25詩詞五首市公開課一等獎省賽課微課金獎?wù)n件

詩詞五首1/50結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。飲酒（其五）陶淵明

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陶淵明（365－427），一名潛，字元亮，私謚靖節(jié)，自號五柳先生，東晉文學家，潯陽柴桑人。29歲時出仕，任江州祭酒，很快歸隱。后陸續(xù)做過鎮(zhèn)軍從軍、建威從軍等小官，過著時隱時仕生活。41歲再出為彭澤令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。他以田園生活為題材進行詩歌創(chuàng)作，是田園詩派開創(chuàng)者。詩風平淡自然，極受后人推崇，影響深遠。主要作品有《桃花源記》《歸園田居》《飲酒》《歸去來辭》。3/50

《飲酒》是陶淵明棄官歸隱后陸續(xù)寫成一組五言古詩，為酒后即興之作，大多直抒胸臆，揮灑真情，實際上是借“飲酒”題目，寫對世事人生感嘆。這組詩共20首，以這一首格調(diào)最為閑雅有致。背景4/50采菊東籬下，悠然見南山悠然：悠閑自在樣子。南山：廬山。以漂亮自然景物襯托悠閑自得情趣?！坝迫灰娔仙健敝小耙姟保斜咀幼鳌巴?。蘇軾說“因采菊而見山，境與意會，此句最有妙處。近歲俗本皆作‘望南山’，則一篇神氣都索然矣?！?/50

有“有我之境”，有“無我之境”。“淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去”（《蝶戀花》）、“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮”(秦觀)，有我之境也?！安删諙|籬下，悠然見南山”、“寒陽澹澹起，白鳥悠悠下”，無我之境也。有我之境，以我觀物，故物皆我之色彩。無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物。古人為詞，寫有我之境者為多，然未始不能寫無我之境，此在豪杰之士能自樹立耳。

——王國維《人間詞話》6/50

無我之境，人惟于靜中得之。有我之境，于由動之靜時得之。故一優(yōu)美，一宏壯也。

——王國維《人間詞話》

無我境界，詩人只能在感情平靜時候取得。有我境界，要在激動轉(zhuǎn)向平靜過程中取得。所以一個境界優(yōu)美，一個境界宏壯。王國維所說“無我之境”，并不是說作品不帶任何感情色彩，而是一個物我合一情形；而“有我之境”，也不是感情強烈個性鮮明，而是指“我”意志尚存，且與外物有某種對立關(guān)系。7/50山氣日夕佳，飛鳥相與還山氣：南山氣象。還：飛回巢。寫南山美妙晚景。

《歸去來辭》“鳥倦飛而知還”意思是天色晚了，鳥尚且會“知還”，人當然更應(yīng)該“迷途知返”。飛鳥晨出夕還，眷戀山林，是出于生物本性；人既是自然產(chǎn)物，也應(yīng)順應(yīng)自然之理，生與大自然同生，死與大自然同體。8/50此中有真意，欲辨已忘言此中：此地此時情景，總指隱逸田園生活。真意：包含自然情趣和人生真諦。詩人在大自然啟迪下，已領(lǐng)悟到人生真意，又何須用語言表示?！肚f子?齊物論》：“辨也者，有不辨也，大辨不言。”《莊子?外物》：“言者所以在意也，得意而忘言。”詩意是說從大自然啟示，領(lǐng)會到真意，不可言說，也無待言說。此指人生真意不知怎樣用言語來表示。9/50主題

本詩表現(xiàn)了作者辭官歸田后心境和生活情趣，表現(xiàn)了詩人避開塵世喧擾，在悠然自得生活中取得自由和恬靜心境。10/5011/5012/50

公元755年安史之亂暴發(fā)。756年詩人杜甫得知唐肅宗在靈武即位消息后，不顧安危投奔唐肅宗而來，想要再有一番作為，結(jié)果在投奔靈武途中，被安史叛軍擄至長安，過了六個月多囚徒一樣生活。這時首都長安已被搶掠一空，滿目荒涼，而家人久別，存亡未卜。第二年（757年）暮春，春回大地，鳥語花香，草木茂盛，生機勃勃，但這只能增加詩人痛苦和傷感。詩人觸景生情，感嘆萬千，寫下了這首感時恨別、憂國思親五言律詩--《春望》。寫作背景13/50

杜甫，字子美，是我國唐代偉大現(xiàn)實主義詩人。他懷抱“致君堯舜上，再使風俗淳”理想，即“輔佐皇上使他成為堯舜那樣明君，重現(xiàn)民風淳樸太平盛世。”從中可見杜甫政治理想。但他仕途坎坷，身經(jīng)離亂，看到唐代社會由盛而衰轉(zhuǎn)折，就用詩歌抒寫情懷，反應(yīng)時事。其作品思想深刻，境界遼闊，有強烈正義感和鮮明傾向性，格調(diào)沉郁頓挫，形式多樣。因為他詩真實反應(yīng)了所處時代，后世稱為“詩史”又因為他能憂國憂民，被譽為“詩圣”。14/50

在杜甫中年因其詩風沉郁頓挫，憂國憂民，杜甫詩被稱為“詩史”。他詩詞以古體、律詩見長，格調(diào)多樣，以“沉郁頓挫”四字準確概括出他自己作品格調(diào)，而以沉郁為主。杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰歷史時期，其詩多涉筆社會動蕩、政治黑暗、人民疾苦，他詩反應(yīng)當初社會矛盾和人民疾苦，統(tǒng)計了唐代由盛轉(zhuǎn)衰歷史巨變，表示了高尚儒家仁愛精神和強烈憂患意識，因而被譽為“詩史”。杜甫憂國憂民，人格高尚，詩藝精湛。杜甫一生寫詩一千五百多首，其中很多是傳頌千古名篇，比如“三吏”和“三別。杜甫流傳下來詩篇是唐詩里最多最廣泛，是唐代最出色詩人之一，對后世影響深遠。杜甫作品被稱為世上瘡痍，詩中圣哲；民間疾苦，筆底波瀾，是現(xiàn)實主義詩歌代表作。15/50

本詩塑造了一位面對春城敗象，心念國家興衰，思家戀親，老淚縱橫，白發(fā)蕭疏，憂心如焚詩人形象；是感時恨別形象，是憂國思親形象。16/5017/50主題思想

《春望》經(jīng)過描繪戰(zhàn)亂后長安城破敗荒涼、人事全非景象，表示了自己在連綿戰(zhàn)火中家書隔斷，期待得到親人消息焦慮心情。全詩抒發(fā)了詩人憂國傷時，念家悲己思想感情，感人至深。18/5019/50作者介紹

唐李賀20/50李賀

字長吉，中唐浪漫主義詩人，是唐宗室，唐高祖李淵叔父李亮(大鄭王)后代。有“詩鬼”之稱，是與“詩圣”杜甫、“詩仙”李白、“詩佛”王維相齊名唐代著名詩人。河南福昌(今河南宜陽)人，家居福昌昌谷，后世稱李昌谷，著有《昌谷集》。李賀因長久抑郁感傷，元和八年(813年)因病辭去奉禮郎回昌谷，26歲英年早逝。(790年-816年)21/50雁門太守行，樂府曲名。李賀與李白、李商隱稱為唐代三李。是中唐到晚唐詩風轉(zhuǎn)變期一個代表者。他所寫詩大多是慨嘆生不逢時和內(nèi)心苦悶，抒發(fā)對理想、理想追求;對當初藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專權(quán)和人民所受殘酷剝削都有所反應(yīng)。留下了“黑云壓城城欲摧”，“雄雞一聲天下白”，“天若有情天亦老”等千古佳句。李賀是繼屈原、李白之后，中國文學史上又一位頗享盛譽主動浪漫主義詩人。他詩對統(tǒng)治者昏庸、腐朽，藩鎮(zhèn)割據(jù)黑暗現(xiàn)實，多所針砭;對下層人民哀怨、痛苦亦多有同情，政治上含有進步傾向。在藝術(shù)方面，他詩調(diào)高氣峻，想象奇特、構(gòu)思精巧、語言精辟，極富獨創(chuàng)性，在中唐獨樹一幟，有開拓之功。22/50寫作背景

唐代中期，各地藩鎮(zhèn)擁兵自重，不服從朝廷。于是朝廷派兵討伐，亦不能阻止。河北諸鎮(zhèn)為禍尤烈。河北易水成德節(jié)度使王承宗祖孫三代擁兵割據(jù)39年之長。此詩寫是朝廷和河北藩鎮(zhèn)之間戰(zhàn)爭情況。23/50《雁門太守行》有聲有色地描寫了從急行軍到戰(zhàn)斗全過程。色彩凝重，景物鮮明，渲染了悲壯慘烈氣氛，突出將士浴血奮戰(zhàn)勇武形象，歌頌將士們誓死報國英雄氣概。24/5025/50赤壁

這是一首詠史詩。赤壁是東漢末年周瑜大敗曹操地方，在湖北赤壁市長江南岸，但詩人所詠赤壁是湖北黃岡赤鼻磯。詩人借題發(fā)揮，表明自己對歷史事件看法。這首詩是作者有感于三國時代英雄成敗而寫下。26/50詩題解讀

《赤壁》詩是杜牧在唐武宗會昌二年（842）至四年間出任黃州刺史時游赤壁磯作，赤壁，其地有很多處，杜牧詩中赤壁，并非赤壁大戰(zhàn)赤壁，而是在湖北黃岡市，屹立長江濱，土石皆帶血色，名赤壁山，又名赤壁磯或赤鼻磯。杜牧所寫《赤壁》詩及宋人蘇軾作前后《赤壁賦》，皆借黃州赤壁磯以詠赤壁之戰(zhàn)史事。詩人有感于三國時代英雄成敗，以地名為題，懷古詠史，抒發(fā)感嘆。27/50作者介紹杜牧（803～852），晚唐出色詩人。字牧之。京兆萬年（今陜西西安）人。其文學創(chuàng)作有多方面成就，詩、賦、古文都足以名家。尤長于七絕，人稱“小杜”，以別于杜甫。與李商隱齊名，并稱“小李杜”。有《樊川文集》。28/50

京兆萬年（今陜西西安）人。大和進士，歷任監(jiān)察御史、史館修撰、中書舍人，世稱“杜舍人”。為人剛直，不逢迎權(quán)貴，在仕途上不很得意。其文學創(chuàng)作有多方面成就，詩、賦、古文都堪為名家。尤長于七絕，人稱“小杜”，以別于杜甫。與李商隱齊名，并稱“小李杜”。他古體詩受杜甫、韓愈影響，題材遼闊，筆力峭健。近體詩則以文詞清麗、情韻跌宕見長。晚唐詩歌趨于藻繪綺密，杜牧受時代風氣影響，也有重視辭采一面。以濟世之才自負，注曹操所定《孫子兵法》十三篇。有《樊川文集》。29/50泊秦淮

杜牧

煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花。30/50江

南

春千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。

31/50阿房宮賦

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借周瑜和曹操故事，表現(xiàn)了詩人英雄無用武之地抑郁不平之氣。同時也告誡統(tǒng)治者不要有僥幸心理。赤壁33/5034/50主題

本詩寫了詩人由折戟引發(fā)感嘆，表現(xiàn)詩人，英雄無用武之地抑郁不平之氣。35/50漁家傲李清照36/50

李清照（1084～1155）號易安居士，南宋出色女詞人，章丘明水（今屬山東濟南）人。以詞著名，兼工詩文，并著有詞論，在中國文學史上享受高尚聲譽。

李清照出生于一個興趣文學藝術(shù)士大夫家庭，與太學生趙明誠結(jié)婚后一同研究金石書畫，過著幸福美好生活。靖康之變后，她與趙明誠避亂江南，喪失了珍藏大部分文物。以后趙明誠病死，她獨自漂流在杭州、越州、金華一帶，在凄苦孤寂中度過了晚年。有《漱玉詞》后人輯本，今人有《李清照集校注》。37/50

這首詞，想象豐富，意境遼闊，充滿了浪漫主義色彩。它把讀者帶到仙境中去，飽覽豐富多姿云濤；大鵬展翅萬里浩大境界，以及那輕舟乘風吹向三山美景，使人為之神往。這種借神仙境界來表示自己胸懷浪漫主義作品，在李詞中是極為罕見。38/5039/50如夢令

昨夜雨疏風驟，

濃睡不消殘酒。

試問卷簾人，

卻道海棠依舊。

知否？知否？

應(yīng)是綠肥紅瘦。40/5041/50薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸。佳節(jié)又重陽，玉枕紗廚，午夜涼初透。東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦。醉花陰42/50烏江

生看成人杰，死亦為鬼雄。

至今思項羽，不愿過江東。題八詠樓

千古風流八詠樓，江山留與后人愁。

水通南國三千里，氣壓江城十四州。春殘

春殘何事苦思鄉(xiāng)，病里梳頭恨最長。

梁燕語多終日在，薔薇風細一簾香。43/5044/50漁家傲李清照45/501.詞一開頭就寫：“天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。”活繪出一幅仙境普通壯麗景色。這里，“星河”，即銀河。意思是說，天空連接著那象波浪一樣翻滾云霞，這些云霞又是和晨霧連在一起，顯得曙色朧朦。而透過云霧遠遠望去，銀河中波濤洶涌，象要使整條河翻轉(zhuǎn)過來似。河中許許多多帆船在滾滾大浪中顛撲，風帆擺動得象在銀河中起舞一樣46/502.“聞天語，殷勤問我歸何處。”她聽著天帝在對她說話，殷勤地問她要回到哪里去？李清照南渡以來，一直飄泊天涯，備受排擠與打擊，嘗盡了人間白眼，如今天帝這么關(guān)照她，使她感到多么溫暖啊！作者這么寫，不論其主觀動機怎樣，客觀上已把天上和人間作了一個鮮明對照，譏諷了黑暗現(xiàn)實社會。她在若干年來逃難生活中，多少事，憑誰訴？這次竟然得到訴說機會了。這就引出了詞下片，由她訴說自己困難和心愿。47/503.“我報路長嗟日暮，學詩謾有驚人句”中“嗟”“謾”二字值得品味，請依據(jù)這兩個字意蘊，說說這兩句表示了詞人怎樣思想感情。

“嗟”字生動地寫出了詞人彷徨憂慮神態(tài)，表明自己在人生道路上日暮途遠，茫然不知所措嘆惋?！爸櫋弊至髀冻鲂闹邪г广皭潱阂皇强沼性娗樵姴牛蛑簦ㄕ煞颍┰缡?，而無人能會意；二是慨嘆自己身逢亂世，有著對現(xiàn)實無能為力苦悶和懷才不遇憤懣。48/504.“九萬里風鵬正舉。風休住，蓬舟吹取三山去?！彼蟠簌i那樣乘萬里風高飛遠舉，離開那齷齪社會。叫風不要停頓地吹著，把她輕快小舟吹到仙山去，使她過著那自由自在生活?！熬湃f里風”句，出自《莊