教師職業(yè)道德完整省公開課金獎全國賽課一等獎微課獲獎

教師職業(yè)道德1/145一、課程結(jié)構(gòu)第一章教師職業(yè)道德概述第二章教師職業(yè)道德標準第三章教師職業(yè)道德范圍第四章教師職業(yè)道德規(guī)范第五章教師職業(yè)道德培養(yǎng)第六章教師職業(yè)道德評價2/145第一章教師職業(yè)道德概述*道德1、道德在西方古代文化中，“道德”(Moralitym?‘r?l?t?]

)一詞起源于拉丁語“Mores”，意為風俗和習慣。在漢語中可追溯到先秦思想家老子所著《道德經(jīng)》一書。老子說：“道生之，德畜之，物形之，器成之。是以萬物莫不尊道而貴德。道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然。”其中“道”指自然運行與人世共通真理；而“德”是指人世德性、品行、王道?！狈干险?，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生?！?/p>

3/1452、道德和法律關(guān)系

法與道德屬于上層建筑不一樣范圍。法律屬于制度范圍；而道德則屬于社會意識形態(tài)范圍。法律規(guī)范內(nèi)容主要是權(quán)利與義務(wù)，強調(diào)二者衡態(tài)；道德強調(diào)對他人、對社會集體推行義務(wù)，負擔責任。法律規(guī)范結(jié)構(gòu)是假定、處理和制裁或者說是行為模式和法律后果；而道德規(guī)范并沒有詳細制裁辦法或者法律后果。法由國家強制力確保實施；而道德主要憑借社會輿論、人們內(nèi)心觀念、宣傳教育以及公共訓斥等諸伎倆。法是按照特定程序制訂，主要表現(xiàn)為相關(guān)國家機關(guān)制訂各種規(guī)范性文件，或者是特殊判例；而道德通常是潛移默化。法必定要經(jīng)歷一個從產(chǎn)生到消亡過程，它最終將被道德所取代，人們將憑借自我道德觀念來實施自我行為。

4/145一、職業(yè)與教師職業(yè)1、職業(yè)職業(yè)是在社會生活中，為了滿足社會生產(chǎn)和生活需要，人們所負擔含有一定社會職責義務(wù)專門業(yè)務(wù)和工作。職業(yè)含有：專門性，穩(wěn)定性、獨立性、特殊性等特點5/1452、教師職業(yè)（1）、教師職業(yè)本質(zhì)教師：是經(jīng)過教育活動為社會服務(wù)或為一定階級培養(yǎng)合格人才，以滿足社會對人才需要而為社會服務(wù)人尤其強調(diào)教師階級性教師職業(yè)：按照一定社會需要和標準，向人們進行各方面教育，以培養(yǎng)人為目標，促使人發(fā)展一個職業(yè)6/145

袁騰飛，生于1972年2月8日，北京海淀教師進修學校高級教師、精華學校教師，他以幽默犀利靈活多變講課語言向?qū)W生們傳授歷史知識。被中國一些人奉為“史上最牛歷史老師”。袁騰飛是人教版高中歷史新課標教材編寫者之一，曾參加北京市高考歷史命題工作。于7月13日~8月11日應(yīng)邀登上中央電視臺“百家講壇”節(jié)目主講“兩宋風云”。出版圖書《歷史是個什么玩意》、《兩宋風云》、《塞北三朝》。先后被中國教育電視臺“教育人生”和中央電視臺“小崔說事”邀請錄制節(jié)目，并榮登“第五屆中國作家富豪榜”第21位，引發(fā)廣泛關(guān)注。7/1452、教師職業(yè)勞動特點（1）長久性和復(fù)雜性任務(wù)復(fù)雜、對象存在差異、工具復(fù)雜、過程復(fù)雜，結(jié)果多樣（2）延續(xù)性和艱辛性：時間和空間（3）藝術(shù)性和創(chuàng)造性：教學活動中創(chuàng)新（4）主體性和示范性：教師熟練掌握內(nèi)容傳達學生，在日常身體力行為學生做典范（5）個體性和群體性：課堂教師獨立完成；課下團體協(xié)作8/1453、教師職業(yè)勞動社會意義（1）對社會精神文明建設(shè)直接而主要作用A、教師是人類文化傳輸者，為社會延續(xù)發(fā)展貢獻巨大B、教師是人類智力主動開發(fā)者，為科學文化事業(yè)進步發(fā)展起著主要作用C、一代新人精心培育者，為社會整體思想道德素質(zhì)起著特殊而主要作用D、新知識和技術(shù)創(chuàng)造者，豐富著人類文化寶庫（2）對社會物質(zhì)文明建設(shè)間接而巨大作用（3）對一個人成長和發(fā)展起著引導(dǎo)作用9/145二、職業(yè)道德與教師職業(yè)道德1、職業(yè)道德職業(yè)道德是人們在從事某種職業(yè)活動過程中，思想和行為所應(yīng)遵照道德準則和道德規(guī)范，也是調(diào)整職業(yè)內(nèi)部、職業(yè)之間、職業(yè)與社會之間各種關(guān)系行為準則。含有內(nèi)在穩(wěn)定性、形成和行為尺度多樣性以及適用對象限定性2、教師職業(yè)道德從事教育活動中所應(yīng)遵照教師與學生，教師與集體、教師與社會之間較穩(wěn)定行為規(guī)范和所應(yīng)具備道德品質(zhì)10/145第二節(jié)教師職業(yè)道德特點1、意識水平高層性2、道德境界高尚性3、道德意識自覺性4、行為舉止示范性5、道德影響廣深性6、道德內(nèi)容先進性11/145第三節(jié)教師職業(yè)道德作用一、調(diào)整作用二、教育作用三、導(dǎo)向作用：教育活動中，教師居于主導(dǎo)地位，學生是教育重心和對象四、促進作用12/145一、調(diào)整作用1、經(jīng)過調(diào)整教師與教育事業(yè)關(guān)系，促進教師愛崗敬業(yè)2、經(jīng)過調(diào)整教師與學生關(guān)系，形成尊師愛生教育氣氛3、經(jīng)過調(diào)整教師與教師關(guān)系，形成團結(jié)協(xié)作教育凝聚力4、經(jīng)過調(diào)整教師與學校其它組員與社會其它組員關(guān)系，形成教育協(xié)力13/145二、教育作用1、教師道德品質(zhì)對學生品德形成含有示范作用2、教師道德品質(zhì)對學生智力發(fā)展、科學文化水平提升有推進作用3、教師道德品質(zhì)對培養(yǎng)學生審美情趣含有促進作用4、教師道德品質(zhì)對學生良好心里素質(zhì)含有促進作用14/145三、導(dǎo)向作用1、激勵作用2、控制作用3、調(diào)整作用4、矯正作用15/145四、促進作用1、有利于社會職業(yè)道德發(fā)展和從業(yè)者道德素質(zhì)提升2、有利于家庭美德形成和整個社會文明程度提升3、有利于社會公德發(fā)展和良好社會風氣形成16/145第二章教師職業(yè)道德標準第一節(jié)教師職業(yè)道德標準概述第二節(jié)教師職業(yè)道德基本標準一、集體主義標準二、教育人道主義標準三、教書育人標準四、樂教勤業(yè)標準五、教育民主標準六、教育公正標準七、人格示范標準八、依法執(zhí)教標準17/145第一節(jié)教師職業(yè)道德標準概述一、教師職業(yè)道德標準含義教師職業(yè)道德標準是一定社會和階級在某一歷史時期依據(jù)社會或階級和教師職業(yè)實際需要對教師職業(yè)道德行為提出根本要求，是教師在教育活動中處理各種利益關(guān)系、調(diào)整和評價一切道德行為根本規(guī)則。

教師職業(yè)道德標準是教師職業(yè)道德體系關(guān)鍵18/145二、確定教師職業(yè)道德標準客觀依據(jù)1.反應(yīng)教師職業(yè)活動特點2.符合普通社會道德標準要求3.在教師職業(yè)道德規(guī)范體系中居主導(dǎo)地位4.必須符合當初社會政治經(jīng)濟要求19/145第二節(jié)教師職業(yè)道德基本標準一、集體主義標準強調(diào)集體利益與個人利益辯證統(tǒng)一該標準是社會主義道德基本標準，其原因是1、集體主義反應(yīng)了社會主義公有制經(jīng)濟關(guān)系根本要求2、集體主義正確處理了個人利益與集體利益關(guān)系3、集體主義組成了社會主義道德規(guī)范體系關(guān)鍵4、集體主義是社會主義道德區(qū)分于一切舊道德根本標志20/145抗擊非典——集體主義是正確價值取向21/145堅持集體主義標準詳細要求1、正確處理個人與社會關(guān)系2、把集體利益放在首位3、正確處理個人與他人關(guān)系4、正確處理貢獻與索取關(guān)系22/145二、教育人道主義標準1、該標準是指在教育過程中教育者與受教育者都應(yīng)該從社會主義人道主義標準出發(fā)，尊重對方作為人價值與尊嚴；在此基礎(chǔ)上，注意發(fā)揮教育則作為過程主體角色作用，以完美人格要求自己，以人道標準協(xié)調(diào)自己與他人之間關(guān)系，從而調(diào)動受教育者以及教育過程中其它參加者主動性，確保教育任務(wù)完成和教育目標實現(xiàn)。23/1452、其客觀依據(jù)主要表達在（1）教育活動過程中人際關(guān)系特殊性主要是指教育者與其它教育活動參加者關(guān)系（2）教育者與受教育者之間關(guān)系特殊性主要是指教育者與學生之間關(guān)系（3）教育過程一切參加者，都需要調(diào)整好自己與別參加者關(guān)系主要是參加者自己與其它參加者，如學生與學生之間關(guān)系24/1453、堅持教育人道主義標準詳細要求1、尊重和了解自己教育對象2、真誠與其它教育者合作斯霞，當代初等教育女教授。曾被評為全國三八紅旗手，小學特級教師，當選過全國人大代表、全國勞動模范。曾任南京市教育局副局長。1月12日因病在南京逝世，享年94歲。她不只是一個教書匠，在她身上一直蘊藏著慈母般溫情，她床上學生們睡過，她衣服學生們穿過。每一個學生思想品德、溫飽冷暖，無不牽掛在她心上。斯霞撒下了愛種子，學生們也都把她看成知心母親一樣，愛戴她，尊敬她25/145三、教書育人標準第斯多惠（1790—1866），德國教育家。被稱為德國“教師教師”。其名言有“教學藝術(shù)不在于傳授本事，而在善于激勵喚醒和鼓舞?！比魏握嬲虒W不但是提供知識，而且是予學生以教育。

教師在其職業(yè)活動中，既要努力教授學生學習知識，又要培養(yǎng)學生成人成才26/145四、樂教勤業(yè)標準1、熱愛教育工作，把教育工作當做高尚事業(yè)來追求2、勤業(yè)精業(yè)，勇于探索27/145五、教育民主標準教育教學過程中，教師要以平等友善態(tài)度對待學生、尊重學生、引導(dǎo)學生、激勵學生發(fā)展。詳細要求1、教師要尊重每個學生興趣興趣，個性和人格2、教師要以平等、寬容、博愛、友善和引導(dǎo)心態(tài)對待學生3、教師要營造一個使學生能平等交流、主動參加、自由探索、大膽創(chuàng)新民主氣氛28/145寧鴻彬“五個允許”北京某學語文教師寧鴻彬在接到一個新班后第一課就向?qū)W生宣告“五個允許”，同時他還向?qū)W生宣告給自己“四條守則”。五個允許是：1、在課堂上聽、說、讀、寫，允許有錯誤；2、允許學生隨時改變自己看法；3、允許跟老師爭論問題；4、允許保留自己不一樣于老師意見；5、允許在老師講課中間隨時質(zhì)疑。四條守則是：1、表彰和采納學生正確方法和看法；2、必定學生講話中正確原因；3、善于處理學生錯誤答案；4、老師說錯話或有疏漏要做自我批評。29/145

陶行知先生當校長時候，有一天看到一位男生用磚頭砸同學，便將其阻止并叫他到校長辦公室去。當陶校長回到辦公室時，男孩已經(jīng)等在那里了。陶行知掏出一顆糖給這位同學：“這是獎勵你，因為你比我先到辦公室?！苯又痔统鲆活w糖，說：“這也是給你，我不讓你打同學，你馬上住手了，說明你尊重我。”男孩將信將疑地接過第二顆糖，陶先生又說道：“據(jù)我了解，你打同學是因為他欺負女生，說明你很有正義感，我再獎勵你一顆糖?！边@時，男孩感動得哭了，說：“校長，我錯了，同學再不對，我也不能采取這種方式?！碧障壬谑怯痔统鲆活w糖：“你已認錯了，我再獎勵你一塊。我糖發(fā)完了，我們談話也結(jié)束了。”30/145

指責中長大孩子，未來輕易怨天尤人；

敵意中長大孩子，未來輕易怨天尤人；

恐懼中長大孩子，未來輕易畏首畏尾；

憐憫中長大孩子，未來輕易自怨自艾；嘲諷中長大孩子，未來輕易消極退縮；

嫉妒中長大孩子，未來輕易鉤心斗角；

羞辱中長大孩子，未來輕易心懷內(nèi)疚；

容忍中長大孩子，未來必能極富耐性；

勉勵中長大孩子，未來必能充滿自信；

贊美中長大孩子，未來必能心存感恩；

嘉許中長大孩子，未來必能愛人愛己；

接納中長大孩子，未來必能心胸廣大；

認同中長大孩子，未來必能掌握目標；

分享中長大孩子，未來必能慷慨大方；

老實公平中長大孩子，未來必能維護正義真理；

安定中長大孩子，未來必能信任自己、信任他人；友善中長大孩子，未來必能對世界多一份關(guān)心；

祥和中長大孩子，未來必能有平和心境。

誠如貝多芬所言：“我們應(yīng)該記住這一點，給孩子提供一個充滿美德和善行成長環(huán)境。把美德、善行推薦給你孩子們，能給人們帶來幸福只有它，而不是財富?！?/p>

31/145六、教育公正標準經(jīng)過合理教育制度，恰當分配教育資源，使每個人取得與其相適宜教育，滿足個體學習需要，使個體得其所應(yīng)得，實現(xiàn)個性化發(fā)展。詳細要求1、尊重學生人格和受教育平等權(quán)利2、因材施教3、賞罰分明32/145七、人格示范標準

教師經(jīng)過本身高尚人格力量給學生以良好榜樣示范。人格是人作為活動主體資格；人格示范是一個主要教育力量；教師良好人格是一個對學生有著直接影響教育原因。詳細要求1、教育者先受教育2、在實踐中努力鍛煉和形成良好道德品德3、要有良好狀態(tài)33/145人格力量:張伯苓先生以身作則戒煙

我國著名教育家張伯苓，19之后相繼創(chuàng)辦南開大學、南開女中、南開小學。他十分注意對學生進行文明禮貌教育，而且身體力行，為人師表。一次，他發(fā)覺有個學生手指被煙熏黃了，便嚴厲地勸說那個學生：“煙對身體有害，要戒掉它?！睕]想到那個學生有點不服氣，俏皮地說：“那您吸煙就對身體沒有壞處嗎？”張伯苓對于學生責難，歉意地笑了笑，馬上喚工友將自己全部呂宋煙全部取來，當眾銷毀，還折斷了自己用了多年心愛煙袋桿，誠懇地說：“從此以后，我與諸同學共同戒煙?！惫唬蚰且院?，他再也不吸煙了。34/145八、依法執(zhí)教標準

依法執(zhí)教標準是指在教育教學過程中教師要依照國家法律制度從事教育活動，確保教育活動正當性、正確性，促使學生健康發(fā)展。詳細要求1、依法執(zhí)教，做奉公遵法模范2、模范執(zhí)行國家政策法令3、自覺恪守社會主義紀律4、廉潔自律，抵制社會不良風氣侵蝕35/145第三章教師職業(yè)道德范圍第一節(jié)教師良心第二節(jié)教師公正第三節(jié)教師義務(wù)第四節(jié)教師榮譽第五節(jié)教師威信36/145第一節(jié)教師良心一、教師良心含義1、良心良心是人們在推行對他人和社會義務(wù)過程中形成道德責任感和自我評價能力，是各種道德心理原因在個人意識中統(tǒng)一2、教師良心——教師道德靈魂教師良心是教師個人在教學實踐中，對社會想是教師提出一系列道德教育自覺意識，是教師個人對學生、教師集體和社會自覺推行其職責道德責任感以及對自覺教育行為進行道德控制和道德評價能力，是各種教師職業(yè)道德心理原因在教師個人意識中有機統(tǒng)一37/145趣說良心原來，“良心”是“量心”諧音。有個故事，很早以前，有個王木匠，手藝高明，遠近聞名。60多歲了還沒有家小。鄰村一個叫張全后生，想把王木匠手藝學到手，就登門拜師，愿意侍奉王木匠一輩子，做他兒子，為他養(yǎng)老送終。王木匠答應(yīng)了。張全很聽話，也很孝敬，加上心靈手巧，又很勤勞，王木匠很高興，人們都說王木匠有眼力，有了這么個好徒弟和孝敬兒子。一年過去，張全能獨立干活掙錢了，見王木匠也沒有更大能耐，就借口回家探親，一去不復(fù)返。王木匠又難過，又生氣，心想，幸虧留了一手絕活沒有傳給這個忘恩負義東西。于是就用這絕活做了個木頭人，讓木頭幫助自己拉鋸剁木，做家務(wù)。這事很快就傳開去，無人不夸王木匠鬼斧神工。張全得知后，急忙買了許多禮品來拜見師傅。他一進門，木頭人就給他端茶倒水。張全跪在師傅面前認罪，乞求師傅原諒。王木匠二話不說，就命他照木頭人模樣自己動手做一個。張全暗喜，把木頭人大小尺寸，前后左右，上下四角，仔細量了又量，不放過絲毫細節(jié)。木頭人做好了，同王木匠做一模一樣，但就是不會動彈。王木匠這時開口說話了：“你量大小尺寸即使絲毫不差，各部分榫頭也密絲密縫，但就是沒量心，沒量心，木頭人怎么會動彈？！”他語義雙關(guān)，既是檢討自己當初沒有看出對方心術(shù)不正，也是責罵張全不安好心。于是“沒量心”便一傳十，十傳百，越傳越遠，后人便把“沒量心”諧音為“沒良心”，專門用來責罵不安好心人和行為。

38/145二、教師良心社會基礎(chǔ)1、它是伴隨社會生活發(fā)展而形成教師良心產(chǎn)生，是以人類教育取得發(fā)展為基礎(chǔ)2、它是對教師道德關(guān)系自覺反應(yīng)3、它是教師接收職業(yè)道德教育、自覺進行師德涵養(yǎng)產(chǎn)物教師自我道德體驗、自我道德教育是形成教師良心基礎(chǔ)39/145三、教師良心在教師職業(yè)道德行為過程中作用1、教師良心對教師行為選擇起著指導(dǎo)作用在教師道德行為抉擇中，突出表現(xiàn)出教師良心指導(dǎo)作用2、教師良心對教師行為過程起著監(jiān)控作用符合教師道德行為給予堅持和勉勵，不符給予克服3、教師良心對教師行為結(jié)果起著評價作用在一系列教育行為之后才能從實際教育效果及影響中得到全方面深刻認知，從而做出良心上評價40/145案例1、福建仰恩大學近日開除了一名以“掛科”名義向?qū)W生收錢林姓教師。以“掛科”為名向?qū)W生收錢，不止林某一人。學生們在網(wǎng)上評論中點了多個教師名字。據(jù)悉，，該校一名即將調(diào)往南昌市公安局工作年輕女教師，因為向?qū)W生收取1000多元“掛科費”而被學生拍照，后遭校方辭退問：學校處罰是否恰當？林姓教師都違反了哪些法律？違法了哪些教師道德？2、有一位教師，在第一次收取學生課補費時，心里久久難安，以至于很長一段時間在承受著良心訓斥，但他得到了一筆相對于他工資不少收入；第二次，他已經(jīng)比較坦然；第三次，他感覺理所當然……不知多少次時候，他甚至感覺這錢收得太少……問：從本案中你受到了什么警示？41/145第二節(jié)教師公正一、教師公正含義1、公正，是人一個高尚道德境界，即公平、正直、沒有偏私2、教師公正是指教師在教育職業(yè)活動中，公平合理對待和評價全體合作者全體合作者：外部是指教師同社會各界關(guān)系；內(nèi)部則包含教師個人與領(lǐng)導(dǎo)、同事以及學生關(guān)系42/145二、教師公正范圍確實立1、教師公正受到一定社會歷史條件和社會教育制度、教育職業(yè)勞動目標制約

科舉目標是為政府從民間提拔人才，打破貴族世襲現(xiàn)象，以整理吏制。相對于世襲、舉薦等選材制度，科舉考試無疑是一個公平、公開及公正方法2、教師公正取決于教師對教育規(guī)律和每個學生情況認識水平因為教育勞動特點，教師道德上公正不但僅表現(xiàn)在普施愛心，還應(yīng)該更詳細滲透到對每個學生因材施教上。教師應(yīng)該潛心研究教學規(guī)律，深入了解每個學生，選擇最為公正合理教育態(tài)度和教育伎倆3、教師公正確實立取決于教師覺悟提升43/145三、教師公正作用1、有利于形成良好教育教學環(huán)境，確保教育任務(wù)順利進行2、有利于調(diào)動每個學生學習主動性3、有利于教師威信形成4、給學生道德心靈以良好影響44/145教師對一名學習成績優(yōu)異同學說：你在小學考第一名，這不算什么，還有中學呢；你在中學考了第一名，這不算什么，還有大學呢；你在大學考了第一名，這不算什么，你還沒有參加工作呢；你參加了工作謀了個好差事，這也不算什么，有了好差事，你并不一定就有了好位置；有了好位置，不一定就能飾演好你社會角色。只有你用自己學識、智慧、勇氣和毅力贏得了社會財富，你才算成功了，但這也不是最終成功。這位老師對一名學習成績差同學說：你小學沒考第一名，這不要緊，還有中學呢；中學沒考第一名，這不要緊，還有大學呢；大學沒考第一名，這不要緊，你未來還要走向社會呢；參加工作了，沒有謀個好職業(yè)，這不要緊，你還能夠?qū)ふ?；一時找不到，這也不要緊，嘗試著做幾件事，你就會對自己有所發(fā)覺。你一直沒有成功，這不要緊，或許這是好事，這反倒是你一直保持一個冷靜、不自滿、從零開始良好競技狀態(tài)。世上原來就沒有最終成功歸宿。

從這個教師身上你學到了什么？45/145案例分析.一次公開觀摩課上一位二十多年教齡女教師,在課堂上并沒有頻頻去叫那些反應(yīng)靈巧,學懂會用好學生,而是善于捕捉那些不敢大膽講話,沒有勇氣回答下列問題差生一閃之念.一位女孩剛把有信心眼睛抬起時候就被老師叫起往返答,結(jié)果是心理過于擔心,老師啟而不發(fā)滿頭大汗,不知所措.這時老師讓她坐下來,平靜一下語氣溫和地說了句:"沒關(guān)系,老師知道你會了.只是過于擔心而暫時想不起,以后經(jīng)常鍛煉就好了."這堂課使人感到,女教師用自己愛在點燃害怕者智慧之火,讓學生受到"我有被愛權(quán)利".(1)為何說這位教師愛是公正,無私(2)給了我們怎樣啟示46/145答(1)這位教師公平地對待全部學生,把每一個學生都視為自己弟子,對全部學生一視同仁,不厚此薄彼,不憑個人好惡,偏袒一些學生或冷落歧視一些學生.她既看到了那些反應(yīng)靈巧,學懂會用學生,更善于捕捉那些不敢大膽講話,沒有勇氣回答下列問題學生.所以說她這愛是公正,無私.(2)這個案例給了我們許多啟發(fā):①對在道德,智力,體能,運動,交往和情緒上,尤其是家庭背景各有差異學生表示普遍關(guān)切;②對學生看法公平公正,沒有偏見,防止個人感情色彩影響;③批改作業(yè)尺度一致;④給每個學生提供均等發(fā)展條件,能很好地控制課堂上不一樣學生講話機會;⑤與不一樣學習水平學生談話時,語氣一樣;⑥不夸大學習成績差學生錯誤,不掩飾學習成績好學生錯誤;⑦不依據(jù)學習成績差異去處理學生做錯事;⑧學生之間發(fā)生矛盾時,先調(diào)查清楚,不急于下結(jié)論,不偏袒一方;⑨要尊重學生個別差異,在教育教學中盡可能縮小由社會不公正給學生帶來差異;⑩辨證地對待學生優(yōu)缺點,不絕對化,不一樣學生犯了相同錯誤,要考慮不一樣動機與原因進行處理.47/145第三節(jié)教師義務(wù)一、教師義務(wù)含義1、社會向教師提出在從事職業(yè)活動時候所必須恪守道德要求總和2、指教師在教育職業(yè)勞動總自覺意識到社會對教師提出各種道德要求合理性，把恪守師德規(guī)范和要求看做是個人道德需要，是對教育事業(yè)應(yīng)盡責任和使命48/145教師義務(wù)，從客觀要求和內(nèi)容上是教師一個職責，從主觀上說，是教師內(nèi)心信念和意志。推行義務(wù)行為是自由。教師義務(wù)是教師社會屬性，特定是善于從對社會教育事業(yè)有益或者有害觀點來評價自己行為49/145二、教師義務(wù)基礎(chǔ)1、教師義務(wù)根源于現(xiàn)實社會主義教育勞動內(nèi)在關(guān)系社會主義事業(yè)根本利益，要討教師在教育勞動中采取正確勞動態(tài)度，爭取處理各方面利益關(guān)系，從而決定教師道德職責2、教育以外內(nèi)容，是由社會主義教師道德規(guī)范決定50/145教師道德義務(wù)與教師道德規(guī)范關(guān)系1、聯(lián)絡(luò)社會主義教育事業(yè)發(fā)展客觀需要，要討教師把恪守社會主義教師道德規(guī)范作為教師應(yīng)盡義務(wù)2、區(qū)分（1）道德規(guī)范是對教師職業(yè)行為外在社會要求而義務(wù)是把外在要求轉(zhuǎn)化為內(nèi)在需求，成為自覺和信念（2）規(guī)范是以個別形式表現(xiàn)出來，而義務(wù)是在總體上本質(zhì)上概括道德要求，更深刻更準確把握教師道德要求，指導(dǎo)教師道德實踐51/145三、教師義務(wù)作用1、有益于少和協(xié)調(diào)教育工作中“沖突情勢”，確保教育勞動順利進行2、推行教師義務(wù)，能夠使教師在教育勞動中自覺進行道德上綜合判斷，選擇正確教育行為3、推行教師義務(wù)，有益于在教育勞動中自覺培養(yǎng)高尚師德品質(zhì)52/145第四節(jié)教師榮譽一、教師榮譽含義1、榮譽，指一定社會整體或行為當事人，以某種贊賞性社會形勢或心理形勢對一定義務(wù)和對應(yīng)行為含有道德價值所表示必定性判斷和態(tài)度榮譽權(quán)：是指公民、法人所享受，因自己突出貢獻或特殊勞動結(jié)果而取得光榮稱號或其它榮譽權(quán)利。榮譽權(quán)是身份權(quán)主要組成部分，是民事主體取得、保持、利用榮譽，并享受其利益權(quán)利。

2、教師榮譽，社會對教師道德行為價值所做出公認客觀評價和教師對自己行為價值自我意識53/145二、教師榮譽內(nèi)容1、光榮角色稱號2、無私職業(yè)特征教師無私是由教育社會職能以及教育勞動及其社會效應(yīng)特殊性所決定教育包含了為生產(chǎn)勞動服務(wù)和為社會生活服務(wù)兩大職能，兩大職能是經(jīng)過教師勞動來完成3、高尚人格形象4、豐厚勞動回報物質(zhì)上：黨和政府重視教師，立法保障教師權(quán)益精神上：受到學生愛戴和尊敬，受到學生贊譽54/145三、正確對待榮譽要求1、處理好集體榮譽和個人榮譽關(guān)系（同集體利益與個人利益關(guān)系）2、處理好自尊和謙遜關(guān)系55/145第五節(jié)教師威信一、教育威信內(nèi)涵1、概念廣義上，教育威信是指教育行業(yè)尤其是整體學校教育在社會生活中道德信譽狹義上，指教師在職業(yè)活動中建立起來眾所共仰道德聲望2、內(nèi)涵首先，教師道德威信是教師韌性光芒，是教師人格力量，是教師能力整合另首先，它是社會，尤其是教育環(huán)境中人，對教師個人職業(yè)實踐活動中得到地位、道德影響力自覺認可、褒揚贊賞，是教師社會價值表征56/145二、教育威信意義1、教育威信是教師開展教育教學工作道德基礎(chǔ)2、教育威信高低直接影響教育勞動效果3、教育威信是教師不停自我完善、自我進取主動精神原因57/145三、教育威信形成條件客觀條件——外部原因1、教師在全社會政治和經(jīng)濟地位，全民族道德文化素養(yǎng)和尊師重教良好社會風氣是教育威信形成主要條件。2、教育行政部門、學校對教師工作信任關(guān)系和支持是提升教育威信另一個主要條件3、家長對教師態(tài)度58/145主觀原因——教師本身素質(zhì)1、專業(yè)素質(zhì)——專業(yè)知識、技能有錯要勇于認錯，但不能頻繁犯錯錯別字從側(cè)面反應(yīng)素質(zhì)2、人格魅力：熱情、和善、老實、謙遜、守信、公正3、評價伎倆：教師對學生評價時機、場所、強度、方式是否恰當4、師生關(guān)系不是全部學生都喜歡你，但最少要大部分學生喜歡59/145四、教育威信形成路徑1、學校教育教學實踐活動2、日常師生交往3、第一印象建立60/145第四章教師職業(yè)道德規(guī)范教師職業(yè)道德規(guī)范即教師職業(yè)道德態(tài)度、情感和行為等方面約定俗成，即明確規(guī)范標準，依據(jù)道德標準調(diào)整教育過程中各種利益關(guān)系，判斷教師行為是非善惡詳細道德標準。教師職業(yè)道德規(guī)范是組成教師職業(yè)道德體系基本原因，從根本上調(diào)解著教育勞動中各種關(guān)系61/145第一節(jié)教師職業(yè)道德基本規(guī)范一、愛國遵法——基本要求二、愛崗敬業(yè)——本質(zhì)要求三、關(guān)愛學生——詳細表達四、教書育人——關(guān)鍵，教師“第一要務(wù)”五、為人師表——內(nèi)在要求六、終生學習——時代發(fā)展要求62/145第二節(jié)教師在教育職業(yè)中道德規(guī)范

一、熱愛教育，樂于貢獻二、教書育人，盡職盡責三、嚴謹治學，提升水平

對教師基本要求教師本色教師根本道德責任，要討教師兢兢業(yè)業(yè)，扎實練就基本功意義（三必需）學生良好學風；提升教師素質(zhì)；提升教育質(zhì)量基本要求：好學不倦，精通業(yè)務(wù)；把握規(guī)律，科學施教；嚴于律己，精益求精；不停探索，勇于創(chuàng)新63/145第三節(jié)教師在師生關(guān)系中道德規(guī)范一、熱愛學生二、尊重學生三、了解學生四、公正對待學生五、嚴格要求學生六、教學相長64/145一、熱愛學生1、熱愛學生意義（1）愛是學生需要（2）愛是教育橋梁（3）愛是培養(yǎng)學生高尚社會情感主要伎倆65/145長假后第一節(jié)課，流氓老師滿懷柔情地問同學們：“你們想我嗎？”同學們一致回答“不——”?！翱墒俏蚁肽銈儼?！”同學們大惑：“Y?”“因為我愛你們?。　崩蠋熑崆橐琅f。課堂里一片懷疑聲?！安恍牛堪?，逼著我痛訴革命家史！”老師誠懇地講，“那是我剛踏上光榮教師崗位時候，一位把自己一生都獻給了教育事業(yè)老教師對我傳授心得。他說，要當一名好老師，最主要一條是：要愛你學生?！?/p>

懷疑聲音沒有了，懷疑表情還在。他還對我說，”流氓老師繼續(xù)，“假如以上一點你做不到話，那你最少要做到二分之一，那就是，要愛你女學生?！蹦猩鷤冮_始起哄，女生們面帶羞澀?！八€對我說，”流氓老師平靜地，“假如連這二分之一你都做不到話，那你總該做到二分之一半，那就是-–-–”“愛你美女學生！”全班同學齊聲接出。流氓老師露出微笑，“嘿嘿嘿，這可是你們說，俺可沒說。”

66/1452、熱愛學生基本要求1、全方面關(guān)心學生成長精神生活與身心健康并重2、把愛種子撒向每一個學生好孩子是夸出來，但夸應(yīng)有度反向刺激有時會有一定效果，但用時慎之又慎捕捉孩子敏感時期，尤其是孩子心理特點3、保持對學生穩(wěn)固而持久愛不能因為自己情緒改變而遷怒于學生不能因?qū)W生更替而影響自己對新生感情樹立現(xiàn)在學生比以前學生強理念千萬別拿現(xiàn)在學生和以前學生比較67/145一群孩子在一位老人家門前嬉鬧，叫聲連天。幾天過去，老人難以忍受。于是，他出來給了每個孩子25美分，對他們說：你們讓這兒變得很熱鬧，我以為自己年輕了不少，這點錢表示謝意。孩子們很高興，第二天依然來了，一如既往地嬉鬧。老人再出來，給了每個孩子15美分。他解釋說，自己沒有收入，只能少給一些。15美分也還能夠吧，孩子依然興高采烈地走了第三天，老人只給了每個孩子5美分。孩子們勃然大怒，一天才5美分，知不知道我們多辛勞！他們向老人立誓，他們再也不會為他玩了！從這個故事中你得到了什么啟示？68/145老師應(yīng)教給孩子什么呢？我以為應(yīng)教會他們自尊、自信、自強，讓孩子感受到生命存在獨特價值，這才是教師能夠給學生提供最寶貴厚禮。蘇霍姆林斯基說過：“在每一個年輕心靈里，都存放著求知好學、渴望知識火藥，只有教師思想才有可能去點燃它?！比诵宰钌羁虡藴氏Ｍ藢ψ约杭右再p識。我們要用自己關(guān)愛使每個孩子學會生存，學會感受幸福。69/145二、尊重學生1、意義（1）只有尊重學生，學生才會自尊自信，自強不息（2）只有尊重學生，才能調(diào)動起學生接收教育主動性和主動性2、基本要求（1）尊重學生自尊心（2）尊重學生個性（3）尊重學生對班級工作意見和提議70/145三、了解學生1、了解學生意義（1）了解學生是教師培養(yǎng)愛生之情需要（2）了解學生是教育學生客觀需要2、了解學生基本要求（1）努力使自己成為學生朋友（2）克服一些心理效應(yīng)影響，深入了解學生拿發(fā)展改變眼光對待學生，人無完善，亦無完惡《家有兒女》，劉星考三國史71/145四、公正對待學生1、含義（1）公平對待每一個學生，不偏袒，也不委屈任何一個學生（2）公正、是非分明對待學生各種行為2、要求（1）公正無私心（2）尊重學生個體差異72/145五、嚴格要求學生1、意義（1）是愛表達和學生成長需要（2）是充分發(fā)揮學生內(nèi)在潛力，促進其成才需要2、基本要求（1）循循善誘，誨人不倦（2）嚴而有度（尺度），嚴而有方（方法）（3）合理要求，持之以恒73/145第一次參加家長會，幼稚園老師說：“你兒子有多動癥，在板凳上三分鐘都坐不了?！被丶衣飞希瑑鹤訂査?，老師都說了些什么？她告訴兒子：“老師表彰你了，說寶寶原來在板凳上坐不了一分鐘，現(xiàn)在能坐三分鐘了。別家長都非常羨慕媽媽，因為全班只有寶寶進步了?！蹦翘焱砩?，她兒子破天荒地吃了兩碗米飯，而且沒讓她喂。在第二次家長會上，老師說：“全班五十名同學，這次數(shù)學考試，你兒子排第49名。我們懷疑他智力上有些障礙?！被氐郊依铮褡髌鹁裾f：“老師對你充滿信心。他說了，你并不是個笨孩子，只要你能細心些，會超出你同桌?！闭f這話時，她發(fā)覺，兒子暗淡眼神一下子充滿了光亮，沮喪臉也一下子舒展開來。第二天上學，兒子比平時都要早。孩子上了初中，又一次家長會。老師告訴她：“按你兒子現(xiàn)在成績，考重點中學有點危險?！彼龖阎@喜心情走出校門，她告訴兒子：“班主任對你非常滿意，他說了，只要你努力，很有希望考上重點中學?！备咧挟厴I(yè)，兒子把一封印有清華大學招生辦公室特快專遞交到她手里，邊哭邊說：“媽媽，我一直都知道我不是個聰明孩子，是您……”這時，她悲喜交加，再也按捺不住十幾年來凝聚在心中淚水，任它打在手中那只信封上。

從這個故事中，你得到了那些啟示？74/145六、教學相長1、要討教師要不停地從學生“學”中汲取營養(yǎng)來改進自己“教”2、要討教師真心實意歡迎學生指犯錯誤并勇于公開認可錯誤3、要討教師要勉勵和支持學生提出不一樣于自己看法獨立看法4、要討教師要有歡迎、勉勵和支持學生超出自己寬敞胸懷75/145中國博客第一案２００５年９月，南京大學新聞傳輸學院副教授陳堂發(fā)偶然間在網(wǎng)上發(fā)覺了一個名為“長套襪”網(wǎng)頁，在該網(wǎng)頁上一篇名為《爛人爛教材》心情日志里，博客主人“K007”用“爛人”、“猥瑣人”、“流氓”等欺侮性語言形容“陳堂發(fā)”，而且陳堂發(fā)發(fā)覺，這篇日志上網(wǎng)時間是6月24日，已經(jīng)在網(wǎng)頁上保留了2個多月。為了維護自己聲譽權(quán)，陳打電話給總部設(shè)在杭州中國博客網(wǎng)，要求其刪除該帖。然而，網(wǎng)站方面表示“不能刪除”、“不便刪除”。２００５年１２月，陳堂發(fā)將杭州博客信息技術(shù)有限企業(yè)告上法庭。鼓樓區(qū)法院２００６年６月１４日正式開庭審理此案。原告認為被告沒有盡到監(jiān)管責任，致使原告聲譽受到侵害。而被告則辯稱，網(wǎng)絡(luò)日志僅是作者當初心情發(fā)泄，因而要求法院駁回原告訴訟請求。法院于8月2日一審判決杭州博客信息技術(shù)有限企業(yè)在中國博客網(wǎng)首頁向原告陳堂發(fā)登載致歉申明；賠償原告經(jīng)濟損失1000元。一審宣判后，被告不服提起上訴。南京市中級法院經(jīng)審理判決“駁回上訴，維持原判”思索：從這個事件上我們得到哪些啟示？

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弒師事件震驚法大校園10月28日晚18時43分，中國政法大學昌平校區(qū)端升教學樓201教室內(nèi)發(fā)生一起惡性事件。據(jù)目擊者稱，法學院教師程春明正準備上課時，政治與公共管理學院一名級學生付某突然闖進教室，用利器攻擊程春明，造成其重傷。程春明經(jīng)搶救無效不幸身亡。丁海洋律師證實，付成勵殺人動機是，因女友與其分手，他認為這與政法大學教授程春明相關(guān)，才產(chǎn)生報復(fù)心理。

社會暴戾之氣處理，需要及時溝通，耐心說服，真誠勸說，更主要是，需要一個疏導(dǎo)情緒、化解矛盾社會機制。平等權(quán)利意識，理性法律程序，是這個社會機制基礎(chǔ)。在校園里，假如缺乏溫暖師生關(guān)系，及時心理疏通，厚重文明傳承，基本法律觀念，那就等于在不知不覺中，文明土壤里埋下了邪惡種子。

從什么時候開始教師竟然成為了高危職業(yè)？！“弒師事件”值得我們每一個人反思！77/145師生關(guān)系淡化、異化和惡化原因1、社會大環(huán)境對校園影響2、教師本身不能以身作則3、學生缺乏尊師意識78/145師生戀在很多國家是禁止，美國人對教師有一項道德規(guī)范就要求，禁止師生戀和師生間性行為。凡是發(fā)覺任何教師有違此戒，一律開除，不論該教師或教授水平多么高，曾經(jīng)作出過任何成就、取得過任何榮譽。被處理教師，只有乖乖離開教師行業(yè)，另尋其它謀生出路。西方很多國家也把禁止師生戀愛作為要求制訂下來。

美加州大學為防性騷擾丑聞禁止師生戀；加拿大溫莎大學禁師生戀違章職員可能教席不?！皫熒鷳佟眱炊嗉?。師生之間情誼因為很真誠、純潔，所以很美，很感人。有沒有數(shù)師生間感人情誼美好故事在社會上流傳。假如你心靈深處也產(chǎn)生了對老師崇敬、傾慕，那么請你珍惜，不要用非分欲念和失誤行為去玷污它。一旦師生情誼變?yōu)閹熒鷳倩蛟杰壭袨?，就失了它美好與純潔性。魯迅與許廣平沈從文和張兆和余秋雨與馬蘭楊振寧與翁帆79/145第四節(jié)教師在教師集體中道德規(guī)范一、尊重同事二、團結(jié)協(xié)作三、公平競爭四、維護集體榮譽80/145一、尊重同事1、意義（1）尊重同事是尊重人道德要求在教育勞動中詳細表達（2）尊重同事有利于良好教師集體形成2、詳細要求（1）尊重同一學科同事（2）尊重不一樣學科教師（學科無貴賤）（3）尊重優(yōu)異和暫時處于后進狀態(tài)同事（螃蟹原理）（4）尊重有不一樣學術(shù)觀點和教育思想同事是辦好學校、提升本身素質(zhì)、以及科學發(fā)展需要（5）不一樣年紀教師之間要相互尊重（6）領(lǐng)導(dǎo)與教師之間要相互尊重教師要服從正確領(lǐng)導(dǎo)，體諒領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)要尊重教師價值、個性、事業(yè)心和民主權(quán)利81/145二、團結(jié)協(xié)作1、意義（1）是實現(xiàn)教育目標客觀要求（2）是教師人格必備要素（3）是提升教師本身能力有效路徑（4）形成良好校風主要保障2、基本方法和要求（1）方法：A謙虛自知B嚴于律己以誠待人C互學互幫（2）要求：努力培養(yǎng)競爭意思82/145三、公平競爭1、在教師集體中展開競爭必要性（1）是社會經(jīng)濟發(fā)展內(nèi)在需要（2）是教育事業(yè)發(fā)展內(nèi)在需要（3）是促進教師個體分發(fā)向上內(nèi)在動力2、以道德伎倆在教師集體中開展有益競爭（1）伎倆必須符合道德（2）應(yīng)妥善處理好教師集體中競爭和協(xié)作關(guān)系（3）教師要有開拓進取、勇于創(chuàng)新精神A、當今學校和社會都處于改革進程中B、當今學生和以往學生不一樣C、科研需要這種精神83/145四、維護集體榮譽集體榮譽是集體凝聚力起源集體榮譽意味著敬業(yè)樂群84/145第五節(jié)教師在本身建設(shè)中道德規(guī)范一、依法執(zhí)教二、愛崗敬業(yè)三、廉潔從教四、為人師表85/145一、依法執(zhí)教1、意義（1）強化教育社會功效所必需（2）普及義務(wù)教育所必需（3）教育規(guī)范化、有序化所必需（4）確保教育人道化所必需2、要求（1）學習馬列毛特理論（2）擁護黨，落實國家教育方針（3）自覺遵照法律法規(guī)，奉公遵法86/145二、愛崗敬業(yè)1、意義（1）保持教室隊伍穩(wěn)定基礎(chǔ)（2）樂教勤業(yè)動力源泉（3）才能在崗位上有所作為A、教師才能取得對自己職業(yè)職責推行內(nèi)在自覺B、教師才能促進自我不停完善C、能幫助教師正確處理各種社會關(guān)系2、基本要求熱愛教育，樂于從教；教書育人，盡職盡責；學而不厭、誨人不倦；認真工作、不敷衍；勤奮鉆研，科學施教；淡泊名利，育人為樂87/145有些人曾問三個砌磚工人：“你們在做什么？”

第一個工人說：“砌磚?！?/p>

第二個工人說：“我在賺工資?！?/p>

第三個工人卻唱著歌說：“我正在建造世界上最富有特色房子?！?/p>

結(jié)果，前兩個人終生都是普普通通砌磚工人，而第三個工人卻成了有名建筑師。從這則寓言里，你得到了什么啟示？88/145三、廉潔從教1、意義（1）廉潔從教是社會則是首要人格條件（2）廉潔從教是為師立教根本A、教師人格才含有可信性B、教師才含有道德上感召力C、才能保持教育公正性（3）廉潔從教是“樹人”根本人格條件（4）廉潔從教是培養(yǎng)學生良好情操活源泉（5）廉潔從教是培養(yǎng)學生正確道德是非觀念主要原因（6）廉潔從教是轉(zhuǎn)化社會風氣主要舉措89/1452、基本要求1、保持廉潔自律，堅守高尚情操A、不停提升道德認識B、不停增強道德情感C、不停磨煉意志D、努力養(yǎng)成良好道德行為習慣2、地址不良風氣，保持教育公正3、發(fā)揚貢獻精神，淡泊功名利祿4、接收外在監(jiān)督，增強廉潔從教意識90/145四、為人師表1、意義為人師表是指教師用自己言行做出榜樣，成為學生學習、效法榜樣和表率。教師要為人師表與教師職業(yè)勞動相關(guān)首先，教師職業(yè)勞動需要教師在學生中享受很高威信另首先，在教師職業(yè)勞動和教育教學中，教師本身品行是強有力教育原因91/1452、基本要求（1）語言規(guī)范健康語言要純潔、文明、健康；準確鮮明、簡練；熱情、誠懇富有激勵性；含蓄、幽默，富有啟發(fā)性（2）教態(tài)高雅自如站態(tài)要端莊穩(wěn)重富有活力；手勢要簡練、適度、準確、有力；坐態(tài)也是人精神氣質(zhì)與文化涵養(yǎng)表達（3）儀表樸實大方教師儀表要有美感（最基本要求）；職業(yè)感；適應(yīng)自己性格特點；時代感（4）身教重于言教言行一致，表里如一；以身作則，榜樣示范；堅持言教重于身教92/145案例分析1、某市第二十中學有一批復(fù)習資料投放閱覽室讓學生查閱,可是第一天就少了6本.有人主張嚴厲查處,可是校長卻不然,他寫了幾句話貼出去:"作為校長首要責任是,要使全校師生明白,二十中人人格是無價,然而朋友,你信嗎投放書少了6本."第二天有些人送回了一本,校長又公開寫道:"你送回不但是一本書,你送回了人格,送回了二十中良好校風."第三天,其它5本也都送回了.⑴依據(jù)案情說明這位校長做法⑵談?wù)勀阏J識.93/145答:⑴這位校長做法是情感育人.⑵分析:案例中校長,面對"學生拿走了圖書閱覽室里幾本書"事件,不是嚴厲查處,而是動之以情,曉之以理,寫了幾句話貼出去.這幾句話語重心長,道出了"二十中人人格","二十中良好校風",感化這位學生,激起了學生主動情感反應(yīng),于是這位學生就放回了書籍.在這里,校長既嚴,又愛,現(xiàn)有集體榮譽性教育,又有些人格尊嚴啟發(fā).校長情感很有感染力,滲透力,表現(xiàn)出對教育忠誠,對學生愛護.⑶認識:①教師勞動對象是人,人非草木,孰能無情,教師與學生相互交往,不能沒有感情.教師職業(yè)勞動需要豐富情感,教師情感一樣是其勞動工具.②當學生有了缺點,有了錯誤時,教師要善于以情感去感化人,教育人,激勵人.③教師情感育人需要有智慧.教育沒有情感,就像磨坊沒有水.94/145案例2小學語文課上,老師要求學生用"活潑"一詞造句,學生甲站起來說:"李華同學性格開朗,在體育課上表現(xiàn)得很活潑."老師點評道:"很好."學生乙站起來說:"河里水很活潑."老師沉吟了一會兒,評點說:"說水'活潑'不適當,這個造句不貼切."學生乙狐疑地坐下了.請對這位老師教學行為發(fā)表評價.剖析:"活潑"一詞主要含義是"生動自然;不呆板."學生乙造句很富有生氣,也符合"活潑"一詞含義,正反應(yīng)了學生乙含有豐富觀察力和想象力.善于觀察和想象是兒童心理特征,是兒童智力健康發(fā)展表達.教師對學生乙造句沒有給予主動必定,必定會限制學生乙觀察力和想象力發(fā)展.教師應(yīng)注意保護和培養(yǎng)學生觀察力和想象力.只有這么,學生長大后,才能含有蓬勃創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識.教育藝術(shù)在很大程度上就表達在教師敏銳地捕捉教育細節(jié),科學地處理教育細節(jié)上.假如我們課堂教學有更多細節(jié)被教師關(guān)注,那么我們教育就一定會變得更漂亮,更迷人.95/145第五章教師職業(yè)道德培養(yǎng)第一節(jié)教師職業(yè)道德培養(yǎng)意義第二節(jié)教師職業(yè)道德培養(yǎng)任務(wù)和內(nèi)容第三節(jié)教師職業(yè)道德教育第四節(jié)教師職業(yè)道德涵養(yǎng)第五節(jié)教師職業(yè)道德內(nèi)化96/145第一節(jié)教師職業(yè)道德培養(yǎng)意義教師職業(yè)道德培養(yǎng)是指依據(jù)社會對教師這一職業(yè)道德要求所展開道德教育、道德涵養(yǎng)與道德內(nèi)化活動，經(jīng)過外部教育、督促以及個人努力，使教師在教書育人過程中，將外在職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)化為教師個人道德品質(zhì)并付諸行動活動內(nèi)容上，包含教師職業(yè)道德教育、職業(yè)道德涵養(yǎng)與職業(yè)道德內(nèi)化階段上，分為教師崗前培養(yǎng)和在崗教師培養(yǎng)97/145其意義在于：一、教師職業(yè)道德培養(yǎng)是教育發(fā)展、教師隊伍建設(shè)需要二、教師職業(yè)道德培養(yǎng)是教師實現(xiàn)本身價值、完善人格需要三、加強教師職業(yè)道德培養(yǎng)是學生健康成長需要98/145第二節(jié)教師職業(yè)道德培養(yǎng)任務(wù)和內(nèi)容

提升教師職業(yè)道德認知陶冶教師職業(yè)道德情感磨煉教師職業(yè)道德意志確立教師職業(yè)道德信念培養(yǎng)教師職業(yè)道德習慣99/145第三節(jié)教師職業(yè)道德教育一、教師職業(yè)道德教育意義教師職業(yè)道德教育，關(guān)系著教師隊伍素質(zhì)，影響著社會主義教育事業(yè)乃至整個社會主義建設(shè)事業(yè)發(fā)展1、教師職業(yè)道德教育是培養(yǎng)教師社會主義師德品質(zhì)主要步驟2、教師職業(yè)道德教育是糾正不良教風、小風有力伎倆3、教師職業(yè)道德教育是加強教師隊伍建設(shè)迫切需要100/145二、教師職業(yè)道德教育特點1、職業(yè)針對性2、自教互教性3、同時多端性4、漸進重復(fù)性101/145三、教師職業(yè)道德教育標準1、傳授知識與實踐鍛煉相結(jié)合標準2、組織教育與自我教育相結(jié)合標準3、正面教育與批評疏導(dǎo)相結(jié)合標準4、嚴格要求與尊重信任相結(jié)合標準5、個人示范和集體影響相結(jié)合標準6、榜樣引導(dǎo)與正確輿論相結(jié)合標準7、理論灌輸與各種活動相結(jié)合標準8、道德教育與其它教育相結(jié)合標準102/145四、教師職業(yè)道德教育方法1、說理疏導(dǎo)法2、榜樣教育法3、實踐鍛煉法4、對比教育法5、情感陶冶法103/145第四節(jié)教師職業(yè)道德涵養(yǎng)一、教師職業(yè)道德涵養(yǎng)含義及意義1、含義教師依據(jù)社會主義教師職業(yè)道德標準和規(guī)范所進行改造自己、教育自己、錘煉自己職業(yè)道德品質(zhì)、提升自己職業(yè)道德境界實踐活動以及所到達程度或水平104/145教師職業(yè)道德涵養(yǎng)同教師職業(yè)道德教育關(guān)系相互區(qū)分相互聯(lián)絡(luò)教育是組織教育、群眾幫助；涵養(yǎng)是自我鍛煉、陶冶、教育和改造過程沒有教育，就不能有品質(zhì)；沒有涵養(yǎng)，教育不能取得對應(yīng)效果涵養(yǎng)和教育相輔相成，目標都是為了提升教師職業(yè)道德覺悟和教師職業(yè)道德水平105/145（二）意義1、是教師人格不停發(fā)展完善需要2、是完成教師高尚職責和歷史使命需要3、是教育迎接新挑戰(zhàn)需要4、是實現(xiàn)從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變需要5、是做好教育工作需要106/145二、教師職業(yè)道德涵養(yǎng)基本標準1、堅持行知統(tǒng)一2、動機和效果統(tǒng)一3、自律與他律相結(jié)合4、堅持個人和社會結(jié)合5、堅持繼承和創(chuàng)新結(jié)合107/145三、教師職業(yè)道德涵養(yǎng)路徑和方法1、路徑強化意識，發(fā)掘涵養(yǎng)動力學習理論，明確涵養(yǎng)方向重視實踐，提升涵養(yǎng)水平2、方法致知內(nèi)省慎獨學習踐履108/145第五節(jié)教師職業(yè)道德內(nèi)化一、內(nèi)化意義1、是教師個體道德品質(zhì)形成主要條件2、是教師職業(yè)道德由他律向自律轉(zhuǎn)化需要3、是教師道德人格完善主要步驟4、是實現(xiàn)教師當代化需要109/145二、教師職業(yè)道德內(nèi)化過程1、提升教師職業(yè)道德認識2、培養(yǎng)教師職業(yè)道德情感3、堅定教師職業(yè)道德信念4、磨煉教師職業(yè)道德意志5、培養(yǎng)教師職業(yè)道德行為習慣110/145三、教師職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)化條件1、社會道德教育2、個體道德涵養(yǎng)3、道德評價111/145第六章教師職業(yè)道德評價第一節(jié)教師職業(yè)道德評價作用和功效第二節(jié)教師職業(yè)道德評價標準和依據(jù)第三節(jié)教師職業(yè)道德評價方式和方法112/145第一節(jié)教師職業(yè)道德評價作用和功效一、教師職業(yè)道德評價含義教師職業(yè)道德評價是指按照一定道德評價標準，利用規(guī)章制度、校內(nèi)外輿論、教育傳統(tǒng)習慣和教師內(nèi)心信念等形式，對教師職業(yè)行為所作善惡褒貶道德評判其主要目標是改進教師行為特征為：思想深刻性；空間廣泛性；時間持久性113/145二、教師職業(yè)道德評價作用1、教師職業(yè)道德評價對教師職業(yè)道德理想、規(guī)范形成起到保障、維護作用2、教師職業(yè)道德評價是使教師職業(yè)道德理想、規(guī)范轉(zhuǎn)化為職業(yè)道德行為一個主要機制3、教師職業(yè)道德評價對教師個體思想、行為道德價值起評判作用4、教師職業(yè)道德評價是調(diào)整教育人際關(guān)系杠桿114/145三、教師職業(yè)道德評價功效1、評定功效2、分析反饋功效3、預(yù)測功效4、導(dǎo)向功效115/145第二節(jié)教師職業(yè)道德評價標準和依據(jù)一、教師職業(yè)道德評價標準1、善惡標準2、職責標準3、素質(zhì)標準二、教師職業(yè)道德評價依據(jù)1、善惡問題上堅持動機與效果統(tǒng)一觀點2、堅持用目標與伎倆相統(tǒng)一觀點來評價教師道德行為3、堅持用理想與現(xiàn)實統(tǒng)一觀點來評價教師道德行為116/145第三節(jié)教師職業(yè)道德評價方式和方法一、教師職業(yè)道德評價外在形式1、學生評價2、他人評價3、社會評價4、傳統(tǒng)習俗二、教師職業(yè)道德評價內(nèi)在形式——自我評價117/145三、教師職業(yè)道德評價詳細方法1、外部評價詳細方法（1）相對評價（2）絕對評價（3）定性方法（4）定量方法2、自我評價詳細方法（1）參考法（2）量表自評法（3）橫向比較法（4）期望值比較法118/145教師職業(yè)道德綜合案例分析案例1天堂與地獄差異

一個基督徒問牧師天堂與地獄之間有什么差異，牧師把基督徒帶到地獄，看到地獄里有一口巨大盛滿豐富食物鐵鍋，地獄里每個人都拿著一個長長勺子去舀食物吃，不過勺子把太長，他們無法把食物送進自己嘴里，結(jié)果只能空著肚子飽受饑餓煎熬，望鍋興嘆。牧師又把基督徒帶到地天堂，看到天堂里依然是一口巨大盛滿食物大鍋，人們手上也拿著一個長長勺子，但天堂人們卻沒有餓著肚子，而是在享受著豐美食物，其樂融融。為何天堂人這么高興？原來天堂里人用長勺彼此喂對方去吃！這就是天堂與地獄之間差異。（1）這故事告訴我們一個什么樣社會哲理？（2）請您談?wù)剬@個故事了解。

119/145參考答案：

①這故事告訴我們要建立“雙贏”人際關(guān)系。

②分析：故事經(jīng)過“天堂”與“地獄”差異比較，提醒了人際關(guān)系。我認為：首先，人人互助就是天堂。雙贏思維是一個基于互敬、需求互惠思索框架和心意。雙贏思維目標是為了取得更豐盛機會、財富和資源，而非你死我活敵對式競爭。雙贏思維勉勵我們共同處理問題，并幫助個人找到互惠處理方法，是信息、力量、認可和酬勞分享。其次，助人者自助！孤家寡人是不可能成功，因而，一個人要想在自己事業(yè)中取得成功，一定要廣結(jié)善緣，樂于助人，在幫助他人取得成功同時，自己也取得成功——到達“雙贏”功效！

③故事給我們啟示：團體中教師必須本著雙贏思維，齊心協(xié)力，才能完成學校教書育人重擔；雙贏思維是教師之間協(xié)作首要標準。

120/145案例2高中歷史課上，教師讓學生閱讀相關(guān)古希臘和中國古代神話兩段描述，然后，提問：“從這兩段描述中，能夠發(fā)覺古希臘和古代中國神話有什么不一樣？”

學生甲回答：“希臘神話有比較完整系統(tǒng)，而中國神話比較零碎?！?/p>

教師點評道：“這位同學回答很不完整，哪位同學來補充一下？”

這時，甲同學羞得滿臉通紅，而班里則是一片寧靜。

（1）教室里為何會出現(xiàn)“一片寧靜”？（2）請對老師“點評”進行點評121/145參考答案：

⑴教室里出現(xiàn)“一片寧靜”原因是教師點評不但傷害了甲同學自尊心，而且也對其它同學產(chǎn)生了消極性暗示，挫傷了他們踴躍回答下列問題主動性。

⑵相對于小學生和初中生，高中生自尊心更強，他們在課堂上能主動舉手講話并不多。應(yīng)該說學生甲經(jīng)過自己認真思索，總結(jié)出古希臘和古代中國神話一個不一樣之處，是難能可貴，應(yīng)該給予熱情勉勵和必定評價?？墒墙處燑c評，卻是一個否定性評價，挫傷了學生甲和其它學生回答下列問題主動性。

學生回答下列問題不完整，是課堂上經(jīng)常出現(xiàn)情況，假如教師換一個說法：“這位同學經(jīng)過認真思索，已經(jīng)找到了古希臘和古代中國神話和一個不一樣之處，很好。大家再想想，還有沒有其它不一樣之處？”這么點評對甲同學是一個褒揚，也必定能激勵其它學生繼續(xù)思索，踴躍回答，課堂教學效果必定要好得多。

122/145案例3記得在一個寒冬早晨，西北風呼呼地刮著。同學們在上早讀，書聲朗朗。我剛到校，來到班上，手插在褲兜里，臉對著全班同學。這時，一個學生走進教室。我大聲說：“××，你為何又遲到？把手放下站好……？”突然，我聽到有些人嘰咕：“……自己也遲到……”一個女同學正在向旁邊同學使眼色，臉上露出不服氣神情。我心頭一驚，正要發(fā)作火一下子熄滅了。這事兒使我陷入深思。平時，一些看起來很細小、很微不足道事情，因為沒有重視，結(jié)果給了學生潛移默化、耳濡目染影響。課上，有學生被叫到前邊板演，寫完后隨手粉筆往臺上一扔，沒有輕輕地放回粉筆盒；小干部用教鞭敲擊講臺面要同學平靜下來……這不都是我行為在學生身上再現(xiàn)嗎？我感到，在學生面前，教師一舉一動都要十分審慎。數(shù)十雙眼睛好像數(shù)十面明澈澈鏡子，照得教師毫發(fā)畢現(xiàn)，不容你有絲毫懈怠。

⑴案例中，教師飾演是什么角色？為何？⑵案情給了我們什么樣啟示？

123/145參考答案：

⑴教師飾演了“學生榜樣”角色。

⑵分析：中小學生正處于成長過程中，教師對他們有一個自然影響力和特殊信任感，使學生表現(xiàn)出顯著“向師性”，他們會把受自己尊敬和愛戴教師視為效法模范，“親其師才能信其道”，教師人格、品性、德操都能給學生起奠基作用。案例中教師，在課堂上不注意小節(jié)，“自己也遲到了”、“隨手扔粉筆”、“用教鞭敲擊講臺面”等等，看起來是微不足道小事，但卻給學生潛移默化、耳濡目染影響。教師在學生面前，不論是有意還是無意，不論是自覺還是不自覺，他都在對學生進行示范。

⑶啟示：①教師在日常教育教學細節(jié)中，要對學生施加主動影響，消除消極影響。②教師是學生行為規(guī)范代表，是學生效仿榜樣；教師要擔當起“學高為師，身正為范”角色；③教師榜樣作用，組成了一個不可缺乏“教育力”。教師要成為學生真正榜樣。

124/145案例45月22日，范美忠在天涯論壇寫下了《那一刻地動山搖——“5·12”汶川地震親歷記》一文，文中細致地描述了自己在地震時所做一切以及過后心路歷程。據(jù)描述，范美忠當初正在四川都江堰光亞學校上語文課，課桌晃動了一下，但范依據(jù)對地震一些經(jīng)驗，認為是輕微地震，所以叫學生不要慌。但話還沒完，教學樓猛烈地震動起來?！拔宜查g反應(yīng)過來——大地震!然后猛然向樓梯沖過去。”以后，范美忠發(fā)覺自己是第一個抵達足球場人，等了好一會才見學生陸續(xù)來到操場，隨即他與學生有一段對話:范:“你們怎么不出來?”學生:“我們一開始沒反應(yīng)過來，只看你一溜煙就跑得沒影了，等反應(yīng)過來我們都嚇得躲到桌子下面去了!等猛烈地震平息時候我們才出來!老師，你怎么不把我們帶出來才走啊?”范:“我從來不是一個勇于獻身人，只關(guān)心自己生命，你們不知道嗎?上次午夜火災(zāi)時候我也逃得很快!”125/145

接著，范美忠對一位對他感到有些失望學生說道:“我是一個追求自由和公正人，卻不是先人后己勇于犧牲自我人!在這種生死抉擇瞬間，只有為了我女兒我才可能考慮犧牲自我，其它人，哪怕是我母親，在這種情況下我也不會管。因為成年人我抱不動，間不容發(fā)之際逃出一個是一個，假如過于危險，我跟你們一起死亡沒有意義;假如沒有危險，我不論你們你們也沒有危險，何況你們是十七八歲人了!”范美忠寫道:“這或許是我自我開脫，但我沒有絲毫道德負疚感，我還告訴學生，‘我也決不會是勇斗持刀歹徒人!’”這些話如一石激起千層浪，在論壇上炸開了鍋問題：請從教師職業(yè)道德角度評析范跑跑行為126/145參考答案《中華人民共和國未成年人保護法》第四章第四十條要求:“學校、幼稚園、托兒所和公共場所發(fā)生突發(fā)事件時，應(yīng)該優(yōu)先救護未成年人?！狈睹乐依蠋熚幢M到責任。還有，《中華人民共和國教師法》要求，教師有“阻止有害于學生行為或者其它侵犯學生正當權(quán)益行為……”義務(wù)。我們都知道，地震是無法阻止行為，作為老師最應(yīng)該做就是站出來指導(dǎo)學生逃生。范美忠老師沒這么做，這么老師讓人難以接收。我希望全部孩子都能有一份責任意識，能從小在他們心中種下?lián)斬熑畏N子。盡管我一樣不贊同未成年人舍身去見義勇為，但希望他們成年之后重新萌動心中早已種下道義種子。這一點，范美忠行為已無法去說服孩子，他失去了“學高為師，身正為范”基本條件。127/145教師職業(yè)道德分析題1、談?wù)勀銓τ袃敿医炭捶?、據(jù)調(diào)查93.1%教師表示“當教師越來越不輕易，壓力很大?！蹦阋詾榻處焿毫Ρ磉_在哪些地方？談?wù)劸徑獗旧韷毫Σ呗浴?、有些人說：“沒有教不好學生?！闭埬阏?wù)剬@句話了解。4、你以為尊重學生應(yīng)表達在哪些方面？5、舉例說明教師教學方式怎樣轉(zhuǎn)變。6、結(jié)合實際談?wù)勗鯓咏⑵降葞熒P(guān)系。7、談?wù)勀阍趯W生評價中采取了哪些有效辦法8、有些人說：“教是為了不教?！闭埬阏?wù)剬@句話了解。128/1451、談?wù)勀銓τ袃敿医炭捶?。第一，有償家教他是一個新事物，他區(qū)分與我們平時上學教育，對于家長來說，給自己孩子請個家教是為了孩子更加好掌握知道文化。所以在這點上我支持；第二，當今市場經(jīng)濟大形勢下，出現(xiàn)這種現(xiàn)象是必定，有償家教便于資源合理流動，使家教資源用在該用地方。我認為也是無可厚非；第三，為他人提供家教，我以為應(yīng)該擺正心態(tài)，不要以盈利為第一目標，在家教過程中認真對待，對學生和家長負責，同時也豐富自己閱歷和能力。作為一個商業(yè)行為。他不可防止是以有償來計算，所以對于這個新事物我們社會要加強監(jiān)督，政府要規(guī)范他們定價；第四，從家長角度上來看，家長更多要考慮到孩子態(tài)度。所謂家教，我以為主要還是家庭教育，培養(yǎng)孩子優(yōu)良品格我以為比提升成績更主要。一個懂事孩子可能會更自覺地投入學習，而且給家長省下了精力和金錢，家長不應(yīng)該盲目地為兒女找家教，不要在學校減負同時，在家給孩子加負，這么不利于孩子健康成長。假如真需要家教，家長也要精心選擇素質(zhì)高教師；第五，我并不反對有償家教存在，不過相關(guān)部門應(yīng)該對其進行規(guī)范和管理，使其健康發(fā)展，加強教師師德教育，制訂教學任務(wù)目標責任制，預(yù)防教師課堂上少講，課后掙黑錢。129/1452、據(jù)調(diào)查93.1%教師表示“當教師越來越不輕易，壓力很大。”你以為教師壓力表達在哪些地方？談?wù)劸徑獗旧韷毫Σ呗?。當前對于教師角色提出三個方面轉(zhuǎn)變：（1）由傳統(tǒng)知識傳授者向新課程條件下知識傳授者改變；（2）教師成為學生促進者；（3）教師成為研究者。不難看出，以上這些對教師新教育價值及教育觀念灌輸是組成新時期下教師壓力主要原因。我從以下幾個角度來談?wù)剬處煯a(chǎn)生詳細壓力問題。(1）教育改革中現(xiàn)實“壓力”(2)教師角色轉(zhuǎn)變“壓力”(3)工作環(huán)境帶來“壓力”（4）傳統(tǒng)文化觀念帶來“壓力”鑒于種種壓力，我主要采取以下減壓方法。首先學會自我心理調(diào)整，提供自我支持，主動應(yīng)對課程改革。其次提升自己專業(yè)化水平，從而從根本上處理課改帶來壓力。130/1453、有些人說：“沒有教不好學生?！闭埬阏?wù)剬@句話了解?！皼]有教不好學生，只有不會教老師”一說出自著名教育家陳鶴琴老先生。這應(yīng)該是他主要教育理念之一。怎樣了解這句話？下面談?wù)剛€人淺見?！皼]有教不好學生”，反應(yīng)是學生觀——學生都是能夠“教好”。任何學生作為教育對象，首先要認可他是能夠教育，是能夠經(jīng)過教育使他成長進步，不是“朽木不可雕”。這無疑是正確。但“教好”又是相正確，不是絕正確。不一樣學生千差萬別，讓他們思想學習各個方面都齊步走，是不可能。就短期說，只要每個學生都在他們原來基礎(chǔ)上有所進步，就應(yīng)該被認為是“教好”了。就長久說，教學生部分成為優(yōu)異人才，多數(shù)成為合格公民，就應(yīng)該被認為是“教好”了。有些人把“教好”了解為就是讓每個學生都考上大學、甚至都考上重點名牌，是在“應(yīng)試教育”環(huán)境下形成片面認識，犯了思想上絕對化錯誤。同時，還要認識到，“教好”是一個過程。首先，昨天沒有“教好”，不等于今天不能“教好”；今天沒能“教好”，不等于明天不能“教好”。另首先，昨天有進步，還沒到達“好”標準；今天有進步，還是沒到達“好”標準；但堅持下去，不停進步，就能到達“好”標準。這個過程，是“教學相長”過程，既是學生不停進步過程，也是老師不停提升過程。131/1454、你以為尊重學生應(yīng)表達在哪些方面？（1）尊重心靈：尊重學生興趣、興趣；尊重學生情緒和情感；尊重學生個性差異；尊重學生理想和志向；尊重學生選擇和判斷；(6)尊重學生個人意愿。（2）尊重全體：尊重智力發(fā)育遲緩學生；尊重被孤立和拒絕學生；尊重有過失學生；尊重有嚴重缺點和缺點學生；尊重和老師意見不一致學生；尊重不尊敬老師學生。（3）保護自尊：不體罰學生；不辱罵學生；不大聲訓斥學生；不羞辱、嘲笑學生；不妥眾批評學生；不隨意向家長告狀。（4）平等對待：平等對待智力能力不一樣學生；平等對待學習成績不一樣學生；平等對待男生和女生；平等對待個性特點不一樣學生；平等對待不一樣家庭背景學生；平等對待與自己親疏不一樣學生。（5）平等機會：給全部學生提供擔任班干部機會；在公布成績時平等；在進行各種選拔時平等；在安排座位、上課提問時平等；在評價學生時平等；在處理學生中發(fā)生矛盾沖突時平等。132/1455、舉例說明教師教學方式怎樣轉(zhuǎn)變。首先要轉(zhuǎn)變教育觀念，實現(xiàn)師生平等

第一要科學地對新教材進行定位，認真分析新教材，把握新教材，實現(xiàn)教學從以學科為本向以學生發(fā)展為本重大轉(zhuǎn)變，課堂上把學生引進探索、創(chuàng)新空間，徹底改變課堂教學中老師包辦代替，一講到底“滿堂灌”教學方式。第二要教師應(yīng)充分信任自己和學生，放心大膽地處理教材，大膽地把學習主動權(quán)交還給學生，讓學生成為學習主人。第三要營造良好學習氣氛，突出人文關(guān)心。其次，創(chuàng)新教學方法，優(yōu)化