醫(yī)學(xué)傳心錄可編輯

中醫(yī)瑰寶苑醫(yī)學(xué)傳心錄編輯者錢樂天郭中元孫桐軒修訂說明《醫(yī)學(xué)傳心錄》原是中醫(yī)大夫錢樂天生前所得的秘本，原書寫于清道光年間，封面上載有"上海劉一仁"五字，從內(nèi)容看，似是劉一仁所著。一九五四年曾由原河北省衛(wèi)生工作者協(xié)會定名《中醫(yī)捷徑》內(nèi)部出版，作為中醫(yī)會員的學(xué)習(xí)材料，一九五八年原河北省中醫(yī)研究所籌備處責(zé)成我們進行整理，并以原名--《醫(yī)學(xué)傳心錄》正式出版。本書內(nèi)容為診脈、湯頭、本草、證治等。文多賦體歌決，簡明扼要，便于誦記。其理論引證以經(jīng)典為主，兼顧歷代名家之長。取材簡短，能使讀者提綱挈領(lǐng)。但原本因傳抄之故，差錯很多，我們將論述引證，與原著進行了校對。書中古僻字句，或代以通俗字句，或加注解。湯頭歌訣中的藥名，用小字作了旁注。時方藥味與原方有出入者，恐系作者臨床經(jīng)驗，一律末加修改。有方無歌者，則補以湯頭歌。當(dāng)時我們雖然做了上述一些工作，但過于強調(diào)了保持原貌，對一些不妥的節(jié)段，末予刪改。"中國醫(yī)藥學(xué)是一個偉大的寶庫，應(yīng)當(dāng)努力發(fā)掘，加以提高。"目前全國西醫(yī)學(xué)習(xí)中醫(yī)、中西醫(yī)結(jié)合的群眾運動正蓬勃發(fā)展，為了便于廣大醫(yī)務(wù)人員學(xué)習(xí)參考，這次修訂時，我們對一些不妥的節(jié)段，又作了一些刪改，不便刪改者，附加了按語。同時，對一九五八年版本的注釋、按語，也作了一些修改和補充。但是，因為原作者受其階級地位、社會實踐和歷史條件的限制，書中有些觀點，讀者需用馬克思主義觀點批判地接受，作為臨床和研究工作參考。我們由于受水平所限，修訂工作也難免有錯誤之處，望讀者予以指正。編者寫在卷首一、先將抄本傳心錄一冊(共計八十七章)開首十三章先讀熟。用藥傳心賦一篇，讀之藥性大概便知矣。治病主要訣一篇，讀之即知每病主藥。引經(jīng)藥二行，蓋百病各有經(jīng)絡(luò)，藥材眾多，非所引藥，則眾藥無所依歸，反致生害，譬如同眾拜客，無人作引，終不能入其室中，所謂無針不引線也。診脈傳心訣，讀之則知脈之名體，輕重緩急虛實表里。診脈總要一條，讀之舉手按脈，即知其病癥矣。三部總看一條，讀之則知三部相同之脈，便知犯何病癥矣。發(fā)言須當(dāng)理一條，讀之則知問病之法。湯頭歌要旨五章共五條，如脈息略明，病狀已得，藥性初知，而不知古人一定之方，隨時加減，是舍繩墨而意裁曲直，棄權(quán)衡而手揣輕重，終于錯謬，蓋古人定方，必先診脈，知系何臟腑何經(jīng)絡(luò)之病，即應(yīng)用何經(jīng)絡(luò)之藥，每方必有主藥、輔助藥、調(diào)和藥以配合，而藥味中一經(jīng)炮炙，便爾更變原性，或方中之藥，各有相犯相忌相助，豈可亂用，故必斟酌盡善，始定成方，以為加減，垂示后學(xué)，以為準(zhǔn)繩，若使藥性不熟，不知加減，診脈而后，舉目茫然，不知作何立方也。病因賦一章最妙，人犯病癥，一經(jīng)外現(xiàn)，茫然不知其病因何而得，亦不知何臟腑何經(jīng)絡(luò)受傷，倘看脈后，人問因何而得，系何臟腑經(jīng)絡(luò)所致，如何答應(yīng)，此篇一熟，一見便知，不獨醫(yī)人，而自己倘覺有病，亦知其何因，庶不為庸醫(yī)所害耳。以上自診脈傳心訣至病因賦，不過十三章，數(shù)日可熟，以下七十四章，皆以病因賦內(nèi)每一句為題，分病原治法成為一章。其用藥湯頭猶恐人不能記憶，將一方各藥練成五言絕句，亦甚便易；如能熟知更妙，或不能熟，常常讀之，自能入腹。藥有三百余味，此本分寒熱溫平四種，共計一百四十六味，雖缺半未全，而首面上之藥亦可足用，間有藥性不能盡列，而藥性之大概已具。古人精義，為醫(yī)學(xué)大綱，系屬秘本，并無坊刻，熟此一本，給人診治，不致錯謬矣。二、再看《圖注難經(jīng)脈訣》一部，計四小薄本。醫(yī)之一道，必先詳知脈理，臟腑經(jīng)絡(luò)，五行生克，此書專講脈絡(luò)，其中有圖、有注解，惟診脈入式歌、五臟歌、七表八里九道、下指診脈歌皆七言絕句，讀之為妙。其余常讀，便順口入腹，至內(nèi)中卷三一本，《難經(jīng)》有細注，可與第一卷《難經(jīng)·圖》，兩本攤于案上對看自明。按：《圖法難經(jīng)脈訣》唯心的東西較多。不如參考《瀕湖脈學(xué)》或《金鑒．脈訣》。三、再看汪讱蓭《本草備要》一部，四五薄本，專講藥性，后面附有《湯頭歌訣》一薄本，方共三百有零，分為二十門，每一湯頭僅數(shù)句，亦必須熟讀。至于古方，豈能個個講明，只就《傷寒》壞病內(nèi)最難措手之方選四五個，以參悟其用藥之方，則不煩而心得矣。四、再看汪讱蓭所注《醫(yī)方集解》一部，專載古人陳方，講明古人因病立方，用藥精義，而且分明補益、發(fā)表、涌吐、攻里、表里、和解、理氣、理血、祛風(fēng)、祛寒、清暑、利濕、潤燥、瀉火、除痰、消導(dǎo)、收澀、殺蟲、明日、癰瘍、經(jīng)產(chǎn)、救急，共二十二門。凡補益等名目下，各有細注，而各方亦有細注，雖不必讀，不可不靜心三復(fù)細看也。至脈與所現(xiàn)之癥侯，有相合者，為脈癥相合，照"湯頭"加減立方自易。至有脈如此，而所現(xiàn)之癥如彼，是為脈癥不符，凡脈與癥不符者，病多難治。蓋究不知所患何癥，未便冒昧以投藥，或舍脈從癥，舍癥從脈，必有依據(jù)，故此《醫(yī)方集解》一部，不可不細玩也。左手脈三部，心、肝、腎為臟。小腸、膽、膀臟為腑。臟屬陰、腑屬陽，此謂三陰三陽。右手脈三部，肺、脾、命門為臟。大腸、胃、三焦為腑。診脈須將二三四指甲剪去，蓋人之指尖最靈，指尖直督向下，按之則脈中動靜虛實，無微不到。若用三指平按脈上，則不得脈中之細微矣。診脈傳心訣診家之要四般脈，浮沉遲數(shù)為之則。浮沉輕重指端詳①，遲數(shù)息中分緩急②。浮而無力即為虛③，浮而有力便為洪。脈沉而無力是弱④，微沉有力是為實。遲而有力滑脈居⑤，遲而無力緩與澀⑥。數(shù)而有力為緊弦⑦，數(shù)而無力為芤脈⑧。浮遲即是表間虛，沉遲即是里冷極。浮數(shù)原來表熱真，沉數(shù)原來里熱炎。此言不出古人書，是我傳心之秘識。按：脈學(xué)講的越繁瑣，初學(xué)的人越難掌握。前人曾說："切脈之事，明于書未必明于心，明于心未必明于手"，所謂"胸中了了，指下難明"。本訣以浮、沉、遲、數(shù)四脈為綱，再從四脈的有力無力分出虛、實、洪、弱等十種脈象。這種以綱帶目，從簡到繁，先易后難的診脈方法，使初學(xué)的人容易掌握。作者對諸脈脈象形容不夠全面，間或有與歷代脈學(xué)說法不盡符合處，但因作者已經(jīng)申明"此言不出古人書，是我傳心之秘識"，故未修改。讀者可參閱其它脈學(xué)，結(jié)合實踐，互相印證。①輕手按于皮膚之上即見者，謂之浮脈。重手按至肌肉之間始見者，謂之沉脈。②一呼一吸叫做一息。一息脈來三至謂之遲脈。一息脈來六至謂之?dāng)?shù)脈。(數(shù)：讀朔，當(dāng)快講。)③虛脈，遲大而耎，按之不足，隱指豁豁然空。④極耎而沉細，按之乃得，舉手無有者．謂之弱脈。⑤崔嘉彥《脈決》謂滑脈："遲而有力，滑而流利"又謂："滑脈如珠，往來旋轉(zhuǎn)"。⑥緩脈：一息四至，應(yīng)指和緩．往來自勻。澀脈：細而遲，往來難。⑦緊脈：來往有力，左右彈人手，數(shù)如切繩。弦脈：端直以長如張弓弦。⑧《脈經(jīng)》謂：芤脈浮大而耎，按之中央空兩邊實，如捻蔥狀。諸脈主病浮為風(fēng)虛芤失血，滑為吐逆實為熱，弦為拘急緊為疼，若是洪來多發(fā)熱。沉寒積痛微①冷結(jié)，緩主風(fēng)虛澀少血，遲病冷頑伏積攻，濡弱氣血少分別②。長為壯熱短為食，虛脈心中多恍惚，促③緣積聚熱相攻，結(jié)④為陰寒有所積，動⑤為驚悸血崩淋，牢⑥為寒痛木乘牌，代⑦為正氣已飄離，細⑧是精枯形瘦極。①微脈：極細而耎，若有若無，按之若欲絕，至數(shù)不明。②濡脈：虛耎無力，如棉絮之浮水中，輕手乍來，重手卻去，主血虛，又主濕。弱脈主氣虛。③促脈：古人有兩種解釋，數(shù)時一止叫促脈(脈經(jīng))；脈博急促也叫促脈(脈學(xué)輯要)。④結(jié)脈：往來緩慢，時一止復(fù)來。⑤動脈：古人有兩種解釋，一謂"動乃數(shù)脈，見于關(guān)上下，無頭尾，如豆大，厥厥動搖"（《瀕湖脈學(xué)》)。一謂"數(shù)而跳突名動"(《脈學(xué)輯?！泛螇衄?。⑥牢脈：似沉似伏，實大而長，微弦。⑦代脈：動而中止，不能自還，良久復(fù)動。且止有常數(shù)，必依數(shù)而止。⑧細脈：細直而耎，若絲線之應(yīng)指。特點是脈窄，且波動小。診脈總要脈中義理極微玄，一診傳心即了然。左寸心脈浮大散，左關(guān)肝膽脈長弦，右寸肺脈浮澀短，右關(guān)脾胃緩大兼，兩尺屬腎宜沉軟，此為無病體安然。春脈弦兮夏脈鉤，秋脈毛兮冬脈石①，順時為吉逆為兇，指下須詳辨生克。左手人迎②脈一盛，便是風(fēng)寒暑濕癥，惡寒發(fā)熱更無殊，四脈四癥要審定。浮而無力是傷風(fēng)，浮而有力傷寒癥，浮而虛者暑傷心，浮而緩者濕之病，發(fā)散滲利不可差，用藥和平保元命。右手氣口脈一盛，便是內(nèi)傷飲食癥。內(nèi)傷勞倦脈浮洪，飲食傷脾脈洪盛。又有七情氣所纏，喜散怒弦憂澀認，悲緊思結(jié)恐為沉，驚則脈來動不定，平其胃氣保安全，實實虛虛能損命。左關(guān)脈實肝有余；右關(guān)脈澀脾土虛。左關(guān)澀兮血不足；右關(guān)滑兮食積居。左尺浮芤小便血，右尺浮洪大便結(jié)，左尺遲兮陽事衰，右尺數(shù)兮相火烈。一息四至號和平，更加一至無大疴，三至為遲一二敗，兩息一至即云殂，六至為數(shù)七至極，八脫九險十危急。脈無上下陰陽絕，脈無來去本元枯，動止頻頻不久矣，直須決絕莫含糊。大凡診脈要數(shù)息，五十不止身無疾，指下欣欣生意多，雖然有病將安逸。①鉤：脈來疾去遲曰鉤，亦即今之洪脈。毛：即今之浮脈。李士材謂系浮澀，亦通。石：脈沉溺而滑也。②人迎：關(guān)部分做上、中、下三等分，靠近寸部的上三分之一，左手叫人迎，右手叫氣口。診脈六法切脈下指先看心，心脈浮大為正形。浮而有力心經(jīng)熱，熱主舌破小便疼。感冒風(fēng)寒弦又緊，頭疼寒熱數(shù)難平。驚悸怔忡沉細弱。上焦蓄熱洪大應(yīng)。(心脈)次看肝臟弦又長，總?cè)挥胁∫矡o妨。忽然浮大風(fēng)為患，緊帶洪兮瘧痢當(dāng)。微澀原來陰血少。數(shù)為著怒緩為尫（wang1音汪。瘦弱的意思）。有余因?qū)嵵位?。沉細為虛亦是常?肝脈)若逢腎脈沉無病，洪大須知陰火生。男子下元微不足，女人滑利定為妊。弦緊極虛芤下血。痛連腰脅現(xiàn)微沉。五心煩熱洪無力。犯著房勞數(shù)不寧。(腎脈)右寸診之浮短澀，肺家清凈病無干。邪氣上沖多發(fā)嗽，洪大分明仔細看。弦緊必然咽燥破。數(shù)時胸府熱難安。浮而有力風(fēng)外感。沉主生癰滑生痰。(肺脈)脾家性燥宜遲緩，倘逢滑數(shù)知傷食。洪大原來胃火熾，弦緊定遭北□（疪的比下面加白）瘧疾。虛汗泄瀉腹膨膨。噯氣吞酸是數(shù)熱。土不制水肢浮腫，沉細而微見腎脈。(脾脈)命門相火只宜靜，雖然沉細未為病。若逢盛旺反成殃，陰虛盜汗肌消甚。浮洪嘔血夢遺精?；瑪?shù)昏花耳聾癥。遲緩多緣下部寒。女子旺時應(yīng)有孕。(命門脈)三部總看歌三部俱浮肺臟風(fēng)。惡寒發(fā)熱鼻難通。沉遲冷積真元憊。弦數(shù)猖狂怒氣沖。兩手緊兮寒與食。二關(guān)緩作痹和癃。虛濡微澀陰陽竭，洪滑不堪久病逢發(fā)言須當(dāng)理病人問所便（問所便者，問其居處、動靜、陰陽、寒熱性情之宜也）。如問其為病熱，則便于用寒。問其為病寒，則便于用熱。嘗有居奧室之中、帷幔之內(nèi)，甚則復(fù)以帛蒙首，不言所病，令人診候，若細問因由，便謂醫(yī)業(yè)不精。既不能望形色、聞聲音，又不能問病情，只憑切脈，以決百病之死生，茍非通明之士，何能若是。故醫(yī)者必須徐徐問其所苦何物，所思何物，所欲何物，所疑何物，年之少長，形之肥瘦，飲食起居若何，二便通塞若何，所發(fā)之始與今之方病。病經(jīng)幾日，曾服過何藥。婦人室女須問經(jīng)事若何。產(chǎn)后須問惡露有無多少。小兒但見憎寒壯熱，須問曾經(jīng)發(fā)斑疹否。凡諸病痛，須問曾跌撲損傷否。此為大法，務(wù)要一一詳審，以彼所說，校吾所診，或同或異，以折衷之，則萬全之功，庶可收矣。引經(jīng)藥手足太陽經(jīng)，藁本羌活行。少陽厥陰地，總用柴胡去。手足陽明經(jīng)，白芷升（麻）葛根。肺（白）芷升（麻）蔥（白）用。脾升（麻）白芍應(yīng)。心經(jīng)黃連使。腎獨加桂靈。分經(jīng)用此藥，愈病即通神。用藥傳心賦用藥之妙，如將用兵。兵不在多，獨選其能，藥不貴繁，惟取其效，要知黃連清心經(jīng)之客火。黃柏降相火之游行。黃芩瀉肺火而最妙。梔子清胃熱而如神(炒黑止血)。芒硝通大便之結(jié)燥。大黃乃蕩滌之將軍①。犀角解乎心熱。牛黃定其膽驚。連翹瀉六經(jīng)之火。菊花明兩目之昏。滑石利小便之結(jié)滯②。石膏瀉胃火之炎蒸。山豆根解熱毒而治喉痹。桑白皮瀉肺邪而利水停。龍膽治肝家之熱。瞿麥利膀胱之淋。鱉甲治瘧而治癖。龜板補陰而補心。茵陳治黃疽而利水。香薷治霍亂以清襟。柴胡退往來之寒熱。前胡治咳嗽之痰升。元參治結(jié)毒癰疽，清利咽膈。沙參補陰虛嗽，保定肺經(jīng)。竹葉、竹茹治虛煩而有效。茅根、藕節(jié)止吐衄而多靈?？鄥⒅伟l(fā)狂癰腫。地榆止血痢血崩。車前子利水以止瀉。瓜蔞仁降痰以清襟。秦艽去骨蒸之勞熱。丹皮破積血以行經(jīng)。熟地補血而療損。生地涼血以滋陰。白芍藥治腹疼--補而收--而煩熱上除。赤芍藥通血瘀--散而瀉--而小腹可利。麥冬生脈以清心，上而止嗽。天冬消痰而潤肺，下走腎經(jīng)。地骨皮治夜熱之勞蒸。知母退腎經(jīng)之火沸。葛根止渴而解肌。澤瀉補陰而滲利。茲乃藥性之寒，投劑須當(dāng)酌意。又聞熱藥可以溫經(jīng)：麻黃表寒邪之汗。官桂治冷氣之侵。木香調(diào)氣治腹痛。沉香降氣治腰疼。丁香止嘔，暖胃家之冷。藿香止吐，壯胃脘以溫。吳茱萸走小腹療寒疼。山茱萸壯腰腎以澀精。豆蔻、砂仁理胸中之氣食。腹皮、厚樸治腹內(nèi)之脹膨。白豆蔻開胃口而去滯。元胡索治氣血而亦調(diào)經(jīng)。附子回陽，救陰寒之藥。干姜治冷，轉(zhuǎn)臟腑以溫。草果消溶宿食。檳榔去積推陳。蓯蓉壯陽而固本。鹿茸益腎而生精。鎖陽子最止精漏。菟絲子偏固天真。沒藥、乳香散血凝之痛。二丑、巴豆(二位相反)攻便閉之屯。紫蘇散風(fēng)寒，子能降氣。川椒退蛔厥，核治喘升。五靈脂治心腹之血痛；大茴香治小腸之氣痛。此熱藥之主治，分佐使與君臣。論及溫藥，各稱其能。甘草為和中之國老。人參乃補氣之元神。葶藶降肺喘而利水，苦甜有別③。茯苓補脾虛而利滲，赤白須分④。黃芪補衛(wèi)而止汗。山藥益腎而開心。莪術(shù)、三棱消積堅之痞塊。麥芽、神曲消飲食而寬膨。順氣化痰陳皮可用。寬中快膈枳殼當(dāng)行。白術(shù)健脾而去濕。當(dāng)歸補血以調(diào)經(jīng)。半夏治痰燥胃。枳實去積推陳。川芎治頭疼之要藥。桃仁破瘀血之佳珍。艾葉安胎而治崩漏。香附順氣而亦調(diào)經(jīng)。杏仁止風(fēng)寒之嗽。五味斂肺氣之升。防風(fēng)乃諸風(fēng)之必用。荊芥清頭目而療崩。山楂消肉食之積。細辛止少陰頭疼。紫薇花通經(jīng)而墮胎。酸棗仁斂汗而安神。藁本止頭疼于巔頂之上。桔梗載藥物有舟楫之能。杜仲壯腰膝而補腎。紅花蘇血暈而通經(jīng)。茲溫藥之性氣，學(xué)者必由是而遵循。既已明于三者⑤，豈不悉舉其平。常山使之截瘧。阿魏用之消□（病去丙換征）。防己、木瓜除下焦之濕腫。菖蒲、遠志通心腹之神明。壯腰膝莫如虎骨。定驚悸當(dāng)用獲神。阿膠止嗽而止血。牡蠣澀汗而澀精。羌活散風(fēng)，除骨節(jié)之疼。冬花止咳，降肺火之升。獨活、寄生理腳膝之風(fēng)濕。薄荷、白芷散頭額之風(fēng)疼。木賊、蒺藜退眼睛之浮翳。元明、海粉降痰火之升騰。青皮伐木。紫菀克金。五加皮消腫而活血。天花粉止渴而生津。牛蒡子清咽喉之不利。薏苡仁理腳氣之難行。琥珀安神而利水。朱砂鎮(zhèn)心而定驚。貝母開心胸之郁，而治結(jié)痰。百合理虛勞之嗽，更醫(yī)蠱毒。升麻提氣而散風(fēng)。牛膝下行而壯骨。利水須用豬苓。燥濕必當(dāng)蒼術(shù)。枸杞子明目以生精。鹿角膠補虛而大益。天麻治諸風(fēng)之掉眩。木通治小便之秘澀。天南星最治風(fēng)痰。萊菔子偏醫(yī)面食。此乃藥性之提綱，用作傳心之秘術(shù)。①言大黃滌除腸道積滯，好象猛將一樣。②結(jié)滯：指濕熱蓄于下焦以致小便不利。③葶藶性寒，有苦、甜兩種?？嗟南滦剐约保鸬南滦怪跃?。④茯苓甘平淡，氣味俱薄，白的偏于補；赤的偏于利。⑤三者：指寒、熱、溫三性。治病主藥訣頭疼必須用川芎，不愈各加引經(jīng)藥：太陽羌活少柴胡，陽明白芷還須著，太陰蒼術(shù)少細辛，厥陰吳茱用無錯。巔頂之痛人不同，藁本須用去川芎。肢節(jié)之疼用羌活，去風(fēng)去濕亦其功。小腹痛用青皮治。心（下）痞黃連枳實從。腹痛須用白芍藥，因寒加桂熱黃柏。腹中窄狹蒼術(shù)宜。脹膨厚樸姜制法。腹中實熱何所施，大黃芒硝功有力。虛熱虛汗用黃芪。肌膚浮熱黃芩宜。脅下疼痛往來熱，日晡⑴潮熱柴胡宜。脾胃受濕身無力，怠惰嗜臥用白術(shù)。下焦?jié)衲[兼火邪，知母防（己）龍（膽草）并酒（黃）柏。上焦?jié)駸嵊命S芩。中焦?jié)駸狳S連釋?？视酶筛鹛旎ǚ邸０胂脑锲⑺箷r禁②。嗽用五味喘阿膠。枳實黃連治宿食。胸中煩熱梔子仁。水瀉芍藥（茯）苓白術(shù)。調(diào)氣必當(dāng)用木香，若然氣盛又非良。補氣必須用人參，肺經(jīng)有熱不相應(yīng)。痰涎為病須半夏，熱加黃芩風(fēng)南星，胸中寒痰多痞塞，白術(shù)陳皮兩件增。胃脘痛用草豆蔻，若然挾熱（黃）芩（黃）連湊。眼痛黃連當(dāng)歸根。驚悸恍惚用茯神。小便黃時用黃柏，澀者澤瀉加之靈。氣刺痛時須枳殼。血痛當(dāng)歸上下分。痢疾當(dāng)歸白芍藥。瘧疾柴胡為之君。血痛桃仁與蘇木。氣滯青皮與枳殼。枳殼青皮若用多，反瀉元氣宜改作。凡用純寒純熱藥，必用甘草緩其力，寒熱相雜亦用之，調(diào)和其性無攻擊，惟有中滿不食甘，臨癥還須究端的。①晡：（bu1)(布、陰平)。下午三點到五點的時候叫日晡。②半夏性燥，口渴不宜用。四君湯加減歌四君（人）參（白）術(shù)茯苓（甘）草，補中益氣誠如寶。加入陳皮名異功（散），氣虛自汗黃芪好。方加橘（皮）半（夏）六君湯，健脾和胃無如此。香砂①配對食能消，嘔吐胃寒?。ㄏ悖┺剑ㄏ悖┦埂Ｊ谒奈锼木?，芪桂生姜大棗煎，滋血氣令脾胃壯，勞傷虛弱最為先。養(yǎng)榮湯③與十全同，五味遠陳要去芎。倦瘦少顏潮有汗，夢遺龍骨（牡）蠣（蓮）須逢。潮熱無汗當(dāng)歸（白）芍，半夏柴胡葛粉著。自汗陳（皮）（黃）芪熟地當(dāng)（歸），牡蠣烏梅酸棗（白）芍。心窩有汗別處無，生地陳（皮）（當(dāng)）歸酸棗（仁）扶，麥冬白芍黃連炒，辰砂（烏）梅（大）棗四君（湯）符。勞倦辛苦身無熱，麥（冬）（五）味陳（皮）（黃）芪除茯（苓）歇。痞滿氣壅正氣虛，陳（皮）（當(dāng)）歸木香砂仁列。健忘（黃）芪遠（志）木香菖（蒲），龍眼（肉）當(dāng)歸酸棗（仁）良。頭疼吐水六君湯，（當(dāng)）歸（黃）芪木香與炮姜。氣虛短促喘無痰，（人）參橘（紅）砂仁蘇子添，桑皮當(dāng)歸姜（大）棗化，沉香磨水木香兼?；魜y止后頭身痛，口干發(fā)熱肢虛纏，五味當(dāng)歸柴（胡）白芍，烏梅梔子麥冬陳（皮）。體重酸疼兼嗜臥，口（淡）惡寒小便數(shù)，六君（湯）加上（白）芍（黃）連（黃）芪，澤瀉柴胡羌（活）獨（活）。肥人眩暈六君（湯）加，川芎（當(dāng)）歸（黃）芪桔（梗）（白）芷天麻。遺濁四君（湯）加益智（仁），陳（皮）（黃）芪熟地（當(dāng)）歸升麻。痞滿檳榔枳實黃連．目赤血壅龍膽（草）添。頭疼川芎蔓荊子。瀉加（白）芍澤（瀉）茯苓煎。汗多（黃）芪（白）術(shù)（當(dāng)）歸身好，以后加添俱不少，腦疼藁本細辛加，額疼升麻（白）芷葛（根）（甘）草?？诳恃矢筛穑ǜɑǎ┓蹖ぃ刑地惸缸顬樽?，嗽加五味（子）桑皮是，不寐宜加酸棗仁。食傷食少加神曲，麥芽枳實山查炒。虛火上炎知（母）（黃）柏添，玄參加入服之好。內(nèi)熱（黃）芩（黃）連花粉施，下身無力（杜）仲牛膝。腳弱木瓜防己加，身熱地黃生用之。驚悸怔仲遠（志）茯神，石菖（蒲）柏子（仁）并煎吞，麥冬五味（子）同酸棗（仁），山藥山萸總可尋。六君（湯）遠志薏米（當(dāng)）歸，蓮肉山查山藥輝，桔（梗）（黃）連扁豆（黃）芪神曲，壯健元陽助脾胃。陰虛勞嗽去（人）參煎，小便如常白茯（苓）嫌，飲食惡餐宜服此，內(nèi)傷勞役效通仙。脾為后天之本，又為萬物之母，方之加減，多利于脾也。①四君湯：人參、茯苓、白術(shù)、甘草四藥組成。加陳皮名異功散。加橘皮、半夏名六君湯。加香附、砂仁名香砂六君湯。②十全：十全大補湯。即四君湯和四物湯(當(dāng)歸、生地、白芍、川芎)再加黃芪、肉桂、生姜、大棗。③養(yǎng)榮湯：十全大補湯去川芎加五味子、遠志、陳皮名人參養(yǎng)榮湯。四物湯加減歌四物芎歸芍地黃，女科諸癥最為良，調(diào)經(jīng)養(yǎng)血醫(yī)虛損，胎產(chǎn)無如用此方。參術(shù)茯甘號八珍，氣虛血弱稱功捷，十全加入桂黃芪，大補真元與血虛。弱加參蘇（飲）號補心（湯）①，心虛血少夢中驚，產(chǎn)后感寒宜服此，不須加減妙如神。晡時發(fā)熱本陰虛，方加知柏可全除②。骨蒸勞熱柴（胡）（黃）芪鱉（甲），知母仍須地骨皮。婦人經(jīng)水適然來，似瘧原湯對小柴③。妊娠月水時時下，膠艾添之止漏胎④。經(jīng)水過期為血少，倍加熟地酒黃芩。經(jīng)因氣阻先為疼，香附莪（術(shù)）（三）棱復(fù)自行。月經(jīng)紫黑及先期，方入（黃）芩（黃）連共丹皮。受寒經(jīng)瘀小腹痛，桃仁烏（藥）（香）附莫遲疑。瘦人血枯經(jīng)水閉，桃仁增入本方治。肥人色談屬瘀痰，配合二陳（湯）為一劑。經(jīng)水行來太去多，柴胡（黃）芩（黃）連（黃）柏可同科，尤加荊芥（炒黑）升（麻）羌（活）獨（活），升提其氣自安和。方加（人）參（白）術(shù)能安胎，胎痛砂（仁）（紫）蘇郁自開。腹大異常胎水病，心胸氣逆如鼓硬，鯉魚湯⑤煎術(shù)茯苓，減地芎加姜橘應(yīng)。胎氣不安胸膈脹，枳殼砂（仁）（紫）蘇即宣暢。孕婦心煩稱子煩，腹（皮）甘（草）梔（子）（黃）柏添為上。川芎（當(dāng)）歸二味佛手散，臨產(chǎn)煎服可保生，若是難產(chǎn)生不下，草霜白芷一同行。姜炭善治產(chǎn)后熱，辛甘大能補心血，汗多方內(nèi)減川芎，急服（人）參（黃）芪防風(fēng)捷。產(chǎn)后血迷成血暈，惡露過多精神困，澤蘭（川）芎（人）參（當(dāng)）歸（荊）芥甘（草），散號清魂定血暈。黑神（散）減（川）芎入（官）桂（黑）姜，炙甘（草）炒（黑）豆生蒲黃，凈露下胞除腹痛，酒煎童便效非常。產(chǎn)后如何惡露少，若無別病精神好，忽然寒熱腹中痛，選用黑神（散）真?zhèn)€巧。產(chǎn)后須當(dāng)四物湯，大凡初產(chǎn)備焦姜，產(chǎn)后用（白）芍傷生氣，膩膈猶嫌熟地黃。腸滑地（黃）（當(dāng)）歸皆可忌，汗多須將川芎去。血虛腹痛（白）芍還加，加減四物（湯）深藏秘。①四物湯合參蘇飲(人參、紫蘇、葛根、前胡、半夏、赤苓、枳殼、苦桔梗、陳皮、甘草)名補心湯。②本方加知母、黃柏，名知柏四物湯。③即四物湯合小柴胡湯。④四物湯加阿膠、艾葉，名膠艾四物湯，治崩漏下血。⑤鯉魚湯：鯉魚、白術(shù)、茯苓、當(dāng)歸、芍藥、橘紅、生姜。二陳湯加減歌二陳橘半茯苓草①，清氣化痰為至寶。膈上不寬加枳（實）桔（梗），火旺生痰（黃）芩（黃）連好。（人）參（白）術(shù)加名六君湯，健脾和胃無如此。①二陳湯：陳皮、半夏、茯苓、甘草四藥組成。中寒痰去了（人）參，香（附）砂（仁）炒用皆能止。飲食過飡①不克消，麥（芽）（神）曲山查厚樸調(diào)，再加枳實黃岑炒，何愁體虛胃脾弱。咳嗽生痰分寒熱，熱加（黃）岑（黃）連并枳（殼）桔（梗），寒痰枳（殼）砂（仁）配原方，化氣胸中痰自滅。風(fēng)寒外感嗽何辜，二陳（湯）枳（殼）桔（梗）與前胡，蘇（梗葉）葛（根）杏（仁）桑（皮）能清肺，木香調(diào)氣號參蘇（飲）。二陳半夏性本燥，血虛發(fā)渴皆不要，四物湯中不必加②，貝母代之專奪效。又有風(fēng)痰疾病生，天麻白附（子）皂（角子）南星③。濕痰在胃身多軟，二術(shù)仍須配二陳（湯）?；鹩粜刂欣咸到Y(jié)，滯在喉中咯不絕，瓜萎香附桔（梗）（黃）連（枳）殼，少佐元明（粉）痰自滅。痰在經(jīng)絡(luò)及四肢，姜汁還將竹瀝施。脅間白芥（子）痰自除，脾胃有痰須枳實。溫膽湯加竹茹（枳）實④，寧神豁痰為第一。若加枳實共南星，湯號導(dǎo)痰⑤能利膈。去（甘）草陳皮七氣湯⑥，加添（紫）蘇（厚）樸與（大）棗（生）姜，散郁消痰兼理氣，①飡：與餐同。②四句是說：血虛咳嗽，雖然有痰．但因口渴。不宜用辛燥藥。用二陳湯去半夏，加貝母，合四物湯。③風(fēng)痰，用二陳湯加天麻、白附子、皂角子、南星。濕痰用二陳湯加蒼術(shù)、白術(shù)。④二陳湯加竹茹、枳實名溫膽湯。⑤二陳湯加枳實、南屋名導(dǎo)痰湯。⑥二陳湯去甘草、陳皮，加紫蘇、厚樸、生姜、大棗名七氣湯，也叫四七湯。妊娠惡阻①用之良。嘔血皆因胃火熾，脈來洪數(shù)嘔連綿，急用二陳（湯）加枳實,竹茹姜汁炒黃連。若還藥石難吞下，檳榔少許木香煎。五六日來嘔不休，心中脹悶手難揉，多加枳（實）（厚）樸（黃）芩（黃）連（白）芍，便秘（芒）硝（大）黃一服瘳。嘈雜噯氣一般看，胸中積熱與停痰，石膏香附并（南）星藿(香)，二陳（湯）加減有何難。悶脹吞酸與吐酸，本方加入炒萸連。水停心下名為飲，枳（實）茯（苓）豬苓利二便。此是二陳（湯）加減方，休將浪與及輕傳。①惡阻：懷孕后嘔吐叫惡阻。小柴胡湯加減歌柴胡半夏(人)參(黃)芩(甘)草，少陽經(jīng)病誠為寶，往來寒熱日晡時，嘔而脅痛用之好。本經(jīng)合病在陽明，口渴而煩干嘔頻，目痛鼻干眠不得，葛根知（母）（白）芍炒黃芩。心中痞滿熱猶盛，枳（實）桔（梗）加之有功效。若還痞滿不能寬，小陷胸湯②可兼并。汗少唇焦口干渴，飲水無休倚（黃）連（干）葛，若還不解卻如何？竹茹石膏加一撮。汗后渾身壯熱煩，妄言干嘔更呻吟，黃連解毒（湯）同煎食，一服頃刻即太平。煩渴瀉利熱又增，卻用原方配四苓（散），若是發(fā)黃小便赤，（黃）芩（黃）連知（母）（黃）柏再加增。②小陷胸湯見16頁。大便硬兮口渴涸，黃連厚樸瓜蔞（枳）殼；若還便結(jié)不通時，大柴胡湯①用無錯。身熱惡風(fēng)口不干，本方須合桂枝湯②。若是唇焦煩渴甚，石膏知母（湯）③配原方④。胸?zé)┎粐I減（半）夏（人）參，本方倍入瓜蔞仁?？食胂募又福ɑǎ┓?。腹痛加（白）芍去黃芩。脅熱腹痛（黃）連（白）芍炒。痰多貝母瓜蔞保。嘔加姜汁竹瀝陳（皮）?？人皂毤游逦逗谩Ｃ{下硬痛加青（皮）（牡）蠣。茯（苓）主溺難心下悸。痞而胸脅脹滿時，（牡）蠣及干姜書家秘。胸滿而咳去（人）參（大）棗，須加五味（子）干姜好。津虛發(fā)熱多飲水，麥（冬）（五）味（子）加之（人）參去了。胃虛不實大便溏，芍藥豬苓兩物幫。遺精不固陰虛弱，牡蠣還添知（母）（黃）柏良。潮熱不渴欲近衣，減卻人參用桂枝。春溫發(fā)熱嗽而渴，五味（子）瓜蔞去半（夏）宜。溫病惡熱不惡寒，柴（胡）（人）參去了茯苓攢，桂枝葛（根）（白）芍升麻（大）棗，咽疼還須甘（草）桔梗嘗。過經(jīng)⑤胸脅滿嘔潮，柴胡湯內(nèi)加芒硝。溫瘧渴煩兼惡熱，石膏知母（湯）（?。┎窈┱{(diào)。傷寒日久為過經(jīng)，表里俱無用此行，若是邪多元氣弱，重加麥（冬）（五）味及人參。①大柴胡湯見15頁。②桂枝湯見15頁。③石膏知母湯（舊名白虎湯〕見15頁。④原方；指小柴胡湯。③過經(jīng)：《傷寒論》"傷寒十三日不解，胸脅滿而嘔...潮熱者實也，先以小柴湯以解外，后以柴胡加芒硝湯主之"。痊后又因勞食復(fù)，壯熱心悸痰氣促，還須溫膽（湯）配原方①，急服令人愈最速。發(fā)熱晝安而夜劇，名為邪熱入血室，牡丹（皮）生地（黃）柏（黃）連梔（子），知母當(dāng)歸還可給。若還晝劇而夜安，知母（黃）連梔（子）地骨（皮）看。日夜潮熱俱不退，方加四物（湯）共梔（子）（黃）連。汗后津枯二便秘，除卻半夏加生地，（黃）芩（白）術(shù)陳（皮）（當(dāng)）歸（白）芍麥冬，若還燥甚煩他治。主方何以柴（胡）（黃）芩列？味苦以發(fā)轉(zhuǎn)邪熱，止嘔除痰半夏宜，性能下氣味辛烈。表不足兮緩以甘，人參甘草緩中央。調(diào)和營衛(wèi)須姜棗，和解無如用此良。①原方：指小柴胡湯平胃散加減歌平胃陳（皮）蒼（術(shù)）厚（樸）（甘）草尋，健脾燥濕用調(diào)停，胸前飽悶如傷食，嘈雜吞酸總可行。飲食失節(jié)脾胃傷，香（附）砂（仁）枳實木香幫。食積麥芽神曲炒，肉積山查草果良。生冷瓜果如停滯，更入干姜青皮是。酒傷（黃）連葛（花）烏梅加。嘔吐丁（香）（烏）海藿（香）半（夏）記。熱積停兮便不通，檳榔枳實大黃攻。若還冷積難消化，（干）姜（肉）桂莪（術(shù)）三棱巴豆供。濕熱相蒸口作酸，香（附）砂（仁）還要炒黃連，吳萸梔（子）枳（實）同煎入，嘈雜須加（川）芎（白）芍餐。異鄉(xiāng)水土不相宜，加入香（附）砂（仁）藿（香）半（夏）奇，吐瀉更添（茯）苓（白）術(shù)好，炒苡（仁）山藥及烏梅。泄瀉如逢谷不化，五苓①配合真無價。食停倒飽是脾虛，異功②更人香砂下。霍亂吐瀉用何方？去蒼（術(shù)）換白（術(shù)）二陳襄，腹皮紫蘇藿香（白）芷，生姜大棗水煎嘗③。轉(zhuǎn)筋再用木瓜幫，腹痛還宜（白）芍木香．冷痛干姜加肉桂，痞滿青皮枳實良。不吐不瀉干霍亂．本方加入香（附）砂（仁）拌，木香枳（殼）（肉）桂藿（香）（干）姜（紫）蘇，腹中硬痛檳（榔）（山）查驗。胃寒嘔吐入丁香，肉桂干姜用最良，虛汗唇青四肢冷，去除加附（子）及茴香。①五苓散：茯苓、豬苓、白術(shù)、澤瀉、桂，與平胃散配合，名胃苓湯。①異功散：人參、茯苓、白術(shù)、陳皮、甘草，主要作用在溫中和氣；與平胃散、香附、砂仁配合，成為溫中、補脾、燥濕、化食的方劑。②平胃散去蒼術(shù)，加白術(shù)、半夏、茯苓、大腹皮、紫蘇、藿香、白芷、生姜、大棗，名藿香正氣散。治霍亂吐瀉。病因賦夫百病之生也，各有其因，因有所感，則顯其癥。癥者病之標(biāo)；因者病之本。故《內(nèi)經(jīng)》有曰："知標(biāo)本者，萬舉萬當(dāng)。未知標(biāo)本，是謂妄行"。蓋百病皆生于六氣，諸癥莫逃乎四因。傷寒癥傳變六經(jīng)，必須熟認。瘟疫病感冒四氣，務(wù)要先明。內(nèi)傷脾胃者，辨有余與不足。外感熱病者，知夏熱與春溫。卒中風(fēng)因有四端，治分三中。破傷風(fēng)原有三種，治別三經(jīng)。中暑有動靜之異。受濕有內(nèi)外之分?；鹩衅哒f，痰有十因，氣有九論，郁有六名。瘧犯暑風(fēng)，更兼痰食。痢因濕熱，及受積停。嘔吐者，胃氣逆而不下。泄瀉者，脾氣傷而不平?；魜y，脾寒傷食所致。痞滿，脾倦積濕而成。呃逆者，胃氣之不順。咳嗽者，肺氣之不清。噯氣皆由于痰火。咽酸盡為乎食停。中滿臌脹者，脾虛不運。噎膈翻胃者，氣食相凝。喘急有虛有實。痙癥有陰有陽。五積六聚，總是氣凝其痰血。五勞六極，皆是火爍乎天真。吐血出于胃腑。衄血本乎肺經(jīng)。痰涎血，屬于脾臟。咯唾血，屬于腎經(jīng)。牙宣者，陽明之熱極。舌衄者，少陰之火生。腹中窄狹，而痰火各別。胸中煩熱，而虛實可分。驚悸，痰迷恐懼所致。健忘，血少憂郁而成。癲狂者，分心肝之熱極。癇癥者，尋痰火之重輕。便濁有赤白之異。汗出有自盜之名。九種心疼，痛在胃脘。七般疝氣，病在厥陰。脅痛有兩邊之別。頭風(fēng)有左右之分。腰痛腎虛而或閃挫。腹痛寒氣而或食停。痿癥不足與濕熱。痹癥寒濕與風(fēng)乘。四種遺精，心腎不能既濟。五般黃疸，濕熱熏蒸而成。眩暈者無痰不作。消渴者無火不生。不寐者，痰火旺而血少。多睡者，脾胃倦而神昏。大便秘乃血液燥結(jié)。小便閉乃氣滯不行。痔疾、腸風(fēng)濕熱所致。發(fā)斑、癮疹風(fēng)熱所成。耳聾者腎虛之故。目疾者肝火之因。齒疼乃胃熱蟲蛀、喉痹乃火動痰生。鼻塞者肺氣之不利?？诏徴咂⒒鹬涡?。女人經(jīng)水不調(diào)皆是氣逆。婦人心煩潮熱多是郁生。帶下沙淋由于濕熱。崩漏下血為損任沖。胎孕不安治有二理。產(chǎn)后發(fā)熱原有七團。茲有七十四種之病，略舉其概而賦云。欲知其備，后論詳明?？捶姜q看律，用藥如用兵，機無輕發(fā)，學(xué)貴專精。百病皆生于六氣六氣者，風(fēng)、熱、濕、火、燥、寒也?！对∈健发僭?；"諸暴強直②、支痛③，緛戾④、里急、筋縮，皆屬于風(fēng)。足厥陰風(fēng)木乃肝膽之氣也。①《原病式》：即《素間玄機原病式》。是劉河間根據(jù)《素問》及王大仆注摘輯。②暴：突然。強直：肌肉僵硬，屈轉(zhuǎn)不便。③支痛：筋肉拘攣，不柔作痛，須忍痛支持。④緛：ruan3（音軟）。當(dāng)縮字講。戾：是乖戾。緛戾：是說筋縮里急、乖戾失常。諸病喘、嘔、吐酸、暴注、下迫①、轉(zhuǎn)筋、小便混濁、腹脹大鼓之如鼓、癰疽瘍疹、瘤氣②結(jié)核、吐下霍亂、瞀郁、腫脹、鼻窒③鼽衄④、血溢、血泄⑤、淋秘⑥、身熱惡寒、戰(zhàn)栗、驚惑、悲笑譫妄、衄蔑血污⑦，皆屬于熱。少陰君火乃真心小腸之氣也。諸痙強直、積飲、痞隔中滿、霍亂吐下，體重胕腫肉如泥按之不起，皆屬于濕。足太陰濕土乃脾胃之氣也。諸熱瞀瘛⑧、暴瘖⑨、冒眛⑩、躁擾⑾、狂越⑿、罵詈驚駭、胕腫疼酸、氣逆沖上、禁栗⒀如喪神守、①暴注：突然暴瀉。下迫：腹痛下墜、窘迫急痛。②瘤氣：也叫赤瘤丹。③窒：zhi4（音至）。鼻窒：鼻塞不通。④鼽：qiu1（音裘）。鼻流清涕。衄：在這是鼻孔流血。⑤血溢：血從上竅而出。血泄：血從大小便而出。⑥淋：小便淋澀。秘：大便秘結(jié)。⑦蔑：mie4（音滅）。污：wu1（音烏）。衄蔑血污：是衄出黑血。⑧瞀?。簃iaoqi4（音冒氣）。神昏抽搐。⑨瘖：yin1（音音）。暴瘖：驟然聲啞說不出話來。⑩冒眛：昏憒的意思。⑾躁擾：煩熱躁動，擾亂不寧。⑿狂越：精神錯亂，言行失常。⒀禁栗：口噤戰(zhàn)栗。嚏、嘔、瘡瘍、喉痹、耳鳴及聾、嘔涌①溢食不下、目眛不明、暴注、瞤瘛②、暴病暴死，皆屬于火。手少陽相火之熱乃心包絡(luò)三焦之氣也。諸澀枯涸、干勁皴揭③，皆屬于燥。手陽明燥金乃肺與大腸之氣也。諸病上下所出水液澄徹清冷、□（病去丙換征）瘕、□（病去丙換頹）疝、堅痞、腹?jié)M急痛、下利清白、食已不饑、吐利腥穢、屈伸不便厥逆禁固④；皆屬于寒。足太陽寒水乃腎與膀胱之氣也。"風(fēng)有風(fēng)寒、風(fēng)熱。風(fēng)寒者，發(fā)散祛風(fēng)，則風(fēng)自解。風(fēng)熱者，疏散熱郁，則風(fēng)自平。熱有虛熱、實熱、熱郁。虛熱者補之，實熱者泄之，郁熱者散之。濕有寒濕、風(fēng)濕、濕熱、濕氣。寒濕者熱藥燥之，風(fēng)濕者風(fēng)藥勝之，濕熱者寒藥清利之，濕氣者氣藥通暢之。寒有內(nèi)寒、外寒、虛寒。內(nèi)寒者溫中為急，外寒者發(fā)表為先，虛寒者壯陽兼固本。燥有熱燥、寒燥、風(fēng)燥。熱燥者清熱，寒燥者溫經(jīng)，風(fēng)燥者祛風(fēng)，亦必以養(yǎng)血潤燥之藥為君。①涌：東西向上升。②瞤（音閏）。瞤?。杭∪馓鴦映榇ぁ＂垴澹篶un（音村）。皴揭：皮膚啟裂。④厥逆禁固：四肢逆冷，屈伸不便。諸癥莫逃乎四因四因者，氣、血、痰、食也。丹溪①治病：用四君湯以治氣，四物湯以治血，二陳湯以治痰，平胃散以治食，多用此四方為主，更參以郁法治之，故藥不繁，而多中于病。傷寒癥傳變六經(jīng)必須熟認霜降以后春分前，傷寒即病六經(jīng)②傳，傳過六經(jīng)當(dāng)自愈③，請觀素問④不虛言。若然兩感傷寒癥，一日兩經(jīng)表里病，水漿不入不知人，六日之間當(dāng)殞命。是故傷寒不服藥，待過七日無差錯；七日之中一劑差，變成壞癥終耽擱。陽盛格陰①須細察，陰盛格陽②必須研。表里陰陽明的確，汗、溫、吐、下用無偏。①丹溪：朱震亨、字彥修。元、義鳥人，學(xué)者尊之曰丹溪翁。發(fā)明相火的根源，為陽常有余陰常不足之論。著有《宋論》、《格致余論》、《局方發(fā)揮》、《傷寒論辯》、《外科精要發(fā)揮》《本草衍義補遺》、《金匱鉤玄》、《脈訣指掌病式圖說》、《活法機要》、《脈因證治》等書。門人又集其緒論，為《丹溪心法》、《丹溪醫(yī)要》、《丹溪治法》、《丹溪治法心要》等書。②六經(jīng)：太陽、少陽、陽明、太陰、少陰、厥陰。③傳過六經(jīng)當(dāng)自愈，指傳過六經(jīng)，險期已過?？刹凰幎病?是故傷寒不服藥，待過七日無差錯"之意亦同。④《素問》：是我國古老的一部醫(yī)書，與《靈樞》合稱《黃帝內(nèi)經(jīng)》。作者姓名不詳，據(jù)后人考證，認為是戰(zhàn)國時候的作品。太陽經(jīng)證用藥訣太陽經(jīng)證惡寒先，身熱頭疼脊痛連。有汗傷風(fēng)脈浮緩③，無汗傷寒脈緊弦。無汗麻黃湯可汗，汗多宜以桂枝④煎，時藥香蘇（飲）加減用，對經(jīng)中病即時痊。初病原來是太陽，即宜發(fā)表便安康，若然誤用陽明藥，引入肌中熱不涼。陽明經(jīng)證用藥決陽明經(jīng)證熱如湯，不惡寒兮減去裳⑤，目痛鼻干眠不得，脈浮洪滑數(shù)而長，法用解肌微取汗，升麻葛根（湯）最為良。太陽傳癥到陽明，劑用升麻③病即輕，若犯小柴胡一劑，邪即傳入少陽經(jīng)。-----------------------------------------①陽盛格陰：是由于陽氣太盛，致陰氣不得相入。內(nèi)里雖是真熱，外面卻現(xiàn)身肢厥冷等假寒之象。②陰盛格陽：是由于陰氣太盛，致陽氣不得相入．內(nèi)里雖是真寒，外面卻現(xiàn)面赤發(fā)熱面煩等假熱之象。③有汗傷風(fēng)句：是指仲景《傷寒論》里的中風(fēng)而言。其癥：發(fā)熱汗出、惡風(fēng)、脈浮緩...….。④桂枝煎：煎桂枝湯也。⑤減去裳；脫去衣服。是形容病人不惡寒反惡熱。⑥劑用升麻：是指的升麻葛根湯。少陽經(jīng)證用藥訣少陽寒熱往來更，口燥咽干胸脅疼，干嘔脈弦兼重聽①，小柴和解即安寧。陽明傳入少陽經(jīng)，一劑柴胡熱便清；若用麻黃重發(fā)汗，變?yōu)樾钛凑粽簪凇Ｉ訇柦?jīng)證未全除，若用將軍③下即虛，痞氣結(jié)胸從此致，請君臨癥莫含糊。①重聽：耳聾。③蒸蒸：發(fā)熱的作于。③將軍：大黃的別名。此處是指一切峻瀉藥說的。并非單指大黃。太陰經(jīng)證用藥訣太陰經(jīng)證當(dāng)惡熱，脈沉有力來無歇，舌苔氣急煩躁增，石（膏）知（母）（湯）投之休膽怯。太陰惡熱煩躁并，口干舌苔心下悶，二便自利病居中，黃連瀉心湯最應(yīng)。太陰惡熱多口渴，煩躁腹?jié)M大便數(shù)，黃芩芍藥兩相須，更加甘草和中藥。太陰經(jīng)證身惡熱．更兼腹痛將危絕，腹部連朝結(jié)不通，桂枝大黃湯最捷。太陰經(jīng)證表尚熱，內(nèi)有煩躁便且結(jié)，腹中滿悶舌中苔，大柴胡湯登時捷。少陰經(jīng)證用藥訣少陰經(jīng)證身體涼，惡熱煩躁手足揚，口渴舌苔腹?jié)M硬，大小便秘語言狂，或為下利純清水，此皆邪熱胃中藏，法用苦寒攻下劑，急投三味小承湯。厥陰經(jīng)證用藥訣厥陽經(jīng)證身厥冷，煩躁去衣腹?jié)M硬，舌卷囊縮氣上沖，發(fā)狂譫語將殞命。寄語醫(yī)家不用忙，要知生死脈中詳，生脈來時沉有力，大承急下即安康；死脈來時微且亂，若然投劑即乖張。三陰厥逆之癥，實非真寒，乃假寒也。外雖厥冷，內(nèi)有實熱。內(nèi)經(jīng)云：亢則害、承乃制。熱極反兼寒化，陽盛格陰，熱深厥亦深也。表雖厥冷，非比太陽惡寒之癥。如初病太陽，后次第傳至三陰，必先揚手擲足、揭去衣被、狂亂不寧、大小便秘結(jié)，復(fù)至沉靜厥逆。醫(yī)家至此，不可不察病情，誤投熱藥，殺人不遠。直中三陰真寒證用藥訣元氣衰微邪易侵，寒邪直中入三陰。三陰經(jīng)證須分治，慎勿模糊不用心。太陰直中惡寒時，脈息沉遲弦滑微，肚腹疼來兼吐瀉，理中一盞急須施。太陰直中身惡寒，更兼發(fā)熱瀉難安．頭疼體痛并腹痛，桂枝參術(shù)炒姜甘。太陰直中脈沉微，四肢厥逆痛如笞①，面色凄凄神不足，大小便利四逆宜。少陰直中體惡寒，發(fā)熱頭疼面色蒼，身如被杖②且無汗，麻黃附子細辛湯。此癥分明似太陽，如何又作少陰詳？只因脈息沉遲澀，故與溫經(jīng)發(fā)表湯。少陰直中惡寒風(fēng)，身熱頭疼體痛兇，口不渴兮身有汗，桂枝附子甘草從。此癥如何作少陰？脈沉微弱惡寒深，外雖有熱非真熱，陰盛格陽當(dāng)記心。①笞：chi1（音癡）。古時拷打犯人的竹杖子。痛如笞：疼痛的象被笞刑拷打了一樣。②杖：舊時刑具的一種。身如被杖：是說身體疼痛的象受了杖刑一樣。直中厥陰身厥冷，小腹疼痛連陰莖，脈息沉遲弦且微，當(dāng)歸四逆湯宜審。直中三陰寒證，惡寒身不熱、色青、不渴、大小便自利、其脈沉遲，人皆可知。如或反常，實難知也。如身熱面赤、大小便自利、口干，醫(yī)家至此，但當(dāng)察其脈勢雖大，來意虛豁力薄，不竭；或沉遲弦滑而微，形氣有不足之象，俱為寒癥?；蚍鏊幪^身熱不退亦然。此非真熱，乃假熱也。蓋因寒邪太盛，逼出虛火，游行于外?！秲?nèi)經(jīng)》云陰盛格陽，若不用心審察而用苦寒之劑，決死無疑。大抵傷寒癥，陽證見陰脈死；陰證見陽脈生。蓋傷寒之邪，乃外來之邪，必得元氣相敵。元氣屬陽，故見陽脈而生。見陰脈而死，元氣絕也。陽春脈大而有力不亂，陰者脈小而虛微至亂。調(diào)治傷寒之法，先須識癥，察得陰陽、表里、寒熱、虛實，親切復(fù)審，汗、吐、下、溫、和解之法治之，庶無差錯。先觀兩目或赤、或黃，次看口舌有無苔狀，后以手按其心胸至小腹有無痛滿，再問其所苦、所欲、飲食起居、大小便通利若何、并服過何藥、曾經(jīng)汗下否，務(wù)使-一明白，脈癥相對，然后用藥，庶幾無差。（一）看傷寒先觀兩目，或赤或黃。赤為陽毒，六脈洪大有力燥渴者，輕則三黃石膏湯，重則大承氣湯。（一）再看口舌有無苔狀：舌白色者，邪未入里，屬半表半里，宜小柴胡湯和解。舌上黃苔者，胃腑有邪熱，宜調(diào)胃承氣湯下之。大便燥實、脈沉有力而大渴者，方可下。舌上黑苔生芒刺者，是腎水克于心火也，急用大承氣湯下之，此邪熱已極也。凡傷寒舌苔厚燥，用井水浸青布片子，于舌上洗凈后，用生姜片子時時浸水刮之，其苔自退。（一）次以手按其心胸至小腹有無痛處：（1〕若按心下硬痛手不可近。燥渴譫語，大便實，脈沉實有力，為結(jié)胸證，急用大陷胸湯加枳殼、桔梗下之。（2）若病人自覺心胸滿悶，按之而不痛者，為痞滿也，宜瀉心湯加枳殼、桔梗，其效如神。（3）若按之小腹硬痛，當(dāng)問其小便通利否。如小水自利、大便黑，兼或身黃、譫語、燥渴、脈沉實者，則知蓄血在下焦，宜桃仁承氣湯。下盡黑物則愈。（4）若按之小腹脹滿不硬痛，小便不利，則知津液留結(jié)即溺澀也。宜五苓散加木通、梔子利之；亦不可太利，恐耗竭津液也。（一）凡治傷寒若煩渴欲飲水者，因內(nèi)水消竭，欲得外水自救。大渴欲飲一升，僅可與一碗，寧令不足，不可太過。若恣飲過量，使水停心下，則為水結(jié)胸；若水射于肺，為喘、為咳；留于胃，為噎、為噦，溢于皮膚，為腫；蓄于下焦，為癃；滲于腸間，則為利下，皆飲水多之過也。不可不與，又不可強與，與之常令不足為宜。（一）凡治傷寒若經(jīng)十余日以上尚有表證宜汗者，以羌活沖和湯微汗之。十余日若有里證宜下者，以大柴胡湯下之。蓋傷寒過經(jīng)，正氣多虛，恐麻黃承氣①太峻。誤用麻黃，令人亡陽；誤用承氣，令人不禁。若表證尚未除，而里證又急，不得不下者，只可用大柴胡湯通表里而緩治之。又老弱及氣血兩虛之人有下證者，亦用大柴胡湯下之，不傷元氣。如其年富力盛者，不在此例，從病制宜。①麻黃承氣：麻黃湯、承氣湯。（一）若先起頭疼發(fā)熱惡寒，以后傳里，頭疼惡寒皆除，而反怕熱，發(fā)渴譫語?；虺睙嶙院?，大便不通。或揭去衣被，揚手擲足?；虬l(fā)斑黃狂亂。此為陽經(jīng)自表傳入陰經(jīng)之熱證，俱當(dāng)攻里之藥下之。設(shè)或當(dāng)下失下而變癥出，手足乍冷乍溫者，因陽極發(fā)厥，即陽證似陰，名曰陽厥，外雖厥冷，內(nèi)有熱邪，以承氣湯下之。又有失于汗下，或本陽證誤投熱藥．使熱毒深入，陽氣獨盛，陰氣暴絕，登高而歌，棄衣而走，詈①罵叫喊，燥渴欲死，面赤眼紅，身發(fā)斑黃，或下利純清水，或下利黃赤，六脈洪大，名陽毒發(fā)斑證，輕則消斑青黛飲，重則三黃石膏湯去麻黃、豆鼓，加大黃、芒硝下之。令陰氣復(fù)而大汗解矣。（一）病初起無頭疼，無身熱，就便怕寒，四肢厥冷，腹疼吐瀉，引衣蜷臥，不渴，或戰(zhàn)栗，面如刀刮，口吐涎沫，脈沉細無力．此為寒邪直中陰經(jīng)，即真寒證。不從陽經(jīng)傳來，當(dāng)用熱藥溫之。如寒極手足厥冷過肘膝者，因寒極發(fā)厥，謂之陰厥。宜四逆湯溫之。①詈：li（音利）。罵也。（一）凡腹?jié)M腹疼皆是陰證，只有微甚不同，難以一概施治。腹疼不大便，桂枝加芍藥湯；腹痛甚者，桂枝大黃湯。若自利腹疼，小便清白，當(dāng)溫之，理中湯、四逆湯?？次⑸跤盟?，輕者五積散，重者四逆湯。（一）又有初起外感寒邪、內(nèi)傷生冷，內(nèi)既伏陰，內(nèi)外皆寒?；虮菊骊?，誤投涼藥，陰氣獨盛，陽氣暴絕。以致病起即手足厥冷、腰背強重、頭疼眼眶疼、嘔吐煩悶、下利腹痛，身如被杖、六脈沉細、渴不思飲。以后毒氣漸深，入腹攻心，咽喉不利，腹痛轉(zhuǎn)甚，心下脹滿、結(jié)硬如石，燥渴難忍，冷汗不止，或時鄭聲，指甲青黑，此名陰毒癥，速灸關(guān)元、氣海二、三十壯（關(guān)元穴在臍下三寸、氣海穴在臍下一寸五分）?；蚴[熨臍中，內(nèi)服回陽急救湯。令陽氣復(fù)而大汗解矣。（一）傷寒發(fā)狂奔走人難制伏，宜于病人室中生火一盆，將好醋一大碗澆于火上，令病人聞之即安。（一）傷寒鼻衄不止，用水紙搭于頂門，再用梔子炒黑為細末，吹入鼻內(nèi)，其血即止、然成流久不止者，方可用此方。如點滴不成流者，邪在經(jīng)未除，不可用此法。（一）傷寒與傷暑俱有發(fā)熱，當(dāng)明辨之。蓋寒傷形；暑傷氣。傷寒則惡寒而脈緊；傷暑則惡熱而脈虛。以此為異。（一）凡入瘟疫之家，以麻油涂鼻孔中，則不相傳染。既出以紙拈探鼻深入，令嚏之為佳。又方以雄黃、蒼術(shù)為細末，香油調(diào)敷鼻內(nèi)?；騿斡眯埸S末，水調(diào)涂鼻內(nèi)，雖與病人同臥，亦不傳染。麻黃湯麻黃湯桂枝，杏仁甘草施，傷寒無汗癥，發(fā)表不宜遲。桂枝湯桂枝湯芍藥，棗姜甘草著，發(fā)散衛(wèi)間邪，傷寒自汗卻①。①卻：除掉的意思。傷寒自汗卻：是說桂枝湯適用于傷寒發(fā)熱惡風(fēng)汗自出者。香蘇飲香蘇飲紫蘇，香附宜多用，陳皮共甘草，表里盡和平。葛根湯葛根湯芍藥，甘（草）桂（枝）麻黃加，太陽合陽明，無汗應(yīng)須發(fā)。升麻葛根楊升麻葛根湯，芍藥甘草幫，陽明身發(fā)熱，一服即平康。石膏知母湯石膏加知母，甘草粳米熬，渴煩并氣急，脈實正相招。黃連瀉心湯黃連瀉心湯，一味五錢煎，燈心二十條，煩熱即平安。黃芩湯黃芩湯芍藥，甘草須共著，大棗用二枚，熱服有奇效。桂枝加大黃湯桂枝大黃湯，芍（藥）（甘）草棗姜煎，太陰腹?jié)M疼，便秘用之安。大柴胡湯大柴胡半（夏）（黃）芩，芍藥安脾經(jīng)，大黃共枳實，一解一通行。小承氣湯小承氣大黃，厚樸枳實襄，便鞕胸痞滿，微下即安康。大承氣湯大承氣（芒）硝（大）黃，枳（實）（厚）樸四般安，痞滿燥實癥，潮熱盡能痊。理中湯理中湯白術(shù)，（人）參（炮）姜甘草炙，吐瀉腹中疼，脈沉寒氣疾。桂枝人參湯桂枝人參甘（草），白術(shù)干姜兼，中寒身發(fā)熱，腹痛瀉能痊。四逆湯四逆湯附子，炮姜甘草炙，寒癥脈沉微，助起三陽熾。麻黃附子細辛湯麻附細辛湯，寒中少陰方，脈沉身發(fā)熱，怕冷面色蒼。桂枝附子湯桂枝附子湯，炙草三味強，少陰頭體疼，姜棗是良方。黃芪建中湯黃芪建中湯，止汗是良方，桂枝甘（草）芍藥，姜棗及飴糖。小半夏加茯苓湯半夏茯苓湯，生姜搗汁良，水停心下癥，一服即安康。附子瀉心湯附子瀉心湯，（黃）芩（黃）連與大黃，惡寒汗不止，心下痞相當(dāng)．小陷胸湯小陷胸黃連，瓜蔞半夏煎，結(jié)胸捫摸疼，除熱去痰涎。大陷胸湯大陷胸甘遂，（芒）硝（大）黃俱下墜①，大結(jié)②痛難禁，服此登時退。①硝黃俱下墜：是說芒硝、大黃都有瀉下的作用。②大結(jié)：即大結(jié)胸證。從心下至少腹，鞕滿而痛手不可近的，叫做大結(jié)胸。黃連解毒湯黃連解毒湯，梔（子）（黃）芩（黃）柏四良，大黃除熱毒，便血厥陰狂?；邷l(fā)斑煩躁渴，宜用化斑湯，石膏知母×（超星版看不清該字）犀角，元參合一方。茵陳蒿湯傷寒身發(fā)黃，茵陳蒿最良，大黃梔子共，通利即安康。桃仁承氣湯桃仁承氣湯，蓄血癥如狂，桂枝同甘草，芒硝與大黃。枳實梔子湯梔子豆鼓湯，枳實三味強，能醫(yī)勞復(fù)熱，其實是良方。溫膽湯溫膽湯二陳①，竹茹枳實增，病后不能睡，虛煩即安寧。①二陳：即二陳湯（半夏、陳皮、茯苓、甘草）。當(dāng)歸四逆湯當(dāng)歸通草甘草桂枝芍藥細辛大棗內(nèi)有久寒加生姜、吳茱萸。三黃石膏揚黃芩黃柏黃連梔子麻黃豆鼓石膏。五苓散白術(shù)澤瀉豬苓茯苓桂消斑青黛飲青黛梔子黃連犀角知母元參生地石膏柴胡人參甘草姜棗?；仃柤本葴仃柤本扔昧?，（肉）桂附（子）干姜五味群，加麝三厘或膽汁，三陰寒厥見奇勛。羌活沖和湯（即九味羌活湯見17頁）桂枝加芍藥湯（即桂枝湯重用芍藥）瘟疫病感冒四氣務(wù)要先明丹溪曰：春應(yīng)溫而反寒，夏應(yīng)熱而反涼，秋應(yīng)涼而反熱，冬應(yīng)寒而反溫，此非其時而有其氣。是以一歲之中，長幼之病皆相似者，名曰瘟疫病也。其病初憎寒壯熱、頭疼身痛、口渴、不惡風(fēng)寒，治以人參敗毒散表之、小柴胡湯和解之；里癥見者，以大柴胡湯下之。人參敗毒散敗毒散（人）參（茯）苓，前（胡）羌（活）柴（胡）獨（活）增，桔（梗）（川）芎甘（草）枳殼，薄荷生姜應(yīng)。九味羌活湯九味羌活湯，（川）芎（細）辛（白）芷（甘）草防（風(fēng)），蒼（術(shù)）（黃）芩生地入，溫?zé)岵∠喈?dāng)。芩連消毒散芩連消毒散，甘（草）桔（梗）射（干）（川）芎防（風(fēng)），（連）翹柴（胡）荊（芥）（白）芷（枳）殼。咽痛大頭方。冰解散冰解散最良。汗下兼行方，桂心甘（草）白芍，（黃）芩麻（黃）共大黃。按：春溫、夏熱、秋涼、冬寒，這是四時的正常氣候，當(dāng)氣候反常，夏應(yīng)熱而反涼，冬應(yīng)寒而反溫，這叫四時不正之氣。當(dāng)天氣反常之時，凡衣著起居，不能與氣候相適應(yīng)者，患病多相似。但無"沿門閤戶"傳染情況者，不能叫疫。疾者"皆相染易"，指傳染流行的情況。此篇命題為瘟疫病，所舉九味羌活等方，多辛溫表散藥，對天氣暴寒之外感為宜，以之統(tǒng)治瘟疫則多有不當(dāng)，讀者當(dāng)參考《瘟疫明辨》、《寒溫條辨》、《溫病條辨》等書，作進一步的探討，庶不致誤。內(nèi)傷脾胃者辨有余與不足東垣①曰："飲食不節(jié)則胃病，胃病則氣短精神少。胃虛則火邪乘之而生大熱，有時而顯火上行，獨燎其面。黃帝針經(jīng)云'面熱者，足陽明病。"胃既病則脾無所稟受……故亦從而病焉。形體勞役則脾病，病脾則怠惰嗜臥、四肢不收、大便泄瀉。脾既病則胃不能獨行津液，故亦從而病焉。大抵脾胃虛弱，陽氣不能生長，是春夏之令不行，五藏之氣不生。脾病則下流乘腎，土克水則骨乏無力，是為骨痿，令人骨髓空虛，足不能履地。是陰氣重迭，此陰盛陽虛之癥。"治宜升浮而助陽也，補中益氣湯。內(nèi)傷脾胃：有饑餓損傷，有飲食過傷，有服峻劑之藥以致內(nèi)傷，種種不同，治法亦異。補中益氣湯補中益氣湯，（人）參（黃）芪甘（草）（白）術(shù)當(dāng)（歸），升（麻）柴（胡）陳（皮）八味，不足癥堪嘗。①李杲，字明之，號東垣老人。金、元間真定人（即河北省正定縣）。是張元素弟子。治病以脾胃為重。著有《蘭室秘藏》、《脾胃論》.....等。加味平胃散平胃散（神）曲（麥）芽，蒼（術(shù)）（厚）樸陳（皮）（甘）草（木）香，山查并草果，一服即寬腸。葛花解酲①湯解酲湯茯苓，青（皮）（干）姜白術(shù)陳（皮），（木）香砂（仁）（人）參（神）曲（豆）蔻，澤瀉葛（花）豬苓。外感熱病者知夏熱與春溫發(fā)熱之病，今人謂之四時傷寒，絕不知其出入之理。夫冬時傷寒，乃寒邪自外而入，故用麻黃、桂枝發(fā)汗之重劑。春夏發(fā)熱之癥，其由冬時感寒，偶不及發(fā)，寒毒藏于肌膚之間，至春變?yōu)闈癫?，至夏變?yōu)闊岵?，其邪自?nèi)而出，故用羌活、前胡解表之輕劑。若夫春夏秋三時之間，感冒非時暴寒，又宜疏表利氣之劑，如香蘇飲、參蘇飲、十神湯之類。十神湯十神湯葛根，（川）芎（白）芷（赤）芍（紫）蘇陳（皮），麻（黃）升（麻）香附（炙）（甘）草，感冒與時行。參蘇飲參蘇飲二陳②，枳（殼）桔（梗）葛（根）前（胡）（木）香，四時痰嗽藥，無汗用之良。①酲：cheng1（音成）。酒醒以后，頭昏腦脹。②二陳：即二陳湯。香蘇飲見15頁按：傷寒與溫?zé)岵〉幕緟^(qū)別，在于有無內(nèi)熱潛伏。傷寒系單為寒邪所傷，邪自外而漸次及內(nèi)。故初起惡寒重而發(fā)熱輕，口皆不渴，絕無內(nèi)熱之象。治宜辛溫解表，使邪從汗解而愈。溫病系熱邪潛伏；蘊蓄已久，每兼外感之誘因而發(fā)。初起即發(fā)熱或微有惡寒，多數(shù)口渴，濕熱并重者，口雖不渴，但思食涼物，甚則脈數(shù)舌絳，必有一派內(nèi)熱之象。治宜辛涼解表或辛涼透邪，大忌辛溫之品。本篇方劑未出辛溫范疇，羌活前胡等品并不適用于溫?zé)岵?。讀者應(yīng)參考《時病論》①、《溫病條辨》、《溫?zé)峤?jīng)緯》②等書，作進一步的探討。①《時病論》：清、雷豐（少逸）著。是一部專門闡述時令病的書籍。②《溫?zé)峤?jīng)緯》：是清、王士雄（盂英）輯葉香□（上山下嚴(yán)）、薛生白、余師愚等各家有關(guān)溫病論述的一部溫?zé)岵Ｖ?，選材頗精，注釋按語亦多卓見。卒中風(fēng)因有四端治分三中《千金方》載中風(fēng)大法有四：一日偏枯，謂半身不遂也；一日風(fēng)痱，謂身無痛，四肢不收也；一曰風(fēng)懿，謂奄忽不知人也；一曰風(fēng)痹，類風(fēng)狀也。劉河間曰：中風(fēng)癱瘓者……非外中于風(fēng)，良由將息失宜①，心火暴盛，腎水虛衰不能制之，則陰虛陽實，而熱氣拂郁②，心神昏冒③，筋骨不用而卒倒無所知也。東垣曰：中風(fēng)非外來風(fēng)邪，乃本氣自病。凡人年逾四旬氣衰之際，或因憂、喜、忿、怒傷其氣者，多有此疾。壯歲之時無有也。若肥盛者則間而有之，亦是形盛氣衰而如此耳。丹溪曰……東南氣溫，而地多濕，有風(fēng)病者，非風(fēng)也，皆濕生痰，痰生熱，熱生風(fēng)也?！栋l(fā)明論》曰：中風(fēng)之癥，有中腑、中藏、中血脈之分。中腑者多著四肢，面如土色，脈浮而惡風(fēng)寒，四肢拘急不仁，或中身之前，或中身之后，或中身之側(cè)，皆曰中腑，其治多易。中藏者多滯九竅，或唇緩、失音、耳聾、鼻塞、目瞀④、大小便秘結(jié)，皆曰中藏，其治多難。中血脈者口眼歪斜。三者治各不同。若中血脈，而外有六經(jīng)之形癥，則從小續(xù)命湯以發(fā)其表，調(diào)以通圣散辛涼之劑、若中腑而內(nèi)有便溺之阻隔，則從三化湯以攻其里。然汗下又不可太過，汗多則亡陽，下多則亡陰，亡陽則損其衛(wèi)；亡陰則損其營，此又不可不慎也。①將息失宜：《河間六書》指"……平日衣服、飲食、安處、動止、精魂神志、性情好惡、不循其宜而失其常"而言。②熱氣拂郁：熱氣不得放散。③昏冒：神識昏迷，不省人事。④目瞀：目不明。如外無六經(jīng)之形癥，內(nèi)無便溺之阻隔，但手足不遂、語言蹇澀①，此邪中于經(jīng)絡(luò)也，宜大秦艽湯、羌活愈風(fēng)湯，補血以養(yǎng)筋?！酗L(fēng)痰厥，昏迷卒倒不省人事者，先用皂莢末拈紙條燒煙沖入鼻中，有嚏可治，無嚏難治。隨用吐痰方，將皂莢末五分、白礬五分為細木，姜汁水調(diào)。探吐后，服導(dǎo)痰湯。半身不遂名曰癱瘓，大抵多是痰涎流注，初起急治則可，久則痰火郁結(jié)，用藥少效?？谘弁嵝睙o他癥者，用白附子、僵蠶、全蝎（俱生用）等分為末，每次酒服二錢（名牽正散）。又方：用蓖麻子肉一兩、冰片三分，共搗為膏（名改容膏）寒月加姜、附子各一錢。如左歪則敷其右，右歪則敷其左?；蛞憎X魚血、冰片敷之皆效。中風(fēng)舌強不語，用青黛、硼砂、薄荷各二錢，冰片、牛黃各三分，為細末，先以蜜水洗舌，后以姜汁擦之，將藥蜜水調(diào)擦舌本。中風(fēng)口噤不開，宜用馬梅肉擦其牙關(guān)，牙關(guān)酸軟，則易開矣?；蛴棉继J末稍加麝香，每用五分，水調(diào)，灌入鼻內(nèi)，吐之。①蹇：jian3（音檢）。蹇澀：舌強言語不清。小續(xù)命湯續(xù)命桂（枝）麻（黃）（人）參，（川）芎防（風(fēng)）附子（黃）芩，杏仁甘（草）（白）芍（防）己，風(fēng)中血脈尋。附：古今錄驗續(xù)命湯麻黃桂枝當(dāng)歸人參石膏干姜甘草川穹杏仁防風(fēng)通圣散通圣散荊（芥）防（風(fēng)），（連）翹麻（黃）（甘）草?。ê桑┊?dāng)（歸），梔（子）（黃）芩（川）芎桔（梗）（白）術(shù)，（石）膏（白）芍滑（石）（芒）硝（大）黃。三化湯即小承氣湯加羌活大秦艽湯大秦艽八珍（湯），去（人）參加（細）辛（黃）芩，（羌獨）二活（石）膏（白）芷防（風(fēng)），祛風(fēng)兼養(yǎng)陰。導(dǎo)痰湯見7頁羌活愈風(fēng)湯羌活獨活防風(fēng)防己柴胡前胡麻黃細辛白芷菊花薄荷葉秦艽蔓荊子當(dāng)歸川穹熟地炙草黃芪枳殼地骨皮人參知母枸杞子杜仲炭姜半夏（各二兩）官桂（一兩）茯苓黃芩（各三兩）生地蒼術(shù)石膏芍藥（各四兩）以上諸藥，共為粗末，每服一兩，水煎服。按：中風(fēng)卒然昏倒不省人事，往往系腦溢血引起。實踐證明，取嚏、催吐，都易使病情惡化。故古書雖有用取嚏通關(guān)，探吐導(dǎo)痰治療本病的記載，但令人已少用之。破傷風(fēng)原有三種治別三經(jīng)破傷風(fēng)癥，或跌打損傷，風(fēng)乘隙而客之；或瘡瘍久不合口，風(fēng)邪乘間而襲之；或用熱湯淋洗、或用艾火灸之，其湯火之氣，亦與風(fēng)邪無異。其癥寒熱兼作，甚則口噤目斜，身體強直，死在旦夕甚可畏也。脈浮無力太陽也，汗之而愈。脈長有力陽明也，下之而愈。脈浮而弦小少陽也，和解之而愈。若傳變?nèi)肜?，無法治矣。羌活防風(fēng)湯。羌活防風(fēng)湯，（川）穹（甘）草藁本當(dāng)（歸），細辛（地）榆白芍，在表服之康。玉真散用防風(fēng)、南星，等分為末。先以藥敷于患處，然后用溫酒調(diào)服二錢。又治瘋狗咬傷。按：近年來，各地用五虎追風(fēng)湯隨證加減治療破傷風(fēng)，療效頗佳，可參考試用。五虎追風(fēng)湯蟬衣（一兩）天麻（三錢）南星（三錢）全蝎（三錢）僵蠶（三錢）朱砂（五分）（研細沖服）加水適量，煎好后，兌入黃酒一至二兩，溫服。服后五心出汗為良好現(xiàn)象。中暑有動靜之異夏至日后，病熱為暑。張潔古①曰；動而得之為中暍②，靜而得之為中暑。東垣曰：日中勞役而得者謂之中暍，避暑于深堂而得者，謂之中暑。中暍之病，其因勞役于外，日光曝其皮膚，熱氣入于鼻竅，肺經(jīng)受傷，其癥身熱頭疼、灑然毛聳③、微寒、口開齒燥、舌苔、煩渴，治宜人參石膏知母湯。其由安處家庭，行走閭巷，驀④然郁熱熏蒸，口吸暑氣，心包絡(luò)受傷，其癥煩渴自汗、面垢脈虛，或腹疼吐瀉，或嘔噦燥悶，重則昏不知人，治宜香薷飲。①張潔古：名元素，金、易州人（即河北省易縣）。著有《珍珠囊引經(jīng)佐使》、《病機氣宜保命集》、《臟腑標(biāo)本藥式》、《醫(yī)余啟源》及《潔古家珍》等書。②暍：he4（音賀）。中暍：中熱。亦即中暑。③聳：song3。高突的意思。如聳直。④驀：mo4（音末）。突然。人參石膏知母湯石膏知母甘草人參粳米香薷飲香薷飲厚樸，扁豆黃連撮，中暑腹中疼，吐瀉陰陽搏。十味香薷飲十味香薷飲，（人）參（黃）芪（白）術(shù)茯（苓）陳（皮），（厚）樸甘（草）（木）瓜扁豆，清暑健脾經(jīng)。六和湯六和湯（茯）苓（白）術(shù)（人）參，（香）薷藿（香）扁（豆）砂仁，半（夏）甘（草）（木）瓜杏（仁）（厚）樸，霍亂暑傷神。生脈散生脈散人參，五味（子）麥冬尋，清心除肺熱．補氣又生津。清暑益氣湯益氣（湯）（當(dāng)）歸黃（芪）橘（皮），（白蒼）二術(shù)甘（草）青（皮）（黃）柏，人參麥（冬）（五）味升（麻），葛根神曲澤（瀉）。按：中暑、中暍、中熱，名雖不同，實系一癥。由于機體的差異，工作于烈日之下，活動過度，濕隨汗去，無濕而多熱；恣意納涼，又不活動，濕邪為重，故治法不同。這就是張潔古所說的動而得之、靜而得之的區(qū)別。香薷飲之用，應(yīng)以暑癥無汗或兼有外感者為宜，自汗者當(dāng)考慮不用。讀者應(yīng)參考《濕病條辨》暑溫伏暑等治法。受濕有內(nèi)外之分丹溪曰："六氣之中，濕熱為病，十居八九"。有外感而得之者；有內(nèi)傷而得之者。有居處卑濕，或早行霧露，或冒雨，或涉水．或汗衣濕履．則濕從外感之者；或恣①飲酒漿，過食生冷，則濕從內(nèi)傷之者。又一說云：飲食人胃，無非濕也。脾土旺，則能運化水谷，上歸于肺，下輸膀腕，無濕氣之可留也。脾弱不能運化水谷，亦謂之濕。治濕之法，古人惟以利水為主，亦不可執(zhí)一，必當(dāng)因其癥而藥也。濕氣在于皮膚者，宜解表之藥，如麻黃、桂枝、防己、蒼術(shù)、白術(shù)之類，譬如六合陰晦②，非雨不晴也。水濕積于腸胃，肚腹腫脹者，宜攻下之藥，如大黃、甘遂、大戟、芫花．牽牛、檳榔之類，譬如水滿溝渠，非導(dǎo)之不去也。寒濕在于肌膚筋骨之間，拘牽作痛，或麻痹不仁者，宜溫經(jīng)之藥，如干姜、附子、丁香、肉桂之類，譬如太陽在于中天，則陰濕自干也。濕氣在于臟腑肌膚之間，微而不甚者，宜健脾燥濕之藥，如蒼術(shù)．白術(shù)、厚樸、半夏、木香、桑皮之類，譬如些須③之濕，以灰土浥④之，則濕自干也。濕熱在于小腹膀胱之間，或腫，或瀉，或小便不通，宜用滲泄之藥，如豬苓、澤瀉、茯苓、滑石、茵陳、木通、葶藶、車前子、海金砂之類，譬如水溢溝澮⑤，非疏通其竇，則不達也。濕氣在于皮膚，宜用勝濕之藥，如防風(fēng)、羌活、獨活之類，譬如清風(fēng)薦爽，濕氣自消也。①恣：zi1（音資）。恣飲酒漿：任意的喝酒。②六合：天、地和東、西、南、北四方，叫做六合。六合陰晦：天氣陰的很厲害．③些須：很少的一點。④浥：yi4（音意）。⑤澮：kuai4（音檜）。水溝火有七說丹溪曰：五行各有一性，惟火有二，曰君火、曰相火。君火者心火也；相火者命門火也，此火出自先天。又有五志之火：大怒氣逆，則火起于肝；悲哀慟中，則火起于肺；醉飽過傷，則火起于脾；房勞過度，則火起于腎；思慮過度，則火起于心。此火出于人為?；鹬疄椴?，不獨在五臟十二經(jīng)中，凡氣有余，莫非火也！諸風(fēng)眩掉、脅痛、目赤，肝火動也，柴胡、黃連主之。諸痛瘡瘍、口舌生瘡，心火動也，黃連主之。諸濕腫脹、口瘡口臭，脾火動也，芍藥主之。諸氣膹郁①，干咳鼻衄，肺火動也，梔子、黃芩主之。遺精夢泄、赤白便濁，腎火動也，知母主之。目黃、口苦、坐臥不寧，膽火動也，柴胡主之。癃閉淋瀝、赤白帶濁，小腸火動也，木通主之。牙疼齦宣、顴腮頤腫，胃火動也，石膏主之。舌苔喉痛、便秘不通，大腸火動也，黃芩、大黃主之。小便不利、小腹作痛，膀胱火動也，黃柏主之。頭眩、體倦、手足心熱，三焦火動也，柴胡、黃芩主之。陽事頻舉、精溺不止，命門火動也，黃柏主之。凡此皆苦寒之藥，但能瀉有余之火耳。又按《玉機微義》論曰：若飲食勞傷，內(nèi)傷元氣，自汗發(fā)熱，困倦脈大而無力，氣口大于人迎或一倍、二倍，為陽虛之癥，以甘溫之劑除之，如黃芪、人參、甘草之屬。陰微陽強，相火熾盛，以乘陰位，日漸煎熬，為血虛之癥，宜滋陰之劑，地黃、天門冬、黃柏、元參、龜板、當(dāng)歸、知母、五味、鎖陽、牛膝、虎骨．丸服。若心火亢極，郁熱內(nèi)實，為陽強之癥，以咸冷之劑折之，如大黃、芒硝之屬。若腎水受傷，真陰失守，為無根之火，陰虛之癥，以壯水之劑治之，如生地、元參之屬。若命門火衰，為陽脫之病，陽事不舉，飲食不進，右尺脈遲細無力，命門無火，則如釜底無薪，當(dāng)以溫?zé)嶂畡┲沃?，如附子、干姜之屬。若胃虛過食生冷，抑遏陽氣于脾土之中，為火郁之癥，以升散之劑發(fā)之，如升麻、葛根之類。①膹：fen4（音憤）。膹郁：喘急上逆，否塞不通。痰有十因痰不自生，生必有故，或因風(fēng)，或因寒，或因熱，或因濕，或因暑，或因燥，或因酒積，或因食積，或因脾虛，或因腎虛。今之治痰者，但知南星、半夏為治痰之藥，而不知治痰之本，故痰愈生而病難除也。予也管見，敢以治本之藥敘之：夫因風(fēng)而生痰者，痰唾涎沫，其脈浮弦，治以前胡、旋復(fù)花之類。因寒而生痰者，痰唾清冷，其脈沉遲，治以姜、桂、細辛之類。因熱而生痰者，痰唾膠黃，其脈洪數(shù)，治以芩、連、梔、膏之類。因濕而生痰者，痰唾碧綠，其脈浮緩，治以蒼術(shù)、茯苓之類。因暑而生痰者，痰唾腥臭，其脈虛微，治以香薷、扁豆之類。因燥而生痰者，痰唾如線，或如小珠，或如膠漆，咳嗽難出，其脈滑數(shù)。治以蔞仁、花粉、貝母之類。因酒積而生痰者．痰唾嘔惡，清晨發(fā)嗽，治以豬苓、葛花之類。因食積而生痰者，痰唾桃膠、蜆肉之狀，胸腹悶悶不安，治以香附、枳實、神曲、麥芽之類。因脾虛而生痰者，痰唾不時，倦怠少食，治以白術(shù)、陳皮之類。因腎虛而生痰者，痰唾之時，即如潮涌，發(fā)于五更之際，治以天門冬、麥門冬、五味子之類。然此皆為輔佐之藥，而主劑--二陳湯，又不可少也。二陳湯見7頁導(dǎo)痰湯見7頁滾痰丸滾痰丸川軍、黃芩各半斤，一兩青礞石，五錢好盔沉。氣有九論氣者，一身之主。內(nèi)無七情所傷，外無寒暑所犯，則一氣周流百骸疏暢。如有七情所干、寒暑所犯，則疾病生焉?！秲?nèi)經(jīng)》云：怒則氣上，喜則氣緩，悲則氣消，恐則氣下，驚則氣亂，勞則氣耗，思則氣結(jié)，寒則氣收，熱則氣泄，九氣不同，為病亦異。張子和論之詳矣，予不復(fù)論。如以氣虛、氣實論之，夫?qū)嵳?，邪氣實也；虛者，正氣虛也。氣虛為病，或精神短少，或倦怠嗜臥，或少進飲食，或眩暈，或痿躄，或自汗，或泄瀉，或遺脫，諸病生焉。審其癥候，診其脈息，果然氣虛，則人參、黃芪、白術(shù)之類必當(dāng)用用也。若夫心痛、脅痛、小腹氣痛，此則邪氣阻遏①，正氣不行，故作痛耳。邪氣何也？或寒、或熱、或痰、或食、或血是也。法當(dāng)先去其邪，則正氣流通，痛不作矣。大抵氣屬陽，調(diào)氣之藥必用溫散，如沉香、木香、丁香、茴香、藿香、白豆蔻、陳皮、香附、砂仁之類。如病日久，則氣從火化，而溫?zé)嶂畡?，又不可單投，必以黃芩、黃連、梔子之類為主，少加熱藥為之向?qū)?。又聞，氣者血之先，血者氣之配，氣既病焉，則血不得以獨利，故亦從而病焉。是以治氣藥中必加理血之品，如當(dāng)歸、芍藥、川芎、紅花、桃仁之類。①遏：e4（音扼〕。阻止。郁有六名丹溪曰："氣血沖和，百病不生，一有怫郁①，諸病生焉"。大抵諸病中多有兼郁者，或郁久而生病，或病久而生郁，故凡治病必以郁法參而治之。郁有六：氣、血、濕、熱、食、痰也。氣郁：胸脅痛、脈沉澀。血郁：四肢無力、能食、便紅、脈沉。濕郁：周身走痛，或關(guān)節(jié)痛，遇陰寒則發(fā)，脈沉細緩。熱郁：瞀悶②，尿赤，脈沉而數(shù)。食郁；噯酸飽滿，不喜飲食，人迎脈平，氣口脈盛。痰郁：動則喘滿，寸口脈沉滑。治以六郁湯、越鞠丸主之。濕加白術(shù)、羌活。氣加木香、檳榔。食加山查、砂仁。血加桃仁、紅花。熱加柴胡、黃芩。痰加半夏、南星。六郁湯六郁香（附）蒼（術(shù)）（神）曲，梔（子）（連）翹共（枳）殼陳（皮），（川）芎（黃）芩蘇梗（甘）草，郁結(jié)總能伸。越鞠丸越鞠丸開郁，香附并蒼術(shù)，川芎梔子仁，神曲各等分。濕加白術(shù)、茯苓。熱加青黛。痰加南星、海石、瓜蔞。血加桃仁、紅花。食加山查、砂仁。氣加木香。①怫：fu2（音拂）。怫郁：不高興，不痛快。②瞀悶：心中悶亂。瘧犯暑風(fēng)更兼痰食《內(nèi)經(jīng)》曰："夏傷于暑，秋為□（病去丙換皆）瘧①"。又曰："先寒后熱者，名曰寒瘧。先熱后寒者，名曰溫瘧。但熱不寒者，名曰癉瘧②"、丹溪曰：有暑瘧、有風(fēng)瘧、有溫瘧、有痰瘧、有食瘧……邪在氣分，則發(fā)之早；邪在血分，則發(fā)之晚?！钟欣p綿不休，邪氣伏藏脅肋，結(jié)為□（病去丙換征）塊者，謂之瘧母。①□：jie1（音皆）?！醑懀函懙目偡Q．夜病為□，晝病為瘧。②癉：dan4（音旦）。瘧脈自弦，弦而數(shù)者多熱。弦而遲者多寒。弦短者傷食。弦滑者多痰。微則為虛，代散者危。凡癥發(fā)時，耳聾、脅痛、寒熱往來、口苦、喜嘔，脈弦，多風(fēng)瘧，小柴胡湯。瘧發(fā)時熱多寒少、口苦、咽干、小便赤澀，脈弦數(shù)者，多陽瘧，清脾飲。瘧發(fā)時先熱后寒者，多溫瘧，石膏知母湯加桂枝。瘧發(fā)時獨熱無寒名癉瘧，當(dāng)責(zé)之暑，香薷飲加茯苓，或柴胡石膏知母湯亦可。瘧發(fā)時獨寒無熱脈遲者，名牡瘧，當(dāng)責(zé)之寒，蜀漆散。瘧發(fā)時一身盡痛、手足沉重、寒多熱少，脈濡者，名濕瘧，柴平湯?！蚋幸甙O之氣，發(fā)時乍寒乍熱、一身沉重，名瘴瘧，平胃散加藿香、石菖蒲、生姜。瘧疾痰多胸滿，發(fā)時昏亂譫語，脈弦滑者，名痰瘧，二陳湯加常山、草果、黃芩、柴胡。瘧疾胸膈不寬、惡聞食氣者，食瘧也，清脾飲加山查、神曲、麥芽。瘧疾積滯胸滿、熱多寒少、大便燥實者，大柴胡湯下之。……瘧疾微勞不任，經(jīng)年不瘥，前后復(fù)發(fā)者，名勞瘧，小柴胡湯去半夏加天花粉。夜瘧宜用血藥，引出陽分而散，川芎、當(dāng)歸、紅花、蒼術(shù)、白芷、黃柏、甘草，水煎露一宿服。瘧母用醋炙鱉甲、三棱、莪術(shù)、木香、香附、海石、青皮、桃仁、紅花、神曲、麥芽，醋為丸，滾湯下。截瘧用常山、草果、檳榔、知母各一錢，熱酒一盅，水煎后，漫露一宿，五更溫服。小柴胡湯見7頁清脾飲清脾飲柴（胡）（黃）芩，甘草厚（樸）青（皮）（茯）苓，半（夏）（白）術(shù)并草果，痰食瘧相應(yīng)。石膏知母湯見15頁香薷飲見21頁柴胡石膏知母湯即小柴胡湯合石膏知母湯蜀漆散蜀漆（洗去腥）云母（燒二日夜）龍骨三味杵為散未發(fā)前以漿水服半錢。柴平湯即小柴胡湯合平胃散二陳湯見7頁平胃散見8頁大柴胡湯見15頁痢因濕熱及受積停痢疾之癥，里急后重，或血、或膿、或膿血相雜，或痛、或不痛。此癥原其所因，不外濕、熱、食積三者。傷于氣分，痢下則白；傷于血分，痢下則赤；氣血俱傷，則赤白相雜。下痢之脈，微小者吉，浮洪者兇，滑大者吉，弦急者兇。劉河間曰：治痢大法，行血則便膿自愈，調(diào)氣則后重自除。又曰："后重則宜下，腹痛則宜和，身重則除濕，脈弦則去風(fēng)。膿血稠粘，以重藥揭之。身冷自汗，以熱藥溫之。風(fēng)邪外來宜汗之。鷺溏為痢宜溫之"。治痢驗方：痢疾初起，便膿下血，里急后重，用芍藥湯。白痢用溫六丸。赤痢用清六九。赤白相雜，里急后重，用立效散。痢疾初時失下，反用兜澀之藥，以致邪雜內(nèi)蓄，血不得行，腹痛難忍者，用桃仁承氣湯。痢疾發(fā)熱，腸胃中有風(fēng)邪也，人參敗毒散加黃連、陳倉米、生姜、大棗，煎服。時行疫痢，噤口不食，加石蓮子肉七個。下痢日久。赤白已盡，虛寒脫肛者，養(yǎng)臟湯。芍藥湯治痢芍藥湯，（黃）芩（黃）連（肉）桂大黃，（木）香檳（榔）（當(dāng)）歸甘草，后重即安康。溫六丸滑石（六兩水飛）粉草（一兩）干姜（五錢）為末，水丸。清六丸滑石（六兩水飛）粉草（一兩）紅曲（五錢）為末，水丸。立效散黃連（四兩酒洗）吳茱萸（二兩，二味同炒去茱萸）陳皮（二兩）枳殼（二兩麩炒）共為末。每服三錢，黃酒送下。噤口痢用陳倉米煎湯調(diào)下。桃仁承氣湯見16頁人參敗毒散見17頁養(yǎng)臟湯養(yǎng)臟（白）芍當(dāng)歸，人參（肉）桂（白）術(shù)隨，木香甘（草）米殼，訶子（肉）蔻烏梅。和中湯和中（當(dāng)）歸酒（黃）連，陳（皮）（白）芍（厚）樸蒼（術(shù)）甘（草），茯苓并枳殼，新久痢皆痊。按：痢疾是濕熱之邪積滯腸道引起，故治療大法，應(yīng)清熱祛濕導(dǎo)滯。初起如有發(fā)熱，可予葛根芩連湯、白頭翁湯加減，濕熱清，則發(fā)熱自除，下痢自止、又痢疾初起，不宜用澀止藥，蓋濕熱未清，收澀過早，易轉(zhuǎn)成休息痢。葛根芩連湯葛根黃芩黃連甘草，水煎服。白頭翁湯白頭翁秦皮黃連黃柏，水煎服。上兩方亦可酌加當(dāng)歸、白芍、山查、馬齒莧等。嘔吐者胃氣逆而不下聲之謂嘔，有物之謂吐。聲者，氣與火也。物者，痰與食也?；驗楹畾馑?，或為暑氣所中，或忿怒氣逆，或酒食過傷，或蛔蟲作痛，或久病胃虛，或積痰瘀血，凡此皆能嘔吐。大抵脈虛而細者吉，脈實而大者兇。治以二陳湯為主。胃寒者，水漿下納，脈息沉遲，加干姜、肉桂、丁香、益智之類。傷暑者，煩渴面垢，脈虛體熱，加黃連、扁豆、香薷、厚樸之類。怒則肝火沖胃，嘔而口苦，胸脅不利，脈弦而數(shù)，加香附、芍藥、黃芩、黃連、烏梅、竹茹之類。傷食者，吐出酸臭，加山查、草果、神