關(guān)于語(yǔ)文高考話(huà)題作文的寫(xiě)作技巧和方法

關(guān)于語(yǔ)文高考話(huà)題作文的寫(xiě)作技巧和方法語(yǔ)文高考話(huà)題作文的寫(xiě)作技巧和方法一、體味生活，感悟人生話(huà)題作文是要求學(xué)生對(duì)身邊的一切都有敏銳的感悟力的一種作文形式，雖然它看似沒(méi)有任何硬性要求，但學(xué)生的分?jǐn)?shù)這些年來(lái)卻呈下降趨勢(shì)，這說(shuō)明話(huà)題文比人們想象中的要難得多，中學(xué)生還處在人生旅程的起始階段，必須培養(yǎng)自己在這個(gè)人生階段的獨(dú)特視角與感悟力。每個(gè)人只要細(xì)心觀察，都可以輕易地從中領(lǐng)會(huì)出自己的真諦。因此，想寫(xiě)出一篇出彩的話(huà)題文，就必須善于觀察生活、分析生活、總結(jié)生活。二、真閱讀教材真閱讀教材同時(shí)盡量增加課外閱讀量，從而積累詞匯與語(yǔ)言，善于調(diào)遣各種知識(shí)儲(chǔ)備積累詞匯的方法有許多種，當(dāng)然最主要同時(shí)也是最重要的途徑莫過(guò)于閱讀書(shū)籍。書(shū)籍是人類(lèi)的精神食糧，是千百年來(lái)人類(lèi)圣哲思想的經(jīng)典總匯，因此，要盡量增加自己的課外閱讀量，多讀些經(jīng)典名著，陶冶自己的情操，認(rèn)識(shí)這個(gè)世界。高考作文的寫(xiě)作技巧1·字跡要工整，因?yàn)榈谝谎劭吹降囊欢ㄊ亲舟E。2·考試作文中，要注意及時(shí)分段，三四個(gè)段落顯得少了，八個(gè)九個(gè)段落，顯得瑣碎了些。除非有特殊情況，段落以五六個(gè)段落為好。3·色彩對(duì)比也很重要，建議用藍(lán)色筆。在用藍(lán)色中性筆寫(xiě)作文的時(shí)候，注意不要用字把方格填滿(mǎn)，建議占字格下面或者左下面的四分之三，這樣，顯得作文每行的層次感比較強(qiáng)。卷面顯得也相對(duì)美觀。4·簡(jiǎn)練開(kāi)頭，簡(jiǎn)練結(jié)尾。建議在寫(xiě)作文的時(shí)候，開(kāi)頭結(jié)尾占兩行半的卷面。頂多也不能超過(guò)三行半。高三語(yǔ)文作文素材積累雖然我的老家在外省，但我出生在溫州，并在這里讀書(shū)，所以我發(fā)現(xiàn)這里有很多對(duì)我來(lái)說(shuō)全新的事物。如我家就有一個(gè)彌勒佛雕塑，它神態(tài)動(dòng)人、栩栩如生，每一個(gè)細(xì)節(jié)甚至袖口間細(xì)小的褶皺都有體現(xiàn)。家里的`長(zhǎng)輩說(shuō)那是黃楊木雕，十分珍貴，這勾起了我的好奇心。于是我查看了相關(guān)資料，原來(lái)黃楊木雕來(lái)自溫州樂(lè)清市，是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。資料里說(shuō)，相傳黃楊木雕首先由清末一名叫做葉承榮的放牛娃發(fā)現(xiàn)。他在廟里跟著一位老人學(xué)習(xí)圓塑、泥塑、上彩、貼金、浮雕等技藝。機(jī)緣巧合之下，他發(fā)現(xiàn)黃楊木是雕刻的上等材料，也因此，民間藝術(shù)黃楊木雕就這樣誕生了。通過(guò)查閱黃楊木雕，我對(duì)原材料黃楊也有了一定的了解。黃楊質(zhì)地堅(jiān)韌，紋理細(xì)膩，表面色澤如同象牙一般，古樸內(nèi)涵，還會(huì)隨著年代的久遠(yuǎn)而不斷加深，因此通常被用來(lái)雕刻，但由于其生長(zhǎng)緩慢，很少有作為大件的家具存在。我很喜歡黃楊木雕，不僅僅因?yàn)樗鼉?yōu)雅美觀，更重要的是，它是中華民族不可缺失的優(yōu)秀工藝。黃楊木雕蘊(yùn)藏著雕刻大師們的智慧與技巧，代表了溫州人民長(zhǎng)久以來(lái)的精神財(cái)富，為溫州創(chuàng)造歷史文化名城添上濃重的一筆!文化就是因?yàn)橛辛藲v史的沉淀才顯得彌足珍貴，可歷史的洪流也總悄然將文化席卷而去。如今，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)遭遇失傳的危險(xiǎn)，黃楊木雕，困境重重。工藝復(fù)雜，材料缺失，技術(shù)不佳，種種問(wèn)題都擺在了大家的眼前。為了了解黃楊木雕的現(xiàn)狀，我還特意去了好幾家木質(zhì)裝飾店詢(xún)問(wèn)，黃楊木雕裝飾物價(jià)格昂貴且稀有，店家為了盈利也不愿意去購(gòu)進(jìn)?？梢?jiàn)黃楊木雕迫切需要上到政府、下到百姓的重視，它每一道工序的精細(xì)較之其他雕刻類(lèi)藝術(shù)作品都是不可同語(yǔ)的，也是因?yàn)檫@樣的復(fù)雜和精細(xì)，更值得去保護(hù)。但是又不只是黃楊木雕，它更像是個(gè)縮影和代表，折射出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的窘境。在這個(gè)人人追尋中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代，當(dāng)然少不了溫州夢(mèng)，而這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為歷史書(shū)寫(xiě)了不朽的篇章，它們的傳承與發(fā)揚(yáng)必將是溫州夢(mèng)不可或缺的一部分!非遺面臨的眾多問(wèn)題并非不能解決，我愿意為黃楊木雕獻(xiàn)出自己的綿薄之力，更愿意為非遺文化做力所能及