高考語文 常用文言文固定句式89例（帶解析帶舉例）

高考語文|常用文言文固定句式89例(帶解析帶舉例)3.何以：根據(jù)什么……?憑什么……?為什么?怎么會?5.奈(若，如)……何：對……怎么辦6.孰與……,與……孰：跟……比較，哪一個……8.何……哉(也):怎么能……呢10.何……之有?:有什么……呢、“怎么能……呢?11.如之何……:怎么能……呢12.豈(其)……哉(乎，耶，邪)?:哪里……呢?難道……嗎?13.安……哉(乎):哪里……呢、怎么……呢18.獨……耶(乎):難道……嗎24.……何如哉?:該是怎樣的呢25.無乃……乎?:恐怕……吧、只怕……吧吧不會(莫非、只怕、恐怕)(是)……吧”對譯②日食飲得無衰乎?(《觸龍說趙太后》)27.其……歟?(兼表反問)例：吾王庶幾無疾病歟?(我們的國君大概沒有生病吧?)29.與其……孰若……:與其……不如……30.……歟(耶),……歟(耶):是……還是……呢31.其……其……也?:是……還是……呢例：百仞之山，任負車登焉。何則?陵遲故也。35.有所：有……的(人、物、事)有什么……;有……的原因36.無所：沒有……的(人、物、事)、沒有什么……;沒有什么地方……,沒有什么辦法44.然則：既然這樣，那么,如果這樣，那么48.雖然：雖然如此，(但),即使如此54.既……且……:又……又……63.謂……日……:對……說，告訴……說；把……叫做……74.以……為……:認為……是……,把……當作……77.于是：對……,然后就，于是時候《補》賓語。這種句式，相當于“認為(覺得)……怎么樣”或“認為(覺得)……是……”。如：3.(滿座賓客)以為妙絕。(《口技》)——(滿座的賓客)認為它(口技)奇妙極了。(按：“以為妙絕”,即“以(之)為妙絕”,二、“所以”的緣故”,用來表示原因。的辦法”或“用來……的”,用來表示手段、方法、根據(jù)、工具等。如果將“如何”(或“奈何”、“若何”)二字拆開，當中夾進名詞“若……何”,這種格式可用“對(拿、能)……怎么樣(怎么辦)”“現(xiàn)在的情況怎么樣?”四、“何以……為”漢語可譯為“要(拿、用)……做(干)什么呢”或譯為“怎么(為什么)用得著……呢”。五、“何……之有”如：譬如以肉投餒虎，何功之有哉?(《信陵君列傳》)——這好比六、“有……者”的”或“有(個)……的人”。代人時，可譯作“誰”,指代事物時，用“哪”或“哪美?古人用另一種形式“孰與”兩詞連用，表示比較，并成為固定格式。不能拆開理解，二是要譯出它的“比較”意義。八、“與其……孰若……”和“與其……豈若……”“與其……孰若……”和“與其……豈若……”是表示在反問中有比較而抉擇(肯定)其中之一的兩種凝固結(jié)構(gòu)，可用現(xiàn)代漢語“與其……不如……”或“與其……怎么趕得上……”對譯。如：1.與其有譽于前，孰若無毀于其后?與其有樂于身，孰若無憂于其心?(韓愈《送李愿歸盤谷序》)如：2……從天而頌之，孰若制天命而用之?(《荀子·天論》)—九、“與其……寧……”和“寧……無(不)……”“與其……寧……”和“寧……無(不)……”是表示抉擇的兩種格式，其抉擇是在比較中肯定其中之一的。兩種格式可用現(xiàn)代漢語“與其……寧可……”和“寧可……不……”對譯。如：1.漢王笑謝曰：“吾寧斗智，不能斗力。”(《項羽本紀》)——漢王笑著推辭說：“我寧可斗智慧，也不能較量力氣?！比纾?.與人刃我，寧自刃。(《史記·魯仲連列傳》)十、“……有所……”、“……無所……”相當于現(xiàn)代漢語中的“……有什么……”、“……沒有什么……”的如：1.吾入關(guān)，秋毫不敢有所近。(《項羽本紀》)——我進入關(guān)中有時，“所……”詞組用在“何”字后邊，組成“何所……”形式，這也是文言中常見的格式。如：2.今大王誠能反其道：任天下武勇，何所不誅!以天下城邑封功臣，何所不服!以義兵從思東歸之士，何所不散!(《史記·淮陰侯列傳》)之謂乎”啊”或“這就叫……啊”。如：1.聞道百，以為莫己若者，我之謂也。(《莊子·秋水》)“其……之謂也”的形式中“其”字是語氣副詞，意思是“大概”。其李將軍之謂也!”(《史記·李將軍列傳》)文言文中常見固定結(jié)構(gòu)15例這種句式，相當于“認為(覺得)……怎么樣”或“認為(覺得)……6.(滿座賓客)以為妙絕。(《口技》)——(滿座的賓客)認為它(口技)奇妙極了。(按：“以為妙絕”,即“以(之)為妙絕”,原句省略“以”的賓語“之”。)二、“所以”的緣故”,用來表示原因。如：傳》)——這就是世上不能流傳(石鐘山命名)的緣故。的辦法”或“用來……的”,用來表示手段、方法、根據(jù)、工具等?？隆?——砍個斧柄怎么辦?沒有斧子砍不成。娶個妻子怎么辦?沒有媒人3.沛公日：:“今者出，未辭也，為之奈何?”(《鴻門宴》)——“若……何”,這種格式可用“對(拿、能)……怎么樣(怎么辦)”4.以君之力曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何?(《愚公移山》)辦呢?”的情況怎么樣?”8.“……更若役，復若賦，則何如?”(《捕蛇者說》)——“……子·公輸》)——此人是怎么樣的人呢?四、“何以……為”漢語可譯為“要(拿、用)……做(干)什么呢”或譯為“怎么(為去病傳》)——匈奴還沒有消滅掉，要家做什么呢?(1)壓縮為“何以為”結(jié)構(gòu)，意義不變。如：2.坐臥念之，何以為心?(《朱浮·為幽州牧與彭寵書》)——對自(2)有時省去了“以”字，形成“何……為”式，這時，意義發(fā)生人家正處在宰割者的地位，我們處在被宰割的地位，還告辭做什么?4.項王笑曰：“天之亡我，我何渡為?”(《項羽本紀》)—笑著說：“老天要滅我，我還渡江做什么呢?”5.(子魚曰)必如公言，即奴事之耳，又何戰(zhàn)為?(《子魚論戰(zhàn)》)——(子魚說)一定按您(宋裹公)所說的辦，那就向敵人屈膝投降好啦，還打仗干什么呢?6.奚以之九萬里而南為?(《逍遙游》)——哪里用得著飛到九萬里五、“何……之有”2.姜氏何厭之有?(《鄭伯克段于鄢》)——姜氏有什么滿足呢?3.宋何罪之有?(《墨子·公輸》)——宋國有什么罪過呢?的呢?”5.除君之惡，唯力是視，蒲人、狄人，余何有焉?(《左傳·僖公二呢?么……呢?”的格式來對譯。如：那些遠世的國君，對于我來說，又有什么關(guān)系呢?”7.賜也達，于從政乎何有?(《論語·雍也》)——子貢通達事理，8.勞之不圖，報于何有?(《左傳·僖公二十八年》)——沒有想盡教導別人而不知疲倦，對于我來說，又有什么呢?”六、“不亦……乎”“不亦……乎”是古代一種比較委婉的反問(含有探問)句式。句式乎”,可以用現(xiàn)代漢語“不也……嗎”或“豈不也是……嗎”對譯。1.子曰：“學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不人嗎?”2.外內(nèi)稱惡，以待強敵，不亦殆乎?(《五囊》)——(他們)在國而彭祖是今天獨以長壽聞名于世，眾人要比彭祖，不也感到悲哀嗎?4.阻而鼓之，不亦可乎?(《子魚論戰(zhàn)》)——(利用敵人在地形上)凝固結(jié)構(gòu)可以用“恐怕(只怕、大概)……吧”對譯。如：2.師勞力竭，遠主備之，無乃不可乎?(《左傳·僖公三十二年》)——部隊(因長途行軍)筋疲力盡，鄭國又有了準備，這樣做恐怕不3.居簡而行簡，無乃太簡乎?(《論語·雍也》)——在簡單的基礎(chǔ)4.君反其國而私也，毋乃不可乎?(《禮記·檀弓》)——您一返回八、“得無……乎”不會(莫非、只怕、恐怕)(是)……吧”對譯。2.日食飲得無衰乎?(《觸龍說趙太后》)——您每天的飲食該不會減少吧?3.今民生長于齊不盜，如楚則盜，得無楚之水土使民善盜乎?(《晏該不會是(莫非是)楚國的水土使老百姓善于偷東西吧?4.高帝曰：“得無難乎?”(《史記·劉敬叔孫通列傳》)——漢高祖說：“(擬定朝廷禮儀之事)只怕是不容易吧?”5.今天下得無有至德之人放在民間?(曹操《舉賢勿拘品行令》)一只怕是(豈不是)給我指點捕捉蟲的地點吧?7.堂下得微有疾臣者乎?(《韓非子·內(nèi)儲說下》)——堂下莫非有大不掉之咎歟?(柳宗元《封建論》)——我以為周王室事實上老早九、“有……者”的”或“有(個)……的人”。如：1.宋人有閔其苗之不長而揠之者。(《揠苗助長》)——宋國人有個3.是可忍也，孰不可忍也?(《論語·八佾生們哪一個算是好學呢?”例4中的“孰美”和例5中的“孰為好學”都含有二者或多者比較的6.沛公曰：“孰與君少長?”(《項羽本紀》)——劉邦說：“(他)比起您來年紀誰小誰大?”鄒忌對他的妻子說：“我跟城北的徐公比，誰漂亮?”8.藺相如固止之，曰：“公之視廉將軍孰與秦王?”(《廉頗藺相如一個厲害些呢?”誰(哪一個)……”,如例678;若用在動詞前，則表示在比較中反十一、“與其……孰若……”和“與其……豈若……”(韓愈《送李愿歸盤谷序》)——與其有人稱贊在事前，不如沒有人2.與其殺是童，孰若賣之?與其賣而分，孰若傳》)——與其殺死這個孩子，哪如賣掉他?與其賣掉而分得利益，3.且而與其從辟人之士也，豈若從辟世之士哉?(《論語·微子》)4……為兩郎僮，孰若為一郎僮耶?(《童區(qū)寄傳》)——……做兩5……從天而頌之，孰若制天命而用之?(《荀子·天論》)——……十二、“與其……寧……”和“寧……無(不)……”“與其……寧……”和“寧……無(不)……”是表示抉擇的兩種格1.禮，與其奢也，寧儉；喪，與其易也，寧戚。(《論語·八佾》)——禮儀，與其奢華過分，寧可(倒不如)儉樸；喪事，與其治理的完備，寧可(倒不如)哀戚。2.與其有聚斂之臣，寧有盜臣。(《新注四書白話解說》)——與其有聚斂民財?shù)某?，寧?還不如)有偷盜的臣。5.孫叔曰：“進之!寧我薄(通‘迫’),無人薄我。”(《左傳·宣公十二年》)——孫叔說：“進軍!寧可使我們的軍隊逼近敵人，不讓敵軍逼近我們?！庇袝r，在“與其……寧……”格式中的“寧”字后加“其”字，構(gòu)成“與其……寧其……”的形式，意義不變。如：6.與其殺是人也，寧其得此國也。(《勾踐棲會稽》)——與其殺死這些人，不如得這個國家。也有時在“寧”字前加否定副詞“毋”,構(gòu)成“與其……毋寧……”7.與其饑死道路，為群獸食，毋寧斃于虞人，以俎豆于貴家。(《中山狼傳》)——與其餓死在路上，被別的野獸吃掉，還不如死在獵人手中，把我放在貴族家的食具中當食品。8.與人刃我，寧自刃。(《史記·魯仲連列傳》)——與其讓別人用刀子殺死我，寧可自殺。十三、“……有……以……”、“……無……以……”“……有……以……”、“……無……以……”中的“有”、“無”都是動詞(謂語),“以”字用于另一動詞或形容詞(謂語)與“有”、“無”之間，表示關(guān)聯(lián)，可譯作“用來(拿來)”、“來”等。如：1.吾儕小人皆有閨廬以辟燥濕寒暑。(《左傳·襄公十七年》)——我們這些小人物都有一個住屋用來避干濕冷熱。蠢》)——一般平民互相交友，既沒有財產(chǎn)來彼此貪圖，又沒有權(quán)勢用來彼此威脅，所以他們要找忠實不欺的人(做自己的朋友)。“……無以……”的形式，可用現(xiàn)代漢語的“有什么可拿來”、“沒有什么可拿來”對譯。如：3.項王未有以應(yīng)。(《項羽本紀》)——項王沒有什么話可回答。4……諸侯皆有以鎮(zhèn)撫王室》(《左傳·昭公十五年》)一—……諸侯都有辦法拿來鎮(zhèn)定安撫王室。5.愿大王急渡，今獨臣有船，漢軍至，無以渡。(《項羽本紀》)——希望大王趕緊渡江，現(xiàn)在只有我這兒有船，等漢軍到了，沒有什么可拿來乘渡的。6.曰：“君王與沛公飲，軍中無以為樂，請以劍舞。”(《項羽本紀》)——(項莊)說：“君王與沛公共飲，軍營中沒有什么東西可以拿來作樂，請讓我舞劍助興。”7.料大王