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文檔簡(jiǎn)介
內(nèi)容摘要
中學(xué)數(shù)學(xué)新課程新課本已經(jīng)大量的引入了數(shù)學(xué)開放題,這不但早已是數(shù)學(xué)教誨
家存眷的一個(gè)熱點(diǎn),并且正逐步成為寬大一線數(shù)學(xué)西席所必須面對(duì)的一個(gè)講授方面
問題。因?yàn)閿?shù)學(xué)開放性問題的非完整性、不確定性、發(fā)散性、條理性、創(chuàng)新性等特
點(diǎn)順應(yīng)了新課程改造的理念,順應(yīng)了新課程中問題解決的需要。
數(shù)學(xué)開放題有助于培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性、遼闊性、靈活性、縝密性、創(chuàng)造性
和批判性;能引起學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)上的順應(yīng),從而使學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)產(chǎn)生質(zhì)的變革,使
他們的知識(shí)水平和數(shù)學(xué)能力得到較洪流平的提高;能引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,使
學(xué)生樂于參加,久而久之就會(huì)成為學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的動(dòng)力;有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意
識(shí)與創(chuàng)新能力。數(shù)學(xué)開放題的諸多特點(diǎn)決定了數(shù)學(xué)開放題在教誨講授中的諸多代價(jià)。
開放題的挑戰(zhàn)性有利于引發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲,開放題答案的多樣性使學(xué)生可
在差別水平的答案的交換中配合討論,相互學(xué)習(xí),不絕優(yōu)化,最后得出較好的答案,
從而培養(yǎng)學(xué)生精益求精、不絕探索、追求卓越的精神,并提高解題的能力。陪同著
問題的解決,學(xué)生解決問題的思路越發(fā)開闊,信息流量越發(fā)富厚,知識(shí)結(jié)構(gòu)越發(fā)完
善,適應(yīng)社會(huì)的能力不絕提高。在開放學(xué)習(xí)的歷程中,經(jīng)過差別角度差別要領(lǐng)的闡
發(fā)、推理的訓(xùn)練,培養(yǎng)了學(xué)生綜合思維的能力。而這種能力是學(xué)生繼承學(xué)習(xí)的后推
動(dòng)因素,這對(duì)學(xué)生未來走上社會(huì)后公道處理懲罰問題是至為要害的,這正是新課程
理念下教誨追求的結(jié)果。
開放題講授作為一種新的講授形式,能夠變更學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,引發(fā)學(xué)生的
學(xué)習(xí)興趣,拓展學(xué)生的思維空間,有利于培養(yǎng)學(xué)生的表述能力和批判、評(píng)價(jià)能力,
有利于提高學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)的能力等。開放題在數(shù)學(xué)講授中的應(yīng)用,它還直接干系到
學(xué)生的數(shù)學(xué)觀及其在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的態(tài)度和信念,這些都與當(dāng)前素質(zhì)教誨的要求是相
吻合的。因?yàn)殚_放題講授不但是一個(gè)知識(shí)得到的歷程、能力得到的歷程,更是一種
學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)和人文精神形成的歷程。
數(shù)學(xué)開放題是相對(duì)付封閉題的,是一種比力新穎的題型,它時(shí)常出現(xiàn)在中考、
高考中,同時(shí)也現(xiàn)身于少少部分西席的課堂中,它具有不完備性、發(fā)散性、條理性、
生長性、創(chuàng)新性、綜合性等特點(diǎn)。
本文在闡發(fā)中學(xué)數(shù)學(xué)開放題及其講授的相關(guān)理論底子上,重在對(duì)中學(xué)開放題的
設(shè)計(jì)進(jìn)行論述,為中學(xué)數(shù)學(xué)講授準(zhǔn)備具體的素材。然后以學(xué)生為中心,憑據(jù)建構(gòu)主
義,認(rèn)知理論和最近生長區(qū)來探討中學(xué)數(shù)學(xué)開放題的講授,結(jié)合具體的講授內(nèi)容在
實(shí)踐中體驗(yàn),總結(jié)歸納。以便積聚較多的實(shí)例,以期為中學(xué)數(shù)學(xué)開放題講授提供一
些借鑒。
中學(xué)數(shù)學(xué)開放題設(shè)計(jì)及講授戰(zhàn)略
1中學(xué)數(shù)學(xué)開放題提出的配景
國際數(shù)學(xué)教誨的生長經(jīng)歷了多次改造運(yùn)動(dòng),從60年代的“新數(shù)運(yùn)動(dòng)”到70年
代的“回到底子”遞到80年代的“問題解決”,可以說是“歷盡坎坷”。與此同時(shí),
也就是這種風(fēng)雨經(jīng)歷造就了70年代出現(xiàn)的一種新型問題一一數(shù)學(xué)開放題。
幾經(jīng)轉(zhuǎn)側(cè),數(shù)學(xué)開放題進(jìn)入我國,經(jīng)歷了從理論的引入到講授的實(shí)驗(yàn),到大面
積的推廣,最終走進(jìn)了種種類型的數(shù)學(xué)考試或考試。種種考試中,不少學(xué)生對(duì)此類
題體現(xiàn)出束手無策,以致放棄這類題去花更多的時(shí)間和精力霸占難度更大更繁的問
題。同時(shí),不少老師也深感此類問題不知如何進(jìn)行處理懲罰,致使以題論題,不能
放開思維而拓廣。
在平常的講授中,許多老師還沒有很好的進(jìn)行開放性問題講授或開放課堂講授,
甚至另有部分老師對(duì)開放題的代價(jià)持否定態(tài)度,將開放性思維與思維的嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)立起
來?,F(xiàn)在的新課程改造中,致使許多老師明顯不適應(yīng)新課標(biāo),新課本的講授,感觸
十分迷茫。這中間不乏對(duì)新課程中的開放性問題及其講授的無所適從,也存在自己
思維的不適應(yīng)。
在新課程改造的實(shí)踐中,我曾參加一些運(yùn)動(dòng),到不少學(xué)校聽了一些實(shí)驗(yàn)的課堂,
大家都知道新課程理念提出將開放性問題引入課堂,有利于生長學(xué)生思維的發(fā)散性,
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。因此,在課堂講授中或多或少地都市引入一些開放題。
曾經(jīng)在某校遇到這樣一個(gè)關(guān)于開放性問題的研討:
在小學(xué)一節(jié)“數(shù)的整除”溫習(xí)課的課尾,某西席設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)題目:在1、2、
4、15和28中,哪個(gè)數(shù)與眾差別?在西席的引導(dǎo)下,學(xué)生紛紛答復(fù):因?yàn)橹挥?是
質(zhì)數(shù),所以2與眾差別;因?yàn)橹挥?8是4的倍數(shù),所以28與眾差別;因?yàn)橹挥?
比1多3,所以4與眾差別;因?yàn)橹挥?5的十位上是1,所以15與眾差別。西席隨
機(jī)小結(jié):由此可見,每個(gè)數(shù)都與眾差別,你們的每一種想法都是正確的。
課后,聽課老師紛紛議論。有的說:本課引入了開放題,學(xué)生們個(gè)個(gè)踴躍參加,
學(xué)習(xí)積極性明顯提高,體現(xiàn)了“面向全體學(xué)生”這一新理念。有的說:這個(gè)題目設(shè)
計(jì)得太好了,能讓學(xué)生熱愛問題答案的多樣性,有利于打開學(xué)生的思路,培養(yǎng)學(xué)生
的能力。另有的說:我覺得這個(gè)題目設(shè)計(jì)欠妥,將“開放性”轉(zhuǎn)釀成了“隨意性”,
有悖于我們的講授目標(biāo)。更有的老師說:這樣的開放太太過了,會(huì)讓學(xué)生陷入“任
何一種解答都是可以擔(dān)當(dāng)?shù)摹边@一誤區(qū)……
由此我與新課改的相關(guān)研究員對(duì)老師就有關(guān)開放性問題進(jìn)行了一次調(diào)盤問卷,
如表lo
表1數(shù)學(xué)開放題與其它題型的比力闡發(fā)
題型答案選項(xiàng)及各選項(xiàng)被選中的百分比
A.一題多解是對(duì)封閉B.一題多解題可算作C.開放題肯定是一題
1.開放題與題而言的開放題多解題
一題多解
4人選A,占16.7%2人選B,占8.3%18人選C,占75%
A.開放題必是分類討B(tài).分類討論題肯定是C.開放題與分類討論
2.開放題與論題開放題題有區(qū)別
分類討論題
8人選A,占33.3%10人選B,占41.7%6人選C,占25%
A.兩者沒什么區(qū)別B.探索題是開放題C.開放題必是探索題
3.開放題與
探索題
17人選A,占70.8%3人選B,占12.5%4人選C,占16.7%
B.問題答案必是問題C.兩者是兩個(gè)差別條
A.兩者沒有什么區(qū)別
4.開放題的結(jié)論理的問題
結(jié)論與答案
15人選A,占62.5%5人選B,占20.8%4人選C,占16.7%
A.開放題與封閉題兩B.開放題是對(duì)封閉題C.開放題的育人成果
5.開放題與者相互排斥的相對(duì)增補(bǔ)比封閉題大
封閉題
4人選A,占16.7%17人選B,占70.8%3人選C,占12.5%
A.應(yīng)大力大舉增強(qiáng)B.應(yīng)適當(dāng)增加C.不宜增強(qiáng)
6.開放題在
講授中
8人選A,占33.3%9人選B,占37.5%7人選C,占29.2%
由上表可以看出,西席對(duì)開放題的具體情況認(rèn)識(shí)不敷,對(duì)開放性問題的運(yùn)用等
還存在一定的偏差,較以前對(duì)開放性問題的作用有一定的認(rèn)可,但對(duì)開放到什么水
平,與傳統(tǒng)的封閉性問題怎樣結(jié)合運(yùn)用開發(fā)學(xué)生的思維,對(duì)開放題的具體代價(jià)等還
不十分了解。但是,隨著教誨改造的深入生長,新課程改造的逐步實(shí)施,數(shù)學(xué)開放
題的教誨代價(jià)日益突出,新的課程標(biāo)準(zhǔn)已為數(shù)學(xué)開放題的講授搭建了平臺(tái),新課程
高考也即將隨之進(jìn)入西席的講授中。因此,有須要對(duì)開放性問題及其講授的代價(jià)和
操縱予以總結(jié)介紹,以便順利進(jìn)入平常課堂,真正發(fā)揮其應(yīng)有的作用。
2中學(xué)數(shù)學(xué)開放題的根本認(rèn)識(shí)
目前,中學(xué)數(shù)學(xué)新課程新課本已經(jīng)大量的引入了數(shù)學(xué)開放題,這不但早已是數(shù)
學(xué)教誨家存眷的一個(gè)熱點(diǎn),并且正逐步成為寬大一線數(shù)學(xué)西席所必須面對(duì)的一個(gè)講
授方面問題。因?yàn)閿?shù)學(xué)開放性問題的非完整性、不確定性、發(fā)散性、條理性、創(chuàng)新
性等特點(diǎn)順應(yīng)了新課程改造的理念,順應(yīng)了新課程中問題解決的需要。
2.1中學(xué)數(shù)學(xué)開放題的產(chǎn)生
2.1.1中學(xué)數(shù)學(xué)開放題的國際表面
上世紀(jì)60年代以后,隨著聲勢(shì)浩大的“新數(shù)運(yùn)動(dòng)”的急劇衰落,數(shù)學(xué)“回到底
子”迅速成為70年代的主題,數(shù)學(xué)開放題在這種陣痛后的冷靜與理性中應(yīng)運(yùn)而生。
1971年,日本學(xué)者島田茂、橋本吉彥、澤田利夫等27人率先研究“開放式結(jié)尾(open
-ended)問題”,并于1977年頒發(fā)了陳訴文集《算術(shù)、數(shù)學(xué)課的開放式問題一一改
進(jìn)講授的新方案》。至80年代,一方面“問題解決”成為數(shù)學(xué)教誨的主題,另一方
面以布魯納為首的教誨家將建構(gòu)主義引向深入,在此配景下,開放性問題迅速成為
數(shù)學(xué)教誨的一面旗幟。同時(shí),新西蘭等國度也對(duì)開放性問題進(jìn)行了卓有成效的講授
實(shí)驗(yàn)和理論闡發(fā)??梢哉f,從首開先河的日本到美國遞至新西蘭等國度對(duì)開放題的
實(shí)踐探索和理論研究,直接促進(jìn)了數(shù)學(xué)開放題的成熟并使之迅速成為一種國際潮流。
2.1.2中學(xué)數(shù)學(xué)開放題在國內(nèi)的生長
在我國,數(shù)學(xué)開放題從理論的引入到講授的實(shí)驗(yàn)遞至大面積進(jìn)入數(shù)學(xué)考試,大
要上經(jīng)歷了幾個(gè)歷程。
1980年,《外國教誨》(第4期)頒發(fā)了澤田利夫關(guān)于數(shù)學(xué)開放題的研究結(jié)果,
其內(nèi)容包羅開放題的涵義、開放題的舉例以及開放題講授的優(yōu)缺點(diǎn)等問題,該文拉
開了我國研究數(shù)學(xué)開放題的序幕。1984年,浙江教誨學(xué)院戴再平傳授首先運(yùn)用開放
題進(jìn)行測(cè)試,測(cè)試發(fā)明:知識(shí)和技能的堆砌與學(xué)生的創(chuàng)造思維沒有一定的聯(lián)系。1988
年,王慧斌在《外國教誨資料》上介紹了日本的開智法,其中也涉及到數(shù)學(xué)開放題
的一些知識(shí),如開放題應(yīng)該具備的條件等。
1990年,胡林瑞對(duì)安徽省黃山市一所中學(xué)的學(xué)生也進(jìn)行了數(shù)學(xué)開放題的測(cè)試。
并得出以下結(jié)論:①高中生的發(fā)散性、創(chuàng)造性思維與初中生沒有區(qū)別;②底子知識(shí)
和根本技能的增長不能作為創(chuàng)造性思維能力生長的充實(shí)條件,但卻是創(chuàng)造性思維生
長的須要條件;③學(xué)生的底子知識(shí)不一定能自然地轉(zhuǎn)化為能力。1994年,胡啟迪寫
文章也介紹了日本的一堂開放題講授課。
1993年,戴再平又在浙江省五所中學(xué)運(yùn)用數(shù)學(xué)開放題進(jìn)行講授試驗(yàn),試驗(yàn)發(fā)明:
①在中學(xué)適當(dāng)增加開放題是須要的;②開放題與封閉題應(yīng)該并存而不是相互排斥;
③開放題所包羅的事件應(yīng)為學(xué)生所熟悉,通過學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)能夠解決;④開放題
能使學(xué)生得到各不相同的種種水平的解答;⑤開放題應(yīng)體現(xiàn)學(xué)生的主體職位;⑥開
放題應(yīng)注重學(xué)生的探索歷程。1994年,湖南省教研室趙雄輝運(yùn)用數(shù)學(xué)開放型應(yīng)用題
進(jìn)行了實(shí)驗(yàn),實(shí)驗(yàn)認(rèn)為:①學(xué)生對(duì)開放型應(yīng)用題非常歡迎;②開放型應(yīng)用題有利于
培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)的意識(shí)和探索的精神。至此,中學(xué)數(shù)學(xué)開放題講授試驗(yàn)開始遍及
進(jìn)行。
1996年2月,“開放題一一數(shù)學(xué)講授的新模式”立項(xiàng)(1997年得到批準(zhǔn))為全
國教誨科學(xué)“九五”籌劃重點(diǎn)課題。1998年11月,課題組在上海金匯學(xué)校召開“數(shù)
學(xué)開放題及其講授學(xué)術(shù)研討會(huì)”,此次聚會(huì)會(huì)議擴(kuò)大了國際交換并形成一些理論認(rèn)
識(shí)。別的,上海師范大學(xué)小學(xué)教誨研究所與香港相助,也進(jìn)行了小學(xué)數(shù)學(xué)開放性問
題的課題研究,并頒發(fā)了一些有關(guān)文章。這表明數(shù)學(xué)開放題的研究進(jìn)入了有籌劃有
組織的研究階段。
2.2中學(xué)數(shù)學(xué)開放題的涵義
2.2.1中學(xué)數(shù)學(xué)開放題的界定
數(shù)學(xué)開放題,又叫數(shù)學(xué)開放型題,或數(shù)學(xué)開放性題,學(xué)術(shù)界還沒有統(tǒng)一的界說,
查閱相關(guān)的文獻(xiàn)資料大抵分三類:
(1)條件不完備、結(jié)論不確定的數(shù)學(xué)問題稱為開放題,代表性看法有:①數(shù)學(xué)
開放題是相對(duì)付傳統(tǒng)中條件完備、結(jié)論確定的封閉題而言的,是指那些條件不完備、
結(jié)論不確定的數(shù)學(xué)問題(劉萍);②開放型問題是指題目的條件不完備或結(jié)論不明確,
從而蘊(yùn)涵著多種可能性,要求解題者自行推斷(孫耀庭)。
(2)答案不確定的數(shù)學(xué)問題稱為數(shù)學(xué)開放題,代表性看法有:①有幾種正確答
案似乎都帶有可能性或成為未完結(jié)的問題稱為開放的問題(澤田利夫);②答案不唯
一的問題稱為開放題,開放題的一個(gè)顯著特性是答案的多樣性(俞求是)。
(3)數(shù)學(xué)開放題是指條件開放(條件在不絕變革)、結(jié)論開放(多結(jié)論或無結(jié)
論)、戰(zhàn)略開放(可以采取多種要領(lǐng)和途徑去解決)的問題。
其實(shí),“數(shù)學(xué)開放題”并未經(jīng)審定的范例的數(shù)學(xué)專業(yè)名詞,它只是相對(duì)封閉題而
言的,是相對(duì)付封閉題的一種否定。因而,對(duì)數(shù)學(xué)開放題內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)可比擬封閉性
問題歸納出兩個(gè)明顯的特征,也是最根本的特征:一是條件不完備即條件開放;二
是結(jié)論不確定即結(jié)論開放。
2.2.2中學(xué)數(shù)學(xué)開放題的分類
目前已有不少的學(xué)者依據(jù)開放題的按命題要素、解題目的、學(xué)習(xí)歷程、問題答
案等差別的特性,對(duì)中學(xué)數(shù)學(xué)開放題進(jìn)行了多種分類。
綜合種種情況如表2:
表2數(shù)學(xué)開放題的常見題型可歸納成下表
按命題要素的按解題目標(biāo)的按學(xué)習(xí)歷程的按問題答案的
發(fā)散傾向分類操縱模式分類訓(xùn)練代價(jià)分類結(jié)構(gòu)類型分類
綜合開放型量化設(shè)計(jì)型知識(shí)牢固型有限可列型
條件開放型分類討論型知識(shí)產(chǎn)生型無限離散型
戰(zhàn)略開放型問題探求型信息遷移型無限連續(xù)型
結(jié)論開放型規(guī)律探索型有限混沌型
情境研究型
結(jié)構(gòu)東西型
數(shù)學(xué)建模型
2.2.3中學(xué)數(shù)學(xué)開放題的特征
(1)問題的條件經(jīng)常是不完備的(條件開放題)
這類型目是給定結(jié)論來反探滿足結(jié)論的條件,而滿足結(jié)論的條件并不唯一,這
類題常以根本知識(shí)為配景加以設(shè)計(jì)而成,主要考查學(xué)生對(duì)底子知識(shí)的掌握水平和歸
納能力。A
【例1】如:(2003年山東濟(jì)南市中考試題)/7
如圖,^ABC中,已知AB=AC,//\\
要使AD=AE,需要添加的一個(gè)條件是—o//\\
(2)問題的答案是不確定的(結(jié)論開放題)BDEc
這類問題是在給定條件下探索結(jié)論的多樣性,主要考查學(xué)生的發(fā)散性思維和對(duì)
所學(xué)底子知識(shí)的應(yīng)用能力。
[例2]1994年荷蘭數(shù)學(xué)教誨學(xué)派的代表人物,德?朗治(deLange)在上海
做陳訴中有這樣一個(gè)題目:“如果A離學(xué)校5千米,B離學(xué)校10千米,問A、B相
總巨JL千米?”
這一題目擬乎是一道小學(xué)算術(shù)題,事實(shí)上,它的內(nèi)涵很富厚,涉及到從自然相
加,有理數(shù)加減,圓的多少軌跡,點(diǎn)的距離,以至圓的參數(shù)體現(xiàn),復(fù)數(shù)相減等許多
數(shù)學(xué)知識(shí),題目可適合種種條理的學(xué)生,可以考慮一直線的情況,可以做為平面來
盤算,也可以在空間丈量,留給學(xué)生的思考空間很大。
(3)問題的解決戰(zhàn)略具有非通例性、發(fā)散性和創(chuàng)新性(戰(zhàn)略開放題)
【例3】(2002年浙江省金華中考試題)試比力下面兩個(gè)多少圖形的異同,如圖,
請(qǐng)分別寫出它們的兩個(gè)相同點(diǎn)和兩個(gè)差別點(diǎn)。
相同點(diǎn):正方形的對(duì)角線相等,正五邊形的對(duì)角線也相等;
差別點(diǎn):正方形是中心對(duì)稱圖形,正五邊形不是中心對(duì)稱圖形。
此題是考察學(xué)生正多邊形的知識(shí)和有關(guān)性質(zhì),通過視察闡發(fā)能從正多邊形的邊、
角(中心角、內(nèi)角和)對(duì)稱性有無外接圓與內(nèi)切圓,從一個(gè)頂點(diǎn)作三角形的個(gè)數(shù)等
方面去理解,就可以寫出許多相同點(diǎn)與差別點(diǎn)。
2.2.4中學(xué)數(shù)學(xué)開放題的現(xiàn)實(shí)意義
從皮亞杰產(chǎn)生認(rèn)識(shí)論的看法看,數(shù)學(xué)開放題能引起學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)上的順應(yīng),從
而使學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)產(chǎn)生質(zhì)的變革,使他們的知識(shí)水平和數(shù)學(xué)能力得到較洪流平的提
高。數(shù)學(xué)開放題的主要目的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力,核心是靈活地運(yùn)用
數(shù)學(xué)思想要領(lǐng)解決問題。數(shù)學(xué)開放題的諸多特點(diǎn)決定了數(shù)學(xué)開放題在教誨講授中的
諸多代價(jià)。
對(duì)學(xué)生來說,李永桃認(rèn)為,數(shù)學(xué)開放題有助于培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性、遼闊性、
靈活性、縝密性、創(chuàng)造性和批判性。俞求是認(rèn)為,數(shù)學(xué)開放題有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)
造性思維。開放題的答案不統(tǒng)一,給學(xué)生提供了較多尋求新穎奇特要領(lǐng)的時(shí)機(jī),也
正是這種尋求答案的歷程,刺激了學(xué)生強(qiáng)烈的問題意識(shí)。問題意識(shí)有利于培養(yǎng)學(xué)生
思維的遼闊性、靈活性、發(fā)散性和獨(dú)創(chuàng)性。強(qiáng)烈的問題意識(shí)經(jīng)常會(huì)引起學(xué)生濃厚的
探究興趣,使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的探求欲望,尋找解決問題的要領(lǐng),并在尋找多種答案
和最優(yōu)解的歷程中培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性與嚴(yán)謹(jǐn)性,從而培養(yǎng)學(xué)生的會(huì)合性思維。
劉萍認(rèn)為,開放題的挑戰(zhàn)性有利于引發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲,為學(xué)生主動(dòng)學(xué)
習(xí)創(chuàng)造了條件。在開放題的學(xué)習(xí)中,學(xué)生必須沖破原有的思維模式,展開富厚的聯(lián)
想和想象,從多角度、多方位、多條理進(jìn)行思考,其思維偏向和模式的發(fā)散性有利
于創(chuàng)造能力的形成。開放題的條理性使全體學(xué)生真正參加講授運(yùn)動(dòng)成為可能,縱然
學(xué)習(xí)困難的學(xué)生也能做出一種或幾種答案,并從中體驗(yàn)到樂成的樂趣。從而有利于
數(shù)學(xué)教誨面向全體學(xué)生,實(shí)現(xiàn)“人人學(xué)有代價(jià)的數(shù)學(xué),人人都能得到必須的數(shù)學(xué),
差別的人在數(shù)學(xué)上得到差別的生長”的“新課改”目標(biāo)。開放題的開放性決定了沒
有現(xiàn)成的牢固的解題模式,需要學(xué)生獨(dú)立地進(jìn)行探索,這就為培養(yǎng)學(xué)生的主體性創(chuàng)
造了條件。
范黎明認(rèn)為,在開放題的講授中,學(xué)生打仗到許多實(shí)際問題,有的有許多答案,
有的有多種解法,其中許多問題不能靠一小我私家的力量在有限的時(shí)間內(nèi)完成,必
須依靠大家的力量和團(tuán)體的智慧分工相助進(jìn)行,在這種相助、交換的講授歷程中,
學(xué)生們不但學(xué)到了知識(shí),并且學(xué)會(huì)了與人相助,學(xué)會(huì)資助他人等。俞求是認(rèn)為,開
放題答案的多樣性使學(xué)生可在差別水平的答案的交換中配合討論、相互學(xué)習(xí)、不絕
優(yōu)化、最后得出較好的答案,從而培養(yǎng)學(xué)生精益求精、不絕探索、追求卓越的精神,
并提高解題的能力。
開放題的可操縱性給學(xué)生提供了能充實(shí)表達(dá)自己看法的舞臺(tái),拓展了學(xué)生發(fā)揮
各自想象的空間,創(chuàng)造了數(shù)學(xué)思想要領(lǐng)相互交換的條件。因?yàn)樵陂_放學(xué)習(xí)歷程中,
人人可以動(dòng)手操縱,個(gè)個(gè)可以參加探索,并且差別條理的學(xué)生都能享受到樂成的快
樂。朱樂平認(rèn)為,由于數(shù)學(xué)開放題自己有條理,縱然學(xué)習(xí)困難的學(xué)生也能做出一種
或多種答案,使學(xué)生體驗(yàn)到樂成的樂趣,這就有利于培養(yǎng)學(xué)生的自信心。能引發(fā)學(xué)
生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,使學(xué)生樂于參加,久而久之就會(huì)成為學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的動(dòng)力。在
開放學(xué)習(xí)的歷程中,經(jīng)過差別角度差別要領(lǐng)的闡發(fā)、推理的訓(xùn)練,培養(yǎng)了學(xué)生綜合
思維的能力。而這種能力是學(xué)生繼承學(xué)習(xí)的后推動(dòng)因素,這對(duì)學(xué)生未來走上社會(huì)后
公道處理懲罰問題是至為要害的,這正是新課程理念下教誨追求的結(jié)果。
開放題的會(huì)合性和系統(tǒng)性特征體現(xiàn)在課堂講授中就是以全方位多角度對(duì)某知識(shí)
點(diǎn)或某題型進(jìn)行思路發(fā)散而內(nèi)容相對(duì)會(huì)合的研究學(xué)習(xí),當(dāng)問題得到徹底解決后,學(xué)
生對(duì)此的收獲不是一“點(diǎn)”而是一條“線”或是一個(gè)面,這樣在解決一個(gè)開放題的
歷程中就構(gòu)建了一個(gè)知識(shí)系統(tǒng),課堂效率大大提高,從而資助學(xué)生扔掉了課后費(fèi)力
費(fèi)時(shí)效率低下的結(jié)構(gòu)與鏈接的包袱,可見開放題是減輕學(xué)生過重課業(yè)包袱的重要手
段。
對(duì)西席來說,開放題的出現(xiàn)以及對(duì)其教誨成果的肯定,既反應(yīng)了數(shù)學(xué)教誨看法
的轉(zhuǎn)變,也適應(yīng)了迅速生長的時(shí)代需要。實(shí)際上反應(yīng)了人們對(duì)付數(shù)學(xué)講授新模式的
追求,是人們站在新時(shí)代歷史的高度上對(duì)數(shù)學(xué)教誨改造的新探索。我國教誨部底子
教誨司明確指出:“課程是一個(gè)歷史領(lǐng)域,課程目標(biāo)、課程結(jié)構(gòu)、課程內(nèi)容都將隨著
時(shí)代的生長而厘革?!币虼耍n本應(yīng)體現(xiàn)科學(xué)性、底子性和開放性。開放題課堂講授
的數(shù)學(xué)觀是動(dòng)態(tài)的、全面的甚至可墮落的。數(shù)學(xué)觀即對(duì)數(shù)學(xué)本質(zhì)的認(rèn)識(shí),西席的數(shù)
學(xué)觀直接影響著其講授觀。如果西席能用動(dòng)態(tài)的、全面的看法來理解數(shù)學(xué),那么他
所用的講授要領(lǐng)就會(huì)是啟發(fā)式的,其講授觀就是以學(xué)生為中心的。
在開放題引入課堂后,西席的腳色定位,即在講授歷程中,西席不是講授運(yùn)動(dòng)
的唯一主角,而是“編劇”和“導(dǎo)演”;不但是知識(shí)的單純傳授者,而是講授內(nèi)容和
講授運(yùn)動(dòng)的設(shè)計(jì)者、促進(jìn)者、示范者、組織者、協(xié)調(diào)者。西席的注意力應(yīng)會(huì)合到設(shè)
計(jì)問題、引導(dǎo)學(xué)生“建構(gòu)”知識(shí)、調(diào)治講授步伐、評(píng)判學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)等方面上。
同時(shí),開放題還要求西席注意考究“放”的戰(zhàn)略,既要大膽地“放一放”,把時(shí)
間留給學(xué)生,讓學(xué)生有時(shí)機(jī)去探索全面、正確的結(jié)論,又要善于掌握全局,調(diào)控“放”
力度。通常學(xué)生能提的問題,西席決不取代;學(xué)生能思考的問題,西席決不體現(xiàn);
學(xué)習(xí)能解決的問題,西席決不參加,真正做到適時(shí)而“放”,提高“放”的整體效率。
這就要求西席轉(zhuǎn)變教誨看法,認(rèn)真鉆研課本,精心設(shè)計(jì)講授,使西席實(shí)施講授的注
意力轉(zhuǎn)移到設(shè)計(jì)好每一道題、上好每一堂課的重心中去,包管學(xué)生在課堂上能夠高
質(zhì)量高效率地學(xué)習(xí),做到減負(fù)不減重。
3中學(xué)數(shù)學(xué)開放題的相關(guān)研究
3.1中學(xué)數(shù)學(xué)開放題的設(shè)計(jì)
3.1.1中學(xué)數(shù)學(xué)開放題的設(shè)計(jì)原則
中學(xué)數(shù)學(xué)開放題是一種相對(duì)付長期以來只有“唯一答案”的封閉性問題提出來
的,體現(xiàn)的是一種數(shù)學(xué)思維方法要領(lǐng),具有鮮明的針對(duì)性,問題的偏制優(yōu)劣將直接
影響開放題的實(shí)效,因此中學(xué)數(shù)學(xué)開放題的設(shè)計(jì)要考慮以下幾個(gè)原則:
3.1.1.1現(xiàn)實(shí)性原則
所謂現(xiàn)實(shí)性是指既要結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際,又要適合學(xué)生的知識(shí)配景,還可是
指切合現(xiàn)實(shí)實(shí)踐性。只有切合學(xué)生的具體情況并體現(xiàn)時(shí)代特征的問題,才華有效的
使問題繼承下去。同時(shí),也只有切合學(xué)生的“最近生長區(qū)”并具有一定的挑戰(zhàn)性,
才華變更學(xué)生的求知和探索的欲望,到達(dá)應(yīng)有的效果。
3.1.1.2條理性原則
數(shù)學(xué)開放題具有條件的不確定性與結(jié)論的不確定性等特征,因而這種特征肯定
要求問題要有條理感與靈活性,對(duì)差別認(rèn)知水平的學(xué)生來說都有探索的余地,能讓
差別的學(xué)生體驗(yàn)差別的數(shù)學(xué)運(yùn)動(dòng),能讓差別的學(xué)生學(xué)習(xí)差別的數(shù)學(xué)。問題的解決要
求能涉及到多種戰(zhàn)略,縱然是同一答案的得到,也能有多種途徑和要領(lǐng)。同時(shí)問題
所涉及的要具有較高的代價(jià),可使學(xué)生通干涉題的解決,體驗(yàn)到數(shù)學(xué)探索與發(fā)明的
樂趣,感覺到數(shù)學(xué)的魅力,領(lǐng)悟到數(shù)學(xué)中的高興。
3.1.1.3延展性原則
一道開放題的代價(jià)不但體現(xiàn)在題目自己,還體現(xiàn)在它能否有效的將課本的知識(shí)
遷移到題目中;大概通過它能更好的理解,深化所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)或要領(lǐng);大概能進(jìn)
一步的引伸拓廣;大概生長成為另一個(gè)新的問題。
3.1.1.4思想性原則
題目引導(dǎo)學(xué)生體貼社會(huì)生長,體現(xiàn)了數(shù)學(xué)的社會(huì)化成果,體例的開放型應(yīng)用問
題要有現(xiàn)實(shí)感、時(shí)代感,解決現(xiàn)實(shí)生活中碰到的實(shí)際問題;開放型應(yīng)用題能體現(xiàn)德
育成果,能對(duì)學(xué)生熱愛祖國、健全人生、積極向上有潛移默化的作用;開放型應(yīng)用
問題的設(shè)計(jì)既要保持問題的實(shí)際配景,又要使學(xué)生在理解社會(huì)信息上不產(chǎn)生困難;
問題的“可讀性”好(容易被看懂讀懂);模型的“可移植性”強(qiáng),學(xué)生從建模的求
解的歷程中不但能體會(huì)理論與實(shí)踐相互作用,還能將得到的數(shù)學(xué)模型“移植”到眾
多情境中去;很大一部分好的開放型問題都市展現(xiàn)盤算機(jī)的作用,甚至可以預(yù)言越
來越多的建模求解歷程可以用大概必須用盤算機(jī);問題應(yīng)當(dāng)允許學(xué)生查閱(在較為
方便的情況下)有關(guān)資料來解決,甚至要求學(xué)生查閱資料后,憑據(jù)資料中的數(shù)據(jù)來
解決問題,這一歷程培養(yǎng)了學(xué)生視察事物、查閱資料、視察研究、闡發(fā)數(shù)據(jù)等方面
的能力,讓學(xué)生學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)東西去收羅、處理懲罰、闡發(fā)問題的規(guī)律,無疑對(duì)學(xué)生
是一種科研的微縮模擬訓(xùn)練等。
以上這些在一個(gè)問題中很難做到面面俱到,但在開放型問題系統(tǒng)中應(yīng)看成為一
個(gè)目標(biāo)來追求。在以上所述中,開放型問題是否體現(xiàn)重要的數(shù)學(xué)思想及數(shù)學(xué)教誨思
想是一個(gè)要害因素,在設(shè)計(jì)問題時(shí),應(yīng)多考慮解決問題時(shí)涉及到重要的數(shù)學(xué)教誨的
思想,這是評(píng)價(jià)數(shù)學(xué)開放性問題優(yōu)劣的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。
3.1.2數(shù)學(xué)開放題的設(shè)計(jì)要領(lǐng)
數(shù)學(xué)開放題的資料來源主要有兩種:第一,直接源于一些參考資料(包羅課本),
如《高中數(shù)學(xué)開放題集》、《高中數(shù)學(xué)開放題題型突破例釋》、現(xiàn)行的新課標(biāo)課本等;
第二,源于對(duì)封閉題等的改革或改編。
關(guān)于數(shù)學(xué)開放題的設(shè)計(jì)要領(lǐng)國內(nèi)上都有學(xué)者進(jìn)行探討,并提出了許多可行的方
案,憑據(jù)創(chuàng)造的三要素:“結(jié)構(gòu)、干系、順序”,我們可以構(gòu)建立計(jì)開放題的如下框
圖模式:
【例5】原命題:試證明:
將結(jié)論“2”隱去,改編成是否存在最大的正整數(shù)M,使得>M.
G+4
(3)換形法。
視察結(jié)論的正謬性,可得新型的數(shù)學(xué)開放題。
【例6】課本原題:△ABC中,已知AB=AC,
P為BC上任一點(diǎn),PE1AC,PFA.AB,BH1AC.
求證:PE+PF=BH
改編時(shí),將“AABC中,AB=AC”換成“等腰梯形ABCD中,AB=CD”是否
能得出同樣結(jié)論呢?通過學(xué)生畫圖、證明,進(jìn)一步將思維引向多樣、遍及。
(4)移動(dòng)法。把原題中的直線或點(diǎn)進(jìn)行移動(dòng),或?qū)㈧o態(tài)變?yōu)閯?dòng)態(tài),從而得數(shù)學(xué)
開放題。
【例7】課本原題:如圖,已知AD為圓的直徑,
BC切圓于D,AB、AC與圓交于E、F。
求證:AE?AB=AF?AC
改編時(shí),將BC向上或向下移動(dòng),問原結(jié)論是否創(chuàng)建。
(5)特殊化一般法。是指把原命題中的特殊條件轉(zhuǎn)化為一般條件,或把特殊位
置轉(zhuǎn)化為一般位置。
【例8】課本原題:如圖,。。和。。2交于八、B,
點(diǎn)Q在。a上,AD為。Q的直徑,延長DB交。a于C。
求證:CO2±AD
改編時(shí),將Q不放在。。上,AD由直徑改為弦,看原結(jié)論是否創(chuàng)建。
(6)逆向思維法。將原命題中的條件和結(jié)論對(duì)調(diào),組成逆向思維題。
【例9】課本習(xí)題:AABC的高AD、BE交于H,
AD延長線交外接圓于G,
求證:D為HG的中點(diǎn)。
改編時(shí),將結(jié)論:“DH=DG”改為條件,
問BE與AC有何關(guān)系?
(7)建模法。憑據(jù)某些數(shù)學(xué)知識(shí)和數(shù)學(xué)要領(lǐng),在相關(guān)情景下,設(shè)計(jì)應(yīng)用性開放
題。
【例10】某企業(yè)進(jìn)行技能改革,有兩種貸款方案:第一種,一次性貸10萬元,
第一年贏利1萬元,以后每年比前一年增加30%的利潤。第二種,每年貸款1萬元,
第一年可贏利1萬元,以后每年增加利潤5千元,兩種方案都是10年,到期一次性
還本付息,試比力兩種方案的優(yōu)劣。
(8)引進(jìn)變數(shù)探求結(jié)論。
把問題中的某個(gè)確定的常數(shù)換成變數(shù),來探求變數(shù)的取值,可得一些開放題。
【例11】把-+2X-15剖析因式,將2換成機(jī)或?qū)?5換成〃,可得開放性題
目:要使下列二次三項(xiàng)式能在整數(shù)范疇內(nèi)因式剖析,加、〃分別可取哪些整數(shù)?并因
式剖析:
(T)x~+ntx—15(2)x~+2x―n
(9)比力某些東西的異同點(diǎn)。
【例12】①試指出下列兩個(gè)代數(shù)式的配合點(diǎn):1為2b20;8/孫。
②2002年浙江省金華市中考試題,比力正方形和正五邊形的異同(前面已出現(xiàn))。
(10)利用差別知識(shí)的聯(lián)系與區(qū)別進(jìn)行推廣或類比。
【例13】將相克水和〃(〃〈㈤克糖骰雜配成糖水,現(xiàn)向該糖水內(nèi)同時(shí)添加f克糖
和,克水,問糖水變甜了嗎?
你能否理解,該問題的實(shí)質(zhì)就是比力巴和"(〃?>〃>0/>0)的巨細(xì),結(jié)果如
mm+t
何呢?請(qǐng)你憑據(jù)以下步調(diào)解答。
①用具體的數(shù)據(jù)試驗(yàn)一下(至少用3組);
②通過①的試驗(yàn),料想一般結(jié)果;
③我們給出要領(lǐng):“設(shè)甲、乙兩個(gè)代數(shù)式,如果要證明‘甲(乙',只要證明‘甲
-乙<0'即可。"那么,你能夠用上述要領(lǐng)證明②中你的料想嗎?
④現(xiàn)在你可以答復(fù)開頭提出的問題了吧!
在開放題的體例、開發(fā)中,要十分重視開放題的設(shè)問方法,語言的體現(xiàn)性要恰
當(dāng),防備將思維導(dǎo)入歧途;要掌握問題的開放度,差別水平的學(xué)生應(yīng)采取差別的設(shè)
問方法,提出差別的解題要求;開放題中所包羅的事件應(yīng)為學(xué)生所熟悉,其內(nèi)容是
有趣的,是學(xué)生所愿意研究的,是通過學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)能夠解決的可行的問題;要
注意問題的可生長性,給學(xué)生一個(gè)提問題的時(shí)機(jī),也許比解題自己更重要。
3.2中學(xué)數(shù)學(xué)開放題與西席素質(zhì)
理論是行動(dòng)的先導(dǎo),數(shù)學(xué)開放題講授的樂成與否,要害在于西席的數(shù)學(xué)觀。如
果西席用靜態(tài)的、片面的看法將數(shù)學(xué)理解為是由看法、性質(zhì)、定理、規(guī)矩等要素組
成的正義化系統(tǒng),認(rèn)為其教誨代價(jià)僅僅在于邏輯推理能力的培養(yǎng),那么他采取的講
授要領(lǐng)就會(huì)是貫注式的,其講授觀就會(huì)以西席為中心;如果西席用動(dòng)態(tài)的、全面的
看法來理解數(shù)學(xué),那么他采取的講授要領(lǐng)就會(huì)是啟發(fā)式的,其講授觀就會(huì)以學(xué)生為
中心。“數(shù)學(xué)運(yùn)動(dòng)論”的看法認(rèn)為“數(shù)學(xué)不應(yīng)該看成事實(shí)性結(jié)論的搜集,而主要地應(yīng)
被看成是人類的一種創(chuàng)造性運(yùn)動(dòng)”。從這一角度出發(fā),在數(shù)學(xué)開放題的講授中,我們
不應(yīng)該只注重解題得到了多少結(jié)論,得到了什么結(jié)論,更應(yīng)該注意解題中學(xué)生的思
維歷程,把解題看作數(shù)學(xué)探索、數(shù)學(xué)發(fā)明的運(yùn)動(dòng)歷程。因此,西席對(duì)付開放題的看
法以及西席所具備的能力和知識(shí),對(duì)開放題的講授起著要害作用。
而目前的數(shù)學(xué)西席對(duì)數(shù)學(xué)開放題的認(rèn)識(shí)并不樂觀,對(duì)開放題的認(rèn)識(shí)較以前全面
些,但還存在眾說紛紜,不一而終。因此有須要先澄清幾個(gè)認(rèn)識(shí):數(shù)學(xué)開放題差別
于習(xí)慣上所說的“一題多解”,因?yàn)椤耙活}多解”的問題一般是條件完備且結(jié)論也確
定的問題,只是由于解題思路而異或解題手段的差別所造成的多種解法罷了。數(shù)學(xué)
開放題也差別于一般的分類討論題,因?yàn)閿?shù)學(xué)開放題的每一個(gè)答案都可以成為問題
的一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的完整答案,而分類討論題的每一個(gè)答案只能是問題的完整答案的
一部分。數(shù)學(xué)開放題的“結(jié)論”是在問題系統(tǒng)內(nèi)部相對(duì)付問題的“條件”而言的,
它與問題的條件成并列干系,是問題的一部分;問題的“答案(解法)”是相對(duì)付整
個(gè)問題而言的,它與問題自己成并列干系。數(shù)學(xué)開放題與封閉題并不排斥,一個(gè)問
題是開放照舊封閉的,有時(shí)還取決于提出問題時(shí)學(xué)生的知識(shí)水平。
數(shù)學(xué)開放題在講授中的代價(jià)認(rèn)識(shí)上也存在差別,數(shù)學(xué)開發(fā)題的優(yōu)點(diǎn)是開放題順
應(yīng)了開放社會(huì)時(shí)代生長的需要;開放題的講授可使全體學(xué)生主動(dòng)參加,并能賜與學(xué)
生更多地體驗(yàn)樂成的時(shí)機(jī);開放題的講授有利于實(shí)現(xiàn)講授民主,創(chuàng)建新型的師生干
系,師生觀重新定位;開放題的講授可使學(xué)生更全面理解數(shù)學(xué)本質(zhì),有助于培養(yǎng)學(xué)
生的優(yōu)化意識(shí)、創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)新能力,體會(huì)數(shù)學(xué)美;開放題的解答利于培養(yǎng)學(xué)生元
認(rèn)知;開放題的研究歷程,有利于西席素質(zhì)的提高。而不少西席批判開放題,認(rèn)為
開放題在單一的技能訓(xùn)練、知識(shí)學(xué)習(xí)上費(fèi)時(shí)費(fèi)力,效率低下,受考試文化的影響,
要使更多師生擔(dān)當(dāng)、重視乃至于推廣開放題,顯得十分艱巨;開放題的講授往往因
課時(shí)制約,課堂上常出現(xiàn)學(xué)生思維在低條理上重復(fù)的現(xiàn)象;開放題的講授對(duì)西席要
求較高,難推廣;開放題很難以制定客觀公平的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn),故在用開放題作考試題
時(shí)困難重重;現(xiàn)有適合講授的開放題有限,開發(fā)設(shè)計(jì)更多更好的開放題又面臨較多
困難。
除了西席對(duì)數(shù)學(xué)開放題的有關(guān)理論不太了解外,更主要的是另有現(xiàn)實(shí)因素:一
是開放題答案的不確定性,讓人心里沒有踏實(shí)感;二是開放題的講授比力費(fèi)時(shí)間,
往往受現(xiàn)實(shí)的限時(shí)“課堂講授”的制約;三是在“應(yīng)試教誨”的現(xiàn)實(shí)下,開放題與
封閉題相比,究竟是“冰山之一角”,考試中斷然不會(huì)出現(xiàn)許多。
3.3中學(xué)數(shù)學(xué)開放題與考試
3.3.1數(shù)學(xué)開放題進(jìn)入中學(xué)數(shù)學(xué)考試
教誨部在2000年3月宣布的《關(guān)于2000年初中結(jié)業(yè)、升學(xué)考試改造指導(dǎo)意見》
中明確指出:“數(shù)學(xué)考試應(yīng)設(shè)計(jì)一定的……開放型問題”。(教誨部在其下發(fā)的文件中
明確要求在考試中設(shè)計(jì)某類題型,這是開國以來第一次)。以后在2001年7月教誨
部制訂的《全日制義務(wù)教誨數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》和2003年4月頒布的《普通
高中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》中又分別強(qiáng)調(diào)了數(shù)學(xué)開放題的意義和作用。新的國度課
程標(biāo)準(zhǔn)已為數(shù)學(xué)開放題在中小學(xué)數(shù)學(xué)教誨搭建平臺(tái),從底子上沖破了數(shù)學(xué)封閉題長
期一統(tǒng)天下的現(xiàn)狀。
隨著教誨改造的深入生長和素質(zhì)教誨的進(jìn)一步實(shí)施,數(shù)學(xué)開放題的教誨代價(jià)日
漸破冰而出。其實(shí)在數(shù)學(xué)開放題在開始灼爍正大地進(jìn)入數(shù)學(xué)中考試題和數(shù)學(xué)高考試
題之前,我國各省、市數(shù)學(xué)中考和數(shù)學(xué)高考就己進(jìn)行過一定的實(shí)驗(yàn)和探索。在1982
年山西省太原市中考就出現(xiàn)過一個(gè)數(shù)學(xué)開放題(即例14)0
【例14】已知。O內(nèi)切于四邊形ABCD,AB=AD,連結(jié)AC,BD,由這些條件
你能推出哪些結(jié)論?(要求:繪出工致的圖,不寫畫法,圖中除A,B,C,D,O
五個(gè)字母之外,不再標(biāo)注其他字母,不再添加任何幫助線,不寫推理歷程,推出五
條結(jié)論給滿分,推出五條以上者賜與加分)此題1996年又被寧夏自治區(qū)中考重復(fù)采
取。
開放題被選拔性考試采取,說明人們?nèi)找嬲J(rèn)識(shí)到開放題的測(cè)試能力水平,特別
是測(cè)試創(chuàng)造能力水平中的重要作用。進(jìn)入新課程改造,陪同教誨行政部分對(duì)數(shù)學(xué)開
放題的意義和作用的正式肯定,數(shù)學(xué)開放題中考試題和數(shù)學(xué)高考試題之中必將占有
一席之地,并將出現(xiàn)出百花齊放、異彩紛呈的局面。
3.3.2中學(xué)數(shù)學(xué)開放題在考試中需注意的幾個(gè)問題
盡管在操縱層面上,數(shù)學(xué)開放題已經(jīng)進(jìn)入了中考和高考,并且這也是考試生長
的一大趨勢(shì),但依然有些問題需要我們進(jìn)一步思考:
3.3.2.1試題的開放度與難度
控制好試題的開放度是數(shù)學(xué)開放題設(shè)計(jì)是否樂成的一個(gè)要害。無視這個(gè)要害,
單純追求答案的多樣性,有可能導(dǎo)致試題設(shè)計(jì)的失敗,這種失敗最突出的體現(xiàn)就是
試題難度失控。試題的開放度與難度并不完全成正比。
【例15]已知點(diǎn)A(1,2)和B(-2,5)o試寫出一個(gè)二次函數(shù),使它的圖象
經(jīng)過A,B兩點(diǎn)。
三點(diǎn)確定一條拋物線,題目少了一個(gè)條件,因此答案許多,這種試題的開放度
極大,但難度并不十分高,同時(shí)也沒有勉勵(lì)學(xué)生“多方面、多角度、多條理”的探
索,難以考查學(xué)生的創(chuàng)新能力,反而給閱卷事情平添許多麻煩。
其實(shí),開放型試題首先是起點(diǎn)要低,不管是底子好能力強(qiáng)的學(xué)生,照舊底子差
能力弱的學(xué)生都能動(dòng)手實(shí)驗(yàn),并有一定的進(jìn)展和收獲。其次,開放型試題的難度要
有坡度,有條理,開放型試題應(yīng)該比一般的通例題更能區(qū)分學(xué)生思維和能力的差別。
再次,開放型試題能有多種結(jié)論,要讓學(xué)生有發(fā)明余地。最后,開放型試題在解決
問題的每一個(gè)條理上能有多種解法,能體現(xiàn)出綜合題的成果。另外,開放型試題還
應(yīng)注重思維方法和思維能力的考查,其解允許不拘泥于形式和格式(特別是對(duì)付非
形式化開放題更應(yīng)如此),它應(yīng)有別于通例題注重根本知識(shí)和根本能力的考查。
3.322答案的彈性化與評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)的剛性化
開放題的一個(gè)突出特點(diǎn)就是結(jié)論的多樣性,因而也就導(dǎo)致了答案的彈性化,可
評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)卻是剛性化的,兩者之間似乎難以找到平衡點(diǎn)。開放題的解答水平主要體
現(xiàn)在解題者能給出多少答案,給出哪些答案,給出怎樣的答案。特別值得注意的是,
并不是給出的答案數(shù)量越多,解答水平就越高,分?jǐn)?shù)賦值就越高。
【例16】已知=試寫出滿足條件的(x,y)<.
這里有以下兩種解答:
解答①:(2,2),(5/4,5),(3/2,3),(7/5,7/2),(5/3,5/2)
解答②:(2,2),(0,0),(7/5,7/2),(3-73,3+73)
從答案數(shù)量上看,解答①要多,但從答案類型上看,解答②要富厚。兩者孰優(yōu)
孰劣,伯仲自明,一般而言,開放題的解答水平主要體現(xiàn)為如下幾個(gè)指標(biāo):解答的
多樣性、解答的完備性、解答的深刻性。到達(dá)以上指標(biāo),可視為解答水平較高,分
數(shù)賦值相應(yīng)就高些。
3.3.2.3陳題改革與題型創(chuàng)新
在考試中引進(jìn)開放題,應(yīng)注意下面幾個(gè)問題:①當(dāng)前的一段時(shí)間內(nèi),必須對(duì)峙
以傳統(tǒng)題型為主,適度引入開放型題;②引入開放題必須由淺入深,逐步過渡;③
試題中的開放型題的體例,最好以現(xiàn)行課本中的題目為原形;④努力突破“單項(xiàng)選
擇題”、“填空題”、“解答題”的傳統(tǒng)題型,適當(dāng)進(jìn)行題型創(chuàng)新,如“設(shè)計(jì)圖形”、“漫
筆論述”等,為數(shù)學(xué)開放題注入新的活力。比如:
【例17]寫出一段文字說明界說a°=l(a/O)的公道性。
3.3.3中學(xué)數(shù)學(xué)開放題考試的評(píng)分要領(lǐng)
由于開放題更切合新課程生長的評(píng)價(jià)理念,在新課程的學(xué)業(yè)水平評(píng)價(jià)中應(yīng)大力
大舉加以提倡,但從以往的中考或高考試題來看,雖然增改了一些開放性問題,而
這些題都包羅著高級(jí)思維能力的因素,且評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)照舊憑據(jù)“積分點(diǎn)”來制定,沒
有把這類題目按開放題來處理懲罰,不能很好的發(fā)揮開放題的應(yīng)有成果。這一問題
不解決,開放性問題就難以進(jìn)入學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià),深入平時(shí)的講授之中。因此在進(jìn)行
答案評(píng)分時(shí),要注意憑據(jù)答案分清學(xué)生所處的思維條理,體現(xiàn)學(xué)生思維進(jìn)程的評(píng)價(jià)。
同時(shí)憑據(jù)開放題自己所具有的思維含量來確定條理,對(duì)付樣板式的標(biāo)準(zhǔn)答案,西席
應(yīng)不拘泥于其表述,而應(yīng)深入考查該題思維條理的分別依據(jù)和要領(lǐng)。還可以采取多
個(gè)西席綜合評(píng)分的要領(lǐng)來權(quán)量。
3.4中學(xué)數(shù)學(xué)開放題與新課程改造
3.4.1中學(xué)數(shù)學(xué)開放題與數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)
數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)的根本理念中提出:“……數(shù)學(xué)課程應(yīng)為學(xué)生提供選擇和生長的
空間,為學(xué)生提供多條理、多種類的選擇,以促進(jìn)學(xué)生的本性化生長和對(duì)未來人生
籌劃的思考……”而開放性問題恰好能給學(xué)生提供多條理的問題和思維水平。
新課程中也出現(xiàn)了開放性參考案例,例如《普通高中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》(實(shí)驗(yàn))中
第23頁例2:視察自己的課堂,說出視察到的點(diǎn)、線、面之間的位置干系,并說明
理由。第50頁例2:探求凸多面體的面、頂點(diǎn)、棱之間的數(shù)量干系;例3:平面上
的圓與空間中的球的類比等。
同時(shí),新課標(biāo)在第三部分內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)中花了不少篇幅,報(bào)告了數(shù)學(xué)探究及相關(guān)內(nèi)
容,這中間不少是涉及開放性問題,在第四部分實(shí)施發(fā)起中明確提出:”要重視學(xué)生
做數(shù)學(xué)的歷程,……作業(yè)的類型應(yīng)多樣化,例如通例作業(yè),開放性、探索性數(shù)學(xué)問
題?!?/p>
總之,數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)較以前的大綱越發(fā)注重開放性問題及其所帶來的作用與
代價(jià),確定了開放性問題在數(shù)學(xué)講授中的職位。相信,這能給學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力、
數(shù)學(xué)的根本素養(yǎng)得到長足的提升。
3.4.2中學(xué)數(shù)學(xué)開放題與課程標(biāo)準(zhǔn)教科書
教科書是西席組織講授與學(xué)生學(xué)習(xí)的主要依據(jù)。目前教科書中的問題主要是傳
統(tǒng)封閉題,不外這些傳統(tǒng)封閉題多數(shù)可以改革為布滿活力的開放題。正如戴再平傳
授所說:“目前中學(xué)數(shù)學(xué)課本中,習(xí)題根本上是為了使學(xué)生了解和牢記數(shù)學(xué)結(jié)論而設(shè)
計(jì)的,在這種情況下,學(xué)生在學(xué)習(xí)歷程中產(chǎn)生了以死記硬背取代主動(dòng)參加,以機(jī)器
要領(lǐng)取代智力運(yùn)動(dòng)的傾向,為了使數(shù)學(xué)講授更多地體現(xiàn)積極探究的精神,適當(dāng)增加
開放型題是須要的。開放題和封閉題在數(shù)學(xué)講授中應(yīng)該并存而不是相互排斥,封閉
題主要引起認(rèn)知結(jié)構(gòu)的同化,而開放題則主要引起認(rèn)知結(jié)構(gòu)的順應(yīng)。前者說明生長
是量的變革,后者說明生長是質(zhì)的變革,同化溫順應(yīng)結(jié)合起來經(jīng)過多次的循環(huán),乃
是智慧和能力生長的原因。
最初傳入我國的數(shù)學(xué)開放題中,趣味性、游戲性的題目占有較大比例,近幾年
來,我國以“與現(xiàn)行大綱和課本密切結(jié)合”為原則,體例出一批具有中國特色的數(shù)
學(xué)開放題,并逐步進(jìn)入課本。從1980年日本的“五子散度問題”、“方格紙上的多少
問題”等開放題傳入中國,到國產(chǎn)“兩個(gè)代數(shù)式比力異同”遞至“鐘面問題”進(jìn)入
課本,開放題逐漸融入通例數(shù)學(xué)題,并與封閉題相映成趣。課本中引入開放題,將
對(duì)講授產(chǎn)生較大影響,它不但直接促進(jìn)了西席開放式講授力度的提高,并且有力地
加快在講授中引入開放題的進(jìn)程,開放題和封閉題的公道配合、互為增補(bǔ),是我國
中學(xué)數(shù)學(xué)課本的一大特色。
現(xiàn)行的課程標(biāo)準(zhǔn)教科書中沖破大綱課本的體系,大量增加探究性問題和隨處可
見的思考問題,這中間有不少的開放性問題,具體的例子,這里不一一列舉。與此
同時(shí),練習(xí)題、習(xí)題中也有不少,例如人教A版《必修1》中第一章就有這樣幾道
題:第24頁習(xí)題1.2A組第8題;第39頁習(xí)題1.3A組第3題等。由此可見新課標(biāo)課
本提高了開放性問題在課本中的比例,體現(xiàn)了開放性問題的優(yōu)越性,同時(shí)也順應(yīng)了
新課標(biāo)的指導(dǎo)思想。
3.5中學(xué)數(shù)學(xué)開放題與創(chuàng)新教誨
羅杰斯認(rèn)為,一小我私家的創(chuàng)造力只有在他感觸“心理寧靜”與“心理自由”
的條件下,才華得到最優(yōu)體現(xiàn)與生長。開放性問題的講授切合學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的生理
和心理特點(diǎn),中學(xué)生精力旺盛,好奇心強(qiáng),有闖勁,好體現(xiàn)自己,他們有探究和創(chuàng)
造的潛能,開放性問題的挑戰(zhàn)性有利于引發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲,為學(xué)生主動(dòng)學(xué)
習(xí)創(chuàng)造了條件。開放性問題的講授為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)提供了可能,開放性問題
的挖掘設(shè)計(jì),既展示了西席的才智和藝術(shù),也拓展了學(xué)生的學(xué)習(xí)空間;在開放題的
講授中,往往變單一的西席解說為師生配合研究,變個(gè)別操縱為團(tuán)體相助,從而有
效地引發(fā)學(xué)生敢于思考問題,主動(dòng)參加知識(shí)的建構(gòu)歷程;
開放性問題的講授切合講授模式改造的需要。開放題與開放式講授模式,相對(duì)
付封閉題與封閉式講授而言,完全是一種新的講授思想指導(dǎo)下的新型講授模式。它
主張課內(nèi)外知識(shí)相聯(lián)系、與實(shí)際問題相聯(lián)系、與其他學(xué)科知識(shí)相聯(lián)系。它把培養(yǎng)學(xué)
生的創(chuàng)造性思維提到了主要職位。學(xué)生的創(chuàng)造性思維體現(xiàn)在發(fā)明問題的敏銳性,積
極探索的求異性,解決問題的創(chuàng)新性和結(jié)果表述的新穎性。它允許多向交換,包羅
學(xué)生間交換,師生間交換,學(xué)生與課本的交換,學(xué)生與課本的交換,(即能提出與課
本上差別的看法)等。
中學(xué)數(shù)學(xué)開放題及其講授給創(chuàng)新教誨帶來了新生機(jī):
3.5.1它有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)
開放題具有新穎性和條理性的特征。其中新穎性的特征,能一下子就抓住好奇
好勝的學(xué)生,吸引他們立刻進(jìn)入到講授情境中。因?yàn)楹闷媸菍W(xué)生的天性,他們對(duì)新
知識(shí)、新事物、新問題都市產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲和濃厚的興趣,并促使他們進(jìn)一步深
入細(xì)致的視察、思考與探索,繼而提出探究性問題,這是創(chuàng)造本性的具體體現(xiàn)。心
理學(xué)研究表明,學(xué)生的好奇心與創(chuàng)造呈正相關(guān),它們之間是相互促進(jìn)的。因此西席
進(jìn)行開放題講授,就是從利用和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心出發(fā),引發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴望和
追求,使創(chuàng)新由此成為學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的一種需要,這是創(chuàng)新教誨的起點(diǎn)。同時(shí)開
放題條理性特征能使學(xué)生的思維進(jìn)一步得到開放,促使他們不再滿足單一的解法和
答案,而在可能樂成的驅(qū)使下積極主動(dòng)地繼承探索。這樣學(xué)生就會(huì)逐漸布滿自信和
創(chuàng)新意識(shí)。
3.5.2有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神
開放題具有利導(dǎo)性和可探性的特征。其中利導(dǎo)性特征對(duì)我們的啟示是,通過西
席的引導(dǎo),設(shè)計(jì)開放題以啟發(fā)學(xué)生探索,引發(fā)學(xué)生探究解決問題的內(nèi)驅(qū)力,從中掌
握發(fā)明問題息爭(zhēng)決問題的規(guī)律,把引與探有機(jī)結(jié)合起來,有效地促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)
和創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)。因此西席一般都可以將需要解決的問題視覺化,借助實(shí)物模型,
組織實(shí)際操縱,資助學(xué)生掌握問題的實(shí)質(zhì)。另外,由于開放題解題戰(zhàn)略繁簡(jiǎn)不一,
多種答案的尋找途徑差別,出現(xiàn)可探索形態(tài),所以在西席的引導(dǎo)下,學(xué)生必須縝密
地思考,勇于開拓創(chuàng)新,同學(xué)之間相互協(xié)作,才華向著既定的目標(biāo)前進(jìn)。當(dāng)學(xué)生經(jīng)
過艱苦深入的探討解決問題后,學(xué)生的創(chuàng)新精神就能得到有效的培養(yǎng),而這種創(chuàng)新
精神是引發(fā)創(chuàng)造力的重要心理?xiàng)l件。
3.5.3有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力
開放題具有聯(lián)通性和生長性的特征。其中聯(lián)通性特征意味著開放題之間往往有
著內(nèi)在的聯(lián)系和存在一定的規(guī)律,因此解決開放問題時(shí),需運(yùn)用相關(guān)的數(shù)學(xué)思想要
領(lǐng),及要具備創(chuàng)造思維能力與較好的認(rèn)識(shí)能力,才華到達(dá)既定的目標(biāo),所以開放題
的講授是使學(xué)生了解、訓(xùn)練、掌握創(chuàng)造性思維要領(lǐng)和培養(yǎng)創(chuàng)造能力的重要途徑。數(shù)
學(xué)開放題給學(xué)生提供遼闊的思維空間,有助于培養(yǎng)和生長學(xué)生空間看法和創(chuàng)造性想
象力,使其創(chuàng)新能力得到不絕提高,這是創(chuàng)新的核心。而開放題的生長性特征,則
說明這類問題能極大誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和智慧潛力。陪同著問題的解決,學(xué)生解
決問題的思路越發(fā)開闊,信息流量越發(fā)富厚,知識(shí)結(jié)構(gòu)越發(fā)完善,適應(yīng)社會(huì)的能力
不絕提高。
4中學(xué)講授開放題的講授探究
開放性講授作為一種新的講授形式,能夠變更學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,引發(fā)學(xué)生的學(xué)
習(xí)興趣,拓展學(xué)生的思維空間,有利于培養(yǎng)學(xué)生的表述能力和批判、評(píng)價(jià)能力,有
利于提高學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)的能力等。開放題在數(shù)學(xué)講授中的應(yīng)用,它還直接干系到學(xué)
生的數(shù)學(xué)觀及其在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的態(tài)度和信念,這些都與當(dāng)前素質(zhì)教誨的要求是相吻
合的。因?yàn)殚_放題講授不但是一個(gè)知識(shí)得到的歷程和能力得到的歷程,更是一種學(xué)
生數(shù)學(xué)素養(yǎng)和人文精神形成的歷程。因此在課堂講授中體現(xiàn)出文化內(nèi)涵,對(duì)數(shù)學(xué)開
放題教誨成果和特征進(jìn)行深入的研究了解是非常須要的。
4.1中學(xué)數(shù)學(xué)開放題講授的理論底子
4.1.1建構(gòu)主義理論底子
建構(gòu)主義理論指導(dǎo)下數(shù)學(xué)開放題的講授模式的最早提出者可追溯至瑞士著名心
理學(xué)家皮亞杰,他通過長期對(duì)兒童智力生長的研究,提出了著名的認(rèn)知生長理論一
一建構(gòu)主義理論。
在對(duì)知識(shí)的理解方面,建構(gòu)主義認(rèn)為,知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征,而只是一
種解釋和假設(shè),學(xué)習(xí)者憑據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)配景,以自己的方法建構(gòu)對(duì)知識(shí)的理解,差
別的人看到事物差別的方面。因此對(duì)世界的理解和賦予意義由每小我私家自己決定,
而不存在唯一標(biāo)準(zhǔn)的理解。在對(duì)學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)的理解方面,建構(gòu)主義認(rèn)為,學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)不
是由西席向?qū)W生通報(bào)知識(shí),而是學(xué)生自己建構(gòu)知識(shí)的歷程,學(xué)習(xí)者不是被動(dòng)地?fù)?dān)當(dāng)
信息,而是主動(dòng)地建構(gòu)信息的意義,同時(shí)把社會(huì)性互行動(dòng)用看作促進(jìn)學(xué)習(xí)的源泉。
在新的學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)者往往憑據(jù)以往的經(jīng)驗(yàn)推出合乎邏輯的假設(shè),新知識(shí)是以已有
的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為生長點(diǎn)而“生長”起來的。也就是說,建構(gòu)主義包羅兩個(gè)方面的寄義:
①對(duì)新信息的理解是通過運(yùn)用已有經(jīng)驗(yàn),逾越所提供的新信息建構(gòu)而成的;②從影
象系統(tǒng)中所提取的信息自己也要按具體情況進(jìn)行建構(gòu),而不但僅是提取。即建構(gòu)一
方面是對(duì)新信息意義的建構(gòu)一一同化;另一方面又包羅對(duì)原有經(jīng)驗(yàn)的改革和重組一
一順應(yīng)。同時(shí),建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)歷程中學(xué)習(xí)者的主動(dòng)性、建構(gòu)性,并提出學(xué)習(xí)情
況中情境、協(xié)作、交換、意義建構(gòu)四大要素的相互作用。
數(shù)學(xué)開放題的特點(diǎn)決定了其講授與建構(gòu)主義理論有諸多相通之處,如情境性、
順應(yīng)性、社會(huì)性、主體參加性。數(shù)學(xué)開放題的解答沒有牢固的模式可循,對(duì)問題條
件的認(rèn)定、解答思路簡(jiǎn)直定都將因人而異,具有很大的開放性。在具體的解答歷程
中,開放題往往能引起學(xué)生原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)與新知識(shí)的強(qiáng)烈認(rèn)知辯論,學(xué)生對(duì)新的認(rèn)
知結(jié)構(gòu)的創(chuàng)建,主要在學(xué)習(xí)情境中通過“同化”與“順應(yīng)”來實(shí)現(xiàn),以到達(dá)“意義
建構(gòu)”的目的。同時(shí),在開放題解答歷程中,既要有學(xué)生獨(dú)立思考的個(gè)別運(yùn)動(dòng),還
需要有學(xué)生之間的“協(xié)作”、“交換”等群體運(yùn)動(dòng)。在由學(xué)生和西席組成的“學(xué)習(xí)配
合體”中,學(xué)生可以充實(shí)頒發(fā)自己的看法,在聆聽別人看法和討論時(shí)形成新的認(rèn)知
辯論,進(jìn)行更進(jìn)一步的“建構(gòu)”。因而開放題的解答在體現(xiàn)學(xué)習(xí)差別性的同時(shí),也應(yīng)
體現(xiàn)學(xué)習(xí)的社會(huì)性。
中學(xué)數(shù)學(xué)開放題中已蘊(yùn)藏了建構(gòu)觀的一些要素。若將這些潛在的要素挖掘出來,
并用建構(gòu)主義的理論指導(dǎo)開放題講授,將會(huì)使開放題的教誨代價(jià)得以更為有效的發(fā)
揮。開放題講授模式應(yīng)屬于研究型的講授模式,它以開放題為載體,以問題為中心,
以西席為主導(dǎo),充實(shí)發(fā)揮學(xué)生的主體作用,尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)自主權(quán),在師生互聯(lián)相
助、相助交換中,使學(xué)生建構(gòu)新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。憑據(jù)建構(gòu)主義的看法,講授是師生借
助一定的物質(zhì)載體而進(jìn)行的一種互動(dòng)運(yùn)動(dòng),在開放題的講授中,經(jīng)常以“問題”為
核心,以“討論”為手段,以“探究”為途徑,以“發(fā)明”為目的而進(jìn)行。中學(xué)數(shù)
學(xué)開放題的講授可歸納綜合為師生借助數(shù)學(xué)開放題而進(jìn)行的一種交互運(yùn)動(dòng),它包羅
師生的隱性的思維運(yùn)動(dòng)和顯性的行為運(yùn)動(dòng)。
4.1.2最近生長區(qū)理論底子
最近生長區(qū)理論是由原蘇聯(lián)教誨心理學(xué)家維果茨基首先提出的,其理論核心是
至少可以確定學(xué)生有兩個(gè)生長水平,第一個(gè)是現(xiàn)有生長水平,體現(xiàn)為學(xué)生能獨(dú)立自
主地、自如地完成西席提出的智力任務(wù);第二個(gè)就是潛在生長水平,體現(xiàn)為學(xué)生還
不能獨(dú)立地完成任務(wù),但在西席資助下,在團(tuán)體運(yùn)動(dòng)中,通過訓(xùn)練和自己的努力才
華完成的智力任務(wù)。這兩種水平的差別就是最近生長區(qū)。把這一原理應(yīng)用于數(shù)學(xué)開
放題講授中,進(jìn)行思維能力的培養(yǎng),在設(shè)計(jì)開放題的思維生長的條理上有較強(qiáng)的指
導(dǎo)作用。
數(shù)學(xué)開放題的條理性與多樣性正好切合這一要求,能夠滿足差別學(xué)生的差別“最
近生長區(qū)”,促進(jìn)差別思維條理的生長。因此開放題的講授設(shè)計(jì)應(yīng)從學(xué)生的思維潛在
生長水平開始,通過講授把學(xué)生潛在生長水平轉(zhuǎn)化為新的現(xiàn)有生長水平,在新的現(xiàn)
有生長水平的底子上,又出現(xiàn)新的思維潛在生長水平,并形成新的思維最近生長區(qū),
于是講授又從學(xué)生新的思維潛在生長水平開始,如此循環(huán)。這種螺旋式地不絕轉(zhuǎn)化
和思維生長區(qū)條理逐步遞進(jìn)的歷程,也就是學(xué)生不絕積聚知識(shí)和思維不絕生長的歷
程。
數(shù)學(xué)開放題講授的一個(gè)重要任務(wù)就是要培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,開放題的設(shè)計(jì)與
講授應(yīng)體現(xiàn)思維的起、承、轉(zhuǎn)、合的歷程,必須緊密結(jié)合講授內(nèi)容,貫徹“最近生
長區(qū)”的講授思想,找準(zhǔn)、引入、突破學(xué)生思維的“最近生長區(qū)”,進(jìn)而創(chuàng)設(shè)新的思
維“最近生長區(qū)”,促進(jìn)學(xué)生思考,挖掘?qū)W生的最大潛能,從而促進(jìn)學(xué)生思維能力的
生長。
4.1.3心理學(xué)底子
開放題及其講授的心理底子是認(rèn)知生長的一致性與差別性。認(rèn)知是近幾十年來由
心理學(xué)家提出的一個(gè)描述人的認(rèn)識(shí)能力的新看法。生長泛指某種事物的增長、變革
和進(jìn)步。認(rèn)知生長指?jìng)€(gè)別得到知識(shí)息爭(zhēng)決問題的能力隨時(shí)間的推移而產(chǎn)生變革的歷
程現(xiàn)象。
認(rèn)知生長的一致性體現(xiàn)為每個(gè)個(gè)別的認(rèn)知生長都是穩(wěn)定性與可變性的對(duì)立統(tǒng)一。
在個(gè)別相對(duì)穩(wěn)定的生長歷程中,當(dāng)情況產(chǎn)生變革時(shí),認(rèn)知生長的偏向、速度、水平
也會(huì)隨之有所變革。重視個(gè)別認(rèn)知生長的差別性,對(duì)付促進(jìn)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí),更好
地實(shí)施因材施教,具有重要意義,個(gè)別認(rèn)知生長上的差別性體現(xiàn)為:①在感知信息
上存在“場(chǎng)依存性”與“場(chǎng)獨(dú)立性”的差別。當(dāng)要求學(xué)生從整體質(zhì)料中抽出一部分
內(nèi)容進(jìn)行感知時(shí),有的人會(huì)感觸非常困難,這種認(rèn)知特點(diǎn)被稱為“場(chǎng)依存性”;而有
的人能較迅速地從整體中抽出一部分內(nèi)容進(jìn)行感知,這種認(rèn)知特點(diǎn)被稱為“場(chǎng)獨(dú)立
性”。李明振(1994)研究了月朔、初二、高二學(xué)生這兩種認(rèn)知方法與數(shù)學(xué)思維靈活
性之間的干系,并得出結(jié)論:具有場(chǎng)獨(dú)立性特點(diǎn)的學(xué)生,在思維上體現(xiàn)出高度的靈
活性;在場(chǎng)獨(dú)立性水平上,各年級(jí)之間存在顯著的差別,并且是年級(jí)越高,場(chǎng)獨(dú)立
性越強(qiáng)。②對(duì)認(rèn)知任務(wù)的反應(yīng)速度上存在“思考型”與“沖動(dòng)型”的差別。研究表
明,在對(duì)信息進(jìn)行加工時(shí),思考型的個(gè)別使用的是細(xì)節(jié)性加工方法;而沖動(dòng)型的個(gè)
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