大眾傳播語境下的網(wǎng)絡(luò)閱讀研究分析 新聞媒介管理專業(yè)

[題目]《大眾傳播語境下的網(wǎng)絡(luò)閱讀研究》 ［摘要］互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、數(shù)字技術(shù)、多媒體技術(shù)正在推動(dòng)著媒介性能發(fā)生巨大變化。在如今這個(gè)媒介功能日益交互、開放、自由的時(shí)代，信息網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展衍生出了全新的閱讀方式。網(wǎng)絡(luò)媒體憑借這自身獨(dú)特的優(yōu)勢正在消解著紙質(zhì)媒體的種種局限性，這就使得網(wǎng)絡(luò)閱讀正朝著內(nèi)容海量、主體多元等方向發(fā)展。本文從著名傳播學(xué)家拉斯韋爾的“5w模式理論”著手，結(jié)合閱讀本身的特點(diǎn)，從傳播者、傳播內(nèi)容、傳播渠道、傳播對象、傳播效果這五個(gè)方面探討傳播語境下網(wǎng)絡(luò)閱讀方式的轉(zhuǎn)變并對相關(guān)問題進(jìn)行思考。英文摘要：Internettechnology,digitaltechnologyandmultimediatechnologyaredrivingthetremendouschangesinmediaperformance.Intheeraofincreasinglyinteractive,openandfreemediafunctions,thedevelopmentofinformationnetworkshasproducedanewwayofreading.Withthisuniqueadvantage,thenetworkmediaiseliminatingthelimitationsofthepapermedia,whichmakesthenetworkreadingtodevelopinthedirectionofthemassofthecontentandthepluralismofthemainbody.Thispaper,startingwiththe"5Wmodeltheory"ofLasswell,afamouscommunicatorandcombiningthecharacteristicsofreadingitself,discussesthetransformationofnetworkreadingmodeinthecommunicationcontextfromthefiveaspectsofdisseminator,communicationcontent,communicationchannel,communicationobjectandcommunicationeffect. ［關(guān)鍵詞］網(wǎng)絡(luò)閱讀、傳播者、受眾、拉斯韋爾 ［內(nèi)容］ 第一章緒論 1.1選題緣由 由于論文的寫作應(yīng)具有創(chuàng)新，即研究前人所未研究的或者是前人研究較少涉及的領(lǐng)域，因此本人就從傳播學(xué)的角度研究網(wǎng)絡(luò)閱讀及其相關(guān)問題。我們知道，傳播現(xiàn)象在中國很久之前就已存在，但作為一門學(xué)問的“傳播學(xué)”則完全是從美國、英國等西方發(fā)達(dá)國家引入的，在我國仍屬于一門新興學(xué)科。與此同時(shí)，我國對于閱讀的研究大多聚焦于閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)與轉(zhuǎn)變，或者是對閱讀文本的內(nèi)容進(jìn)行分析，鮮少將媒體的演變與閱讀二者之間聯(lián)系并進(jìn)行研究。隨著時(shí)代的發(fā)展，媒介所扮演的角色日益多元，閱讀主體與文本之間的關(guān)系發(fā)生巨大轉(zhuǎn)變，媒介依存癥、信息繭房效應(yīng)等社會(huì)病理現(xiàn)象的涌現(xiàn)促使學(xué)界加強(qiáng)跨領(lǐng)域?qū)W科的研究力度，破解信息時(shí)代出現(xiàn)的“新問題”，提出解決疑難雜癥的“新舉措”。 1.2學(xué)術(shù)成果回顧近些年來，有不少學(xué)者和專家對這方面有所研究，如：曾克宇在2007年發(fā)表了《網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的大眾閱讀——“網(wǎng)絡(luò)閱讀”研究綜述》、李守秀在2017年發(fā)表了《加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)閱讀指導(dǎo)發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)資源優(yōu)勢》、周冰在2016年發(fā)表了《網(wǎng)絡(luò)小說閱讀成癮的癥候與挑戰(zhàn)、羅淳、程向東于2016年發(fā)表了《微信社會(huì)性閱讀是如何發(fā)生的——基于整體社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的視角》。2014年謝文亮，楊小川在\o"《中國科技期刊研究》"《中國科技期刊研究》上發(fā)表了《移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代學(xué)術(shù)期刊的淺閱讀與深閱讀》、2014年人民網(wǎng)記者張榮發(fā)表了《嘆息新媒體時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)淺閱讀現(xiàn)象》一文詳細(xì)梳理了網(wǎng)絡(luò)淺閱讀的成因及特征，并提出應(yīng)該辯證地看待淺閱讀現(xiàn)象。既有利弊，便需要規(guī)避淺閱讀的危害和充分利用它的益處，文章最后提出將閱讀與淺閱讀、紙質(zhì)閱讀與網(wǎng)絡(luò)閱讀結(jié)合起來，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。1.3本文的總體構(gòu)思 本文首先闡述傳播學(xué)家拉斯韋提出的5w理論，然后依據(jù)其研究思路對網(wǎng)絡(luò)閱讀的方式與特性進(jìn)行研究，指出信息時(shí)代中網(wǎng)絡(luò)閱讀發(fā)展中的不足之處，并提出解決問題的策略以及未來網(wǎng)絡(luò)閱讀的發(fā)展前景規(guī)劃。1.4資料來源 本文的資料主要來自于學(xué)術(shù)期刊、學(xué)者專著以及第40次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》。其中學(xué)術(shù)期刊主要有：國家圖書館學(xué)刊、圖書與情報(bào)、編輯之友、武漢大學(xué)學(xué)報(bào)（人文科學(xué)版）、新聞?dòng)浾?、中國人民大學(xué)學(xué)報(bào)等。學(xué)者專著主要包括：郭慶光《傳播學(xué)教程》、波茲曼《娛樂至死》、麥克盧漢《媒介--論人的延伸》、馬爾庫塞《單向度的人》第二章網(wǎng)絡(luò)閱讀發(fā)展與演變2.1網(wǎng)絡(luò)閱讀概述 2.1.1網(wǎng)絡(luò)閱讀定義 作為信息時(shí)代的寵兒，電腦和網(wǎng)絡(luò)正以喜人的態(tài)勢不斷向前發(fā)展著。閱讀這種借助紙質(zhì)媒介才能進(jìn)行的交流活動(dòng)也在悄然發(fā)生改變。網(wǎng)絡(luò)閱讀的隨之產(chǎn)生，對人們的工作、學(xué)習(xí)與思維方式都產(chǎn)生重大影響。通過對網(wǎng)絡(luò)閱讀類型和特點(diǎn)的探究以及對網(wǎng)絡(luò)閱讀中的不良行為和現(xiàn)象的揭示，網(wǎng)絡(luò)資源的利用率會(huì)不斷得到提高，正確的閱讀行為也會(huì)得到普及化。[1]馬樣.曹陽.趙惠軍.網(wǎng)絡(luò)閱讀微探[J].情報(bào)雜志.2005(04):126-127.[1]馬樣.曹陽.趙惠軍.網(wǎng)絡(luò)閱讀微探[J].情報(bào)雜志.2005(04):126-127. 大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)閱讀是由于文本的變化而形成的一種全新的閱讀方式。也可以稱為在線閱讀，指的是利用計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)來獲取多媒體合成信息和知識(shí)，完成超文本閱讀的意義構(gòu)建。 2.1.2網(wǎng)絡(luò)閱讀的類型 根據(jù)用戶在網(wǎng)絡(luò)閱讀過程中的狀態(tài)，可以將其分為在線閱讀和離線閱讀兩種。在線閱讀主要指用戶在進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)閱讀時(shí)必須時(shí)刻與internet保持連接來搜集各種各樣的閱讀資源。離線閱讀則指用戶將網(wǎng)絡(luò)資源下載至另一載體上，在網(wǎng)絡(luò)斷開之后仍能進(jìn)行閱讀。離線閱讀活動(dòng)的載體主要有兩大類，第一類是將網(wǎng)絡(luò)資源下載至pc機(jī)和終端機(jī)上，第二類是手持閱讀器，即e-book主要有kindle、Iliad等等。這種載體是為了適應(yīng)人們的傳統(tǒng)閱讀習(xí)慣而進(jìn)行的變革，這些閱讀器可以閱讀網(wǎng)上的絕大部分格式的電子書比如pdf、chm、txt等。除了支持格式多樣、方便攜帶等優(yōu)點(diǎn)之外，此類閱讀器還具有手機(jī)和psp產(chǎn)品所不具有的專業(yè)性。電子書閱讀器致力于打造提供類似紙張閱讀感受，用戶在閱讀期間可以隨意放大縮小字體，隨時(shí)標(biāo)注，還能長時(shí)間保持待機(jī)狀態(tài)。從某種程度來講，電子書閱讀器在不斷維護(hù)著現(xiàn)代人的讀書欲，同時(shí)對阻止淺閱讀的泛化現(xiàn)象作出一定的貢獻(xiàn)。2.2網(wǎng)絡(luò)閱讀與媒介的關(guān)系 信息是一種客觀存在物質(zhì)，具有著物質(zhì)的一般特性，依據(jù)媒介系統(tǒng)整體演變的過程，人類傳播大致可以分為口語、文字、印刷、電子傳播這四個(gè)階段。 口語交際是人類交際的第一階段。它主要是指從人類語言到書法的漫長時(shí)期?？谡Z的起源主要基于遠(yuǎn)古時(shí)代人類勞作的需求，相互合作的這種勞動(dòng)模式推動(dòng)了發(fā)音器官的進(jìn)化。但是由于口語傳播主要依靠人體的器官來發(fā)聲，所以在傳播過程中，體能的消耗十分明顯，同時(shí)由于它是使用音聲符號(hào)來傳遞的，所以具有瞬間消逝的特性。由此可見，在時(shí)間和空間領(lǐng)域，口語傳播會(huì)受到雙重限制。在不能使用手機(jī)等口語媒介的時(shí)候，主要適用于小規(guī)模且近距離的群體內(nèi)使用。在口語傳播階段，人類還未形成閱讀這一行為習(xí)慣，與此同時(shí)，人類的思維也僅僅處于生理需求的對應(yīng)水平。 文字傳播是人類傳播的第二階段。大多數(shù)的學(xué)者認(rèn)為文字產(chǎn)生于公元前3000年左右，是在原始的圖像上發(fā)展起來的。從仰韶文化時(shí)期刻繪在陶器上的幾何圖形和符號(hào)算起，我國漢字的形成和發(fā)展已經(jīng)有了5000年的歷史。文字的產(chǎn)生給時(shí)間和空間帶來了重大變革。在時(shí)間方面，文字傳播克服了口語傳播的局限性，它能夠把人類的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)長時(shí)間的保留下來；在空間方面，文字傳播能夠?qū)⑿畔鬟f到很遠(yuǎn)的地方，這便打破了口語傳播在距離上的限制。除此之外，文字傳播對人類文化的傳承發(fā)展起到的重要的作用，依托于載體材料的永久性，人類文化有了可靠準(zhǔn)確的文獻(xiàn)資料，這使得文化的傳承不再依賴于容易變形的神話傳說。作為第一套體外符號(hào)系統(tǒng)，人類語言極大地促進(jìn)了體外介質(zhì)系統(tǒng)的使用過程。同時(shí)也促進(jìn)了不同地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)、政治和文化的交流發(fā)展。在文字傳播階段，閱讀這種行為方式才開始逐漸萌芽，人類開始運(yùn)用語言文字來獲取信息，認(rèn)識(shí)世界，發(fā)展思維，并獲得審美體驗(yàn)。毫不夸張地說，文字的產(chǎn)生使得人類擺脫了動(dòng)物傳播的狀態(tài)，從而將將人類帶入了高層次的文明世界。 在文字傳播的過程中，人類經(jīng)歷了長時(shí)間的手繁殖。手抄傳播主要指，政府派遣專門人員手寫每日重要信息，并在規(guī)定的地方進(jìn)行抄送通報(bào)的信息傳遞方式。由于手抄傳播規(guī)模較小，人員效率低、成本高昂。所以并不能真正起到服務(wù)大眾的目的，普及率比較低。隨著印刷術(shù)和紙張的發(fā)明，手抄傳播開始向印刷傳播轉(zhuǎn)變。 印刷傳播是人類傳播的第三個(gè)階段。歐洲的工業(yè)革命使得傳播從人力生產(chǎn)轉(zhuǎn)向?yàn)闄C(jī)械生產(chǎn)的階段。近代的報(bào)刊是在印刷機(jī)的發(fā)明后誕生的，隨著民眾讀寫能力的提高，印刷媒介在社會(huì)變革和社會(huì)生活中發(fā)揮的作用越來越重要。著名傳播學(xué)家施拉姆認(rèn)為書籍和報(bào)紙與歐洲興起的啟蒙運(yùn)動(dòng)息息相關(guān)，在政治和民主革命中扮演者鮮明的角色。 隨著人們對知識(shí)的渴求日益旺盛，大規(guī)模的公共教育也逐漸在民眾生活中普及。施拉姆的這段話說明了印刷傳播在社會(huì)變革、教育、文化領(lǐng)域所扮演的重要角色。在印刷傳播時(shí)代，書籍正式與讀者見面，閱讀這一活動(dòng)開始呈現(xiàn)鼎盛狀態(tài)。 電子傳播是人類傳播的第四階段。印刷傳播使得信息的傳播不再受量的限制，而電子傳播則使信息的遠(yuǎn)距離傳輸成為了可能。電子信號(hào)的傳輸從二十世紀(jì)中旬開始，逐漸由模擬信號(hào)轉(zhuǎn)變?yōu)閿?shù)字信號(hào)。由于數(shù)字信號(hào)保真度高，且可以通過數(shù)字壓縮技術(shù)，傳輸海量的信息。高速發(fā)展的數(shù)字技術(shù)大力推動(dòng)了互聯(lián)網(wǎng)傳播的發(fā)展。 在處于媒介融合時(shí)代的今天，報(bào)紙、廣播、電視等傳統(tǒng)媒介逐漸向現(xiàn)代媒介轉(zhuǎn)變，全體面臨數(shù)字化轉(zhuǎn)型的變革。電子媒介給人類傳播不但帶來了時(shí)間和空間上的變革，而且對人類社會(huì)信息系統(tǒng)的發(fā)展具有重大意義。在電子傳播時(shí)代中，人類可以不再依靠紙質(zhì)書本就能閱讀，閱讀的行為產(chǎn)生了相應(yīng)變化，同時(shí)閱讀的內(nèi)容更加多樣化，不再局限于文字內(nèi)容，而是圖像、音頻、視頻多種內(nèi)容的結(jié)合體。在電子傳播時(shí)代，人們在不同的終端閱讀，并在不同社區(qū)進(jìn)行討論，閱讀這種古已有之的帶有獨(dú)自意味的活動(dòng)開始向群聚化方向發(fā)展。媒介作為閱讀的載體，在不同的階段呈現(xiàn)不同的狀態(tài)與特點(diǎn)，媒介的變化不斷的影響著人們閱讀心理和閱讀行為的變化，從這一角度上看，媒介對于閱讀這一活動(dòng)的影響是重大的。 第三章拉斯韋爾傳播模式下的網(wǎng)絡(luò)閱讀模式的解讀 3.1拉斯韋爾的傳播模式概述 哈羅德.拉斯韋爾（HaroldDwightlasswell）作為傳播學(xué)的四大奠基人之一，曾被美國人稱為研究領(lǐng)域的達(dá)芬奇。他對權(quán)力與人物、政治的關(guān)系進(jìn)行了創(chuàng)新性的研究，為當(dāng)代行為政治學(xué)作出了重要貢獻(xiàn)。主要有《世界大戰(zhàn)的宣傳技巧》、《傳播在社會(huì)中的結(jié)構(gòu)與功能》等著作。他主要提出了5w傳播過程模式、傳播的三大功能以及宣傳觀等論說。為后來傳播學(xué)科的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。 拉斯韋爾在其1948年發(fā)表的《傳播在社會(huì)中的結(jié)構(gòu)與功能》一文中，最早對人類大的社會(huì)環(huán)境中的傳播活動(dòng)進(jìn)行了分析。他將傳播的過程主要?jiǎng)澐譃槲鍌€(gè)階段，即傳播者、傳播內(nèi)容、傳播媒介、傳播對象、傳播效果。這五個(gè)環(huán)節(jié)可以用英文表示為who、saywhat、inwhichchannel、towhom、withwhateffect. 拉斯韋爾提出的5w傳播模式首次將人們?nèi)粘氖碌?，但是又解釋不清的傳播現(xiàn)象界定為有五個(gè)環(huán)節(jié)和要素所構(gòu)成的過程，這就為后來的學(xué)者和專家研究傳播過程的特性提供了良好的開端。在這一傳播過程模式中，拉斯韋爾清晰的勾勒了控制研究、內(nèi)容分析、媒介研究、受眾研究和效果研究這五大傳播學(xué)研究的主要領(lǐng)域，該模式的提出極大的促進(jìn)了傳播學(xué)理論體系雛形的建構(gòu)，對推動(dòng)傳播學(xué)研究的發(fā)展具有重要意義。3.2網(wǎng)絡(luò)閱讀傳播者的多元化5w傳播模式的第一個(gè)要素是傳播者，也叫做信源，主要指以發(fā)出訊息的方式主動(dòng)作用于他人的人，是傳播傳播行為的引發(fā)者。在整個(gè)大的社會(huì)傳播的環(huán)境下，傳播者既可以指個(gè)人也可以是組織和任意的社會(huì)群體。在網(wǎng)絡(luò)閱讀的傳播過程中，傳播者也可以看作是信息內(nèi)容的發(fā)布者。在歐洲工業(yè)革命的推動(dòng)之下，文字傳播階段逐漸走向印刷傳播階段。印刷術(shù)的發(fā)明誕生了近代報(bào)刊，隨著文藝復(fù)興和宗教改革運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，歐洲各國逐漸出現(xiàn)了反對封建專制主義的書籍和報(bào)刊，統(tǒng)治者出于維護(hù)自身利益的需要開始頒布大量的禁書法令，要求報(bào)刊必須服從當(dāng)權(quán)者的統(tǒng)治，不能抨擊當(dāng)權(quán)者和當(dāng)局制度，統(tǒng)治者有權(quán)對所有的書籍和報(bào)刊進(jìn)行出版前的檢查，如有違反法令者將會(huì)予以法律制裁。整個(gè)十五世紀(jì)到十六世紀(jì)，這長達(dá)一百年的歷史中，無論是歐洲還是亞洲各個(gè)地區(qū)，封建統(tǒng)治者始終是信息的絕對發(fā)布者，傳播者的一元傾向十分明顯。隨著反對極權(quán)主義運(yùn)動(dòng)的盛行，資產(chǎn)階級革命取得了最終的勝利。約翰、彌爾頓《論言論出版自由》這一政治手冊的出版標(biāo)志著封建統(tǒng)治者控制書籍出版的時(shí)代一去不復(fù)返了，信息發(fā)布的權(quán)力開始從封建統(tǒng)治者移交至公民的手中。但是由于，書籍的出版往往依靠于商業(yè)運(yùn)作和資金的大量投入，出版書籍的權(quán)力主要被資本家所壟斷，一般民眾無法真實(shí)享有這一權(quán)利。隨著電子傳播時(shí)代的到來，信息的發(fā)布不再需要依靠紙質(zhì)載體，傳播的信息所需的經(jīng)費(fèi)大大縮減，平民可以借助網(wǎng)絡(luò)自由的發(fā)布信息，網(wǎng)絡(luò)閱讀傳播者不再局限于固定的階層和身份，不再受制于資本運(yùn)作的控制，不論男女、年齡、身份、知識(shí)構(gòu)成的差異都可以在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布內(nèi)容，吸引讀者。借助于信息技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)閱讀傳播者正逐漸走向多元化。3.3網(wǎng)絡(luò)閱讀傳播內(nèi)容的碎片化 碎片化原指由整體向個(gè)體碎化的過程，最初應(yīng)用于后現(xiàn)代主義研究。在社會(huì)學(xué)領(lǐng)域和技術(shù)領(lǐng)域有著重要的研究意義和價(jià)值。從傳播學(xué)的角度來講，碎片化指“隨著新媒體技術(shù)的發(fā)展，大量的信息開始涌現(xiàn)，導(dǎo)致信息傳播的碎片化，人們接受信息的渠道也受媒體多樣化傳播的影響?！?網(wǎng)絡(luò)閱讀內(nèi)容的碎片化主要體現(xiàn)在以下的三個(gè)方面：（1）閱讀內(nèi)容精簡化。無論是各種主流媒體的新聞報(bào)道，還是新媒體所發(fā)送的即使訊息，往往都控制在一定的篇幅以內(nèi)，滿足受眾不同時(shí)間和地點(diǎn)的閱讀需求。（2）閱讀內(nèi)容重復(fù)化。雖然人們身處于信息爆炸的時(shí)代，表面上每天被各種信息輪番轟炸，政治、經(jīng)濟(jì)、文化乃至生活的各個(gè)領(lǐng)域都受到信息的入侵。但實(shí)際上，受眾所接收的一大部分信息都是被重新編輯、包裝而成的。例如美國大選時(shí)期關(guān)于希拉里和川普的競選報(bào)道，facebook和微博的實(shí)時(shí)搜索內(nèi)容大多是一致的。身為受眾的我們也只是不斷的刷新頁面，強(qiáng)化這些信息的記憶而已。（3）閱讀內(nèi)容的表層化。網(wǎng)絡(luò)閱讀碎片化現(xiàn)象的主要特點(diǎn)即內(nèi)容的表層化。[2]于娟.圖書館在信息社會(huì)中如何發(fā)揮教育職能[A].提高全民科學(xué)素質(zhì)、建設(shè)創(chuàng)新型國家--2006年中國科協(xié)年會(huì)論文集[c].2006類似于微博和微信的社會(huì)媒體以及各大官方網(wǎng)站所發(fā)布的信息大多留于表面，沒有進(jìn)行深度的挖掘，主要目的是告知讀者發(fā)生了什么，而非探求背后的原因和真相。[2]于娟.圖書館在信息社會(huì)中如何發(fā)揮教育職能[A].提高全民科學(xué)素質(zhì)、建設(shè)創(chuàng)新型國家--2006年中國科協(xié)年會(huì)論文集[c].2006 網(wǎng)絡(luò)閱讀內(nèi)容的碎片化現(xiàn)象產(chǎn)生的原因主要由技術(shù)層面、市場效應(yīng)和受眾需求三方面造成。碎片化傳播現(xiàn)象離不開技術(shù)的支撐。隨著數(shù)字新媒體的蓬勃發(fā)展，媒介市場正出現(xiàn)新的走向。報(bào)紙、廣播和電視這類傳統(tǒng)媒體不可抑止地受到新媒體的沖擊。[3]劉軍.陸小黑.媒介變遷對中國傳播的影響[J].2010(22):69-70.時(shí)間和空間已無法成為新媒體發(fā)展的阻礙。高度的時(shí)空傳輸速度帶來了信息的快速流轉(zhuǎn)，這就要求對信息進(jìn)行簡化。細(xì)分。其次，在媒介市場經(jīng)濟(jì)效益的刺激之下，眾多媒體開始追求眼球效應(yīng)，爭取每一位受眾可以在最短的時(shí)間內(nèi)獲取信息以帶動(dòng)點(diǎn)擊量，這種逐利的市場法則使得信息碎片化現(xiàn)象日益加劇。最后，身處于快節(jié)奏生活時(shí)代的人們往往沒有時(shí)間來仔細(xì)閱讀一份報(bào)紙，但出自于生存的需求必須對外界的信息有所了解，這就要求閱讀內(nèi)容最大程度的精簡扼要。[3]劉軍.陸小黑.媒介變遷對中國傳播的影響[J].2010(22):69-70. 閱讀內(nèi)容的碎片化現(xiàn)象一方面促進(jìn)了讀者認(rèn)知的多元化，可以在有限的時(shí)間內(nèi)獲取更多的知識(shí)，普遍提高了人們接受多元事物的能力。但在另一方面，這種現(xiàn)象正導(dǎo)致全民閱讀的泛化，隨著越來越多帶有標(biāo)簽化色彩的信息涌入，公眾所接受的信息愈發(fā)難以維持客觀性。[4]李美琴.網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)發(fā)展對高校圖書館的影響與服務(wù)模式創(chuàng)新[J].武漢科技學(xué)院學(xué)報(bào).2010（06）：52-54.例如女權(quán)主義這樣的詞語在網(wǎng)絡(luò)上逐漸向貶化方向靠攏。大男子主義也似乎失去了原有的立場。標(biāo)簽化的信息會(huì)導(dǎo)致公眾的認(rèn)知朝簡單化方向發(fā)展，這將不利于公眾思辨能力的提升。[4]李美琴.網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)發(fā)展對高校圖書館的影響與服務(wù)模式創(chuàng)新[J].武漢科技學(xué)院學(xué)報(bào).2010（06）：52-54. 網(wǎng)絡(luò)閱讀內(nèi)容的碎片化所引起的全民閱讀泛化現(xiàn)象需要媒體，社會(huì)以及個(gè)人多方面的努力來加以克服。主流媒體在追求及時(shí)發(fā)布信息的同時(shí)做好深度報(bào)道的工作。對于一則事件追究前因后果，給予雙方各自申辯的機(jī)會(huì)，報(bào)道語言也應(yīng)盡量保持客觀性和貼近性；社會(huì)應(yīng)重視對閱讀氛圍的培養(yǎng)，定期舉辦讀書會(huì)和講座，并在大學(xué)校園倡導(dǎo)深度閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成。公共圖書館的建立有利于全民閱讀深化發(fā)展；對于新媒體運(yùn)營開發(fā)商而言，無論是閱讀軟件的開發(fā)還是平臺(tái)的建設(shè)都應(yīng)服務(wù)于大眾真正的閱讀需求，類似于豆瓣之類的分享平臺(tái)提供了個(gè)人深度閱讀的平臺(tái)同時(shí)還注重讀者的社交需求，在不同的主題內(nèi)讀者可以進(jìn)行深度的交流，從而形成了獨(dú)屬的文化氛圍；對于個(gè)人而言，要意識(shí)到深度閱讀的重要性，努力培養(yǎng)閱讀的興趣，減少對媒介的種種依賴，能夠區(qū)分不同平臺(tái)上信息的真假，提高自身媒介素養(yǎng)。3.4網(wǎng)絡(luò)閱讀傳播渠道的多樣化 如今，網(wǎng)絡(luò)閱讀的渠道十分多樣化。任何讀者都可以通過不同的媒介平臺(tái)來獲取信息。主要有微博微信、社交平臺(tái)、分答社區(qū)、門戶網(wǎng)站等。無論是分享網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品的站點(diǎn)，還是讀者獲取每日信息的門戶網(wǎng)站，又或者是結(jié)合社交特性和信息獲取特性的平臺(tái)，都可以看到很多網(wǎng)絡(luò)閱讀者的身影，這往往直觀的通過瀏覽量來體現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)閱讀渠道的多樣化離不開傳者與受眾角色關(guān)系的轉(zhuǎn)換。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，人與計(jì)算機(jī)的交流已不再是新鮮事，更多的是人與人之間的互動(dòng)交流。在網(wǎng)絡(luò)閱讀傳播渠道中，一個(gè)平臺(tái)上的受眾可能會(huì)在另一平臺(tái)上成為傳播者，這是建立在網(wǎng)絡(luò)閱讀，這一超文本閱讀的基礎(chǔ)之上產(chǎn)生的。通過一個(gè)個(gè)結(jié)點(diǎn)的信息集合，知識(shí)傳遞的鏈條被無限的延伸和放大，人與人之間、人與計(jì)算機(jī)之間的信息流動(dòng)更加快速。3.5網(wǎng)絡(luò)閱讀傳播對象的擴(kuò)大化早在文字傳播時(shí)代，由于手抄傳播方式效率底下且代價(jià)昂貴，報(bào)紙主要由政府發(fā)行，平民接觸閱讀的機(jī)會(huì)并不多。因此，這一時(shí)期閱讀者的數(shù)量較少，主要集中于達(dá)官貴族階層，具有明顯的階級局限性。工業(yè)革命后，印刷機(jī)的發(fā)明使得報(bào)紙的成本大幅降低，便士報(bào)這種廉價(jià)報(bào)紙的出現(xiàn)受到了多數(shù)人的歡迎，閱讀的群體呈現(xiàn)增長趨勢。但是由于報(bào)紙的傳播對時(shí)間的要求很高，很多地區(qū)由于身處偏遠(yuǎn)地段，很難獲得最新的社會(huì)變動(dòng)消息。同時(shí)，由于報(bào)紙要求讀者具有一定的識(shí)字讀寫能力，所以閱讀活動(dòng)的門檻仍舊較高，并沒有得到全民眾的普及。但是，隨著信息技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)傳播時(shí)代開始來臨?；ヂ?lián)網(wǎng)的出現(xiàn)打破了時(shí)間與空間的雙重限制。無論人們身處何處都能通過上網(wǎng)獲取即時(shí)訊息。由于互聯(lián)網(wǎng)傳遞的信息并不局限于文字，通過瀏覽圖片、聽取音頻、收看視頻等多種方式，網(wǎng)絡(luò)閱讀的受眾不再限于有文化的群體，不同年齡、社會(huì)層次的人都可以通過網(wǎng)絡(luò)閱讀獲取信息，閱讀的受眾呈明顯擴(kuò)大化趨勢。網(wǎng)絡(luò)閱讀存在問題4.1網(wǎng)絡(luò)謠言問題謠言是一種古已有之的社會(huì)現(xiàn)象，主要指人們通過口頭傳播的一些沒有具體依據(jù)的話題。那時(shí)候的謠言需要人與人、人與群體之間面對面的進(jìn)行交流傳播。但是隨著信息技術(shù)的發(fā)展，傳播者與受眾的角色發(fā)生轉(zhuǎn)換，一平臺(tái)信息的被傳播者可能轉(zhuǎn)眼間就會(huì)成為他平臺(tái)的信息發(fā)布者，傳播過程的交換頻率逐漸變多。與此同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)造出的虛擬空間能夠輕易地將人們湮沒在社群之中，這就使得個(gè)人在這樣的環(huán)境中容易失去社會(huì)責(zé)任感，容易在大環(huán)境的唆使之下傳播謠言。網(wǎng)絡(luò)謠言在傳播的過程中主要體現(xiàn)為以下幾個(gè)特點(diǎn)：（1）謠言數(shù)值猛增。網(wǎng)絡(luò)信息往往是以“演進(jìn)”的形式進(jìn)行的，某一信息的發(fā)布者可以在數(shù)個(gè)平臺(tái)上發(fā)布謠言，各個(gè)平臺(tái)上對應(yīng)的閱讀者都是潛在的信息傳遞著，即一個(gè)人可能會(huì)面對十個(gè)、百個(gè)、甚至千個(gè)人來進(jìn)行傳播，謠言的數(shù)量會(huì)在短時(shí)間內(nèi)猛增。（2）謠言傳播過程中的回流現(xiàn)象。受眾在謠言的傳播過程中因?yàn)槿狈Ρ匾纳鐣?huì)責(zé)任感，往往不對信息本身負(fù)責(zé)，大多肆意加上或減去信息，這就造成了信息的變形和失真，由于謠言的傳遞者對信源的不確定，往往謠言會(huì)重新傳入發(fā)布者手中，但此時(shí)的謠言已經(jīng)面目全非，連發(fā)布者都難以確認(rèn)，于是在原有基礎(chǔ)上新的謠言就產(chǎn)生了。（3）謠言破壞力大。由于網(wǎng)絡(luò)謠言的傳播會(huì)像滾雪球一樣越滾越大，謠言的傳播會(huì)陷入一種惡性循環(huán)。無論是有關(guān)生活中的一件小事還是引發(fā)社會(huì)熱議的大事，由于傳者基數(shù)大，會(huì)帶來難以估計(jì)的后果。例如幾年前日本核泄漏事件后在網(wǎng)上發(fā)布的關(guān)于食用鹽緊缺的謠言給人們的日常生活和必需品市場帶來的影響是十分巨大的。4.2信息安全問題 鄧巴數(shù)字定律認(rèn)為人類可擁有的穩(wěn)定社交人數(shù)的上限在148個(gè)左右，其中對社交人數(shù)的管理跨度一般小于八個(gè)，這意味著一個(gè)正常的社會(huì)人無法與過多的人進(jìn)行穩(wěn)定聯(lián)系，但是，信息時(shí)代的到來逐漸打破了這一定律，人們可以通過網(wǎng)絡(luò)營造的虛擬空間聯(lián)系更多的人，傳遞更多信息。由于網(wǎng)絡(luò)閱讀傳播者的多元化、匿名化，信息的發(fā)布和接受具有著諸多不確定性。網(wǎng)民個(gè)人在瀏覽相應(yīng)的網(wǎng)頁時(shí)，所留下的信息痕跡很有可能成為不良商家和不法分子所利用的武器。他們通過解析信息痕跡來向網(wǎng)民發(fā)送各種詐騙信息、騷擾信息，有的甚至借此泄漏商業(yè)機(jī)密、國家機(jī)密，這對公民的日常生活和社會(huì)秩序的穩(wěn)定帶來破壞性后果。網(wǎng)絡(luò)閱讀傳播渠道的便捷化和多樣化一方面便利人們獲取信息、處理日常的工作事宜，但是在另一方面也對公民的隱私造成危害，這需要引起政府的信息管理部門和國家的高度重視。4.3“信息繭房”問題 “信息繭房”是由美國學(xué)者凱斯.桑斯坦在《信息烏托邦》一書中所提出的概念。主要內(nèi)容指伴隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)達(dá)，信息開始呈指數(shù)劇增狀態(tài)，人們可以隨意選擇關(guān)注的話題，依據(jù)自己的喜好來定制“我的日報(bào)”，也就是說，市民只關(guān)注他們所選擇的和他們喜歡的信息領(lǐng)域，他們會(huì)像繭一樣束縛在繭中。信息繭房這一現(xiàn)象的成因離不開新新媒介的產(chǎn)生。美國媒介理論家保羅.萊文森將媒介主要分為舊媒介、新媒介和新新媒介三大類。其中舊媒介是指互聯(lián)網(wǎng)誕生前的一切媒介，例如報(bào)紙、廣播和電視等。這些媒介主要有時(shí)空固定和傳者主導(dǎo)兩大特點(diǎn)。新媒介主要是以互聯(lián)網(wǎng)為代表的第一代媒介，這種媒介打破了舊媒介的時(shí)空固定性，并使得受眾有了某種自主性。而新新媒介則是代表了互聯(lián)網(wǎng)誕生后的第二代媒介，這種媒介不僅打破了舊媒介的時(shí)空固定性，同時(shí)還使得傳者和受眾之間的關(guān)系相互轉(zhuǎn)換，變得更加靈活和更具多樣性。其中新新媒介中的大量個(gè)性化信息為構(gòu)建信息繭房提供了營養(yǎng)土壤。信息繭房效應(yīng)的產(chǎn)生同樣離不開一定的技術(shù)基礎(chǔ)。新媒體以傳統(tǒng)媒體和新媒體的內(nèi)容為信息源，只提供面向用戶的界面和平臺(tái)，通過拉取媒體內(nèi)容制作者與用戶之間的距離來分離雙方，最終控制媒體內(nèi)容的流動(dòng)。如今Web3.0平臺(tái)的瀏覽記錄和對用戶上網(wǎng)痕跡的智能分析始終牽引著用戶個(gè)人習(xí)慣的養(yǎng)成，從而在長時(shí)間的信息裹挾中形成更為堅(jiān)固的信息繭房。 信息繭房現(xiàn)象對個(gè)人和社會(huì)均會(huì)產(chǎn)生諸多不良的影響。首先，處于信息繭房的大多數(shù)人早已習(xí)慣了被動(dòng)的閱讀，從而導(dǎo)致話語權(quán)的喪失，意見自由表達(dá)受到阻礙。其次，信息繭房會(huì)帶來群體極化的不良趨向。處于信息繭房中的個(gè)人所做出的決策會(huì)受到群體的影響后做出更為極端的決定，這對于公共領(lǐng)域的構(gòu)建無疑起到消極作用。最后，信息繭房效應(yīng)會(huì)削弱社會(huì)黏性，破壞社會(huì)共同體之間的維系紐帶。處于信息繭房中的個(gè)人往往會(huì)在眾多信息中過濾自己反感或不喜的內(nèi)容，以至于觀點(diǎn)對立者難以理解和認(rèn)同彼此的看法，雙方都過于沉醉于勾勒的自我日報(bào)中，從而形成缸中大腦，這對于用戶視野的拓展以及認(rèn)知能力、判斷力的提升都造成威脅。正如學(xué)者桑斯坦所言：“網(wǎng)絡(luò)的廣泛使用使得每個(gè)人獲得自己所喜歡的信息，但是加入由個(gè)體構(gòu)成的社會(huì)也是如此，那么各個(gè)社會(huì)群體之間無疑會(huì)產(chǎn)生種種分裂，思想上的偏狹會(huì)帶來更多的偏見和誤會(huì)”。網(wǎng)絡(luò)閱讀問題的解決舉措 由于網(wǎng)絡(luò)閱讀主體和受眾的廣泛性和社會(huì)性，以上談及的種種不良的閱讀現(xiàn)象如果不及時(shí)得到糾正，其產(chǎn)生的負(fù)面影響是巨大的。[5]劉艷妮.數(shù)字化閱讀對傳統(tǒng)閱讀的影響研究[D].遼寧大學(xué).2011.筆者認(rèn)為，當(dāng)前解決網(wǎng)絡(luò)閱讀不良現(xiàn)象的舉措主要有以下五種。[5]劉艷妮.數(shù)字化閱讀對傳統(tǒng)閱讀的影響研究[D].遼寧大學(xué).2011.5.1拓展網(wǎng)絡(luò)空間，均衡社會(huì)議題 個(gè)人對網(wǎng)絡(luò)信息主觀意志的評判和好惡情感的顯露是信息繭房效應(yīng)產(chǎn)生的主要原因，要消除這一桎梏，首先諸多的新媒體應(yīng)該優(yōu)化信息推送的算法，向受眾展現(xiàn)多元的信息維度，使他