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文檔簡介

本文極具參考價(jià)值,如若有用請打賞支持我們!不勝感激!“不對頭”的法則(職場經(jīng)驗(yàn))*哈里森的行動(dòng)法則:行動(dòng)者常常不如評論者高明,但評論者往往沒有行動(dòng)。

*詹姆斯的歷史法則:歷史本身不會(huì)重復(fù),重復(fù)只出現(xiàn)在歷史學(xué)家之間。

*羅伯特的食品法則:愛吃香腸的人,絕對不要去了解香腸的生產(chǎn)過程。

*杰克遜的虛偽法則:倘若旁人看不出你的虛偽,你就不虛偽了。

*約翰遜的讀報(bào)法則:為了去發(fā)現(xiàn)人類的種種錯(cuò)誤,其中也包括報(bào)紙本身的印刷錯(cuò)誤。

*杰佛里的成功法則:當(dāng)有人到處在議論你不如他的時(shí)候,那你一定在某些方面比他更成功。

*康威爾的組織法則:每個(gè)組織中都會(huì)有人清楚地知道該組織的底細(xì),這個(gè)人應(yīng)當(dāng)被開除。

*格林的辯論法則:當(dāng)你開始胡言亂語的時(shí)候,真理往往在對方手里。

*斯圖爾特的反應(yīng)法則:得到原諒要比得到許可容易得多。

*華萊士的謙虛法則:將自己貶得一無是處,為的是鼓勵(lì)別人親自來認(rèn)識你的出眾之處。

*奧利尼的家務(wù)法則:廚房是永遠(yuǎn)無法打掃干凈的。

*邁克的恭敬法則:決不要為了博取他人的好感而流露自己的真實(shí)感情。

性格

△每個(gè)人都有三重性格:他所顯露出來的;他所具有但卻未顯露出來的;他認(rèn)為自己所具有的。

——阿方索·卡爾

△性格是人們建立在自己體內(nèi)的獨(dú)立王國。

——亨利·W·比徹

△性格是兩件東西的結(jié)果:我們的精神形態(tài)以及使用時(shí)間的方法。

——埃爾伯特·哈伯德

△性格是由你為之而戰(zhàn)的東西所決定的,正如聲望是由你為之墮落的東西所決定的一樣。

——羅伯特·奎特

△如何測定一個(gè)人的真實(shí)性格呢?你不妨設(shè)想一下,如果永遠(yuǎn)沒有人知道你干的事,那你將干什么呢?

——托馬斯·麥考利

△什么是性格呢?難道它不是由實(shí)踐所決定的嗎?那么,什么是實(shí)踐呢?它不正是性格的顯示嗎?

——亨利·詹姆斯

△性格不過是一個(gè)由來已久的習(xí)慣而已。

——德懷特·L·穆迪

△性格是人在黑暗中的本質(zhì)。

——馬克·吐溫

△性格就像一棵樹,聲譽(yù)只是樹的陰影;人們常將樹蔭當(dāng)作樹,然而真正實(shí)在的依然是樹本身。

——亞伯拉罕·林肯

△性格并不只是反映在一個(gè)人說些什么和做些什么,而且還反映在他未能說些什么和做些什么。

——諾曼·道格拉斯

金錢

△金錢能使一個(gè)未受過教育的人生活得心滿意足,而教育也能使一個(gè)沒有金錢的人生活得心滿意足。

——瑪斯琳·科克斯

△金錢是罪惡的目的,而且也經(jīng)常是罪惡的手段。

——亨利·菲爾丁

△金錢是一種疾病,只是染上它的人是不愿意再將其傳染給他人的。

——門德爾·馬朗茨

△對善良者它是善良的原因,對罪惡者它是罪惡的原因。

——斐洛

△金錢是能讓我們?nèi)コ颂焯靡酝獾娜魏蔚胤降囊环葑o(hù)照;同時(shí),它也能向我們提供除了幸福以外的任何東西。

——查爾斯·蘭姆

△金錢是一個(gè)好仆人,但卻是一個(gè)壞主人。

——亨利·鮑恩

△對某些人來說,金錢是最好的止痛香膏。

——理查德·巴恩菲爾德

△金錢是有些人的第二種血液。

——托馬斯·斯妥帕德

△金錢是第六感覺,它能使你充分享受其他五種感覺。

——毛姆

△任何一個(gè)人都能聽懂金錢所說的話。

——阿·貝海恩

經(jīng)驗(yàn)

△這是一種十分有用的知識,但是,人們在獲得它的時(shí)候,往往已為時(shí)太晚。

——科斯莫·薩多

△經(jīng)驗(yàn)猶如一所大學(xué)校,它能使你認(rèn)識到自己是個(gè)什么樣的傻瓜。

——喬?!け攘炙?/p>

△經(jīng)驗(yàn)是一個(gè)嚴(yán)厲的教師,她先對你進(jìn)行考試,然后再給你講課。

——斯普迪·滕姆斯

△經(jīng)驗(yàn)使我們恍然大悟地認(rèn)識到,我們?yōu)槭裁闯32粡慕?jīng)驗(yàn)中吸取教訓(xùn)。

——蕭伯納

△經(jīng)驗(yàn)是一所好學(xué)校,可它的學(xué)生卻經(jīng)常曠課。

——?dú)W文·華萊士

△當(dāng)一個(gè)人自以為有豐富的經(jīng)驗(yàn)時(shí),就往往什么事情也干不了了。

——奧斯卡·王爾德

△經(jīng)驗(yàn)是有關(guān)于行為后果的一種知識。

——邁克斯·海因德爾

△當(dāng)一個(gè)人在濃霧彌漫之中陷入污穢的泥淖而泥漿已經(jīng)沒到脖子處的時(shí)候,經(jīng)驗(yàn)就宛如初升的曙光出現(xiàn)在

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