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文檔簡介
政治學概論年月真題
0031220224
1、【單選題】古希臘時期政治學的奠基人是
亞里士多德
霍布斯
A:
盧梭
B:
希羅多德
C:
答D:案:A
解析:西方政治學的奠基人亞里士多德撰寫的名著《政治學》,就是在這個意義上使用政
治概念的。p41
2、【單選題】政治的實質(zhì)是
政治藝術(shù)
國家政權(quán)
A:
階級關(guān)系
B:
政治科學
C:
答D:案:C
解析:政治的實質(zhì)是階級關(guān)系。政治考慮的不是泛泛的利益關(guān)系問題,而是以階級為最終
歸屬的群體性的利益關(guān)系。p44
3、【單選題】奴隸制國家的本質(zhì)是
奴隸階級專政
宗法制
A:
自由民的權(quán)利
B:
奴隸主階級的專政
C:
答D:案:D
解析:奴隸制國家是建立在奴隸占有制經(jīng)濟基礎之上的上層建筑。在這種經(jīng)濟基礎和階級
結(jié)構(gòu)上建立起來的國家,毫無疑問將是奴隸主階級用來維護自己的根本利益,壓迫和剝削
廣大奴隸和貧民的政治組織,其實質(zhì)就是奴隸主階級對奴隸階級的全面專政。p89
4、【單選題】儒家學派提出的治國之道是
無為而治
A:
為政以德
兼愛
B:
霸道
C:
答D:案:B
解析:儒家學派提出“為政以德”的治國之道,即所謂的“德治”思想。p51
5、【單選題】政治學說史上的一個具有劃時代意義的轉(zhuǎn)折是
城邦政治學的出現(xiàn)
神學政治觀
A:
馬克思主義政治學出現(xiàn)
B:
權(quán)力政治學出現(xiàn)
C:
答D:案:C
解析:馬克思主義政治學的出現(xiàn),是政治學說史上的一個具有劃時代意義的轉(zhuǎn)折。馬克思
主義的出現(xiàn),不但給無產(chǎn)階級的政治理論奠定了真正科學的基礎,而且也是政治學發(fā)展史
上的一個重大轉(zhuǎn)折,它標志著一個新時代的開始。p58
6、【單選題】資產(chǎn)階級革命時期,最具有代表性的國家觀是
社會共同體說
國家契約說
A:
國家要素說
B:
精英論
C:
答D:案:B
解析:關(guān)于國家的社會契約論觀點,發(fā)端于古希臘的伊壁鳩魯,興盛于17-18世紀資產(chǎn)階
級革命時期,是資產(chǎn)階級最具代表性的國家觀。p78
7、【單選題】參與型政治文化與服從型政治文化劃分的依據(jù)是
價值理念的特點
政治主體不同
A:
社會成員的參政傾向
B:
發(fā)展階段
C:
答D:案:C
解析:根據(jù)社會成員的參政傾向,可分為參與型政治文化與服從型政治文化。p183
8、【單選題】封建社會最主要的生產(chǎn)資料是
土地
勞動力
A:
家庭
B:
農(nóng)奴
C:
答D:案:A
解析:封建社會是以自然經(jīng)濟為主的農(nóng)業(yè)社會,農(nóng)業(yè)是最基本的生產(chǎn)部門,土地是最主要
的生產(chǎn)資料,決定生產(chǎn)資料與勞動者結(jié)合方式的土地所有制則是封建社會生產(chǎn)方式中“現(xiàn)
實的關(guān)系”,即生產(chǎn)關(guān)系的核心。p91
9、【單選題】將國土按地域分成若干行政單位、具有統(tǒng)一主權(quán)的國家結(jié)構(gòu)形式是
聯(lián)邦制
單一制
A:
邦聯(lián)制
B:
復合制
C:
答D:案:B
解析:單一制是將國土按地域劃分成若干行政單位、具有統(tǒng)一主權(quán)的國家結(jié)構(gòu)形式。單一
制的基本特征是:國家具有單一的憲法、統(tǒng)一的法律體系和司法體系、統(tǒng)一的最高國家權(quán)
力機關(guān)、行政機關(guān)體系以及公民具有統(tǒng)一的國籍。p120
10、【單選題】依照法律規(guī)定履行監(jiān)督、調(diào)查、處置職責的是
立法機關(guān)
行政機關(guān)
A:
司法機關(guān)
B:
監(jiān)察委員會
C:
答D:案:D
解析:監(jiān)察委員會依照法律規(guī)定履行監(jiān)督、調(diào)查、處置職責,包括以下幾個方面:對公職
人員開展廉政教育,對其依法履職、秉公用權(quán)、廉潔從政從業(yè)以及道德操守情況進行監(jiān)督
檢查;對涉嫌貪污賄賂、濫用職權(quán)、玩忽職守、權(quán)力尋租、利益輸送、徇私舞弊以及浪費
國家資財?shù)嚷殑者`法和職務犯罪進行調(diào)查;對違法的公職人員依法作出政務處分決定;對
履行職責不力、失職失責的領導人員進行問責;對涉嫌職務犯罪的,將調(diào)査結(jié)果移送人民
檢察院依法審查、提起公訴;向監(jiān)察對象所在單位提出監(jiān)察建議。p144
11、【單選題】中國特色社會主義政治文化是以
公民為中心
A:
個人為中心
政府為中心
B:
人民為中心
C:
答D:案:D
解析:中國特色社會主義政治文化是以人民為中心的政治文化,始終將人民置于發(fā)展的中
心位置,強調(diào)發(fā)展依賴人民、發(fā)展為了人民、發(fā)展服務于人民,不斷實現(xiàn)人民對美好生活
的向往。p193
12、【單選題】我國各政黨活動的基本原則是
政治協(xié)商
三權(quán)分立
A:
憲法和法律
B:
民主集中制
C:
答D:案:C
解析:憲法和法律是我國各政黨活動的基本準則。中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商
制度作為中國社會主義民主的重要內(nèi)容,是在社會主義法制的框架下設定和運行的。p168
13、【單選題】西方近代政治學的繁榮階段是在
15世紀至16世紀
17世紀至18世紀
A:
18世紀末
B:
19世紀初
C:
答D:案:B
解析:15世紀至16世紀,是西方近代政治學的形成時期。17世紀至18世紀,是西方近
代政治學的繁榮階段。18世紀末至19世紀末,是西方近代政治學的發(fā)展和變革階段。19
世紀后期,資產(chǎn)階級政治學已經(jīng)完全從哲學和倫理學中獨立出來,成為一個擁有許多學者
的專門學科。p55(p6)
14、【單選題】人從“自然人”轉(zhuǎn)變?yōu)椤罢稳恕钡倪^程是
政治社會化
政治革命
A:
政治改革
B:
自我完善
C:
答D:案:A
解析:政治社會化是人從“自然人”轉(zhuǎn)變?yōu)椤罢稳恕钡倪^程,也就是人通過學習和參與
社會政治實踐獲得相關(guān)政治知識和行為規(guī)范,認識自身的政治角色、地位和責任,形成獨
特的政治人格與行為特征的過程。p186
15、【單選題】中國特色社會主義政治發(fā)展的奮斗目標是
黨的領導
依法治國
A:
文化自信
B:
堅持發(fā)展社會主義民主
C:
答D:案:D
解析:堅持發(fā)展社會主義民主。這是中國特色社會主義政治發(fā)展的奮斗目標。人民民主是
中國共產(chǎn)黨始終高舉的一面旗幟。p214
16、【單選題】宗教是人們頭腦中
真實的反映
歷史的呈現(xiàn)
A:
現(xiàn)實的反映
B:
幻想的反映
C:
答D:案:D
解析:宗教是人們頭腦中的幻想的反映,具有虛幻性。p225
17、【單選題】馬克思主義認為國家消亡是什么的必然結(jié)果
人類社會基本矛盾運動發(fā)展
黨派之間斗爭
A:
利益關(guān)系矛盾
B:
社會意識不同
C:
答D:案:A
解析:馬克思主義認為,國家是一個歷史現(xiàn)象,國家不是從來就有的,也不是永遠存在
的。國家消亡是人類社會基本矛盾運動發(fā)展的必然結(jié)果。p81
18、【單選題】公共權(quán)力運作的組織載體是
國家機構(gòu)
社會團體
A:
政黨
B:
C:
階層
答D:案:A
解析:作為國家權(quán)力運行的組織載體,國家機構(gòu)不同于一般的社會公共機構(gòu)。p129
19、【單選題】西方政治發(fā)展理論成為一個新的政治學領域,其興起于20世紀
40年代末
50年代初
A:
60年代末
B:
70年代初
C:
答D:案:B
解析:西方政治發(fā)展理論是20世紀50年代初期興起的一個新的政治學領域,它的產(chǎn)生有
著深刻的歷史背景。p198
20、【單選題】人類生活諸共同體的唯一合法總代表是
聯(lián)合國
國際組織
A:
主權(quán)國家
B:
跨國公司
C:
答D:案:C
解析:主權(quán)國家是人類生活諸共同體的唯一合法總代表。在當代,人類或者已經(jīng)生活在現(xiàn)
代社會,或者正在走向現(xiàn)代化。p250
21、【多選題】中國共產(chǎn)黨對國家和社會的領導主要是
微觀領導
政治領導
A:
思想領導
B:
組織領導
C:
宏觀領導
D:
答E:案:BCD
解析:中國共產(chǎn)黨對國家和社會的領導主要是政治領導、思想領導和組織領導。中國共產(chǎn)
黨的領導作用是通過按照黨的基本理論、綱領和路線,制定大政方針,提出立法建議,推
薦重要干部,進行思想教育,發(fā)揮黨組織和廣大黨員的先鋒模范作用實現(xiàn)的。p163
22、【多選題】國家權(quán)力的特征是
主權(quán)性
強制性
A:
普遍性
B:
組織性
C:
抽象性
D:
答E:案:ABCD
解析:與其他類型的權(quán)力相比,國家權(quán)力的特征主要表現(xiàn)在:主權(quán)性、強制性、普遍性、
組織性。p110
23、【多選題】第二次社會大分工的結(jié)果是
奴制鞏固和發(fā)展
金屬貨幣的產(chǎn)生
A:
父權(quán)制代替母權(quán)制
B:
部落聯(lián)盟的出現(xiàn)
C:
個體家庭取代氏族公社
D:
答E:案:ADE
解析:第二次社會大分工也產(chǎn)生了三個主要結(jié)果:奴隸制的鞏固和發(fā)展;個體家庭開始成
為社會的經(jīng)濟單位,耕地成為私有財產(chǎn);部落聯(lián)盟的出現(xiàn)。p70-71
24、【多選題】民族是人們在歷史上形成的穩(wěn)定的共同體,其具有的基本特征是
共同管理
共同語言
A:
共同地域
B:
共同經(jīng)濟生活
C:
共同心理素質(zhì)
D:
答E:案:BCDE
解析:民族是人們在歷史上形成的有共同語言、共同地域、共同經(jīng)濟生活以及表現(xiàn)于共同
的民族文化特點上的共同心理素質(zhì)這四個基本特征的穩(wěn)定的共同體。p224
25、【多選題】政治學研究常用的方法是
歷史研究法
制度研究法
A:
比較研究法
B:
結(jié)構(gòu)一功能研究法
C:
D:
經(jīng)濟分析
答E:案:ABCD
解析:政治學研究還需要采取具體的研究方法。其中比較常用的有:歷史研究法、制度研
究法、比較研究法和結(jié)構(gòu)一功能研究法。p47-48
26、【名詞解釋】共和制
答案:共和制通常是指國家最高權(quán)力機關(guān)和國家元首由選舉產(chǎn)生并有一定任期的政權(quán)組織
形式。p118
27、【名詞解釋】家長制家庭
答案:家長制家庭是以一個男子為首的大家庭公社,包括一家之長及其晚輩,也包括一些
奴隸。家長制的主要特點:一是把非自由人包括在家庭內(nèi);二是父權(quán)。P70
28、【名詞解釋】政治體制
答案:政治體制:是一個國家政治制度得以運行和發(fā)揮功能的體制安排,涉及政治制度運
行的組織體系、功能結(jié)構(gòu)、工作機制和程序安排。p215
29、【名詞解釋】國家
答案:國家的含義是“國家是維護一個階級對另一個階級的統(tǒng)治的機器”,“國家是一個
階級壓迫另一個階級的機器,是迫使一切從屬的階級服從于一個階級的機器”。p77
30、【名詞解釋】國家職能
答案:國家職能:指由國家本質(zhì)所決定的國家活動的總目的和總方向,是全部國家機器活
動的總和與整體功能。p79
31、【簡答題】簡述原始社會氏族制度的基本特點。
答案:原始社會的氏族制度具有三個基本特點:第一,氏族內(nèi)部禁止通婚,這是氏族制
度的根本規(guī)則。第二,氏族議事會是決定氏族事務的管理機構(gòu),它是氏族當中所有成年男
女均有權(quán)參加的平等集會。第三,氏族成員的根本利益是一致的,彼此之間負有互相幫助
和保護的義務。
解析:p66-67
32、【簡答題】簡述政治文化的主要功能。
答案:政治文化主要具有的功能:1.規(guī)定政治生活的基本指向和內(nèi)容2.指導和規(guī)范各種
政治行為3.影響政治過程4.維系或變革政治制度
解析:p185
33、【簡答題】簡述新時代統(tǒng)一戰(zhàn)線的主要任務。
答案:新時代統(tǒng)一戰(zhàn)線的主要任務:第一,處理好中國共產(chǎn)黨和民主黨派的關(guān)系。第
二,處理好各民族特別是漢族和少數(shù)民族的關(guān)系。第三,處理好信教群眾和不信教群眾、
信仰不同宗教群眾之間的關(guān)系。第四,處理好社會各階層的利益關(guān)系。第五,處理好大
陸同胞和港澳同胞、臺灣同胞、海外僑胞的關(guān)系。
解析:p176-177
34、【簡答題】簡述民主集中制在國家機構(gòu)中的體現(xiàn)。
答案:民主集中制原則在國家機構(gòu)的設置和組織、權(quán)力的運作上,體現(xiàn)在下述四個方面:
1.保證人民當家作主,國家一切權(quán)力屬于人民,由人民代表大會行使2.保證國家機關(guān)之間
合理分工,協(xié)調(diào)運作,依法進行權(quán)力制約3.保證立法和決策民主化和執(zhí)行的集中化與分
工責任制4.保證合理劃分中央國家機構(gòu)和地方國家機構(gòu)的職權(quán)和管理權(quán)限,充分發(fā)揮中央
與地方兩個積極性
解析:p141
35、【簡答題】簡述中國特色政黨制度的基本功能。
答案:中國特色政黨制度的功能:1.提供政治參與渠道。2.反映和表達不同階級、階層
利益。3.整合社會力量、提高政治認同。4.實現(xiàn)民主監(jiān)督、提高執(zhí)政水平。5.化解社會
矛盾、維護政治穩(wěn)定。
解析:p168-169
36、【簡答題】簡述中國特色社會主義政治發(fā)展的基本內(nèi)涵。
答案:中國特色社會主義政治發(fā)展道路的基本內(nèi)涵:(1)高舉人民民主的旗幟。(2)
堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統(tǒng)一。(3)堅持和完善中國特色社會主義
政治制度。(4)堅持社會主義核心價值觀,發(fā)展中國特色社會主義政治文化。
解析:P212
37、【論述題】論述社會主義國家是新型民主與新型專政的統(tǒng)一。
答案:社會主義國家的本質(zhì)是無產(chǎn)階級專政,是無產(chǎn)階級的政治統(tǒng)治,這種政治統(tǒng)治同一
切剝削階級的政治統(tǒng)治根本不同,它是人類歷史上最高的和最后的一種政治統(tǒng)治,這種政
治統(tǒng)治的具體表現(xiàn),就是新型民主和新型專政相結(jié)合的國家。民主在特定的經(jīng)濟基礎上保
障公民的權(quán)利得到平等實現(xiàn)的政治形式。民主是具有鮮明階級性的,并且從來都是與專政
緊密聯(lián)系在一起的。在階級社會中,它表現(xiàn)為以特定階級的利益為基礎,平等地實現(xiàn)統(tǒng)治
階級成員政治權(quán)利的國家形式。社會主義民主作為新型的民主,它是無產(chǎn)階級和廣大勞動
人民享有的民主,是廣泛的真實的民主。第一,社會主義民主是建立在社會主義公有制為
主體地位的經(jīng)濟基礎之上的,它是無產(chǎn)階級和廣大勞動人民共同占有生產(chǎn)資料,從而為公
民享有民主權(quán)利提供經(jīng)濟保障。它使社會主義國家全體公民形成了本質(zhì)上一致的共同利
益,也為協(xié)調(diào)人民內(nèi)部各種不同的利益關(guān)系,解決不同的利益矛盾創(chuàng)造了條件。第二,社
會主義民主通過不同于資本主義民主的一系列制度,規(guī)范民主的運行和公民權(quán)利的實現(xiàn)。
社會主義民主以民主集中制的原則組建國家機構(gòu),保證人民的最高權(quán)力地位,實現(xiàn)對行政
權(quán)和司法權(quán)的控制和監(jiān)督。社會主義民主以共產(chǎn)黨作為民主的領導力量,保證人民根本利
益和要求的實現(xiàn)。社會主義民主以人民監(jiān)督的制度體系,保證人民權(quán)利對公共權(quán)力的制
約,使得公共權(quán)力按照人民的意志運行。社會主義民主以社會主義法治作為民主的法律基
礎,從而使得公民的權(quán)利具有了法律保障。社會主義新型民主同時也是一種新型的專政,
只有社會主義國家才能真正做到民主與專政的統(tǒng)一,只有社會主義國家才能稱自己為人民
民主專政。社會主義國家出現(xiàn)之前,人類歷史上所有的專政都是剝削階級的專政,實施專
政的主體是剝削階級,被剝削階級是專政的對象。只有社會主義國家,在人類歷史上破天
荒地以被剝削階級取代剝削階級掌握政權(quán),由被剝削階級實施專政,剝削階級被專政。正
是因為這種地位的反轉(zhuǎn),使專政這個詞失去了它原本的意味。社會主義國家的專政只在短
暫的特定歷史時期內(nèi)與暴力和強制的應用有過關(guān)聯(lián),在社會主義存續(xù)的更多時候它都是無
“政”可“?!钡?。社會主義國家政權(quán)全部強制性的價值都在于保障人民享有民主,甚至
可以說就是在人民中間貫徹民主。正是在這個意義上社會主義國家的民主和專政實質(zhì)上是
統(tǒng)一的,民主更加純粹,專政也遠離壓迫,一切都是新型的,一切都是屬于人民的。
解析:p104
38、【論述題】結(jié)合實際論述推進國家治理現(xiàn)代化的意義
答案:推進國家治理現(xiàn)代化的意義:(1)推進國家治理現(xiàn)代化是堅持和完善中國特色社
會主義的必然要求。(2)推進國家治理現(xiàn)代化是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的應有之義。
(3)推進國家治理現(xiàn)代化是解決社會發(fā)展中的矛盾、推動持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)實選擇。(關(guān)鍵
知識點,本題需結(jié)合實際加以擴展)
解析:p219-220
39、【材料分析題】材料一:20世紀80年代中后期,鄧小平在全面分析國際關(guān)系各種矛盾
及相互關(guān)系的基礎上,鮮明地提出了“和平與發(fā)展是當今世界兩大戰(zhàn)略問題”的科學論斷。
材料二:黨的十八大以來,習近平總書記在堅持時代主題戰(zhàn)略判斷的基礎上,深化對世界大
勢及時代潮流的認識,指出;“這個世界,和平、發(fā)展、合作、共贏成為時代潮流?!闭?/p>
習近平總書記指出的“今天的人類比以往任何時候都更有條件朝和平與發(fā)展的目標邁進,而
合作共贏就是實現(xiàn)這一目標的現(xiàn)實途徑?!辈牧先?018年3月11日,第十三屆全國人民代
表大會第一次會議通過的憲法修正案,將憲法序言第十二自然段中“發(fā)展同各國的外交關(guān)系
和經(jīng)濟、文化的交流”修改為“發(fā)展同各國的外交關(guān)系和經(jīng)濟、文化交流,推動構(gòu)建人類命
運共同體”12月18日,在慶祝改革開放40周年大會上的講話,習近平總書記指出;“我們
積極推進建設開放世界經(jīng)濟、構(gòu)建人類命運共同體,促進全球治理體系變革,旗帆鮮明反對
霸權(quán)主義和強權(quán)政治,為世界和平與發(fā)展貢獻中國智慧、中國方案、中國力量?!睆娬{(diào)指
出:“必須堅持擴大開放,不斷推動共建人類命運共同體?!辈牧纤?/p>
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