7.2《將進(jìn)酒》教學(xué)設(shè)計(jì)-【中職專用】高一語文（高教版2023·基礎(chǔ)模塊下冊）

7.2《將進(jìn)酒》教學(xué)設(shè)計(jì)一、核心素養(yǎng)目標(biāo)：（一）語言建構(gòu)與運(yùn)用：了解李白生平以及重要的文學(xué)成就。（二）思維發(fā)展與提升：理解詩歌中“愁”的深刻內(nèi)涵，把握情感脈絡(luò)。（三）審美鑒賞與創(chuàng)造：品味語言，賞析詩歌中的藝術(shù)手法。（四）文化傳承與理解：體會詩人的狂放不羈以及人生失意卻依然瀟灑自信的胸懷。二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：教學(xué)重點(diǎn)：體會詩人的狂放不羈以及人生失意卻依然瀟灑自信的胸懷。教學(xué)難點(diǎn)：理解詩歌的“愁”的深刻內(nèi)涵，把握情感脈絡(luò)。三、教學(xué)設(shè)想《將進(jìn)酒》是李白借用樂府舊題，吟唱內(nèi)心苦悶與矛盾的心靈之歌。這篇經(jīng)典之作情感表達(dá)瞬息萬變，忽而愁悲忽而歡樂，忽而積極忽而消極，忽而狂放忽而憤激。情感的復(fù)雜多變背后隱含著入世與出世的思想矛盾。學(xué)生對李白的詩歌積累較多，對其詩歌的風(fēng)格有一定的認(rèn)識。對《將進(jìn)酒》也不陌生，但還只是停留在積累名言佳句和淺表理解的層面上，很少深入體味詩歌的“情味”，還缺乏審美品位和文學(xué)鑒賞能力，尤其是對其思想情感的復(fù)雜性和矛盾性認(rèn)識不足。鑒于此，本節(jié)課通過聽評名家誦讀、初步感知；自由誦讀、讀懂李白；小組設(shè)計(jì)誦讀方案、讀出特色；拓展誦讀、讀出自信四個主要環(huán)節(jié)，在形式多樣的誦讀活動中觸摸語言文字的溫度，抵達(dá)李白心靈的深處，汲取傳統(tǒng)文化的養(yǎng)料，提升審美品位和文學(xué)作品的鑒賞能力。四、教學(xué)方法：誦讀法、討論探究法五、教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件，相關(guān)音頻、視頻六、教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)教學(xué)過程一、導(dǎo)入設(shè)計(jì)在中國文學(xué)史上，詩與酒相從相隨，幾乎有一種天生的緣分。中國詩人大多愛喝酒。多少詩人因酒忘卻人世的痛苦憂愁，因酒在自由的時(shí)空中盡情翱翔，因酒而丟掉面具口吐真言，因酒而成就傳世佳作。文學(xué)史上那些最耀眼的詩詞幾乎都和酒結(jié)下了不解之緣。臺灣詩人洛夫就曾經(jīng)說過：“要是拿了唐詩去壓榨，起碼還會榨出半斤酒來?！被仡檶懢频脑娋洌骸对孪陋?dú)酌》：花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人?！端{(diào)歌頭》：明月幾時(shí)有，把酒問青天?！哆^故人莊》：綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻?！缎新冯y》：金樽清酒斗十千，玉盤珍饈直萬錢?！朵较场罚阂磺略~酒一杯，去年天氣舊亭臺。今天我們就一同學(xué)習(xí)李白的勸酒辭——《將進(jìn)酒》。勸酒者必能飲酒，李白與酒的關(guān)系：二、預(yù)習(xí)檢測1.作者簡介1.李白（701—762），字太白，號青蓮居士。是屈原之后最具個性特色、最偉大的浪漫主義詩人。有“詩仙”之美譽(yù)，與杜甫并稱“李杜”。其詩以抒情為主，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴的傲岸精神，對人民疾苦表示同情，又善于描繪自然景色，表達(dá)對祖國山河的熱愛。詩風(fēng)雄奇豪放，想象豐富，語言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變，善于從民間文藝和神話傳說中吸取營養(yǎng)和素材，構(gòu)成其特有的瑰瑋絢爛的色彩，達(dá)到盛唐詩歌藝術(shù)的巔峰。存世詩文千余篇，有《李太白集》三十卷。2.背景資料《將進(jìn)酒》是李白被“賜金放還”八年后（752年）所作，即安史之亂前兩三年光景。當(dāng)時(shí)唐玄宗耽于女色，先后將政事交給奸相李林甫和楊國忠，官場一片黑暗，豪門貴族只顧尋歡作樂，社會腐敗到了無以復(fù)加的地步。詩人對此極為不滿，卻又無力改變這種狀況。當(dāng)時(shí)，他跟好朋友岑勛應(yīng)邀住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。他們登高暢飲，對酒當(dāng)歌，暢抒滿腔不平之情。此作就是他詠酒抒情的佳作。3.將進(jìn)酒樂府古題，原是漢樂府短簫鐃歌的曲調(diào)?！稑犯娂肪硎豆沤駱蜂洝吩唬骸皾h鼓吹鐃歌十八曲，九曰《將進(jìn)酒》?！比?、誦讀訓(xùn)練（一）出示投影，理解并積累字詞（根據(jù)導(dǎo)學(xué)案，先讓學(xué)生小組討論完成）1.齊讀正音，初步把握作者情感。將(qiāng)進(jìn)酒金樽(zūn)還（hu?n）烹(pēng)羊鐘鼓饌（zhuàn）玉寂寞惟有恣歡謔（xuè）千金裘2.學(xué)生自由朗讀，教師進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。學(xué)習(xí)誦讀方法：借助節(jié)奏停連、語調(diào)的輕重、高低、快慢、長短五個方面的處理，體現(xiàn)四聲音調(diào)平上去入多重變化，產(chǎn)生音樂節(jié)奏和韻律的變化，表達(dá)豐富的情感，尤其是詩歌的韻律美更是如此表達(dá)出來的。以前四句為作引領(lǐng)示范。情感：悲傷。請學(xué)生根據(jù)五個方面的要求，朗讀前四句，然后請學(xué)生點(diǎn)評，最后教師范讀。君不見/（快重）黃河之水（長）/天（長）上來，奔流/到海（快重）/不復(fù)回（慢長低）。君不見/（慢輕）高堂明鏡/悲（長低重）白發(fā)，朝如/青絲/暮（長）成雪（長低重）。指導(dǎo)學(xué)生一個臺階一個臺階的提升朗讀水平。3.播放視頻，聽名家朗讀。4.學(xué)生個體展示朗讀情況，教師評價(jià)、反饋，并進(jìn)行范讀。二、整體感知，全文分析（一）文章脈絡(luò)我們讀詩要讀出詩的味道來，以叩開詩人心靈的大門，怎樣叩開呢？那就是要體味詩人借詩向我們吐露的情感，下面請同學(xué)們留意詩歌中的字眼，尋找詩歌的情感脈絡(luò)，每個階段我們用一個字來概括？提示：留意詩歌原句中能觸動心弦的字眼，借以讓學(xué)生理清這首詩情感發(fā)展的一個脈絡(luò)。明確：悲----歡----憤----狂1.悲：詩歌的開端就讓我們看到了李白的情感———“悲”?！熬灰姼咛妹麋R悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪?！崩畎妆瘒@人生苦短。許多文人在亙古不變的自然面前都會感嘆人生，即使是曠達(dá)的蘇軾也曾有詩歌云“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物?！边€有我們曾學(xué)過的《赤壁賦》中的“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”。(1)賞析前兩句：前兩句具有震撼古今的氣勢和力量，是什么原因呢？明確：①起興——李白和朋友開懷暢飲的潁陽離黃河不遠(yuǎn)以黃河一去不復(fù)返比喻青春難在②比喻——以黃河一去不復(fù)返比喻青春難在③反襯——以黃河的偉大永恒襯托生命的渺小脆弱④夸張——從空間和時(shí)間兩方面巨人式的感傷，具有驚心動魄的藝術(shù)力量。2.歡：李白在黃河面前也不免傷感，但是并沒有沉溺，接下來的詩句就讓我們看到了李白的灑脫，“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯?！痹诙虝旱娜松媲拔覀兏M情行樂，在這里我與大家共同探討一個問題，大家覺得李白在這里的“歡”是發(fā)自內(nèi)心深處的，單純的朋友聚首的歡快呢？還是有點(diǎn)其他的意味？明確：我覺得這個“歡”字背后還多了一層自信和無奈。自信不難看出，從詩句“天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來?！敝械摹坝杏谩倍氨亍本涂煽闯隼畎资呛蔚鹊淖孕?。除了自信之外我還感覺到李白深深的無奈。背景知識：公元742年，也就是天寶元年，李白42歲，唐玄宗召李白進(jìn)京，李白感覺時(shí)機(jī)已到，立刻回到南陵家中與兒女告別，并寫下詩句：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人?！痹谶@之前李白曾進(jìn)過長安一次，但未得到重用，所以這次唐玄宗召他進(jìn)京，李白覺得是時(shí)候施展才華了，但是入京兩、三年，就給了他一個供奉翰林，并沒怎么重用他，后來還客客氣氣的把他從長安打發(fā)出來了，也就是公元744年的“賜金放還”，當(dāng)時(shí)一些朋友為李白踐行的時(shí)候，李白曾滿懷憤慨的寫下《行路難》，其中有這樣的詩句：“長風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！?，我的理想早晚有一天會實(shí)現(xiàn)的，然后就開始游歷山東，所以寫了有一首詩叫做《夢游天姥吟留別》，“別”，別東魯諸公，在那首詩當(dāng)中他把在長安兩三年的生活做了一個總結(jié)，最后得出了那一句“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”。那我們今天這首詩是寫于那一年呢？公元752年，距離李白被“賜金放還”已經(jīng)八年之久，這時(shí)的李白已經(jīng)被用無望了，但心中還燃燒著那一團(tuán)火，所以歡“字”的背后是無奈，是沒有被重用。3.憤：圣賢所指何人？他們寂寞的含義是什么？為何單舉曹植？明確：(1)孔子、孟子、屈原、賈誼等人(2)生平得不到重用懷才不遇。(3)與己相似，自況。詩人由自身遭遇，聯(lián)想古今，對社會憤怒嘲諷。曹植舉行宴會暢飲，為的是空有超群才華，卻遭兄、侄猜忌，不得用，借酒澆愁。詩人用以自比，一樣的才思敏捷，一樣的遭人妒忌排擠。再往后賞析，我們看到了這樣幾句“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂，斗酒十千恣歡謔”這幾句我們又看到了李白什么樣的一種情態(tài)呢？請大家想象李白當(dāng)時(shí)應(yīng)有的情形來體會。明確：李白這會是醉意中帶著無限的憤慨。李白是有著“修身齊家治國平天下”的志向的，但是如今青絲轉(zhuǎn)白發(fā)卻沒有施展的機(jī)會，自古圣賢心懷國家卻只能落得個寂寞的下場，在現(xiàn)實(shí)面前李白就只能和當(dāng)年的曹植一樣，遭人嫉妒，受人排擠，有志難展，所以“我”就是要放縱于酒中，憤慨之情溢于言表。4.狂：最后幾句“主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒與爾同銷萬古愁”竟反客為主，讓主人把所以貴重的東西都拿出換美酒，詩意至此所有的無奈與憤慨都?xì)w結(jié)于李白骨子里的狂放。反客為主，詩人要將一切昂貴的東西都拿來“換美酒”——狂放!這種狂放，是詩人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現(xiàn)。第二課時(shí)一、激趣導(dǎo)入在中國文學(xué)史上，詩與酒相從相隨，幾乎有一種天然的緣分。中國詩人大多愛喝酒，多少詩人因酒忘卻人生的痛苦憂愁，因酒在自由的時(shí)空盡情翱翔、因酒而丟掉面具口吐真言、因酒而成就傳世佳作。酒，在人類文化的歷史長河中，它已不僅僅是一種客觀的物質(zhì)存在，而是一種文化象征。而李白正是酒文化的形象代言人。今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)李白的勸酒詩---《將進(jìn)酒》。二、文本探究1.“這首詩用長句開篇，有挾天風(fēng)海雨而來之勢；中間感情復(fù)雜而多變；結(jié)尾忽然振起，有如登泰山絕頂，一覽天地之大”誦讀全詩并思考思考：開篇天風(fēng)海雨之勢是通過怎樣的意象營造的，流瀉出詩人什么樣的感情？“中間感情復(fù)雜多變”是怎樣的“復(fù)雜多變”？結(jié)尾的振起抒發(fā)的是一種什么樣的情緒？明確：開篇：一落筆就寫黃河景象，有慷慨生悲之意。由此聯(lián)想人生，詩人頭腦中便出現(xiàn)了這樣一幅圖景：高堂之上，人們對鏡自視，“不知明鏡里，何處得秋霜”（《秋浦歌·其十五》）。真是流光易逝，人的一生竟像朝暮之間一樣短促啊!至此，詩人的悲意更濃了。中間：“人生”以下六句寫歡?！扮姽摹币韵铝鋵憫嵓ぶ?。結(jié)尾：“主人”句至結(jié)尾寫狂放之情。2.從修辭的角度說說前四句營造了怎樣的慷慨之勢。明確：“君不見”的呼告（一般樂府詩只于篇首或篇末偶一用之），又使詩句感情色彩大大增強(qiáng)。詩有所謂大開大闔者，此可謂大開?！包S河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”上句寫大河之來，勢不可擋；下句寫大河之去，勢不可回，為空間范疇的夸張。比喻光陰一去不會重回；（由此起興下句）“君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”，是時(shí)間范疇的夸張。悲嘆人生短促，而不直言自傷老大，卻說“高堂明鏡悲白發(fā)”，以“雪”喻發(fā)，一種搔首顧影、徒呼奈何的情態(tài)宛如畫出。將人生由青春至衰老的全過程說成“朝”“暮”間事，把本來短暫的說得更短暫，與前兩句把本來悲壯的說得更悲壯，是“反向”的夸張。又如《寄韋南陵冰》“月色醉遠(yuǎn)客，山花開欲燃。春風(fēng)狂殺人，一日劇三年”，又把一天放大為三年的時(shí)間。3.“人生”以下六句由“悲”而“樂”，而這種“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”之樂是否是宣揚(yáng)及時(shí)行樂的思想？明確：“得意”乃有興致之時(shí)詩人雖然有短暫的長安之命途，然而終究不得重用，終被“賜金放還”，《行路難》之三里言：“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山?！比欢疤焐也谋赜杏谩币痪鋮s自信至極，于此，從貌似消極的現(xiàn)象中露出了深藏其內(nèi)的一種懷才不遇而又渴望用世的積極的本質(zhì)內(nèi)容來?！扒Ы鹕⒈M還復(fù)來!”這又是一個高度自信的驚人之句，這正如行路難所言：“閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。行路難，行路難，多歧路，今安在！長風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！毖矍安环?xí)呵遗胙蛟着?，快樂一下。?yīng)該放量飲酒，一飲就是三百杯。這一段詩，豪情一瀉如注，豪放中寓著悲憤。4.“鐘鼎饌玉不足貴”乃是勸酒歌的主題所在，以下八句詩人如何借勸酒歌宣泄了自己的憤慨之情？明確：一提“古來圣賢”，二提“陳王”曹植，滿紙不平之氣。用古人酒杯，澆自己塊壘。此詩開始似只涉人生感慨，而不染政治色彩，其實(shí)全篇飽含一種深廣的憂憤和對自我的信念。詩情所以悲而不傷，悲而能壯，即根源于此。5.試將“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒”跟“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”（《夢游天姥吟留別》）做一比較，說說二者在內(nèi)容和表現(xiàn)手法上有什么不同。明確：內(nèi)容上相同的是，都表現(xiàn)了詩人對權(quán)貴的鄙棄和蔑視的態(tài)度；所不同的是，前者所謂“開心顏”包含著個人對精神自由的追求，而后者所謂“長醉不復(fù)醒”顯得消極一些?？偲饋碚f，前者于憤激中略見昂揚(yáng)，后者于憤激中略見低沉。在表達(dá)形式上二者的不同是很明顯的。前者是直白，鋒芒直指“權(quán)貴”；后者是曲達(dá)，以“鐘鼓饌玉”借代權(quán)貴。之所以有上述不同，跟詩人創(chuàng)作時(shí)的心境和所選用的題材有關(guān)?！秹粲翁炖岩髁魟e》寫于初離長安之時(shí)，詩人余恨未消，又以游仙為題材，而“安能”二句有卒章顯志的作用，不能不直截了當(dāng)?shù)卣f出詩人心中的意愿；而《將進(jìn)酒》作于此后約七年光景，又值朋友歡聚飲酒，盡吐胸中塊壘，也要跟飲酒合在一起說，因而只能采用曲達(dá)。四、品讀，析形象1.李白是古代詩人中性格最多樣化的一位，尤其是理想遭遇挫折后的他，內(nèi)心世界更為豐富。讓我們深入文本，看你讀到了一位什么樣的李白。探究內(nèi)容：透過（具體詩句），我讀到了一位的李白。結(jié)合具體詩句從內(nèi)容、手法、情感等方面進(jìn)行品讀、分析、概括。2.學(xué)生交流，展示自己的探究成果。預(yù)設(shè)：（1）“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪?！笔址ǎ浩鹋d——李白和朋友開懷暢飲的潁陽離黃河不遠(yuǎn)。比喻——以黃河一去不復(fù)返比喻青春難再。反襯——以黃河的偉大永恒襯托生命的渺小脆弱?？鋸垺獜目臻g和時(shí)間兩方面。詩人在24歲上“辭親去國，仗劍遠(yuǎn)游”，是“以當(dāng)世之務(wù)自負(fù)”的，欲以布衣取卿相之位。如今，25年過去了，他已滿頭白發(fā)，功業(yè)上卻毫無成就?；厥淄?，難免有人生短促之嘆，也表達(dá)了懷才不遇的苦悶?！獞巡挪挥龅睦畎?。（2）“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來?！笨畤@年華易逝,人生易老,何不及時(shí)行樂。詩人雖有不平之氣，但并不消沉；雖懷才不遇但仍渴望建功立業(yè)，渴望有所作為。其中的“必”、“還”最具表現(xiàn)力，充分表達(dá)了李白的樂觀自信，他深信自己的才能總有施展的時(shí)候?！孕艦⒚?，淡泊名利的李白。（3）“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復(fù)醒。古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名?！痹娙苏娴氖恰暗搁L醉不愿醒么?”不,這是壯志難酬的憤激之詞,既然是報(bào)國無門,到不如做一個留名的“飲者”,唱出那“主人何為言少錢,徑須沽取對君酌?！薄獕阎倦y酬（不得志）的李白。（4）“五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁?！痹娙艘獙⒁磺袃r(jià)值昂貴之物都拿來“換美酒”，真是狂放到了極點(diǎn)?！穹诺睦畎?。3.知人論世：李白為什么會有如此復(fù)雜的情感？了解這首詩的寫作背景以及詩人生發(fā)復(fù)雜情感的緣由。《將進(jìn)酒》是漢樂府舊題，題意為“勸酒歌”。作者這首“填之以申己意”的名篇，約作于天寶十一載（752）。由于受到排擠，李白離開長安，開始了以東魯、梁國為中心的第二次漫游。當(dāng)時(shí)，他與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居為客。他們登高暢飲，對酒當(dāng)歌，暢抒滿腔不平之情。此作就是他詠酒抒情的佳作。4.品讀小結(jié)：這首詩中，詩人感情的基調(diào)是什么？感情發(fā)展的脈絡(luò)是怎樣的？這首詩的基調(diào)是憤激的，詩人感情發(fā)展的脈絡(luò)為悲----歡----憤----狂。悲——悲嘆人生短促；歡——朋友間的聚會也同樣是人生中的快事；憤激——懷才不遇抱恨終生而嘆惋，兼以自況；狂放——詩人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現(xiàn)。。五、研讀課文，思維提升【拓展：同樣是蔑視權(quán)貴，比較“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”?！棵鞔_：這兩句在內(nèi)容上是相同的，都表示了作者對權(quán)貴的鄙棄和蔑視的態(tài)度。不同的是，前者所謂的“開心顏”包含著個人對精神自由的追求，而后者所謂的“長醉不愿醒”顯得消極一些，一般認(rèn)為主要體現(xiàn)了他懷才不遇的憤慨?？傮w而言，前者于憤慨中略見昂揚(yáng)，后者于憤慨中略見低沉，愁太久了，繞不開了?！就卣梗簹v史上孤獨(dú)的圣賢不可勝數(shù)，詩人為什么提到“陳王”曹植呢？】明確：曹植，字子建，又稱陳思王，為曹操第三子，魏文帝曹丕之弟。中國三國時(shí)期文學(xué)家，詩人，音樂家。曹植少年早慧，年十歲余，便誦讀詩論及辭賦數(shù)十萬言，亦能文，援筆立成，深受曹操寵愛，幾欲立為太子，終因任性而行，飲酒無度失寵。曹操死后，曹植的生活也發(fā)生了巨大變化，之后的十幾年里，多次被迫遷徙封地，初封平原侯，后徙臨淄侯。曹丕、曹叡相繼稱帝后，屢遭迫害，創(chuàng)作了廣為人知的《七步詩》表達(dá)當(dāng)時(shí)的煎熬與憤懣。后被貶為安鄉(xiāng)侯，又徒封陳王，最終因無法施展自己的才能，郁郁死于壯年。對子建之才，謝靈運(yùn)嘗曰：“天下才有一石（dàn），曹子建獨(dú)占八斗，我得一斗，天下共分一斗?！蓖跏康潱ㄇ宄踅艹鲈娙?、學(xué)者、文學(xué)家）