能織出錦、繡、羅、紗等許多品種的絲綢。張騫出使西域后，大量絲帛錦繡沿著通道遠(yuǎn)銷各地，西域各國的珍奇異物也陸續(xù)輸入中國……商人、傳教士和其它一些旅行者，也帶著他們的信仰、價(jià)值觀念和宗教信念來自遙遠(yuǎn)的西方?！芾?本特利《新全球史》（2）根據(jù)材料二，概括漢代絲織品遠(yuǎn)銷各地的主要原因？結(jié)合所學(xué)知識，西漢末年哪一世界性宗教經(jīng)過絲綢之路傳入中國？材料三漢朝時(shí)已經(jīng)形成了多條海上航線……更重要的一條航線是從東南沿海港口出發(fā)，經(jīng)中南半島南下，繞過馬來半島，穿過馬六甲海峽，通往孟加拉灣沿岸，最遠(yuǎn)抵達(dá)印度半島南端和錫蘭。中國的絲綢等物品經(jīng)過這條航線再轉(zhuǎn)運(yùn)到歐洲地區(qū)，因此這條航線被稱為“海上絲綢之路”?！獓医y(tǒng)編《中國歷史》七年級上冊（3）結(jié)合所學(xué)知識，說說哪位皇帝在位時(shí)開辟了“海上絲綢之路”，它最遠(yuǎn)可以到達(dá)哪里？材料四中國提出并推動(dòng)“一帶一路”建設(shè)，就是要弘揚(yáng)古絲綢之路和平友好、開放包容的精神，探索新形勢下國際經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展的新模式，特別是推動(dòng)實(shí)現(xiàn)互聯(lián)互通，為沿線國家加強(qiáng)經(jīng)貿(mào)往來創(chuàng)造物質(zhì)基礎(chǔ)和便利條件，在平等、包容、合作、共贏的基礎(chǔ)上，續(xù)寫共同發(fā)展的新篇章，最終形成互利共贏的利益共同體和共同發(fā)展繁榮的命運(yùn)共同體?！?jié)選自《第二屆“一帶一路”峰會(huì)聯(lián)合公報(bào)》（4）材料四中“一帶一路”具體指什么？根據(jù)材料四，概括古絲綢之路的精神內(nèi)涵。綜上信息，請你談?wù)劷z綢之路開通的現(xiàn)實(shí)意義?！敬鸢浮浚?）長安（2）漢代紡織技術(shù)先進(jìn)，絲織品質(zhì)量高，品種多；佛教。（3）漢武帝；最遠(yuǎn)抵達(dá)印度半島南端和錫蘭。（4）“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”；和平友好、開放包容。；促進(jìn)經(jīng)濟(jì)文化交流、密切聯(lián)系，促進(jìn)人類命運(yùn)共同體的形成、發(fā)展國家經(jīng)濟(jì)，提高國際地位等?！窘馕觥俊拘?詳解】自從張騫通西域后，商人載著漢朝的絲綢等貨物，從長安穿過河西走廊經(jīng)西域轉(zhuǎn)運(yùn)往中亞、西亞、再轉(zhuǎn)運(yùn)到更遠(yuǎn)的歐洲；又把西域的物產(chǎn)和奇珍異寶運(yùn)到中原。這就是歷史上著名的絲綢之路。故A是長安?！拘?詳解】根據(jù)材料和所學(xué)可知，漢代紡織技術(shù)先進(jìn)，絲織品質(zhì)量高；自從張騫通西域后，佛教經(jīng)過絲綢之路傳入中國【小問3詳解】根據(jù)材料“漢朝時(shí)已經(jīng)形成了多條海上航線……更重要的一條航線是從東南沿海港口出發(fā)，經(jīng)中南半島南下，繞過馬來半島，穿過馬六甲海峽，通往孟加拉灣沿岸，最遠(yuǎn)抵達(dá)印度半島南端和錫蘭。”可知，漢武帝在位時(shí)開辟了“海上絲綢之路”，它最遠(yuǎn)可以到達(dá)印度半島南端和錫蘭。【小問4詳解】根據(jù)“材料四中國提出并推動(dòng)，‘一帶一路’建設(shè)，就是要弘揚(yáng)古絲綢之路和平友好、開放包容的精神，探索新形勢下國際經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展的新模式，特別是推動(dòng)實(shí)現(xiàn)互聯(lián)互通，為沿線國家加強(qiáng)經(jīng)貿(mào)往來創(chuàng)造物質(zhì)基礎(chǔ)和便利條件，在平等、包容、合作、共贏的基礎(chǔ)上，續(xù)寫共同發(fā)展的新篇章，最終形成互利共贏的利益共同體和共同發(fā)展繁榮的命運(yùn)共同體。可知，“一帶一路”具體指“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”；古絲綢之路的精神內(nèi)涵：和平友好、開放包容。絲綢之路開通的現(xiàn)實(shí)意義：促進(jìn)經(jīng)濟(jì)文化交流、密切聯(lián)系，促進(jìn)人類命運(yùn)共同體的形成、發(fā)展國家經(jīng)濟(jì)，提高國際地位等。23.某中學(xué)七年級2班歷史興趣小組以“走近中國傳統(tǒng)文化”為主題，開展探究活動(dòng)。閱讀材料，回答問題。第一組：【璀璨文學(xué)】材料一書中記錄了帝王將相的歷史活動(dòng)，肯定他們的功績，也揭露了他們的腐朽和罪惡。司馬遷在書中還為許多下層人物寫了傳記。他公正記事、愛憎分明，秉筆直書，對中國史學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響他的著作文筆優(yōu)美，所記人物形象生動(dòng)，在文學(xué)史上也有崇高的地位——國家統(tǒng)編《中國歷史》七年級上冊（1）根據(jù)材料一，概括司馬遷寫史的態(tài)度；結(jié)合所學(xué)知識，寫出《史記》的體裁。第二組：【精湛書法】材料二中國書法在世界文化寶庫中獨(dú)放異彩。《蘭亭集序》全篇324字，書法精美，一氣呵成，章法、結(jié)構(gòu)、筆法都很完美。該作品中凡重復(fù)的字，每個(gè)寫法都不相同，如全文20多個(gè)“之”字，竟有多種寫法，筆法之妙，似有神助。（2）根據(jù)材料二，概括《蘭亭集序》書法的特點(diǎn)；結(jié)合所學(xué)知識，指出它在中國書法藝術(shù)史上的地位。第三組：【經(jīng)典中醫(yī)】材料三新冠肺炎疫情爆發(fā)后，在沒有特效藥的情況下，中國篩選出的“三藥三方”正是在古典醫(yī)籍的經(jīng)方基礎(chǔ)上化裁而來。中醫(yī)藥積極參與全球抗疫，被多個(gè)國家借鑒和使用，成為疫情防控中國方案的一大亮點(diǎn)。習(xí)近平特別指出“中西醫(yī)結(jié)合、中西藥并用，是這次疫情防控的一大特點(diǎn)，也是中醫(yī)藥傳承精華、守正創(chuàng)新的生動(dòng)實(shí)踐”。——中國新聞網(wǎng)《醫(yī)圣祠前觀古今，習(xí)近平“把脈”中醫(yī)藥發(fā)展》（3）結(jié)合所學(xué)知識，張仲景撰寫的什么醫(yī)學(xué)著作奠定了中醫(yī)臨床學(xué)基礎(chǔ)？他醫(yī)術(shù)精湛，醫(yī)德高尚，被后世稱為什么？結(jié)合材料三，今天我們應(yīng)如何將中國傳統(tǒng)中醫(yī)文化發(fā)揚(yáng)光大?！敬鸢浮浚?）公正記事、愛憎分明，秉筆直書，紀(jì)傳體（2）筆法立妙，似有神助（飄若浮云，矯若驚龍）。被稱為“天下第一行書”（3）《傷寒雜病論》；醫(yī)圣；中西結(jié)合、與時(shí)俱進(jìn)，傳承創(chuàng)新等。【解析】【小問1詳解】根據(jù)材料“他公正記事、愛憎分明，秉筆直書，對中國史學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響”可得出，司馬遷寫史的態(tài)度是公正記事、愛憎分明，秉筆直書；根據(jù)所學(xué)知識可得出，《史記》的體裁是紀(jì)傳體通史?！拘?詳解】根據(jù)材料“如全文20多個(gè)‘之’字，竟有多種寫法，筆法之妙，似有神助”結(jié)合所學(xué)知識可得出，《蘭亭集序》書法的特點(diǎn)是飄若浮云，矯若驚龍；根據(jù)所學(xué)知識可得出，《蘭亭集序》被稱為“天下第一行書”?！拘?詳解】根據(jù)所學(xué)知識可得出，張仲景撰寫的《傷寒雜病論》奠定了中醫(yī)臨床學(xué)基礎(chǔ)；張仲景醫(yī)術(shù)精湛，醫(yī)德高尚，被后世稱為醫(yī)圣；根據(jù)材料“新冠肺炎疫情爆發(fā)后，在沒有特效藥的情況下，中國篩選出的“三藥三方”正是在古典醫(yī)籍的經(jīng)方基礎(chǔ)上化裁而來。中醫(yī)藥積極參與全球抗疫，被多個(gè)國家借鑒和使用，成為疫情防控中國方案的一大亮點(diǎn)”結(jié)合所學(xué)知識可得出，對待中國傳統(tǒng)中醫(yī)文化要中西結(jié)合、與時(shí)俱進(jìn)，傳承創(chuàng)新等。24.我國古代社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平不斷提高，影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展因素多種多樣。閱讀下列材料，回答問題。材料一中國是農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)具有悠久的歷史。在漫長的歲月中，我國先民對各類可食用植物的認(rèn)識逐漸加深。大約20000年前，他們開始對一些野生的植物進(jìn)行管理，幫助這些植物更好地生長。距今10000年左右，我國出現(xiàn)了最早的人工栽培的農(nóng)作物。（1）根據(jù)材料一結(jié)合所學(xué)知識，列舉出我國最早人工栽培的農(nóng)作物兩例。材料二（2）根據(jù)材料二中三幅圖片，請你為其擬定一個(gè)恰當(dāng)?shù)闹黝}。材料三孫權(quán)注重發(fā)展生產(chǎn)、富國強(qiáng)兵。大約在建安七