《邊城（節(jié)選）》教學(xué)設(shè)計(jì) 統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊(cè)

第第頁課題邊城教學(xué)目標(biāo)了解作者人生經(jīng)歷。通過品味小說中的自然美、人性美、風(fēng)俗美，感知《邊城》的美與愛。通過探討小說的結(jié)尾，把握小說結(jié)尾的作用。重點(diǎn)難點(diǎn)通過品味小說中的自然美、人性美、風(fēng)俗美，感知《邊城》的美與愛。2、通過探討小說的結(jié)尾，把握小說結(jié)尾的作用。教學(xué)內(nèi)容一、導(dǎo)入小說的創(chuàng)作，或多或少地受到了作者的生平經(jīng)歷、生活環(huán)境、個(gè)性氣質(zhì)等因素的影響。我們強(qiáng)調(diào)文本解讀要回歸文本中心，作者、背景都是文本解讀不可或缺的要素。誰來介紹一下沈從文？沈從文（1902－1988），中國(guó)著名作家、歷史文物研究者，原名沈岳煥，湖南鳳凰人。1924年，開始進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，他的主要作品有：短篇小說《丈夫》《瀟瀟》《三三》；中篇小說《邊城》；長(zhǎng)篇小說《長(zhǎng)河》。1918年，沈從文自家鄉(xiāng)小學(xué)畢業(yè)后，隨當(dāng)?shù)赝林筷?duì)流徙于湘、川、黔邊境與沅水流域一帶，后正式參軍。1922年，沈從文脫下軍裝來到北京，在北京大學(xué)旁聽。1929年，沈從文去吳淞中國(guó)公學(xué)任教，愛上女學(xué)生張兆和。1930年，沈從文赴國(guó)立青島大學(xué)（國(guó)立山東大學(xué)前身）任教。1934年，沈從文完成了《邊城》，也是沈從文小說創(chuàng)作的一個(gè)高峰?？箲?zhàn)爆發(fā)后，在西南聯(lián)大任教。1946年，回到北京大學(xué)任教。1948年，沈從文開始受到左翼文化界的猛烈批判。同年，工作重心開始轉(zhuǎn)移到文物研究。1949年后，長(zhǎng)期從事文物研究工作。建國(guó)后，沈從文在中國(guó)歷史博物館和中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所工作，主要從事中國(guó)古代服飾的研究。1981年，沈從文出版了歷時(shí)15年的《中國(guó)古代服飾研究》專著。1984年，沈從文大病一場(chǎng)。搶救脫險(xiǎn)后，說話、行動(dòng)更加不便。1988年5月10日下午，沈從文心臟病復(fù)發(fā)，搶救無效去世。關(guān)于沈從文的故事：自小時(shí)候，沈從文就對(duì)私塾里所教導(dǎo)的刻板知識(shí)絲毫不感興趣，總喜歡逃課，家里人勸也勸了，打也打了，卻怎么也沒法糾正。于是小學(xué)沒讀完，沈從文就折騰著進(jìn)了軍隊(duì)。20歲時(shí)，他遇到了他的‘啟蒙者’——‘湘西王’陳渠珍。說是啟蒙者，實(shí)際上是陳渠珍的大量藏書讓沈從文看到了不一樣的世界。后來，沈從文決心開始再一次的學(xué)習(xí)。他鼓起勇氣跟陳渠珍說了他想要前往北京上學(xué)的心愿，卻沒想到得到了大力支持，陳渠珍甚至答應(yīng)他日后給他寄錢以供他讀書，于是21歲的他便收拾溜了行囊，帶著滿腔的熱血來到了北京?？傻搅吮本?，一切與他預(yù)想的卻不太相同。他小學(xué)沒讀完，連當(dāng)時(shí)的新式標(biāo)點(diǎn)符號(hào)都不會(huì)用，參加北京高校的考試又怎能通過。到最后，身上只剩下幾塊錢，答應(yīng)寄錢的陳渠珍卻是食了言，他的生活也因此越來越艱難?？墒撬辉阜艞?，打碎牙吞到肚子里，即便是餓死，都不愿意離開北京，放棄讀書與寫作。后來，郁達(dá)夫收到了沈從文的信，決心去看看這個(gè)比自己還要凄慘的青年。推開門一看，他幾乎驚呆：蕭瑟的冷風(fēng)，寒冷的天氣，沈從文所在的屋子居然沒有暖氣，青年衣著單薄，流著兩行鼻涕瑟瑟發(fā)抖，手中卻仍然緊握著寫作的筆，在紙張上落下一筆一畫。郁達(dá)夫深受感動(dòng)，便帶著沈從文吃了一頓熱飯，還留下來吃飯找剩下的三塊多。后來，他將沈從文介紹給了徐志摩，這個(gè)刻苦堅(jiān)定的青年才終于迎來稍暖的春天。沈從文的名氣越來越大，受到了胡適的欣賞，很快就被邀請(qǐng)去中國(guó)公學(xué)去講課。第一堂課沈從文就鬧了個(gè)笑話。他已備課多時(shí)，卻被臺(tái)下烏央烏央的學(xué)生給嚇軟了腿，準(zhǔn)備好的一切都做了廢。最后，用十幾分鐘便講完一堂課知識(shí)的沈從文只能站在講臺(tái)上與學(xué)生大眼瞪小眼，無可奈何之下用粉筆在黑板上說明自己的緊張。學(xué)生哄堂大笑，沈從文的教課生涯就此開始?？蓻]想到，雨過天晴的日子才沒過多久，狂風(fēng)暴雨便已經(jīng)悄然而至。1948年，在文壇上可以說是呼風(fēng)喚雨的郭沫若發(fā)表了一篇文章批判他，批判沈從文是“粉紅色文人”，很‘毒’、很‘陰險(xiǎn)’，而這對(duì)于沈從文來說，無異于是滅頂之災(zāi)。身邊的人忽然一下子開始疏遠(yuǎn)排斥他，沒有一個(gè)人愿意理解他，他只得停下自己手中的筆，他寧愿不再寫作，也不愿意讓自己的文字里沒有自己的靈魂。時(shí)間一長(zhǎng)，沈從文的精神開始崩潰，他仿佛得了焦慮癥，認(rèn)為世間的一切都不再值得他留戀，他甚至選擇了自殺。萬幸的是，這兩次自殺行為到最后關(guān)頭都被攔了下來。至此，在經(jīng)歷了這些后，他的心境突然迎來了轉(zhuǎn)變，他開始看淡這一切，不再受困于那繁雜的紛擾，北京的歷史博物館里也多了一個(gè)隨遇而安的雜文物研究者、解說員。再后來，黑暗的十年便到來了。曾經(jīng)沈從文被安排每天打掃歷史博物館的女廁所；后來又被下放到湖北咸寧五七干校干苦活……黑暗毫不吝嗇地籠罩著沈從文，他被侮辱被打壓，度過了人生最漆黑的時(shí)光?？缮驈奈膮s時(shí)時(shí)表現(xiàn)出樂觀與開朗，他吐槽身后的標(biāo)語字寫得太差，寫字人應(yīng)該再多練練自己的手法；寫信給侄子，告訴他自己下放的地方處處是荷花，漂亮極了，若是他來一定會(huì)很喜歡；還說自己是受到領(lǐng)導(dǎo)重視才能去刷女廁所，夸贊自己將女廁所刷得干干凈凈。在經(jīng)歷了兩度的死亡后，這個(gè)智者尋到了人生豁達(dá)的真諦，狂風(fēng)暴雨也無法讓他側(cè)目半分。經(jīng)歷了人生的風(fēng)風(fēng)雨雨，越到年老，沈從文卻變得越愛流淚，回憶起往事忽的潸然淚下。二、品味《邊城》之美1、我們一起看看課文《邊城》，概括小說情節(jié)。描寫三次端午節(jié)：第一年的端午節(jié)，翠翠儺送邂逅，埋下愛情的種子??????第二年的端午節(jié)，翠翠與天保相識(shí)，引來天寶的愛意??????第三年的端午節(jié)，祖孫二人在家，各自想著自己的心事??????總結(jié)：?端午節(jié)賽龍舟就像一根銀線，串起了邊城中那些閃亮的珍珠，即那些故事和人。2、閱讀完《邊城》這部小說，你認(rèn)為它有何獨(dú)特之處？（1）風(fēng)景美小說一開篇就用樸素括淡的語言、白描的手法，勾勒出一個(gè)與世無爭(zhēng)、淳樸自然的邊城小鎮(zhèn)：由四川過湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為“茶峒”的小山城時(shí)，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河。人若過溪越小山走去，則只一里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計(jì)數(shù)……《邊城》一開篇就呈現(xiàn)出茶峒小鎮(zhèn)原始簡(jiǎn)樸而又充滿詩情畫意的自然風(fēng)光。這個(gè)幾乎＂與世隔絕＂的邊疆小鎮(zhèn)，充滿了恬靜的鄉(xiāng)村田園風(fēng)光，很容易讓人聯(lián)想到陶淵明筆下的＂桃花源＂。那里有著明凈的天空、青翠的小山和清澈的溪流，明凈清麗的自然風(fēng)光、淡然寧?kù)o的居住環(huán)境。一個(gè)未經(jīng)現(xiàn)代文明熏染之地，一切的自然景觀都是那么的原生。這種自然美不僅包括當(dāng)?shù)氐木G水青山，也包括小鎮(zhèn)上的人文景觀，酉水兩岸的村鎮(zhèn)、碾房、筒車，小溪上的繩渡、水磨、茶峒的街道、碧溪岨的翠竹、白塔，這使得茶峒小鎮(zhèn)的形象完美展現(xiàn)出。自然與藝術(shù)、自然與人文的交織，使得小說中所描繪的景觀，給人以恬靜、舒適之感，如同在畫中游，充滿了詩情畫意。（2）人性美一方山水養(yǎng)一方人，地靈自然人杰。淳樸的邊地風(fēng)俗孕育了茶峒人的渾厚：老船夫的忠實(shí)盡責(zé)、質(zhì)樸憨厚，翠翠的天真活潑、單純嬌憨、美麗動(dòng)人，順順的正直明理、仗義疏財(cái)，天保的豪放豁達(dá)、不拘小節(jié)，儺送的浪漫多情、英武俊秀，楊馬兵的勤快熱情、直率爽朗……面對(duì)自然災(zāi)難或是死亡意外，茶峒人從不抱怨，而是將其視為＂天命＂。小說中的湘西是一個(gè)沒有惡人的世界。在這里，看不到那種小說中跌宕起伏的人物沖突，人與人之間互敬互愛，看不到爾虞我詐、勾心斗角。不管是飽經(jīng)風(fēng)霜的老人，還是花樣年華的少女，還是豪爽仗義的軍人，還是與貨物打交道的商人，甚至是娼妓，他們重義輕利，又能守信自約，常常比衣冠楚楚的紳士還講信用。這個(gè)湘西小鎮(zhèn)中，人們似乎生活在一個(gè)與世隔絕的純潔世界里。這正是沈從文小說所向人們展示的人性美，所追求的理想境界。沈從文曾說：“我只想造希臘小廟，這廟里供奉的是‘人性’”。沈從文看著都市中令人厭惡的成分，比較著湘西人民的自然淳樸，他抑制不住自己的思想，抑制不住手中的筆，唱出一首人性的贊歌。（3）風(fēng)俗美這里純樸的社會(huì)風(fēng)俗之美讓人倍感親切。雖然時(shí)局動(dòng)蕩，但這個(gè)小鎮(zhèn)卻未受太大影響，人們傳承著千百年來的民俗。比如在端午節(jié)上，小鎮(zhèn)上的人們會(huì)聚到一起賽龍舟、捉水鴨；在中秋節(jié)的晚上，小鎮(zhèn)的青年男女會(huì)對(duì)唱情歌，表達(dá)對(duì)對(duì)方的愛慕之情；走車路或走馬路的求婚方式，又構(gòu)成了湘西世界特有的風(fēng)俗，無不呈現(xiàn)著一種原始的讓人神往的樸素之美。這幅動(dòng)人的天然圖畫連同充盈在其中的原始的人情人性美，都有力地支撐著《邊城》的牧歌情調(diào)?！哆叧恰匪枥L的愛和美的人生，是在一種洋溢著詩情畫意和濃厚的地方色彩的特定環(huán)境中展開的。湘西人民古樸淳厚的人性美，在加上美麗動(dòng)人的山光水色和新奇的社會(huì)風(fēng)俗，這一切互相交融，構(gòu)成了一幅邊城淳美的風(fēng)土人情畫卷，充滿了詩的意境。邊城之美，美得純粹、美得醉心、美得明凈。3、看過電影《邊城》和整部小說后，結(jié)尾那句“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許‘明天’回來！”一定給你留下了深刻的印象。你覺得儺送會(huì)不會(huì)回來？（1）從時(shí)代背景來看，邊城的人們大都淳樸守舊，對(duì)固有的風(fēng)俗習(xí)慣謹(jǐn)遵不違。人們乃至于船總順順都會(huì)極不情愿讓一個(gè)間接把大老害死的女孩子去當(dāng)二老的媳婦，即便是二老仍愿接受渡船，這段姻緣也終究是不受人祝福，令人歡喜的。因而，二老的出走不歸或就此成為定局。（2）從家庭環(huán)境來看，文章中也多有提到:順順在鄉(xiāng)里是個(gè)德高望重的中心人物，幾十年來的打拼讓他有了一定的積蓄，寬敞的宅子和不少的船只，在當(dāng)?shù)乜伤愕蒙鲜歉蛔懔?。而?duì)他的二兒子儺送的評(píng)價(jià)，當(dāng)?shù)厝艘惨浴霸涝啤钡拿烂Q之。可見，儺送是個(gè)被寄予厚望的年輕小伙，因而在婚姻方面鄉(xiāng)里人也常常覺得他應(yīng)當(dāng)選擇碾坊而非渡船，盡管二老仍是堅(jiān)守渡船，但基于家中和鄉(xiāng)里的期待，以及兄長(zhǎng)之死而置于的尷尬局面，他若執(zhí)拗于渡船必將引發(fā)眾人的不快，但若妥協(xié)于碾坊又并非他的初衷，在這種情況下，儺送的離開或許成為他心中兩全的選擇。從儺送的個(gè)人性格來看。儺送情感細(xì)膩，做事秉持自己的準(zhǔn)則，但對(duì)事執(zhí)著。他的出走既是對(duì)哥哥之事無法釋懷，也有堅(jiān)定自己執(zhí)守渡船的不悔不改;而他的不回，卻是為了讓自己內(nèi)心復(fù)雜情感得到最好的棲息，同時(shí)也是回避對(duì)翠翠愛慕和對(duì)他爺爺?shù)脑购?。這一走，他是為解脫自己，也是一種失意后的隱退。除此以外，字里行間也為這一悲劇的結(jié)尾埋下了伏筆，如其中說道:爺爺似乎在翠翠的身上看到了她母親的影子……儺送和翠翠的愛情也向悲劇的深淵發(fā)展……這些正為文章奠定下了悲涼的情感基調(diào)和預(yù)示了結(jié)尾的悲惋凄涼。桃源般的邊城擁有著寧?kù)o的風(fēng)景，恬美的風(fēng)情，純樸的人們，或許與之相映襯，相契合的凄美的氛圍最為適宜。正如文章末尾那種未卜而又不會(huì)有回應(yīng)的等待，悲與喜相滲其中，更符合我們所處的人間，所生活的社會(huì)，遺憾美讓人