人教版高中語文選修“先秦諸子選讀”第五單元第2課《鵬之徙于南冥》優(yōu)質(zhì)課件

人教版高中語文選修“先秦諸子選讀”第五單元第2課《鵬之徙于南冥》優(yōu)質(zhì)課件人教版高中語文選修“先秦諸子選讀”第五單元第2課《鵬之徙于南冥》優(yōu)質(zhì)課件人教版高中語文選修“先秦諸子選讀”第五單元第2課《鵬之徙于南冥》優(yōu)質(zhì)課件教學(xué)目標(biāo)1．通解文字，理解文意，把握文旨的能力。

2．在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，初步了解莊子的哲學(xué)思想及其形象化說理的風(fēng)格。

3．培養(yǎng)展開想象，進(jìn)行文學(xué)鑒賞的能力，能欣賞作品的情節(jié)、形象和語言。

人教版高中語文選修“先秦諸子選讀”第五單元第2課《鵬之徙于南1教學(xué)目標(biāo)1．通解文字，理解文意，把握文旨的能力。

2．在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，初步了解莊子的哲學(xué)思想及其形象化說理的風(fēng)格。

3．培養(yǎng)展開想象，進(jìn)行文學(xué)鑒賞的能力，能欣賞作品的情節(jié)、形象和語言。

教學(xué)目標(biāo)1．通解文字，理解文意，把握文旨的能力。

2．2回顧討論：選文中大鵬達(dá)到真正的逍遙了嗎？為什么？明確：大鵬沒有達(dá)到作者所推崇的“逍遙游”的境界。大鵬要向南飛行，還須依靠海風(fēng)的力量。也就是說，大鵬的飛行是有所“待”的。它雖然能夠在九萬里的高空翱翔，沒有阻礙，看似自由自在，其實(shí)還要借助風(fēng)的力量，反過來說，它受了風(fēng)的制約。因此，大鵬其實(shí)并沒有達(dá)到真正的逍遙。回顧討論：選文中大鵬達(dá)到真正的逍遙了嗎？為什么？明確：大鵬沒3明確：文中運(yùn)用了比喻、夸張、擬人等多種修辭手法。如第1段，寫積水負(fù)舟是以水比風(fēng)，以大舟比鵬鳥；寫鵬鳥南飛“水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里”是夸張；描寫學(xué)鳩，賦予人的性情，是擬人。這些都增強(qiáng)了文章的表達(dá)效果。另外，對(duì)比手法的使用也比比皆是，反反復(fù)復(fù)對(duì)比，有力地引出了莊子心目中的最高境界。列舉前兩段運(yùn)用的典型的修辭手法列舉前兩段運(yùn)用的典型的修辭手法4堯讓位于許由堯讓位于許由5

3、堯讓天下于許由，曰：“日月出矣，而爝火不息，其與光也，不亦難乎？時(shí)雨降矣，而猶浸灌，其于澤也，不亦勞乎？夫子立而天下治，而我猶尸之，吾自視缺然。請(qǐng)致天下?！痹S由曰：“子治天下，天下既已治也，而我猶代子，吾將為名乎？名者，實(shí)之賓也，吾將為賓乎？鷦鷯巢于深林，不過一枝；偃鼠飲河，不過滿腹。歸休乎君，予無所用天下為。庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣?！?、堯讓天下于許由，曰：“日月出矣，而爝火不息，其與6思考：本段中的日月、爝火、鷦鷯、鼴鼠分別比喻什么？日月------------？爝火------------？鷦鷯------------？鼴鼠-------------?許由堯許由思考：本段中的日月、爝火、鷦鷯、鼴鼠分別比喻什么？日月---7

4、肩吾問于連叔曰：“吾聞言于接輿，大而無當(dāng)，往而不返。吾驚怖其言，猶河漢而無極也。大有徑庭，不近人情焉?！边B叔曰：“其言謂何哉？”曰：“藐姑射之山，有神人居焉，肌膚若冰雪，淖約若處子，不食五谷，吸風(fēng)飲露，乘云氣，御飛龍，而游乎四海之外。其神凝，使物不疵厲而年谷熟。吾是以狂而不信也?！边B叔曰：“然。瞽者無以與乎文章之觀，聾者無以與乎鐘鼓之聲。豈惟形骸有聾盲哉，夫知亦有之。是其言也，猶時(shí)汝也。之人也，之德也，將磅礴萬物以為一。世蘄乎亂，孰弊弊焉以天下為事？之人也，物莫之傷，大浸稽天而不溺，大旱金石流土山焦而不熱。是其塵垢秕糠，將猶陶鑄堯舜者也。孰肯以物為事？4、肩吾問于連叔曰：“吾聞言于接輿，大而無當(dāng)，往而不8肩吾問連叔：“我聽接輿說了一件事，大而無當(dāng)，就像天上的銀河一樣沒有邊際，讓人找不著北，有點(diǎn)不近人情，我感到很驚訝?！边B叔問肩吾：“接輿都跟你說了什么？”肩吾說：“接輿說遙遠(yuǎn)的姑射山上，有一位神人，長得冰清玉潔，像小女孩一樣柔和，吸風(fēng)飲露，不食人間煙火。乘坐云氣，駕馭飛龍，翱翔于天地之間。他的精神很專注，能使世間萬物不受傷害，年年莊稼大豐收。我認(rèn)為他這是胡說八道不可信?！奔缥釂栠B叔：“我聽接輿說了一件事，大而無當(dāng)，就像天上9連叔說：“嗯，我聽說瞎子不能見識(shí)色彩的絢麗，聾子無法領(lǐng)略音樂的美妙。難道只有身體有瞎聾嗎？認(rèn)識(shí)也一樣有瞎聾啊。這恐怕說的就是你這樣的人吧。接輿所說的神人，他的德行，能將萬物混同為一體，使天下自然太平。雖然世人向他祈求天下太平，他哪里需要刻意地去努力治理天下呢？這樣的神人，外物傷害不了他，洪水滔天淹不死他，天下大旱到使金屬和石頭都熔化了、山脈都燒焦了，他也不會(huì)感覺熱。他隨便抖落的灰塵，都能造就出堯舜這樣的圣人，他又怎么可能去刻意去管理天下呢？連叔說：“嗯，我聽說瞎子不能見識(shí)色彩的絢麗，聾子無法領(lǐng)略音樂10

5、惠子謂莊子曰：“魏王，貽我大瓠之種，我樹之成而實(shí)五石。以盛水漿，其堅(jiān)不能自舉也。剖之以為瓢，則瓠落無所容。非不呺然大也，吾為其無用而掊之?！?/p>

5、惠子謂莊子曰：“魏王，貽我大瓠之種，我樹之11莊子曰：“夫子固拙于用大矣。宋人有善為不龜手之藥者，世世以洴澼絖為事④?？吐勚?，請(qǐng)買其方百金。聚族而謀之曰：‘我世世為洴澼絖，不過數(shù)金。今一朝而鬻技百金，請(qǐng)與之?！偷弥?，以說吳王。越有難，吳王使之將。冬，與越人水戰(zhàn)，大敗越人，裂地而封之⑤。能不龜手一也，或以封，或不免于洴澼絖，則所用之異也。今子有五石之瓠，何不慮以為大樽而浮乎江湖，而憂其瓠落無所容？則夫子猶有蓬之心也夫！”莊子曰：“夫子固拙于用大矣。宋人有善為不龜手之藥者，世世以洴12惠子對(duì)莊子說：“魏王送我大葫蘆種子，我將它種下后，結(jié)出的果實(shí)可以填塞五十斗的東西。用大葫蘆去盛水漿，可是它的堅(jiān)固程度承受不了水的壓力。把它剖開做瓢也太大了，沒有什么地方可以放得下。這個(gè)葫蘆不是不大呀，我因?yàn)樗鼪]有什么用處而砸爛了它。”惠子對(duì)莊子說：“魏王送我大葫蘆種子，我將它種下后，結(jié)13莊子說：“先生實(shí)在是不善于使用大東西?。∷螄幸簧朴谡{(diào)制不皸手藥物的人家，世世代代以漂洗絲絮為職業(yè)。有個(gè)游客聽說了這件事，愿意用百金的高價(jià)收買他的藥方。全家人聚集在一起商量：‘我們世世代代在河水里漂洗絲絮，所得不過數(shù)金，如今一下子就可賣得百金。還是把藥方賣給他吧?！慰偷玫剿幏?，來游說吳王。正巧越國發(fā)難，吳王派他統(tǒng)率部隊(duì)，冬天跟越軍在水上交戰(zhàn)，大敗越軍，吳王劃割土地封賞他。能使手不皸裂，藥方是同樣的，有的人用它來獲得封賞，有的人卻只能靠它在水中漂洗絲絮，這是使用的方法不同。如今你有五石容積的大葫蘆，怎么不考慮用它來制成腰舟，而浮游于江湖之上，卻擔(dān)憂葫蘆太大無處可容？看來先生你還是心竅不通??！”莊子說：“先生實(shí)在是不善于使用大東西??！宋國有一善于調(diào)制不皸14思考:莊子給惠子講宋人賣凍瘡藥的故事，說明了一個(gè)什么道理？宋國人有凍瘡藥，卻不會(huì)利用它，為了眼前的利益把凍瘡藥賣給了一位游客，而吳王卻利用它打敗了越過。莊子用這個(gè)故事說明惠子見識(shí)尚淺陋而被成見蒙蔽。本段旨在論證“至人無己”。所謂“無己”，就是不被成見，知識(shí)，欲念，情感等隸屬于自己的東西蔽塞。思考:莊子給惠子講宋人賣凍瘡藥的故事，說明了一個(gè)什么道理？15主旨?xì)w納選文先借“鵬之徙于南冥”的故事將大鵬與蜩、學(xué)鳩、斥安鳥對(duì)比，然后由物及人講述了宋榮子和列子的故事，從而從反面闡述了世間萬物均“有所恃”，算不上逍遙的道理，為從正面表明自己的觀點(diǎn)蓄勢(shì)；文章最后，莊子以正面直接表明了自己的看法，他認(rèn)為“乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮”才是真正的逍遙，“無己”“無名”“無功”才能逍遙。主旨?xì)w納16字音識(shí)記1．坳堂之上(ào)

2.榆枋(fānɡ)3．夭閼(è)4.決起而飛(xuè)5．爝火(jué)6.數(shù)數(shù)然(shuò)7．泠然(línɡ)8.蟪蛄(huìɡū)9．無用而掊之(pǒu)10.斥(yàn)字音識(shí)記17通假字1．藐姑射之山(通“邈”，理解為遠(yuǎn))2．而御六氣之辯(通“變”，理解為變化)3．而爝火不息(通“熄”，理解為熄滅)4．夫知亦有之(通“智”，理解為思想，智慧)5．猶時(shí)女也(通“汝”，理解為你)6．而后乃今培風(fēng)(通“憑”，理解為憑借)7．北冥有魚(通“溟”，理解為海)8．其翼若垂天之云(通“陲”，理解為邊緣)9．三飡而反(通“餐”，理解為飯食)10．小大之辯(通“辨”，理解為分別)通假字18人教版高中語文選修“先秦諸子選讀”第五單元第2課《鵬之徙于南冥》優(yōu)質(zhì)課件19人教版高中語文選修“先秦諸子選讀”第五單元第2課《鵬之徙于南冥》優(yōu)質(zhì)課件20古今異義1．小年不及大年古義：壽命長的今義：農(nóng)歷十二月是30天的年份2．生物之以息相吹也古義：天空飄浮的生物或空氣、塵埃等物體今義：動(dòng)物、植物、微生物等物體3．瞽者無以與乎文章之觀古義：錯(cuò)綜華美的色彩以及花紋今義：篇幅不長的單篇作品古今異義214．何不慮以為大樽而浮乎江湖古義：大江大湖今義：四方各地；舊時(shí)指到各處流浪靠賣藝為生的人5．雖然，猶有未樹也古義：雖然這樣今義：用于上半句，表示承認(rèn)某事實(shí)，后文加以轉(zhuǎn)折6．眾人匹之古義：一般人今義：多數(shù)人，大家7．野馬也，塵埃也古義：田野上空浮游蒸騰的云氣今義：野生動(dòng)物的一種4．何不慮以為大樽而浮乎江湖22詞類活用1．鷦鷯巢于深林名詞作動(dòng)詞，筑巢2．然后乃今將圖南名詞作動(dòng)詞，飛向南方3．而我猶尸之名詞作動(dòng)詞，在其位而無所作為4．時(shí)則不至名詞作狀語，有時(shí)5．此亦飛之至也動(dòng)詞作名詞，極點(diǎn)6．其堅(jiān)不能自舉形容詞作名詞，硬度7．越有難形容詞作動(dòng)詞，發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭詞類活用23文言句式1．南冥者，天池也判斷句2．何不慮以為大樽省略句3．以游無窮者省略句4．而彼且奚適也賓語前置句5．之二蟲又何知賓語前置句6．彼且惡乎待哉賓語前置句7．鷦鷯巢于深林狀語后置句8．吾聞言于接輿狀語后置句文言句式24人教版高中語文選修“先秦諸子選讀”第五單元第2課《鵬之徙于南冥》優(yōu)質(zhì)課件25一、基礎(chǔ)達(dá)標(biāo)1．下列各組句子中加點(diǎn)字的注音全部正確的一項(xiàng)是(

)A．夭閼(yāoè)搶(qiǎnɡ)榆枋而止B．蓬蒿(pénɡɡāo)藐姑射(shè)之山C．形骸(ɡāi)以盛(shènɡ)水漿D．舂(chōnɡ)糧越有難(nàn)，吳王將使將(jiànɡ)解析：A項(xiàng)，“搶”應(yīng)讀qiānɡ；B項(xiàng)，“蒿”應(yīng)讀hāo，“射”就讀yè；C項(xiàng)，“骸”應(yīng)讀hái；“盛”應(yīng)讀chénɡ。答案：D一、基礎(chǔ)達(dá)標(biāo)解析：A項(xiàng)，“搶”應(yīng)讀qiānɡ；B項(xiàng)，“蒿”應(yīng)262．下列各句中，全都含有通假字的一項(xiàng)是(

)①三飡而反②將旁礴萬物以為一③世世以洴澼纟光為事④客得之，以說吳王⑤而征一國者⑥藐姑射之山⑦辯乎榮辱之境A．①②③④⑤⑥⑦B．①②③⑥⑦C．①③⑤⑥⑦D．①②⑥⑦解析：①“飡”通“餐”，“反”通“返”。③“纟光”通“纊”。⑤“而”通“能”。⑥“藐”通“邈”。⑦“辯”通“辨”。答案：C2．下列各句中，全都含有通假字的一項(xiàng)是()解析：①“飡”273．下列句子中加點(diǎn)詞的意義與現(xiàn)代漢語相同的一項(xiàng)是(

)A．我騰躍而上，不過數(shù)仞而下B．三飡而反，腹猶果然C．則其負(fù)大舟也無力D．瞽者無以與乎文章之觀解析：A項(xiàng)，“不過”，不超過；B項(xiàng)，“果然”，吃飽的樣子；C項(xiàng)，“無力”，沒有力量。與現(xiàn)代漢語相同。D項(xiàng)，“文章”，錯(cuò)雜的花紋。答案：C3．下列句子中加點(diǎn)詞的意義與現(xiàn)代漢語相同的一項(xiàng)是()解析284．下列加點(diǎn)字的意思解釋有誤的一項(xiàng)是(

)A．世蘄乎亂治理，治亂B．魏王貽我大瓠之種給予C．宋人有善為不龜手之藥者善良D．世世以洴澼纟光為事職業(yè)解析：C項(xiàng)中的“善”，擅長，善于。答案：C4．下列加點(diǎn)字的意思解釋有誤的一項(xiàng)是()解析：C項(xiàng)中的“29二、閱讀鑒賞(一)課內(nèi)閱讀閱讀下面文字，完成5～7題。故夫知效一官，行比一鄉(xiāng)、德合一君，而征一國者，其自視也，亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世而譽(yù)之而不加勸，舉世而非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱