15四川省瀘州市合江縣白鹿鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)2023-2024學(xué)年七年級(jí)下學(xué)期開(kāi)學(xué)第二次靜心作業(yè)歷史試題

合江縣2023年秋期第五學(xué)區(qū)第二次課后服務(wù)靜心作業(yè)七年級(jí)歷史一、單項(xiàng)選擇題（本大題共15個(gè)小題，每小題1分，共15分）1.下圖是某同學(xué)制作的中國(guó)古代朝代更替表（部分）?？瞻滋幷?quán)的建立者是（）A.嬴政 B.劉邦 C.劉秀 D.楊堅(jiān)【答案】C【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，空白處的朝代是東漢，劉秀是東漢的建立者，C項(xiàng)正確；嬴政建立秦朝，排除A項(xiàng)；劉邦建立西漢，排除B項(xiàng)；楊堅(jiān)是隋朝的建立者，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.北京人已經(jīng)使用天然火，他們從自然界取來(lái)火種，燒烤食物、照明、御寒。最能證明這一結(jié)論的是（）A.古籍記載 B.發(fā)掘燒骨 C.神話傳說(shuō) D.史書(shū)記載【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)可知，原始人類都生活在遠(yuǎn)古時(shí)期，因此要獲得他們生產(chǎn)生活的第一手資料，最重要的途徑是考古挖掘，北京人生活在距今約70-20萬(wàn)年，發(fā)掘的灰燼、燒骨最能證明北京人會(huì)用火燒烤食物、照明和御寒，故選B項(xiàng)。古籍記載、古籍記載和史書(shū)記載不是第一手資料，不是最能證明北京人已經(jīng)使用火，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.專題片《七千年文明河姆渡》亮相美國(guó)紐約時(shí)報(bào)廣場(chǎng)立體大屏幕。這部專題片中不應(yīng)該出現(xiàn)的畫(huà)面是（）A.種植水稻 B.飼養(yǎng)家畜豬狗等 C.居住在半地穴式房屋 D.普遍使用磨制石器【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，生活在距今約七千年的河姆渡原始居民，使用磨制石器、骨器、用耒耜耕地，住干欄式房屋，種植水稻。他們還飼養(yǎng)家畜，會(huì)制造陶器、簡(jiǎn)單的玉器和原始樂(lè)器，會(huì)挖水井。C居住在半地穴式房屋屬于半坡原始居民的生活，與河姆渡原始居民生活不符，故正確答案為C。ABD均屬于河姆渡原始居民的生活狀況，但不符合題意，故選C。4.“赫赫始祖，吾華肇造，胄衍祀綿，岳峨河浩。聰明睿智，光被遐荒，建此偉業(yè)，雄立東方……”這是毛澤東和朱德在1937年共同譜寫(xiě)的一篇祭文，謳歌中華民族的始祖。他是（）A.黃帝 B.堯 C.秦始皇 D.孔子【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)題干關(guān)鍵詞“中華民族的始祖”可知，此內(nèi)容反映的是黃帝。傳說(shuō)中的黃帝造出宮室、車船、兵器、衣裳，還讓下屬官員發(fā)明文字、歷法、算術(shù)和音樂(lè)。他的妻子嫘祖發(fā)明了養(yǎng)蠶抽絲，黃帝被稱為中華民族的始祖，A項(xiàng)正確；堯是中國(guó)上古時(shí)期部落聯(lián)盟首領(lǐng)，排除B項(xiàng)；秦始皇完成統(tǒng)一，建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家，與題干無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人，與題干無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.《最早的中國(guó)——二里頭文明的崛起》一書(shū)中寫(xiě)道，“早在西周王朝建立前數(shù)百年，最早的中國(guó)已經(jīng)展開(kāi)她廣袤而悠長(zhǎng)的畫(huà)卷”。書(shū)中“最早的中國(guó)”指的是（）A.夏朝 B.商朝 C.西周 D.東周【答案】A【解析】【分析】【詳解】二里頭文明反映了夏朝的歷史，夏朝是我國(guó)第一個(gè)奴隸制國(guó)家，故A項(xiàng)正確；商朝、西周、東周都不符合“最早的中國(guó)”，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】6.他既反對(duì)“大攻小，強(qiáng)執(zhí)弱”的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，又反對(duì)強(qiáng)凌弱、眾暴寡等階級(jí)壓迫，宣傳不同階級(jí)、階層的人“兼相愛(ài)、交相利”。他是（）A.孔子 B.老子 C.墨子 D.孟子【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料中“反對(duì)‘大攻小，強(qiáng)執(zhí)弱’”“兼相愛(ài)、交相利”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，墨子墨家學(xué)派創(chuàng)始人，他主張“兼愛(ài)”“非攻”，要求人們互愛(ài)互利，反對(duì)各國(guó)相互攻伐兼并，C項(xiàng)正確；孔子主張仁仁者愛(ài)人，排除A項(xiàng)；老子主張無(wú)為而治，排除B項(xiàng)；孟子主張仁政提倡民貴君輕，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.《漢書(shū)?食貨志》記載，西漢剛建立時(shí)，“民失作業(yè)，而大饑謹(jǐn)。凡米石五千，人相食，死者過(guò)半?！贬槍?duì)這種狀況，漢初統(tǒng)治者實(shí)行了（）A.郡縣制 B.休養(yǎng)生息，輕徭薄賦C.推恩令 D.鹽鐵官營(yíng)，統(tǒng)一鑄幣【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)題干“漢初”，結(jié)合課本所學(xué)可知，公元前202年劉邦建立漢朝，定都長(zhǎng)安，史稱西漢，劉邦就是漢高祖。西漢建立后，社會(huì)十分貧困，漢高祖通過(guò)實(shí)行休養(yǎng)生息政策來(lái)恢復(fù)經(jīng)濟(jì)、發(fā)展生產(chǎn)。西漢初年統(tǒng)治者吸取秦亡教訓(xùn)，減輕農(nóng)民的賦稅徭役、兵役和賦稅負(fù)擔(dān)，注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展。故漢初統(tǒng)治者吸取秦王暴政，采取了休養(yǎng)生息來(lái)恢復(fù)經(jīng)濟(jì)。B正確；秦國(guó)為加強(qiáng)對(duì)地方的管理，推行郡縣制，A排除；漢武帝時(shí)期，是西漢鼎盛時(shí)期。為解決王國(guó)問(wèn)題，頒布推恩令，C排除；為加強(qiáng)朝廷對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的控制，漢武帝把鑄幣權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄幣；還在全國(guó)各地設(shè)鹽鐵官，鹽鐵官營(yíng)。D排除；故選B。8.“騫以郎應(yīng)募，使月氏，與堂邑氏胡奴甘父俱出隴西……其后歲余，騫所遣使通大夏之屬者皆頗與其人俱來(lái)，于是西北國(guó)始通于漢矣。”材料描述事件是（）A.張騫通西域 B.漢朝疆域向西拓展C.漢北擊匈奴 D.西域歸屬中央政權(quán)【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料中“騫以郎應(yīng)募，使月氏”“騫所遣使通大夏之屬者皆頗與其人俱來(lái)，于是西北國(guó)始通于漢矣”可知，材料描述的是張騫通西域的史實(shí)。公元前138年和公元前119年，張騫兩次出使西域，開(kāi)辟了通往西域的道路，A項(xiàng)正確；漢朝疆域向西拓展指的是公元前60年，西漢政府在西域設(shè)置西域都護(hù)，西域設(shè)置西域都護(hù)標(biāo)志著西域歸屬中央政權(quán)，排除BD項(xiàng)；漢北擊匈奴的將領(lǐng)是衛(wèi)青和霍去病，排除C項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.下列圖片是嘉峪關(guān)出土的魏晉墓磚畫(huà)，它所反映的歷史現(xiàn)象是（）A.政權(quán)分立 B.江南開(kāi)發(fā) C.中外交往 D.民族交融【答案】D【解析】【詳解】據(jù)題干“漢人胡食圖”“胡人耕牛圖”和所學(xué)知識(shí)可知，漢人胡食圖說(shuō)明漢族人民借鑒吸收了少數(shù)民族的飲食習(xí)慣，胡人牛耕圖說(shuō)明少數(shù)民族學(xué)習(xí)了漢族的農(nóng)耕技術(shù)，這反映了魏晉時(shí)期的民族交融，D項(xiàng)正確；魏晉時(shí)期的確是處于政權(quán)分立的狀態(tài)，但材料墓磚畫(huà)的內(nèi)容與之無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；魏晉時(shí)期江南地區(qū)也得到了開(kāi)發(fā)，但是圖片并不能透露出江南開(kāi)放的信息，排除B項(xiàng)；中外交往指的是中國(guó)與外國(guó)的交往，但胡人屬于少數(shù)民族，不是外國(guó)，所以材料內(nèi)容與中外交往無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.“歷法天文計(jì)算精，圓周小數(shù)點(diǎn)分明。千年國(guó)外方求出，月后環(huán)山宇宙名?！边@首詩(shī)稱贊的歷史人物是A.祖沖之 B.賈思勰 C.顧愷之 D.王羲之【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干信息“歷法天文計(jì)算精，圓周小數(shù)點(diǎn)分明”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，祖沖之運(yùn)用用劉徽的方法，把圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)以后的第七位數(shù)字，即3.1415926和3.1415927之間。這項(xiàng)成果領(lǐng)先世界近千年。祖沖之還制定出當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的歷法《大明歷》，并上書(shū)朝廷，請(qǐng)求實(shí)行新歷法，故A符合題意；賈思勰是著名的農(nóng)學(xué)家；顧愷之是著名的畫(huà)家；王羲之是著名的書(shū)法家，由此分析BCD不合題意；故此題選A。11.我國(guó)古代有一種器皿稱之為“鼎”，一般“鼎”有三足。我國(guó)歷史上曾出現(xiàn)三國(guó)分立的局面，被形象地稱為“三國(guó)鼎立”。奠定三國(guó)鼎立局面的戰(zhàn)役是（）A.長(zhǎng)平之戰(zhàn) B.官渡之戰(zhàn) C.赤壁之戰(zhàn) D.淝水之戰(zhàn)【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，赤壁之戰(zhàn)中孫劉聯(lián)軍打敗了曹操的軍隊(duì)，從而奠定了魏蜀吳三國(guó)鼎立的局面。A項(xiàng)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)役；B項(xiàng)奠定了曹操統(tǒng)一中國(guó)北方的基礎(chǔ)；D項(xiàng)是前秦向南方東晉發(fā)起的侵略吞并的一系列戰(zhàn)役中的決定性戰(zhàn)役。故選C。點(diǎn)睛：關(guān)于三國(guó)時(shí)期的歷史，需要重點(diǎn)掌握三國(guó)形成的時(shí)間、著名的戰(zhàn)役、各戰(zhàn)役產(chǎn)生的影響等知識(shí)。12.秦始皇實(shí)行郡縣制，漢武帝頒布“推恩令”，其共同目的是（）A.擴(kuò)大疆域 B.整頓吏治 C.創(chuàng)新行政體制 D.加強(qiáng)中央集權(quán)【答案】D【解析】【詳解】據(jù)題干和所學(xué)知識(shí)可知，秦始皇統(tǒng)一六國(guó)，把郡縣制推行全國(guó)，郡縣的長(zhǎng)官都由中央任免，加強(qiáng)了中央集權(quán)，漢武帝頒布“推恩令”，規(guī)定諸侯王死后，嫡長(zhǎng)子繼承王位，其他子弟分割王國(guó)部分土地為列侯，列侯歸郡統(tǒng)轄，實(shí)質(zhì)上是王國(guó)規(guī)模的減小，朝廷直轄土地的擴(kuò)大，中央集權(quán)加強(qiáng)，由此可知，秦始皇實(shí)行郡縣制，漢武帝頒布“推恩令”，其共同目的是加強(qiáng)中央集權(quán)，D項(xiàng)正確；無(wú)論是實(shí)行郡縣制還是頒布“推恩令”其實(shí)施的范圍都是已經(jīng)歸屬的土地，因而這樣做的目的不是擴(kuò)大疆域，排除A項(xiàng)；題干沒(méi)有提到整頓吏治的內(nèi)容，排除B項(xiàng)；郡縣制在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)存在，秦始皇實(shí)行郡縣制不是創(chuàng)新行政體制，“推恩令”并不是一種行政體制，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.學(xué)會(huì)歸納歷史發(fā)展的階段特征是學(xué)習(xí)歷史的重要方法，三國(guó)兩晉南北朝這一時(shí)期的主要特征是（）A.國(guó)家的產(chǎn)生與社會(huì)變革 B.社會(huì)安定與對(duì)外開(kāi)放C.國(guó)家統(tǒng)一與中央集權(quán) D.政權(quán)分立與民族交融【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期出現(xiàn)了魏蜀吳三國(guó)、西晉、東晉、南北朝等割據(jù)分裂正確，這期間也出現(xiàn)北方民族大融合的高超超，因此政權(quán)分立和民族交融是這一時(shí)期的主要特征，D項(xiàng)正確；夏商周時(shí)期是國(guó)家的產(chǎn)生與社會(huì)變革，排除A項(xiàng)；隋唐時(shí)期是社會(huì)安定和對(duì)外開(kāi)放，排除B項(xiàng)；秦漢時(shí)期是國(guó)家統(tǒng)一與中央集權(quán)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.小歷要學(xué)習(xí)農(nóng)作物種植、瓜果蔬菜栽培、家禽家畜飼養(yǎng)等知識(shí)，可以查閱的書(shū)籍應(yīng)該是（）A.《水經(jīng)注》 B.《齊民要術(shù)》 C.《蘭亭集序》 D.《道德經(jīng)》【答案】B【解析】【詳解】據(jù)題干“要學(xué)習(xí)農(nóng)作物種植、瓜果蔬菜栽培、家禽家畜飼養(yǎng)等知識(shí)”可知，小歷可以查閱的書(shū)籍是關(guān)于農(nóng)業(yè)的書(shū)籍，據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，《齊民要術(shù)》是農(nóng)書(shū)，B項(xiàng)正確；《水經(jīng)注》，介紹了水道所流經(jīng)地區(qū)的自然地理和經(jīng)濟(jì)地理等諸方面內(nèi)容是一部歷史、地理、文學(xué)價(jià)值都很高的綜合性地理著作，排除A項(xiàng)；《蘭亭集序》是文學(xué)和書(shū)法作品，排除C項(xiàng)；《道德經(jīng)》是反映老子思想的著作，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.孝文帝推行“改官制、禁胡服、斷北語(yǔ)、改姓氏、定族姓”等措施，增強(qiáng)了北魏實(shí)力，促進(jìn)了民族交觸。其改革取得成功的根本原因是A.北魏實(shí)現(xiàn)北方統(tǒng)一B.孝文帝改革決心堅(jiān)定C.改革措施全面易行D.順應(yīng)了歷史發(fā)展潮流【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，西晉末年，伴隨著少數(shù)民族內(nèi)遷，我國(guó)北方出現(xiàn)了民族融合趨勢(shì)。正是因?yàn)轫槕?yīng)了這一歷史潮流，北魏孝文帝改革才取得了成功。所以D符合題意，ABC項(xiàng)均不是改革取得成功的根本原因，不符合題意，故選擇D?！军c(diǎn)睛】本題的關(guān)鍵詞是“根本原因”。二、材料問(wèn)答題（本大題共3個(gè)小題，共計(jì)25分）16.中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)，在許多領(lǐng)域處于世界前列，為人類文明做出了重要的貢獻(xiàn)。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。【思想之光】材料一為政以德，譬如北辰（北辰：北極星），居其所而眾星拱（拱：圍繞）之。子為政為用殺？子欲善而民善矣?！墩撜Z(yǔ)·為政》（1）材料一中這是哪位思想家的名言？說(shuō)說(shuō)他是哪個(gè)學(xué)派的創(chuàng)始人以及他在政治上的核心思想：他還是一位偉大的教育家，請(qǐng)寫(xiě)出他的一條教育主張或教育理念?！究萍贾狻坎牧隙ふf(shuō)歷史（2）根據(jù)圖一、并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，請(qǐng)你完善圖中的科技名片A處所填內(nèi)容；圖二“華佗三連”表情包“開(kāi)瓢”屬于外科手術(shù)，請(qǐng)寫(xiě)出在外科手術(shù)中名醫(yī)華佗的發(fā)明；并寫(xiě)出同一時(shí)期具有“醫(yī)圣”美稱的另一位醫(yī)學(xué)家及他的醫(yī)學(xué)著作?！舅囆g(shù)之美】（3）寫(xiě)出圖三、圖四作者所處的朝代，并指出圖三作品在藝術(shù)史上的地位?！敬鸢浮浚?）孔子；儒家學(xué)派；“仁”；有教無(wú)類。（2）蔡倫；發(fā)明了麻沸散；張仲景《傷寒雜病論》。（3）東晉；被稱為“天下第一行書(shū)”。【解析】【小問(wèn)1詳解】根據(jù)材料一“為政以德，譬如北辰（北辰：北極星），居其所而眾星拱（拱：圍繞）之”和結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這是孔子的名言，他是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，他的核心思想是“仁”，教育上主張：有教無(wú)類。小問(wèn)2詳解】根據(jù)材料二中圖一的內(nèi)容和結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，科技名片A處所填內(nèi)容是蔡倫；根據(jù)材料二中“華佗三連”表情包和結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，名醫(yī)華佗在外科手術(shù)上的發(fā)明是麻沸散；與華佗同樣處于同一時(shí)期有“醫(yī)圣”美稱的另一位醫(yī)學(xué)家是張仲景，它的醫(yī)學(xué)著作是《傷寒雜病論》【小問(wèn)3詳解】根據(jù)圖三和結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，王羲之和顧愷之都是東晉時(shí)期的人，圖三的《蘭亭序》被稱為“天下第一行書(shū)”。17.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一有軍功者，各以率受上爵：為私斗者，各以輕重被刑大小……而集小鄉(xiāng)邑聚為縣，置令、丞、凡三十一縣。——《史記·商君列傳》（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出“商君”是誰(shuí)；材料體現(xiàn)了商君哪一措施（任寫(xiě)一條）。材料二魏主下詔：“今欲斷諸北語(yǔ)，一從正音……三十以下見(jiàn)在朝廷之人，如語(yǔ)音仍舊，若有故為，當(dāng)加降黜?！薄抉R光《資治通鑒》（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，材料二中“魏主”是指哪一帝王？“北語(yǔ)”、“正音”體現(xiàn)了他的哪一改革措施：說(shuō)說(shuō)這一歷史事件有何影響。材料三中國(guó)幾千年來(lái)一直采用君主制，政權(quán)歸皇帝一人掌握?；实劬哂兄粮邿o(wú)上的權(quán)力，表現(xiàn)為高度的中央集權(quán)，這是占主導(dǎo)地位的制度?！獜堌M之《中國(guó)文明史十五講》（3）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，材料三中的“制度”是誰(shuí)首創(chuàng)；為了加強(qiáng)對(duì)地方的統(tǒng)治，秦朝推行了何種制度。材料四秦漢時(shí)期的中央統(tǒng)治者，為了有效地維系“大一統(tǒng)”，都對(duì)統(tǒng)治思想進(jìn)行了選擇，用以規(guī)范、整齊全國(guó)上下的思想?！S樸民《“大一統(tǒng)”之夢(mèng)——秦漢政治文化的時(shí)代精神》（4）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出漢武帝“規(guī)范、整齊全國(guó)上下的思想”的措施以及它的提出者?！敬鸢浮?7.商鞅；獎(jiǎng)勵(lì)軍功(嚴(yán)明法度，禁止私斗;確立縣制等亦可)。18.孝文帝；說(shuō)漢語(yǔ)；促進(jìn)了民族交融，也增強(qiáng)了北魏的實(shí)力19.秦始皇；郡縣制20.)罷黜百家，尊崇儒術(shù)；董仲舒 【解析】【小問(wèn)1詳解】根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)可知，“商君”是商鞅；根據(jù)材料一可得出“有軍功者，各以率受上爵”可得出，獎(jiǎng)勵(lì)軍功；根據(jù)材料一“為私斗者，各以輕重被刑大小”可得出，嚴(yán)明法度，禁止私斗；根據(jù)材料一“集小鄉(xiāng)邑聚為縣，置令、丞、凡三十一縣”可得出，確立縣制?！拘?wèn)2詳解】根據(jù)二和所學(xué)知識(shí)可知，“魏主”是孝文帝；根據(jù)材料一“今欲斷諸北語(yǔ)，一從正音”可得出，“正音”體現(xiàn)了孝文帝說(shuō)漢語(yǔ)的改革措施；根據(jù)材料一和所學(xué)北魏孝文帝改革的知識(shí)可知，北魏孝文帝改革促進(jìn)了民族交融，也增強(qiáng)了北魏的實(shí)力?！拘?wèn)3詳解】根據(jù)材料三“中國(guó)幾千年來(lái)一直采用君主制，政權(quán)歸皇帝一人掌握”可得出，這種制度是專制主義中央集權(quán)制度，這個(gè)制度是秦始皇首創(chuàng)的；根據(jù)材料三和所學(xué)秦朝的知識(shí)可知，為了加強(qiáng)對(duì)地方的統(tǒng)治，秦朝推行了郡縣制?！拘?wèn)4詳解】根據(jù)材料四“秦漢時(shí)期中央統(tǒng)治者，為了有效地維系“大一統(tǒng)都對(duì)統(tǒng)治思想進(jìn)行了選擇”和所學(xué)西漢知識(shí)可知，漢武帝“規(guī)范、整齊全國(guó)上下的思想”的措施是罷黜百家，尊崇儒術(shù)，它的提出者是董仲舒。18.學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)歷史人物，是初中生的基本素養(yǎng)。請(qǐng)你從秦始皇、孔子、曹操、漢武帝中選擇一位進(jìn)行評(píng)價(jià)。（要求有觀點(diǎn)，史論結(jié)合，有總結(jié)）。【答案】評(píng)價(jià)秦始皇：秦始皇（嬴政）原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)國(guó)君，公元前221年滅六國(guó)統(tǒng)一中國(guó)，結(jié)束了諸侯長(zhǎng)期割據(jù)混戰(zhàn)的局面，符合廣大人民的愿望；建立了君主專制中央集權(quán)的政治制度，統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡等，鞏固了統(tǒng)一，促進(jìn)了各地區(qū)各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流，對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響；通過(guò)統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)，擴(kuò)大了疆域，使秦朝成為我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家；但是他又是統(tǒng)治殘暴的封建皇帝。他廣建宮殿陵墓，浪費(fèi)了大量人力、財(cái)力，影響了人民正常的生產(chǎn)和生活；他還制定殘酷的刑法，使人民生活在水深火熱之中；他焚書(shū)坑儒，鉗制了思想，摧殘了文化。總的來(lái)說(shuō)，秦始皇是一位功過(guò)分明的杰出政治家。評(píng)價(jià)孔子：孔子是春秋后期魯國(guó)人，是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，他的核心思想是“仁”，主張“為政以德”，主張“因材施教”；孔子是偉大的思想家、教育家，他開(kāi)創(chuàng)的儒家學(xué)說(shuō)后來(lái)成為封建王朝的正統(tǒng)思想，在中國(guó)傳統(tǒng)文化中占有重要地位，也是世界最著名的文化名人之一。評(píng)價(jià)曹操：曹操是東漢末年人，他結(jié)束了東漢末年北方軍閥割據(jù)混戰(zhàn)局面，完成了局部的統(tǒng)一，并為以后西晉的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)，促進(jìn)了歷史的發(fā)展，此外，曹操還留下了很多不朽的詩(shī)歌。總的來(lái)說(shuō)，曹操是我國(guó)古代杰出的政治家、軍事家和詩(shī)人。評(píng)價(jià)漢武帝：漢武帝在他統(tǒng)治期間西漢王朝在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和思想上實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng)，進(jìn)入了鼎盛時(shí)期。他“罷黜百家、尊崇儒術(shù)”，促進(jìn)了儒家學(xué)說(shuō)的發(fā)展；頒布“推恩令”削弱封國(guó)勢(shì)力，強(qiáng)化監(jiān)察制度，加強(qiáng)了中央集權(quán)；北擊匈奴，維護(hù)了中原民族的安定；派張騫出使西域，開(kāi)辟了絲綢之路。但是他晚年迷信、好大喜功?？偟膩?lái)說(shuō)，漢武帝是我國(guó)古