2017年10月自考00265西方法律思想史試題及答案含解析

西方法律思想史年月真題

00265201710

1、【單選題】首先提出公法和私法劃分的古羅馬法學(xué)家是（）。

蓋尤斯

烏爾比安

A:

保羅

B:

帕比尼安

C:

答D:案：B

解析：首先提出公法和私法劃分的古羅馬法學(xué)家是烏爾比安。

2、【單選題】按照亞里士多德關(guān)于政體的分類觀點(diǎn)，下列屬于變態(tài)政體的是（）。

君主政體

貴族政體

A:

平民政體

B:

共和政體

C:

答D:案：C

解析：亞里士多德把政體分為六種：君主政體、貴族政體、共和政體、暴君政體、寡頭政

體和平民政體，前三種是正宗政體，后三種是變態(tài)政體。

3、【單選題】作為中世紀(jì)最偉大的經(jīng)院哲學(xué)家，阿奎那的代表著作是（）。

《神學(xué)大全》

《上帝之城》

A:

《天國與地國》

B:

《教會(huì)法大全》

C:

答D:案：A

解析：作為中世紀(jì)最偉大的經(jīng)院哲學(xué)家，阿奎那的代表著作是《神學(xué)大全》，集中體現(xiàn)了

他的神學(xué)世界觀及對法律問題的基本觀點(diǎn)。

4、【單選題】馬基雅維里認(rèn)為，一個(gè)國君要想獲得統(tǒng)治的成功一是用法律，二是用（）。

神性

宗教

A:

武力

B:

C:

仁慈

答D:案：C

解析：馬基雅維里認(rèn)為，一個(gè)國君要想獲得統(tǒng)治的成功一是用法律，二是用武力。

5、【單選題】下列關(guān)系中，不屬于馬基雅維里認(rèn)為君主應(yīng)該處理好的關(guān)系的是（）。

贊揚(yáng)與責(zé)難

慷慨與吝嗇

A:

仁慈與殘酷

B:

稅收與福利

C:

答D:案：D

解析：馬基雅維里認(rèn)為君主應(yīng)該處理好的關(guān)系是：贊揚(yáng)與責(zé)難、慷慨與吝嗇、仁慈與殘

酷。

6、【單選題】認(rèn)為法哲學(xué)作為一門科學(xué)，以法的理念為對象的哲理法學(xué)家是（）。

康德

黑格爾

A:

克饒斯

B:

斯塔姆勒

C:

答D:案：B

解析：認(rèn)為法哲學(xué)作為一門科學(xué)，以法的理念為對象的哲理法學(xué)家是黑格爾。

7、【單選題】在康德看來，自然狀態(tài)下的占有與文明狀態(tài)下的占有的區(qū)別在于自然狀態(tài)下的

占有是（）。

暫時(shí)的

絕對的

A:

真正的

B:

有保證的

C:

答D:案：A

解析：在康德看來，自然狀態(tài)下的占有與文明狀態(tài)下的占有的區(qū)別在于自然狀態(tài)下的占有

是暫時(shí)的。

8、【單選題】康德反對使用的一個(gè)術(shù)語是（）。

天賦的權(quán)利

A:

獲得的權(quán)利

自然的權(quán)利

B:

社會(huì)的權(quán)利

C:

答D:案：D

解析：康德反對使用的一個(gè)術(shù)語是社會(huì)的權(quán)利。

9、【單選題】認(rèn)為每個(gè)國家包含三種權(quán)力的哲理法學(xué)家是（）。

黑格爾

費(fèi)希特

A:

康德

B:

克饒斯

C:

答D:案：C

解析：認(rèn)為每個(gè)國家包含三種權(quán)力的哲理法學(xué)家是康德。

10、【單選題】按照黑格爾對形式契約與實(shí)在契約的區(qū)分，下面屬于實(shí)在契約的是（）。

互易契約

擔(dān)保契約

A:

贈(zèng)與契約

B:

單務(wù)契約

C:

答D:案：A

解析：按照黑格爾對形式契約與實(shí)在契約的區(qū)分，屬于實(shí)在契約的是互易契約。

11、【單選題】分析法學(xué)“法律命令說”的要素不包括（）。

主權(quán)者

命令

A:

制裁

B:

義務(wù)

C:

答D:案：D

解析：（1）奧斯丁認(rèn)為，每一種法律或規(guī)則就是一個(gè)命令；首先，命令包含了一種希望

和一種惡；其次，命令包含了責(zé)任、制裁和義務(wù)含義。（2）命令有兩類：一類是法律和

規(guī)則，另一類是偶然或特殊的命令，命令“一般”地強(qiáng)制某種類的行為或不作為，這個(gè)命

令就是一個(gè)法律或規(guī)則；（3）奧斯丁承認(rèn)，法律是一種命令也存在著一些例外；（4）總

之，命令是奧斯丁的法律定義的核心；其法律定義的基本因素包括命令、主權(quán)（即政治優(yōu)

勢者與劣勢者的關(guān)系）、主權(quán)命令而生的責(zé)任，對不服從者以刑罰的方式出現(xiàn)的法律責(zé)任

之法律制裁。

12、【單選題】與奧斯丁共同成為分析法學(xué)奠基人的是（）。

西塞羅

邊沁

A:

龐德

B:

德沃金

C:

答D:案：B

解析：與奧斯丁共同成為分析法學(xué)奠基人的是邊沁。

13、【單選題】奧斯丁的“一般法理學(xué)”所采取的科學(xué)的方法是（）。

類比的方法

歷史的方法

A:

分析的方法

B:

價(jià)值論的方法

C:

答D:案：C

解析：奧斯丁創(chuàng)立了所謂的“一般法理學(xué)”，這就是西方法學(xué)上注明的“分析法學(xué)”的源

頭。

14、【單選題】認(rèn)為“法律的最低的共同標(biāo)準(zhǔn)”指的是八個(gè)基本法律概念的思想家是

（）。

霍菲爾德

薩爾蒙德

A:

格雷

B:

哈特

C:

答D:案：A

解析：霍費(fèi)爾德提出了八個(gè)基本的法律概念，并把這八個(gè)概念稱為“法律的最低的共同標(biāo)

準(zhǔn)”。

15、【單選題】一般認(rèn)為，歷史法學(xué)為社會(huì)法學(xué)的出現(xiàn)開辟了道路，其原因是（）。

兩個(gè)學(xué)派都很強(qiáng)調(diào)法律所保護(hù)的社會(huì)利益

歷史法學(xué)派認(rèn)為人可以利用智慧改善法律

A:

歷史的方法與社會(huì)學(xué)的方法存在相通之處

B:

歷史法學(xué)強(qiáng)調(diào)法律背后起作用的社會(huì)力量

C:

D:

答案：D

解析：一般認(rèn)為，歷史法學(xué)為社會(huì)法學(xué)的出現(xiàn)開辟了道路，其原因是歷史法學(xué)強(qiáng)調(diào)法律背

后起作用的社會(huì)力量。

16、【單選題】下列關(guān)于梅因的法律發(fā)展論的說法中，不正確的是（）。

人類早期的法律基本概念對于法學(xué)家來說，就像原始地殼對于地質(zhì)學(xué)家那樣可貴

法律是法學(xué)家所掌握的一門特殊知識，因此緣故，法律越來越矯揉造作和復(fù)雜化

A:

地美士第不是法律，而是個(gè)別的、單獨(dú)的判決，地美士第或者判決概念之后的概念，就是

B:

“習(xí)慣”

C:

實(shí)際上，英國法是成文的判例法，它和法典的不同之處，只在于它是用不同的方法寫成的

答D:案：B

解析：(1)梅因認(rèn)為，有必要通過一種歷史研究方法，弄清法律概念的早期形式。(2)人類

法律概念的發(fā)展經(jīng)歷從個(gè)別判決到習(xí)慣法再到法典的過程。(3)原始法律一經(jīng)制出法典，

法律的自發(fā)發(fā)展即告中止。(4)法律改進(jìn)的方法有三：法律擬制、衡平和立法。

17、【單選題】認(rèn)為立法目的包括裁決論爭和記錄舊習(xí)慣的法學(xué)家是（）。

梅因

蒂鮑

A:

奧斯丁

B:

薩維尼

C:

答D:案：D

解析：認(rèn)為立法目的包括裁決論爭和記錄舊習(xí)慣的法學(xué)家是薩維尼。

18、【單選題】下列各項(xiàng)中，對薩維尼《論立法和法理學(xué)的當(dāng)代使命》一文的批判對象表述

正確的是（）。

批判了雷布格提出的制定統(tǒng)一德國民法典的觀點(diǎn)

批判了蒂鮑提倡的重新回到德國法傳統(tǒng)的復(fù)古傾向

A:

批判了蒂鮑提出的制定統(tǒng)一德國民法典的觀點(diǎn)

B:

批判了艾希霍恩的德國法的淵源是日耳曼法的觀點(diǎn)

C:

答D:案：C

解析：薩維尼《論立法和法理學(xué)的當(dāng)代使命》批判了帝堡提出的制定統(tǒng)一德國民法典的觀

點(diǎn)。

19、【單選題】美國法學(xué)家羅爾斯的代表著作是（）。

《正義論》

《法律的道德性》

A:

《人權(quán)與自然法》

B:

《法律帝國》

C:

答D:案：A

解析：羅爾斯是美國著名的倫理學(xué)家，他的《正義論》涉及哲學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)

和倫理學(xué)等廣泛的領(lǐng)域，他的正義論對于法學(xué)產(chǎn)生了廣泛的影響。在《正義論》中，他對

社會(huì)正義問題進(jìn)行了系統(tǒng)的闡述。

20、【單選題】馬里旦認(rèn)為自然法包含本體論要素和認(rèn)識論要素，他根據(jù)自然法的認(rèn)識論要

素提出了自然法的（）。

應(yīng)然方案理論

靜態(tài)方案理論

A:

實(shí)然方案理論

B:

動(dòng)態(tài)方案理論

C:

答D:案：D

解析：馬里旦認(rèn)為自然法包含本體論要素和認(rèn)識論要素，他根據(jù)自然法的認(rèn)識論要素提出

了自然法的動(dòng)態(tài)方案理論。

21、【單選題】與富勒長期論戰(zhàn)，從而推動(dòng)富勒學(xué)說形成與發(fā)展的法學(xué)家是（）。

德沃金

馬里旦

A:

哈特

B:

拉德布魯赫

C:

答D:案：C

解析：與富勒長期論戰(zhàn)，從而推動(dòng)富勒學(xué)說形成與發(fā)展的法學(xué)家是哈特。

22、【單選題】與其他法學(xué)派不同，經(jīng)濟(jì)分析法學(xué)注重的是（）。

法律對資源配置的效率

法律規(guī)則的邏輯分析

A:

抽象的正義

B:

歷史經(jīng)驗(yàn)中的法律

C:

答D:案：A

解析：經(jīng)濟(jì)分析法學(xué)派認(rèn)為，當(dāng)資源被最有價(jià)值使用的時(shí)候，他們所產(chǎn)生的效率最高。他

們鼓動(dòng)法院采用一種經(jīng)濟(jì)效益的原則。因此經(jīng)濟(jì)分析法學(xué)注重的是法律對資源配置的效

率。

23、【單選題】卡拉布雷西認(rèn)為，“第一性事故成本縮減”的特殊威懾策略所要禁止的是

（）。

一般風(fēng)險(xiǎn)

超常風(fēng)險(xiǎn)

A:

機(jī)會(huì)風(fēng)險(xiǎn)

B:

特殊風(fēng)險(xiǎn)

C:

答D:案：B

解析：卡拉布雷西認(rèn)為，“第一性事故成本縮減”的特殊威懾策略所要禁止的是超常風(fēng)

險(xiǎn)。

24、【單選題】波斯納在1989年蘇珊訴亞當(dāng)斯案中運(yùn)用經(jīng)濟(jì)分析方法分析的法律問題是

（）。

漢德公式

比較過失

A:

成本一效益

B:

資源一效益

C:

答D:案：B

解析：波斯納在1989年蘇珊訴亞當(dāng)斯案中運(yùn)用經(jīng)濟(jì)分析方法分析的法律問題是比較過

失。

25、【單選題】下列范疇中，不屬于經(jīng)濟(jì)分析法學(xué)經(jīng)常使用的分析范疇的是（）。

價(jià)格

道德

A:

成本

B:

交換

C:

答D:案：B

解析：經(jīng)濟(jì)分析法學(xué)經(jīng)常使用的分析范疇包括：價(jià)格、成本、交換。

26、【多選題】公元二、三世紀(jì)間出現(xiàn)的羅馬法學(xué)家有（）。

蓋尤斯

A:

保羅

伯比利安

B:

烏爾比安

C:

莫德斯睇烏斯

D:

答E:案：ABCDE

解析：公元二、三世紀(jì)間出現(xiàn)的羅馬法學(xué)家有：蓋尤斯、保羅、伯比利安、烏爾比安、莫

德斯睇烏斯。

27、【多選題】《圣經(jīng)》中包含的法律思想有（）。

契約理論

上帝的地位

A:

摩西十誡

B:

末日審判

C:

原罪與贖罪

D:

答E:案：ACDE

解析：《圣經(jīng)》中包含的法律思想有：契約理論、摩西十誡、末日審判、原罪與贖罪。

28、【多選題】康德從義務(wù)的角度對法律所作的分類包括（）。

內(nèi)在的義務(wù)

外在的義務(wù)

A:

國家的義務(wù)

B:

社會(huì)的義務(wù)

C:

聯(lián)合的義務(wù)

D:

答E:案：ABE

解析：康德從義務(wù)的角度對法律所作的分類包括：內(nèi)在的義務(wù)、外在的義務(wù)、聯(lián)合的義

務(wù)。

29、【多選題】薩維尼的著作有（）。

《古代法》

《占有法》

A:

《中世紀(jì)羅馬法史》

B:

《論立法和法理學(xué)的當(dāng)代使命》

C:

《論德意志統(tǒng)一民法典的必要性》

D:

答E:案：BCD

解析：薩維尼發(fā)表的著作有《論立法和法理學(xué)的當(dāng)代使命》《占有法》《中世紀(jì)羅馬法

史》。

30、【多選題】卡拉布雷誣運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)分析的法律問題主要有（）。

公害

雇主的替代責(zé)任

A:

可轉(zhuǎn)讓票據(jù)

B:

家庭法

C:

刑法

D:

答E:案：ABC

解析：卡拉布雷誣運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)分析的法律問題主要有：公害、雇主的替代責(zé)任、可轉(zhuǎn)讓票

據(jù)。

31、【問答題】《認(rèn)真對待權(quán)利》

答案：美國法學(xué)家沃德金的重要著作，認(rèn)為權(quán)力論的目的是對于社會(huì)中所有人給予同等的

關(guān)心和對待，使政治社會(huì)的每一個(gè)人都成為真正平等的成員。

32、【問答題】經(jīng)濟(jì)分析法學(xué)

答案：1960年后再美國興起的一種新興法學(xué)研究流派：代表人物有科斯、波斯納等；以經(jīng)

濟(jì)學(xué)的范疇與分析方法研究法律問題。

33、【問答題】簡述亞里士多德的政體職能理論。

答案：（1）政體職能即國家職能。（2）政體由三個(gè)要素構(gòu)成：議事職能；執(zhí)行職能，

司法審判職能。（3）通過三個(gè)機(jī)關(guān)行使它們的治權(quán)。

34、【問答題】簡述布丹的國家主權(quán)理論。

答案：（1）布丹認(rèn)為主權(quán)是國家問題的核心。（2）關(guān)于主權(quán)在國內(nèi)的地位，布丹認(rèn)為主

權(quán)是一個(gè)國家絕對的和永久的權(quán)利：是不可分割的；主權(quán)是不受法律限制的權(quán)利：主權(quán)屬

于君主。（3）關(guān)于主權(quán)的內(nèi)容，布丹把它分成了八類。有立法權(quán)、官吏任命權(quán)等等。

35、【問答題】簡述邊沁對完美的法典的觀點(diǎn)。

答案：法律改革和法典編纂是邊沁法律思想的重要內(nèi)容。邊沁是論述法典應(yīng)滿足的條件基

礎(chǔ)上，提出對完美的法典的看法的。在他看來，完美的法典具有雙重意義：第一，在法律

研究方面，一旦這樣的法典確立下來，那么一個(gè)普通的人都可以像律師一樣來理解法律；

第二，在法律執(zhí)行方面，如此完美的法律可以使法律執(zhí)行確定、迅速和簡單化。

36、【問答題】簡述富勒的基本法學(xué)思想。

答案：（1）與哈特關(guān)于法律與道德關(guān)系的論戰(zhàn)。（2）法律事業(yè)說。（3）法律的內(nèi)在

道德。

37、【問答題】試述古典自然法學(xué)派有關(guān)社會(huì)契約論的代表性觀點(diǎn)。

答案：（1）古典自然法學(xué)派的思想家們都認(rèn)為從自然狀態(tài)到文明狀態(tài)的過渡過程中，社

會(huì)契約起了重要作用。但在自然權(quán)利放棄的程度、政體建立的方式、民主的程度方面思想

家們有有一定的差