表達(dá)交流教學(xué)設(shè)計(jì)-人教課標(biāo)版

《表達(dá)交流》教學(xué)設(shè)計(jì)福州市第十八中學(xué)周華卿一、教學(xué)目標(biāo)：、知識與技能目標(biāo)：養(yǎng)成有意識的積累論據(jù)和正確使用論據(jù)的習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生善于多角度分析材料的能力。、過程與方法目標(biāo)：通過對經(jīng)典作文片段的揣摩分析，掌握善于多角度分析材料的方法。通過課堂訓(xùn)練和課后作業(yè)來鞏固這種能力。、情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法，形成優(yōu)秀的思維品質(zhì)。二、教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)會從多角度分析已有的材料的方法三、教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)會通過多角度的分析把材料和話題對接起來的能力四、教具準(zhǔn)備：使用多媒體課件五、課時安排：一課時六、教學(xué)過程：（一）導(dǎo)入新課（播放課件）提問：、考場作文最可怕的是什么？偏題、走題！提問：、考場作文最無奈的是什么？做“無米之炊”，尤其是不能做“有米之炊”。教師點(diǎn)撥：是啊，缺乏材料這是一個急待解決的問題。平時老師強(qiáng)調(diào)積累，積累固然重要，但同學(xué)們的知識面畢竟有限。誰都不可能作到準(zhǔn)備好材料來應(yīng)對靈活萬變的話題，作到“兵來將擋，水來土囤”。然而，是真的沒有材料嗎？不是的！同學(xué)們是身在寶山不識寶?？芍^“不識廬山真面目，只緣身在此山中?！毕旅嫖覀儊砜匆唤M串臺詞，它也許能給我們一點(diǎn)啟示吧。、一組串臺詞的啟示……（播放課件）有一位著名歌手，最擅長演唱《我的中國心》。我們能分別為主持人設(shè)計(jì)一段串臺詞，把他請上各種晚會的舞臺嗎？①中華民族從來就不缺乏凝聚力，越是危急時刻，我們胸中那顆中國心跳動的節(jié)奏就越加鏗鏘有力。(下面請聽《我的中國心》)——舉國同心，抗擊“非典”的誓師大會。②奧林匹克的熊熊圣火召喚著我們，帶著希望、帶著勇氣、帶著一顆中國心，讓我們一起出征雅典！(下面請聽《我的中國心》)——?dú)g送中國奧運(yùn)代表團(tuán)出征雅典奧運(yùn)會③今天是你五十五華誕，我們的共和國，讓兒女們?yōu)槟惬I(xiàn)上最美好的祝福，還有一顆滾燙的中國心。(下面請聽《我的中國心》)——慶祝中華人民共和國建國五十五周年④印度洋的巨浪沖垮了我們鄰舍的家園，讓我們伸出熱情的援助之手，獻(xiàn)上真誠的中國心和中國情。(下面請聽《我的中國心》)——文藝界為印度洋地區(qū)海嘯的賑災(zāi)義演⑤佳節(jié)倍思家，天涯共此時。此時此地，我們的心跳動著同樣的節(jié)拍，讓我們同唱一首中國人心中的歌。(下面請聽《我的中國心》)——“同一首歌”年春節(jié)華盛頓專場⑥黃山黃河不會忘記盧溝橋的炮火，長江長城依舊牢記南京城的血痕，國恥，永遠(yuǎn)銘刻在中國心頭！(下面請聽《我的中國心》)——紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利六十周年提問：從中能得到什么啟示呢？（學(xué)生發(fā)言，教師總結(jié)）這就告訴我們：掌握的材料即使有限，但只要善于調(diào)兵譴將，靈活運(yùn)用，也會演繹出許多精彩。哪怕是只有“一粒米”在考場中也讓它成炊，也要讓評卷老師見到那裊裊炊煙。（播放課件）啟示一：不變的材料可以應(yīng)對萬變的話題作文。啟示二：材料跟著主題走，表述圍著中心轉(zhuǎn)?；痉椒ǎ籂烤€搭橋照應(yīng)點(diǎn)破（盤活素材的關(guān)鍵）話題或話題關(guān)鍵詞照應(yīng)點(diǎn)破作文標(biāo)題切題中心論點(diǎn)或分論點(diǎn)例：話題：位置與價值晉代田園詩人陶淵明也曾熱衷于官場，想在仕途上一展自己的抱負(fù)。但當(dāng)他做了彭澤縣令，了解到官場的黑暗以后，便毅然辭官歸隱，“羈鳥倦舊林，池魚思故淵”，他還是喜歡“采菊東籬下，悠然見南山”的生活，從此躬耕農(nóng)田，不問世事。（他找到了自己的位置，實(shí)現(xiàn)了他的人生價值）。例：話題：銘記與忘記是那個“采菊東籬下，悠然見南山”的隱士，是那個“但識琴中趣，何勞弦上聲”的雅人，是那個“戴月荷鋤歸”的農(nóng)夫，對！是他，是這享譽(yù)文壇百千年的陶淵明。他不愿“為五斗米折腰”，掛印歸田園。他忘記了官場的失意，忘記了仕途的不達(dá)，卻銘記了世人的愿望，寫出了心中的圣地——桃花源．例：一枝一葉一世界“但愿人長久，千里共嬋娟”，一輪明月，放射出悲天憫人的光輝；“料得年年腸斷處，明月夜，短松崗”，一排短松，守候著生死離別的深情?！叭松鐗?，一尊還酹江月”，一杯濁酒，凝結(jié)著壯志難酬的感慨；“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”，一片沙洲，見證了孤苦無依的飄零；“小舟從此逝，江海寄余生”，一只小舟，帶走了蠅營狗茍的煩懣；“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”，一襲蓑衣，織就了風(fēng)吹雨打后的寧靜……一枝一葉一世界，一詞一句總關(guān)情。點(diǎn)評：把材料和話題通過一句話巧妙的關(guān)聯(lián)起來。這句話就起到橋梁的作用。根據(jù)話題迅速找出材料與話題的內(nèi)在聯(lián)系，生發(fā)出來與文題的契合點(diǎn)。緊扣話題關(guān)鍵詞，時時點(diǎn)題。照應(yīng)點(diǎn)破人文素養(yǎng)與發(fā)展“不識廬山真面目，只緣身在此山中”是他對大自然的感悟，“如行云流水，文理自然,姿態(tài)橫生”是他對作文的獨(dú)到見解，“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”是他對詞壇的莫大貢獻(xiàn)，他的書法列為宋四家之首，他的竹石畫也名冠一時，他的曠達(dá)樂觀的人生態(tài)度更是為人仰慕稱道，他的天才，讓語堂先生含笑，稱他是一個“樂天知命的天才”；讓秋雨先生嘆服，“蘇軾選擇了赤壁，赤壁也成全了蘇軾”。人文素養(yǎng)與發(fā)展他的素養(yǎng)何其博大:“不識廬山真面目，只緣身在此山中”是他對大自然的感悟，“如行云流水，文理自然,姿態(tài)橫生”是他對作文的獨(dú)到見解，“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”是他對詞壇的莫大貢獻(xiàn)，他的書法列為宋四家之首，他的竹石畫也名冠一時，他的曠達(dá)樂觀的人生態(tài)度更是為人仰慕稱道，他以他的人文素養(yǎng)成就他的天才，讓語堂先生含笑，稱他是一個“樂天知命的天才”；讓秋雨先生嘆服，“蘇軾選擇了赤壁，赤壁也成全了蘇軾”。留給明天當(dāng)李白不被重用時，他仍能快樂地夢游天姥，仍能舉杯暢飲。當(dāng)蘇軾屢遭貶謫，他仍有“泛舟游赤壁”的雅興，有“浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的豪邁。當(dāng)屈原二度被放逐，他仍能有著“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”的自信，仍有“不以身之察察，受物之汶汶”的堅(jiān)守。對人生有著樂觀，有著希望，有著正義的守望，這樣的人怎么會沒有幸福的微笑呢？留給明天請留給明天一個幸福的微笑。當(dāng)李白不被重用時，他仍能快樂地夢游天姥，仍能舉杯暢飲，因?yàn)樗麑γ魈煊兄鴺酚^的微笑。當(dāng)蘇軾屢遭貶謫，他仍有“泛舟游赤壁”的雅興，有“浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的豪邁，因?yàn)樗麑γ魈煊兄Ｍ奈⑿?。?dāng)屈原二度被放逐，他仍能有著“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”的自信，仍有“不以身之察察，受物之汶汶”的堅(jiān)守，因?yàn)樗麑γ魈煊兄x的微笑。對明天有著樂觀，有著希望，有著正義的守望，這樣的人怎么會沒有幸福的微笑呢？點(diǎn)評：要有扣題意識：一個精彩（經(jīng)典）的片段一般在段首扣題，中間闡釋分析時圍繞中心，時時點(diǎn)題，結(jié)句分析引申回扣中心或話題。課堂練習(xí)：（播放課件）

材料：、蘇堤修筑之后，人民感念他的恩德，把蘇堤的九座亭閣中的一座修筑為蘇軾的生祠。但不久，奸臣呂惠卿再度得勢，曾下令摧毀這座紀(jì)念堂。思路指引：[北京卷“說安”思路指引]能夠讓人民感念恩德，是為官者最大的成就。無論當(dāng)時世人如何評價，社會如何對待，只要對得起自己的良心，只要讓百姓得到實(shí)惠，為官者的內(nèi)心就是安寧的。蘇軾以自己的良心對待百姓的疾苦，修筑了蘇堤，疏浚了西湖。雖然他的生祠被摧毀了，但是，我們可以相信，蘇軾不會為此難過，因?yàn)樗菃栃臒o愧的，他的內(nèi)心是安寧的。[全國甲卷“出人意料和情理之中”思路指引]人尚在世而立生祠，這是一份多么出人意料的榮耀，但是，想一想蘇軾的全心為民，想一想蘇軾的不顧個人榮辱，想一想蘇軾的橫溢才華，想一想蘇軾親切平易……為這樣一位全方位的天才，一位深得百姓愛戴的官員立一座生祠，難道不在情理之中。

[全國丙卷“銘記與忘記”思路指引]百姓建一座生祠，為的是紀(jì)念蘇軾，為的是銘記蘇堤千秋的功業(yè)，為的是銘記蘇軾愛民的心。然而，就有人看不順眼，就有人惱恨?；萸渫频惯@祠堂，他要讓人們忘記蘇軾，忘記這位自己的政敵，但是，最終被歷史拋棄，被人民忘記的恰恰是呂惠卿自己！被歷史銘記或忘記決不是由個人的意愿決定的，而是歷史的規(guī)律在進(jìn)行選擇。被歷史銘記在紀(jì)念碑上的人，必定是對人民有一顆愛心，對國家有一份忠誠，對社會有一份責(zé)任的人。而那些只在表面做文章，以拆別人的臺，搗天下的亂為樂趣的人必將被歷史忘記。[重慶卷“自嘲”思路指引]自嘲又被稱為幽默的最高境界。能自嘲的必須是智者中的智者，高手中的高手。沒有豁達(dá)、樂觀、超脫、調(diào)侃的心態(tài)和胸懷，是無法做到的。自嘲是一種積極的人生態(tài)度，可以幫助人們“自我解脫，自我安慰”，自嘲，是一種幽默的說話方式，一種幽默的生活態(tài)度，一種心理調(diào)節(jié)的方式，一種人生智慧的表現(xiàn)。蘇軾大可為生祠的被推而自嘲，笑自己的不識時務(wù)，笑自己的屢遭打擊“不思悔改”，笑自己牌位倒地，生而可推知死后事（蘇軾死后確有被認(rèn)作“亂臣賊子”的遭遇，但很快又被平反）。但是，這自嘲可以笑的坦坦蕩蕩，笑的問心無愧，因?yàn)樗麩o愧于民。呂惠卿推倒的是蘇軾的生祠，而這生祠不是蘇軾自己建立的，而是百姓建立的。[廣東卷“紀(jì)念”思路指引]一座生祠，是老百姓對蘇軾的紀(jì)念，感念他的愛民之心，感念他的為民之行。即使生祠被推倒了，但是老百姓仍然會在心里永遠(yuǎn)紀(jì)念著他。祠堂可以推倒，紀(jì)念不能抹煞。[位置與價值]思路指引杭州知府（位置）——修筑千年蘇堤（價值）在這里，再次被迫遠(yuǎn)離政治中心的他看到的不是自己命運(yùn)的坎坷，看到的是西湖如美麗杭城的眉目，一旦淤塞，世間就少了一分難得的美景。他義賣字畫，發(fā)動，調(diào)動民眾疏浚清淤。挖出來的淤泥如何處置呢？他的目光落在了白堤之上：再筑一道大堤，豈不一舉兩得？這本是一道“不為游觀為民耳”的大堤，卻無意間成了世間最美的風(fēng)景。這是一道為民謀福的堤，一道中國文人的社會良心筑成的堤。有了無數(shù)絕美的詩文，再筑一道實(shí)在的堤人生有如此成就，夫復(fù)何求？小結(jié)一、以不變應(yīng)萬變：積累數(shù)則典型素材，濫熟于心，深刻理解，多角度挖掘拓展。二、學(xué)會照應(yīng)點(diǎn)破：經(jīng)常模仿訓(xùn)練，模仿典型段落、模仿典范作文。教師點(diǎn)撥：平時同學(xué)們也掌握了這些材料，為什么考場中就不能用上，反而發(fā)出“巧婦難為無米之炊的”感慨呢？原因是同學(xué)們對材料的積累只停留在識記層面，不善于多角度的分析材料。通過今天的訓(xùn)練，同學(xué)們要明白：只有善于多角度的分析材料，才可能真正地全面地掌握和占有材料，只有全防衛(wèi)的掌握材料，考場上才能信手拈來?？朔胤e累，輕分析，少運(yùn)用的現(xiàn)狀，積累數(shù)則典型素材，濫熟于心，深刻理解，多角度挖掘拓展。使有限的材料充分發(fā)揮作用。老師有個建議：央視每年都要評選十大“感動中國”的人物，他們既有共性又有個性，既有感人的事跡又有生動的細(xì)節(jié)，材料是既新穎又有時代氣息?？梢赃@么說無論什么樣的作文都可以從中獲得足夠的材料。同學(xué)們不想試一試嗎？叢飛頒獎詞：從看到失學(xué)兒童的第一眼到被死神眷顧之前，他把所有的時間都給了那些需要幫助的孩子，沒有絲毫保留，甚至不惜向生命借貸，他曾經(jīng)用舞臺構(gòu)筑課堂，用歌聲點(diǎn)亮希望。今天他的歌喉也許不如往昔嘹亮，卻贏得了最飽含敬意的喝彩。叢飛頒獎詞：從看到失學(xué)兒童的第一眼到被死神眷顧之前，他把所有的時間都給了那些需要幫助的孩子，沒有絲毫保留，甚至不惜向生命借貸，他曾經(jīng)用舞臺構(gòu)筑課堂，用歌聲點(diǎn)亮希望。今天他的歌喉也許不如往昔嘹亮，卻贏得了最飽含敬意的喝彩。課后作業(yè)：話題或題目：讀問愿景肩膀走與停談意氣人與路留下一點(diǎn)空白點(diǎn)評：本課教案最突出的特點(diǎn)是材料的豐富與選擇的精到，作者的教學(xué)目標(biāo)十分明確。這是一節(jié)寫作課、方法課，只有在訓(xùn)練過程中激發(fā)學(xué)生的求知興趣，鼓勵參與求知過程，讓學(xué)生在發(fā)現(xiàn)中思考，在思考中發(fā)現(xiàn)，才能讓“方法的學(xué)習(xí)”落到實(shí)處。教案作者深諳新教材的教學(xué)要求，立足學(xué)生實(shí)際需要來設(shè)計(jì)教學(xué)流程，充分體現(xiàn)學(xué)生主體，教師主導(dǎo)的教學(xué)理念，不失為一篇體現(xiàn)課改精神的教案。

教學(xué)設(shè)想及教學(xué)反思作文材料的使用，是學(xué)生作文需要解決的一個重要的問題。學(xué)生對作文材料的積累只停留在識記層面，不善于多角度的分析材料。因此平時掌握的材料，到了考場中就不能用上，自然就發(fā)出“巧婦難為無米之炊”的感慨了?！笆谌艘贼~，不如授人以漁”，對于課堂教學(xué)我贊成“一課一得”。本課旨在教給學(xué)生正確的多角度分析材料的方法，通過課堂訓(xùn)練、課后練習(xí)把方法轉(zhuǎn)化為能力?？朔胤e累，輕分析，少運(yùn)用的現(xiàn)狀，做到積累數(shù)則典型素材，濫熟于心，深刻理解，多角度挖掘拓展。從而從根本上解決“無米之炊”的問題。在課堂教學(xué)實(shí)踐中，教師對經(jīng)典片段的分析到位，方法的傳授得法。做到通過教師的啟發(fā)，例文的引導(dǎo)，師生的互動，學(xué)生基本上能掌握“牽線搭橋，照應(yīng)點(diǎn)破”的方法，通過課堂練習(xí)也證明學(xué)生能夠運(yùn)用把這種方法。只是不夠熟練，這有待于進(jìn)一步的加強(qiáng)訓(xùn)練，提高訓(xùn)練提高學(xué)生靈活運(yùn)用的能力。從課堂教學(xué)的全過程看，教師駕馭課堂的能力較強(qiáng)，由于聽課教師多學(xué)生緊張，表達(dá)上有欠缺，課堂氣氛還不夠活躍，師生互動較好，但面不夠廣，沒有能夠調(diào)動每位學(xué)生的積極性。所以部分學(xué)生的掌握情況只有通過作業(yè)來反映。在今后的教學(xué)中，應(yīng)該要體現(xiàn)新課改的理念，關(guān)注每一位學(xué)生的發(fā)展。體現(xiàn)以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體的教學(xué)理念，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，善教善導(dǎo)，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。她似一縷陽光，時時燃燒著愛的火焰，處處流淌著情的甘泉。面對一張張稚氣可愛的臉，自然地還以燦爛的笑容，面對一顆顆純真無瑕的心靈，真誠地給以陽光般的溫暖。雖然陽光不能灑遍每一個角落，潤澤每一顆成長中的幼苗，但愛孩子是教師的天職，因?yàn)樗齻兌脹]有愛就沒有教育，賞識、期待使她們的心中時刻升騰著愛的靈焰，情的靈光。教師就是