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文檔簡介
石鐘山記蘇軾教學目標
1.逐字逐句翻譯課文,掌握重點實虛詞、特殊句式等文言知識。
2.把握內(nèi)容,理清思路。
3.學習作者質(zhì)疑和求實的精神。蘇軾(1037年1月8日—1101年8月24日)
字子瞻,號東坡居士,四川眉州眉山人,祖籍河北欒城。
嘉祐二年,二十一歲,舉進士。烏臺詩案寫作背景
宋神宗元豐七年(1084)六月,蘇軾由黃州團練副使調(diào)任汝州(今屬河南)團練副使時,順便送他的長子蘇邁到饒州德興縣(今屬江西)任縣尉途經(jīng)湖口縣,游覽了石鐘山,寫了這篇文章。石鐘山,在今江西湖口鄱陽湖東岸,有南、北二山,在縣城南邊的叫上鐘山,在縣城北邊的叫下鐘山。關(guān)于其得名原因,明代有人認為,“蓋全山皆空,如鐘覆地,故得鐘名”。今人經(jīng)過考察,認為石鐘之所以得名,是因為它既具有鐘之“聲”,又具有鐘之“形”。第一段《水經(jīng)》云:“彭蠡lǐ之口有石鐘山焉?!贬Blì元以為下臨深潭,微風鼓浪,水石相搏,聲如洪鐘。
彭蠡:鄱陽湖的別稱
焉:兼詞,于此
臨:靠近
鼓:激蕩,掀動搏:擊,拍洪:大
《水經(jīng)》說:“鄱陽湖的湖口有石鐘山在這里?!贬B道元認為山的下面靠近深潭,微風掀動波浪,水和石互相碰撞,發(fā)出的聲音好像大鐘一般。是說也,人常疑之。今以鐘磬qìng置水中,雖大風浪不能鳴也,而況石乎!
是:這
以:介詞,把
置:放
雖:即使
鳴:使……發(fā)出聲音
這個說法,人們常常懷疑它。如果現(xiàn)在把鐘磬放在水中,即使大風大浪也不能使它發(fā)出聲響,何況是石頭呢!省略句:今以鐘磬置(于)水中省略句:雖大風浪不能鳴(之)也一詞多義——是①名詞,政策,方針
共商國是②動詞,表判斷
《琵琶行》:“同是天涯淪落人。”③代詞,這;這個;這樣
《石鐘山記》:“是說也,人常疑之?!雹苄稳菰~,對;正確
《歸去來兮辭》:“覺今是而昨非?!敝R積累一詞多義——是5、形容詞的意動,認為……正確
《問說》:“是己而非人,俗之同病?!?、助詞,常與“惟”“唯”搭配表賓語前置
唯馬首是瞻知識積累至唐李渤始訪其遺蹤,得雙石于潭上,扣而聆之,南聲函胡,北音清越,桴fú止響騰,余韻徐歇。
始:才
訪:尋訪
得:找到
扣:敲打
聆:仔細聽
函胡:通“含糊”,重濁而模糊清越:清脆悠揚
桴:鼓槌
騰:傳播
韻:聲音
徐:慢
歇:消失
到了唐代的李渤才去探尋它的所在地,在深潭邊找到兩塊山石,敲打它們,聽它們的聲音,南邊的聲音重濁而模糊,北邊的聲音清脆而響亮,鼓槌停止了敲擊,聲音還在傳播,余音慢慢地消失。狀語后置:于潭上得雙石自以為得之矣。然是說也,余尤疑之。石之鏗kēnɡ然有聲者,所在皆是也,而此獨以鐘名,何哉?
自:自己,指李渤
以為:認為
之:石鐘山命名的真正原因
然:但是
是:這
余:我尤:更加是:這樣
獨:惟獨
以:用
名:名作動,命名
他自己認為找到了這個石鐘山命名的原因。但是這個說法,我更加懷疑。能發(fā)出鏗鏘聲音的山石,到處都是,可是唯獨這座山用鐘來命名,為什么呢?定語后置:鏗然有聲石第一段
提出石鐘山得名由來的兩種說法,以及對這兩種說法的懷疑。第一層(《水經(jīng)》云:“彭蠡之口有石鐘山焉?!保?/p>
引《水經(jīng)注》上的話,交代石鐘山的處所,緊扣題目,引起下文。第二層(酈元以為……而況石乎?。?/p>
提出六朝人酈道元對石鐘山得名由來的說法,點明人們對此說法的懷疑態(tài)度。用鐘磬置水中不能發(fā)聲的情況對酈說質(zhì)疑,說明“水石相搏”之說難以取信于人。第三層(至唐李渤……何哉?)
提出李渤的說法并質(zhì)疑。李渤親“訪”遺蹤,親“扣”其石,親“聆”其聲,理應(yīng)無疑。作者表明自己對李渤的懷疑,并以處處有石,石石能扣而發(fā)聲,反駁李說,說明扣石發(fā)聲之說難以置信。第二段元豐七年六月丁丑,余自齊安舟行適臨汝,而長子邁將赴饒之德興尉,送之至湖口,因得觀所謂石鐘者。
自:從
舟:名作狀,乘船
適:到……去
赴:赴任,就職
因:因而,于是
得:能夠
元豐七年六月初九,我從齊安坐船走,到臨汝去,大兒子蘇邁將要赴任饒州的德興縣的縣尉,我送他到湖口,因而能夠觀察所說的“石鐘”。一詞多義——適
蘇轍自鄉(xiāng)適臨安見兄,路遇一女子,此女始適還家門,按鄉(xiāng)俗避之。后于臨安,兄怪其未允而至,轍曰:“處分適兄意,吾已來矣,心安之?!毙盅涓俺啾谟?,觀美色,嘆曰:“此等美色,吾與子共適?!?/p>
到……去
出嫁
依照,順從
享受知識積累寺僧使小童持斧,于亂石間擇其一二扣之,硿kōng硿焉。余固笑而不信也。至暮夜月明,獨與邁乘小舟,至絕壁下。
使:派
其:其中的焉:形容詞詞尾,同“然”,……的樣子
固:仍舊、還是獨:單獨
廟里的和尚派小童拿著斧頭,在亂石中間選一兩處敲打它,硿硿地發(fā)出聲響。我就是笑,不相信。到了晚上,月光明亮,我和蘇邁坐著小船來到絕壁下面。
大石側(cè)立千尺,如猛獸奇鬼,森然欲搏人;而山上棲qī鶻hú,聞人聲亦驚起,磔zhé磔云霄間;又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此鸛guàn鶴也。
側(cè):名詞作狀語,在旁邊
森然:陰森的樣子
搏:撲、抓
磔磔:鳥鳴聲
且:并且
或:不定代詞,有的,有的人
巨大的山石在旁邊豎立著,有千尺,好像兇猛的野獸和奇異的鬼怪一樣,陰森森地想要向人撲去;山上宿巢的老鷹,聽到人聲也受驚飛起來,在高空中發(fā)出磔磔地鳥鳴聲;又有像老人在山谷中邊咳邊笑的聲音,有人說這是鸛鶴。判斷句省略句:磔磔(于)云霄間余方心動欲還,而大聲發(fā)于水上,噌chēnɡ吰hónɡ如鐘鼓不絕。舟人大恐。徐而察之,則山下皆石穴罅xià,不知其淺深,微波入焉,涵澹澎湃而為此也。
方:正
心動:內(nèi)心驚恐
絕:停止
徐:慢
察:細看
之:代發(fā)聲之處
則:同“乃”,原來是
罅:裂縫
焉:兼詞“于此”,在那里
涵澹澎湃:(波浪)激蕩沖擊
為:形成
我正心驚想要回去,忽然巨大的聲音從水上發(fā)出,聲音洪亮像鐘鼓聲連續(xù)不斷。船夫很驚恐。我慢慢地觀察,山腳下都是山石大大小小的洞穴和裂縫,不知它們的深度,細微的水波涌進洞穴和裂縫,波浪激蕩便形成這種聲音。狀語后置句:大聲于水上發(fā)舟回至兩山間,將入港口,有大石當中流,可坐百人,空中而多竅,與風水相吞吐,有窾kuǎn坎kǎn鏜tānɡ鞳tà之聲,與向之噌吰者相應(yīng),如樂作焉。
將:副詞,將要
當:在,處在
中流:水流的中間
空中:中間是空的
竅:窟窿
窾坎:擊物聲
鏜鞳:鐘鼓聲
向:先前
應(yīng):應(yīng)和
作:演奏
焉:表陳述語氣詞
船繞到兩山之間,將要進入支流口,有塊大石頭擋在水流的中心,上面可坐百來個人,中間是空的,而且有許多窟窿,把風浪吞進去又吐出來,發(fā)出窾坎鏜鞳的聲音,同先前噌吰的聲音相互應(yīng)和,好像音樂演奏。一詞多義——焉1、猶且從師而問焉。2、復駕言兮焉求?3、若不闕秦,將焉取之?4、彭蠡之口有石鐘山焉。5、吾聞庖丁之言,得養(yǎng)生焉。6、或師焉,或否焉。7、于亂石間擇其一二扣之,硿硿焉。知識積累代詞,他疑問代詞,什么兼詞,從哪里兼詞,于此句末語氣語氣詞,表停頓詞尾,可譯為“地”或”“……的樣子”因笑謂邁曰:“汝識zhì之乎?噌吰者,周景王之無射yì也;窾坎鏜鞳者,魏莊子之歌鐘也。古之人不余欺也!”
因:于是
識:知道,記住
之:代下文典故
因此我笑著對蘇邁說:“你知道那些典故嗎?那噌吰的響聲,是周景王無射鐘的聲;窾坎鏜鞳的響聲,是魏莊子歌鐘的聲音。古人沒有欺騙我??!”賓語前置句:古之人不欺余也判斷句一詞多義——識
蘇軾至臨安,與黃庭堅相識,二人同游花山,見一碑石,其上文字猶可識,覽后,蘇軾曰:“吾輩當識之?!?/p>
認識
識別,辨識
記住知識積累第二段
記敘實地考察石鐘山,得以探明其名由來的經(jīng)過。(記敘、描寫)第一層(“元豐七年……得觀所謂石鐘者”)
點明探訪石鐘山的時間、同行者和緣由。
第二層(“寺僧使小童持斧……余固笑而不信也”)
寫訪問寺僧。寺僧“使小童持斧”扣石發(fā)聲,表明他們相信李渤的說法,也說明李渤的說法影響很大。第三層(“至莫夜月明……古之人不余欺也”)
寫月夜考察游石鐘山的經(jīng)過。第三段事不目見耳聞,而臆斷其有無,可乎?酈元之所見聞,殆與余同,而言之不詳;士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下,故莫能知;而漁工水師雖知而不能言。
目、耳:名詞作狀語,用眼睛,用耳朵
臆:名詞作狀語,憑主觀
殆:大概
終:終究
夜,在夜里
莫:沒有誰,沒有人
凡事不親眼看到親耳聽到,卻根據(jù)主觀猜測去推斷它的有或沒有,可以嗎?酈道元所看到的、所聽到的,大概和我一樣,但是描述它不詳細;士大夫終究不愿用小船在夜里在懸崖絕壁的下面停泊,所以不能知道;.但漁人和船工,雖然知道卻又不能用文字表達、記載。省略句:士大夫終不肯以小舟夜泊(于)絕壁之下一詞多義——殆
歸有光家遭火,勢急殆,物件殆盡,唯余項脊軒。歸有光以為殆有神助,后重修之。
危險
接近,幾乎
大概知識積累此世所以不傳也。而陋者乃以斧斤考擊而求之,自以為得其實。余是以記之,蓋嘆酈元之簡,而笑李渤之陋也。
所以:……的原因陋者:淺陋的人乃:卻,竟然以:用斧斤:斧頭考:敲其實:那事情真相是以:因此
這就是世上沒有流傳下來石鐘山得名由來的原因。而淺陋的人竟然用斧頭敲打石頭來尋求石鐘山得名的原因,自以為得到了這個事情的真相。我因此記下以上的經(jīng)過,嘆惜酈道元簡略,嘲笑李渤的淺陋。判斷句賓語前置:余以是記之第三段
寫探明石鐘山得名由來的感想,表明寫作意圖。(議論)第一層(“事不目見耳聞,而臆斷其有無,可乎?”)
點明了全篇的主旨,是作者探明石鐘山得名由來后所得出的結(jié)論、所總結(jié)的事理,是作者的心得。第二層(“酈元之所見聞,……自以為得其實?!保?/p>
分析世人不能準確知道石鐘山得名由來的原因第三層(“余是以記之,蓋嘆酈元之簡,而笑李渤之陋也?!保?/p>
表明寫這篇文章的目的是為了傳播自己的見解,證實、補充酈道元的觀點,糾正李渤的觀點。游因——質(zhì)疑酈說游歷——解疑——因聲命名游感——結(jié)論李說——人常疑之——余尤疑之——實地考察事不目見耳聞,而臆斷其有無,可
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