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文檔簡介
做文明事心得體會(30篇)
做文明事心得體會(精選30篇)
做文明事心得體會篇1
20_年7月至9月是紀律教育月,公司黨支部組織學習了關于印發(fā)《20_年開展紀律教育學習月活動實施方案》的通知精神和黨內法規(guī)、文件及黨章并觀看了反腐教育片。我部門根據紀律教育學習活動實施方案的要求,組織召開部門職工會議,認真學習方案精神,通過學習,部門員工思想上受到了深刻的教育,內心深處受到了一次冼禮,對紀律教育學習活動有了更深的理解和認識,思想得到了進一步提高,收獲較大,主要心得體會有:
一、深刻認識開展紀律教育學習月活動的重要意義
紀律教育學習對黨政建設、社會經濟等的發(fā)展具有重要的意義,加強紀律教育學習,是樹立和落實科學發(fā)展觀的需要,是加強黨的執(zhí)政能力建設的重要內容,也是推動公司發(fā)展的重要保證。通過紀律教育學習,強化黨風廉政教育工作,建設一支團結一致、奮發(fā)有為、干凈干事的隊伍,推動公司工作再上新臺階。
二、增強黨性觀念,加強自身修養(yǎng)
黨性觀念要從自覺維護黨員的形象做起,每一位黨員要有強烈的身份意識,時時處處要想到自己是一名光榮的共產黨員,從自己做起,注意在各方面自覺維護黨的形象。作為黨員,除了不斷增強黨性觀念以外,我們感到還必須提升自身能力,一是提高學習能力。只有學習才不致落后,只有學習才能立于不敗之地。我們的黨開展先進性教育、科學發(fā)展觀教育的目的就是如此,我們每一位黨員更應當把學習放在首位。二是強化實踐能力。要把思路和方法付諸于具體的工作實踐中,不斷在實踐中提升自己的綜合能力。三是培養(yǎng)創(chuàng)新能力。共產黨員本身就應當做改革的“先行者”,要敢于做探索者、開拓者,不斷培養(yǎng)新的思維、觀念、方式和方法,創(chuàng)造性地開展工作。深入基層,加強調查研究,不斷了解新情況,發(fā)現(xiàn)新問題、把握新動向。進一步加強與各部門的團結協(xié)調能力,樹立集體主義觀念,發(fā)揮團隊精神。總之,共產黨員只有努力去提高自己,才能受到群眾的擁護,才能體現(xiàn)自身的價值所在。
三、提高廉政意識
1、要警醒。第一是要吸取別人的教訓。第二是在作風方面,我們主要存在的突出問題有五個:一是責任心不強,責任意識淡泊,主動性不強;二是服務意識不強;因此,我們要警醒。對此,這次紀律活動月的學習,我們從以下幾方面嚴格要求自己:要強化責任意識;要強化主動意識;要強化把關意識;要問責。
2、要廉潔自律。能否廉潔自律說到底是人生觀、價值觀的問題,要早思考早清醒,思考多清醒,筑牢思想防線,嚴陣以待。特別是在一些金錢物質利益方面,要做到慎獨、慎微、慎初,堅決杜絕亂收費;大處著眼,小處著手,在生活的細節(jié)上,行為的一舉一動中約束自己,自覺抵制各種腐敗現(xiàn)象,克服拜金主義、享樂主義,實實在在做事、老老實實做人。
做文明事心得體會篇2
現(xiàn)代社會,人們每天的生活都離不開網絡,衣食住行也都與網絡發(fā)生了密不可分的聯(lián)系,這為人們提供了極大的便利。大家用手點一點手機就可以知道天下事,足不出戶就可以吃到最新鮮的蔬菜水果,品嘗到全國的美食,可以與遠在千里之外的親朋好友進行交談,網絡之便利讓我們每個人都感同身受。
但是,在使用網絡的過程中還是出現(xiàn)了一些不文明的現(xiàn)象,部分人員甚至利用網絡開展違法犯罪行為,這極大的危害了網絡運行的正常秩序,影響了人們正常的生產生活。
對于網絡不文明行為,引導很重要。一方面要加強對于青少年的引導。青少年尚處于人生觀、價值觀世界觀的形成期,辨別能力較弱,對于很多事務都不能正確進行分辨。青少年接觸網絡之后容易出現(xiàn)瀏覽不文明信息,甚至發(fā)生網絡違法犯罪等行為。因此要注意加強對青少年、學生的引導,培養(yǎng)青少年正確的價值觀,提升青年人自身的文明素養(yǎng),提升他們高尚的道德情操和廣闊的人生視野,在面對外界誘惑的時候,能夠自我約束,正確面對網絡與現(xiàn)實生活的差距,能夠將計算機網絡當成輔助自身學習、生活的工具,而不是變成網絡的奴隸。
另一方面要加強對于全體網民的正確引導。中國作為人口大國,同時也是網絡大國、網民大國,“觸網”人數(shù)在世界上名列前茅,要想擁有一個健康向上的網絡環(huán)境,必須加強對全體網民的正確引導。使廣大網民在面對網絡上出現(xiàn)的暴力等不文明行為時能夠提升辨別能力,自覺遠離不文明行為的侵擾。
法律法規(guī)也不應該缺位,對于違反網絡法律法規(guī)等的現(xiàn)象,要切實加強制裁和約束。網絡安全管理部門必須加強對于網上行為的規(guī)范,對于違反法律法規(guī)的相關行為堅決進行打擊,確保網絡安全運行,守護網上綠色空間,保護人民群眾的合法權益。比如有關部門開展的網絡空間20_年“清朗”系列行動,就規(guī)范了我國的網絡秩序和網絡環(huán)境。同時,針對群眾反映較多的網絡安全問題,要開展集中整治,對于違反法律法規(guī)的,堅決予以查處,徹底凈化網絡空間生態(tài)環(huán)境,守護人民群眾的用網安全。對于可能危害人民群眾、網民切身利益的網上謠言、電信詐騙、網絡竊密、個人隱私侵犯、網上語言暴力、網絡黃賭毒等行為要堅決予以打擊,保護人民群眾的網絡合法權益。
健康、綠色的網絡文化可以為人民群眾更美好的生活提供助力。要不斷在線上、線下的網絡空間推廣健康、綠色的網絡文化,使網絡真正成為人們從事生產、生活、學習、交往的有益工具,成為人們美好生活的重要保障。
讓網絡更文明,需要從我做起,從現(xiàn)在做起,只有每個人都做到文明“觸網”、文明用網,堅決同不文明網絡行為和現(xiàn)象劃清界限,遵守《文明上網自律公約》,承擔起每個人的社會責任,才能為社會、公眾、全體人民群眾的網絡權益貢獻一份力量。
人民群眾對美好生活的向往就是我們的奮斗目標。當前,我國網絡文明建設正如火如荼的開展中,相信經過全社會的共同努力,我們將擁有一個更加美好的網絡文明空間。
做文明事心得體會篇3
文明無處不在,有時它是不隨手亂丟垃圾,有時它是一句謝謝,有時它是少說一句粗話,有時它是拾金不昧,有時它是然而我今天要說的中華民族最悠久的文明禮儀&&禮讓。
有一次,我?guī)蛬寢寱癖蛔?,剛把被子放上去,突然感覺下雨了,咦?太陽好端端的在上面,怎么會下雨呢?我把妹妹叫了過來,說:看,天空中既有太陽,又下著雨,真奇怪。妹妹說:不可能,哪有既有太陽又有雨的天氣?你不信?不信。我把媽媽叫了過來,媽媽聽了我的話哈哈大笑,笑著說:你倆抬頭看看四樓。我和妹妹抬頭一看,呀,原來四樓曬的濕衣服正在往下滴水。我和妹妹覺得很生氣,想去四樓理論,媽媽笑著說:不用了,鄰里之間,這點小事算什么,不要為此傷了和氣。我明白了:鄰里之間的文明是相互謙讓、相互體諒。
還有一次我看見鄰居家的王叔叔下樓梯時,一位阿姨正拎著大包小包的東西上樓。當他們碰面時,那位阿姨雖然滿頭大汗,卻毫不失儀態(tài)。微笑著說:你先過吧,我先下去,等你下來了,我過。那位阿姨的話不但樸實,而且深深溫暖了我的心。阿姨是多么熱心腸啊!她拎著大包小包的,卻自愿下樓先讓別人過。阿姨這種謙讓的精神著實讓我佩服。正在這時,這位王叔叔看起來彬彬有禮地說:我兩手空空,您拎著那么多東西。還是您先過吧!說完那位叔叔就輕步的上去了,直到阿姨上過樓梯,他才肯下來。此時此刻,王叔叔的行為更讓我敬佩了。
其實,我們生活中有許多這樣的例子,只是你不善于發(fā)現(xiàn)而已。學生見老師向老師問好;別人幫助你時跟別人道謝;做錯事時跟別人道歉
同學們,讓我們行動起來吧!文明就在我們身邊,就在我們心中,愿文明之花開放在每一個人的心中。
做文明事心得體會篇4
文明是什么?有的人說是誠信,有的人說是禮貌等。而我說它是人類社會進步狀態(tài)。文明的實質就是人類社會平等程度。生存競爭的殘酷造成動物之間只有野蠻,弱肉強食,而沒有平等。人類文明發(fā)展的歷史,就是從不平等逐步向平等,從野蠻向文明過渡的歷史。
那么,如何判斷“文明”和“野蠻”呢?讓我們先看一個因澆花而引發(fā)命案的例子:
不久前,澳大利亞悉尼的66歲的普羅克特正在自家屋前的草地上用水管澆花。36歲的被告剛好路過,他批評普羅克特浪費水。老人一怒之下把水管轉向被告,雙方因此動起手腳。老人被打倒后,被告仍繼續(xù)拳打腳踢。后雖經急救,但終無力回天,普羅克特在醫(yī)院去世;行兇者被控犯了謀殺罪。
若以“進入開化狀態(tài)”或“進入有文化的狀態(tài)”為標準,那么,這個例子的前半部分還屬于文明的范疇。因為澳大利亞已經連續(xù)六年飽受干旱的困擾,并有不少河溪斷流。為此,該國政府已作出限制家庭用水,禁止用水洗車或清洗走廊等規(guī)定。據當局稱,老人沒有觸犯用水規(guī)定,因為用的是小水管,而且是在準許的日子在自家花園里澆花。
然而,上述例子中的后半部分就屬于野蠻的范疇了。你看,就這么一點雞毛蒜皮的小誤會,竟然激化成一件命案。老人錯了:他不僅沒有接受節(jié)約用水的忠告,還以水襲人。年輕人錯了:他不該向一位年邁之人施暴。
其實,人類文明是一個不容切割的整體。如果用暴刀手段去維護文明的話,無異于高轅北轍。和諧關系,不僅要建立在人與自然之間,更重要的是建立在人與人之間。
個體如此,群體如此,國與國亦如此。因為它是讓我們避免澳大利亞的這類悲劇發(fā)生而步入和諧社會的最好警句!
做文明事心得體會篇5
給我一束陽光,我能感受到所有春天;給我一縷花香,我能嗅到整個世界的芬芳;給我一滴水,我能看到你心中全部的海洋。
——題記
文明·家鄉(xiāng)
輕輕打開地圖冊,那位居中國中部,不大不小的好地方,就是我們可愛的家鄉(xiāng)——湖北。湖北是一個有著深厚的文明積淀,良好的生態(tài)資源,得天獨厚的綜合優(yōu)勢,如火如柴的發(fā)展態(tài)勢的地方。
我們湖北省正在響吁號召“堅持先進文明化引領,努力建設文明湖北?!苯ㄔO文明湖北理念思想的確立,預示著湖北的文明建設和發(fā)展已經進入了一個新的歷史階段。但是,家鄉(xiāng)的發(fā)展也是需要我們的共同努力,而家鄉(xiāng)的發(fā)展,的關鍵就是:文明。細節(jié)之處見文明,文明重與細節(jié)處。
文明·學生
當你在爸爸媽媽懷里撒嬌的時候,當你坐在沙發(fā)上看電視的時候,你有曾想過,一個年僅九歲的孩子,背負著家庭的重任,正在給爺爺奶奶倒痰盂,擦澡,擦藥……她就是:徐夢婷。
徐夢婷在六歲的那一年,成為了失去雙親的“小草”,在八歲的時候,就要承擔起照顧兩位無法下床的老人的重擔,并且學習刻苦,成績優(yōu)異。
湖北,一個個感人肺腑的故事出現(xiàn),一個個自強不息的人員現(xiàn)身,讓我們共同為文明湖北而努力吧!
文明·感恩
有一種愛永遠沒有終點,那是父母的愛,父母對我們的恩情。從我們出生的那一刻起,父母就陪在你身邊,給予你默默的支持。可憐天下父母心,父母的愛是生命中最真摯,最難以割舍的感情。讓我們靜下心來想一想,我們對父母的孝心,不就是日常生活中的小事完成的嗎?
讓我們從現(xiàn)在做起,從生活中一點一滴的小事做起,孝順為我們辛勞已久的父母吧!
文明·環(huán)境
我們所生活的地方,它的名字叫作:地球。它,是一個美麗的藍色星球;它,是我們慈愛的母親。我們的母親給予了我們很多很多:陽光,空氣……給予了我們日常生活中必不可少的事物。
但是,現(xiàn)在我們的地球母親已經承受不住了:水土流失,草原沙化,洪水泛濫,水體污染……而這一切,又是誰造成的呢?是地球母親的孩子們,我們,人類呀!是由于我們不愛護環(huán)境,不珍惜資源,而造成這一切的呀!
讓我們從先在做起,為了我們自己,為了我們的子孫后代,愛護環(huán)境,珍惜資源吧!請記住一個詩人的忠告:“保護地球母親吧,否則人類最后的表情便是哭泣?!?/p>
結尾
文明,仿佛一首歌,一首向真向善向美的歌曲。它有著這個世界上最動人的聲音,雋永迷人。讓我們一起乘著歌聲的翅膀,沐浴在文明的和煦春風,健康成長,讓文明在心中萌芽,讓文明之花永放光華!
做文明事心得體會篇6
加強網絡文明建設,必須厚植文化根基。在“快餐文化”、“流量經濟”的商業(yè)邏輯和利益驅動下,一些低俗、虛假、審丑博眼球的網絡直播和造謠信息層出不窮,其根本原因在于泛娛樂化經濟和思想文化之間的不平衡。網絡應該為文化傳播提供正面“加速度”,讓社會主義核心價值觀和中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化豐富內涵插上互聯(lián)網的翅膀,飛入億萬尋常百姓家,化擴散文化溫潤人心的作用,讓文化自信成為網絡文明的力量之源。
加強網絡文明建設,必須發(fā)揮網民主體作用。據統(tǒng)計,至20_年12月,我國有近10億網民,在這個全民自媒體時代,人人都是網絡文明參與者,人人都是網絡文明建設者,只有每個網民都切實增強責任意識,樹立擔當精神,提升網絡素養(yǎng),敢當網絡文明主流意識和清朗空間的捍衛(wèi)者、推動者,積極傳播正能量,自覺抵制不良信息,主動規(guī)范自身言行,才能真正構建起正能量充沛、主旋律高昂的清朗網絡空間。
加強網絡文明建設,必須凝心聚力重拳出擊。網絡文明建設是一項涉及面廣、綜合性強的系統(tǒng)工程,要實現(xiàn)網絡空間有效治理,就要堅持法治與德治相結合,自律與他律相結合,加快建立健絡綜合治理體系,形成黨委領導、政府管理、企業(yè)履責、社會監(jiān)督、網民自律等多主體參與的綜治格局。要堅持“以技術對技術、以技術管技術”,推動大數(shù)據、人工智能等先進信息化手段在網絡文明建設領域的應用實踐,以科技的力量優(yōu)化網絡生態(tài),凈化網絡環(huán)境。
禮之于正國,猶衡之于輕重,繩墨之于曲直。網絡文明建設是眾心所向,也是你我之責,讓我們攜起手來,共同守護精神家園,維護網絡世界“艷陽天”!
做文明事心得體會篇7
精神文明建設和物質文明建設相輔相成,相互促進,正確認識精神文明建設的經濟意義,對構建和諧社會,具有重要的現(xiàn)實意義。近年來在全國開展的群眾性精神文明創(chuàng)建活動,是把兩個文明建設有機結合、落實到基層的有效途徑,對于提高國民的文明素質和全社會的文明程度,發(fā)揮了積極作用。我們要緊緊圍繞經濟建設這個中心,把群眾性精神文明創(chuàng)建活動作為加強思想政治工作的重要載體,作為引導群眾自我教育、自我提高、建設自己美好生活的得力抓手,深入、扎實、持久地開展下去。
深入扎實地開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動,要把著眼點放在提高群眾的思想道德和科學文化素質上。把思想道德教育作為精神文明創(chuàng)建工作的重中之重,貫穿于各項創(chuàng)建活動的始終。要圍繞樹立正確的理想信念,著力加強愛國主義、集體主義、社會主義教育,著力加強世界觀、人生觀、價值觀的教育,著力加強全心全意為人民服務思想和艱苦奮斗精神的教育,著力加強科學知識、科學思想、科學方法、科學精神的教育。同時要注意把思想道德建設融入到各行各業(yè)的發(fā)展目標、業(yè)務工作和內部管理之中,把深刻的教育內容寓于生動的.活動形式之中,增強教育的吸引力、感染力、說服力。
深入扎實地開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動,要多做得人心、暖人心、穩(wěn)人心的工作。要從群眾的需要出發(fā),從群眾最關心的問題入手,把教育群眾同服務群眾結合起來,把解決思想問題同解決群眾工作和生活中的實際問題結合起來,把工作做到群眾心坎上。要圍繞群眾反映強烈、迫切要求解決的問題,精心設計載體,集中組織戰(zhàn)役,每年辦幾件作用大、影響大、群眾滿意的實事,務求取得看得見、摸得著、感受得到的實際效果,使精神文明建設真正得到廣大群眾的歡迎和支持,進一步激發(fā)他們投身改革、建設,參與精神文明建設的積極性和創(chuàng)造性。
社會主義思想道德建設是社會主義精神文明建設的靈魂和核心,決定著精神文明的性質和方向。同時,思想道德建設對于經濟發(fā)展有著重要推動作用。
思想道德是實現(xiàn)資源合理配置的重要保證。社會主義市場經濟一個最基本的目標就是實現(xiàn)資源的合理配置,從而實現(xiàn)最佳的經濟效益。資源包括人力資源和物質資源。合理配置就是這兩方面能得到合理、最優(yōu)的發(fā)展,實現(xiàn)人盡其才,物盡其用。而資源的合理配置往往又直接取決于人的思想道德素質。當前一些領域道德失范,拜金主義、享樂主義滋長,使假冒偽劣、欺詐活動、偷稅漏稅等成為社會公害,直接擾亂了社會主義市場經濟秩序,也破壞了物質資源合理配置的進程和效益。這就需要加強適應市場經濟的思想道德建設,用來約束和調節(jié)人們的市場經濟行為。
思想道德是經濟運行中的無形資產。如果把經濟運行中的資產僅僅理解為有形資產,那只是認識或掌握了資產的一半或是一小半。經濟的發(fā)展、高效益的實現(xiàn),往往取決于作為無形資產的人的思想道德覺悟。行政管理和思想道德是每個集體生存發(fā)展的兩大支點,二者密不可分。忽視了對人的素質的重視和管理,這個集體必定是效率低下,效益欠佳,發(fā)展前景暗淡。因此,堅持以人為本,努力做好協(xié)調、完善和激勵工作,把人和人的素質放到經營與管理的制高點,這個集體才會順利發(fā)展。
作為精神文明建設的重要內容,文化建設既是建設物質文明的重要基礎,又是提高人們思想覺悟和道德水平的重要條件。它對經濟發(fā)展的推動作用,更是顯而易見的。
文化建設可激發(fā)人們?yōu)榻洕l(fā)展建功立業(yè)的積極性和主動性。文化建設一方面同經濟共融,一方面又有著相對的獨立性。其經濟意義主要表現(xiàn)在文化產品中,具有鮮明的形象性、情緒的感召性、影響的普及性。健康的、優(yōu)秀的文化產品,可以轉化為人們從事經濟建設的精神力量;消極頹廢的文化產品可以把人們引向歧途,成為經濟發(fā)展和現(xiàn)代化建設的阻礙因素。加強文化建設,發(fā)揮文化啟迪人們智慧、陶冶人們的情操、美化人們的心靈、振興民族精神的作用,必將激發(fā)人們投身改革開放的巨大熱情,更加積極地為經濟建設服務。
文化建設是綜合國力的重要標志。這包含兩方面的意義:其一,文化的發(fā)展程度取決于綜合國力的水平;其二,文化本身就是綜合國力的重要組成部分。社會主義的根本任務就是發(fā)展社會生產力。高度發(fā)達的生產力需要高素質的勞動者,而文化建設的任務就在于提高人的素質,倡導高尚的道德情操,促進人的全面發(fā)展,從而為經濟發(fā)展提供強大的精神動力和智力支持。
精神文明建設是一項長期而艱巨的任務,一定要認認真真地抓,鍥而不舍地抓,齊心協(xié)力地抓。只有扎實工作,一抓到底,務求實效,才能日積月累,久久為功,為新世紀實現(xiàn)兩個文明建設協(xié)調發(fā)展奠定堅實的基礎。
做文明事心得體會篇8
今年,_省委、省政府決定在全國率先開展創(chuàng)建文明生態(tài)村活動,重點解決鄉(xiāng)村建設臟亂差、人無廁、畜無圈、飲食不衛(wèi)生等問題。
為了加快建設生態(tài)文明村,全省投資10億多元。隨著這項建設的開展,越來越多的生態(tài)文明村得以建成,許多農民的居住環(huán)境也因此發(fā)生了巨大的變化。
懷著想要深入了解身邊生態(tài)文明村建設的心情,我來到了位于??谘葚S鎮(zhèn)的曲口生態(tài)文明村。從??隍屲?0公里左右,沿途就可以看到去演豐鎮(zhèn)的路標。演豐曲口片區(qū),包括環(huán)東寨港的演東、山尾、演中、演海、邊海5個村委會、92個自然村、1841戶、6163人,在文明生態(tài)村的創(chuàng)建中,發(fā)生了翻天覆地的變化。步入這里,就像進了鄉(xiāng)村公園,連路邊的路牌都花費了一番心思,木頭做成的各種路牌不僅美觀、大方,其造型更有味道,采用的是犁、船舵等造型,將海邊農村的特色展現(xiàn)了出來。
終于到達目的地了,在當?shù)匾晃淮迕竦膸ьI下,我參觀了他們的住所。如果不是親眼目睹,我真的不相信該地村民們的生活條件和居住環(huán)境居然這樣好,甚至可以與城市相比較。紅白磚瓦所砌的兩層小樓,樓前種植的綠樹,二者交相輝映,顯得非常協(xié)調。進入樓內細細觀看,可以看到幾乎每家每戶都配有電視、音響、dvd等全套的家用電器設備。茶余飯后,三兩人坐在一起看電視便成了他們的消遣方式之一。漫步于村中,我看到有的孩子在盡情嬉戲,有的人在織漁網,而有的人則出海捕魚。從村民的口中得知,出海捕魚是他們主要的收入來源。一年下來,村民們每戶年收入約為3~5萬。如此而來,每個村民都成了小富翁。對比于過去,這里的確發(fā)生了很大的變化。在過去,缺水、缺電、出入交通不便成了一直困擾人們的問題,但現(xiàn)在,這些問題都得到解決。村民們可以正常用水,可以欣賞到精彩的電視畫面,可以通過筆直的公路來往于城鄉(xiāng)之間。
在演豐鎮(zhèn),無人不知紅樹林。當我來到紅樹林時,我立刻就被紅樹林的天然美所震撼。一叢叢濃密的樹葉覆蓋在水面上,每當微風吹拂,樹冠的那一抹翠綠便隨波蕩漾。當?shù)厝擞H昵地稱其為“海底森林”。據介紹,紅樹林是奇特的植物景觀,是生長在海南熱帶海邊灘涂的一種特有的植物群落。紅樹林是熱帶海岸的重要生態(tài)環(huán)境,能防浪護航,又是魚蝦繁衍棲息的理想場所。由于該地紅樹林生長歷史悠久,至今仍保持著原始的狀態(tài),所以不少游人聽說紅樹林后都慕名前來觀看。演豐鎮(zhèn)就抓住這個契機結合當?shù)?__年前因地震而形成的“海底村莊”等獨特歷史、自然、文化資源進行挖掘、整合為旅游資源。游覽紅樹林、吃著海鮮,看著鄉(xiāng)村美景,城里人樂了,村里人腰包鼓了。我不得不佩服演豐鎮(zhèn)人的商業(yè)頭腦。
曲口盛產膏蟹、蝦、剪刀貝、泥蚶、石斑魚、牡蠣和黃蟮等多種名優(yōu)海鮮,“曲口海鮮”成為賓宴上的佳肴,名聲遠播。經過查閱相關資料后,我了解到演豐鎮(zhèn)在__年開展生態(tài)游后,??谑醒葚S鎮(zhèn)接待客人在30萬人左右,海外客人1。5萬人次。旅游全收入3050萬元,農家樂和漁家樂收入200萬元,旅行社收入500萬元,政府第三產業(yè)稅收達586萬元,農民人均純收入3868元,比開發(fā)前凈增收達500多元。解決了農村的富余勞動力500人以上就業(yè),從事旅游項目經營的農戶達300戶,全鎮(zhèn)直接參加旅游就業(yè)的人數(shù)200人。
做文明事心得體會篇9
每次去萬安縣,通往動物園的路上,都能看到中英文寫的告示牌:除了照片,什么都不要帶走;除了腳印什么都不要留下。這類告示牌,已經豎立在這里了。
在這兒多年,管理員曾躲在動物園上的小路上,做了個小調查,結果發(fā)現(xiàn)百分之二十五的游客會把垃圾扔進垃圾箱里,而百分之七十五的游客會隨處亂扔垃圾,有沾滿油漬的食品袋、踩扁了的易拉罐,有紙巾、果皮、飲料瓶、塑料袋。
每周環(huán)保員走兩三趟,一走就是一兩個小時,每周差不多都能撿到一兩大袋垃圾。
有時候,文明離我們真的好遠。我們有時會遇到這樣的情況:公交車站,等車的人很多,但是沒有多少人遵守秩序排隊;公園里,有人坐在草地上休息甚至野餐;有人在商場,餐廳,體育館等公共場所隨便點燃一根香煙;大街上,有的人帶寵物狗出來遛彎,無視自家寵物狗在大街上的排泄物;垃圾桶旁邊,有人丟垃圾沒入桶,卻當作沒看見一樣轉身就走
有時候,文明離我們真的很近。我們也會遇到這樣的情況:公共車站,等車的人很多,但是大家都遵守秩序,排成長隊;公園里,草坪上干干凈凈,沒有一個人踐踏草坪,小草快樂地生長;大街上,有的人帶寵物狗出來,自覺地清理自家寵物狗的排泄物;垃圾桶旁邊,有人丟垃圾沒入桶,但蹲撿起垃圾,重新放入桶內
文明離我們是遠還是近,往往只是一念之差。當文明要離我們遠去的時候,我們其實只要稍微多費一點點力氣,就能抓住文明、擁抱文明,讓它回到我們的身邊。人人都應該有一顆公德心,讓文明一直伴隨我們的日常生活。我們都應該努力,從身邊最不起眼的小事做起,爭做一個文明的人。
做文明事心得體會篇10
現(xiàn)在正值我們三水要“創(chuàng)建文明城市”,作為三水的一份子,我也要為“文明城市”的建設出力。
星期六早上,我發(fā)現(xiàn)我們居住樓的樓梯很臟,于是我決定要把樓梯打掃干凈。說干就干,我拿起掃把,從七樓開始一直往下掃。樓梯上有煙頭、花生殼、果皮,還有廢紙,我掃了兩層就滿頭大汗了。這垃圾也夠多的,唉,太累了。我倚著墻,自己給自己捶捶背,我真有點想放棄,不干了!可是想到老師、爸爸、媽媽平時教育我,做事不能半途而廢,于是我擦擦汗,繼續(xù)干。十幾分鐘后,終于把樓梯掃得干干凈凈了,可是我已經快累死了,衣服也濕透了。
看到沒有了垃圾的樓梯還有掃不掉的污跡,我決定繼續(xù)進行深入的清理。休息了一會兒后,我像媽媽平時拖地的樣子,打來了一桶水,拿上地拖,一層一層地拖。我拖得很認真,每個角落我都拖得很干凈。我怕臟水會濺到墻上,所以拖墻旁邊時,我特別小心翼翼,有時不小心有一點水濺在了墻壁上,我就馬上用紙巾把它擦干凈。偶爾會有些鄰居上下樓,他們都夸我是個好孩子。聽了別人的稱贊,我的.心別提有多高興了。
忙了大半天,我終于把樓梯打掃干凈了,地板亮得能當鏡子。我雖然很累,但是我很高興,我成了“樓梯美容師”了。
為了讓樓梯不再變得很臟,我還在每層樓梯號下貼上了一幅我制作的宣傳畫,上面寫著“請保護環(huán)境,不要隨地扔垃圾”。
我還會為文明城市的建設做好事,讓我們的城市變得更美!大家一起行動起來吧,做一個文明人!
做文明事心得體會篇11
近日,我班根據上線的安排,接到了一個協(xié)助交警支隊交通管制的任務。由此,老師帶領我們在解放路為我市爭創(chuàng)全國文明城市,盡自己的一份綿力。
通過這次特殊的義務勞動,我對文明又有了更深一層的了解,而文明也對我有了更深一層的意義。
其實,文明是人與人之間和睦的關系,是洗凈心靈的肥皂,是多一份的關愛。文明時時刻刻都在我們身邊,只要我們注意著它,就會發(fā)現(xiàn)。文明是我們一生中最重要的東西,它有時甚至比我們的生命還重要。
還記得嗎——"有時候文明是多一些耐心的等待,有時候文明是多一點點分享,有時候文明離我們只不過幾十厘米的距離,有時候文明只不過是一張紙的厚度……"耳熟能詳?shù)膹V告語向市民闌述了文明的意義。
文明隨處可見,只是往往被人們忽略。而他們又怎知,那被忽略的小細節(jié)就是文明啊!這樣,文明從某中意義上來說,也是對人細心和耐心的考驗。一片碎紙,你撿起來了嗎?一個殘疾人,你尊重他了嗎?一張笑臉,你回敬了嗎?一聲對不起,你說出口了嗎?我想,要做到文明并不難。有時候路上一句普通的問候,一個簡單的手勢,都體現(xiàn)了人與人之間的相互尊重,會讓人感到溫暖,感到幸福,讓文明之風吹到我們生活中的每一個角落。
一個人的文明體現(xiàn)了一個家庭的文明;一個家庭的文明體現(xiàn)了一個社會的文明,一個社會的文明,體現(xiàn)了一個國家的文明。小小的文明或許微不足道,但匯集起來,卻會讓我們因為自己是中國人,擁有文明國而驕傲。
北京奧運會的腳步越來越近了,向外國人展示中國風采的同時,文明也是我們不可忽略的問題。文明的面貌,體現(xiàn)了中華民族國民的素質,也從側面告訴他們,中華民族自古以來被稱為文明古國確實是實質名歸。
如果我們擁有文明,就擁有和諧的氛圍。我們學習文明禮儀,不僅僅是在口頭上,重要的是行動上。把文明融入到我們的學習、生活中。讓文明之花盛開在我們每個人的'心中,從我做起,從身邊的小事做起,讓我們都做文明人吧!
最后,讓我們一同記?。?我們每個人邁出一小步,社會就將邁出一大步。"創(chuàng)建文明城市——人人有責
文明是我們身邊不可或缺的身影。他是我們中國象征。
在我們身邊也有這樣的事例。如:在我們的村子里,原來是一條"骯臟"的村子,可是,有一次,讓這條村子改變了面目。一天,一個小孩在學校里聽到老師講關于講文明的事例,并且覺得我們每個人都要講文明。于是這個小孩,一放學就直奔到村干部的辦公室里,以及說明他的想法。村干部覺得他說得十分有道理,并且在總動員,在公告欄上貼上關于"牽手文明,同創(chuàng)文明"的公告。讓全村的人一起講文明。漸漸,村子里的人不再衣衫襤褸,說話時不再夾雜污言穢語,不再隨地丟垃圾,不再隨地吐痰。村子逐漸變得可愛起來,越來越討人喜愛。
為了讓文明這個身影無處不在,我有以下幾點建議:
1。呼吁人們,講文明懂禮貌,尊老愛幼同攜手;講奉獻做公益,助人為樂送溫馨;講安全明禮讓,交通法規(guī)要牢記;倡導城市新風尚;講儀表樹形象,待人接物顯素質;講衛(wèi)生愛整潔,共建生態(tài)美環(huán)境;講紀律守法規(guī);營造社會好風氣;齊心協(xié)力創(chuàng)和諧,天府之國更美麗!
2,成立一個"共建文明城市,共享和諧家園"活動建議征集辦公室,專門負責征集社會各屆對"共建文明城市,共享和諧家園"活動的各種建議和意見,以集思廣益促進"共建文明城市,共享和諧家園"工作更快更好的開展。
3。制作一張"共建文明城市,共享和諧家園"活動主題的調查問卷,定期到人民群眾中去調查,讓群眾為"共建文明城市,共享和諧家園"活動獻策,傾聽群眾的心聲,群策群力做好"共建文明城市,共享和諧家園"工作。
4。多舉行一些關于"牽手文明,同創(chuàng)文明"的主題活動,市民更懂文明。
這就是我的建議希望能采納。
讓我們棋手建造文明社會,讓我們一起生活在文明城市,和諧家園中吧。
做文明事心得體會篇12
關門也是一種文明
最后離開教室時,你是否會把門關上?離開朋友家時,你是否會隨手把門帶上?你是否留意過那扇日夜守著你為你開來溫暖的門?有人會問,門也能給我們帶來溫暖?是的,關上一扇門,不僅能給我們帶來溫暖,也是一種文明的體現(xiàn)。
今天晚上的晚自修,比以往都安靜的多。外面吹著冷風,好冷!我把門輕輕地帶上,暖氣才一點一點地匯聚起來。如果你來到我們班,很容易就能發(fā)現(xiàn)我,因為我是坐在第一排的,并且是靠著門的。這時,門被輕輕地推開了,班里的人都還在埋頭學習,只有我一個人注意到。啊,冷風又吹進來了,好冷!我忍不住搓了搓手,定神一看,原來是檢查員來檢查紀律了。班里這么安靜,總不會扣分了吧。檢查人員悄悄打好了分數(shù),正準備離開,又突然想起了什么似的。是門!他又輕輕把門帶上,然后輕手輕腳地離開了。望著那被帶上的門,我想;檢查員是多么的細膩啊,他沒有把門關上,而是輕輕地帶上,這樣就不會發(fā)出任何聲音,也不會影響我們學習了。又是一陣暖意,不僅讓我身體滿是溫暖,在我心里,更加是溫暖了。隨手關門,是一種好習慣,特別是在這么冷的天氣里,更能體現(xiàn)出一個人的文明。盡管這只是一個細微的動作,盡管這只是舉手之勞,但我想,如果愿意屈身做舉手之勞的事的人,一定是個講文明、講道德的人吧。這些人,給我們帶來的是多一些溫暖、多一些熱愛、多一點和諧,社會,有了這些人,將更加安穩(wěn),這就是文明的可貴之處。
來吧,從關門坐起,讓我們做一個講文明的人,營造一個文明的社會。
做文明事心得體會篇13
為創(chuàng)建文明校園而努力為創(chuàng)建文明校園而努力。
中國是一個有著五千年歷史的文明古國,中華民族素來是謙恭禮讓的文明禮儀之邦。文明禮貌是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人?!闭f的就是老師不但要教育學生學知識,也應該教育學生學做人,學做文明人,學做社會中人,只有這樣,我們才能真正做到“愛國守法,文明誠信,團結友善,樂于奉獻?!?/p>
然而在現(xiàn)實生活中,我們也不無不遺憾的發(fā)現(xiàn),在物質文明高度發(fā)展的今天,我國公民素質卻出現(xiàn)了一些問題,隨處亂扔垃圾的現(xiàn)象日益嚴重。據有關報導,有很多外國游客到中國來,看到景區(qū)垃圾遍地,便自發(fā)組織起來起來垃圾,完畢后才安心游玩。
作為中國人,我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時,更應該為自己的行為感到慚愧。
文明禮儀時刻提醒我們:周圍還有別人的存在,我們的行為回互相影響。因此,構建和諧的人際關系是非常必要的。
其實想要成為一名“講文明、樹新風”的時代青少年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起,從小事做起,就能養(yǎng)成良好的習慣。
我們霍爾奇小學,為教育學生的文明禮儀,給每個班級頒發(fā)了《霍爾奇小學學生文明禮儀達標要求》,這里分七個部分要求學生,如何做到文明禮儀。在每天的早晨,我們每個班級會誦讀《弟子規(guī)》,中午吟唱革命歌曲。清晨、中午走進校園,我們可以聽到書聲瑯瑯,歌聲嘹亮;可以看到整齊的桌椅,清潔的校園。
但幾節(jié)課之后,我們也會看到校園中隨處丟棄的紙片,飲料瓶,聽到某些同學口中吐出的臟話,著怎能不叫人痛心疾首呢?明代大學者王守仁說:“知是性的主意,行是知的功夫;知而不行,只是未知!”我們接受文明禮儀的教育,自己卻不去履行,甚至還反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么不同?所以,要實踐文明禮儀,就要從這“知行和一”上下功夫!從自己的“言行舉止”上下功夫!
同學們,讓我們全校上下,攜起手來,讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落,為把我校建設成為一流的禮儀學校而不懈努力吧!
做文明事心得體會篇14
文明是兩個常見的字眼,可你知道它里面蘊含著什么樣的意思嗎?就讓我來解讀“文明”吧!
有的人成天嘴里說著:“講文明,懂禮貌?!笨勺炖镎f著講文明,懂禮貌,卻干了一些不文明,沒禮貌的事,真是口是心非呀!
這不!來了一個例子!放學后,一個同學拿著父母辛辛苦苦賺的錢,去一些小攤子上買了一袋兒零食、垃圾食品,和一支雪糕,拆開包裝,把包裝紙很輕松地一扔,包裝紙像一只風箏似的飄飄蕩蕩的進入了草坪,就這樣不經意間就污染了環(huán)境,他自己是方便了,可是被污染的草木哭了!一旁的我看見了都覺得丟臉都覺得丟臉,因為他穿著本校的校服呢!要是我們每個人都像他這樣我們的地球豈不成了垃圾場?這時一位大哥哥去把他扔的垃圾撿了起來,并扔進了垃圾箱里,如果我們都像大哥哥一樣隨手撿起垃圾我們的城市該多么美麗?
還有一次是我的愛心被騙,有一天,我向媽媽要了二十多元錢,去買幾本書看,在途中我遇到一位大叔領著一個小孩子在我面前停下來說:“小學生!學學雷鋒做點好事吧!我的孩子已經幾天沒吃一口東西了,借點兒錢吧!”我想:一個小孩幾天幾夜不吃東西可不行呀!我就把身上僅有的二十多元錢給了他們,可是我還是上書店轉了一圈。當我從書店出來時,我看見那位像我借錢的大叔說:“現(xiàn)在的小孩子可真好騙,這可真是個賺錢的好方法!
上面這兩個人表現(xiàn)出了自己丑惡的一面,我希望這些不文明的事不要再發(fā)生!讓我們從現(xiàn)在開始行動起來:創(chuàng)建文明城市,做文明少年!
做文明事心得體會篇15
如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經失去了做人的真諦。
一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽。比如,在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學去過歐洲或日本,就很有親身體會。大的不說,只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒有,外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問,在如此的氛圍中,有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想,如果我們不是從自身做起,這社會氛圍又從何而來呢?
文明其實很簡單,但是,做起來卻很難。只要我們細心留心身邊的小事,講章法、講道理,慢慢的養(yǎng)成良好的行為習慣,文明就會成為自然了,我想要提高全民族的素質,必須從我做起、從小做起。
做文明事心得體會篇16
我國自古以來就素有“禮儀之邦”的美稱,億萬華夏兒女也都在一自己的言行舉止正向世人證明著中華五千年燦爛文化得以延續(xù)和發(fā)展的緣由——那就是文明,在無形之中引導中華文化的繁榮與輝煌。而在當今社會,我們更應該要注重文明的點滴,注重文明的細節(jié)。因為,文明在于細節(jié),細節(jié)才是文明的最好體現(xiàn)。
曾看過央視的一則公益廣告:文明有時候只有十公分的距離,文明有時候只有一張紙的厚度……文明就在我們的舉手投足之間。的確,生活的點點滴滴都是我們文明的見證,國馬路時自覺遵守交通規(guī)則,辦事情是自覺排隊,隨手拾起身旁的紙屑……這一切,都是生活中最平凡、最不起眼的細節(jié),但從這些細節(jié)中不正可以體現(xiàn)我們的文明素養(yǎng)嗎?不正可以體現(xiàn)出我們的文明程度嗎?
有人曾在德國看到過一個“怪”現(xiàn)象。在兩個標注男女的公用電話亭前,男生這邊排滿了幾十人的隊,而在女生專用這一邊空無一人,但卻無人越“雷池“一步,大家都自覺靜靜等候在自覺的位置,或許在大多數(shù)人看來,德國人太過于死板,顯得有些傻,但不就是這種“傻”,突顯出了一個國家、甚至一個民族的文明涵養(yǎng)嗎?
相反,在當今的中國,我們國人的一些不文明習慣卻不得不引起我們的重視,一些國人經常嘴里掛著要文明待人待事,然而卻是“語言上的巨人,行動上的矮子”。一轉身卻又不注意檢點自己的行為,任由自身的不文明行為“一覽無余”。隨地吐痰,遇急事愛罵臟話,不自覺排隊,不自覺遵守社會秩序。
在細節(jié)之中向人們展示他們眼中所謂的“文明”。
面對著現(xiàn)今社會的種種不文明現(xiàn)象,我們更應該要從細節(jié)處注重文明,在校園內不亂丟紙屑,不與同學打罵斗毆,自覺遵守校園里的規(guī)章制度,在生活中更要自覺維護社會秩序,不為一時之快而現(xiàn)出一些不文明的行為。
我們中華,泱泱幾千年,禮儀之邦,文明之國,在當今,更應正本清源,回歸文明,從細節(jié)做起,講文明,樹新風。
做文明事心得體會篇17
為了建設酒泉文明城市,政府做了很多工作。政府給人們作宣傳、教育,尤其加強對青少年的教育,讓人們養(yǎng)成健康文明的生活方式和行為習慣。而唐山也依據國家發(fā)布的《創(chuàng)建全國文明城市對市民行為的10點基本要求》,通過討論,制訂了“唐山市文明公約”和“唐山市民文明行為規(guī)范”。
凡事貴在實踐。政府不僅對市民進行宣傳教育,開展關于城市形象、城市暖流、社會公德、環(huán)境保護等方面的公益廣告宣傳活動,而且也舉辦了相應的教育實踐活動,如,“文明三有序”良好習慣養(yǎng)成活動。為了提高市民文化素質,還在電視臺開播有知識性的節(jié)目,如,“文化周末”,這類節(jié)目都深受市民的喜愛。
所謂匹夫有責,作為唐山的一份子,我們當然也為“創(chuàng)建文明城市”做出了自己的貢獻。我們認真履行“唐山市文明公約”,并且按照“唐山市民文明行為規(guī)范”去做,為的是爭取做一名合格的文明市民,為酒泉創(chuàng)建文明城市加分。
我們應對自己的言行舉止進行約束,要做到語言禮貌、舉止文明、尊老愛幼、衣著大方等基本要求,在公共場合絕不大聲喧嘩、要顧及他人感受,愛護公物,保證城市的衛(wèi)生……在不同的場合,注意遵守有關規(guī)定,在舉手投足間表現(xiàn)出文明城市的精神。
我們也要提高自身的素質,關心時事、接受教育、培育良好的思想道德、積極參與公益活動,跟上時代的步伐,滿足社會的需求,決不讓自己落伍。
在整個創(chuàng)建文明城市的過程中,我覺得我們好像都在同一個課堂上,我們擁有著共同的目標,通過各種的方式在精神上不斷的填充自己:被經典的音樂貫穿,被璀璨的文化熏陶,被公眾的榜樣感染……每個人的精神境界都得以升華。
在工作上我們各司其職、各盡所能;在社會中表現(xiàn)積極、心態(tài)上進、追求完美;在精神上相互監(jiān)督、互相學習;在人與人之間,我們更是相處融洽、互幫互助、誠信禮貌。整個社會呈現(xiàn)了一個全新的面貌——一派和諧相處、積極上進的景象。
在一開始,人類還是野蠻人,但經過時間的磨練、時代的推動,人類世界已進步為一個人性化和個性化的社會。一個原本充滿暴力的世界,現(xiàn)在則演變成一個溫馨和諧的大家庭,可見文明的意識是多么重要。所以世界才需要文明,我們才需要追求文明。
而一個文明城市的創(chuàng)建絕不是單靠政府完成的,“文明城市”也絕不是表面上的稱呼,所以我們每一個人都得行動起來,帶著同一個追求,共同努力奮斗。
做文明事心得體會篇18
生態(tài)文明從我做起生態(tài),指生物之間以及生物與環(huán)境之間的相互關系與存在狀態(tài),即自然生態(tài)。自然生態(tài)有著自在自為的發(fā)展規(guī)律。人類社會改變了這種規(guī)律,把自然生態(tài)納入到人類可以改造的范圍之內,這就形成了文明。
近年來,由于人們的大量破壞,我們賴以生存的家園受到了強烈的打擊。我們只有一個地球,它是我們唯一居住的家園,我們住在這里,就應該愛護它,愛護它的環(huán)境,愛護它的花草樹木,愛護它的一切。
現(xiàn)在的我們對于生態(tài)還很陌生,但我們對于環(huán)境污染并不陌生。垃圾分類,污水處理,污染物大量排放,氣候變暖,水資源短缺,荒漠化,無疑成了我們的頭等問題。我們又能做什么呢?我們唯一能做的只有保護我們的環(huán)境,就要從我做起,從身邊的小事做起,從點點滴滴的問題做起。比如說,垃圾分類。我們每人每天都會扔垃圾,但是同學們知道嗎,這些垃圾會被扔到垃圾場,但是垃圾場的費用是昂貴的。人們大量的排放垃圾,工廠農業(yè)大規(guī)模的生產垃圾,這樣做我們的`地球還會好嗎?我們在地球上生活的日子還有多久。所以,我們要垃圾分類。其實,垃圾分類對我們每一個人來說都不難,如果我們勤奮一點,我們的家園正在向你揮手;如果我們少玩一點電腦,剩下來的時間倒不如去垃圾分類;如果我們節(jié)約一張紙,就等于救了一棵大樹。我們每一個人都應該去保護環(huán)境,這畢竟是我們生活的地方。廢物利用,節(jié)約能源,這對我們來說很難嗎?
生態(tài)文明從我做起。污水排放也是我們面臨的一個問題,我們每天都會消耗大量的水資源,如果我們節(jié)省一點,北方的旱災不會這么嚴重。我們可以利用洗菜的水來淘米,用洗澡的水來與拖地,用洗衣服的水來沖廁所,總之,廢水再利用的例子遠遠不止這三種,這只是其中的一部分。如果我們每一個人都節(jié)約用水,就會節(jié)省下大量的水去做它應做的事。也許我們經常會看到水在沒人的情況下大股大股地流,這看著不寒心嗎?有一句話說得好:如果不節(jié)約用水,那最后一滴水就是你的淚水。讓我們一起節(jié)水吧!
生態(tài)文明從我做起,這不單單的一句口號,而是行動前的鼓舞,生態(tài)良好,景色優(yōu)美,植物多樣,環(huán)境舒適,這才是我們想要看到的,生態(tài)文明從我做起!
做文明事心得體會篇19
如果你失去了昨天,你并不算失敗,因為明天還會再來;如果你失去了金錢,你并不算失敗,因為人生中它們并不重要;然而,如果你失去了文明,你將會是徹底的失敗,因為你已失去了人生的真諦。
有一次,列寧在下樓時,碰見一個女工,她一看是列寧,就立馬要退回去給他讓路。列寧連忙阻止,隨后自己緊靠著墻,等女工上了樓,他才下樓。
文明并不是只有那些英雄偉人才能夠擁有的,其實文明就在我們身邊,與我們相伴,與我們同行。
十一長假,我漫無目的的游走在擁擠的公園里。那里熱鬧非凡,處處洋溢著歡聲笑語。
走著走著,一對迎面而來的老夫妻引起了我的注意。他們倆皮膚黝黑,互相攙扶,身上穿著十分簡樸,甚至是簡陋的衣服,頭發(fā)有些雜亂,手上還牽著一只白色的卷毛狗,似乎是在溜狗。也許因為是外鄉(xiāng)人吧,周圍人看見了他們,并沒有笑臉相迎。
忽然,那只卷毛狗跑到了樹邊,身體微微抖動了幾下,地上立馬出現(xiàn)了幾坨“黃金”。周圍的人們臉上馬上露出惡厭的表情,連忙用手捂住自己的鼻子,遠遠繞開了那對老夫妻,頭也沒回就快步離開了。我也正想走開,可是接下來的一幕讓我不由的停住了腳步。
那位爺爺看后,臉上露出了尷尬的表情,接著對妻子輕聲說了幾句,他的妻子就拿出了一個塑料袋和幾張餐巾紙,交給老伴,然后艱難的蹲下身,和老伴一起顫顫微微地把那坨“黃金”用紙巾緊緊的包好,再放入塑料袋中,慢慢的扔進了身邊的垃圾筒。然后,在別人驚訝的目光中,輕輕抱起了自己的狗,邁著緩慢的步子離開了。我不禁詫異了,心想:竟有人能夠作到這種地步!
陽光照在他們的身上,把他們的背影拉的很長、很長,四周的花兒在風的吹拂下,好像更加美麗了。我心中卻有種說不出的感覺,我再也不會覺得他們與我們多么的格格不入了。在他們的身上,似乎有一種金子般的光芒,在閃爍。
我一直注視了他們很久、很久。
那對老夫妻的所作所為讓我久久不能平靜。文明離我們也許只是十公分的距離,也許與我們相隔的只有一張紙的厚度。它,并不是一定要讓世人為之震撼,為止贊嘆,彎一彎腰,抬一抬腳,這,不也是一種文明嗎?文明,充滿著每一個角落,就像一支支明亮的蠟燭,照亮了每一個人的心靈。
做文明事心得體會篇20
一、活動能充分調動幼兒已有經驗。
中班孩子多少都會有和家長乘車的經歷,對于乘車的一些規(guī)則可能也略有了解。教師在活動的一開始就提出問題:“你是怎么上車的,上車后要做這些什么?”這樣的提問貼近幼兒生活,尊重幼兒經驗,有效地調動起了幼兒對已有經驗的回憶,激發(fā)他們參與活動的熱情,開了一個好頭。
二、教學形式多樣,內容豐富。
兩位老師分別將“文明乘車”或編成兒歌,或唱成歌曲,既朗朗上口,便于理解記憶的。如:“上車時,排好隊,主動投幣和買票,車廂里,不吵鬧,安安靜靜秩序好……”組織的形式也豐富多樣,避免了枯燥無味地說教,邵老師通過單人拍手、拍肩、雙人游戲等形式來激發(fā)學習的興趣,事實也說明:活動中,孩子們學得自然、有趣,效果很好。在孩子們腦海中有了文明乘車的概念后,老師又設計了“乘車”游戲,讓孩子們在自己喜愛的游戲中將意識轉化為具體的行為,從而達到活動的真正目的。
三、教具設計和使用恰當
總體來說,老師們的教具簡單、可操作性強,且實用性高。特別是在活動游戲部分,印老師就地取材,靈活巧妙地將小椅子拼搭成了公共汽車,不僅操作簡單,還為幼兒創(chuàng)設了良好的游戲情境。孩子們坐在自己搭建的公共汽車里游戲興趣盎然,增添了不少趣味。老師還設計將文明的歌聲帶到公交車上,利用磁帶將孩子們的歌聲錄了下來,小小的磁帶既調動了孩子學唱時的熱情,使他們主動投入學習中,又為后面的游戲做好了準備,可謂一舉兩得。邵老師設計的書也花了一番心思,很巧妙,不過,作為教具似乎略微顯小了點,不利于每位孩子清晰地觀察。翻“書”操作時也不是很順手,應該可以再改進。
我的思考
孩子的“頭腦不是一個要被填滿的容器,而是一支需要被點燃的火把”。教師只有在方法的運用上盡可能的多樣化、個性化,因材施教,才能使每個幼兒在原有基礎上得到最大限度的`發(fā)展。今后,在教學方法多樣性上我還要下一番功夫。
教師體態(tài)語言的運用是否恰當,對提高幼兒的學習興趣、提高教學質量以及幼兒心理發(fā)展有著很大的影響。兩位老師在教學活動中,面帶笑容,語言親切,眼神溫和,自然幼兒就會感到輕松、親切,產生愉悅的情緒,全身心投入到活動中。因此,注意自己在活動中的言行舉止,尤其是表情、眼神等體態(tài)語尤為重要。
《綱要》指出:教師要關注幼兒在活動中的表現(xiàn)和反映,敏感的察覺他們的需要,即使以適當?shù)姆绞綉穑纬珊献魈骄康膸熒?。印老師的應答語言,簡練、具有總結、提升作用。作為老師,無論是肯定式的應答,提升式的應答,還是拓展式的應答都要做到心中有數(shù)。
有效的提問是幼兒學習的開端,也是師幼之間良好交流的橋梁。教學中教師應為不同層次的幼兒設計不同的問題。今后我將努力使自己教學中的提問更具有開放性和挑戰(zhàn)性,更能引起幼兒的思考,利于拓展經驗,提升智能。
做文明事心得體會篇21
現(xiàn)在,大自然對人類的懲罰越來越多,越來越厲害,火山爆發(fā)、地震、海嘯、臺風、洪水、泥石流、干旱——接連不斷,為了人類的地球,為了美麗的家園,我們要保護環(huán)境,生態(tài)文明從我做起,從現(xiàn)在做起。
水,是生命之源,是人類不可缺少的事物之一。我相信大家都聽過這樣一句話:如果人類不珍惜水,那么地球上的最后一滴水,將是人的眼淚。是啊,的確要珍惜水,我國已有6000多個城市缺水,在那里,想要找到一滴水,也是很困難的,在日常生活里,我們也要珍惜水,例如:用洗米水洗碗筷,可節(jié)省生活用水及減少洗潔精的污染;洗澡改盆浴為淋浴,并使用低流量蓮蓬頭,避免長時間沖淋。如果人人都這樣節(jié)約水,一個月就共節(jié)省60億立方米水。另外,我們在學校,公共廁所看到水龍頭在滴水,就一定要去將水龍頭擰緊;在游樂場,當看到有小朋友玩水,就一定要去制止他們。在我們生命中的每一天,都應該珍惜每一滴水,用實際行動珍愛生命之水。
樹木,它可以給予我們新鮮的空氣,保持水土,防止洪水和沙塵暴的來臨??墒牵@幾年以來,樹木卻越來越少。這是什么原因呢?原來,一些人貪財,將大量的樹木砍伐,做成了家具、白紙、一次性筷子來賺錢??墒牵藗冑I了紙后不但不珍惜,而且隨意往地上一扔。但是他們有沒有想過白紙就是樹木,扔掉白紙就等于砍伐樹木啊!我們不要以為一雙雙一次性筷子、一張張紙扔掉無所謂,中國有13億多人口,如果他們每個人都那么想那么做的話,那這個世界會變成什么樣子呢?誰也不敢想象。同學們,我們要拒絕使用一次性筷子,節(jié)約用紙張,不亂砍濫伐才是我們最好的選擇!接下來,我們來談談節(jié)電。電,也同水一樣是人類生活中不可缺少的東西。在家,和電有關的東西也非常多,如:空調、電腦、洗衣機、冰箱……只要我們節(jié)省這些跟電有關的東西,也可以省很多。用微波爐做飯既省電又鮮美,兩全其美。還有一種節(jié)電的方法:蒸東西時,蒸鍋水不要放得太多,一般以煮好后鍋內剩半碗水為宜,這樣做,既可省水又最大程度地節(jié)約了煤氣,何樂而不為呢?
另外,能步行的盡量步行,近距離外出盡量用自行車,不用摩托車、電動車,外出游玩盡量搭乘公交車。購物使用購物袋。
同學們,行動起來吧,養(yǎng)成節(jié)水節(jié)電節(jié)能的好習慣,過低碳生活給身邊的人做一個好榜樣!讓蒼老的地球重新煥發(fā)光彩!
做文明事心得體會篇22
文明,是一個城市和諧的音符,是人們的道德體現(xiàn)。它是一朵最美的心靈之花,我們要以禮貌為肥,去澆灌這朵花,讓它開出最美的花朵,我們才能共創(chuàng)文明城市。
我們作為祖國的花朵,更應該注重文明,禮貌待人。文明其實很簡單,一句道謝的話,一個善意的舉動,這些都是文明。
記得那是一個炎熱的下午,我背著琵琶從興趣班回家。熟悉的街道,熟悉的店主阿姨,只因太過熟悉,反而顯得單調。我站在紅路燈前,看著紅燈,心里暗暗地數(shù)著秒數(shù)。綠燈一亮,我便跟著人流飛快地穿過斑馬線。忽地,一個場景吸引住了我的眼球。只見站在路中央的警察叔叔正在扶著一位老人過馬路。是的,這個場景我在電視里不知道見過多少回。但是,真正親眼見到是第一次??粗@一場景,我的心里只覺得一陣微風拂過。在這炎熱的太陽的照射下,我竟奇跡般的感到清涼。這一刻,你會發(fā)覺文明是多么美好。
其實,我們身邊到處有文明的體現(xiàn)。當你在樓道撿起一個垃圾,當你早上把清潔區(qū)打掃的干干凈凈,當你在別人隨地吐痰時的忠言勸告。這一切的一切,都使我們的城市更加美麗。
當你在別人幫忙時說一聲“謝謝”,當你在做錯事時說一句“對不起”,當你在與別人交流時的微笑相對。這些舉動也無形之間拉近的人與人之間的距離,增進了人們之間的感情。
自古以來,我國就有著“文明古國,禮儀之邦”的美譽。講文明,懂禮儀更是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。作為青少年,我們應該將這種優(yōu)秀品德傳承下去,并將其發(fā)揚光大。在這次創(chuàng)文中,我們身為東臺人,更應養(yǎng)成文明的好習慣,形成良好的社會風氣,為創(chuàng)建文明城市貢獻自己的一份力。創(chuàng)建文明城市,你我一起同行!
做文明事心得體會篇23
文明禮貌,人類必有的美德,可是,現(xiàn)在小學生就開始說污言穢語,打架斗毆,社會上,一些小青年隨口大罵,隨處吸煙,讓小朋友學習、模仿,甚至養(yǎng)成攀比的習慣。在剛才,就發(fā)生了一件天理難容的事。
在路口處,一輛電動三輪車載著一名乘客,突然拐彎,使后面一名要從左面急速超車的青年,與三輪車相撞,導致青年撞倒在地,摩托車摔掉了些零件,三輪車卻毫發(fā)未損。這位青年爬起來,破口大罵,時不時用拳頭捅他,讓那位老人捂著胸口,百口難辨。接著,青年扶起摩托,拿起一個鐵零件,準備砸這位老人。圍觀的人越來越多,卻沒有一個人勸一勸那個青年,全都是湊熱鬧的人。路過的人不屑一顧,各自忙各自的事去。文明,不是口號,而是行動!建設好泱泱大國,我們必須文明,五千年的華夏文明,可不能毀在我們下一代。
我們靠武力解決,滿口臟話,滿口粗話,還有文明嗎?以后能治理好國家嗎?被泡在不文明的大海里,能不沾染上嗎?滿嘴臟話,辜負了老師對我們的殷殷期望;辜負了祖國對我們的重視與培養(yǎng);辜負了創(chuàng)造五千年文明的前輩們。我們要理解家長的苦心,那位年輕人不讓人心痛?父母們對我們花了多少心血,浪費了多少金錢?我們是社會未來的主人,要以身作則,我們不是流氓,也不是少爺,要撐起世界的脊梁,必須以身作則,團結一致,社會也才能和平,祖國也才能昌盛!
有文明才有社會,不要臟話粗話隨便就從嘴里吐出來,我們擁有了文明,擁有了和平,才擁有明天的家!
做文明事心得體會篇24
文明服務無止境。高速公路作為社會公共服務設施,其文明服務工作質量和水平時刻要接受各方面的監(jiān)督和挑戰(zhàn),成為一個敏感性很強的社會問題,成了高速公路運營管理企業(yè)樹立對外形象的關鍵任務。加強文明、優(yōu)質服務是增強高速公路運營管理發(fā)展活力的內在品質要求,也是相匹配于滿足社會多層面需求。作為路政管理部門,要想在保證高速公路安全暢通的基礎上給予司乘人員優(yōu)質熱情的服務,必須不斷提高自身的服務水平,將文明服務進行到底。那么,怎樣才能提升服務水平,給司乘人員提供春風般的服務呢?我想,主要有以下幾點:
把握服務
優(yōu)質的服務是一種習慣,需要我們從各個方面去把握,而習慣的養(yǎng)成就要靠一點一滴的努力,在實際操作中我們應從樹立正確的價值觀服務觀入手,充分理解和認識服務的內涵,全面提升優(yōu)質服務精神,掌握優(yōu)質服務方法,并將之變
為自己身體力行的一部分,為司乘人員提供最好的服務。
在服務中,我們應一方面要用真誠增強司乘人員對我們的信任;另一方面要確實想司乘人員之所困,急司乘人員之所難,快速、高效地為司乘人員解決眼前的困難。
立足服務
虎頭蛇尾的服務不是好服務,持續(xù)不下去的服務不是好服務,路遙知馬力,日久服務真,在把握住服務的內涵和要點,養(yǎng)成優(yōu)質服務的習慣后,還需立足于服務,忠心于服務,在把握的基礎上堅定信心,將良好的服務習慣一直貫徹持續(xù)下去,使文明服務做得持續(xù),恒久,而不是一時的興致所在。
雷鋒同志幾十年如一日幫助別人,將崇高的思想轉變成一種樸素的行為,融入自然變成習慣,至今受到大家的尊重和學習。服務是一項事業(yè)的長久立足之根本,優(yōu)質持續(xù)的服務關系到企業(yè)的發(fā)展前程,關系到企業(yè)的形象,必須將之延伸并深入,一直執(zhí)行下去。
對于路政服務對象來說,司乘人員是主要的,我們在處理涉路產損失的交通事故時,首先是先為事主設置安全保障措施,安慰其情緒后,快速、公正辦理路損賠償;當司乘人員遇到車輛故障時,我們會提供盡可能的幫助或者通知專業(yè)施救人員為其排除故障,解決其后顧之憂。
深化服務
紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行,在把握服務并立足于服務后,就需要將服務深化,深化服務的.流程并深化服務中的細節(jié),將優(yōu)質的服務貫穿于工作的始終,不遺余力地推行優(yōu)質文明的服務。
在深化服務過程中,堅持規(guī)范,是服務順利開展的保證,但在規(guī)范之外,我們必須重視細節(jié)的重要,俗話說,細節(jié)決定成敗,服務行業(yè)中細節(jié)尤為重要。以良好的外在形象,得體的語言,耐心細致的解釋,陽光燦爛的微笑,令對方感受到溫暖,取得司乘人員的最大滿意度。文明服務是骨子里的服務,而不是走過場的服務,如俗話說的那樣,用自己的內心去感動,才會取得文明服務的最大成效。
創(chuàng)新服務
文明服務無止境,在服務中,創(chuàng)新是前進的源動力,是保持活力的源泉所在,沒有創(chuàng)新就沒有發(fā)展,沒有創(chuàng)新就沒有未來,平常工作中,我們需多方觀察,從各個方面為文明服務出謀劃策,延伸服務實質。
在服務的過程中,我們應時刻保持全心全意為司乘人員著想的心態(tài),而不能由于不是自己工作內容而不管不顧,只要能幫助司乘人員解決的困難都要去解決,這就另外需要我們有一顆樂于幫助的心態(tài)。
做文明事心得體會篇25
在美麗的景點走在干凈的小路上路邊綠陰陰的草地,美麗的鮮花,讓人有心曠神怡的感覺。
可每當大批游人過后,低頭一看,地上的垃圾糖紙、零食袋、塑料方便袋、果皮等,總是處處可見,害得環(huán)衛(wèi)工人只能跟在游人屁股后面追著撿垃圾,簡直太不尊重人們的勞動成果。工人們好不容易造出來的垃圾箱不用,卻往美麗的地方扔垃圾,稍不留神還會有讓人摔倒的危險。反過來想一想:如果是別人在這些地方扔了垃圾,那么你差點被絆倒、滑倒,你的心里是什么滋味呢?是好受還是難受呢?如果,每人都扔到那兒去,那么,還是景點嗎?分明就是一個垃圾堆。
我們家在我的帶頭下,每個人都已經養(yǎng)成了不亂扔垃圾的好習慣。清明節(jié)那天,我們去施耐庵紀念館玩,因為天很熱,于是就買了個雪糕,吃完了雪糕爸爸正準備把袋子扔到地下,我連忙阻止了:“爸爸,你有沒有想過,如果每人都扔一個垃圾,積少成多,垃圾遍地,這里還是景點嗎?在這樣的景點玩多不舒服!”爸爸微笑著點點頭,向我翹起了大拇指,并扔進了垃圾箱,這時,我才滿意的點點頭。
再想想我們的學習生活中,有著太多的文明禮儀需要我們做好而沒有做好的:學校樓梯上的一個個的標志,為什么老有同學不遵守?我們的預備鈴響了,為什么老有同學不能做到按時上課、擺好桌面?為什么課堂紀律老有幾個同學不能自覺遵守……
你們知道嗎,古代人把“聰”分為好幾部分——用耳朵聽、用眼睛看、用嘴說、用心想,這樣的人才能算是聰明,可有的同學為什么老是做不到?
中國是一個禮儀之邦,讓我們從身邊的一件件小事情做起,讓我們的校園、我們的生活更加和諧與美好!
做文明事心得體會篇26
中華民族在發(fā)明文明中構成的博大博識、極具生命力的傳統(tǒng)文明,蘊涵著高貴的民族精神、民族氣節(jié)和優(yōu)良網品德;尤其是愛國主義,她是在恒久歷史發(fā)展過程中構成的熱愛祖國、忠于人民的思想舉動和情感,表現(xiàn)為對自己祖國和人民的深情和眷戀、為國家貢獻力量的責任感和為民族命運不惜捐軀一切的獻身精神。題記
通過前一階段的深化學習實際迷信發(fā)展觀的學習,是我了解到迷信發(fā)展觀是指導發(fā)展的實際,也是構建和諧校園文明的基礎指南。實現(xiàn)學校的和諧發(fā)展,必須以迷信發(fā)展觀為指導,把迷信發(fā)展觀貫穿于構建和諧校園的全過程,落實到構建和諧校園的各個方面。
迷信發(fā)展觀堅持全面協(xié)調可連續(xù)發(fā)展,這是構建和諧校園的基本要求。只要堅持發(fā)展的可連續(xù)性,才能使和諧校園設置裝備擺設一直滿盈生機和生機。和諧文明設置裝備擺設是人的全面發(fā)展的條件條件和基本保障,是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的必由之路和必然結果,人的全面發(fā)展是和諧文明設置裝備擺設的最緊張的終極目標。高興設置裝備擺設表現(xiàn)社會主義特點、時代特征和具有特色的和諧文明,對付構建和諧校園,推進素質教育改革發(fā)展,提高門生的綜合素質有著十分緊張的意義。
設置裝備擺設和諧的校園文明,必須堅持堅持迷信精神與人文精神的統(tǒng)一;堅持理想主義與現(xiàn)實主義的統(tǒng)一;堅持民族文明與世界文明的統(tǒng)一。設置裝備擺設和諧的校園文明,必須突出重點,用社會主義核心價值觀凝聚人心,把加強理想信念教育、愛國主義教育和誠信教育貫穿一直。
對門生和教職工進行理想教育,要堅持高貴理想與現(xiàn)實理想的統(tǒng)一,因為缺失了高貴性的理想是庸俗的理想,離開了現(xiàn)實性的理想是幻想,得到二者就得到了理想自己的價值。要堅持個人理想和社會共同理想的統(tǒng)一,因為社會理想指導和制約著個人理想的構成,個人理想表現(xiàn)著社會理想,要用共產主義的遠大理想和共同理想指導西席門生確立正確的個人理想。
進行弘揚傳統(tǒng)文明,加強愛國主義思想的教育。要把弘揚中國傳統(tǒng)文明與設置裝備擺設和諧的校園文明緊密結合在一起,做到古為今用。中華民族在發(fā)明文明中構成的博大博識、極具生命力的傳統(tǒng)文明,蘊涵著高貴的民族精神、民族氣節(jié)和優(yōu)良網品德;尤其是愛國主義,她是在恒久歷史發(fā)展過程中構成的熱愛祖國、忠于人民的思想舉動和情感,表現(xiàn)為對自己祖國和人民的深情和眷戀、為國家貢獻力量的責任感和為民族命運不惜捐軀一切的獻身精神。
要加強誠信教育,不斷提高師生的思想品德素質。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是學天生才的基礎。把誠信教育納入到校園文明設置裝備擺設中來,有針對性地解決好誠信教育中存在的突出問題,引導門生追求理想的誠信品德品德。
和諧校園不但包羅師生個體本身的和諧、人與人的和諧、人與學校的和諧、人與天然的和諧,還包羅學校與社會的和諧等。所以,在構建和諧校園的進程中,一定要以尊重人、激勵人、關愛人、發(fā)展人為條件,營建平等友愛、融洽和諧的人際情況和文明氛圍,為每一位師生員工的伶俐和才能的發(fā)揮發(fā)明機會和條件。
要強化品牌認識,不斷提高學校在社會的知名度和美譽度,讓師生可以或許感受到生活在這所學校的高興、自大、幸福和自豪。事實上,只要學校疾速發(fā)展了,才能為促進和諧社會的設置裝備擺設與發(fā)展提供更好的支持與服務,表現(xiàn)教育的魅力和價值。
要強化群眾認識,這也是加速學校發(fā)展的基礎和動力。要把師生員工對事情、學習、生活的滿意與不滿意、贊成與不贊成、高興與不高興作為事情的出發(fā)點和落腳點;要堅持為師生員工辦實事,辦功德,解決各人的后顧之憂,使西席可以或許放心事情,只要如許,才能最充分地調動寬大師生員工的事情積極性和發(fā)明性,加速學校發(fā)展的步調。
要強化政治認識,堅持德育為先,為社會主義培養(yǎng)合格的設置裝備擺設者和接棒人。這是教育的歷史使命,也是設置裝備擺設先輩的和諧文明之需要。面對社會厘革給教育事情帶來的大量龐大的新情況、新問題,面對西方友好勢力思想文明滲入滲出的新挑釁,面對改革給師生員工思想觀念和長處帶來的新問題,我們必須強化政治認識,確切加強和革新思想政治事情,不斷探索和諧視野下的思想政治事情的新特點,駕馭新規(guī)律,探索新途徑,發(fā)明新思路、新方法,營建新情況,構建新機制,為和諧社會的設置裝備擺設提供源源不斷的動力。
做文明事心得體會篇27
自古以來勤儉節(jié)約是中華兒女的一貫作風。不論是達官高貴,還是一介平民,節(jié)儉樸素被看為最美麗的象征。古代著名軍事家諸葛亮一生簡樸,雖然貴為丞相,但沒有一絲奢華之氣?!皟€以養(yǎng)德”是他的一句名言,道出了勤儉節(jié)約是道德的根本、首要、必備的素養(yǎng)。
在生活中,勤儉節(jié)約包含、滲透在方方面。一件小事,一個細小的動作都能折射出高尚的品德。
__年冬天,在山東壽光蔬菜批發(fā)市場,一張照片拍下了風塵仆仆的溫總理。20__年春節(jié)來臨之際,與群眾一起過春節(jié)的溫總理,再一次被記錄下來。相隔十一年的兩張照片上的總理,依然風塵仆仆,依然和藹可親,依然保持著勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)品質——因為他仍舊穿著十一年前洗的發(fā)白的棉衣!那兩張真實的寫照,是贊揚溫總理的碑文,那一件棉衣更能體現(xiàn)出總理身上發(fā)光的品質!
“勤儉節(jié)約”說起來易如反掌,堅持做起來難如登天。保持節(jié)儉的習慣,是必須從內心深處播撒種子,親身踐行,才能發(fā)芽成長,收獲一種高尚的品質。
現(xiàn)代著名文學家矛盾,用一生的時間詮釋了“勤儉節(jié)約”。他完成的一本本著作是在一個搖搖晃晃,似乎一碰就會散架的、簡陋的書桌上完成的`。他家的正堂只有幾把椅子和一張桌子;他的鞋幫縫縫補補,一用就是好幾年!這不是吝嗇,而是一種無以倫比的,熱愛文學的崇高精神!他的一生不停地寫作,為文學事業(yè)做出了巨大貢獻,但他卻一生清貧。這樣的品質,一直保持到他生命的最后一刻——臨終前,他將所有辛勤賺來的稿費,捐送給中國文藝事業(yè)。
偉人尚且如此,那我們又該怎樣做呢?
感動之余,內心受到了極大的震撼:勤儉節(jié)約不是一個人的事,但要從自己做起,要從小事做起!在生活中我會時刻提醒自己,也嚴格要求從自我做起:當廢品要丟掉時,我總是“精挑細馴、“仔細琢磨”,看是否還有用處,只要有一點兒用處我就把它放起來,以備不測之需。平時用水,我也十分注意節(jié)約,洗腳水、洗臉水沖廁所,洗衣服水我提醒媽媽存起來用來拖地,淘米水、洗菜水我們用來澆花,逐漸我們家成了節(jié)儉、低碳、環(huán)保的幸福之家!
節(jié)約肯定不如浪費揮霍舒暢,晚上洗漱后十分瞌睡,便想把水隨便掀到洗臉池中。逛街時,見到琳瑯滿目自己喜歡的物品,真想立即買下來。每每這時,我都會警醒自己:將節(jié)約進
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