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文檔簡(jiǎn)介
第12課《關(guān)雎》課件(共25張)統(tǒng)編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)
李永強(qiáng)
liyongqiang
李永強(qiáng)
liyongqiang
李永強(qiáng)
“在天愿作比翼鳥(niǎo),在地愿為連理枝”,是白居易詩(shī)中愛(ài)的誓言;“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”,是元稹筆下愛(ài)的表白;“身無(wú)彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通”,是李商隱心里對(duì)愛(ài)的描畫。
古往今來(lái),愛(ài)是詩(shī)歌永恒的主題,是不變的樂(lè)章,今天就讓我們一同去感受那通過(guò)詩(shī)歌跨越千年的古人的愛(ài)。
《詩(shī)經(jīng)》二首
蒹葭
關(guān)雎
墨劍飄雨
liyongqiang
李永強(qiáng)
學(xué)習(xí)目標(biāo)
了解比興的藝術(shù)手法;品味詩(shī)歌重章疊句、回環(huán)往復(fù)的語(yǔ)言特點(diǎn)。
01
了解有關(guān)《詩(shī)經(jīng)》的文學(xué)常識(shí),把握這兩首詩(shī)歌的內(nèi)容。
02
體會(huì)其中蘊(yùn)含的美好情感,樹(shù)立正確的愛(ài)情觀。
03
墨劍飄雨
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李永強(qiáng)
墨劍飄雨
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墨劍飄雨
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知識(shí)鏈接
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集,也是我國(guó)詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的源頭。它匯集了從西周初年到春秋中葉的詩(shī)歌305篇。
《詩(shī)經(jīng)》,先秦時(shí)叫作《詩(shī)》或《詩(shī)三百》,到了漢代被奉為經(jīng)典,尊稱為《詩(shī)經(jīng)》,列為“五經(jīng)”之一。
墨劍飄雨
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李永強(qiáng)
墨劍飄雨
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墨劍飄雨
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知識(shí)鏈接
《詩(shī)經(jīng)》中的詩(shī)當(dāng)初都是配樂(lè)的歌詞,按所配樂(lè)曲的性質(zhì)分為風(fēng)、雅、頌三類。
“風(fēng)":又叫“國(guó)風(fēng)”,是各地方的民歌民謠;
“雅":是正統(tǒng)的宮廷樂(lè)歌,用于宴會(huì)的典禮;
“頌”:是祭祀樂(lè)歌,用于宮廷宗廟祭祀。
關(guān)雎
“風(fēng)"之始也
《詩(shī)經(jīng)》第一篇
墨劍飄雨
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李永強(qiáng)
墨劍飄雨
李永強(qiáng)
墨劍飄雨
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李永強(qiáng)
關(guān)雎
關(guān)關(guān)\雎鳩,在河\之洲。
窈窕\淑女,君子\好逑。
參差\荇菜,左右\流之。
窈窕\淑女,寤寐\求之。
求之\不得,寤寐\思服。
悠哉\(chéng)悠哉,輾轉(zhuǎn)\反側(cè)。
參差\荇菜,左右\采之。
窈窕\淑女,琴瑟\友之。
參差\荇菜,左右\芼之。
窈窕\淑女,鐘鼓\樂(lè)之。
雎鳩()窈窕(_)
淑女()好逑(_)
荇菜()寤寐(_)
芼之()樂(lè)之()
jūjiū
yǎotiǎo
hǎoqiú
xìng
wùmèi
mào
lè
shū
墨劍飄雨
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墨劍飄雨
李永強(qiáng)
墨劍飄雨
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關(guān)雎
關(guān)關(guān)\雎鳩,在河\之洲。
窈窕\淑女,君子\好逑。
參差\荇菜,左右\流之。
窈窕\淑女,寤寐\求之。
求之\不得,寤寐\思服。
悠哉\(chéng)悠哉,輾轉(zhuǎn)\反側(cè)。
參差\荇菜,左右\采之。
窈窕\淑女,琴瑟\友之。
參差\荇菜,左右\芼之。
窈窕\淑女,鐘鼓\樂(lè)之。
說(shuō)說(shuō)你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)詩(shī)句在結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)。
知識(shí)卡片
1.《詩(shī)經(jīng)》中的詩(shī)多是四字一句,兩字一頓。
2.《詩(shī)經(jīng)》多采用重章疊句的形式,即上下句或者上下章基本相同,只是有幾個(gè)字不同。
作用:《詩(shī)經(jīng)》中多采用此種形式。有效地增強(qiáng)了詩(shī)歌的節(jié)奏感和韻律感,形成了一種回環(huán)往復(fù)的美。
墨劍飄雨
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李永強(qiáng)
墨劍飄雨
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墨劍飄雨
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析讀詩(shī)文
關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
譯文
雎鳩鳥(niǎo)不停的鳴叫,相伴棲息在水中的陸地上。文靜美好的女子,是男子的好配偶。
賞析
第一章四句,以水鳥(niǎo)和鳴起興,引出小伙子對(duì)文靜善良美好的姑娘的愛(ài)慕之情。
墨劍飄雨
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墨劍飄雨
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墨劍飄雨
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析讀詩(shī)文
參差荇菜,左右流之。
窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。
悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
譯文
(水中)長(zhǎng)短不齊的荇菜,在船的左右兩邊求取它。文靜美好的女子,(我)日日夜夜都想追求她。追求的愿望難以實(shí)現(xiàn),(我)日日夜夜都在思念她。思念之情綿綿不盡,(我)躺在床上翻來(lái)覆去難以入眠。
賞析
第二章八句,寫小伙子對(duì)意中人的思念、追求,和因求之不得而朝思暮想、寢食難安的情形。兩個(gè)“悠”字以感嘆語(yǔ)氣給出,著重表現(xiàn)了長(zhǎng)夜無(wú)眠、思緒萬(wàn)千以致難耐的相思之苦。
墨劍飄雨
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李永強(qiáng)
墨劍飄雨
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析讀詩(shī)文
參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鐘鼓樂(lè)之。
譯文
(水中)長(zhǎng)短不齊的荇菜,在船的左右兩邊采摘它。文靜美好的女子,(我)彈琴鼓瑟對(duì)她表示親近。(水中)長(zhǎng)短不齊的荇菜,在船的左右兩邊挑選它。文靜美好的女子,(我)敲鐘擊鼓使她快樂(lè)。
賞析
第三章八句,寫小伙子想象中的與意中人熱戀的美好時(shí)光和舉行婚禮的歡樂(lè)場(chǎng)面,詩(shī)的格調(diào)變?yōu)檩p松明快,與第二章的迂回低緩形成了鮮明的對(duì)比。以“琴瑟友之"表現(xiàn)戀愛(ài)生活的和諧美滿,以“鐘鼓樂(lè)之”來(lái)描繪婚禮的盛況。
墨劍飄雨
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李永強(qiáng)
李永強(qiáng)
墨劍飄雨
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李永強(qiáng)
根據(jù)詩(shī)的內(nèi)容再次有感情地朗讀課文
關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
參差荇菜,左右流之。
窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。
悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
參差荇菜,左右采之。
窈窕淑女,琴瑟友之。
參差荇菜,左右芼之。
窈窕淑女,鐘鼓樂(lè)之。
第一章:全詩(shī)序曲,領(lǐng)起全篇,音調(diào)應(yīng)舒緩平正,形成全詩(shī)的基調(diào)?!傍F"洲”“逑"為韻腳,要拖長(zhǎng)音,顯示音調(diào)的回環(huán)和諧之美。
第二章:“求”字是全篇的中心,寫深切的思慕和求而不得的憂思。讀時(shí)聲調(diào)急促,與前后平緩之音有別?!坝圃沼圃眨氜D(zhuǎn)反側(cè)”,應(yīng)該語(yǔ)速慢一些,調(diào)子低一些,讀出似有嘆息的心事來(lái)。
第三章:寫想象中求而得之的喜悅,一“友”一“樂(lè)”,用字自有輕重,深淺不同,應(yīng)讀出興奮和快樂(lè)之情。
《關(guān)雎》
這首詩(shī)寫了什么請(qǐng)用一句話敘述。
一個(gè)優(yōu)美動(dòng)人的愛(ài)情故事。
墨劍飄雨
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李永強(qiáng)
墨劍飄雨
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李永強(qiáng)
墨劍飄雨
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李永強(qiáng)
深入探究
寫君子追求淑女,為何以雎鳩鳥(niǎo)開(kāi)頭呢?
墨劍飄雨
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李永強(qiáng)
墨劍飄雨
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知識(shí)鏈接
賦、比、興是《詩(shī)經(jīng)》的三種藝術(shù)表現(xiàn)手法。它們與風(fēng)、雅、頌合稱為《詩(shī)經(jīng)》“六義”。
賦:就是直敘其事,即詩(shī)人把思想感情及與其有關(guān)的事物平鋪直敘地表達(dá)出來(lái)。
比:就是比喻,以彼物比此物。
興:托物起興,指先說(shuō)別的事物,引出所吟詠的對(duì)象,興大多在詩(shī)歌的發(fā)端。
賦、比、興三種手法共同創(chuàng)造了詩(shī)歌的藝術(shù)形象,抒發(fā)了詩(shī)人的感情。
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深入探究
寫君子追求淑女,為何以雎鳩鳥(niǎo)開(kāi)頭呢?
成雙成對(duì)的雎鳩鳥(niǎo)就像君子求得淑女,這是“比”,形象地傳達(dá)了君子對(duì)淑女的愛(ài)慕之情。
這種“先言他物以引起所詠之辭”由此及彼的手法在《詩(shī)經(jīng)》中叫作“興"。
以在船左右兩邊求取荇菜作比,興起后文男子對(duì)淑女的追求。以荇菜在水中飄蕩搖晃比喻淑女的難求,以時(shí)而左、時(shí)而右撈取荇菜的動(dòng)作,隱喻男子對(duì)淑女鍥而不舍的追求。
參差荇菜,左右流之。
窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。
悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
參差荇菜,左右采之。
窈窕淑女,琴瑟友之。
參差荇菜,左右芼之。
窈窕淑女,鐘鼓樂(lè)之。
托物起興,以不停地采摘荇菜喻指對(duì)淑女的不懈追求。
托物起興,以不停地挑選荇菜喻指對(duì)淑女的不懈追求。
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深入探究
淑女和君子分別是怎樣的形象?請(qǐng)抓住具體的詞句分析。
淑女:文靜美好、勤勞、理智慎重。
(1)“窈窕”寫出了淑女的文靜美好。
(2)“流"采”“芼"三個(gè)動(dòng)詞描寫淑女采摘荇菜的過(guò)程,她是那樣的認(rèn)真細(xì)致,一絲不茍。由此可見(jiàn)她的勤勞。
(3)采荇的過(guò)程其實(shí)就是淑女擇偶的過(guò)程:廣泛交往——逐個(gè)了解——細(xì)心挑選。這一過(guò)程,足見(jiàn)淑女對(duì)待愛(ài)情的慎重理智。
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君子:執(zhí)著追求、尊重對(duì)方、為愛(ài)改變提升自己,情趣高雅。
(1)《關(guān)雎》寫“君子”的動(dòng)詞有三:“求"友”“樂(lè)"。由這一過(guò)程可見(jiàn),男子對(duì)女子愛(ài)很深、求很切,求之不得時(shí)從不放棄。
(2)詩(shī)中男子“求之不得”時(shí)并未做出過(guò)激之事,只是“寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)",這就是“君子”的第二個(gè)特點(diǎn)--愛(ài)得尊重。
(3)“輾轉(zhuǎn)反側(cè)"后的“君子”苦思冥想,思考如何博得“淑女"的芳心——“琴瑟友之”“鐘鼓樂(lè)之",為了愛(ài)情,“君子”甘愿改變自己,讓自己變得越來(lái)越有高雅情趣。
其實(shí),男子的行為改變是一面鏡子,足以照出“淑女"情趣的高雅。
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深入探究
你學(xué)習(xí)《關(guān)雎》之后受到了怎樣的教化?(得到了怎樣的啟示呢?樹(shù)立怎樣的愛(ài)情觀?)
要學(xué)做君子和淑女,加強(qiáng)自身的修養(yǎng)。
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課堂小結(jié)
君子之愛(ài)不強(qiáng)求,不冒犯,用高雅的志趣去追求淑女,懂得尊重,懂得始終如一。因此孔子給予了這段純情以至高的評(píng)價(jià):“《關(guān)雎》樂(lè)而不淫,哀而不傷?!?/p>
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