2023-2024學(xué)年四川省成都市成華區(qū)某校高一下學(xué)期4月月考?xì)v史試題

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE2四川省成都市成華區(qū)某校2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期4月月考?xì)v史試題一、選擇題：本題共32小題。每小題1.5分，共48分。在每個(gè)小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中指出：“農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率增長使食物有了剩余，能夠供養(yǎng)新產(chǎn)生的祭司階級(jí)、士兵和官吏……文字就是祭司們出于記事的需要而做出的一個(gè)發(fā)明?！睋?jù)此可知，人類進(jìn)入階級(jí)社會(huì)的根源是（）A．剩余產(chǎn)品的出現(xiàn) B．文字的發(fā)明 C．社會(huì)分工的形成 D．生產(chǎn)力發(fā)展2．《漢謨拉比法典》規(guī)定：“如果一個(gè)人債務(wù)纏身，暴風(fēng)雨神阿達(dá)德摧毀了他的田地，或者洪水沖走了他的作物，或者由于當(dāng)年缺水，那塊地沒有生長谷物——在那一年，他可以不向他的債主歸還糧食；他可以暫停履行他的合同，他可以不付那一年的利息?！庇纱丝芍?，法典（）A．強(qiáng)調(diào)私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯 B．體現(xiàn)商品經(jīng)濟(jì)要求C．維護(hù)民眾利益實(shí)現(xiàn)階級(jí)調(diào)和 D．帶有人文色彩3．雅典公民大會(huì)規(guī)定：五百人議事會(huì)提前四天確立公民大會(huì)談?wù)撌马?xiàng)；來自基層的提議必須經(jīng)過公民大會(huì)討論才能接受投票；因?yàn)榉N種原因，擔(dān)心第一次投票不安全，還可以進(jìn)行第二次投票。此議事規(guī)則有利于A．強(qiáng)化公民大會(huì)權(quán)力 B．減少?zèng)Q策沖動(dòng)失誤C．防止政治人物獨(dú)裁 D．權(quán)力相互制約平衡4．古羅馬重視法律的制定，制定時(shí)先設(shè)定了基本的原則，于基本原則下再制定細(xì)節(jié)。它是一套明確規(guī)定的系統(tǒng)觀念——“界定了一個(gè)社會(huì)集體的詳細(xì)結(jié)構(gòu)與行動(dòng)方式之法律義務(wù)，其中沒有任何含糊不清的東西?！彼暮锰幨撬梢酝耆唬巴踝臃阜?，與庶民同罪”。這表明羅馬法（）A．可以保護(hù)所有人的權(quán)益 B．有利于維護(hù)社會(huì)公平正義C．由歸納客觀材料而制定 D．很好地貫徹了民眾的意愿5．古絲綢之路見證了陸上“使者相望于道，商旅不絕于途”的盛況，也見證了海上“船交海中，不知其數(shù)”的繁華。在這條大動(dòng)脈上，資金、技術(shù)、人員等生產(chǎn)要素自由流動(dòng)，商品、資源、成果等實(shí)現(xiàn)共享…羅馬、安息等古國欣欣向榮，中國漢唐迎來盛世。這說明A．亞非拉文明具有共同特征 B．交通是文明傳播的必然前提C．文明交融能促進(jìn)社會(huì)發(fā)展 D．商品貿(mào)易促進(jìn)了社會(huì)的轉(zhuǎn)型6．“在古羅馬時(shí)代，社會(huì)陷入動(dòng)亂，農(nóng)民為了生存，不得不去乞求附近富有的地主保護(hù)，即使把自己的農(nóng)田交給地主。不過命運(yùn)待他不薄，他仍可以生活在這片土地上，不過是成了領(lǐng)主的佃農(nóng)。那些沒有土地的窮人就只能靠賣身來生活?！辈牧峡捎脕碚f明（）A．西歐封建社會(huì)產(chǎn)生的歷史必然性 B．歐洲封建社會(huì)開始于古羅馬時(shí)代C．封建關(guān)系下權(quán)力和義務(wù)的均衡性 D．土地是區(qū)分社會(huì)等級(jí)的唯一標(biāo)準(zhǔn)7．有學(xué)者指出，中世紀(jì)歐洲的社會(huì)結(jié)構(gòu)“其統(tǒng)治關(guān)系極其復(fù)雜多變，例如一個(gè)附庸可能同時(shí)效忠兩個(gè)領(lǐng)主甚至多個(gè)領(lǐng)主，而所效忠的領(lǐng)主之間又結(jié)成復(fù)雜的效忠關(guān)系……它的基本關(guān)系不是國王與臣民，也不是國家與公民，而是領(lǐng)主與附庸。”更符合該學(xué)者觀點(diǎn)的圖示是（）A. B.C. D.8．法蘭西王國是法蘭克王國分裂的產(chǎn)物，加佩王朝延續(xù)了340多年。起初，加佩國王本應(yīng)享有的權(quán)利很多都被地方上的大封建貴族篡奪。后來，民間傳說和文學(xué)作品常常美化、神化法國國王，甚至說他能顯靈治病、妙手回春。這說明法國（）A．國王獲得市民的支持 B．王權(quán)與貴族矛盾減少C．世俗王權(quán)得到了強(qiáng)化 D．民族意識(shí)在不斷加強(qiáng)9．政治上，中世紀(jì)歐洲王權(quán)支持教會(huì)的傳教活動(dòng)，影響教會(huì)內(nèi)部事務(wù)；教會(huì)為國家提供統(tǒng)治人員，調(diào)解沖突的政治力量，為國家進(jìn)行外交活動(dòng)。法律上，國家法律保護(hù)教會(huì)利益；教會(huì)促進(jìn)法律的基督教化，教會(huì)人士參與法律的制定，教會(huì)法的約束力遍及整個(gè)社會(huì)。中世紀(jì)王權(quán)與教會(huì)的這種關(guān)系（）A．利于維護(hù)西歐的封建統(tǒng)治秩序 B．奠定了民主政治的歷史基礎(chǔ)C．反映出教皇開始介入世俗權(quán)力 D．改變了王權(quán)受限的不利局面10．法國有一個(gè)城市叫瑯城，被視為英雄的城市，這主要是因?yàn)?2世紀(jì)這里發(fā)生的瑯城事件。面對(duì)收了贖金及背信棄義的主教高德理，激憤的市民高呼口號(hào)，沖入其家，主教死于亂棍之下，暴尸街頭?，槼鞘录徽J(rèn)為是中世紀(jì)歷史中的重要事件并一直被史家當(dāng)作市民革命的典型案例?，槼鞘录ǎ〢．源于城市發(fā)展受阻于教會(huì)統(tǒng)治 B．贏得了城市的完全自治C．參與者主要是商人與騎士 D．保護(hù)了市民的生產(chǎn)和經(jīng)營活動(dòng)11．《查士丁尼法典》就其編輯方法而言，法律編纂委員會(huì)通過對(duì)先前法學(xué)家的援引來強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)；法律條文也日漸統(tǒng)一于君主的諭令之中，民眾、元老院、官員以及法學(xué)家的立法活動(dòng)逐漸壽終正寢。這說明《查士丁尼法典》（）A．旨在整理前代的法典 B．日益適應(yīng)君主權(quán)力加強(qiáng)的需要C．完善了法律編輯方法 D．法律淵源多元性特征更加明顯12．8世紀(jì)，巴格達(dá)的市場上有從中國運(yùn)來的瓷、絲綢；從印度和馬來群島運(yùn)來的香料、礦物；從中亞細(xì)亞運(yùn)來的紅寶石、青金石；從斯堪的納維亞和俄羅斯運(yùn)來的蜂蜜、黃蠟；從非洲東部運(yùn)來的象牙、金粉和黑奴。據(jù)此可推知，阿拉伯帝國（）A．社會(huì)風(fēng)氣開放包容 B．疆域遼闊地跨亞非歐C．壟斷了亞歐間貿(mào)易 D．溝通東西方作用突出13．一戰(zhàn)后，戰(zhàn)勝國在瓜分某一帝國的條約中寫到：“除伊斯坦布爾以外的東色雷斯地區(qū)割讓給希臘；承認(rèn)亞美尼亞及漢志獨(dú)立；海峽地區(qū)成為非軍事區(qū)；放棄所有亞非屬地，由英法兩國成立保護(hù)國委任統(tǒng)治；承認(rèn)意大利吞并多德卡尼斯群島”。條約簽訂意味著該帝國的解體。該帝國（）①最初興起于伊朗高原 ②其首都曾經(jīng)是東西方文化交流中心③擴(kuò)張威脅到東西方陸路貿(mào)易通道的安全 ④解體改變了歐洲、亞洲和北非的政治版圖A．①② B．①②③ C．②③④ D．③④14．某學(xué)生在學(xué)習(xí)中古時(shí)期世界歷史時(shí)，對(duì)不同地域文明特征概括如下。表述正確的一組是（）①東歐繼承古希臘、羅馬文化，融合美洲、北非文化②南亞多民族文化異彩紛呈，成為東西文明的紐帶③西歐基督教成為文化符號(hào)，教權(quán)與王權(quán)競爭共存④東亞融匯華夏文明的因子，形成獨(dú)特的民族文化A．①③ B．②③ C．②④ D．③④15．日本幕府統(tǒng)治時(shí)期存在一個(gè)奇特的政治現(xiàn)象——?dú)v代幕府將軍都想架空皇室與朝廷，卻無不標(biāo)榜自身血統(tǒng)的一脈相承，且始終以“朝臣”自稱。幕府將軍這些做法意在A．捍衛(wèi)貴族世襲秩序 B．維系統(tǒng)治的合法性C．震懾封建割據(jù)勢力 D．提高武士階層地位16．有學(xué)者認(rèn)為，非洲和美洲古代文明雖然獨(dú)立發(fā)展，但它們都經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展，社會(huì)分工引起的社會(huì)分化和統(tǒng)治階級(jí)的產(chǎn)生，以及國家制度的建立等過程。這意在A．強(qiáng)調(diào)文明發(fā)展的獨(dú)立性 B．表達(dá)古代文明的多元特點(diǎn)C．突出區(qū)域文明同源特征 D．說明文明發(fā)展具有規(guī)律性17．分析下圖信息可以得出（）①古代非洲文明呈現(xiàn)多點(diǎn)分布 ②古代非洲沿海地區(qū)交通便利③北非受歐亞文明影響更明顯 ④非洲冶鐵技術(shù)水平高于亞洲A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④18．在中美洲的尤卡坦半島，有一種古代文明曾經(jīng)非常繁榮。他們的城市建筑精美，有300多座用于祭祀的金字塔廟宇，有獨(dú)特的文字和復(fù)雜的歷法紀(jì)年，采用20進(jìn)制，也知道“零”的概念。創(chuàng)造這一文明的是（）A．瑪雅人 B．阿茲特克人 C．印加人 D．班圖人19．有學(xué)者指出，“熱那亞人哥倫布如果不為西班牙女王服務(wù)，也會(huì)心甘情愿地為英國的、或者法國的、或者葡萄牙的國王效勞。佛羅倫薩人維雷扎諾攜帶法國國旗去美洲大陸。葡萄牙人麥哲倫是由西班牙雇傭去航行的?！痹搶W(xué)者意在說明新航路的開辟（）A．加速了西歐封建制度的解體 B．得益于專制君主的支持C．建立起世界各地的直接聯(lián)系 D．更新了歐洲人的世界觀20．1477年，佛羅倫薩的地理學(xué)家托斯堪內(nèi)里繪制了《世界地圖》，并把中國、日本和印度繪制在大西洋的西邊對(duì)岸，得到許多人認(rèn)可。這一作品（）A．刺激了西班牙的航海活動(dòng) B．反映了意大利的繪圖技術(shù)高超C．得到了歐洲民眾普遍接受 D．促進(jìn)了葡萄牙的率先殖民探險(xiǎn)21．下圖是15世紀(jì)某一航海家的兩次航海路線圖：圖中路線發(fā)生變化的主要原因是（）A．基于航海探索經(jīng)驗(yàn)的積累 B．環(huán)球航行的新航線已經(jīng)開辟C．航海技術(shù)取得突破性進(jìn)展 D．資本主義世界市場初步形成22．18世紀(jì)中后期，英國庫克船長在航?；顒?dòng)中掌握了南太平洋的水文、信風(fēng)等信息和北太平洋的航海規(guī)律。與此同時(shí)，法國也派遣了船隊(duì)前往太平洋深處進(jìn)行航路探索、文明發(fā)掘和科學(xué)研究等活動(dòng)。這些探險(xiǎn)活動(dòng)（）A．實(shí)現(xiàn)了歐洲政治文化的重構(gòu) B．開闊了人類認(rèn)識(shí)世界的視野C．表明世界貿(mào)易多中心格局形成 D．得益于現(xiàn)代交通工具的應(yīng)用23．16世紀(jì)初，身處墨西哥的殖民者發(fā)生騷亂，要求當(dāng)?shù)刂趁裾?yīng)小麥面包。于是，當(dāng)?shù)刂趁裾膭?lì)種植小麥，“確保新西班牙能夠生產(chǎn)足夠的小麥與其他糧食，以喂飽自己這些人口”。殖民政府的舉措在客觀上（）A．有利于緩解美洲的糧食短缺問題 B．為歐洲工業(yè)革命的開展準(zhǔn)備了原料條件C．開啟了歐洲飲食文化的傳播進(jìn)程 D．豐富了墨西哥地區(qū)的農(nóng)作物和飲食結(jié)構(gòu)24．17世紀(jì)中期以來，隨著英國殖民不斷擴(kuò)展，愛爾蘭人只能耕種于貧瘠之地，高產(chǎn)的馬鈴薯逐漸成為了愛爾蘭的單一糧食作物。19世紀(jì)，一種南美鳥糞肥料里攜帶著的病菌傳入歐洲，感染了大批馬鈴薯，引發(fā)了愛爾蘭大饑荒，這一事件說明（）①馬鈴薯具有優(yōu)良性狀②單一糧食作物種植會(huì)提高糧食安全風(fēng)險(xiǎn)③世界市場的發(fā)展增添了疾病傳播的途徑④英國與南美間形成了生產(chǎn)工業(yè)制成品與生產(chǎn)初級(jí)產(chǎn)品的國際分工A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④25．1572年，三艘滿載精美商品的中國帆船出現(xiàn)在西班牙殖民地菲律賓，商品中最受歐洲青睞的絲綢、瓷器被西班牙商人搶售一空。作為“回報(bào)”，中國商人則帶走了能帶走的每一枚西班牙銀元，這就是后來的“馬尼拉大帆船”貿(mào)易路線。該貿(mào)易路線（）A．造成印度洋貿(mào)易衰落 B．加速西班牙社會(huì)轉(zhuǎn)型C．開啟全球性物種交換 D．推動(dòng)太平洋貿(mào)易發(fā)展26．15世紀(jì)歐洲曾經(jīng)有“貴比胡椒”的俗語。18世紀(jì)時(shí)荷蘭人有時(shí)把大量胡椒、肉豆蔻燒毀或投入大海，以保證價(jià)格不跌。這一時(shí)期胡椒境遇的變化（）A．加速荷蘭失去海上霸權(quán) B．導(dǎo)致世界經(jīng)濟(jì)中心的轉(zhuǎn)移C．助推歐洲生產(chǎn)方式變革 D．緣于東西貿(mào)易規(guī)模的擴(kuò)大27．英國東印度公司創(chuàng)建于1600年，是一家由100多個(gè)持股人組成的股份公司。英國女王伊麗莎白一世授予該公司皇家特許狀，給予它壟斷“東印度”貿(mào)易的特權(quán)甚至為了利益發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭的權(quán)利。由此可見東印度公司（）A．是典型的資本主義性質(zhì)的壟斷組織 B．對(duì)外貿(mào)易的政治目的大于經(jīng)濟(jì)目的C．體現(xiàn)了國家意志與商業(yè)利益的結(jié)合 D．由政府主導(dǎo)建立但由商人自主經(jīng)營28．蒙田是16世紀(jì)歐洲的教育家，他奉行“教育的目的是培養(yǎng)‘完全的紳士’”這一教育思想，認(rèn)為學(xué)生應(yīng)該有淵博的知識(shí)、良好的判斷力、健康的體魄和愛國的品質(zhì)。他還要求學(xué)生學(xué)習(xí)多種課程，擴(kuò)大知識(shí)領(lǐng)域。這反映出（）A．人文主義的教育思想 B．啟蒙運(yùn)動(dòng)推動(dòng)教育發(fā)展C．教育已擺脫宗教束縛 D．工商業(yè)階層的日益壯大29．14至16世紀(jì)，歐洲市場上擇優(yōu)選購和成交簽約都是斟酌思量之后的自愿行為。富商、作坊主和銀行家等更加相信自身的價(jià)值和力量，高雅博學(xué)之士希望受到人們的普遍尊重。這反映了當(dāng)時(shí)歐洲（）A．重商主義政策的普遍推行 B．經(jīng)濟(jì)發(fā)展提升了人的主體意識(shí)C．開啟了政治近代化的進(jìn)程 D．宗教改革運(yùn)動(dòng)解放了人們思想30．路德并非蔑視一切圣禮和“事功”，而是蔑視對(duì)于“事功”的信仰，堅(jiān)決反對(duì)教儀浮華、事功繁瑣，力圖把天主教的圣禮從七個(gè)簡化成兩個(gè)：洗禮和圣餐。路德的主張（）A．違背了資產(chǎn)階級(jí)的利益 B．促進(jìn)了民主思想的傳播C．利于沖擊教會(huì)專制權(quán)威 D．否定了圣禮的外在作用31．有學(xué)者認(rèn)為，新教的改革開始時(shí)是純粹的宗教運(yùn)動(dòng)，隨著生產(chǎn)方式的變動(dòng)，工商業(yè)者開始尋求建立一個(gè)能使其行為合法化的政治體制，以及能被認(rèn)可和為之辯護(hù)的宗教。他旨在說明宗教改革（）A．順應(yīng)了社會(huì)轉(zhuǎn)型趨勢 B．促進(jìn)了人文精神發(fā)展C．引發(fā)了經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變動(dòng) D．反映了民主共和愿望32．德國近代著名詩人、文學(xué)家歌德曾說：“但丁偉大，但是他的背后是幾個(gè)世紀(jì)的文明”。據(jù)此，歌德認(rèn)為歐洲中世紀(jì)（）A．并不能簡單概括為“黑暗時(shí)代” B．文學(xué)領(lǐng)域具有厚重的人文氣息C．封建生產(chǎn)關(guān)系推動(dòng)了社會(huì)發(fā)展 D．宗教神學(xué)完全操控著輿論導(dǎo)向33．閱讀材料，完成下列要求。（25分）材料一位于西班牙的哥倫布紀(jì)念碑，上有“光榮屬于哥倫布”“向哥倫布致敬”兩行大字2007年10月，拉美印第安人游行示威，要求將“哥倫布日”改為“土著人民抵抗日”，他們把哥倫布塑像披上塑料外套，要求世界重新評(píng)價(jià)哥倫布。（1）閱讀兩則材料，思考在如何評(píng)價(jià)哥倫布的問題上，歐洲人和美洲印第安人持不同觀點(diǎn)的原因是什么。試運(yùn)用唯物史觀正確評(píng)價(jià)哥倫布。（14分）材料二謂大陸人民，不習(xí)海事，性或然也，及觀鄭君，則全世界歷史上所號(hào)稱航海偉人，能與并肩者，何其寡也。鄭君之初航海，當(dāng)哥倫布發(fā)現(xiàn)亞美利加以前六十余年，當(dāng)維哥達(dá)嘉馬（達(dá)伽馬）發(fā)現(xiàn)印度新航路以前七十余年。顧何以哥氏、維氏之績，能使全世界劃然開一新紀(jì)元。而鄭君之烈，隨鄭君之沒以俱逝。我國民雖稍食其賜，亦幾希焉。則哥倫布以后，有無量之哥倫布，維哥達(dá)嘉馬以后，有無量之維哥達(dá)嘉馬。而我則鄭和以后，竟無第二之鄭和，噫嘻，是豈鄭君之罪也?！簡⒊蹲鎳蠛胶＜亦嵑蛡鳌?，《鄭和研究資料選編》（2）概括梁啟超的觀點(diǎn)，嘗試回答梁啟超提出的問題。（6分）（3）你如何看待中國在對(duì)待外部世界和處理文化差異的模式？（5分）34．閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料縱觀世界歷史，我們看見兩條線，一條是橫線，一條是縱線。橫線是從分散到整體的運(yùn)動(dòng)趨勢，終結(jié)為人類命運(yùn)共同體；縱線是從低級(jí)到高級(jí)的社會(huì)發(fā)展，文明在發(fā)展中持續(xù)升華。歷史運(yùn)動(dòng)的真實(shí)卻是橫向和縱向交互發(fā)展，橫向發(fā)展和縱向發(fā)展相互影響，相互推動(dòng)，單純的橫向和單純的縱向都不完整?！幾藻X乘旦主編《新世界史綱要》依照材料中的觀點(diǎn)，結(jié)合世界歷史的相關(guān)內(nèi)容，闡述歷史發(fā)展中不同因素之間的相互作用和相互影響。（要求：圍繞具體史實(shí)闡述，突出相互作用和相互影響；史實(shí)準(zhǔn)確，觀點(diǎn)正確，表述清晰。）35．閱讀材料，完成下列要求。（15分）材料一1511年7月，葡萄牙派印度總督亞伯奎親率15艘船、約1600人士兵的遠(yuǎn)征隊(duì)攻占馬六甲。接下來一個(gè)世紀(jì)里，葡萄牙以馬六甲為中心，攫取或吸納馬魯古群島、爪哇島和蘇門答臘島等地的丁香、肉豆蔻、肉豆蔻干皮、胡椒等，銷往歐洲、印度和中國等地。1510年葡萄牙從東南亞輸入歐洲的丁香約15噸，1589年前后達(dá)到140噸。而16世紀(jì)80年代，阿姆斯特丹的丁香平均價(jià)格是每磅3.34荷蘭盾，為馬六甲的10倍左右。香料貿(mào)易已成為葡萄牙海外事業(yè)中巨大財(cái)富的主要來源之一。在葡萄牙人的經(jīng)營下，里斯本取代威尼斯成為了歐洲新的香料分銷中心，各國商人云集在這里購買香料，然后販往西歐各地?！幾在w文紅《試論16世紀(jì)葡萄牙以馬六甲為支點(diǎn)經(jīng)營的海上貿(mào)易》材料二新航路直通香料產(chǎn)地印度，葡萄牙人開始直接參與歐亞香料貿(mào)易，結(jié)束了自羅馬帝國滅亡以來一直靠中間商獲取香料的歷史，關(guān)于香料來源于天堂的觀點(diǎn)成為謬論。新航路開辟前，每磅胡椒的價(jià)格為6先令甚至更高，幾乎從未低于3先令6便士；開辟新航路后，胡椒價(jià)格為每磅16便士至2先令不等，香料開始從奢侈品向大眾消費(fèi)品轉(zhuǎn)化。由于本國商品在亞洲沒有銷路，葡萄牙人不得不借助其他國家的商品從事香料貿(mào)易。他們用印度棉布交換非洲的金砂、龍涎香和奴隸，再用它們換取胡椒?！幾蕴锶暧ⅰ镀咸蜒琅c16世紀(jì)的亞歐香料貿(mào)易》（1）根據(jù)材料一，概括葡萄牙香料貿(mào)易發(fā)展的特點(diǎn)。（7分）（2）綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析葡萄牙香料貿(mào)易的影響。（8分）

——★參考答案★——一、選擇題：本題共32小題。每小題1.5分，共48分。在每個(gè)小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．D2.D3.B4.B5.C6.A7.〖答案〗D〖解析〗據(jù)材料“其統(tǒng)治關(guān)系極其復(fù)雜多變”“一個(gè)附庸可能同時(shí)效忠兩個(gè)領(lǐng)主甚至多個(gè)領(lǐng)主”“所效忠的領(lǐng)主之間又結(jié)成復(fù)雜的效忠關(guān)系”可知，中世紀(jì)歐洲的基本關(guān)系是領(lǐng)主與附庸，統(tǒng)治關(guān)系極其復(fù)雜多變，能夠反映復(fù)雜關(guān)系的是糾纏在一起的線繩，故選D項(xiàng)；領(lǐng)主與附庸的效忠關(guān)系很復(fù)雜，而非層次分明，排除A項(xiàng)；領(lǐng)主和附庸數(shù)量不應(yīng)大致相同，排除B項(xiàng)；領(lǐng)主和附庸關(guān)系復(fù)雜，而非關(guān)系單一，排除C項(xiàng)。8．〖答案〗C〖解析〗據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)可知，起初加佩國王的權(quán)利被大封建貴族篡奪，但后來民間傳說和文學(xué)作品對(duì)于法國國王進(jìn)行美化和神化。而文學(xué)作品是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映，這說明法國的世俗王權(quán)得到了強(qiáng)化，故選C項(xiàng)；材料只間接反映了國王權(quán)力的強(qiáng)化，并沒有說明國王得到誰的支持，A項(xiàng)不符合題意，排除A項(xiàng)；王權(quán)強(qiáng)化的過程意味著國王與貴族的矛盾加劇的過程，而非矛盾“減少”，排除B項(xiàng)；民族意識(shí)是指一個(gè)民族在形成和發(fā)展過程中形成的共同心理素質(zhì)和特征，材料主旨與民族意識(shí)無關(guān)，排除D項(xiàng)。9．〖答案〗A〖解析〗據(jù)材料“教會(huì)為國家提供統(tǒng)治人員，調(diào)解沖突的政治力量”、“教會(huì)促進(jìn)法律的基督教化，教會(huì)人士參與法律的制定”等并結(jié)合所學(xué)可知，中世紀(jì)王權(quán)和教權(quán)的這種相互促進(jìn)的關(guān)系，利于維護(hù)西歐的封建統(tǒng)治秩序，故選A項(xiàng)；中世紀(jì)歐洲王權(quán)與教權(quán)的關(guān)系，與民主政治無關(guān)，排除B項(xiàng)；僅從材料信息，無法判定教皇開始介入世俗權(quán)力的具體時(shí)間，“教皇開始介入世俗權(quán)力”沒有依據(jù)，排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是兩者的相互促進(jìn)關(guān)系，并不是單一在強(qiáng)調(diào)王權(quán)擴(kuò)大，排除D項(xiàng)。10．〖答案〗D〖解析〗據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，瑯城建立在主教高德理的領(lǐng)地上，高德理對(duì)城市的統(tǒng)治引起了市民的不滿；為了擺脫高德理的統(tǒng)治，瑯城的居民籌集了一大筆贖金，試圖通過贖買的方式從高德理和國王路易六世那里買回城市的自治權(quán)；然而，高德理在得到贖金后卻背信棄義，重新統(tǒng)治瑯城，這一行為引起了市民的極大憤怒，瑯城居民發(fā)動(dòng)起義，最終瑯城贏得了一定的自治權(quán)，這有利于城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，保護(hù)了市民的生產(chǎn)和經(jīng)營活動(dòng)，故選D項(xiàng)；中世紀(jì)歐洲城市自治運(yùn)動(dòng)根源于城市工商業(yè)繁榮，主要原因是封建主對(duì)城市居民的壓迫，排除A項(xiàng)；城市通過自治運(yùn)動(dòng)贏得一定的自治權(quán)，排除B項(xiàng)；歐洲中世紀(jì)城市的主要居民是手工業(yè)者和商人，排除C項(xiàng)。11．〖答案〗B〖解析〗據(jù)題干“法律條文也日漸統(tǒng)一于君主的諭令之中”可知，該做法使得民眾、元老院、官員以及法學(xué)家的立法活動(dòng)逐漸“壽終正寢”，君主的權(quán)力得到了加強(qiáng)，故選B項(xiàng)；據(jù)題干可知，該做法加強(qiáng)了君主的權(quán)力，而不是“整理前代的法典”，并且題干述及的是“援引”，而不是“整理”，排除A項(xiàng)；題干述及了《查士丁尼法典》的編輯方法，但是并沒有述及“完善”的相關(guān)內(nèi)容，排除C項(xiàng)；題干述及的是《查士丁尼法典》的編輯方法，而不是其“淵源”，排除D項(xiàng)。12．〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料可知，8世紀(jì)時(shí)，阿拉伯帝國的巴格達(dá)市場上有來自亞非歐不同地區(qū)的物品進(jìn)行交易，由此可推知阿拉伯帝國在溝通東西方方面發(fā)揮了突出的作用，故選D項(xiàng)；材料主要反映阿拉伯帝國商業(yè)繁榮，而社會(huì)風(fēng)氣開放包容主要表現(xiàn)在對(duì)異域文化、種族等的接納態(tài)度，排除A項(xiàng)；巴格達(dá)市場上有來自亞非歐的貨物不代表阿拉伯帝國的疆域地跨亞非歐，通過商品貿(mào)易也能獲得，排除B項(xiàng)；材料只體現(xiàn)了阿拉伯帝國溝通了東西方貿(mào)易，起到橋梁作用，“壟斷”則是指把持和獨(dú)斷，說法不準(zhǔn)確，排除C項(xiàng)。13．〖答案〗C〖解析〗據(jù)材料“除伊斯坦布爾以外的東色雷斯地區(qū)割讓給希臘”“海峽地區(qū)成為非軍事區(qū)”等信息可知，材料反映的是一戰(zhàn)后戰(zhàn)勝國對(duì)奧斯曼土耳其帝國的瓜分，奧斯曼帝國最初興起于小亞細(xì)亞半島，故①錯(cuò)誤；奧斯曼帝國的首都是伊斯坦布爾，15—16世紀(jì)，帝國一度經(jīng)濟(jì)繁榮，伊斯坦布爾成為東西方經(jīng)濟(jì)文化交流中心，故②正確；奧斯曼帝國的擴(kuò)張，控制了連接歐亞的商路，對(duì)過往商品征收重稅，東西方之間的貿(mào)易受到一定影響，威脅到東西方陸路貿(mào)易通道的安全，故③正確；奧斯曼帝國是地跨歐亞非三洲的大帝國，它的解體改變了歐洲、亞洲和北非的政治版圖，故④正確，選擇C項(xiàng)符合題意。14．〖答案〗D〖解析〗中世紀(jì)時(shí)，美洲尚未被發(fā)現(xiàn)，所以美洲文化不可能融入到東歐文化中，故①錯(cuò)誤；南亞位于恒河、印度河流域，在東西方主要通過陸路交通進(jìn)行交流的中世紀(jì)，其地理位置決定了它不可能成為東西方文明的紐帶，故②錯(cuò)誤；西歐在中世紀(jì)的文化符號(hào)主要是基督教，而教權(quán)與王權(quán)的競爭并存也是其典型特征，故③正確；東亞以中國為中心，融匯了華夏文明的因子，形成了獨(dú)特的民族文化，故④正確；選擇D項(xiàng)符合題意。15．〖答案〗B〖解析〗由“始終以‘朝臣’自稱”、“標(biāo)榜自身血統(tǒng)的一脈相承”、“想架空皇室與朝廷”可得，幕府將軍的這些做法意在維系其統(tǒng)治的合法性，故選B項(xiàng)；日本的幕府將軍都是世襲的，其上述做法是希望維護(hù)住自己統(tǒng)治的合法地位，其貴族世襲的秩序不需要捍衛(wèi)就可以延續(xù)，排除A項(xiàng)；幕府將軍以朝臣自居，且想架空朝廷與皇室，目的就是實(shí)現(xiàn)自己長期掌握實(shí)權(quán)，震懾封建割據(jù)勢力體現(xiàn)的是中央與地方的關(guān)系，而題目主旨是將軍與皇室的關(guān)系，二者不是同一范疇，排除C項(xiàng)；日本幕府統(tǒng)治時(shí)期，武士階層本身就屬于統(tǒng)治階級(jí)，所以其地位不需要提高，排除D項(xiàng)。16．〖答案〗D〖解析〗據(jù)材料“他們都經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展，社會(huì)分工引起的社會(huì)分化和統(tǒng)治階級(jí)的產(chǎn)生，以及國家制度的建立"可知，非洲和美洲都經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展，并建立國家制度，說明非洲和美洲的古代文明都經(jīng)歷了一些相似的發(fā)展過程，說明文明的發(fā)展具有規(guī)律性，故選D項(xiàng)；文明發(fā)展的獨(dú)立性指的是各個(gè)文明在其發(fā)展過程中，基于其特定的地理、環(huán)境、歷史和社會(huì)條件，形成了獨(dú)特的發(fā)展路徑和特點(diǎn)，而材料側(cè)重于描述文明發(fā)展的相似性，兩者不是同一范疇，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)是文明發(fā)展過程的相似性，古代文明的多元特點(diǎn)強(qiáng)調(diào)文明之間的差異性，選項(xiàng)與材料相反，排除B項(xiàng)；古代文明并不同源，古代區(qū)域文明呈現(xiàn)多元的特點(diǎn)，排除C項(xiàng)。17．〖答案〗A〖解析〗據(jù)材料信息可知，古代非洲東西南北地區(qū)均有文明分布，這說明古代非洲文明呈現(xiàn)多點(diǎn)分布，故①正確；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，非洲沿海地區(qū)，如東非、南非等地交通便利，故②正確；北非地區(qū)臨近地中海，受到歐亞文明影響更明顯，故③正確；材料并無冶鐵技術(shù)與其他地區(qū)的對(duì)比，無法得出非洲冶鐵技術(shù)高于亞洲的結(jié)論，故④錯(cuò)誤。選擇A項(xiàng)符合題意。18．〖答案〗A〖解析〗略19．〖答案〗B〖解析〗據(jù)材料信息可知，新航路開辟的航海家們均受到了西歐國家統(tǒng)治者的支持，他們能夠順利進(jìn)行新航路開辟與西歐君主的支持密不可分，故選B項(xiàng)；哥倫布、維雷扎諾、麥哲倫得到西歐部分國家君主的支持，是新航路開辟的背景條件，而非影響，排除A項(xiàng)；他們開辟的航路只是諸多航路中的一部分，“世界各地”說法有誤，排除C項(xiàng)；新航路開辟使人們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)進(jìn)一步擴(kuò)大，更新了歐洲人的世界觀，這屬于影響，與材料主旨新航路開辟的背景不相符，排除D項(xiàng)。20．〖答案〗A〖解析〗據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，1477年托斯堪內(nèi)里繪制的《世界地圖》把中國、日本和印度繪制在大西洋的西邊對(duì)岸，為后來的西班牙航海家如哥倫布提供了理論支持，促使他們向西航行以尋找通往亞洲的新航路，刺激了西班牙橫渡大西洋，向西開辟新航路，故選A項(xiàng)；《世界地圖》上的錯(cuò)誤內(nèi)容并不完全體現(xiàn)其技術(shù)高超，排除B項(xiàng)；材料中《世界地圖》得到許多人認(rèn)可反映地圓說得到很多人的認(rèn)可，并非民眾的普遍接受，排除C項(xiàng)；葡萄牙的率先殖民探險(xiǎn)與《世界地圖》沒有直接關(guān)系，葡萄牙的航路探索主要是向東方探索，排除D項(xiàng)。21．〖答案〗A〖解析〗據(jù)材料“某一航海家”“兩次航海路線圖”及航行時(shí)間、航線距離海岸線遠(yuǎn)近等信息可知，這位航海家為迪亞士，迪亞士第二次航線較第一次離海岸線較遠(yuǎn)且在很短時(shí)間徑直到達(dá)非洲最南端，這是西歐人在大西洋沿岸的長期航行中積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)（綱要下冊第6課所學(xué)）推動(dòng)的結(jié)果，故選A項(xiàng)；環(huán)球航行的新航線是1519—1522年由麥哲倫船隊(duì)開辟的，排除B項(xiàng)；“取得突破性進(jìn)展”不合題意、史實(shí)，與材料迪亞士船隊(duì)仍使用風(fēng)力、帆船航行相悖，排除C項(xiàng)；“資本主義世界市場初步形成”在17—18世紀(jì)，荷、英、法等歐洲國家紛紛加入殖民地爭奪行列，建立海外殖民地。歐洲的商人和殖民者直接同世界各地建立起商業(yè)聯(lián)系后，與材料時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。22．〖答案〗B〖解析〗據(jù)材料并結(jié)合綱要下冊第6課所學(xué)—全球航路開辟的影響可知，英國、法國的探險(xiǎn)活動(dòng)開辟了除新航路外的其他航線，進(jìn)一步豐富了人類的地理知識(shí)，人類對(duì)地球的認(rèn)識(shí)有了新的飛躍，故選B項(xiàng)；“政治文化的重構(gòu)”不合題意，與材料提及的是全球航路的航海信息與規(guī)律相悖，排除A項(xiàng)；“世界貿(mào)易多中心格局形成”在19世紀(jì)末20世紀(jì)初，排除C項(xiàng)；現(xiàn)代交通工具有汽車、高鐵、飛機(jī)等，而18世紀(jì)中后期交通工具仍為傳統(tǒng)的交通工具，排除D項(xiàng)。23．〖答案〗D〖解析〗根據(jù)所學(xué)和材料可知，小麥起源于西亞，15—17世紀(jì)，小麥由歐洲傳入美洲。殖民政府在墨西哥推廣種植小麥，在客觀上豐富了墨西哥地區(qū)的農(nóng)作物和飲食結(jié)構(gòu)，故選D項(xiàng)；材料中“小麥面包，鼓勵(lì)種植小麥”等信息，說明歐洲殖民者來到美洲后不是因?yàn)楫?dāng)?shù)丶Z食短缺，要求供應(yīng)小麥面包，而是因?yàn)椴贿m應(yīng)當(dāng)?shù)氐娘嬍辰Y(jié)構(gòu)，排除A項(xiàng)；工業(yè)革命始于18世紀(jì)60年代英國棉紡織部門，而16世紀(jì)的墨西哥是西班牙的殖民地，與工業(yè)革命沒有關(guān)聯(lián)，排除B項(xiàng)；歐洲飲食文化早在新航路開辟前就已在亞洲，非洲等地傳播，排除C項(xiàng)。24．〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料和所學(xué)可知，馬鈴薯成為愛爾蘭的單一糧食作物，因此馬鈴薯具備優(yōu)良性狀，故①正確；愛爾蘭人把馬鈴薯當(dāng)成為一種單一農(nóng)作物，病菌感染馬鈴薯，造成了大饑荒。單一糧食作物種植會(huì)提高糧食安全風(fēng)險(xiǎn)，故②正確；新航路開辟后，世界市場的雛形產(chǎn)生，有利于病菌的全球傳播，因此南美洲病菌被帶到歐洲，世界市場的發(fā)展增添了疾病傳播的途徑，故③正確；材料只涉及英國殖民者把馬鈴薯帶到愛爾蘭，未涉及英國與南美形成工業(yè)制成品與初級(jí)產(chǎn)品的國際分工，故④錯(cuò)誤；選擇A項(xiàng)符合題意。25．〖答案〗D〖解析〗據(jù)材料“中國帆船出現(xiàn)在西班牙殖民地菲律賓”“馬尼拉大帆船”并結(jié)合所學(xué)可知，“馬尼拉大帆船”貿(mào)易是西班牙經(jīng)營的橫跨太平洋的貿(mào)易，主要在其兩大殖民地菲律賓和墨西哥之間進(jìn)行，因此，該貿(mào)易路線推動(dòng)了太平洋貿(mào)易的發(fā)展，故選D項(xiàng)；據(jù)所學(xué)可知，這一時(shí)期，傳統(tǒng)的印度洋貿(mào)易和新興的大西洋貿(mào)易、太平洋貿(mào)易形成齊頭并進(jìn)的態(tài)勢，“造成印度洋貿(mào)易衰落”表述不符合史實(shí)，排除A項(xiàng)；西班牙并沒有將從美洲掠奪的財(cái)富用于發(fā)展工商業(yè)，而是用于換取東方的奢侈品，因此并沒有“加速西班牙社會(huì)轉(zhuǎn)型”，排除B項(xiàng)；新航路的開辟開啟了全球性物種交換，排除C項(xiàng)。26〖答案〗D〖解析〗“貴比胡椒”的俗語說明胡椒的價(jià)格在15世紀(jì)時(shí)非常昂貴，但是18世紀(jì)時(shí)荷蘭人有時(shí)把大量胡椒、肉豆蔻燒毀或投入大海，以保證價(jià)格不跌，這說明隨著新航路開辟和早期殖民擴(kuò)張的進(jìn)行，東西方貿(mào)易規(guī)模不斷擴(kuò)大，胡椒的貿(mào)易迅速發(fā)展，導(dǎo)致價(jià)格下跌，這就損害了荷蘭人的經(jīng)濟(jì)利益，所以胡椒境遇的變化是緣于新航路開辟后東西方貿(mào)易規(guī)模的擴(kuò)大，故選D項(xiàng)；不是胡椒的境遇加速荷蘭失去海上霸權(quán)，而是在與英國的三次殖民爭奪戰(zhàn)中，荷蘭不敵英國，加速了其海上霸權(quán)的喪失，排除A項(xiàng)；胡椒境遇的變化與世界經(jīng)濟(jì)中心的轉(zhuǎn)移關(guān)聯(lián)不大，B項(xiàng)說法不符合史實(shí)，排除B項(xiàng)；歐洲生產(chǎn)方式的變革主要在于生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，而不是胡椒價(jià)格的變化，排除C項(xiàng)。27．〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料可知，英國東印度公司是一家由私人持股人組成的股份公司，同時(shí)受到國家的支持，體現(xiàn)了國家意志與商業(yè)利益的結(jié)合，C項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)東印度公司是國家意志與商業(yè)利益的結(jié)合，資本主義性質(zhì)的壟斷組織與第二次工業(yè)革命有關(guān)，排除A項(xiàng)；東印度公司“壟斷‘東印度’貿(mào)易的特權(quán)甚至為了利益發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭”，體現(xiàn)了其經(jīng)濟(jì)目的，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)了東印度公司受到國家的支持，但未體現(xiàn)由政府主導(dǎo)建立，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。28．〖答案〗A〖解析〗據(jù)材料信息可知，蒙田的教育主張是注重培養(yǎng)“完全的紳士”，要具有淵博知識(shí)、良好的判斷力等優(yōu)秀品質(zhì)，體現(xiàn)了對(duì)人的重視，其主張?bào)w現(xiàn)了文藝復(fù)興思想對(duì)人的認(rèn)識(shí)，反映出人文主義的教育思想，故選A項(xiàng)；據(jù)材料“16世紀(jì)”結(jié)合所學(xué)可知，啟蒙運(yùn)動(dòng)開始于17世紀(jì)，排除B項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，文藝復(fù)興時(shí)期，因新興資產(chǎn)階級(jí)力量較弱，尚未擺脫宗教的束縛，排除C項(xiàng)；蒙田是教育家，材料未明確其階級(jí)屬性，且“完全的紳士”的培養(yǎng)與工商業(yè)階層壯大與否關(guān)聯(lián)不大，排除D項(xiàng)。29．〖答案〗B〖解析〗據(jù)材料“14至16世紀(jì)，歐洲市場上……相信自身的價(jià)值和力量”可知，中古末期，隨著西歐社會(huì)走向穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)獲得一定發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展推動(dòng)個(gè)人發(fā)展受到重視，人們更加相信自身的價(jià)值和力量，而不是神，這體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展提升了人的主體意識(shí)，故選B項(xiàng)；重商主義政策的普遍推行在新航路開辟之后，時(shí)間上與材料不符，排除A項(xiàng)；政治近代化體現(xiàn)在民主制度的確立方面，材料信息與此無關(guān)，且政治近代化開始于16世紀(jì)之后，時(shí)間上與材料不符，排除C項(xiàng)；1517年，德意志維登堡大學(xué)神學(xué)教授馬丁·路德撰寫了著名的《九十五條論綱》，拉開了宗教改革的序幕，時(shí)間上與材料不符，排除D項(xiàng)。30．〖答案〗C〖解析〗路德蔑視對(duì)于“事功”的信仰，說明路德提倡“因信稱義”反對(duì)“因行稱義”，這樣的主張及簡化天主教儀式的行為，有利于沖擊教會(huì)專制權(quán)威，故選C項(xiàng)；路德宗教改革主張是符合資產(chǎn)階級(jí)的利益的，此項(xiàng)說法錯(cuò)誤，排除A項(xiàng)；民主指人民所享有的參與國家事務(wù)和社會(huì)事務(wù)管理或?qū)伦杂砂l(fā)表意見的權(quán)利，路德的主張與民主思想的傳播無關(guān)，排除B項(xiàng)；此項(xiàng)與材料“力圖把天主教的圣禮從七個(gè)簡化成兩個(gè)”不符，路德并沒有否定圣禮的外在作用，排除D項(xiàng)。31．〖答案〗A〖解析〗材料主要強(qiáng)調(diào)了，隨著生產(chǎn)方式的變動(dòng)，工商業(yè)者開始尋求建立新的政治體制，以及能為這種新體制服務(wù)的新宗教，這實(shí)際上順應(yīng)了西歐由中世紀(jì)封建社會(huì)向近代資本主義社會(huì)轉(zhuǎn)變的歷史發(fā)展趨勢，故選A項(xiàng)；宗教改革的確傳播和發(fā)展了人文主義，但材料沒有體現(xiàn)，排除B項(xiàng)；引發(fā)了經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變動(dòng)的是工業(yè)革命，而非宗教改革，排除C項(xiàng)；本題考查的是16世紀(jì)的宗教改革，而民主共和的愿望至少是到了17—18世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動(dòng)，排除D項(xiàng)。32．〖答案〗A〖解析〗據(jù)材料“但是他的背后是幾個(gè)世紀(jì)的文明”可知歌德在肯定但丁的前提下，認(rèn)為中世紀(jì)的歐洲在一定程度上也創(chuàng)造了進(jìn)步文明，不能簡單地予以否定，故選A項(xiàng)；中世紀(jì)的歐洲神學(xué)控制了人們的思想，而且歌德對(duì)但丁的評(píng)價(jià)也不是僅局限于文學(xué)領(lǐng)域，排除B項(xiàng)；當(dāng)時(shí)歐洲逐漸向資本主義社會(huì)轉(zhuǎn)型，封建生產(chǎn)關(guān)系已經(jīng)成為阻礙社會(huì)發(fā)展的力量，排除C項(xiàng)；“但丁偉大”說明當(dāng)時(shí)歌德對(duì)但丁的人文主義思想進(jìn)行了充分的肯定，這意味著神學(xué)也不能完全控制輿論導(dǎo)向，排除D項(xiàng)。二、非選擇題33．（1）原因:角度和民族立場不同（2分）。前者是從生產(chǎn)力角度和西班牙立場；后者是從文明破壞和印地人民族角度。（6分）評(píng)價(jià)：哥倫布航?？陀^上推動(dòng)歐洲資本主義發(fā)展；促進(jìn)全球聯(lián)系；推動(dòng)被侵略地區(qū)的歷史進(jìn)步；（4分）主觀上殖民掠奪，破壞當(dāng)?shù)匚幕?，給土著文明滅頂之災(zāi)（2分）應(yīng)給予否定（2分）。（2）觀點(diǎn)：為什么鄭和之后再無鄭和，中國未成為大航海的一份子。（2分）回答：目的上：明朝的目的是宣揚(yáng)國威，保護(hù)朝貢貿(mào)易，推動(dòng)中外交流；歐洲航海的目的是海外尋金、打破商路封鎖、傳播宗教。（2分）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上：明朝是建立在自給自足的自然經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)之上；歐洲是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資本主義萌芽的推動(dòng)。（2分）（也可以從性質(zhì)上回答，也可2分）（3）從現(xiàn)實(shí)利益角度看：中國古代的朝貢貿(mào)易秉持厚往薄來的傳統(tǒng)，鄭和船隊(duì)的遠(yuǎn)航活動(dòng)沒有使中國得到類似歐洲航海的“收益”。（2分）從全球發(fā)展的角度看：中國的做法提供了不同文明可以和諧相處、兼容并包的實(shí)例，（2分）也為當(dāng)今世界新秩序的構(gòu)建提供了新思路。（1分）33．〖答案〗（12分）因素之間相互關(guān)系（0～9分）史實(shí)準(zhǔn)確且歷史發(fā)展中不同因素間相互關(guān)系闡述充分、明確，觀點(diǎn)正確。（7～9分）史實(shí)準(zhǔn)確且歷史發(fā)展中不同因素間相互關(guān)系闡述明確，觀點(diǎn)正確。（4～6分）史實(shí)準(zhǔn)確，觀點(diǎn)正確。（0～3分）表述（0～3分）邏輯嚴(yán)密，表述清晰。（3分）邏輯較嚴(yán)密，表述較清晰。（2分）邏輯不嚴(yán)密，表述不清晰。（0～1分）示例一14～15世紀(jì)，西歐商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展刺激了市場的開拓，航海技術(shù)的進(jìn)步為開辟新的航路提供了條件。伴隨著通達(dá)世界各大洲航路的開辟，世界開始連成一體。西歐國家向亞非拉地區(qū)的殖民擴(kuò)張，加速了全球貿(mào)易、資源和人員的交流。通過主導(dǎo)全球貿(mào)易、操控世界市場和掠奪各地資源，集中了巨大財(cái)富，率先完成了兩次工業(yè)革命，確立了資本主義制度，西歐各國的社會(huì)發(fā)展進(jìn)入到新的歷史階段。與此同時(shí)，廣大的亞非拉地區(qū)被卷入全球聯(lián)系和世界市場之中，各國和各地區(qū)的縱向發(fā)展不可避免地受到世界橫向發(fā)展的影響。一方面，它們在相對(duì)孤立狀態(tài)下的社會(huì)發(fā)展進(jìn)程受到極大沖擊，自然資源和人力資源遭到殖民者的大肆掠奪與破壞，在世界殖民體系中處于被壓迫、被宰割的地位；另一方面，西方一些物質(zhì)文明和思想觀念，也通過各種渠道傳入這些地區(qū)，對(duì)當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)發(fā)展產(chǎn)生一定影響?？梢?，世界歷史中縱向和橫向之間的交互是歷史發(fā)展過程中的客觀存在，兩者之間相互作用和相互影響，共同推動(dòng)世界歷史的發(fā)展。示例二18世紀(jì)后期至20世紀(jì)初，西方世界發(fā)生了兩次工業(yè)革命，極大促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，人類由農(nóng)業(yè)文明邁入工業(yè)文明。西方世界憑借迅速壯大的生產(chǎn)力和軍事實(shí)力對(duì)外進(jìn)行殖民掠奪，資本主義世界殖民體系最終形成。亞非拉地區(qū)被迫卷入資本主義世界市場，為西方提供了廣闊的市場和原料，促進(jìn)了西方資本主義的繁榮。亞非拉國家卻一步步走向殖民地或半殖民地的深淵，與此同時(shí)，這些國家民族民主意識(shí)逐漸覺醒，不斷沖擊資本主義世界殖民體系，為改變不合理的國際政治經(jīng)濟(jì)秩序不懈努力。綜上，歷史的發(fā)展是多種因素相互作用、相互影響的結(jié)果?！冀馕觥綋?jù)材料“橫線是從分散到整體的運(yùn)動(dòng)趨勢”“縱線是從低級(jí)到高級(jí)的社會(huì)發(fā)展”“橫向和縱向交互發(fā)展……相互推動(dòng)”可知，歷史運(yùn)動(dòng)是橫向和縱向交互發(fā)展，相互影響，相互推動(dòng)的。結(jié)合世界史的知識(shí)，分別從橫向和縱向兩個(gè)角度分析其對(duì)歷史運(yùn)動(dòng)的影響。如，可以以新航路的開辟到兩次工業(yè)革命這一階段進(jìn)行分析。首先，縱向方面，主要從新航路開辟、早期殖民擴(kuò)張、兩次工業(yè)革命對(duì)世界市場形成的影響進(jìn)行分析。其次，橫向方面，主要從這些事件對(duì)歐洲、亞非拉地區(qū)的影響等角度進(jìn)行辯證分析。最后總結(jié)升華，明確主旨，世界歷史中縱向和橫向之間的交互是歷史發(fā)展過程中的客觀存在，兩者之間相互作用和相互影響，共同推動(dòng)世界歷史的發(fā)展。注意史實(shí)正確，史論結(jié)合，邏輯清晰。34．〖答案〗（15分）（1）特點(diǎn)：產(chǎn)生于伴隨新航路開辟的殖民侵略的背景下；香料交易范圍廣；香料貿(mào)易規(guī)模增長迅速；商業(yè)利潤豐厚；葡萄牙成為歐洲香料分銷中心。（3點(diǎn)6分，4點(diǎn)7分）（2）影響：給葡萄牙帶去巨額財(cái)富；改變了歐亞香料貿(mào)易的市場結(jié)構(gòu)；促使歐洲人香料觀的改變；降低了香料價(jià)格，豐富了歐洲人民的生活；客觀上促進(jìn)全球范圍內(nèi)的商品流通，推動(dòng)全球貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)的形成。（4點(diǎn)8分）〖解析〗（1）據(jù)材料一“丁香、肉豆蔻、肉豆蔻干皮、胡椒等，銷往歐洲、印度和中國等地”可知，香料交易范圍廣；據(jù)材料一“1510年葡萄牙從東南亞輸入歐洲的丁香約15噸，1589年前后達(dá)到140噸”可知，香料貿(mào)易規(guī)模增長迅速；據(jù)材料一“香料貿(mào)易已成為葡萄牙海外事業(yè)中巨大財(cái)富的主要來源之一”可知，商業(yè)利潤豐厚；據(jù)材料一“里斯本取代威尼斯成為了歐洲新的香料分銷中心”可知、葡萄牙成為歐洲香料分銷中心。（2）據(jù)材料一“香料貿(mào)易已成為葡萄牙海外事業(yè)中巨大財(cái)富的主要來源之一”可知，給葡萄牙帶來巨額財(cái)富；據(jù)材料二葡萄牙人開始直接參與歐亞香料貿(mào)易，結(jié)束了自羅馬帝國滅亡以來一直靠中間商獲取香料的歷史”可知，改變了歐亞香料貿(mào)易的市場結(jié)構(gòu)；據(jù)材料二“關(guān)于香料來源于天堂的觀點(diǎn)成為謬論”可知，促使歐洲人香料觀的改變；據(jù)材料二“新航路開辟前，每磅胡椒的價(jià)格為6先令甚至更高，幾乎從未低于3先令6便士”“開辟新航路后，胡椒價(jià)格為每磅16便士至2先令不等”可知，降低了香料的價(jià)格；據(jù)材料二“香料開始從奢侈品向大眾消費(fèi)品轉(zhuǎn)化”可知，豐富了歐洲人民的生活；據(jù)材料二“葡萄牙人用印度棉布交換非洲的金砂、龍涎香和奴隸，再用它們換取胡椒”結(jié)合所學(xué)商品的世界性流動(dòng)的內(nèi)容可知，客觀上促進(jìn)全球范圍內(nèi)的商品流通，推動(dòng)全球貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)的形成。四川省成都市成華區(qū)某校2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期4月月考?xì)v史試題一、選擇題：本題共32小題。每小題1.5分，共48分。在每個(gè)小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中指出：“農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率增長使食物有了剩余，能夠供養(yǎng)新產(chǎn)生的祭司階級(jí)、士兵和官吏……文字就是祭司們出于記事的需要而做出的一個(gè)發(fā)明?！睋?jù)此可知，人類進(jìn)入階級(jí)社會(huì)的根源是（）A．剩余產(chǎn)品的出現(xiàn) B．文字的發(fā)明 C．社會(huì)分工的形成 D．生產(chǎn)力發(fā)展2．《漢謨拉比法典》規(guī)定：“如果一個(gè)人債務(wù)纏身，暴風(fēng)雨神阿達(dá)德摧毀了他的田地，或者洪水沖走了他的作物，或者由于當(dāng)年缺水，那塊地沒有生長谷物——在那一年，他可以不向他的債主歸還糧食；他可以暫停履行他的合同，他可以不付那一年的利息?！庇纱丝芍ǖ洌ǎ〢．強(qiáng)調(diào)私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯 B．體現(xiàn)商品經(jīng)濟(jì)要求C．維護(hù)民眾利益實(shí)現(xiàn)階級(jí)調(diào)和 D．帶有人文色彩3．雅典公民大會(huì)規(guī)定：五百人議事會(huì)提前四天確立公民大會(huì)談?wù)撌马?xiàng)；來自基層的提議必須經(jīng)過公民大會(huì)討論才能接受投票；因?yàn)榉N種原因，擔(dān)心第一次投票不安全，還可以進(jìn)行第二次投票。此議事規(guī)則有利于A．強(qiáng)化公民大會(huì)權(quán)力 B．減少?zèng)Q策沖動(dòng)失誤C．防止政治人物獨(dú)裁 D．權(quán)力相互制約平衡4．古羅馬重視法律的制定，制定時(shí)先設(shè)定了基本的原則，于基本原則下再制定細(xì)節(jié)。它是一套明確規(guī)定的系統(tǒng)觀念——“界定了一個(gè)社會(huì)集體的詳細(xì)結(jié)構(gòu)與行動(dòng)方式之法律義務(wù)，其中沒有任何含糊不清的東西。”它的好處是它可以完全超然，“王子犯法，與庶民同罪”。這表明羅馬法（）A．可以保護(hù)所有人的權(quán)益 B．有利于維護(hù)社會(huì)公平正義C．由歸納客觀材料而制定 D．很好地貫徹了民眾的意愿5．古絲綢之路見證了陸上“使者相望于道，商旅不絕于途”的盛況，也見證了海上“船交海中，不知其數(shù)”的繁華。在這條大動(dòng)脈上，資金、技術(shù)、人員等生產(chǎn)要素自由流動(dòng)，商品、資源、成果等實(shí)現(xiàn)共享…羅馬、安息等古國欣欣向榮，中國漢唐迎來盛世。這說明A．亞非拉文明具有共同特征 B．交通是文明傳播的必然前提C．文明交融能促進(jìn)社會(huì)發(fā)展 D．商品貿(mào)易促進(jìn)了社會(huì)的轉(zhuǎn)型6．“在古羅馬時(shí)代，社會(huì)陷入動(dòng)亂，農(nóng)民為了生存，不得不去乞求附近富有的地主保護(hù)，即使把自己的農(nóng)田交給地主。不過命運(yùn)待他不薄，他仍可以生活在這片土地上，不過是成了領(lǐng)主的佃農(nóng)。那些沒有土地的窮人就只能靠賣身來生活。”材料可用來說明（）A．西歐封建社會(huì)產(chǎn)生的歷史必然性 B．歐洲封建社會(huì)開始于古羅馬時(shí)代C．封建關(guān)系下權(quán)力和義務(wù)的均衡性 D．土地是區(qū)分社會(huì)等級(jí)的唯一標(biāo)準(zhǔn)7．有學(xué)者指出，中世紀(jì)歐洲的社會(huì)結(jié)構(gòu)“其統(tǒng)治關(guān)系極其復(fù)雜多變，例如一個(gè)附庸可能同時(shí)效忠兩個(gè)領(lǐng)主甚至多個(gè)領(lǐng)主，而所效忠的領(lǐng)主之間又結(jié)成復(fù)雜的效忠關(guān)系……它的基本關(guān)系不是國王與臣民，也不是國家與公民，而是領(lǐng)主與附庸?！备显搶W(xué)者觀點(diǎn)的圖示是（）A. B.C. D.8．法蘭西王國是法蘭克王國分裂的產(chǎn)物，加佩王朝延續(xù)了340多年。起初，加佩國王本應(yīng)享有的權(quán)利很多都被地方上的大封建貴族篡奪。后來，民間傳說和文學(xué)作品常常美化、神化法國國王，甚至說他能顯靈治病、妙手回春。這說明法國（）A．國王獲得市民的支持 B．王權(quán)與貴族矛盾減少C．世俗王權(quán)得到了強(qiáng)化 D．民族意識(shí)在不斷加強(qiáng)9．政治上，中世紀(jì)歐洲王權(quán)支持教會(huì)的傳教活動(dòng)，影響教會(huì)內(nèi)部事務(wù)；教會(huì)為國家提供統(tǒng)治人員，調(diào)解沖突的政治力量，為國家進(jìn)行外交活動(dòng)。法律上，國家法律保護(hù)教會(huì)利益；教會(huì)促進(jìn)法律的基督教化，教會(huì)人士參與法律的制定，教會(huì)法的約束力遍及整個(gè)社會(huì)。中世紀(jì)王權(quán)與教會(huì)的這種關(guān)系（）A．利于維護(hù)西歐的封建統(tǒng)治秩序 B．奠定了民主政治的歷史基礎(chǔ)C．反映出教皇開始介入世俗權(quán)力 D．改變了王權(quán)受限的不利局面10．法國有一個(gè)城市叫瑯城，被視為英雄的城市，這主要是因?yàn)?2世紀(jì)這里發(fā)生的瑯城事件。面對(duì)收了贖金及背信棄義的主教高德理，激憤的市民高呼口號(hào)，沖入其家，主教死于亂棍之下，暴尸街頭。瑯城事件被認(rèn)為是中世紀(jì)歷史中的重要事件并一直被史家當(dāng)作市民革命的典型案例?，槼鞘录ǎ〢．源于城市發(fā)展受阻于教會(huì)統(tǒng)治 B．贏得了城市的完全自治C．參與者主要是商人與騎士 D．保護(hù)了市民的生產(chǎn)和經(jīng)營活動(dòng)11．《查士丁尼法典》就其編輯方法而言，法律編纂委員會(huì)通過對(duì)先前法學(xué)家的援引來強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)；法律條文也日漸統(tǒng)一于君主的諭令之中，民眾、元老院、官員以及法學(xué)家的立法活動(dòng)逐漸壽終正寢。這說明《查士丁尼法典》（）A．旨在整理前代的法典 B．日益適應(yīng)君主權(quán)力加強(qiáng)的需要C．完善了法律編輯方法 D．法律淵源多元性特征更加明顯12．8世紀(jì)，巴格達(dá)的市場上有從中國運(yùn)來的瓷、絲綢；從印度和馬來群島運(yùn)來的香料、礦物；從中亞細(xì)亞運(yùn)來的紅寶石、青金石；從斯堪的納維亞和俄羅斯運(yùn)來的蜂蜜、黃蠟；從非洲東部運(yùn)來的象牙、金粉和黑奴。據(jù)此可推知，阿拉伯帝國（）A．社會(huì)風(fēng)氣開放包容 B．疆域遼闊地跨亞非歐C．壟斷了亞歐間貿(mào)易 D．溝通東西方作用突出13．一戰(zhàn)后，戰(zhàn)勝國在瓜分某一帝國的條約中寫到：“除伊斯坦布爾以外的東色雷斯地區(qū)割讓給希臘；承認(rèn)亞美尼亞及漢志獨(dú)立；海峽地區(qū)成為非軍事區(qū)；放棄所有亞非屬地，由英法兩國成立保護(hù)國委任統(tǒng)治；承認(rèn)意大利吞并多德卡尼斯群島”。條約簽訂意味著該帝國的解體。該帝國（）①最初興起于伊朗高原 ②其首都曾經(jīng)是東西方文化交流中心③擴(kuò)張威脅到東西方陸路貿(mào)易通道的安全 ④解體改變了歐洲、亞洲和北非的政治版圖A．①② B．①②③ C．②③④ D．③④14．某學(xué)生在學(xué)習(xí)中古時(shí)期世界歷史時(shí)，對(duì)不同地域文明特征概括如下。表述正確的一組是（）①東歐繼承古希臘、羅馬文化，融合美洲、北非文化②南亞多民族文化異彩紛呈，成為東西文明的紐帶③西歐基督教成為文化符號(hào)，教權(quán)與王權(quán)競爭共存④東亞融匯華夏文明的因子，形成獨(dú)特的民族文化A．①③ B．②③ C．②④ D．③④15．日本幕府統(tǒng)治時(shí)期存在一個(gè)奇特的政治現(xiàn)象——?dú)v代幕府將軍都想架空皇室與朝廷，卻無不標(biāo)榜自身血統(tǒng)的一脈相承，且始終以“朝臣”自稱。幕府將軍這些做法意在A．捍衛(wèi)貴族世襲秩序 B．維系統(tǒng)治的合法性C．震懾封建割據(jù)勢力 D．提高武士階層地位16．有學(xué)者認(rèn)為，非洲和美洲古代文明雖然獨(dú)立發(fā)展，但它們都經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展，社會(huì)分工引起的社會(huì)分化和統(tǒng)治階級(jí)的產(chǎn)生，以及國家制度的建立等過程。這意在A．強(qiáng)調(diào)文明發(fā)展的獨(dú)立性 B．表達(dá)古代文明的多元特點(diǎn)C．突出區(qū)域文明同源特征 D．說明文明發(fā)展具有規(guī)律性17．分析下圖信息可以得出（）①古代非洲文明呈現(xiàn)多點(diǎn)分布 ②古代非洲沿海地區(qū)交通便利③北非受歐亞文明影響更明顯 ④非洲冶鐵技術(shù)水平高于亞洲A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④18．在中美洲的尤卡坦半島，有一種古代文明曾經(jīng)非常繁榮。他們的城市建筑精美，有300多座用于祭祀的金字塔廟宇，有獨(dú)特的文字和復(fù)雜的歷法紀(jì)年，采用20進(jìn)制，也知道“零”的概念。創(chuàng)造這一文明的是（）A．瑪雅人 B．阿茲特克人 C．印加人 D．班圖人19．有學(xué)者指出，“熱那亞人哥倫布如果不為西班牙女王服務(wù)，也會(huì)心甘情愿地為英國的、或者法國的、或者葡萄牙的國王效勞。佛羅倫薩人維雷扎諾攜帶法國國旗去美洲大陸。葡萄牙人麥哲倫是由西班牙雇傭去航行的?！痹搶W(xué)者意在說明新航路的開辟（）A．加速了西歐封建制度的解體 B．得益于專制君主的支持C．建立起世界各地的直接聯(lián)系 D．更新了歐洲人的世界觀20．1477年，佛羅倫薩的地理學(xué)家托斯堪內(nèi)里繪制了《世界地圖》，并把中國、日本和印度繪制在大西洋的西邊對(duì)岸，得到許多人認(rèn)可。這一作品（）A．刺激了西班牙的航海活動(dòng) B．反映了意大利的繪圖技術(shù)高超C．得到了歐洲民眾普遍接受 D．促進(jìn)了葡萄牙的率先殖民探險(xiǎn)21．下圖是15世紀(jì)某一航海家的兩次航海路線圖：圖中路線發(fā)生變化的主要原因是（）A．基于航海探索經(jīng)驗(yàn)的積累 B．環(huán)球航行的新航線已經(jīng)開辟C．航海技術(shù)取得突破性進(jìn)展 D．資本主義世界市場初步形成22．18世紀(jì)中后期，英國庫克船長在航?；顒?dòng)中掌握了南太平洋的水文、信風(fēng)等信息和北太平洋的航海規(guī)律。與此同時(shí)，法國也派遣了船隊(duì)前往太平洋深處進(jìn)行航路探索、文明發(fā)掘和科學(xué)研究等活動(dòng)。這些探險(xiǎn)活動(dòng)（）A．實(shí)現(xiàn)了歐洲政治文化的重構(gòu) B．開闊了人類認(rèn)識(shí)世界的視野C．表明世界貿(mào)易多中心格局形成 D．得益于現(xiàn)代交通工具的應(yīng)用23．16世紀(jì)初，身處墨西哥的殖民者發(fā)生騷亂，要求當(dāng)?shù)刂趁裾?yīng)小麥面包。于是，當(dāng)?shù)刂趁裾膭?lì)種植小麥，“確保新西班牙能夠生產(chǎn)足夠的小麥與其他糧食，以喂飽自己這些人口”。殖民政府的舉措在客觀上（）A．有利于緩解美洲的糧食短缺問題 B．為歐洲工業(yè)革命的開展準(zhǔn)備了原料條件C．開啟了歐洲飲食文化的傳播進(jìn)程 D．豐富了墨西哥地區(qū)的農(nóng)作物和飲食結(jié)構(gòu)24．17世紀(jì)中期以來，隨著英國殖民不斷擴(kuò)展，愛爾蘭人只能耕種于貧瘠之地，高產(chǎn)的馬鈴薯逐漸成為了愛爾蘭的單一糧食作物。19世紀(jì)，一種南美鳥糞肥料里攜帶著的病菌傳入歐洲，感染了大批馬鈴薯，引發(fā)了愛爾蘭大饑荒，這一事件說明（）①馬鈴薯具有優(yōu)良性狀②單一糧食作物種植會(huì)提高糧食安全風(fēng)險(xiǎn)③世界市場的發(fā)展增添了疾病傳播的途徑④英國與南美間形成了生產(chǎn)工業(yè)制成品與生產(chǎn)初級(jí)產(chǎn)品的國際分工A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④25．1572年，三艘滿載精美商品的中國帆船出現(xiàn)在西班牙殖民地菲律賓，商品中最受歐洲青睞的絲綢、瓷器被西班牙商人搶售一空。作為“回報(bào)”，中國商人則帶走了能帶走的每一枚西班牙銀元，這就是后來的“馬尼拉大帆船”貿(mào)易路線。該貿(mào)易路線（）A．造成印度洋貿(mào)易衰落 B．加速西班牙社會(huì)轉(zhuǎn)型C．開啟全球性物種交換 D．推動(dòng)太平洋貿(mào)易發(fā)展26．15世紀(jì)歐洲曾經(jīng)有“貴比胡椒”的俗語。18世紀(jì)時(shí)荷蘭人有時(shí)把大量胡椒、肉豆蔻燒毀或投入大海，以保證價(jià)格不跌。這一時(shí)期胡椒境遇的變化（）A．加速荷蘭失去海上霸權(quán) B．導(dǎo)致世界經(jīng)濟(jì)中心的轉(zhuǎn)移C．助推歐洲生產(chǎn)方式變革 D．緣于東西貿(mào)易規(guī)模的擴(kuò)大27．英國東印度公司創(chuàng)建于1600年，是一家由100多個(gè)持股人組成的股份公司。英國女王伊麗莎白一世授予該公司皇家特許狀，給予它壟斷“東印度”貿(mào)易的特權(quán)甚至為了利益發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭的權(quán)利。由此可見東印度公司（）A．是典型的資本主義性質(zhì)的壟斷組織 B．對(duì)外貿(mào)易的政治目的大于經(jīng)濟(jì)目的C．體現(xiàn)了國家意志與商業(yè)利益的結(jié)合 D．由政府主導(dǎo)建立但由商人自主經(jīng)營28．蒙田是16世紀(jì)歐洲的教育家，他奉行“教育的目的是培養(yǎng)‘完全的紳士’”這一教育思想，認(rèn)為學(xué)生應(yīng)該有淵博的知識(shí)、良好的判斷力、健康的體魄和愛國的品質(zhì)。他還要求學(xué)生學(xué)習(xí)多種課程，擴(kuò)大知識(shí)領(lǐng)域。這反映出（）A．人文主義的教育思想 B．啟蒙運(yùn)動(dòng)推動(dòng)教育發(fā)展C．教育已擺脫宗教束縛 D．工商業(yè)階層的日益壯大29．14至16世紀(jì)，歐洲市場上擇優(yōu)選購和成交簽約都是斟酌思量之后的自愿行為。富商、作坊主和銀行家等更加相信自身的價(jià)值和力量，高雅博學(xué)之士希望受到人們的普遍尊重。這反映了當(dāng)時(shí)歐洲（）A．重商主義政策的普遍推行 B．經(jīng)濟(jì)發(fā)展提升了人的主體意識(shí)C．開啟了政治近代化的進(jìn)程 D．宗教改革運(yùn)動(dòng)解放了人們思想30．路德并非蔑視一切圣禮和“事功”，而是蔑視對(duì)于“事功”的信仰，堅(jiān)決反對(duì)教儀浮華、事功繁瑣，力圖把天主教的圣禮從七個(gè)簡化成兩個(gè)：洗禮和圣餐。路德的主張（）A．違背了資產(chǎn)階級(jí)的利益 B．促進(jìn)了民主思想的傳播C．利于沖擊教會(huì)專制權(quán)威 D．否定了圣禮的外在作用31．有學(xué)者認(rèn)為，新教的改革開始時(shí)是純粹的宗教運(yùn)動(dòng)，隨著生產(chǎn)方式的變動(dòng)，工商業(yè)者開始尋求建立一個(gè)能使其行為合法化的政治體制，以及能被認(rèn)可和為之辯護(hù)的宗教。他旨在說明宗教改革（）A．順應(yīng)了社會(huì)轉(zhuǎn)型趨勢 B．促進(jìn)了人文精神發(fā)展C．引發(fā)了經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變動(dòng) D．反映了民主共和愿望32．德國近代著名詩人、文學(xué)家歌德曾說：“但丁偉大，但是他的背后是幾個(gè)世紀(jì)的文明”。據(jù)此，歌德認(rèn)為歐洲中世紀(jì)（）A．并不能簡單概括為“黑暗時(shí)代” B．文學(xué)領(lǐng)域具有厚重的人文氣息C．封建生產(chǎn)關(guān)系推動(dòng)了社會(huì)發(fā)展 D．宗教神學(xué)完全操控著輿論導(dǎo)向33．閱讀材料，完成下列要求。（25分）材料一位于西班牙的哥倫布紀(jì)念碑，上有“光榮屬于哥倫布”“向哥倫布致敬”兩行大字2007年10月，拉美印第安人游行示威，要求將“哥倫布日”改為“土著人民抵抗日”，他們把哥倫布塑像披上塑料外套，要求世界重新評(píng)價(jià)哥倫布。（1）閱讀兩則材料，思考在如何評(píng)價(jià)哥倫布的問題上，歐洲人和美洲印第安人持不同觀點(diǎn)的原因是什么。試運(yùn)用唯物史觀正確評(píng)價(jià)哥倫布。（14分）材料二謂大陸人民，不習(xí)海事，性或然也，及觀鄭君，則全世界歷史上所號(hào)稱航海偉人，能與并肩者，何其寡也。鄭君之初航海，當(dāng)哥倫布發(fā)現(xiàn)亞美利加以前六十余年，當(dāng)維哥達(dá)嘉馬（達(dá)伽馬）發(fā)現(xiàn)印度新航路以前七十余年。顧何以哥氏、維氏之績，能使全世界劃然開一新紀(jì)元。而鄭君之烈，隨鄭君之沒以俱逝。我國民雖稍食其賜，亦幾希焉。則哥倫布以后，有無量之哥倫布，維哥達(dá)嘉馬以后，有無量之維哥達(dá)嘉馬。而我則鄭和以后，竟無第二之鄭和，噫嘻，是豈鄭君之罪也。——梁啟超《祖國大航海家鄭和傳》，《鄭和研究資料選編》（2）概括梁啟超的觀點(diǎn)，嘗試回答梁啟超提出的問題。（6分）（3）你如何看待中國在對(duì)待外部世界和處理文化差異的模式？（5分）34．閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料縱觀世界歷史，我們看見兩條線，一條是橫線，一條是縱線。橫線是從分散到整體的運(yùn)動(dòng)趨勢，終結(jié)為人類命運(yùn)共同體；縱線是從低級(jí)到高級(jí)的社會(huì)發(fā)展，文明在發(fā)展中持續(xù)升華。歷史運(yùn)動(dòng)的真實(shí)卻是橫向和縱向交互發(fā)展，橫向發(fā)展和縱向發(fā)展相互影響，相互推動(dòng)，單純的橫向和單純的縱向都不完整?！幾藻X乘旦主編《新世界史綱要》依照材料中的觀點(diǎn)，結(jié)合世界歷史的相關(guān)內(nèi)容，闡述歷史發(fā)展中不同因素之間的相互作用和相互影響。（要求：圍繞具體史實(shí)闡述，突出相互作用和相互影響；史實(shí)準(zhǔn)確，觀點(diǎn)正確，表述清晰。）35．閱讀材料，完成下列要求。（15分）材料一1511年7月，葡萄牙派印度總督亞伯奎親率15艘船、約1600人士兵的遠(yuǎn)征隊(duì)攻占馬六甲。接下來一個(gè)世紀(jì)里，葡萄牙以馬六甲為中心，攫取或吸納馬魯古群島、爪哇島和蘇門答臘島等地的丁香、肉豆蔻、肉豆蔻干皮、胡椒等，銷往歐洲、印度和中國等地。1510年葡萄牙從東南亞輸入歐洲的丁香約15噸，1589年前后達(dá)到140噸。而16世紀(jì)80年代，阿姆斯特丹的丁香平均價(jià)格是每磅3.34荷蘭盾，為馬六甲的10倍左右。香料貿(mào)易已成為葡萄牙海外事業(yè)中巨大財(cái)富的主要來源之一。在葡萄牙人的經(jīng)營下，里斯本取代威尼斯成為了歐洲新的香料分銷中心，各國商人云集在這里購買香料，然后販往西歐各地。——摘編自趙文紅《試論16世紀(jì)葡萄牙以馬六甲為支點(diǎn)經(jīng)營的海上貿(mào)易》材料二新航路直通香料產(chǎn)地印度，葡萄牙人開始直接參與歐亞香料貿(mào)易，結(jié)束了自羅馬帝國滅亡以來一直靠中間商獲取香料的歷史，關(guān)于香料來源于天堂的觀點(diǎn)成為謬論。新航路開辟前，每磅胡椒的價(jià)格為6先令甚至更高，幾乎從未低于3先令6便士；開辟新航路后，胡椒價(jià)格為每磅16便士至2先令不等，香料開始從奢侈品向大眾消費(fèi)品轉(zhuǎn)化。由于本國商品在亞洲沒有銷路，葡萄牙人不得不借助其他國家的商品從事香料貿(mào)易。他們用印度棉布交換非洲的金砂、龍涎香和奴隸，再用它們換取胡椒?！幾蕴锶暧ⅰ镀咸蜒琅c16世紀(jì)的亞歐香料貿(mào)易》（1）根據(jù)材料一，概括葡萄牙香料貿(mào)易發(fā)展的特點(diǎn)。（7分）（2）綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析葡萄牙香料貿(mào)易的影響。（8分）

——★參考答案★——一、選擇題：本題共32小題。每小題1.5分，共48分。在每個(gè)小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．D2.D3.B4.B5.C6.A7.〖答案〗D〖解析〗據(jù)材料“其統(tǒng)治關(guān)系極其復(fù)雜多變”“一個(gè)附庸可能同時(shí)效忠兩個(gè)領(lǐng)主甚至多個(gè)領(lǐng)主”“所效忠的領(lǐng)主之間又結(jié)成復(fù)雜的效忠關(guān)系”可知，中世紀(jì)歐洲的基本關(guān)系是領(lǐng)主與附庸，統(tǒng)治關(guān)系極其復(fù)雜多變，能夠反映復(fù)雜關(guān)系的是糾纏在一起的線繩，故選D項(xiàng)；領(lǐng)主與附庸的效忠關(guān)系很復(fù)雜，而非層次分明，排除A項(xiàng)；領(lǐng)主和附庸數(shù)量不應(yīng)大致相同，排除B項(xiàng)；領(lǐng)主和附庸關(guān)系復(fù)雜，而非關(guān)系單一，排除C項(xiàng)。8．〖答案〗C〖解析〗據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)可知，起初加佩國王的權(quán)利被大封建貴族篡奪，但后來民間傳說和文學(xué)作品對(duì)于法國國王進(jìn)行美化和神化。而文學(xué)作品是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映，這說明法國的世俗王權(quán)得到了強(qiáng)化，故選C項(xiàng)；材料只間接反映了國王權(quán)力的強(qiáng)化，并沒有說明國王得到誰的支持，A項(xiàng)不符合題意，排除A項(xiàng)；王權(quán)強(qiáng)化的過程意味著國王與貴族的矛盾加劇的過程，而非矛盾“減少”，排除B項(xiàng)；民族意識(shí)是指一個(gè)民族在形成和發(fā)展過程中形成的共同心理素質(zhì)和特征，材料主旨與民族意識(shí)無關(guān)，排除D項(xiàng)。9．〖答案〗A〖解析〗據(jù)材料“教會(huì)為國家提供統(tǒng)治人員，調(diào)解沖突的政治力量”、“教會(huì)促進(jìn)法律的基督教化，教會(huì)人士參與法律的制定”等并結(jié)合所學(xué)可知，中世紀(jì)王權(quán)和教權(quán)的這種相互促進(jìn)的關(guān)系，利于維護(hù)西歐的封建統(tǒng)治秩序，故選A項(xiàng)；中世紀(jì)歐洲王權(quán)與教權(quán)的關(guān)系，與民主政治無關(guān)，排除B項(xiàng)；僅從材料信息，無法判定教皇開始介入世俗權(quán)力的具體時(shí)間，“教皇開始介入世俗權(quán)力”沒有依據(jù)，排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是兩者的相互促進(jìn)關(guān)系，并不是單一在強(qiáng)調(diào)王權(quán)擴(kuò)大，排除D項(xiàng)。10．〖答案〗D〖解析〗據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，瑯城建立在主教高德理的領(lǐng)地上，高德理對(duì)城市的統(tǒng)治引起了市民的不滿；為了擺脫高德理的統(tǒng)治，瑯城的居民籌集了一大筆贖金，試圖通過贖買的方式從高德理和國王路易六世那里買回城市的自治權(quán)；然而，高德理在得到贖金后卻背信棄義，重新統(tǒng)治瑯城，這一行為引起了市民的極大憤怒，瑯城居民發(fā)動(dòng)起義，最終瑯城贏得了一定的自治權(quán)，這有利于城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，保護(hù)了市民的生產(chǎn)和經(jīng)營活動(dòng)，故選D項(xiàng)；中世紀(jì)歐洲城市自治運(yùn)動(dòng)根源于城市工商業(yè)繁榮，主要原因是封建主對(duì)城市居民的壓迫，排除A項(xiàng)；城市通過自治運(yùn)動(dòng)贏得一定的自治權(quán)，排除B項(xiàng)；歐洲中世紀(jì)城市的主要居民是手工業(yè)者和商人，排除C項(xiàng)。11．〖答案〗B〖解析〗據(jù)題干“法律條文也日漸統(tǒng)一于君主的諭令之中”可知，該做法使得民眾、元老院、官員以及法學(xué)家的立法活動(dòng)逐漸“壽終正寢”，君主的權(quán)力得到了加強(qiáng)，故選B項(xiàng)；據(jù)題干可知，該做法加強(qiáng)了君主的權(quán)力，而不是“整理前代的法典”，并且題干述及的是“援引”，而不是“整理”，排除A項(xiàng)；題干述及了《查士丁尼法典》的編輯方法，但是并沒有述及“完善”的相關(guān)內(nèi)容，排除C項(xiàng)；題干述及的是《查士丁尼法典》的編輯方法，而不是其“淵源”，排除D項(xiàng)。12．〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料可知，8世紀(jì)時(shí)，阿拉伯帝國的巴格達(dá)市場上有來自亞非歐不同地區(qū)的物品進(jìn)行交易，由此可推知阿拉伯帝國在溝通東西方方面發(fā)揮了突出的作用，故選D項(xiàng)；材料主要反映阿拉伯帝國商業(yè)繁榮，而社會(huì)風(fēng)氣開放包容主要表現(xiàn)在對(duì)異域文化、種族等的接納態(tài)度，排除A項(xiàng)；巴格達(dá)市場上有來自亞非歐的貨物不代表阿拉伯帝國的疆域地跨亞非歐，通過商品貿(mào)易也能獲得，排除B項(xiàng)；材料只體現(xiàn)了阿拉伯帝國溝通了東西方貿(mào)易，起到橋梁作用，“壟斷”則是指把持和獨(dú)斷，說法不準(zhǔn)確，排除C項(xiàng)。13．〖答案〗C〖解析〗據(jù)材料“除伊斯坦布爾以外的東色雷斯地區(qū)割讓給希臘”“海峽地區(qū)成為非軍事區(qū)”等信息可知，材料反映的是一戰(zhàn)后戰(zhàn)勝國對(duì)奧斯曼土耳其帝國的瓜分，奧斯曼帝國最初興起于小亞細(xì)亞半島，故①錯(cuò)誤；奧斯曼帝國的首都是伊斯坦布爾，15—16世紀(jì)，帝國一度經(jīng)濟(jì)繁榮，伊斯坦布爾成為東西方經(jīng)濟(jì)文化交流中心，故②正確；奧斯曼帝國的擴(kuò)張，控制了連接歐亞的商路，對(duì)過往商品征收重稅，東西方之間的貿(mào)易受到一定影響，威脅到東西方陸路貿(mào)易通道的安全，故③正確；奧斯曼帝國是地跨歐亞非三洲的大帝國，它的解體改變了歐洲、亞洲和北非的政治版圖，故④正確，選擇C項(xiàng)符合題意。14．〖答案〗D〖解析〗中世紀(jì)時(shí)，美洲尚未被發(fā)現(xiàn)，所以美洲文化不可能融入到東歐文化中，故①錯(cuò)誤；南亞位于恒河、印度河流域，在東西方主要通過陸路交通進(jìn)行交流的中世紀(jì)，其地理位置決定了它不可能成為東西方文明的紐帶，故②錯(cuò)誤；西歐在中世紀(jì)的文化符號(hào)主要是基督教，而教權(quán)與王權(quán)的競爭并存也是其典型特征，故③正確；東亞以中國為中心，融匯了華夏文明的因子，形成了獨(dú)特的民族文化，故④正確；選擇D項(xiàng)符合題意。15．〖答案〗B〖解析〗由“始終以‘朝臣’自稱”、“標(biāo)榜自身血統(tǒng)的一脈相承”、“想架空皇室與朝廷”可得，幕府將軍的這些做法意在維系其統(tǒng)治的合法性，故選B項(xiàng)；日本的幕府將軍都是世襲的，其上述做法是希望維護(hù)住自己統(tǒng)治的合法地位，其貴族世襲的秩序不需要捍衛(wèi)就可以延續(xù)，排除A項(xiàng)；幕府將軍以朝臣自居，且想架空朝廷與皇室，目的就是實(shí)現(xiàn)自己長期掌握實(shí)權(quán)，震懾封建割據(jù)勢力體現(xiàn)的是中央與地方的關(guān)系，而題目主旨是將軍與皇室的關(guān)系，二者不是同一范疇，排除C項(xiàng)；日本幕府統(tǒng)治時(shí)期，武士階層本身就屬于統(tǒng)治階級(jí)，所以其地位不需要提高，排除D項(xiàng)。16．〖答案〗D〖解析〗據(jù)材料“他們都經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展，社會(huì)分工引起的社會(huì)分化和統(tǒng)治階級(jí)的產(chǎn)生，以及國家制度的建立"可知，非洲和美洲都經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展，并建立國家制度，說明非洲和美洲的古代文明都經(jīng)歷了一些相似的發(fā)展過程，說明文明的發(fā)展具有規(guī)律性，故選D項(xiàng)；文明發(fā)展的獨(dú)立性指的是各個(gè)文明在其發(fā)展過程中，基于其特定的地理、環(huán)境、歷史和社會(huì)條件，形成了獨(dú)特的發(fā)展路徑和特點(diǎn)，而材料側(cè)重于描述文明發(fā)展的相似性，兩者不是同一范疇，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)是文明發(fā)展過程的相似性，古代文明的多元特點(diǎn)強(qiáng)調(diào)文明之間的差異性，選項(xiàng)與材料相反，排除B項(xiàng)；古代文明并不同源，古代區(qū)域文明呈現(xiàn)多元的特點(diǎn)，排除C項(xiàng)。17．〖答案〗A〖解析〗據(jù)材料信息可知，古代非洲東西南北地區(qū)均有文明分布，這說明古代非洲文明呈現(xiàn)多點(diǎn)分布，故①正確；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，非洲沿海地區(qū)，如東非、南非等地交通便利，故②正確；北非地區(qū)臨近地中海，受到歐亞文明影響更明顯，故③正確；材料并無冶鐵技術(shù)與其他地區(qū)的對(duì)比，無法得出非洲冶鐵技術(shù)高于亞洲的結(jié)論，故④錯(cuò)誤。選擇A項(xiàng)符合題意。18．〖答案〗A〖解析〗略19．〖答案〗B〖解析〗據(jù)材料信息可知，新航路開辟的航海家們均受到了西歐國家統(tǒng)治者的支持，他們能夠順利進(jìn)行新航路開辟與西歐君主的支持密不可分，故選B項(xiàng)；哥倫布、維雷扎諾、麥哲倫得到西歐部分國家君主的支持，是新航路開辟的背景條件，而非影響，排除A項(xiàng)；他們開辟的航路只是諸多航路中的一部分，“世界各地”說法有誤，排除C項(xiàng)；新航路開辟使人們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)進(jìn)一步擴(kuò)大，更新了歐洲人的世界觀，這屬于影響，與材料主旨新航路開辟的背景不相符，排除D項(xiàng)。20．〖答案〗A〖解析〗據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，1477年托斯堪內(nèi)里繪制的《世界地圖》把中國、日本和印度繪制在大西洋的西邊對(duì)岸，為后來的西班牙航海家如哥倫布提供了理論支持，促使他們向西航行以尋找通往亞洲的新航路，刺激了西班牙橫渡大西洋，向西開辟新航路，故選A項(xiàng)；《世界地圖》上的錯(cuò)誤內(nèi)容并不完全體現(xiàn)其技術(shù)高超，排除B項(xiàng)；材料中《世界地圖》得到許多人認(rèn)可反映地圓說得到很多人的認(rèn)可，并非民眾的普遍接受，排除C項(xiàng)；葡萄牙的率先殖民探險(xiǎn)與《世界地圖》沒有直接關(guān)系，葡萄牙的航路探索主要是向東方探索，排除D項(xiàng)。21．〖答案〗A〖解析〗據(jù)材料“某一航海家”“兩次航海路線圖”及航行時(shí)間、航線距離海岸線遠(yuǎn)近等信息可知，這位航海家為迪亞士，迪亞士第二次航線較第一次離海岸線較遠(yuǎn)且在很短時(shí)間徑直到達(dá)非洲最南端，這是西歐人在大西洋沿岸的長期航行中積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)（綱要下冊第6課所學(xué)）推動(dòng)的結(jié)果，故選A項(xiàng)；環(huán)球航行的新航線是1519—1522年由麥哲倫船隊(duì)開辟的，排除B項(xiàng)；“取得突破性進(jìn)展”不合題意、史實(shí)，與材料迪亞士船隊(duì)仍使用風(fēng)力、帆船航行相悖，排除C項(xiàng)；“資本主義世界市場初步形成”在17—18世紀(jì)，荷、英、法等歐洲國家紛紛加入殖民地爭奪行列，建立海外殖民地。歐洲的商人和殖民者直接同世界各地建立起商業(yè)聯(lián)系后，與材料時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。22．〖答案〗B〖解析〗據(jù)材料并結(jié)合綱要下冊第6課所學(xué)—全球航路開辟的影響可知，英國、法國的探險(xiǎn)活動(dòng)開辟了除新航路外的其他航線，進(jìn)一步豐富了人類的地理知識(shí)，人類對(duì)地球的認(rèn)識(shí)有了新的飛躍，故選B項(xiàng)；“政治文化的重構(gòu)”不合題意，與材料提及的是全球航路的航海信息與規(guī)律相悖，排除A項(xiàng)；“世界貿(mào)易多中心格局形成”在19世紀(jì)末20世紀(jì)初，排除C項(xiàng)；現(xiàn)代交通工具有汽車、高鐵、飛機(jī)等，而18世紀(jì)中后期交通工具仍為傳統(tǒng)的交通工具，排除D項(xiàng)。23．〖答案〗D〖解析〗根據(jù)所學(xué)和材料可知，小麥起源于西亞，15—17世紀(jì)，小麥由歐洲傳入美洲。殖民政府在墨西哥推廣種植小麥，在客觀上豐富了墨西哥地區(qū)的農(nóng)作物和飲食結(jié)構(gòu)，故選D項(xiàng)；材料中“小麥面包，鼓勵(lì)種植小麥”等信息，說明歐洲殖民者來到美洲后不是因?yàn)楫?dāng)?shù)丶Z食短缺，要求供應(yīng)小麥面包，而是因?yàn)椴贿m應(yīng)當(dāng)?shù)氐娘嬍辰Y(jié)構(gòu)，排除A項(xiàng)；工業(yè)革命始于18世紀(jì)60年代英國棉紡織部門，而16世紀(jì)的墨西哥是西班牙的殖民地，與工業(yè)革命沒有關(guān)聯(lián)，排除B項(xiàng)；歐洲飲食文化早在新航路開辟前就已在亞洲，非洲等地傳播，排除C項(xiàng)。24．〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料和所學(xué)可知，馬鈴薯成為愛爾蘭的單一糧食作物，因此馬鈴薯具備優(yōu)良性狀，故①正確；愛爾蘭人把馬鈴薯當(dāng)成為一種單一農(nóng)作物，病菌感染馬鈴薯，造成了大饑荒。單一糧食作物種植會(huì)提高糧食安全風(fēng)險(xiǎn)，故②正確；新航路開辟后，世界市場的雛形產(chǎn)生，有利于病菌的全球傳播，因此南美洲病菌被帶到歐洲，世界市場的發(fā)展增添了疾病傳播的途徑，故③正確；材料只涉及英國殖民者把馬鈴薯帶到愛爾蘭，未涉及英國與南美形成工業(yè)制成品與初級(jí)產(chǎn)品的國際分工，故④錯(cuò)誤；選擇A項(xiàng)符合題意。25．〖答案〗D〖解析〗據(jù)材料“中國帆船出現(xiàn)在西班牙殖民地菲律賓”“馬尼拉大帆船”并結(jié)合所學(xué)可知，“馬尼拉大帆船”貿(mào)易是西班牙經(jīng)營的橫跨太平洋的貿(mào)易，主要在其兩大殖民地菲律賓和墨西哥之間進(jìn)行，因此，該貿(mào)易路線推動(dòng)了太平洋貿(mào)易的發(fā)展，故選D項(xiàng)；據(jù)所學(xué)可知，這一時(shí)期，傳統(tǒng)的印度洋貿(mào)易和新興的大西洋貿(mào)易、太平洋貿(mào)易形成齊頭并進(jìn)的態(tài)勢，“造成印度洋貿(mào)易衰落”表述不符合史實(shí)，排除A項(xiàng)；西班牙并沒有將從美洲掠奪的財(cái)富用于發(fā)展工商業(yè)，而是用于換取東方的奢侈品，因此并沒有“加速西班牙社會(huì)轉(zhuǎn)型”，排除B項(xiàng)；新航路的開辟開啟了全球性物種交換，排除C項(xiàng)。26〖答案〗D〖解析〗“貴比胡椒”的俗語說明胡椒的價(jià)格在15世紀(jì)時(shí)非常昂貴，但是18世紀(jì)時(shí)荷蘭人有時(shí)把大量胡椒、肉豆蔻燒毀或投入大海，以保證價(jià)格不跌，這說明隨著新航路開辟和早期殖民擴(kuò)張的進(jìn)行，東西方貿(mào)易規(guī)模不斷擴(kuò)大，胡椒的貿(mào)易迅速發(fā)展，導(dǎo)致價(jià)格下跌，這就損害了荷蘭人的經(jīng)濟(jì)利益，所以胡椒境遇的變化是緣于新航路開辟后東西方貿(mào)易規(guī)模的擴(kuò)大，故選D項(xiàng)；不是胡椒的境遇加速荷蘭失去海上霸權(quán)，而是在與英國的三次殖民爭奪戰(zhàn)中，荷蘭不敵英國，加速了其海上霸權(quán)的喪失，排除A項(xiàng)；胡椒境遇的變化與世界經(jīng)濟(jì)中心的轉(zhuǎn)移關(guān)聯(lián)不大，B項(xiàng)說法不符合史實(shí)，排除B項(xiàng)；歐洲生產(chǎn)方式的變革主要在于生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，而不是胡椒價(jià)格的變化，排除C項(xiàng)。27．〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料可知，英國東印度公司是一家由私人持股人組成的股份公司，同時(shí)受到國家的支持，體現(xiàn)了國家意志與商業(yè)利益的結(jié)合，C項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)東印度公司是國家意志與商業(yè)利益的結(jié)合，資本主義性質(zhì)的壟斷組織與第二次工業(yè)革命有關(guān)，排除A項(xiàng)；東印度公司“壟斷‘東印度’貿(mào)易的特權(quán)甚至為了利益發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭”，體現(xiàn)了其經(jīng)濟(jì)目的，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)了東印度公司受到國家的支持，但未體現(xiàn)由政府主導(dǎo)建立，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。28．〖答案〗A〖解析〗據(jù)材料信息可知，蒙田的教育主張是注重培養(yǎng)“完全的紳士”，要具有淵博知識(shí)、良好的判斷力等優(yōu)秀品質(zhì)，體現(xiàn)了對(duì)人的重視，其主張?bào)w現(xiàn)了文藝復(fù)興思想對(duì)人的認(rèn)識(shí)，反映出人文主義的教育思想，故選A項(xiàng)；據(jù)材料“16世紀(jì)”結(jié)合所學(xué)可知，啟蒙運(yùn)動(dòng)開始于17世紀(jì)，排除B項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，文藝復(fù)興時(shí)期，因新興資產(chǎn)階級(jí)力量較弱，尚未擺脫宗教的束縛，排除C項(xiàng)；蒙田是教育家，材料未明確其階級(jí)屬性，且“完全的紳士”的培養(yǎng)與工商業(yè)階層壯大與否關(guān)聯(lián)不大，排除D項(xiàng)。29．〖答案〗B〖解析〗據(jù)材料“14至16世紀(jì)，歐洲市場上……相信自身的價(jià)值和力量”可知，中古末期，隨著西歐社會(huì)走向穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)獲得一定發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展推動(dòng)個(gè)人發(fā)展受到重視，人們更加相信自身的價(jià)值和力量，而不是神，這體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展提升了人的主體意識(shí)，故選B項(xiàng)；重商主義政策的普遍推行在新航路開辟之后，時(shí)間上與材料不符，排除A項(xiàng)；政治近代化體現(xiàn)在民主制度的確立方面，材料信息與此無關(guān)，且政治近代化開始于16世紀(jì)之后，時(shí)間上與材料不符，排除C項(xiàng)；1517年，德意