“五四”文學(xué)革命

精品文檔-下載后可編輯“五四”文學(xué)革命“五四”文學(xué)革命

“五四”文學(xué)革命是“五四”文化革命的重要組成部分，是適應(yīng)以民主和科學(xué)為旗幟的反對封建主義思想革命的要求和中國文學(xué)發(fā)展的要求而興起的。1917年1月《新青年》發(fā)表胡適(1891－1962)的《文學(xué)改良芻議》一文，反對舊文學(xué)的擬古主義、形式主義，提出改革文學(xué)的“八事”，即須言之有物，不摹仿古人，須講求文法，不做無病之呻吟，務(wù)去濫調(diào)套語，不用典，不講對仗，不避俗語俗字(即“八不主義”)。2月，《新青年》刊出陳獨(dú)秀(1880－1942)的《文學(xué)革命論》一文，“高張文學(xué)革命的大旗”，提出“三大主義”：“推倒雕琢的阿諛的貴族文學(xué)，建設(shè)平易的抒情的國民文學(xué)”；“推倒陳腐的鋪張的古典文學(xué)，建設(shè)新鮮的立誠的寫實(shí)文學(xué)”；“推倒迂晦的艱澀的山林文學(xué)，建立明了的通俗的社會(huì)文學(xué)?！边@些改革文學(xué)的綱領(lǐng)性主張的提出，可視為文學(xué)革命的正式發(fā)難。此后，文化革命的倡導(dǎo)者如錢玄同、劉半農(nóng)等人，著文積極響應(yīng)，在進(jìn)步文化界展開討論。1918年起，十月革命的影響，馬列主義在中國的傳播，形成了由共產(chǎn)主義知識(shí)分子、小資產(chǎn)階級知識(shí)分子、資產(chǎn)階級知識(shí)分子(運(yùn)動(dòng)中的右翼)組成的統(tǒng)一戰(zhàn)線，在無產(chǎn)階級思想指導(dǎo)下，對封建勢力所維護(hù)的舊文學(xué)和文言文展開堅(jiān)決斗爭，經(jīng)過五四運(yùn)動(dòng)，新文學(xué)不斷擴(kuò)大影響，取得決定性勝利。

反對舊文學(xué)提倡新文學(xué)，反對文言文提倡白話文是文學(xué)革命在思想內(nèi)容和表現(xiàn)形式上的兩大基本內(nèi)容。文學(xué)革命倡導(dǎo)者們大力批判“文以載道”、“代圣賢之言”的封建文學(xué)觀，堅(jiān)決反對內(nèi)容反動(dòng)陳腐，脫離社會(huì)、人生，成為舊政治、舊倫理附庸的封建舊文學(xué)，痛斥“桐城謬種”、“選學(xué)妖孽”；提出建立面向現(xiàn)實(shí)社會(huì)人生、“赤裸裸地抒情寫世”，反映大多數(shù)人的愿望要求的現(xiàn)實(shí)主義的新文學(xué)的理論主張。1918年以后，更提出建設(shè)“平民文學(xué)”的口號(hào)；1919年，李大釗(1889－1927)發(fā)表《什么是新文學(xué)》一文，開始力圖用馬列主義解釋文學(xué)現(xiàn)象，引導(dǎo)新文學(xué)在反對封建文學(xué)同時(shí)抵制資產(chǎn)階級形式主義和名利觀念，反映了無產(chǎn)階級思想對新文學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)作用。文學(xué)革命倡導(dǎo)者們認(rèn)識(shí)到文言文嚴(yán)重脫離群眾語言和現(xiàn)實(shí)生活實(shí)際，為少數(shù)人所壟斷，成了宣傳封建思想、實(shí)行愚民政策的工具。為了反對封建主義及其表現(xiàn)形式，為了宣傳新思想，他們堅(jiān)決反對僵死的文言文，提倡以人民群眾口語為基礎(chǔ)的生動(dòng)活潑的白話為文學(xué)語言的正宗，并從中國語言文字的演化說明廢文言用白話，求得“文言合一”是歷史發(fā)展的必然趨勢。1918年5月，《新青年》首先改用白話出版，發(fā)表白話詩文，經(jīng)過五四運(yùn)動(dòng)，白話文不只在文學(xué)作品上，報(bào)刊上，而且在一般著作范圍內(nèi)，在學(xué)校課堂里，逐漸取代了文言文。翻譯介紹外國文學(xué)，也是文學(xué)革命的重要內(nèi)容。魯迅、郭沫若、茅盾、瞿秋白以及劉半農(nóng)、鄭振鐸、耿濟(jì)之、周作人等，都積極翻譯介紹世界各國著名作家作品，傳播新思想，提供藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)和方法，促進(jìn)了新文學(xué)的建立發(fā)展。文學(xué)革命倡導(dǎo)不久，便產(chǎn)生了以魯迅、郭沫若為代表的具有徹底反帝反封建和社會(huì)主義傾向的，以“白話”為語言形式，擺脫舊的格套的新文學(xué)作品，奠定了新文學(xué)的基礎(chǔ)?？梢哉f“五四”文學(xué)革命是中國文學(xué)史上第一次真正偉大的革命，對長期以來占統(tǒng)治地位的封建文學(xué)連同它的表現(xiàn)形式，給予了致命的打擊，使我國文學(xué)從理論主張到創(chuàng)作實(shí)踐