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文檔簡介
2023-2024學(xué)年廣東省深圳市福田區(qū)北環(huán)中學(xué)中考語文最后沖刺濃縮精華卷注意事項1.考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項的方框涂滿、涂黑;如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號等須加黑、加粗.一、積累與運(yùn)用1.下列句子中,加點詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族智慧的結(jié)晶,她能安頓個體心靈、振奮民族精神、啟迪民眾心智,引領(lǐng)中華民族數(shù)千年堅毅前行B.專家一致強(qiáng)調(diào),一個沒有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)不會有真正的教育,所以,首先要做的就是拯救閱讀,特別是學(xué)生的閱讀。C.好一幅“梅花鬧春”圖,這妙手回春之作,把人們帶進(jìn)了融融春光之中。D.總書記多次引經(jīng)據(jù)典談反腐,向古人借智慧,對今人敲警鐘。2.下列句子中加點成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.王帆競選班長成功,就職演說那天,他精心準(zhǔn)備后粉墨登場。B.大明湖作為濟(jì)南的一張風(fēng)景名片,這里的行云流水讓眾多中外游客贊嘆不已。C.來到新學(xué)校后,班集體相敬如賓的和諧氛圍讓張亮很快適應(yīng)了新的學(xué)習(xí)環(huán)境。D.總書記多次引經(jīng)據(jù)典談反腐,向古人借智慧,對今人敲警鐘。3.下列句子表述有誤的一項是()。A.《送東陽馬生序》是宋濂寫給同鄉(xiāng)后學(xué)馬生的臨別贈言,是一篇贈序。B.我昨日登門拜訪,正巧您不在,您的家父已經(jīng)把您高升的消息告訴我了。C.“良好的教養(yǎng)不僅來自家庭和學(xué)校,而且可以得之于自身?!笔潜磉f進(jìn)關(guān)系的復(fù)句。D.蘇州園林高超的建筑水平和不朽的藝術(shù)價值,充分彰顯了我國勞動人民的智慧和力量。(這句話提取出的句子主干是:建筑水平和藝術(shù)價值彰顯智慧和力量。)4.下列句子組成的語段順序排列正確的一項是()①現(xiàn)在,核輻射技術(shù)已經(jīng)得到了廣泛的應(yīng)用。②在生活中,許多食品利用輻射照射來進(jìn)行保鮮,即通過一定劑量的輻射照射,殺死寄生在表面及內(nèi)部的微生物和害蟲達(dá)到保鮮目的。③例如,在醫(yī)療上治療惡性腫瘤的重要方法之一就是利用放射線進(jìn)行治療,即用射線直接照射腫瘤部位,殺死癌細(xì)胞。④在世界衛(wèi)生組織制定的確保食品安全重點推廣計劃中,輻射技術(shù)作為一項綠色加工技術(shù)己被列入其中。⑤由于輻射照射食品時,食品僅僅受到放射源發(fā)生的X射線的照射,不直接接觸放射源,所以食品不會受到污染。A.②①⑤③④ B.②①③⑤④ C.①②⑤③④ D.①③②⑤④5.下列句中加點詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.看到西寧市海湖新區(qū)鱗次櫛比的高樓大廈,人們不禁贊嘆:“西寧的變化太大了!”B.在改革發(fā)展的新時代,我們年輕人要懷著目空一切的豪情壯志,敢于迎接任何前所未有的挑戰(zhàn)。C.據(jù)調(diào)查:在各種不文明行為中,市民對不遵守交通法規(guī)亂闖紅燈的行為深惡痛疾。D.誦讀經(jīng)典對傳承中華民族的優(yōu)秀文化,提升學(xué)生修養(yǎng),陶冶學(xué)生情操的作用是不容置疑的。6.閱讀下列材料,請按要求作答。材料一為了弘揚(yáng)千年蜀道文化,建設(shè)中國生態(tài)康養(yǎng)旅游名市,第七屆蜀道文化旅游節(jié)于5月18日在劍門蜀道·劍門景區(qū)開幕。材料二廣元是從成都到西安這條古蜀道上的璀璨明珠,從建縣至今有2300多年的歷史,文化資源豐富。它是中國古棧道文化的集中展現(xiàn)地,是三國歷史文化的核心走廊,又是武則天的家鄉(xiāng),也是紅四方面軍長征出發(fā)地、川陜蘇區(qū)主戰(zhàn)場。它的文化主要集中在劍門蜀道文化、三國文化、抗金抗元文化、特色女性文化、紅色文化和川北民俗文化等方面。(1)學(xué)校開展以“弘揚(yáng)千年蜀道文化”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動,請你仿照示例為此次活動方案補(bǔ)充兩個活動內(nèi)容。活動主題:弘揚(yáng)千年蜀道文化活動內(nèi)容:________________________________示例:畫說蜀道文化(2)為了讓同學(xué)們更好地了解蜀道文化,第四中學(xué)擬邀請本地民俗專家李先生本周星期五下午3點到學(xué)校為全體學(xué)生做講座。假如學(xué)校委派你前去邀請,你會如何說?______________________________________________________7.根據(jù)提示,用作品原句填空?!墩f文解字》中把“武”解釋為“止戈為武”,反映了我國古代人民愛好和平的美好感情和保家衛(wèi)國的強(qiáng)烈愿望。但是從古至今,戰(zhàn)爭從沒有在人類歷史的篇章中消失過。讓我們吟詠古今詩中描寫戰(zhàn)爭的華章,寄寓我們輕狂少年的愛國之情。_____________________,應(yīng)傍戰(zhàn)場開。不知何處吹蘆管,_____________________。國破山河在,_____________________。_____________________,這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流。報君黃金臺上意,_____________________。8.名著閱讀。班級將開展《傅雷家書》專題閱讀交流會,要求大家先閱讀這本書,再以小組為單位圍繞一個主題與全班同學(xué)分享交流。小語同學(xué)看到書中收錄了那么多書信,不知該如何在短時間內(nèi)完成閱讀的任務(wù),請你就閱讀策略給她提出建議。小組同學(xué)一起閱讀了以下三封書信。小語主張以“父愛如山”為主題進(jìn)行交流,小文主張以“修身立志”為主題進(jìn)行交流。你支持誰?請結(jié)合三封信的內(nèi)容談?wù)勀愕目捶?。(第一封)(第二封)(第三封)孩子:我忙得很,只能和你談幾樁重要的事。你素來有兩個習(xí)慣:一是到別人家里,進(jìn)了屋子,脫了大衣,卻留著絲圍巾:二是常常把手插在上衣口袋里,或是褲袋里。這兩件都不合西洋的禮貌。圍巾必須和大衣一同脫在衣帽間,不穿大衣時,也要除去圍巾。手插在上衣袋里比插在褲袋里更無禮貌,切忌切忌!何況還要使衣服走樣,你所來往的圈子特別是有教養(yǎng)的圈子,一舉一動務(wù)須特別留意?!职职嗽率胀碛H愛的孩子:……音樂院院長說你的演奏像流水,像河;更令我想到克利斯朵夫的象征。天舅舅說你小時候常以克利斯朵夫自命;而你的個性居然和羅曼·羅蘭的理想有些相像了。河,萊茵,江聲浩蕩……鐘聲復(fù)起,天已黎明,中國正到了“復(fù)旦”的黎明時期,但愿你做中國的——新中國的——鐘聲,響遍世界,響遍每個人的心!滔滔不竭的流水,流到每個人的心坎里去,把大家都帶著,跟你一塊到無邊無岸的音響的海洋中去吧!名聞世界的揚(yáng)子江與黃河,比萊茵的氣勢還要大呢!爸爸一月二十六日親愛的孩子:……斯卡拉蒂的時代,文藝復(fù)興在繪畫與文學(xué)園地中的花朵已經(jīng)開放完畢,開始轉(zhuǎn)到音樂;人的思想感情正要求在另一種藝術(shù)中發(fā)泄,要求更直接刺激感官,比較更縹緲更自由的一種藝術(shù),就是音樂,來滿足它們的需要。所以當(dāng)時的音樂作品特別有朝氣,特別清新,正如文藝復(fù)興前期繪畫中的波提切利,而且音樂規(guī)律還不像十八世紀(jì)末葉嚴(yán)格,有才能的作家容易發(fā)揮性靈?!瓕懙竭@里,我想你應(yīng)該常去大英博物館,那兒的藝術(shù)寶藏可說一輩子也享受不盡?!职职嗽戮湃眨?)小組討論時,小文認(rèn)為傅雷過于推崇西方文化了,小語卻不這么看。請你結(jié)合三封信的內(nèi)容并聯(lián)系整本書,幫小語補(bǔ)出理由。小語:小文的看法太片面了,我認(rèn)為,傅雷追求的是中國傳統(tǒng)文化和西方文化的融合,你看:。二、閱讀9.以羅貫中《三國演義》為背景,根據(jù)要求,完成小題。宋代詩人王質(zhì)有一首《八聲甘州》詞:過隆中,桑柘倚斜陽,禾黍戰(zhàn)悲風(fēng)。世若無徐庶,更無龐統(tǒng),沉了英雄。本計東荊西益,觀變?nèi)∑婀Α^D(zhuǎn)盡青天粟,無路能通。他日雜耕渭上,忽一星飛墮,萬事成空。使一曹三馬,云雨動蛟龍??磋病⒊鰩熞槐?,照乾坤、牛斗氣常沖。千年后,錦城相吊,遇草堂翁。上片中劃線句子“世若無徐庶,更無龐統(tǒng),沉了英雄”一句提到了哪幾個人物?這中間有什么故事?這首詞道出了“英雄”的一生。請從詞中所涉及的事件中任選一件(劃線句子除外),簡要概括時間的情節(jié)。10.閱讀文段,回答問題(甲)余幼時即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道,又患無碩師、名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣,行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意。以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。(乙)邴原少孤,數(shù)歲時,過書舍而泣。師曰:“童子何泣?”原曰:“孤者易傷,貧者易感。夫書者,凡得學(xué)者,有親也。一則愿其不孤,二則羨其得學(xué),中心感傷,故泣耳?!睅煇湃辉唬骸坝麜啥?!”原曰:“無錢資?!睅熢唬骸巴悠堄兄?,吾徒相教,不求資也?!庇谑撬炀蜁?。一冬之間,誦《孝經(jīng)》《論語》。1.解釋下列句中加點的詞語(1)每假借于藏書之家假:________(2)以是人多以書假余以:_______(3)于是遂就書就:________(4)吾徒相教徒:_______2.將下面的句子譯成現(xiàn)代漢語(1)嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(2)一則愿其不孤,二則羨其得學(xué)3.宋濂和邴原都是小時候家貧好學(xué),但他們的求學(xué)態(tài)度有什么不同?4.讀了上面兩則短文,你得到什么啟示?11.閱讀下面的文字,完成小題。善用我們的語言寶庫盛玉雷①面對爛漫春光,有人在“紅杏枝頭”品味春意,于“拂堤楊柳”陶醉氤氳春霧,有人卻語竭詞窮、詞不達(dá)意,停留在“哇”“超贊”的簡單感嘆。盡管眾人眼中的景色“遠(yuǎn)近高低各不同”,但網(wǎng)絡(luò)語言風(fēng)靡的現(xiàn)象,不經(jīng)意間影響著越來越多人的日常交流和情感表達(dá)。②漢語博大精深、自成一體,在表達(dá)上有簡潔、生動、意蘊(yùn)深長的特點。不說古詩詞,單說日常用語就是如此。比如一個“笑”字,就有前仰后合的大笑、勉為其難的苦笑、忍俊不禁的微笑、尖酸刻薄的嘲笑等區(qū)分,僅形容笑聲就有“哈哈”“嘻嘻”“嘿嘿”“咯咯”“呵呵”“撲哧”等區(qū)別??梢哉f,多樣的表達(dá)折射出多重情感,反映著多彩生活。而善用語言,不僅可以更好地說出個人的故事、自己的想法,而且能夠以百花齊放的語言實踐,營造豐富多元的文化氛圍。③然而,最近的一項調(diào)查顯示,76.5%的受訪者感覺自己的語言越來越貧乏,主要表現(xiàn)在不會用復(fù)雜、微妙且精確的修辭,以及基本不會引用乃至創(chuàng)作詩句。正如網(wǎng)友所說,“有時候腦子里想一件事,無法很利索、飽滿地說出來”,越來越多的人習(xí)慣使用網(wǎng)絡(luò)語言,習(xí)慣運(yùn)用固定的句式或者很多夸張的語氣詞,看似個性實則雷同,既鈍化了豐富多彩的表達(dá)方式,也在一定程度上阻滯了吐故納新的文化積累。④是我們的語言貧乏了嗎?并不盡然。從存量上來說,我們詞匯、句子、典故等語料的多少,可能并沒有太大變化。從增量上說,網(wǎng)絡(luò)語言創(chuàng)造的大量流行詞、新句式、新修辭,在簡化語言的同時也為其注入了鮮活的生命力和時代感。因此,古詩成語也好,網(wǎng)絡(luò)用語也罷,都是表情達(dá)意的方式,都蘊(yùn)含著語言的力量。⑤語言的活力來自常用常新。在一個新詞匯層出不窮的時代,準(zhǔn)確說出所思所想,比不假思索套用流行詞匯更有價值。很多時候,網(wǎng)絡(luò)用語的風(fēng)頭正盛只是暫時的,真正擁有生命力的語言總會在時間的沉淀下大浪淘沙。只有直面內(nèi)心感受的差異化表達(dá),才能生機(jī)勃勃、經(jīng)久不衰,造就語言的經(jīng)典。⑥事實上,身處網(wǎng)絡(luò)時代和自媒體時代,我們或許更需要“咬文嚼字”。一段時間以來,從教科書上的“姥姥”“外婆”的稱謂之爭,到“遠(yuǎn)上寒山石徑斜”“鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”等詩詞的古音討論,如今的語言生活空前活躍也空前復(fù)雜。在語言的吐故納新中,倒映著傳統(tǒng)與現(xiàn)代的激蕩、文化與生活的互動。更進(jìn)一步說,如何對待語言、如何更好表達(dá),其實也是如何善待文化、對待生活。語言是文化的載體,用豐富的表達(dá)去認(rèn)清自我、認(rèn)識生活,在創(chuàng)新與守正的辯證中感悟過去、探索未來,語言的河流就會奔騰不息,交流與溝通就能心心相印。(有刪改)1.下列理解和分析,符合原文意思的一項是()A.第①段將生活中人們面對爛漫春光時不同的情感態(tài)度進(jìn)行對比,引出文章的話題。B.第②段“百花齊放”原指各種花同時開放,這里比喻各種形式和風(fēng)格的語言實踐。C.據(jù)調(diào)查,超七成受訪者拒絕使用復(fù)雜、微妙且精確的修辭,不會引用、創(chuàng)作詩句。D.“姥姥”“外婆”的稱謂之爭及詩詞的古音討論,對善用語言、善待文化沒有意義。2.作者怎樣看待網(wǎng)絡(luò)語言風(fēng)靡這一現(xiàn)象?請簡要概括。3.文章認(rèn)為應(yīng)如何“善用我們的語言寶庫”,請簡要概括。12.閱讀下面的文字,完成小題。①中國古典詩詞中的意象繁多,“柳”是其中具有代表性的一個?!傲弊鳛橐环N文學(xué)意象出現(xiàn),最早見于《詩經(jīng)·采薇》:“昔我往矣,揚(yáng)柳依依?!贝罅窟\(yùn)用柳意象的,是六朝時期。自詩歌興盛的唐代起,柳意象所負(fù)荷的涵義更加豐富和深刻。②柳的意象在古典詩詞中往往運(yùn)用“楊柳”一詞來表現(xiàn),如“曾栽楊柳江南岸,一別江南兩度春”(白居易),“楊柳堆煙,簾幕無重數(shù)”(歐陽修)。那么,“楊柳”與“柳”到底是什么關(guān)系?③有人認(rèn)為“楊柳”是楊樹與柳樹的合稱。但從植物學(xué)分類中分析,楊樹與柳樹外形區(qū)別很大,楊樹葉圓、樹高、枝挺,絕無柳的“依依”“裊裊”之態(tài)?!皸盍焙戏Q一說,實在不妥。有人認(rèn)為古詩詞中的“楊柳”都是指柳樹。理由是民間傳說隋煬帝天性愛柳,下江都時將汴河兩岸全栽上了柳,因煬帝姓楊,于是“御筆賜柳姓楊”。但此事發(fā)生于隋代,即使此傳說確鑿,“楊柳”一詞早在先秦時期的《詩經(jīng)》中即已出現(xiàn),故此據(jù)不足為證。翻閱相關(guān)資料典籍,我們發(fā)現(xiàn),在古代“楊”“柳”是同義的。因此,古代文學(xué)作品中,楊與柳經(jīng)常換用。④“柳”是中國古代詩歌中出現(xiàn)頻率極高而且寓意豐富的意象。它經(jīng)過長期的歷史文化積淀而形成,主要表現(xiàn)在以下方面。⑤初春時節(jié),柳樹的枝條上就已綻出了粒粒新芽。柳樹早早地將春的訊息傳遞給人,也帶來了春的喜悅。王維《田園樂(其六)》:“桃紅復(fù)合宿雨,柳綠更帶朝煙?!庇锰艏t、柳綠與煙雨描摹了一幅生機(jī)盎然的春景圖。⑥自漢代以降,“折柳”之風(fēng)俗流行開來。因“柳”與“留”諧音,“絲”與“思”諧音,故古人借“柳”傳達(dá)送別之人對離人的無限相思之情。古人喜歡種柳,無論家中庭院,還是河畔池邊,遍植柳樹。故“柳”常作故鄉(xiāng)的象征,寄寓著人們對家園故土的眷念和對家的依戀。唐代許渾《咸陽城西樓晚眺》:“一上高城萬里愁,蒹葭楊柳似汀洲?!遍_篇即寫自己登樓晚眺,見到蒹葭、柳樹這些生在水邊的景物,勾起自己對故鄉(xiāng)無限思念的客居之愁。⑦柳絮的飄忽不定,與騷客飄零、孤獨(dú)的處境相合,故“柳”“柳絮”又常被詩人們借以言“愁”。馮延巳《鵲踏枝》:“撩亂春愁如柳絮,悠悠夢里無尋處?!睂憺榇撼钏У呐訉λ鶒壑说淖穼げ粩?。此外,柳樹姿態(tài)婆娑,與風(fēng)情萬種的美麗女子極為相似。所以,柳又是風(fēng)流多情的妙齡女郎的象征。劉禹錫《憶江南》有“弱柳從風(fēng)疑舉袂”,生動再現(xiàn)了少女舞動時柔曼輕盈的身姿。陶淵明辭官歸隱后,在住宅旁種了五棵柳樹,自號為“五柳先生”,所以柳在古代詩人筆下有時也成了隱者的象征。唐代劉昚虛《闕題》:“閑門向山路,深柳讀書堂?!奔磳懽约弘[居山中的讀書之樂。1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()A.作為中國古典詩詞眾多意象中最具代表性的意象,柳意象在《詩經(jīng)》中就已出現(xiàn)。B.在詩人白居易、歐陽修的筆下,雖誤把柳稱作楊柳,但這并未影響到詩意的準(zhǔn)確表達(dá)。C.經(jīng)過長期歷史文化積淀,柳在古代詩歌中具有了豐富的意蘊(yùn),如摹春光、寫離情、抒鄉(xiāng)思等。D.古人常借柳表達(dá)對離人的相思和對家園的思念,是因為“柳”與“留”諧音,“絲”與“思”諧音。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是()A.文章層次清晰,先論述了楊柳與柳之間的關(guān)系,進(jìn)而對古詩詞中柳意象的含義進(jìn)行了闡述。B.文章按時間先后順序?qū)旁娫~中柳意象的豐富含義展開論述,闡述了其發(fā)展的歷史軌跡。C.文章在論述過程中大量引用古典詩詞,在增強(qiáng)說服力的同時,也使文章具有濃郁的文化氣息。D.文中引用許渾“蒹葭楊柳似汀州”詩句,意在證明“柳”在古代具有鄉(xiāng)思的意象內(nèi)涵。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()A.從楊樹與柳樹在外形方面具有的不同特征可知,把楊柳作為兩種樹的合稱確有不妥之處。B.隋煬帝“御筆賜柳姓楊”的傳說并無確切根據(jù),因而不能作為古詩詞中“楊柳”皆指柳的證據(jù)。C.無論是許渾、馮延已,還是劉禹錫等,都有寫柳的詩句,可見柳意象在古詩中廣泛存在。D.柳在古代詩歌中可作為隱者的象征、與陶淵明辭官歸隱,種柳于屋旁,自號“五柳先生”不無關(guān)系。13.閱讀下面文字,完成后面小題敲門朱成玉①十年前,很冷的一個冬天傍晚。飄泊在外的阿明又一次失業(yè)了,還是因為他太過爽直,不懂迂回的性格。跋涉了好幾天,在一個個公司門口吃著閉門羹,一扇扇偌大的玻璃門,透明的,卻也是冰冷的,像猛然立起來的巨大冰塊,向外發(fā)射著逼人的寒氣。大概它們也嫌棄他是個外省的鄉(xiāng)巴佬吧,濃重的口音總會時不時地泄露心底的自卑??沾е鴿M腹的才華,卻無用武之地,這令他非常沮喪。②街上漫天飛雪,孤寒的素潔染白了寒冬的蕭瑟,凜冽的寒風(fēng)呼嘯而來,殘瘦的枯枝在風(fēng)中搖曳……③已經(jīng)連續(xù)第10天了,他游魂一般地穿梭在這個城市,他不能回家去,因為家人都對他抱著極大的希望,他是村里唯一的大學(xué)生,是家人的驕傲。所以,就算在這里餓死,也不能灰頭土臉地回去,讓全村的人笑話。④他在早晨曾暗暗和自己發(fā)誓,如果今天再找不到工作,就了結(jié)自己的生命?,F(xiàn)在到了兌現(xiàn)誓言的時候了。⑤自殺之前總要填飽肚子,要死也做個飽死鬼。這樣想的時候,他就決定把口袋里的錢都花光,信馬由韁地闖進(jìn)一家飯店。⑥“把店里最拿手的招牌菜給俺來幾個……再來瓶老白干!”他把兜里的錢都拍到柜臺上,“豪氣干云”地嚷嚷著,好久沒這么暢快了?、叩曛魇莻€60歲開外的老人,走起路來微微跛著腳,但一看就是很干凈的人,也很細(xì)心,他把阿明的酒用開水燙好端了上來,“酒要溫?zé)崃撕?,不然會傷身的?!雹嘞肫鹱约旱碾y處,阿明一邊喝酒,一邊竟掉下眼淚來,店主看見了,主動過來搭腔:“聽口音,是外地人吧,這是不是遇到什么難處了?這兒還有幾間客房,如果不嫌棄,今晚可以就住這兒吧!”⑨“可是……俺喝完酒,兜里的錢不夠住店的了?!雹狻皼]啥,那客房閑著也是閑著,不要錢,你就住下來吧,這大雪天的,你能走到哪兒去?”阿明一下子愣住了,這溫暖的話猶如一顆石子兒,在他死水一般的內(nèi)心濺起一圈一圈感動的漣漪。?客房真的很暖和,也很干凈,他從包里拿出一把水果刀,正要割腕的時候,店主輕輕地、好像啄木鳥啄著樹干一樣敲了門:“我新燒的熱水,要不要一起來沖個澡,天冷,洗個熱水澡會舒服些……”怕他有啥顧慮,還故意強(qiáng)調(diào)了一下,“放心吧,免費(fèi)的。”?也好,讓自己干干凈凈地走,也是個不錯的選擇。?他舒舒服服地洗了個熱水澡,店主還和他互相搓了后背,他感覺到眼前的這個瘦小的人像極了他的父親,有一種說不出來的親切感。?重新回到屋里,他要繼續(xù)自己未竟的“事業(yè)”,他也有過一絲絲猶豫,他想店主對自己這樣熱情,怎么可以在這個地方自殺呢,那樣,這店里的生意豈不是會因為他而受到影響嗎?這樣做人有些不仗義,可是最后,自殺的念頭還是再一次占據(jù)了上風(fēng),他管不了那么多了,他再次把刀子放到自己的動脈上,閉上眼睛,要和這個世界說再見了。?店主卻又一次敲了他的門,仍舊像啄木鳥一樣,輕輕地啄著樹干?!靶』镒樱瑒偛盼以诮Y(jié)賬的時候,發(fā)現(xiàn)多收了你的錢。你看啊,你的菜點得多,一個人吃不了,浪費(fèi),我就自己做主每個菜都給你上了一半,這樣,我就該收你一半的錢?!?他想,錢既然沒花完,明天就再去碰碰運(yùn)氣吧。他收起了水果刀,很快就睡著了。那晚的覺睡得真香,他夢見自己回到了家,親人們的擁抱真暖。?第二天,顯得非常精神的他最終被一家公司聘用了,而且薪水還蠻高的。這對阿明來說,不得不說是一個奇跡,阿明心里清楚,這個奇跡有個始發(fā)點,那個瘦弱的,像自己父親的人,是為他開啟重生之門的人。?當(dāng)晚,他在給父母的信里這樣寫著:“這里的冬天真冷啊,寒冷一度把我逼進(jìn)了死胡同,可是那個老人用他身上的溫暖焐熱了我,是他一遍遍敲開我的門,敲開我如死灰的心……”1.說說文章的題目“敲門”有什么作用?2.品味語言,回答問題。(1)結(jié)合語境,賞析第?段加點詞語的表達(dá)效果。店主卻又一次敲了他的門,仍舊像啄木鳥一樣,輕輕地啄著樹干。(2)請從修辭手法的角度,賞析第⑩段畫線句。阿明一下子愣住了,這溫暖的話猶如一顆石子兒,在他死水一般的內(nèi)心濺起一圈一圈感動的漣漪。3.從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面,談?wù)劦冖诙蔚淖饔谩?.請結(jié)合文章內(nèi)容,說說店主是一個什么樣的人。5.你從本文得到什么啟示?三、語言表述14.探究式學(xué)習(xí)是中學(xué)生常用的學(xué)習(xí)方法。錢森同學(xué)有一道數(shù)學(xué)題遲遲無法解決,他和同學(xué)們討論后成功解決了自己的疑惑。下面是探究式學(xué)習(xí)的簡單流程圖,請你仔細(xì)讀圖,并用準(zhǔn)確簡潔的語言對錢森同學(xué)運(yùn)用的探究式學(xué)習(xí)方法的流程加以說明。(80個字左右)四、寫作15.閱讀材料,按要求寫作。有人說,生活是一次次的相遇,是一場場的別離。其實在成長的路上,總有些東西一直陪伴著你,支撐著你,給你啟迪,給你鼓勵;也許是一句貼心的話語,一個理解的眼神;也許是一束溫暖的陽光,一棵無名的小草……請以“________一直都在”為題,寫一篇文章。要求:①文體自選,詩歌除外,不少于600字;②文中不能出現(xiàn)真實的人名、校名、地名;③卷面整潔,字跡清楚。
參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解析】
妙手回春,意思是醫(yī)生醫(yī)術(shù)高超,能把垂危的病人治愈。C句使用對象錯誤。2、D【解析】
A.粉墨登場,意為用粉墨化妝,登臺演戲。多指壞人喬裝打扮,登上政治舞臺,也指單純的登臺表演。含貶義,不符合語境;B.行云流水,形容文章自然不受約束,就像漂浮著的云和流動著的水一樣。不符合語境;C.相敬如賓,形容夫妻互相尊敬像對待賓客一樣。不符合語境;D.引經(jīng)據(jù)典,引用經(jīng)典中的語句或故事。使用正確;故選D。3、B【解析】
B“您的家父”表述有誤。謙辭,對別人稱自己的父親。應(yīng)改為“令尊”等。4、D【解析】
①句總寫核幅射技術(shù)的廣泛應(yīng)用;③句的“例如,在醫(yī)療上”可知,③句應(yīng)緊跟在①后面;②句緊跟③句后;剩余的④⑤均是說明核幅射在生活上的應(yīng)用,⑤句緊接②句,④句是總結(jié)性句子,所以④在⑤后面。這五句的排列順序是①③②⑤④。故選D。5、B【解析】試題分析:判斷成語使用是否恰當(dāng),不僅要知道其含義,還要了解其用法和情感色彩,要根據(jù)語境從這三個方面判斷正誤。B“目空一切”是貶義詞,指狂妄自大,瞧不起所有的人,不符合語境。【考點定位】正確使用成語(包括熟語)。能力層級為表達(dá)運(yùn)用E。6、(1)示例:禮贊蜀道文化漫話蜀道文化(2)示例:李先生(李老)您好!我是第四中學(xué)的學(xué)生,我校邀請您于本周星期五下午3點到學(xué)校為全體學(xué)生做“蜀道文化”講座,不知您是否方便?【解析】(1)試題分析:本題是一道開放性,只要活動圍繞主題,活動形式有實際可操作性即可。【考點定位】對作品進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。能力層級為探究F。(2)試題分析:本題屬于半開放性試題,口語交際試題,先要有稱呼,然后根據(jù)情景和人物身份,寫出邀請的目的、時間、地點,注意語氣委婉,有禮貌,語言通順即可。【考點定位】語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動。能力層級為表達(dá)運(yùn)用E。7、(1)遙憐故鄉(xiāng)菊(2)一夜征人盡望鄉(xiāng)。(2)城春草木深。(3)這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地,(5)提攜玉龍為君死。【解析】
傳統(tǒng)的記憶型默寫題,要求學(xué)生直接默寫出指定的文句,這類題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識記,尤其是不僅能背誦,還要能默寫。理解性默寫,要求學(xué)生能夠背誦全文(詩),選擇符合語境要求的句子?!斑b”“望”“打擊”“攜”是此題中的易錯字,作答時要注意字形。名句的默寫,要想得滿分,關(guān)鍵在于平時強(qiáng)化記憶,做到“三不”:不漏字、不添字、不寫錯別字?!军c睛】默寫題主要有以下幾種類型:直接型默寫題、理解型默寫題、遷移型默寫題、運(yùn)用型默寫題、簡單賞析型默寫題。默寫題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的過程中要注意背完整,記清楚,寫正確,理解透徹,對照教材原文,一字一句,不錯不漏、不增不添地進(jìn)行背誦和書寫。另外要對名句要注意分類積累。8、(1)《傅雷家書》雖然編入很多書信,但每封信都獨(dú)立成篇,我們可以根據(jù)自己的興趣或目的進(jìn)行選擇性閱讀。因為閱讀專題交流會需要進(jìn)行主題探討,所以你先確定一個主題,然后選擇若干跟主題有密切關(guān)聯(lián)的書信進(jìn)行具體閱讀。(2)【示例一】我支持小語的意見:因為這三封書信雖然不同,但都體現(xiàn)了傅雷對傅聰深沉的愛。第一封中傅雷百忙中仍不忘提醒傅聰注意生活的細(xì)節(jié),可謂無微不至,是一位父親對兒子殷切的關(guān)愛。第二封信中傅雷以克里斯朵夫和羅曼羅蘭來激勵兒子,并希望兒子把“中國的鐘聲”傳遍世界,用藝術(shù)為國爭光,這是父親對兒子最深沉的愛。第三封信中傅雷教導(dǎo)兒子要關(guān)注繪畫,欣賞世界藝術(shù)寶藏,提升修養(yǎng)。這是父親對兒子智慧的引領(lǐng)。這三則書信中,談生活、談藝術(shù)、談人生,都蘊(yùn)含著山一般厚重的父愛?!臼纠课屹澇尚∥牡挠^點,因為在這三則書信中,傅雷都圍繞“修身立志”教育傅聰。第一封寫傅雷即便很忙還不忘提醒傅聰要重視細(xì)節(jié)上的禮貌,改掉自身的缺點,提升教養(yǎng)。第二封信中傅雷以克里斯朵夫和羅曼羅蘭來激勵兒子,并希望兒子把“中國的鐘聲”傳遍世界,用藝術(shù)為國爭光,做一個胸有大志,時刻不忘家國情懷的人。第三封信中傅雷與兒子探討音樂和繪畫,希望兒子要欣賞世界藝術(shù)寶藏,提升修養(yǎng)。在這三封書信中,傅雷從生活、藝術(shù)、人生追求上引導(dǎo)兒子“修身立志”,讓人感懷。(3)【示例】這三封信雖然重點談?wù)撐鞣轿幕?,但他在第二封書信里也提到許多中國文化元素,在整本書中,有很多篇章傅雷都在和傅聰談?wù)撝袊奈幕热鐑蓵x六朝的文采風(fēng)流,比如《人間詞話》,希望傅聰能夠把中國傳統(tǒng)文化和西方文化相融合。【解析】
試題分析:(1)介紹適合閱讀《傅雷家書》的方法作答即可。《傅雷家書》雖然編入很多書信,但每封信都獨(dú)立成篇,我們可以根據(jù)自己的興趣或目的進(jìn)行閱讀。如:主題閱讀法;選擇性閱讀等。符合題目要求即可。(2)在理解三封信內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合題目要求來談自己的看法。【第一封】是父親在百忙之中抽出時間與兒子談要注意生活的細(xì)節(jié),改掉自身的缺點,提升教養(yǎng)。是一位父親對兒子在生活和做人殷切的關(guān)愛?!镜诙狻康诙馐歉道滓钥死锼苟浞蚝土_曼羅蘭來激勵兒子,并希望兒子把“中國的鐘聲”傳遍世界,用藝術(shù)為國爭光,做一個胸有大志,時刻不忘“家國情懷”的人?!镜谌狻渴歉道着c兒子探討音樂和繪畫,欣賞世界藝術(shù)寶藏,提升修養(yǎng)??傊@三則書信,從內(nèi)容上看,既是對兒子的關(guān)愛,又是對兒子“修身立志”方面的引領(lǐng),談生活、談藝術(shù)、談人生,都蘊(yùn)含深深的父愛。因此,本題作答能結(jié)合三封信的內(nèi)容,從“父愛如山”或“修身立志”的角度分析,言之有理即可。(3)解答文學(xué)名著題,必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上,不僅要“博聞強(qiáng)記”,還要對內(nèi)容進(jìn)行歸納整理。要熟記其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、藝術(shù)特色等內(nèi)容,并反復(fù)閱讀書中的精彩片段,以形成自己的閱讀體驗。本題作答能從《傅雷家書》中找出能表現(xiàn)傅雷追求的是“中國傳統(tǒng)文化和西方文化的融合”的內(nèi)容作答即可。答案是多元的。二、閱讀9、(1)三個人物:徐庶、龐統(tǒng)、諸葛亮。人物之間的主要故事(示例參考)有:徐庶走馬薦諸葛;諸葛亮號稱臥龍,龐統(tǒng)號稱鳳雛,江湖傳言“臥龍鳳雛,得其一足以安天下”。(2)示例參考:“本計東荊西益,觀變?nèi)∑婀Α本?,劉備三顧茅廬,與諸葛亮隆中對答,謀劃天下大計。向東攻取荊州,向西掠地益州以為根基,然后連吳抗曹,最后謀求奪取中原,回復(fù)漢室?!窘馕觥?/p>
試題分析:(1)上片中畫線句子涉及到徐庶、諸葛亮、龐統(tǒng)師兄弟三人。他們?nèi)齻€人都是相知相識的好朋友和同學(xué),他們?nèi)齻€人的才能都差不多,才能做到慧眼識英雄:徐庶舉薦諸葛亮,諸葛亮推薦龐統(tǒng),都說對方的才能在自己之上。徐庶投了曹營,但是一生不出一個計謀,幫助劉皇叔打敗了過幾次曹軍。龐統(tǒng)可以說是用他的死,為劉皇叔換來攻占益州的借口和決心。諸葛亮出山后不負(fù)眾望拿下荊州,攻占益州。劉備死后,又憑自己一己之力,保證了蜀漢延續(xù)十幾年。據(jù)此歸納作答。(2)根據(jù)詩文內(nèi)容,敘寫詞中所涉及的歷史事件作答。如:“雜耕渭上”指的是諸葛亮的最后一次北伐,據(jù)武功五丈原與魏將司馬懿對壘。魏軍堅壁不出,諸葛亮即分兵屯田于渭水兩岸,和當(dāng)?shù)鼐用耠s處而耕,作為久駐之計。再如“出師一表”指諸葛亮出師伐魏之前寫給后主劉禪的奏折,闡述了北伐的必要性以及對后主劉禪治國寄予的期望,言辭懇切,寫出了諸葛亮的一片忠誠之心。答案是多元的,符合題目要求即可。10、1.借因為靠近,接近白白地2.(1)(我)曾經(jīng)走到百里之外,拿著經(jīng)書向當(dāng)?shù)赜械赖聦W(xué)問的前輩請教。(2)我一來仰慕他們不孤單,二來羨慕他們能夠上學(xué)。3.宋濂,目的性明確,主動借書抄錄閱讀,拜訪名師,虛心求教。而邴原,只是被動地等待機(jī)會,只有遇到富有同情心的教師,才能得到學(xué)習(xí)的機(jī)會。4.(1)為自己的學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件,(2)要充分利用己有的學(xué)習(xí)條件,(3)學(xué)習(xí)是一個長期而又艱辛的過程,應(yīng)有恒心和毅力,(能抓住一點聯(lián)系實際進(jìn)行闡述,自圓其說即可)【解析】1.此題考查的是文言詞語的意思。做題時要疏通文意,先把句子翻譯正確,再解釋字詞意思,所要注意的是,在字詞本義與句中意思有所差別時,最好本義和句中意都要寫出來?!懊考俳栌诓貢摇狈g為“常向藏書的人家求借”,“假”意思是“借”。“以是人多以書假余”翻譯為“因此人們大多肯將書借給我”,“以”意思是“因為”?!坝谑撬炀蜁狈g為“于是邴原就開始讀書”,“就”意思是“接近”。“吾徒相教”翻譯為“我白白地教你”,“徒”意思是“白白地”。2.此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況,先把按照原句子的順序翻譯,然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進(jìn)行語序調(diào)整。(1)“嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問”句中“嘗”意思是“曾經(jīng)”,“趨”意思是“疾走”,“先達(dá)”意思是“有道德有聲望的前輩”,“叩問”意思是“請教”。(2)“一則愿其不孤,二則羨其得學(xué)”,句中“愿”和“羨”都是“羨慕”的意思,“不孤”意思是“有父親”。兩個句子語序正常,據(jù)此翻譯。3.此題考查的是對文章的理解。宋濂幼時“家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還”,成年后“嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問”,可見宋濂的求學(xué)態(tài)度很積極,能主動尋找機(jī)會。而邴原“過書舍而泣”,喜歡學(xué)習(xí),但不會尋找機(jī)會,幸虧遇到富有同情心的老師,“童子茍有志,吾徒相教,不求資也?!薄?jù)此理解作答。4.此題屬于開放性試題。首先我們要明確從文中得到的啟示:要主動尋找學(xué)習(xí)的機(jī)會,像宋濂“家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還”,“嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問”;學(xué)習(xí)要有持之以恒和謙虛的態(tài)度,“援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至”,“一冬之間,誦《孝經(jīng)》《論語》”;要學(xué)會克服困難等。結(jié)合實際來談即可。譯文:(甲)我年幼時就愛學(xué)習(xí)。因為家中貧窮,無法得到書來看,常向藏書的人家求借,親手抄錄,約定日期送還。天氣酷寒時,硯池中的水凍成了堅冰,手指不能屈伸,我仍不放松抄書。抄寫完后,趕快送還人家,不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我,我因而能夠看各種各樣的書。已經(jīng)成年之后,更加仰慕圣賢的學(xué)說,又苦于不能與學(xué)識淵博的老師和名人交往,曾快步走到百里之外,手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重,門人學(xué)生擠滿了他的房間,他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右,提出疑難,詢問道理,低身側(cè)耳向他請教;有時遭到他的訓(xùn)斥,表情更為恭敬,禮貌更為周到,不敢答復(fù)一句話;等到他高興時,就又向他請教。所以我雖然愚鈍,最終還是得到不少教益。當(dāng)我尋師時,背著書箱,把鞋后幫踩在腳后跟下,行走在深山大谷之中,嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽,大雪深達(dá)幾尺,腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學(xué)舍后,四肢僵硬不能動彈,仆人給我灌下熱水,用被子圍蓋身上,過了很久才暖和過來。住在旅館,我每天吃兩頓飯,沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服,戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子,腰間掛著白玉環(huán),左邊佩戴著刀,右邊備有香囊,光彩鮮明,如同神人;我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間,毫無羨慕的意思。因為心中有足以使自己高興的事,并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。(乙)三國時有個叫邴原的,他從小失去父親,家境貧寒,七八歲時,他路過私塾,聽到里面?zhèn)鞒隼世实淖x書聲,禁不住號啕大哭起來。塾師于是對他說:“小孩子你為什么要哭?”邴原說:“失去了父親的人容易悲傷,窮人容易感傷。凡是能進(jìn)學(xué)堂的人,他們都有父母。我一來羨慕他們有父親,二來羨慕他們能夠上學(xué)??纯此麄儯胂胱约?,心中就十分悲傷,所以忍不住哭了。”塾師聽了邴原的話,既同情又可憐他,想不到這孩子竟有這樣的思想,“(你)想要讀書,就去讀吧!”邴原說:“(我)沒有錢交學(xué)費(fèi)?!臂訋熡谑菍λf:“如果你真想讀書,我傳授你知識,不收學(xué)費(fèi)。”于是邴原就開始讀書。只過了一個冬天,就已能背誦《孝經(jīng)》《論語》。11、1.B2.①影響日常交流和情感表達(dá)。②鈍化了豐富多彩的表達(dá)方式,阻滯了吐故納新的文化積累。③為語言注入了鮮活的生命力和時代感。3.①直面內(nèi)心感受,差異化表達(dá)。②咬文嚼字,吐故納新。③表達(dá)要豐富,創(chuàng)新與守正要結(jié)合。【解析】1.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本,在理解文本的基礎(chǔ)上分析選項。A項錯誤,第①段將生活中人們面對爛漫春光時是否會描繪、表達(dá)進(jìn)行對比,引出文章的話題。B項正確。C項內(nèi)容與“最近的一項調(diào)查顯示,76.5%的受訪者感覺自己的語言越來越貧乏,主要表現(xiàn)在不會用復(fù)雜、微妙且精確的修辭,以及基本不會引用乃至創(chuàng)作詩句?!辈幌喾項內(nèi)容與“從教科書上的‘姥姥’‘外婆’的稱謂之爭,到‘遠(yuǎn)上寒山石徑斜’‘鄉(xiāng)音無改鬢毛衰’等詩詞的古音討論,如今的語言生活空前活躍也空前復(fù)雜。在語言的吐故納新中,倒映著傳統(tǒng)與現(xiàn)代的激蕩、文化與生活的互動?!辈幌喾?。2.要求學(xué)生通讀文本,從整體上把握,然后結(jié)合內(nèi)容概括即可。結(jié)合“網(wǎng)絡(luò)語言風(fēng)靡的現(xiàn)象,不經(jīng)意間影響著越來越多人的日常交流和情感表達(dá)?!备爬ǖ贸觯河绊懭粘=涣骱颓楦斜磉_(dá);結(jié)合“越來越多的人習(xí)慣使用網(wǎng)絡(luò)語言,習(xí)慣運(yùn)用固定的句式或者很多夸張的語氣詞,看似個性實則雷同,既鈍化了豐富多彩的表達(dá)方式,也在一定程度上阻滯了吐故納新的文化積累?!备爬ǖ贸觯衡g化了豐富多彩的表達(dá)方式,阻滯了吐故納新的文化積累;結(jié)合“,網(wǎng)絡(luò)語言創(chuàng)造的大量流行詞、新句式、新修辭,在簡化語言的同時也為其注入了鮮活的生命力和時代感?!备爬ǔ觯簽檎Z言注入了鮮活的生命力和時代感。3.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本,找到答題區(qū)間第五六段,然后結(jié)合第五六段的內(nèi)容概括。結(jié)合“網(wǎng)絡(luò)用語的風(fēng)頭正盛只是暫時的,真正擁有生命力的語言總會在時間的沉淀下大浪淘沙。只有直面內(nèi)心感受的差異化表達(dá),才能生機(jī)勃勃、經(jīng)久不衰,造就語言的經(jīng)典?!钡贸觯褐泵鎯?nèi)心感受,差異化表達(dá);結(jié)合“身處網(wǎng)絡(luò)時代和自媒體時代,我們或許更需要‘咬文嚼字’。在語言的吐故納新中,倒映著傳統(tǒng)與現(xiàn)代的激蕩、文化與生活的互動?!钡贸觯阂慕雷郑鹿始{新;結(jié)合“語言是文化的載體,用豐富的表達(dá)去認(rèn)清自我、認(rèn)識生活,在創(chuàng)新與守正的辯證中感悟過去、探索未來,語言的河流就會奔騰不息,交流與溝通就能心心相印。”得出:表達(dá)要豐富,創(chuàng)新與守正要結(jié)合。12、1.C2.B3.B【解析】1.試題分析:考查對文章內(nèi)容的理解。A.“最具代表性的意象”與原文不符,文中是“是其中具有代表性的一個”。B.“雖誤把柳稱作楊柳”錯誤,從文中看“楊柳”就是柳樹。D.借柳表達(dá)離人“對家園的思念”,是因為古代無論家中庭院,還是河畔池邊,遍植柳樹,柳是故鄉(xiāng)的象征。據(jù)此,答案為C。2.試題分析:考查對文章內(nèi)容的理解。文章是按照柳具有的小同意象類型來論述的,并非按照時間順序展開,其發(fā)展軌跡也不明顯。所以B項中的“文章按時間先后順序?qū)旁娫~中柳意象的豐富含義展開論述”的理解是錯誤的。3.試題分析:考查對文章內(nèi)容的理解。依據(jù)“即使此傳說確鑿,‘楊柳’一詞早在先秦時期的《詩經(jīng)》中即已出現(xiàn),故此據(jù)不足為證”,是“不足”,不是“不能”。故答案為B。13、1.本文寫了找不到工作的阿明準(zhǔn)備在一家飯店里吃完飯后自殺,店主請他住在客房,并通過兩次敲門后讓他感受到溫暖,又有了重新奮斗下去的勇氣。“敲門”一語雙關(guān),既寫了店主敲開阿明客房的門,又指店主用他的善良和溫暖敲開了阿明的重生之門。題目激發(fā)了讀者的閱讀興趣。2.(1)又一次,再次;仍舊,依然。這兩個詞語表現(xiàn)了店主的執(zhí)著,這是他在一次次努力地去用自己的方式讓阿明感受到溫暖,從而放棄輕生的想法,突出表現(xiàn)了他內(nèi)心的善良。(2)運(yùn)用比喻的修辭手法,將阿明聽了店主的話后的感受比作濺起的一圈一圈漣漪,生動形象地寫出了店主帶給阿明的溫暖與感動。表現(xiàn)了店主的善良,表達(dá)了阿明對店主的感激之情。為下文寫阿明鼓起勇氣找到新工作做鋪墊。3.第二自然段運(yùn)用環(huán)境描寫,渲染了凄冷的氛圍,烘托了阿明失落、沮喪的心情,為下文寫阿明要輕生自殺做鋪墊,推動故事情節(jié)的發(fā)展。4.示例:有愛心、善良;細(xì)心;觀察細(xì)致;執(zhí)著?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生理解文章標(biāo)題的作用的能力。這類題型,應(yīng)先讀懂文章內(nèi)容,理解文章主題;再掌握標(biāo)題的作用:交代主要內(nèi)容、揭示主旨、點明線索、確定文章的感情基調(diào)、交代故事發(fā)生的環(huán)境和設(shè)置懸念等;最后結(jié)合題意要求答題即可。阿明失業(yè)了,不想活了,是店主人一次一次的敲門聲,讓他重拾生活的勇氣。因此,本文標(biāo)題“敲門”具有如下作用:①作為線索,在小說中出現(xiàn)了兩次,阻止了阿明的自殺,開啟了他的重生之門。②“敲門”吸引讀者,引起讀者的豐富聯(lián)想。③“敲門”語義雙關(guān),突出店主動作,又暗含一個行為將拯救一個生命,讓店主形象更生動。2.(1)本題考查學(xué)生理解重點詞語的表達(dá)效果的能力。做題時,一要緊密聯(lián)系文章內(nèi)容,二要聯(lián)系文章主旨,三要結(jié)合寫作背景,揣摩作者情感,四要聯(lián)系具體語境。本題“又一次”寫出老人細(xì)致的體察和溫暖的情懷,及時阻止了阿明自殺。“仍舊”修飾敲門的動作,表現(xiàn)出店主的體貼和細(xì)膩,使人物形象更生動,更清晰。(2)從修辭角度來對語言進(jìn)行賞析,學(xué)生應(yīng)了解常用修辭的特點及作用如:比喻,生動形象地寫出xx事物的xx特點。學(xué)生必須結(jié)合相關(guān)語句分析。“溫暖的話猶如一顆石子兒”明顯運(yùn)用了比喻的修辭手法。答作用時除了答出生動形象地寫出了店主帶給阿明的溫暖與感動外,還要答出阿明對店主的感激之情。3.本題考查學(xué)生分析句子的作用的能力。理解句子的作用可從這些方面思考:文章的內(nèi)容和表達(dá)的情感,與題目和文章主題的關(guān)系,
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